Sohbetlerden Derlenen Sorular
Kategorilere göre düzenlenmiş tam arşiv
Rüya(282)
Gördüğüm rü’yâlar gerçek olarak yaşandı mı?
Gördüğüm rü’yâlar gerçek olarak yaşandı. Sûfîler için olağan, uyânıkken rü’yâ.
Kaynak: 2025 Sohbeti — Kader-Cüz-i İrâde, Günah-ı Kebâir ve Sûfînin Psikolojisi
Ehl-i Sûfiye karşı söylenen söz ne anlama gelir?
Ehl-i Sûfiye laf atmak, ehl-i sufiyeyi kötülemek için bunları da reddediyorlar, küfre düşüyorlar. Rüya haktır. Rüya haktır. Bir kimse rüyayı inkâr ederse küfre düşmüş olur. Bakın rüyayı inkâr eden küfre düşmüş olur. Çünkü rüya peygamberler görmüştür.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Zikirle Âyetlere Devam: Çokça Zikir, Arşın Gölgesi ve Ehl-i Sûfiy
Ehl-i Sûfiye laf atmak ne anlama gelir?
Ehl-i Sûfiye laf atmak, ehl-i sufiyeyi kötülemek için bunları da reddediyorlar, küfre düşüyorlar. Rüya haktır. Rüya haktır. Bir kimse rüyayı inkâr ederse küfre düşmüş olur. Bakın rüyayı inkâr eden küfre düşmüş olur. Çünkü rüya peygamberler görmüştür.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Zikirle Âyetlere Devam: Çokça Zikir, Arşın Gölgesi ve Ehl-i Sûfiy
Sahih rüya ne demektir?
Sahih rüya mümin insanların gördüğü rüyalardır. Ya da tam da mümin olmasa da, müminlik vasıfları yerine getirmese de, Cenab-ı Hakk’ın hususi manada irşad ettiği, rüyayla irşad ettiği edilen rüyalardır. o kimse namaz kılmıyordur, oruç tutmuyordur, öyleleri de vardır. Mesela Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’i görür. Ve hatta Kur’ân Sünnet dairesinde düzgün bir hayatı yoktur. Ama o sahih bir rüya görür. O rüya onu irşad eder. O rüya onu titretir, kendine getirir. Bu da normalde sahih bir kimse değildir ama sahih bir rüya görür.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: «Allâh’ı Görüyormuşçasına Yaşamak» Hadîsi, Mafya Örgütleri v
Mübeşşirât rüyaları nedir?
Mübeşşirât rüyaları müjdeci rüyalar olarak bilinir. O müjdeci rüyalar delildir. Hem görene delildir hem de görülene delildir. O yüzden o rüyalara normalde tevil gerekir mi? Tevil gerekir ama bazı rüyalar vardır açık ve nettir. Açık ve net olduğu için onun tevile ihtiyacı yoktur. Mesela İbrahim Aleyhisselâm bir rüya görür, rüyasına tabi olur. Hiç tevil etmez, bu da bir yoldur.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: «Allâh’ı Görüyormuşçasına Yaşamak» Hadîsi, Mafya Örgütleri v
Rüyaların tevili nedir?
Rüyaların tevili, rüyanın anlamını ve içeriğini açıklamak ve yorumlamaktır. Tevili öyle yapar, kardeşlerini düşman olarak görmez. Ve tevili normalde şeytan sizin için apaçık düşmandır der. Ve kardeşlerinin yapmış olduğu yanlışlıkların şeytana atf eder. Çünkü kardeşleri iyi insandı, o esnada şeytanın vesvesesine kandılar. Ve rüyayı tevil eden de kimdir? Yakup Aleyhisselâm’dır. O yüzden normalde yıldızlar olarak kardeşlerini tevil eder.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: «Allâh’ı Görüyormuşçasına Yaşamak» Hadîsi, Mafya Örgütleri v
Allah’ın rüya üzerinden vahyedebilmesi mümkün müdür?
