Sırları korumak ve güvenilirlik konusunda ne söylendi?

Düşmanınla bile öyle düşman ol ki kötü söyleme, yarın dost olabilirsin. Dostunla da öyle dost ol ki sırrını söyleme, yarın sırrını ortaya koyabilir. Ehl-i tasavvuf sırrını yalnızca mürşid-i kâmiline açar. Bir kimse sırrını biliyorsa onunla mezara gitmelidir. Birisi seninle dertleşmişse o dert sende kalmalı, bir başkasına aktarılmamalıdır.

Kaynak: 211. Dergah Sohbeti – Ticarette Kâr Haddi, Evlilik Sistemi, Sırları Korumak ve D

İslam devrimci bir din midir?

İslam aslında kendi özünde devrimci bir dindir. Mevcut olan bütün şirk düzenli sistemi komple devirmiş, yerine kendi düzenini koymuştur. Bu sistem kendini her daim yenilediğinden dışarıdan birinin yenilemesine gerek kalmadan hep diri kalmıştır. Tarih boyunca en büyük devrimi yapan din İslam’dır ve 1400 yıldır hiçbir güç onu yıkamamıştır.

Kaynak: 211. Dergah Sohbeti – Ticarette Kâr Haddi, Evlilik Sistemi, Sırları Korumak ve D

İbadetlerde Sevap Beklememek: Allah Sevgisi İçin Yaşamak nedir?

Ehl-i tasavvuf amele değildir. Kendinizi sabahtan akşama kadar çalışıp akşam ücret bekleyen ameleler yerine koymayın. Zikrullahtan, namazdan, oruçtan sevap beklemeyin. Hayatınızı Allah’ı sevdiğiniz için, Allah’ı memnun etmek için, Allahla dostluğunuzu perçinlemek için yaşayın. Cehennem korkusundan değil, cennet sevdasından değil; yalnızca O’nun için. İsa aleyhisselâm üç topluluğa rastlamıştır: Birincisi cehennem korkusundan, ikincisi cennet arzusundan ibadet ediyormuş; ‘Aradığım sizler değilsiniz’ demiş. Üçüncü topluluk ‘Allah’ı sevdiğimiz için Allah diyoruz’ demiş; ‘İşte benim aradığım sizlersiniz’ buyurmuştur. Râbiatü’l-Adeviyye hazretleri bir elinde su, bir elinde ateş ile ‘Cenneti yıkmaya, cehennemi söndürmeye gidiyorum’ demiştir. Evvâbîn namazı iki ile altı rekât, işrak namazı iki ile dört rekât, teheccüd namazı iki ile on iki rekât arasında kılınabilir. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri ‘Bana en yakın olduğunuz an secde hâlidir’ buyurmuştur. Namaz, secde hâlinde Rabb’e yaklaşmak için kılınır; sevap için değil.

Kaynak: 212. Dergah Sohbeti – Rüyetullah, Çocuk Eğitimi, Sahte Peygamberlik ve Allah Sev

Cihadın tanımı ve kapsamı nedir?

Cihad çok geniş bir mefhumdur. Derse gelmek de cihattır, namaz kılmak da, oruç tutmak da, haramdan kaçmak da, susup sohbet dinlemek de, çocuğu edep ve terbiyeyle soh, çocuklarıyla sohbeti dinletmek de cihattır. Yolda giderken gözünü gönlünü kaldırmamak, kadınlara erkeklere bakmamak cihattır. Kâfirle maddî manevî mücadele etmek, onların ahlâkı, kültürleri ve sapıklıklarıyla mücadele etmek cihattır. Bir sünnet-i Resûlullah’ı işlemek, bir farzı yerine getirmek, bir sünneti veya güzel ahlâkı tebliğ etmek cihattır.

Kaynak: 216. Dergah Sohbeti – Kaza Namazları ve Sünnet, Namazı Cem Etmek, Cihadın Tarifi

Nefisle mücadele etmenin en büyük cihad olarak neden önemli olduğunu açıklar mısın?

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri bir gazâdan dönerken ‘Küçük cihaddan büyük cihada dönüyoruz’ buyurmuştur. Karşımızdaki en büyük düşman nefistir. Kibir, kendini beğenme, ucub, insanlara tepeden bakmak, nimetlere nankörlük, eşiyle çocuklarıyla komşularıyla iyi geçinmemek hep nefsle alâkalıdır. Çanakkale’de sahâbe ruhuyla ölüme koşarak giden insanlar kâfiri durdurmuştur. Ancak düşman arka taraftan, nefsâniyetle gelmiş ve bizi nefisle yıkmıştır. Bugün kâfirlerle aramızda kıyafet farkı, ahlâk farkı, eğlence farkı kalmamıştır. Tüketim çılgınlığı, marka düşkünlüğü, kredi kartı borçları hep nefsin esareti altına girmenin göstergeleridir.

Kaynak: 216. Dergah Sohbeti – Kaza Namazları ve Sünnet, Namazı Cem Etmek, Cihadın Tarifi

Cihadın tanımı nedir?

Cihad çok geniş bir mefhumdur. Derse gelmek de cihattır, namaz kılmak da, oruç tutmak da, haramdan kaçmak da, susup sohbet dinlemek de, çocuğu edep ve terbiyeyle sohbeti dinletmek de cihattır. Yolda giderken gözünü gönlünü kaldırmamak, kadınlara erkeklere bakmamak cihattır. Kâfirle maddî manevî mücadele etmek, onların ahlâkı, kültürleri ve sapıklıklarıyla mücadele etmek cihattır. Bir sünnet-i Resûlullah’ı işlemek, bir farzı yerine getirmek, bir sünneti veya güzel ahlâkı tebliğ etmek cihattır.

Kaynak: 216. Dergah Sohbeti – Kaza Namazları ve Sünnet, Namazı Cem Etmek, Cihadın Tarifi

Faizsiz bankacılık eleştirisi neden?

Faizsiz banka diye sunulan kurumlar gerçekte faizsiz değildir. Ödeyemediğiniz zaman sizden faiz alırlar, evinizi satarlar. 5 lira borç 15 liraya çıkar; adamın evine el koyulur. İslam hukukunda ise bir kimsenin evi, bineği, sanat aletleri, çalışır makinaları, tek evi el konulup satılamaz. Ama mevcut hukuk sistemi buna müsaade etmez.

Kaynak: 221. Dergah Sohbeti – Fıtrat ve Temizlik, Nefsin Tuzakları, Davet Adabı ve Dervi

Borç ödeme kıssası nedir?

Bir kimse başka birinden bin dinar borç almış. ‘Kefil getir’ denmiş, ‘Allah kefilim’ demiş. ‘Vekil getir’, ‘Allah Vekilim’ demiş. Borç günü geldiğinde parayı götürecek vâsıta bulamamış. Bin dinarı bir ağaç kovuğunun içine koymuş, bir mektup yazmış, denize bırakmış. Alacaklı deniz kenarında beklerken o ağacı bulmuş, eve götürmüş, baltayla yarınca içinden dinarlar ve mektup çıkmış. Birkaç gün sonra borçlu bir bin dinar daha getirmiş. Allah, sözünü yerine getirmek isteyenlere yardım eder.

Kaynak: 237. Dergâh Sohbeti — Takvâ, Ahde Vefâ, Kibir ve Allah Sevgisi

Evde köpek besleme hükmü nedir?

Evde köpek beslemek, ancak güvenlik veya çobanlık gibi meslekî bir gerekçeyle câizdir. Şehir içerisinde olursa güvenlikle alâkalı olması lâzım; şehir dışında çoban, tarla veya hayvan koruma amaçlı bakılabilir. Köpeğin artığı necis hükmündedir; köpeğin artığından yenilmez, içilmez. Köpeğin yattığı yer necâset olduğu için temizlenmeden orada namaz kılınmaz. Köpeğe dokunulduysa temizlenmeden namaz kılınmaz. Apartmanlarda balkonlarda köpek bakılması hoş değildir; komşuluk hakkı ve hukûku gözetilmelidir.

Kaynak: 253. Dergâh Sohbeti – Tasavvuf Makamları: Sâlihlik, Şehitlik, Sıddîklık; Nefisle

Cuma namazı farz mıdır?

Cuma namazı farz — bütün hür olan herkese farz. Neden bunun tartışmasını getirmiyorlar memlekete? Kadınlar geneleve satılıyor — neden bunun peşine düşülmüyor? Peygamber Efendimiz Mekke’yi fethedince faizi kaldırdı — neden bunun peşine düşülmüyor? Kur’ân ve Sünnet’in koyduğu şeriat ayaklar altında çiğnenirken neden bunlarla savaşılmıyor?

Kaynak: 259. Dergâh Sohbeti: Müslüman Dünyasının Hesap Sorma Sorumluluğu, Taklid-Tahkik

Karl Marx’ın "Din Afyondur" sözü ve İslâm’ın farkı nelerdir?

Karl Marx, "Din Afyondur" Sözü ve İslâm’ın Farkı: Marx Yahudi kökenlidir, Yahudi terbiyesiyle yetişmiş ve Hristiyan dünyasının içinde büyümüştür. Mevcut Hristiyanlığa ve Yahudiliğe baktığında insanların uyutulduğunu görmüştür; "din afyondur" derken kendi gördüğü Hristiyan ve Yahudi dünyasındaki dini kastetmiştir. Bir tek incelemediği şey İslâm’dır ve bunu kendisi de beyan etmiştir.

Kaynak: 262. Dergâh Sohbeti: Recm Hükmü, Ramazan’da Şeytanların Bağlanması, 28 Şubat ve

Mehrin en alt sınırı ne kadardır?

Mehrin en alt sınırı Hanefi mezhebine göre bir koyun parasıdır. Tavanı yoktur.

Kaynak: 271. Dergah Sohbeti – Sufi Ahlakı, Kadın-Erkek Hakları, Fenafillah ve Efe Ruhlu

İslam savaş hukuku nedir?

İslam’ın kendi içerisinde savaş hukuku vardır. İslam ordusu bir beldeden bir beldeye giderken fethettiği beldenin yiyeceğine, içeceğine, ağaçlarına, hayvanlarına, yeşilliğine zulmedemez, yakamaz, yıkamaz. Bir köye girip yakıp yıkmak İslam savaş hukukuna göre caiz değildir.

Kaynak: 273. Dergah Sohbeti – Şefaat, Dinlerarası Diyalog, Fıtrat-Ahlak Ayrımı ve Aşk Eh

Toprak satma ve sürgün tehlikesi neden önemlidir?

Toprak Satma ve Sürgün Tehlikesi. İnsanlar topraklarını satıyorlar, fabrikalarını satıyorlar, yerlerini satıyorlar. O sattıkları topraklara geri dönmeleri mümkün değil. Kendi sattığı toprağını şimdi adam gelip fabrikada çalışıyor, kolon dolduruyor. Senin toprağında koyunun vardı, çobanlık yapıyordun; koyun kendisinindir, istediği zaman kesiyordu, istediği zaman sütünü içiyordu. Şimdi kendi sattığı yerde kölelik yapıyor.

Kaynak: 280. Dergah Sohbeti: Kalp Temizliği, Fiilî Şükür ve Deccaliyetle Mücadele

Şefaat meselesi nedir?

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri buyurmuştur: ‘Benim şefaatim ümmetimin büyük günahkârlarınadır.’ Eğer bir kimsenin büyük günahı yoksa, küçük günahlarını Cenab-ı Hak zaten namaz aralarında affetmeyi vaad etmiştir. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin şefaati cehennem ehli üzerinedir; hesabı kitabı verilmiş, cehenneme gireceği kesinleşmiş kimselere şefaat edecektir.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri bir kişiye şefaat etmediyse — ki bu şefyät Allah’ın izniyledir, emriyledir — onun şefaat etmediği bir kimseye herhangi bir şeyhin, velinin, evliyanın şefaat etmesini düşünmek küfürdür. Bir dervişin ‘Peygamber şefaat etmezse benim üstadım şefaat eder’ diye düşünmesi Allah muhafaza eylesin şirktir.

Kaynak: 285. Dergah Sohbeti: Takva, Güzel Ahlak, Ümmet Bilinci ve Tövbenin Özü

Tövbenin özü nedir?

Tövbe tek kelimeyle, tek cümleyle günahı terk etmektir. Sen o günahı terk et; Allah’ım beni affet demene gerek yok, o günahı terk ettiğinde haliyle tövbe olur. Dil ile tövbe tavuk tövbesi gibidir: Tavuk karnı doyunca gagasını basmış ‘Ya Resulallah, tövbe Allah’ım bir daha bok yemeyeceğim’ dermiş; karnı acıkınca gider yine boku yermiş.

Tövbenin özü, tövbenin takvası, tövbenin içi günahı terk etmektir. Allah vaad ediyor: Sen günahı terk et, bir daha icra etme, yerine getirme; Allah o noktada senin daha önce yaptıklarını hayra çevirir. Eski günahlarının hayra çevrilmesini istiyorsan tövbeyi özünden yap, bir daha o günahı işleme. Bu hâl ile tövbedir, dil ile olan değil. Eğer bunu kalbine işletmek istiyorsan aklından, kalbinden, beyninden sil o günahı; hâlâ aklını kurcalıyorsa tövbe daha kalbine işlememiş demektir.

Kaynak: 285. Dergah Sohbeti: Takva, Güzel Ahlak, Ümmet Bilinci ve Tövbenin Özü

Sosyal medyada sahte hesaplar neden tehlikelidir?

On bir-on iki tane Mustafa Özbağ sayfası var internette. Benim sayfam yok Facebook’ta. Benden izin alarak benim adıma sayfa açan bir tek Fatih Mercan’ın sayfası vardır. Başka kimseyi tanımıyorum. Ama insanlar o sahte sayfalara gidip kendi mahrem meselelerini anlatıyorlar, karşısındaki kimseyi Mustafa Özbağ zannederek. E-posta adreslerim sadece iki tanedir. Dikkatli olunuz.

Kaynak: 301. Dergah Sohbeti — Spor, Dergah Adabı, Takvanın Boyutları, Mü’min Sevgisi

Dergah Hiyerarşisi ve Vazifelerin Mahiyeti nedir?

Dergahımızda mevcut bir hiyerarşi sistemi vardır: nakiplik, nükabbalık, çavuşluk, post-nişinlik, imamlık. Bu hiyerarşi Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin Medine döneminde kurmuş olduğu hiyerarşiden kaynaklanır. Hz. Peygamber yeni Müslüman olmuş kavimlere, köylere, topluluklara birer nakip atardı. O nakip oradaki Müslümanların dertlerine, çilesine, sıkıntısına, problemine, dini öğrenmesine, dinin yayılmasına bakardı. Aylık raporlarını nakib-i nükabba denilen üst sorumluya getirir, o da Hz. Peygamber’e iletirdi.

Kaynak: 302. Dergah Sohbeti — Dergah Hiyerarşisi, Hizmet Adabı, Koruyuculuk, Vesvese

Hizmet, zulüm değil midir?

Nakip, nükabba, imam olan kardeşler, kardeşlerin babaları hükmünde davranırlar. Buradaki ölçü onlara hizmet etmektir: eksiklerini gidermek, sıkıntılarını çözmek, daha iyi bir standartta derviş olmalarını sağlamaktır. Onlara bağırmak, çağırmak, hakaret etmek, tuhaf yasaklar koymak, tuhaf davranışlarda bulunmak değildir vazifeleri.

Kaynak: 302. Dergah Sohbeti — Dergah Hiyerarşisi, Hizmet Adabı, Koruyuculuk, Vesvese

Hediyeleşme adabı nedir?

Hediyeleşme, Hz. Adem’den itibaren bütün peygamberlerin sünnetidir. Hukuku çok geniştir. Ama bunu basit bir mantıkla ‘hediyeleşmek sünnettir’ deyip çıktığınız anda, bunun genel dairede insanların arasına atılmış bir bomba haline gelebilir. Herkesin kendi bir dairesi vardır, kendi dairesine göre bir hediyeleşme adabı çıkmıştır.

Kaynak: 310. Dergah Sohbeti — Yaratılışın Gayesi, Hediyeleşme Adabı ve İstihare

Hediyeleşmenin sınırları nedir?

Üstatlık noktasında duran kimselerin hediyeleşme kapısını herkese açmaları uygun değildir. Dergahın içerisinde nakip, mukabba, çavuş, yönetici noktasında olan kimselerin de hediye alırken dikkat etmeleri gerekir. Ama vazife yapmayan kardeşlerin birbirleriyle hediyeleşmelerinde hiçbir sıkıntı yoktur.

Kaynak: 310. Dergah Sohbeti — Yaratılışın Gayesi, Hediyeleşme Adabı ve İstihare

Müslümanların Sahipsizliği konusunu ele alıyor mu?

Müslümanların sahibi yok, ucuz. Kendi kendilerini korumaktan aciz. Kendi arkadaşımızı koruyamayız. Kendi komşumuzu koruyamayız. Kendi şeyhimizi koruyamayız. Kendi cemaatimizi koruyamayız. O yüzden önüne gelen tokat vuruyor, ardımızdan gelen laf söylüyor.

Hadis-i şerifte buyurulur: İleride Müslümanlar kalabalık olmayacak mı? Olacak. Ama denizin üstünde köpük misali. Hiçbir gücü, kuvveti, kudreti olmayacak. Denizin üstünde köpük misali.

Kaynak: 314. Dergah Sohbeti — Sufi Adabı, Mahremiyet Hukuku ve Dergahta Hizmet

Sufi Adabı: Yemek Paylaşmak konusunu ele alıyor mu?

Sufi Adabı: Yemek Paylaşmak

Sufilerin adablarından biri de ellerindeki azığa arkadaşlarını toplayıp onu onlarla beraber yemeye düşkün olmaktır. Hazreti Ali radıyallahu anh hazretleri şöyle dediği anlatılır: Bir kap yemeye dostlarımdan bazı insanları toplamak benim için sizin çarşınıza girip köle satın alarak onu azat etmekten daha iyidir.

Allah’ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri buyurdu ki: Göğe en çabuk ulaşan sadaka kişinin ortaya helal bir yemek koyması ve kardeşlerinden bir grup insanın başına toplayıp onlarla beraber yemesidir. Bu sufi adabıdır. Sufiler çok misafirperver insanlardır. İbrahim aleyhisselamın sünneti üzerine, Hazreti Peygamber’in sünneti üzerine tek başına yemek yemezler. Elinde ne varsa koy önüne, kuru bir ekmek olsa dahi onu arkadaşlarınla, kardeşlerinle, dostlarınla, ailenle paylaş.

Kaynak: 314. Dergah Sohbeti — Sufi Adabı, Mahremiyet Hukuku ve Dergahta Hizmet

Büyük hedefler ve Şeb-i Arûs programları ne anlama gelir?

Türkiye’de ilk kapalı spor salonunda Şeb-i Arûs programı düzenleyen cemaatsiniz. Artık küçük salonlarda uğraşmayın; İstanbul’da yirmi bin kişilik yer tutun, İzmir’de beş bin kişilik yer tutun. Kendinizi yenileyin, zihninizi toparlayın, himmetinizi ve gayretinizi odaklayın. Küçük işlerle, küçük gaflarla, ‘Ahmet ne demiş, Mehmet ne demiş’ diye uğraşmayın. Hedefe kilitlenip gidin. Sufilik budur: Nefse ve şeytana pay vermeden, ufak tefek meselelere takılmadan hedefe kilitlenip gitmek. Bahane üretmek yok; yürüyün, koşturun, kendinizi yenileyerek koşun.

Kaynak: 316. Dergah Sohbeti: Hal mi İstikamet mi, Sufi Vaktin Çocuğudur ve Kendini Yenil

Televizyon programları ve ücretli sohbetler nedir?

Bir gecelik davet için altı-yedi milyar, on-on beş milyar para alan kimseler vardır. Televizyonlarla yıllık kırk milyon dolara anlaşma yapanlar, program başına kırk bin dolar alanlar bulunmaktadır.

Kaynak: 321. Dergah Sohbeti: Biat, Manevi İcazet, Rabıta ve Esrarı İlâhiyenin Hakikati

325. Dergah Sohbeti — Giybet, Laf Tasima ve Nefisle Mucadele nedir?

Gıybet, haber gönderme ve lâf taşıma gibi konuları ele alır. Gıybet, birisinin arkasından konuşmak, onun hakkında konuşulurken onu küçültmek, alçaltmak, yüzünü ekşitmek gibi davranışlardır. Ayrıca, olmayanı konuşmak iftira sayılır. Gıybetin topluma zararları büyük olup, ümmet-i Muhammed’i çökertebilir. Nefis terbiyesi ve kibir gibi hastalıklar gıybetin arkasında yer alır. Bu sohbet, gıybetin tanımı, çeşitleri, zararları ve çözüm yollarını ele alır.

Kaynak: 325. Dergah Sohbeti — Giybet, Laf Tasima ve Nefisle Mucadele

Gıybetin topluma zararları nelerdir?