Allah rüya üzerinden vahyeder. Daha başka görülen rüyalar da var. Mesela Hazret-i Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hz. Hazret-i Ebû Bekir’in de şekline şemaline şeytanın giremeyeceğiyle alakalı. Böyle olunca ne yapıyor? Hazret-i Ebû Bekir Efendimiz, Hazret-i Ömer Efendimiz’i hilafet olarak öneriyor. Hazret-i Ömer Efendimiz diyor ki, ben önermezsem, Hazret-i Peygamber’e uymuş olurum. Önerirsem diyor, önerirsem, Hazret-i Ebû Bekir’e uymuş olurum diyor. Benden sonra siz seçiminizi yapın diyor. Onlarda seçim Hazret-i Osman, aynı rüya tevil ediliyor bakın. Rüya tecelli ediyor. Tevil tecelli etti.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: «Allâh’ı Görüyormuşçasına Yaşamak» Hadîsi, Mafya Örgütleri v
Sahabilerin rüyaları nasıl tevil edilir?
Sahabilerin rüyaları tevil edilir. Mesela İbrahim Aleyhisselâm rüyasına tabi olur. Hiç tevil etmez, bu da bir yoldur. Ama mesela aynı şekilde Yusuf Aleyhisselâm rüya görür, Yusuf Aleyhisselamın rüyası tevil edilir. İbrahim Aleyhisselâm rüyasını tevil etmez, oğlunu kurban etmeye gider. Ama Yusuf Aleyhisselâm bir rüya görür, babası Yakup’a gider. Yakup Aleyhisselâm rüyayı tevil eder. Yakup rüyayı tevil ederekten der ki, kardeşlerin senin için düşmandır demez. Şeytan sizin apaçık düşmanınızdır der.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: «Allâh’ı Görüyormuşçasına Yaşamak» Hadîsi, Mafya Örgütleri v
Rüyâ çeşitleri nelerdir ve nasıl tanımlanır?
Rüyâ çeşitleri, Rahmânî, Şeytânî ve Etkilenme olarak ifade edilir. Bu türler, Buhârî Ta’bîr 4-46 ve Müslim Rü’yâ 1-23 (2261-2275) ile ilişkilendirilir. Sâlih rüyâ, peygamberliğin kırk altıda biridir ve bu türlerin manevî ve dini boyutları açıklanır.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 2090: Çalgıcının Saf Âleme Geçişi
Rüya anlatan kişi ne yapar?
Ben rüyaya da inanmıyorum dedi. Dedim rüyanın varlığına mı inanmıyorsun? Evet dedi. Ayeti inkâr ettim dedim ben. Sen âyeti inkâr ettin. O rüyadan bu rüya mı acaba kasıt dedi. He işin gücün nasıl gelsin dedi. Tamam. Tecrübe bunlar. Kör. Bir bain derdi bırakan bir hep tecrübe ya. Hoca dedim ya. İtikafta dedim geldim. Dedim. Oktay da buna şahittir. Birinci gün ben gidiyorum i’tikâfa soruyorum. Var mı bir şey diyorum ben yok diyor. İkinci gün gidiyorum i’tikâfa var mı bir şey dedim ben yok dedi. Üçüncü gün yatsıdan sonra teravih kıldım gene girdim yanına. Dedim hoca var mı bir şey yok dedi. Oktay da yanımda. Destur dedim kaldırdım ayağı. Oturuyoruz biz. Bir başladım zikrullâh’a. Üçümüz beraber zikrullâh yapıyoruz bu başladı ağlamaya.
Rüyayı gördün mü? Evet. Rüyan hak mı? Evet. Rüyan var mı?
Sen gördün ben gördüm rüyâyı diyeceksin. Rüyan var diyeceksin. Senin rüyân var. Rüyanda gördüklerin var mı? Abdullâh’ı rüyânda gördün. Abdullâh’ı biliyorsun. Abdullâh’ı rüyânda gördün. Abdullâh’ı rüyânda gördün.
Abdullâh’ı rüyânda gördün. Rüyanda Abdullâh var mı?
Suret olarak var. Hayalen var. Öyle değil mi? zâhir olarak gerçekte var mı? Yok. Öyle olmadığımızı nereden biliyorsunuz? Öyle miyiz? Ben daha ilerisini söyleyeyim. Yok, bu da öyleyiz dediğimde o yolun başı yine. Yusuf Hâcı o da yolun başı. O yüzden telleri yakmışlar, Enel-Hak hep çoşmuşlar. O yüzden telleri yakmışlar. Var mı benden daha şanı yüce demişler. Söyle Badak. Efendim? Efendim? Bunu nasıl anlamalıyız efendim? Başını duyamadık diyor. Yusuf Hâcı. Efendim? Sıfatlarıyla her şeyi kuşatan, kapsayan Allâh’ın bize damarımızdan daha yakın olan Allâh’ın. Biz içinde miyiz? Allah bizi kuşatmışsa bir ara sohbetinizde bir siz bulutu gibi düşünebilirsiniz diye bahsetmişsiniz.