Gıybet zinâ etmekten daha kötüdür ve daha büyük günahtır. Ümmet-i Muhammed’i çökerten en önemli şey budur. Kardeşliği yok eder; insanın ailesini, çoluğunu çocuğunu, dergâhını, işini gücünü batırır. Bir esnaf için "çok sıkışık, Allah yardım etsin" demek bile büyük bir gıybettir ve o esnafı çökertebilir.

Kaynak: 325. Dergah Sohbeti — Giybet, Laf Tasima ve Nefisle Mucadele

Kabir komşusunun azabı duyulur mu, ölüyü kabirde kötü komşudan uzak tutun diye söylenenler var mıdır?

Kabir komşusunun azabı duyulur mu, ölüyü kabirde kötü komşudan uzak tutun diye söylenenler vardır. Bunlar halkın kendi arasında söylediği şeylerdir, çok itibar etmem. Kabirde yatan kimsenin cesedidir. Ruh cennetlikse ona cennetten bir pencere açılır, cenneti seyredip mahşerini bekler. Cehennemlikse cehennemden bir pencere açılır, cehennemini seyrederek bekler. Yezîdîlik, eski ateşe tapanlardan kalan bir inançtır; şeytana taparlar. Genelde Irak’ın Bağdat kesiminde, dağlık bölgelerde yaşayan insanların inancıdır. Son zamanlarda Kürtlerin üzerinde oynanan bir oyun var: "Sizin dininiz İslâm değil, siz Yezîdîsiniz" diyorlar. Bugünkü Yezîdîliğin arkasında İsrail var. İsrail Yezîdîliği yeniden Ortadoğu’da Kürtlerin üzerinde diriltmeye çalışıyor. Allah oyunlarını kendi başlarına mahkûm eylesin.

Kaynak: 326. Dergah Sohbeti — Gorev Tayini, Mehdi Meselesi ve Dergah Adabi

Toplumumuzda enteresan bir çelişki vardır: Aynı kadın çarşıya gider mi?

Toplumumuzda enteresan bir çelişki vardır: Aynı kadın çarşıya gider, otobüse biner, erkeklerle konuşur, alışveriş eder; düğüne gider, düğün salonunda kadın erkek bir arada oturur. Kızları okula gider, üniversitede okuturlar. Bunların hiçbiri sorun olarak görülmez. Ama aynı kadın bir sohbete giderse ‘Haram! Bir erkeğin sohbetine nasıl gider?’ derler.

Kaynak: 333. Dergâh Sohbeti — Hizmette Rotasyon, Namazın Fazileti ve Allah’a Yakınlık

Türkiye’de darbe sınavı ve cemaatlerin suskunluğu nedir?

Türkiye darbe sınavından geçiyor. Bu darbe sınavından geçilirken ne yazık ki birçok kesim sınıfta kaldı. Açıkça konuşuyorum: korkum çekintim yok. Hiç kimseden değil, Allah’a verilecek bir can hesabım var. Bu memleket uğruna gidecekse o da gitsin. Çok yaşamaya gelmedik bu dünyaya. Yirmi sekiz Şubat’ı hatırlatırım size. Bu darbenin başarısız olmasının iki sebebi var: bir, askeriye girmedi işin içerisine; iki, polis girmedi işin içerisine. Eğer asker ve polis de darbeye geçit verseydi şu anda darbe olmuştu. Türkiye’de bizden başka darbe ve darbeye karşı gelmek için itikaf eden, dua eden bir cemaat yok. Açıkça söyledim: bu memleketin başına belalar, üç beş fitne ateşinin sönmesi için niyet edeceğiz, itikaf edeceğiz. Evet, devam edeceğiz. Her namazdan sonra üç yüz tane tevhid-i şerifi memleketimizin selameti için niyet edeceğiz. Gönlüm arzu eder ki Türkiye’deki cemaatler, Türkiye’deki tarikatlar bu kadar net olsunlar. Korkaklar! Yirmi sekiz Şubat’ta da dersleri iptal ettiler. Sohbetleri iptal ettiler. Zikirleri iptal ettiler. Şeyhler gitti Mekke’de, Medine’de yaşadı. Cemaatlerin ileri gelenleri gittiler, yurt dışlarında yaşadılar. Bıraktılar evlatlarını. Hani evladın diye senin? Hani o cemaatin sen babasıydın ya. Evlatlarını bırakıp nereye gittin? Hani sen Allah’ı çok seviyordun ya. O zikrullahı nasıl iptal ettin? Hani Allah’ı zikretmek en büyük işti ya. O en büyük işten nasıl çekildin?

Kaynak: 340. Dergâh Sohbeti — Hizmet, Liderlik ve Sufi Adabında Kardeşlik

İlmel, Aynel ve Hakkel Yakin noktaları nedir?

İlmel yakin noktası: Kul kendi aklıyla gider, ihtiyarını Kur’an ve Sünnet’e bırakır. Burada akıl vardır. Kendi bilgisini, görüşünü, düşüncesini ortaya koyup iyiyi, doğruyu, güzeli seçmektir. Aynel yakin noktası: O kimse ihtiyarını oraya bıraktığında artık bütün tavır, davranış, söz ve fiiliyatlarını Kur’an ve Sünnet’e göre yapar. Hayatını o düstura göre yaşar. Hakkel yakin noktası: Artık ihtiyar eden ile ihtiyarına hakim olan arasında fark kalmaz. Tamamıyla Allah o kulun ihtiyarını kendi eline alır. Kulun ihtiyarı kalmaz. ‘Atan elidir, tutan koludur, yürüyen ayağıdır, söyleyen dilidir.’

Kaynak: 352. Dergah Sohbeti — Dergahlar Arası Kardeşlik, İhtiyar Meselesi, Sevenin Alame

Ahsen-i Takvim ve kazak örgüsü metaforu nedir?

Cenab-ı Hak insanları ahsen-i takvim üzerine yaratmış, üzerlerine en güzel elbiseyi koymuş. Ama nefsimize ve şeytana uyup o elbiseyi çözmeye başlamışız; ucundan sökmeye başlayınca bir müddet sonra o güzel elbise yumak haline gelmiş. O gafletten kurtulup geri dönersek elimize iki şiş alıp tekrar öreceğiz: bir şiş Kur’an, bir şiş Sünnet. Bu şişlerle hayat ipliğinizden nurdan elbise öreceksiniz. İplik var, şişler de var; örmeye ihtiyar sizin elinizde. İyilikler yapacaksınız, nefsinle mücadele edeceksiniz.

Kaynak: 352. Dergah Sohbeti — Dergahlar Arası Kardeşlik, İhtiyar Meselesi, Sevenin Alame

Hazreti Google var mı?

‘Hazreti Google’ duruyor orada. Adamın gidip fıkıh okumasına gerek yok, Hazreti Google var. Hadis okumasına gerek yok, Hazreti Google var. Tefsir okumasına gerek yok, Hazreti Google var. Rüya tabirine gerek yok, yaz Hazreti Google’a gelsin önüne.

Kaynak: 356. Dergah Sohbeti — Faiz ve Borç Meselesi, Kurban Bayramı Hükümleri, Ahir Zama

Şeyhin Allah’laştırılması ne tehlike oluşturur?

Şeyhin Allah’laşması sufi yolunun en büyük vartalarından biridir. Şeyh, farz ve vacip ibadetlerin önüne kendi koyduğu kuralı koyuyorsa, o şeyh Allah’laşmıştır. Bunu hiçbir sufi topluluğu açık açık konuşamaz. 33 sefer Subhanallah, 33 sefer Elhamdülillah, 33 sefer Allahu Ekber’in önüne üstadın dersini koyuyorsanız, üstadı ilahlaştırıyorsunuz.

Kaynak: 360. Dergah Sohbeti — Nazar Boncuğu, Sufi Yolunda Kalma, Zühd ve Teslimiyet

28 Şubat sonrası Türkiye analizi neler içerir?

28 Şubat, Türkiye’deki İslami duruşun, İslami hareketin, İslami yolun dönüm noktasıydı. 28 Şubat’a evet diyenler, 28 Şubat’la kol kola girenler, 28 Şubat’ın ekmeğine yağ sürenler; bunları insanlar ayrıştırdılar, gördüler.

Kaynak: 368. Dergâh Sohbeti — Cihat Meselesi, Uluslararası Oyunlar ve Hakk’el-Yakîn

Ümmetin fitne imtihanı nedir?

Ümmetin Fitne İmtihanı: Hükümet-Cemaat Meselesi. Bazı şeyler vardır ki onları durdurmak gerçekten çok güçtür. Çünkü bir ateş yandıysa bir müddet sonra herkesin evindeki fitne çırağı yanar ve fitne hızla yürür. Bir bakarsınız ki bütün ümmet bir taraftan yanıyor. Bu ümmet ta ilk fitnenin çıktığı, Hazret-i Ali radıyallahu anh hazretleriyle Muaviye’nin arasındaki meseleler itibaren bu nizamı devam ettirmiş.

Kaynak: 373. Dergâh Sohbeti — Feraset, Sevgide Suizan ve Ümmetin Fitne İmtihanı

28 Şubat süreci ve algı yönetimi nedir?

28 Şubat algısını kim değiştirebiliyor? 28 Şubatçılarla beraber hareket eden siyasi liderler nerede şu anda? 28 Şubatçılarla beraber hareket eden ilahiyat profesörleri, din profesörleri, hocalar neredeler şimdi? O algı değişmez. 28 Şubat’ı yaşayan, onun sıkıntısını çeken hiçbir âlimin, hiçbir tarikat ehlinin algısı değişecek değil. Yirmi sekiz Şubat’ın acısını çekmiş olan cemaat ve tarikatlar, Fethullah Gülen cemaati gibi davranmaz. Bütün her şeyden ritmik bir şekilde tepki verir.

Kaynak: 373. Dergâh Sohbeti — Feraset, Sevgide Suizan ve Ümmetin Fitne İmtihanı

377. Dergâh Sohbeti — Faiz ve Dâr-ı Harp, Hafî Zikir ve Dergâh Adâbı nedir?

Faiz: Faiz Meselesi: Dâr-ı Harp ve Dâr-ı İslâm Ayrımı

Kaynak: 377. Dergâh Sohbeti — Faiz ve Dâr-ı Harp, Hafî Zikir ve Dergâh Adâbı

Seçim ve oy kullanma meselesi nedir?

Seçin. Kimi seçin? Lâ ilâhe illallah Muhammedun Resulullah deyinceye kadar mücadele edecek kendinize yoldaşlar ve yöneticiler seçin. Hiçbir şahısla alakalı işim yok. Dilimden hiçbir zaman ‘filanca X kimseyi destekleyin’ çıkmaz. Böyle bir şeyi hiç kimse ağzından yaymasın. Kur’an ve Sünnet dairesinde duran bir kimseyi tercih edeceksiniz. Kendisi Kur’an ve Sünnet dairesinde duran bir kimse olacak, partisi de Kur’an ve Sünnet dairesine yakın bir parti olacak. Bir dergâh olarak biz siyaset üstüyüz. Ama kardeşlere söylediğim şey şu: siz Kur’an ve Sünnet dairesinde duranı tercih edeceksiniz.

Kaynak: 381. Dergâh Sohbeti — Şükrün Hakikati, Şeyh-Mürid Bağı ve Sufinin Adabı

385. Dergâh Sohbeti — Halkın İçinde Durmak, Zikrullahın Değeri ve Kaç Göç Adabı nedir?

Halkın İçinde Durmak: İnsanlardan Kaçmamak. Bir kardeşimiz insanlardan sıkılıp uzak kalmak istediğini, içinde bir sıkıntı hissettiğini sormuş. Bu, nefis ve şeytanın insanları birbirinden uzaklaştırma taktiğidir. Kur’an ve sünnet öğretisi kendi kendinize yalnız kalıp toplumdan çekilmeyi öğretmez. İnsanları beğenmemek, kötü görmek, sıkılıp kendi başına hayat kurmaya çalışmak Kur’an ve sünnetin içerisinde olan bir öğreti değildir. Zikrullahın Değeri: Bir kimse burada 3 saat sohbet ve zikirle vakit geçirmiş olsa, 3 saat kendini günahtan korumuş olur. Cenab-ı Hak bire bin verir. 3 saat, 3000 saatlik ibadete bedel olabilir. Keyfiyetini Cenab-ı Hak tayin eder; isterse bire sayısız verir, bire 10 bin verir. Kaç Göç Adabı: Erkek dervişler asla bayan kardeşlerle gerekmedikçe haşır neşir olup konuşmak için fırsat kollamayacaklar. Sosyal medyada, Facebook’ta konuşma fırsatı aramak yanlıştır. Bayanlar da erkek dervişlerle samimi olmamaya gayret edecekler. Herkes adabını, erkanını koruyacak, Kur’an ve sünnet dairesinde kalacak.

Kaynak: 385. Dergâh Sohbeti — Halkın İçinde Durmak, Zikrullahın Değeri ve Kaç Göç Adabı

Gıybet meselesi nedir?

Gıybet Meselesi

Gıybet bugünkü toplumun ateşle oynandığı en tehlikeli günahlardandır. Dilini kirleten, gönlünü kirleten en önemli günah-ı kebairlerden birisidir. Gıybet eden bir kimse zinadan daha ağır bir günah işlemektedir.

Kaynak: 391. Dergah Sohbeti — Günahların Yazılması, Şeytanın Çoğalması ve Kölelik Mesele

28 Şubat Darbesi ve İslami Direniş nedir?

Yirmi sekiz Şubat’a direnen Türkiye’de bir kitle var. Bu direncin içerisinde doğan dini bir kitle çok önemlidir. Bu kitle İslami imanın tadını, lezzetini almıştır ve daha ilerisini, daha tamını, daha hakikatini istemektedir. Bunu durdurmak artık mümkün değildir.

Kaynak: 393. Dergâh Sohbeti — Yakınlığın Hakikati, Kişisel Temizlik ve İslami Uyanış

İslami Uyanışa karşı oyunlar nelerdir?

Müslümanlar Türkiye’de fikri, dini yaşantı, siyasi ve ekonomik planda diriliştedirler. Bunu aşağı etmek için herkes var gücüyle savaşıyor. Selefiler bir taraftan ehli tasavvufa vuruyor; çünkü yirmi sekiz Şubat’a direnen ehli tasavvuf oldu. Bir daha darbe olursa yine ehli tasavvuf direnecek biliyorlar.

Kaynak: 393. Dergâh Sohbeti — Yakınlığın Hakikati, Kişisel Temizlik ve İslami Uyanış

Müslümanların bekletisi nedir?

Benim özlem duyduğum Cumhurbaşkanı: Namazını saklamayan, orucunu saklamayan, hanımının başörtüsünü saklamayan, dinini asla saklamayan, dinin yaşanması ve yaşatılması için mücadele eden, dini yasaklayan her kanunu değiştiren, insanların dinlerini hür ve özgür bir şekilde hem anlattıkları hem yaşadıkları hem söyledikleri bir yönetim.

Kaynak: 393. Dergâh Sohbeti — Yakınlığın Hakikati, Kişisel Temizlik ve İslami Uyanış

Oy verme ve sorumluluk nedir?

Bir şey seçtiğimizde o seçtiğimizden sorumluyuz. Seçmediğimizden de sorumluyuz. Bir kimse oy verdi, o iktidar oldu, sonra haksızlıklar yaptı; veya çok güzel hayırlı işler yaptı. Her şeyin Allah’a hesabı olur. Bazen de oy vermemenin de hesabı olur. Müslümanların camilerine, Kur’an kurslarına, imam hatiplere kısıtlama getiren bir sisteme karşı oy kullanmamak daha büyük bir sorumluluk doğurur.

Kaynak: 393. Dergâh Sohbeti — Yakınlığın Hakikati, Kişisel Temizlik ve İslami Uyanış

Osmanlı’nın çöküşü ve İngiliz tezgahları nasıl gerçekleşti?

İngilizler, enfaziyal güçler olarak Osmanlı’yı parçalarken belirli bölgeleri belirli devletlere bırakmışlardır. Petrol yataklarını almışlar, Suudluları ortak edinmişlerdir. Kavalalı Mehmet Ali Paşa Mısır’dan gelip Kur’an ve sünnete bağlı biri olarak ortalığı temizlese de sonra kendisi de farklı emeller peşinde koşmuştur. Kurtuluş Savaşı’nda şeyhler, hocalar köy köy, ilçe ilçe, cami cami gezip insanları savaşa hazırlamışlardır. Halifeyi ve İstanbul’u kurtarmak davası etrafında bütün Anadolu ayağa kalkmıştır. Ancak Cumhuriyet kurulduktan sonra İngilizlerin baskısıyla Kurtuluş Savaşı’na destek veren bütün güçler tasfiye edilmiştir.

Kaynak: 398. Dergâh Sohbeti — Alevilik, Vahabilik, Selefilik Ayrımları ve Tarihsel Tezga

Uyuşturucu ile mücadele nasıl yapılır?

Nerede uyuşturucu satan var ise, nerede uyuşturucu kullanan var ise derhal ihbar edin. Memleketini seven, vatanını seven, geleceğini düşünen insanlar bu mücadeleye yardımcı olacaklardır. Adınızı soyadınızı verin, sıkıntı yok. Gençlik elden gidecek, Allah muhafaza eylesin.

Kaynak: 398. Dergâh Sohbeti — Alevilik, Vahabilik, Selefilik Ayrımları ve Tarihsel Tezga

Dergâh sohbeti nedir?

403. Dergâh Sohbeti — Eleştiri Kültürü, İfrat Haccı ve 28 Şubat Mücadelesi

İfrat: Giriş Duası

Selamun aleyküm. Allah gecenizi hayır eylesin inşaAllah. Cenab-ı Hak gündüzünüzü hayır eylesin. Ayınızı, yılınızı, ömrünüzü hayır eylesin inşaAllah.

Kaynak: 403. Dergâh Sohbeti — Eleştiri Kültürü, İfrat Haccı ve 28 Şubat Mücadelesi

Dergâh içinde samimiyet ne demektir?

Dergâhın Samimiyeti ve Edep Kuralları

Para ve Menfaat Bağlantısı Yoktur

Biz Allah için buradayız. Burada hiç kimsenin hiç kimseden maddî bir beklentisi yok. Bir makam beklentisi de yok. Para pul beklentisi olan çeksin gitsin. Biz Allah rızası için toplanıp Allah’ı zikrediyor, dinimizi öğreniyoruz.

Kaynak: 403. Dergâh Sohbeti — Eleştiri Kültürü, İfrat Haccı ve 28 Şubat Mücadelesi

Her dönemin deccalı ve mehdîsi var mı?

Her dönemin bir deccalı, deccaliyeti ve deccalı olacağını, her toplumun bir deccalı olacağını, her kavmin bir deccalı olacağını bütün İslam dünyasının âlimleri ittifak etmişlerdir. Yine her dönemin bir müceddidi vardır, her toplumun, her bölgenin, her coğrafyanın bir velisi vardır.

Kaynak: 404. Dergâh Sohbeti — Kalbin Tercümanı Dil, Deccaliyet ve Kölelik Sistemi

Hazreti Omer Efendimiz’in oglu Abdullah ne demiştir?

Hazreti Omer Efendimiz’in oglu Abdullah dokuz buyuk gunah kebairi saymistir: Allah’a sirk kosmak – En buyuk gunahi kebair; Haksiz yere adam oldurmek – Oldurme hakki Allah’a ve devlete aittir; Savastan kacmak – Hem maddi hem manevi savasdan donmek; Namuslu insanlara iftira etmek – Zina isnadinda bulunmak; Faiz yemek – Mumin muminden bir dirhem dahi faiz alirsa buyuk gunahtir; Yetim mali yemek; Mescid-i Haram’da gunah islemek; Insanlarla alay etmek – Kimseyi kucumsememek; Anne-babaya isyan etmek.

Kaynak: 411. Dergah Sohbeti: Anne-Babaya İyilik, Dokuz Büyük Günah ve Savaştan Dönmemek

Namuslu insanlara iftira etmek ne demektir?

Namuslu insanlara iftira atmak buyuk gunahlardan biridir. Kime zina isnadinda bulunursaniz, o sizi affetmedikce Allah sizi cennetine koymuyor. Ondan helallik almadikcad Allah sizi cennetine koymuyor.

Kaynak: 411. Dergah Sohbeti: Anne-Babaya İyilik, Dokuz Büyük Günah ve Savaştan Dönmemek

Namaz örneği: Hadissiz nasıl kılınacak?

Kur’an yeter diyenlere sorulmalıdır: Bana secdeyi tarif et, nasıl secde edeceksin? Bir kimse secde etmenin göğsünü toprağa koymak olduğunu söylerse buna neyle karşı çıkacaksın? Secdenin göğsüle olmayacağına dair Kur’an’da bir ölçü var mıdır? Yoktur. Ayet-i kerimede namazla alakalı rukuya gidenler, secdeye gidenler, kıyamda duranlar geçer; ama bunların nasıl yapılacağını tarif eden hadis-i şeriflerdir.

Kaynak: 421. Dergah Sohbeti — Hizmet Edebi, Mezhep-Hadis Savunması ve Sufi Geleneğin Kor

Toplulukların bozulması neden bir anlık gevşekliktir?