Mustafa Efendi oğlum bütün herkese söyle, istihâre yapsınlar mı?
Rüyamda gördüm, ben zâkirim deyince ona da inanacaksın. Böyle bir denglem kuruluyor. Bunu şimdi böyle biraz da Şeyh Efendi’den sonraki hallerle örneklendireyim. Şeyh Efendi, Allah rahmet eylesin, vefat etti. Bana vasiyeti oydu. Mustafa Efendi oğlum bütün herkese söyle, istihâre yapsınlar. İstiharalarında kimi görürlerse ona intisâb etsinler. Eyvallah. Biz de herkese söyledik. Şimdi 18 yıl beraber yol koştuk onunla, bana söyledikleri.
Kaynak: 2021 Sohbeti — Rüyâda Görev, İcâzet ve Para İstismârı
28 Şubat ve Derviş Parası Suistimâlı nedir?
28 Şubat ve Derviş Parası Suistimâlı konusunda, bir şehyefendi kalkmış, bir müritten 200 bin dolar, 300 bin dolar, 500 bin dolar almış ve bu paralarla kendine daire, katalan, yatalan, dervişlerin paralarıyla iş Kur’ân, batıran gibi şeyler yapmış. Bu tür davranışlar, dini ve manevi açıdan eleştirilir ve bu tür durumlarda bir kişinin nasıl bir tutum sergilemesi gerektiği ele alınır.
Kaynak: 2021 Sohbeti — Rüyâda Görev, İcâzet ve Para İstismârı
Ticârî Hukuk ve Yolun Temiz Tutulması nedir?
Ticârî Hukuk ve Yolun Temiz Tutulması konusunda, Adnan Halı Mobile iş yapıyor ve ticaret yaptığı bir kimseyle alır, verir, borçlanır. Bu tür davranışlar, dini ve manevi açıdan eleştirilir ve bu tür durumlarda bir kişinin nasıl bir tutum sergilemesi gerektiği ele alınır.
Kaynak: 2021 Sohbeti — Rüyâda Görev, İcâzet ve Para İstismârı
Rukye nedir?
Hem çaylarınız da için. Rûk-ye yapmak. işte bir Fâtihâ-i Şerîfe’yi yazmak. Veya Kur’ân-ı Kerîm’den değişik şifa ayetlerini yazmak. Veya Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin değişik şifa duâlarını yazmak. Veya hatta belada, musîbetten korunma duâlarını yazıp bunu bir kimsenin üzerinde bulundurması, evinde bulundurması caiz görülmüş.
Bu rüyâlar böyle anlatılmaz nedir?
Bu rüyâlar böyle anlatılmaz. O yüzden bu, anlattığınız şeyi es geçiyorum.
Bu manevi olarak düştüğümü mü gösterir?
Ben ilk ders aldığımda manevi hal ve rüyaları şu an göremiyorum. Büyük bir ihtimal. Bu noktada ne yapmamız lazım? Fırından çıkmış taze ekmek gibi hep taze olmak lazım. Ey gönül, yan yakıl ham kaldıkça senden aşk kokusu, gönül kokusu gelmez. Ateşte yanmadan koku veren ve tacını sen nereden gördün? Divanı kebir. Kendi kendini, gönlünü yakması nasıl olur? Ah bir seversen, bir aşık olursan öyle bir kendini kendine yakarsın, öyle bir kendini kendine yakarsın ki. Ateşinin kokusu ta ötelerden duyulur.
Allah’ın rüyada görülebilmesi konusunda hangi âlimlerin görüşleri vardır?