Toplumların, cemaatlerin, tarikatların, ailelerin bozulması bir anlık gevşekliktendir. Kadın bir anlık gevşeklik yapar başka bir adama tebessüm eder, batar aile. Erkek bir an gevşeklik yapar bir mahrem kadına bakar, batar aile. Dervişlerden birisi gevşeklik yapar, dervişliği batırır. Zikir yaptıran çavuşluk yapan kardeşlerden birisi gevşeklik yapar, laf dergaha gelir.

Kaynak: 440. Dergah Sohbeti — Zikrullahtan Gevşemek Yok: Tecdit, Yöntem ve Yönetim Mesel

Tatili dağda veya tarihi yerlerde geçirmek olur mu?

Halbuki tatili dağda, ovada, yeşilliklerde, tarihi yerlerde geçirebiliriz. Bu sene Edirne’de beş gün kal, gelecek sene Trabzon’da, Rize’de, Diyarbakır’da, Urfa’da, Antep’te kal. Böyle düşünmüyoruz ne yazık ki. Bu anlamda Hac ve Ömre’ye de bu kültür yansıdı: Beytullah’ın boyunu beş sefer katlayacak devasa kibirli oteller yapıldı.

Kaynak: 444. Dergah Sohbeti: Ramazan Soruları, Evlilik Meseleleri ve Deniz Kenarı Tatil

Orta Doğu’daki çatışmaların son bulacağına dair bir görüş var mı?

Orta: Orta Doğu’daki Çatışmalar ve Uluslararası Oyun Sınırdaki Daeş ile olan çatışmaların yakın zamanda son bulacağını zannetmiyorum. Oradaki çatışmaları yerel gruplar bitirmeye kalksa dahi uluslararası güçler bir şekilde oradaki çatışmaları hep körükleyecektir. Bu körükleme yeni değildir.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

ABD, İngiltere ve Fransa’nın Orta Doğu’daki çatışmalara nasıl katkısı var?

ABD, Batı ve İngiltere’deki Şii Müslümanlar İran’ın eliyle Irak ve Suriye’de toplanıyor. Dünya üzerindeki "cihat edeceğim" diyen Sünni Müslümanlar da değişik organizasyonlarla aynı bölgede konuşlanıyor. Böylece Amerika, İngiltere ve Fransa kendi ülkelerindeki potansiyel tehdit unsurlarını Orta Doğu’da birbirlerine kırdırıyorlar.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

El-Kaide ve Daeş/IŞİD arasındaki ilişki nedir?

El-Kaide’den IŞİD’e: Örgüt Değişir, Tezgah Aynı Kalır ABD ve İsrail’in ortaklaşa kurduğu El-Kaide, ellerinden çıkıp deşifre olunca lağvedildi. Yerine kurulan Daeş/IŞİD organizasyonunun arkasında Suudi Arabistan’ın finansı bulunmaktadır. Suud finansıyla toplanan Sünni cihatçılar, Suriye ve Irak’ta Şii güçlerle savaştırılmaktadır.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

İran ve Orta Doğu’daki güçlerin rolü nedir?

Bu oyunun içerisinde ABD, İngiltere, Fransa, Almanya, İsrail ve İran vardır. İran da bu tezgaha destek verir; çünkü bölge ülkelerinin üzerinde gayri resmi bir askeri güç elde etmiştir. Lübnan’daki Hizbullah ile başlayan bu güç, artık bütün Orta Doğu’ya yayılmış durumdadır.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

Türkiye’nin iç siyasi durumu nasıl gelişti?

Türkiye 30 yıldır PKK ile zayıflatılmıştı. AK Parti iktidarıyla birlikte Türkiye kendi kendine toparlandı. İlk dört yılında AK Parti büyük güçlerle savaşmadı, gücünü perçinledi. İkinci dönemde güçlendi. Üçüncü döneme girerken hem iç şımarıklıklar arttı hem de uluslararası güçler hoşnutsuzluklarını göstermeye başladılar.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

Cemaat-AKP savaşı nasıl gelişti?

Cemaat-AKP savaşı bu süreçte fışkırdı. AK Parti’yi cemaatin üzerinden dizayn etmek isteyen güçler, cemaatin içindeki organizasyonu kullanarak çatışma ortamı oluşturdular. Devlet zaten PKK ile savaşırken bir de cemaat meselesi eklenerek Türkiye eski zayıflatma günlerine döndürülmek istendi.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

MHP’nin Orta Doğu’daki oyunlara nasıl etkisi oldu?

MHP’nin Oyun Bozucu Rolü Seçimlerden sonra en kritik hamle MHP’den geldi. Devlet Bahçeli’nin "hiçbir şekilde hükümeti desteklemeyeceğiz, HDP’yle yan yana gelmeyeceğiz" açıklaması bütün oyunu kilitledi. MHP, Türkiye’deki milliyetçi muhafazakâr derin yapılanmanın siyasetteki göstergesidir. Bu yapı AK Parti’nin hükümette olmasını istiyor, ders vermek istiyordu ama hükümetten düşmesini istemiyordu.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

Türkiye’deki derin devlet yapısı nasıl etkiliyor?

Türkiye’deki derin devlet dediğimiz muhafazakâr yapılanma — askeri bürokrasi, sivil bürokrasi, MİT — AK Parti’nin Türkiye ve Orta Doğu politikalarını beğeniyor. Aynı paraleldeler. Bu çekirdek bürokratlar grubunun satrancı, MHP hamlesiyle şahmat yapmıştır.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

Güneydoğu Güvenlik Durumu nasıl gelişti?

Güneydoğu’da PKK’nın yapabileceği dağlık ve arazi bölgelerinde Türk Silahlı Kuvvetleri’nin yapılanması tamamlandı. 30 yıldır ne eksiklik varsa son 3-4 yılda giderildi. PKK’nın bir karakola basıp günlerce savaşacak noktası artık yok.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

Türkiye’nin sınırlarını koruma politikaları nedir?

Benim görüşüm: Türkiye sınırlarını muhafaza edecek, kendisine saldırılırsa misliyle cevap verecek ama içeriye doğru uzun vadeli girilmeyecek. 10 kilometrelik tampon bölge gibi girişimler, Türkiye’yi bitmez tükenmez bir savaşa götürebilir. Kapının önünü süpürme niteliğinde kısa operasyonlar makul olabilir.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

İç savaş tehlikesi ve silahlanma çağrısı var mı?

İstanbul’un göbeğinde Kalaşnikovlarla cenazeyi karşılayan örgüt mensupları varsa, iç savaş hazırlığının olmadığını söyleyemeyiz. Kandil’den yapılan "halkımız silahlansın" açıklaması ve iki gün sonra HDP’den gelen aynı mesaj, bir şifredir: yakında büyük bir ayaklanma yapılacağı, şehirlerin ateş topuna çevrileceği planlanmaktadır.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

Türkiye ekonomisi ve dolar krizleri nasıl yönetildi?

Türkiye ekonomisi ve Dolar Krizlerinin Önlenmesi Kısa süreli dalgalanmalar olabilir ama Türkiye ekonomisinin çok çalkantılı olacağına inanmıyorum. Avrupa ve Amerika derinlemesine krizler yaşarken, bu krizi Türkiye üzerinden atlatmak isteyen Batılı spekülatörler başarılı olamadılar.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

Sol örgütlerin Türkiye’deki etkisi nedir?

Sol Örgütler ve Devlet İçi Yapılanmalar Türkiye’deki sol örgütlerin hepsinin arkasında solcular yani Rusya-Çin yoktur. Sol örgütleri kurduran İsrail, ABD ve İngiltere’dir. Almanya bu örgütlerin yaşam ve dinlenme alanıdır. Talim ve terbiye gördükleri yer ise Yunanistan’ın kırsal kesimlerindeki talimhanelerdir.

Kaynak: 449. Dergah Sohbeti – Orta Doğu’daki Oyunlar, Mehdiyet ve Türkiye’nin Geleceği

Kredi kartı ve borçlanma felsefesi nedir?

Cebinizde varsa alın, yoksa almayın. Ne kadar paranız varsa onun altında yaşayın. Kredi kartınızı başkasına vermeyin; verirseniz sorumluluğu sizindir. Bir kimseye borç verecekseniz cebinizdeki parayı verin, kredi kartından değil. Verdiğiniz parayı geri istemeyeceğiniz kadar verin.

Kaynak: 451. Dergah Sohbeti — Evlilik, Serkeşlik Tefsiri, Kader ve Volant Kayışını Atmak

Suriye meselesi ne zaman başlamıştır?

Suriye’deki sıkıntı yeni değildir. Oradaki Müslüman kardeşler daha önce sistemle mücadeleye girmişlerdi; ancak bu silahlı bir kalkışma değildi.

Kaynak: 452. Dergah Sohbeti — Suriye Meselesi, Silahlı Mücadele Fetvası ve Sağlam Müslüm

Suriye meselesinde neden silahlı mücadeleye gidildi?

Türkiye “burnumun ucunda oldu bittiye getirip bir Kürt devleti istemem” dedi. Önce barışla, tatlilıkla, muhabbetle denedi; olmadı. Kartlarını açık oynadı: “Ben savaştan yana değilim, gelin makul seviyede isteklerinizi söyleyin, biz de yapalım, bitsin bu iş” dedi. Gerekli yasaları çıkardı; ancak silah bırakma adımı atılmadı. Silah seçimlerde kullanıldı; işte bıçak kemiğe dayanan nokta orası oldu.

Kaynak: 452. Dergah Sohbeti — Suriye Meselesi, Silahlı Mücadele Fetvası ve Sağlam Müslüm

Medya algı operasyonu nedir?

Kıyıya vuran çocuğa ağlıyor, ama aynı gün dört polis şehit ediliyor, onlara ağlanmıyor. Diyarbakır’da ekmek almaya giden çocuk şehit oluyor, Reyhanlı’da yirmi küsur sivil şehit oluyor — Batı hiç ses çıkarmıyor. Büyük bir algı operasyonu var. Mültecileri toplama kamplarına doldurup her türlü eziyet yapıyorlar, bunu örtmek için bir çocuğa gözyaşı döküyorlar.

Kaynak: 456. Dergah Sohbeti | Taklit ve Tahkik, Nübüvvet Yolu, Üveysilik, Allah Algısı

Seçim Analizi ve Başkanlık Sistemi hakkında ne söylenmektedir?

AKP tek başına iktidara gelemezse Türkiye’de kaos olacağı söyleniyor. Katılmıyorum. Bir daha seçim yapılır. Anayasa budur. Demokrasi dedikleri sistem budur: Seçimle gelecek, seçimle gidecek. Yüzde elli ikiyle seçilmiş Cumhurbaşkanı vardır, mühür elindedir, istediği zaman ülkeyi seçime götürebilir. Başkanlık sistemi olmalıdır. Bir sefer seçim olacak, en fazla oyu alan gelecek, hükümeti kuracak, devletin başına oturacak. Kaç yıl seçildiyse o kadar süre yönetecek, geçecek gidecek. Mevcut sistemde her sene seçim oluyor ve işin içinden çıkamıyoruz.

Kaynak: 458. Dergah Sohbeti | Terörle Mücadele, Türk-Kürt Kardeşliği, Mehdiyyet

Medya Analizi hakkında ne söylenmektedir?

Doğan grubunun sevdiğini sevme, sevmediğini sev, doğru yolu bulursun. Doğan grubunu gazetesiyle televizyonuyla kimi parlatıyorsa üzerine siyah boya çek, kimi karartıyorsa karartılan şeyi elinle sil, pırıl pırıl yolunu çiz. Hürriyet, Cumhuriyet, CNN, NTV, Kanal D, Fox — bunları izle, iyi dediklerine dikkatle bak, altında bir çapanoğlu çıkacaktır.

Kaynak: 458. Dergah Sohbeti | Terörle Mücadele, Türk-Kürt Kardeşliği, Mehdiyyet

Tebliğ Usulü nedir?

Tebliğ: Suriye Krizi ve Uluslararası Güç Savaşı

Suriye’de Rusya’nın ve ABD’nin varlığı, dünya güçlerinin ortak bir projesidir. Amaç, dünya üzerinde nerede cihatçı Müslümanlar varsa onları tek merkezde toplayıp imha etmektir. Rusya’nın vurmazdan önceki açıklamalarının satır aralarını iyi okumak gerekir: ‘Oradaki cihatçı Müslümanların benim topraklarıma geri dönmesine asla müsaade etmeyeceğiz’ dedi.

ABD bir adım geri çekilerek oradaki cihatçıları silah ve mühimmat olarak destekleyecek; hem onların ölmelerini sağlarken hem de Rusya’nın zayıflamasını sağlayacak. Bir taşla iki kuş vurmayı istiyor. Bunun arkasında Rusya’nın enerjisini daha ucuza satma planı var. Suriye’deki sıkıntı bitmeyecek, daha da şiddetlenecek ve alevlenecektir.

Türkiye sınırlarını iyi korumalı, Suriye’yi ve Irak’ı boş bırakmamalıdır.

Kaynak: 460. Dergah Sohbeti — Tebliğ Usulü, Aile Sorumlulukları, Zikrullah ve Vatan Sevg

460. Dergah Sohbeti — Tebliğ Usulü, Aile Sorumlulukları, Zikrullah ve Vatan Sevgisi nedir?

Tebliğ: Suriye Krizi ve Uluslararası Güç Savaşı

Suriye’de Rusya’nın ve ABD’nin varlığı, dünya güçlerinin ortak bir projesidir. Amaç, dünya üzerinde nerede cihatçı Müslümanlar varsa onları tek merkezde toplayıp imha etmektir. Rusya’nın vurmazdan önceki açıklamalarının satır aralarını iyi okumak gerekir: ‘Oradaki cihatçı Müslümanların benim topraklarıma geri dönmesine asla müsaade etmeyeceğiz’ dedi.

ABD bir adım geri çekilerek oradaki cihatçıları silah ve mühimmat olarak destekleyecek; hem onların ölmelerini sağlarken hem de Rusya’nın zayıflamasını sağlayacak. Bir taşla iki kuş vurmayı istiyor. Bunun arkasında Rusya’nın enerjisini daha ucuza satma planı var. Suriye’deki sıkıntı bitmeyecek, daha da şiddetlenecek ve alevlenecektir.

Türkiye sınırlarını iyi korumalı, Suriye’yi ve Irak’ı boş bırakmamalıdır.

Somuncu Baba ve Fatiha’nın Yedi Veçhesi

Somuncu Baba, Ulu Cami açılış hutbesinde Fatiha’yı yedi veçheden tefsir etmiştir. Sır dediğimiz şey Allah’ın Zat’ıdır; Zatullahi’n dışında sır yoktur. Bir şey bize gayb olabilir ama o sır değildir. Fatiha’da her gün defalarca ‘yalnız Allah’tan yardım dileriz’ dediğimiz halde bu gayet açık olmasına rağmen uygulanmaz. Fatiha bütün ayet-i kerimelere nefis meratipleri üzerinden de mana verilebilir.

İslam’ın Öngördüğü Eğitim Sistemi

İslamî eğitim sisteminde fizik, kimya, coğrafya, edebiyat, tıp, biyoloji, matematik, astrofizik, uluslararası ilişkiler, hukuk hepsi vardır. ‘İlim Çin’de de olsa gidip alınız. İlim Müslümanın yitik malıdır.’ Mevcut eğitim sistemine dinî öğrenme ve yaşama açısından katkıda bulunulabilir.

Irkçılık ve Vatan Sevgisi Meselesi

İslam her türlü üstünlük anlayışı olan ırkçılığa karşı çıkmıştır. ‘Arabın aceme, acemin Araba üstünlüğü yoktur. Üstünlük takvadadır.’ Ama bu, bir kimsenin kendi kavmini, milletini, vatanını sevmeyeceği anlamına gelmez. Bu fıtridir. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Medine’ye yaklaşırken muhabbetinden dolayı atını mahmuzlardı. ‘Medine’nin tozu da mübarektir’ buyurmuştur.

Tebliğ ve Nasihat Usulü

Gayri Müslimlere din tebliğ edilir, Müslimlere ise nasihat edilir. Tebliğ ve nasihat edecek olan kişide aranacak özellikler vardır: Yüz temizliği, ağız temizliği, vücut temizliği, kıyafet temizliği, hilim, yumuşaklık, ilim, feraset, belagat. Karşıdakiyle tartışmamalı, kavga etmemeli, sert konuşmamalı, kırıcı olmamalıdır.

Nasihatın ve tebliğin en alası fiili nasihat ve tebliğdir. Evde doğru dürst dervişlik yaparsan en güzel nasihat budur. Tebliğin birinci adımı nefsimizedir. Önce nefsimize nasihat edelim, imanımızın gerektirdiği gibi yaşayalım, Hz. Muhammed Mustafa’nın ahlakıyla ahlaklanalım.

Dervişliğin Aileye Yansıması

Eğer bir aileden bir derviş var da sülale derviş olmıyorsa o dervişte sıkıntı vardır. Çocuklar diyecekler ki: ‘Annem muhteşem bir kadındır, çok sabırlıdır’ veya ‘Babam muhteşem bir babamızdır, evimizin direğidir.’ Hadis-i şeriflerde eşlerin birbirinden razı olarak ölmeleri onların cennetlik olmalarına yeter.

Evlilikte Erkek ve Kadının Sorumlulukları

Evin reisi erkektir. Bir evlilik bozuluyorsa müsebbibi birinci derecede erkektir. Erkek maddi ve manevi olarak evliliğini yürütmekle mükelleftir: Geçim, giyim, kuşam; aynı zamanda sevgi, muhabbet. Kadın evde sevildiğini anlayacak, çocuklar babaları tarafından sevildiğini hissedecek.

Kadın da erkeğine sevgisini, bağlılığını, hürmetini hissettirmekle mükelleftir. Ailenin geçinmesiyle, derlini toparlamasıyla ikinci derecede sorumlu olan kadındır. Ailesini dişi kuş gibi çocuklarının ve eşinin etrafında koruyup muhafaza edecektir.

Zikrullah Usulü: Yavaş Yavaş, Tatlı Tatlı

Zikrullahi tebliğ ederken yumuşak yumuşak, tatlı tatlı, ‘la ilahe illallah’tan başlanmalıdır. Yeni dervişlere hemen cehri zikrullahın göbeğine oturtmak doğru değildir. Adabına usulüne uygun, yumuşak bir zikrullah yaptırılır, bir iki ilahi okunur. İnsanları ürkütmeden, yavaş yavaş alıştırılmalıdır.

Bir çocuk anne karnında dokuz ay büyüyor, on beş on altı yaşında aklı balı oluyor. Her şey yavaş yavaş olur. Hz. Peygamber’e mahsus olan mucizeler bizlere mahsus değildir. Biz aciz birer kullarız; yavaş yavaş anlatacağız, yavaş yavaş söyleyeceğiz.

Kaynak: 460. Dergah Sohbeti — Tebliğ Usulü, Aile Sorumlulukları, Zikrullah ve Vatan Sevg

28 Şubat ve Dinî Toplulukların Kullanılması Nasıl Gerçekleşti?

Televizyonlarda görülen aczmendiler ehli tarikat değildi. Onlar Risale-i Nur okurları olup içerisindeki bir kelimeden kendilerine bir yapı çıkardılar. 28 Şubat’ta bu görüntüler medyaya müazzam bir hizmet olarak sunuldu ve bir hükümetin devrilmesine sebep oldu.

Kaynak: 462. Dergah Sohbeti — Sufi Hareket, Ehlibeyt Kökeni, 28 Şubat ve Zulme Direniş

Orta Doğu, Emperyalizm ve Terörle Mücadele nedir?

Orta Doğu’ya emperyalist çakallar üşüşüyor diye sormuşlar. Ne zaman çakallar üşüşmedi ki? Osmanlı’nın üzerine çakallar üşüştü, hala o çakalların bir yere gittiği yok. İçimizden, dışımızdan satılanlar, devşirilenler göz açmamıza müsaade etmiyorlar.

İslam ümmeti iki yüz yıldan beri bu hatayı yapıyor: birbirine düşüyor, birbirini vurmaya kalkıyor. Ümmet iki yakasını bir araya getiremiyor. İki yakasını bir araya getirmeye kalktığı anda içeriden dışarıdan operasyonlarla yönetiliyoruz.

IŞİD ve PKK Meselesi

Beş altı ay öncesine kadar PKK Amerika, İsrail, İngiltere üçlüsünün elinde oyuncakken şimdi Almanya, Rusya, Çin, İran dörtlüsünün elinde oyuncak. IŞİD’i İsrail kurdu, Amerika akıl hocalığı yaptı İngiltere ile beraber. Avrupa’da, Kanada’da, Amerika’da ne kadar cihat etmek isteyen Müslüman varsa hepsini Orta Doğu’ya topladılar.

Rusya kendi güvenliğini Suriye’de başlatıyor. Amerika kendi güvenliğini Afganistan’da kurdu. İngiltere’nin güvenliği Hindistan’dan başlıyor. Ama Türkiye burnunun ucundaki PKK ile mücadele edince haddi aşmış oluyor. MHP dahi terör ile mücadelede hükümete destek verirken, cemaat cenahından birileri gidip PKK ile HDP ile kolkola girip iş tutuyor.