Bunun sebebi de şu olsa gerekir Ebu Yezid’e ne istiyorsun denilince istememek istiyorum cevabını vermiş. Bunu normalde Allah’ın rüyada görüleceğini söyleyenler ve gördüklerini iddia edenler Hamza Ezzeyyat, Ebu’l-Farish, Şah bin Şucâ, El-Kirmani, Muhammed bin Ali el-Hakim el-Tirmizi ve Allem’e Şemsül E’ime el-Kayr derinin de Allah’ı tali el-Rüyada gördükleri rivayet edilmiştir. Yine İmâm-ı A’zam Hazretleri ben Rabbim’i rüyamda 99 göz gördüm der. Yine başka bir hadîs-i şerifte Hazret-i Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri ben Rabbim’i rüyamda genç bir delikanlı suretinde gördüm der. O yüzden rüyayetullah haktır. Bir kimse rüyasında ben Rabbim’i Allah ona rüyasında tecellî edebilir ve Allah rüyada görünebilir.
Rüyamızda gördüğümüz Pir efendimiz bizi yolda eğitir mi?
Bir kere gördükten sonra Pir efendimizi görmemiz neydi, nedir nedir nedir? Normalde Pir efendileri rüyada görmek yolun sahihliğine işarettir. Normalde o kimsenin o Pir efendinin yolundan gittiğine işarettir. Ama normalde yol eğitimi muhakkak ki yaşayan bir üstada imtisap edip onun gözetiminde devam etmeniz gerekir.
Rüyalar ancak kimlere anlatılmalıdır?
O yüzden rüyalar ancak salih kimselere anlatılır. Ehli Tasavvuf bu noktada rüyalarını üstadlarına anlatmayı yeylemişler veya üstadının tayin ettiği belirttiği, beyan ettiği, söylediği kimselere rüyalarını anlatılmasını kabul etmişler. Mesela üstadı dediyse rüyanızı filanca kimseye anlatın o tevil etsin diye ondan başkasına bir rüya anlatılmaz rüya anlatılmaması gerekir.
Rüyanın tevil edilmesi için ne gerekir?
Rüyayı tevil edenlerin bu konuda bir ilimleri olması gerekir. Cenab-ı Hakk’ın ona bir ilim vermesi gerekir. Çünkü rüya tevvili direk Cenab-ı Hakk’ın o kulun kalbine vermiş olduğu ilhamla alakalıdır. O rüyayı dinleyen, rüyayı tevil edecek olan bir kimsenin kalbine ilhâm gelmesi gerekir.
Rüya tevil eden bir mürşid-i kamilin tevilinin diğerlerinkinden farkı nedir?
Buradan da rüyayı tevil eden bir mürşid-i kamil ise onun tevili ile mürşid-i kamil olmayanın tevilinin arasındaki fark ortaya çıkar. O yüzden rüyalarınızı bir mürşid-i kamile tevil ettirmeye ve hatta bir mürşid-i kamilin işaret ettiği kimseye tevil ettirmeye kalkan sebep. Çünkü rüyaların hepsi de rumuzudur, işaretlidir. Rüyada gördüğünüz bir cisim ve hatta bir vücut bulmuş bir şey gerçekte başka bir şeye, başka bir hale tevil edilir.
Rüyada görülen bir cisim veya vücut ne anlama gelir?
Rüyada gördüğünüz bir cisim ve hatta bir vücut bulmuş bir şey gerçekte başka bir şeye, başka bir hale tevil edilir. Miraj’dan önce Hazret-i Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretlerine Miraj’da süt ve şerbet ikram etti ya, o sütü tercih etti. Sütü tercih edince Hazret-i Cebrâil aleyhisselâm dedi ki "Süt ilimdir. Şarabı tercih etmiş olsaydın ümmetin zevk-i sehvaya dalacaktı." dedi. Bakın manada metafizik alemde süt ilme tevil edildi. Oradaki şarap ise zevk-i sehvaya hevaya tevil edildi. O yüzden Hazret-i Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri bu noktada sütü ilme tevil etmiştir.
Rüya tevil edilmeden önce ne yapılmalıdır?