Kaynak: 468. Dergah Sohbeti

12 Eylül Tecrübesi ve İslami Cenahin Silaha Bulaşmaması nedir?

Türkiye’deki İslami cenah eline silah alıp mücadele etme yolunu seçmedi. Gerçekten o dönemde cemaatlerin, tarikatların önünde duran insanlara Cenab-ı Hak bir feraset verdi. Hiç kimse yanındaki kitleyi silahlandırmadı.

12 Eylül’ün ülkücüleri çok şey borçlu İslami cemaatler ve tarikatlar. 12 Eylül’ün tecrübesini bütün ülkücü camia kendi içlerindeki cemaatlere tarikatlara aktardı. 12 Eylül’de silaha bulaşmamayı öğrendiler. Hiç bulaşmadılar ve bulaştırmadılar da.

Bu tecrübeye sahip olmayanların bir kısmı 28 Şubat’a direnemedi, kepenk indirdiler. Ama bu tecrübeye sahip olanlar kepenk indirmeden, silaha teröre bulaşmadan mücadele ettiler. Korkuyu yenmişlerdi: karakola düşmek, sorgulanmak, savcılığa gitmek onlar için problem değildi.

Kaynak: 468. Dergah Sohbeti

Cemaat Okulları ve Hastaneleri Eleştirisi nedir?

Müslümanlar aymaz bu noktada. Her Müslümanız böyle okul açacağız diyen paraları topladı, buranın çocukları okula gidemedi. Hastane açacağız dediler, buranın insanları hastaneye gidemedi. Neden? Pahalı, lüks.

Çekleri, senetleri verenlerin, zeytinyağını, salçalarını verenlerin çocukları o okula gidemedi. Kim gitti? Paraya bastıranın çocuğu gitti. Bir yerde okul var öğretmenine dört milyar maaş veriyor, bir yerde okul var öğretmenine bin beş yüz lira veriyor ama öğrenci başına on yedi, on sekiz bin lira alıyor. Ütüldük.

İzmir’deki Şifa Hastanesi’nin açılması için dağlardan zeytinler topladılar, yağları topladılar, paralar toplandı. Fukaraların paralarıyla, zekatlarıyla, himmetleriyle kurulan bir hastane. Ama bir Müslümanın, bir fukaranın o hastanenin altından kalkması mümkün değil.

Kaynak: 468. Dergah Sohbeti

Devlet Kontrolünde Din Eğitimi nedir?

Devlet kontrolünde olan bir din algısı şundan anlaşılır: Dini kitaplarınızı devlet mi bastırıyor? Devlet hangi tefsiri yasaklamış ki? Bugün için söylüyorum. Din eğitiminin önünde kitap basmakla alakalı bir sıkıntı yok. İstediğiniz kursu açabilirsiniz. Vakıflar veya dernekler bünyesinde istediğiniz kurum ve kuruluşu açabilirsiniz.

Siz dininizi yaşarken bir sınıra dayandıysanız o zaman o sınırı genişletmek size vacip olur. Onun için mücadele edersiniz. Ama kimse "biz devlet kontrolünde dinimizi yaşıyoruz" demesin. Bizlerin yaşamış olduğu din devletin sınırlarını henüz çarpmamıştır. Kendi kendimizi aldatıyor olabiliriz.

Kaynak: 468. Dergah Sohbeti

Engelli Çocuk ve Hamilelik Sonlandırma nedir?

Engelli bir çocuğun dünyaya geleceği hamilelik döneminde anlaşılırsa çocuğu aldırma yetkisi var mıdır diye sormuşlar. Bir doktor arkadaşımıza sordum, yanılma payı binde sıfır dedi. Binde sıfır olursa anne babanın dört aylık oluncaya kadar hamileyi sonlandırma hakkı olur.

Kaynak: 468. Dergah Sohbeti

Vatanı Koruma ve Şehitlik nedir?

Doğu’da bayan öğretmenim, seçim görevi olarak problemli olabilecek bir köy okulu verildi. Ölürsem şehit olurum diye düşünüyorum diye sormuş.

Kim sana bir baskı yaparsa o baskıya boyun eğme. Ölürsen şehit olursun inşallah. Hiçbir zaman hiçbir terör örgütünün ve mafyanın baskısına boyun eğmeyin. Ölüm pahasına olsa dahi. Burada "ölüm söz konusuysa geri dönebilirsin" fetvaları vardır ama bu benim tercih ettiğim bir yol değildir.

Ben vatanımı korumak için ölünmesi gerekiyorsa canımı veririm. Dinimin korunması için ölünecekse ölürüm. Ailemin, namusumun korunması için can verilecekse veririm. Malımı korumak için can verileyse veririm. Hiç kimse kabadayılıkla benim malıma el koyamaz.

Kaynak: 468. Dergah Sohbeti

Ehl-i Kitabın yemeği ve Alevi komşularla ilişkiler konusunda ne söylendi?

Alevi komşularımız var, pişirdiklerinden getirip ikram ediyorlar. Alıyoruz fakat yemiyoruz diye soruyorlar. Neden yemiyorsunuz ki? Ehl-i kitabın kestiği, pişirdiği yenir. Aleviler de inandığımız Allah’ı Allah olarak, Muhammed Mustafa’yı sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri peygamber olarak kabul ediyorlar.

Kaynak: 469. Dergah Sohbeti

Lat, Menat ve Uzza benzetmesi: Modern sistemlerin eleştirisi konusunda ne söylendi?

Yasama, yürütme, yargı günümüz sisteminde güçler ayrılığı prensibine dayanır. Hepsi birbirinden bağımsız hareket eder ve birbirlerinin yetki alanlarını sınırlar. Ancak bu sistemin de diğer tüm sistemler gibi temelinde insan vardır. İnsanda Allah korkusu olmazsa, ahlak olmazsa, toplum yozlaşmışsa sistemin ne günahı vardır? Eğer bugünün sistemi insanlığa mutluluk vermiş olsaydı, Avrupa’da, Amerika’da uygulanıyor, oradaki insanlığın dertlerine deva olmuş olsaydı bizdeki insanların da dertlerine deva olacaktı. Demek ki yasama, yürütme, yargı sloganik olarak çok güzel ama ne yazık ki insanlığın derdine derman olmamış. Dünya üzerinde bocalıyor. Yasama, yürütme, yargıyı Lat, Menat, Uzza’ya benzetmiştim. Kur’an ve Sünnet’in dışındaki her türlü olgu ve oluşumun başına gelecek olan da budur. Mekke’de Lat, Uzza ve Menat’ın başına ne geldiyse, yeni sistem o yıkıldığı an kurulmuştur. Mekke’de Lat, Uzza ve Menat’ın başına ne geldiyse, yeni sistem o yıkıldığı an kurulmuştur. Mekke’de Lat, Uzza ve Menat’ın başına ne geldiyse, yeni sistem o yıkıldığı an kurulmuştur. Modern Hayatta Lat, Menat, Uzza. Demokratik laik hukuk devleti: Bu ne demektir? Hukuk demokrasiye ve laikliğe uygun bir hukuktur. Evrensel hukuk değil, dini hukuk değil, Müslümanın hukuku değil. Serbest piyasa ekonomisi: Serbest dedi ama sonra piyasaya ekledi. Piyasaya bağlısın. Piyasadakilerin hukuku geçerli, senin değil. Piyasa ekonomisi dolara bağlı bir ekonomi. Baştaki serbest edine bakmayın. Ticarette Lat, Menat, Uzza. Siyasette Lat, Menat, Uzza. Hukukta Lat, Menat, Uzza. Sosyal hayatta, kültürel hayatta, devlet hayatında, evlerimizde ve daha da ileri gidersek kendi içimizde Lat, Menat, Uzza.

Kaynak: 469. Dergah Sohbeti

Seçim sonuçları üç aşağı beş yukarı tahmin edildiği gibi oldu. Ama bu şımarıklığa, gevşekliğe, aimazlığa sebep olursa büyük sıkıntı olur. Bu durumda Türkiye’nin reformlara ihtiyacı var mı?

Seçim sonuçları üç aşağı beş yukarı tahmin edildiği gibi oldu. Ama bu şımarıklığa, gevşekliğe, aimazlığa sebep olursa büyük sıkıntı olur. Biz sufiler için birinci ehemmiyet Kur’an, Sünnet, vatan ve millettir. Türkiye’nin reformlara ihtiyacı var.

Kaynak: 470. Dergah Sohbeti

Suriyeli mülteciler meselesi hakkında ne söylendi?

Anadolu Müslümanları olarak vahşet yaşayan bir toplumu sınırlarda helak edemezdik. Ama benim şahsi kanaatim şudur: Suriye’den gelenleri ülke içine katmadan, Batı sınırlarına—Edirne, Yunanistan, Bulgaristan sınırına—çadır şehirler kurup orada konuşlandırmalıydık. Çünkü Orta Doğu’daki kargaşadan Avrupa ülkeleri de sorumludur. Ara sıra sınırı açarak "gidin kardeşim, Batı’ya doğru yürüyün" denilseydi Avrupa kapısına dayanılacaktı. Nitekim bin kişi Batı’ya yürüdüğünde Merkel geldi, Türkiye’ye 3 milyar euro vermeyi kararlaştırdılar. Bu transformasyon politikası uygulanabilirdi.

Kaynak: 471. Dergah Sohbeti

IŞİD meselesi ve Suriye’deki çok taraflı savaş nasıl gelişti?

Esed, Rusya’yı IŞİD’le mücadele örtüsü altında çağırdı. Ama gerçekte IŞİD’i vuran yok—ne Rusya, ne Amerika, ne Fransa, ne İngiltere, ne İsrail, ne İran. Herkes IŞİD’le mücadele etmek için Suriye’ye geliyor ama aslında IŞİD’e değil yerel güçlere, Türkmenlere saldırıyorlar.

Kaynak: 474. Dergah Sohbeti

Hatay meselesi ve Türkmen bölgesi nasıl etkiliyor?

Suriye ile Türkiye arasında Osmanlı’dan kalma bir Hatay meselesi var. Hatay küçük bir yer olarak ayrı bir ülkeydi, sonradan Türkiye’ye ilhak oldu. Suriye kendince Hatay’ı kendi sınırlarının içerisinde görüyor. Bu mesele hep gündemde tutularak birbirine karşı kin ve nefret artırılıyor.

Kaynak: 474. Dergah Sohbeti

Türkiye’nin diplomatik stratejisi nedir?

Türkiye, Barzani’yi kendi yanına alıp PYD’yi saf dışı bırakan farklı bir oyun oynuyor. Ülke içerisinde PKK’yla şiddetli mücadele edip unsurlarını tasfiye edip, ülke dışında Barzani’ye de PKK karşıtı söylem geliştirtmek PYD’yi yalnızlaştırıyor.

Kaynak: 474. Dergah Sohbeti

475. Dergah Sohbeti’nin nedir?

Bu dar elbise—kutsallaştırılmış devlet, kutsallaştırılmış ırk, kutsallaştırılmış kamu görevlileri üzerine kurulu anayasa—Türkiye’ye şu anda dar geliyor. İnsanlara hizmet eden bir devlet, kendi toplumuna hizmet eden bir kamu anlayışına geçilmesi ve bu topraklarda yaşayan herkesin bu topraklara ait olduğu, birbirlerinden üstünlükleri ve alçaklıkları olmadığı hükmüne dönülmesi lazımdır.

Kaynak: 475. Dergah Sohbeti

Orta Doğu Denklemi nedir?

İsrail, İran ve Bölünme Planları. Emperyalist Bölme Projesi. Osmanlı İmparatorluğu’nun içerisine kavmiyetçilik hastalığını koyan Yahudilerdir. Kur’an-ı Kerim’deki kavmiyetçilikle ilgili ayet-i kerimeler hep Yahudilerin üzerinden konuşulur. Çünkü Yahudilerin haricinde dünya üzerindeki toplulukların hiçbirisinde kavmiyetçilik yoktur.

Kaynak: 475. Dergah Sohbeti

Projenin birinci ve ikinci ayağı nedir?

Projenin birinci ayağı: Osmanlı’nın parçalanması, parçalanmış topraklardan devletçiklerin üretilmesi ve Orta Doğu’da bir Yahudi devletinin kurulması. Bu birinci ayak gerçekleşti. İkinci ayak: Müslümanların birbirleriyle savaştırılıp bölgenin İsrail hakimiyetine verilmesi. Şu anda ikinci ayak gerçekleştirilmeye çalışılıyor.

Kaynak: 475. Dergah Sohbeti

İran-İsrail İttifakı ve Orta Doğu Dengeleri hakkında ne söylendi?

İran ile İsrail’in Orta Doğu’daki planları birbirleriyle örtüşüyor. Kağıt üzerinde birbirlerine dalaştıklarına bakmayın—anlaşmış vaziyetteler. Beş altı ay önce Dünya Yahudi kuruluşları nerede toplandı? Tahran’da. Ahmedinejad topladı onları. O toplantıdan sonra gerekli teminatlar ve sözler verildi, ardından İran’ın nükleer enerjiyle ilgili anlaşmaları sağlandı. Rusya Suriye’ye girmeden önce kimle anlaştı? İsrail’e gitti, teminat verdi. Putin “Biz İsrail’e asla dokunmayacağız, İsrail’i muhafaza edeceğiz, koruyacağız, sizin haklarınızı da korumaya geliyoruz” dedi. Böylece Orta Doğu’da kartlar yeniden karılınca Rusya, Çin, İran, İsrail dörtlüsü bir kol; İsrail’in diğer kolu Amerika, İngiltere, Fransa ve Avrupa ile duruyor.

Kaynak: 475. Dergah Sohbeti

Türkiye’nin Konumu ve PKK Meselesi hakkında ne söylendi?

Bu denklemde bir tek Türkiye’yi zorlayamıyorlar. Türkiye’deki yapılanlar öyle bir şey ki normalde buradan gideceği düşünülürken buradan gidiyor. Yapı böyle bizde. Türkiye inat ediyor: özür dileyecek, tazminat ödeyecek, şunu bunu yapacak diyor. PKK güneydoğuda başarılı olamadı. Yerel Kürt halkının muhafazakarları Türkiye’den bölünmeyi kabul etmiyorlar. “Biz Türklerle kardeşiz, bu topraklarda doğduk büyüdük, Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin himayesinde yaşayacağız” diyorlar. O yüzden PKK şu anda doğuda güneydoğuda sadece yerel Sünni Kürtlerin bulunduğu yerlerde eylem yapıyor, onları dağıtıyor. Türkiye bu noktada NATO ve Amerika ile, İŞİD meselesiyle ilgili anlaştı, pansuman yaptı, meseleyi halletti. Ama Orta Doğu’da önümüzdeki günlerde ırka ve mezhebe dayalı küçük devletçikler oluşturulmaya çalışılacak. Irak üçe bölünebilir: bir tarafta Kürt Devleti, bir tarafta Sünnilere ait bir yer, bir tarafta Şiilere ait bir devlet. Suriye’de de aynı şey uygulanabilir. Bu korku Ürdün’de de var; Ürdün’e sıçrarsa Suudi Arabistan’a, Yemen’e, Katar ve Dubai’ye de sıçrayacak. Katar bu durumu görerek Türkiye’nin şemsiyesinin altına sığındı. “Beni bölünmekten, parçalanmaktan kurtar, ortak hareket edelim” dedi. Türkiye de “ben sana ağabeylik yaparım, bastır parayı” dedi. Türkiye’ye ekonomik operasyon yapmak istiyorlar; Türkiye telefonu kaldırıp bir uçak dolar istiyor ve o dolar geliyor.

Kaynak: 475. Dergah Sohbeti

Türkiye’nin Sınır Güvenliği hakkında ne söylendi?

Türkiye sınırlarını korumak ve muhafaza etmekle yükümlüdür. Sınır ihlalleri varsa gerekli cevabı verecektir. Yarın öbür gün bir uçak “nasıl olsa sınır ihlaline bir şey denmiyor” deyip Hatay’a iki bomba bırakırsa hesabını kim verecek? Hatay ile Suriye arasında yirmi kilometre sınır yok—iki Rus uçağı girip bomba bıraksa ne yapılacak? Türkiye’nin en önemli işlerinden birisi sınırlarını koruması ve sınırlarının içerisinde terörist faaliyetlerin ve gizli teşkilatların faaliyetlerini önlemesidir. Türkiye PKK ile mücadele edebilmek için İncirlik’i ittifak güçlerine vermek zorunda kaldı—bu kolay bir karar değildir. Topraklarınızda yabancı vurucu güçler barındırmak ciddi riskler taşır.

Kaynak: 475. Dergah Sohbeti

Bir hâle gelindi ki toplumun içerisinde anne baba Müslümanmış gibi görünüyor mu?

Öyle bir hâle gelindi ki toplumun içerisinde anne baba Müslümanmış gibi görünüyor. Fakat dinin kendi içerisindeki belirli olmazsa olmazları reddediyor. Reddedince küfre düşüyor. Küfre düşünce çocuklar anne babalarına bunu tebliğ ediyorlar, anne babalar çocuklarını reddediyor.

Kaynak: 479. Dergah Sohbeti — Zikrullahın Dereceleri, Allah’a Yaklaşmanın Üç Adımı ve Sü

Çatır çatır faiz yiyecek nedir?

Annesiyle Kâbe duvarının dibinde nikâhlanmış gibidir, hadis-i şerifi ağır geliyor adama. Çünkü çatır çatır faiz yiyecek. Mümin bir insana kalkıp da borcunu ödemedi diye altı lirayı yedi lira yapma, yedi lirayı on lira yapma, on lirayı on üç lira yapma. Yapma. Bu hadis-i şerif var.

Kaynak: 479. Dergah Sohbeti — Zikrullahın Dereceleri, Allah’a Yaklaşmanın Üç Adımı ve Sü

Türkiye Dârülharp midir?

Türkiye Cumhuriyeti dârülharptir diyen bir kimse savcılığın önünde soluğu alır. Anayasanın ikinci maddesi: "Türkiye Cumhuriyeti devleti laik, demokratik, sosyal bir hukuk devletidir." Bu anayasa maddesine aykırı hareket eden kimse anayasa düzeni yıkmaya teşebbüs suçu işlemiş olur. İmâm-ı A’zam Haz’retleri, İmâm Yûsuf ile birlikte demiştir ki: Bir beldede daha önce İslâm hukuku var ise ve kaldırıldı ise, orada dârülharbe bitisik ise ve daha önce emân verilenlerin emânları orada kaldırıldı ise orası dârülharptir. İmâm Muhammed Haz’retleri de demistir ki: Hanefî mezhebine göre bir yerde İslâm hukuku yoksa orası dârülharptir. Hiçbir kimse Türkiye dârülislâmdır diyemez. Bir kimse Türkiye dârülislâmdır derse o da anayasanın ikinci maddesine aykırılık teşkil eder. Süleyman Demirel bir televizyon programında demişti: "Türkiye dârülharptir, dârülislâm değildir, İslâm hukuku bitmiştir, İslâm hukuku kaldırılmıştır."

Kaynak: 484. Dergâh Sohbeti — Türkiye’nin Kıskacı, Dârülharp Meselesi, Yoz Derviş Olmaz

Türkiye’nin son dönemde İsrail’e yakınlaşmasını nasıl değerlendiriyorsunuz?

Uzak mıydı ki? Türkiye ile İsrail hiçbir zaman birbirinden uzaklaşmadı. Belli noktada belli şeylerde mesafe oluştu. Sonuçta o mesafe siyasi bir mesafe, ekonomik değil. O siyasi mesafenin oluşması lâzımdı, oluştu. Zaten Türkiye’nin de normalde o siyasi mesafeyi koruyan Türkiye. Bunu da koruması, muhafaza etmesi gerekiyor. Türkiye, İsrail’in hiç kabul edemeyeceği bir şart koştu ortaya: Gazze’ye ambargonun kaldırılması. Bunu nasıl birbirlerine yedirecekler, bunu nasıl yutacaklar, belli değil. Gazze’ye ambargo kalktığında Türkiye siyasi yakınlaşmayı sağlayacak. Onlar da Gazze’ye ambargoyu kaldırmazlar. Kaldırırlarsa, Türkiye’nin Orta Doğu’daki abiliğinin tasdiklenmesi demektir. Onun da İsrail’in Orta Doğu’daki abiliğinin kalmadığını gösterir. O yüzden bütün bu çok taraflı kıskaç, Türkiye-İsrail ilişkilerinin bir parçasıdır. Kıskacın bir tarafında da bu var. Türkiye’nin içerisindeki çok uluslu terör örgütü olan PKK ile Türkiye’nin mücadelesi, savaşı içeride derinlemesine gitmesinin sebebi de budur. Bugüne kadar olmadık kadar derinlemesine, olmadık kadar kanlı, olmadık kadar ciddi bir savaş var. Bunun sebebi Türkiye’nin bu çok uluslu kıskaçla boğulmak istenmesidir; hem de içeriden boğmak istiyorlar.

Kaynak: 484. Dergâh Sohbeti — Türkiye’nin Kıskacı, Dârülharp Meselesi, Yoz Derviş Olmaz