Rüya tevil edecek olan bir kimseye illa ki rüyamın manası ne diye sıkıştırılmaz. Rüyanı anlatırsın, o tevil ederse tevil eder, tevil etmezse hayırlısı olsun derse hayırlı olsun, hayırlısı olsun der yürür gidersin. Şimdi insanlarımız öyle değil illa ki rüyanın teviline, illa ki rüyanın teviline. Kardeşim sünnet-i seneyi bilmiyorsunuz, sünnet-i seneye göre normalde rüya tevil edilmezse edilmez. Hele sûfî terbiye de bir dervişin, bir sufinin üstadına rüyamın teviline benim bu rüyamı tevil eder misin? Yok rüyamı tevil edeceksen anlatacağım, tevil etmezsen anlatmayayım. Bu tip şeyler küstahça sözlerdir. Bunlar bir üstada söylenecek sözler değildir. Bunlar bir üstada yapılacak olan yakırtılar değildir.
Rüya tevil edilmesiyle ilgili bir örnek verilebilir mi?
Bir hadîs-i şerifte yine uyurken rüyamda bana süt getirildi, ondan içtim, fazlasını Ömer bin Hattab’a verdim. Süt-İlim Tevili ve Âişe Rıvâyeti Ashab dedi ki "Bunun yorumunu nasıl yaptın?" dediler. Hazret-i Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri "İlimdir" buyurdular. Bu hadîs-i şerifi de Dârimî ve Buhârî’de geçer bu hadîs-i şerifi. Aynı zamanda da Trimizi nakleder. Demek ki süt bu manada ilme tevil edilmiş.
Rüyada görülen elbiselerin anlamı nedir?
Bakın bir kimse rüyasında ona süt içerilirse, mü’min bir kimse ama rüyasında ona süt içerilirse, rüyasına ona süt ikram edilir de o da sütü içerse onun nedir? İlmini onun tevil edilir. Yine mesela Hazret-i Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri buyuruyor, diyor ki "Rüyamda insanların bana arz edildiklerini gördüm. Üzerlerinde gömlekler vardı. Kiminin gömleği memelerine kadar, kimisi daha aşağılar kadar. Ömer’in gömleği ise çok uzun olup eteklerini yere değmemesi için çekiyordu." Ashab da bunun yorumunu sordu yine. Dedi ki "Ya Resulallah bunun yorumu nedir?" Yine Hazret-i Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri bunun yorumunu dindarlıkla yorumladı. Demek ki dini bütün olan, dini yaşantısı, dini hayatı tam olanların elbiseleri uzun ve onların cübbeleri uzun. Eğer dini hayat tam değilse onların elbiseleri kısa, onların elbiselerinin kısalığı da dini hayatlarının kısalığının ve uzunluğuna bağlandı.
Rüya tevil edilmesiyle ilgili bir hadis örneği verilebilir mi?
Bir gün Hazret-i Ebû Bekir Radıyallâhu Anh hazretleri rüya anlatır. Der ki aklımda kalanı söylüyorum, hata yapmış olabilirim. Hazret-i Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerimi görmüştü. Yok, öyle olabilir. Gökten inen bir ip vardır rüyada görülen. O ipten Hazret-i Peygamber Efendimiz’in rüyasıdır. Önce kendisi tutunur, sonra Ebubekir, Ömer, Osman, Ali, sonra ip kopar. Ve derler ki rüyanın tevili ne? Gökten inen ip Kur’andır der. Enteresan bir şeydir. Ben ona sımsık yapıştım, benden sonra Ebubek, ben ondan sonra Ömer, ondan sonra Osman, sonra Ali, sonra der, ip kopacaktır der. Fitne zamanıdır. Ve Hazret-i Ali Efendimiz’den sonra fitne zamanıdır çünkü Hazret-i Ali Radıyallâhu Anh hazretlerinden sonra ümmet-i Muhammed bir fitnenin içerisine girer. Allah fitnelerden ümmet-i Muhammed’i muhafaza eylesin, korusun inşallah.
Rüya tevil edilmesiyle ilgili Kur’an’dan örnek verilebilir mi?
Cenâb-ı Hak Kur’ân-ı Kerim’de Hazret-i Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin de nesi vardı? Rüyası vardı. Kur’ân ile sabitli. Neydi o rüya? Bu Normande Beytullâh’ın Mekke’nin fethedileceğine dair ve Mekke’nin fethedileceğine dair olan rüyaydı. Cenâb-ı Hak Kur’ân-ı Kerim’de Hazret-i Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin rüyasının hak olduğunu bize bildirdi mi? Evet. Fetih Sûresi kaç âyet? 17. Bakın Fetih Sûresi âyet 17. Ayeti Kerim’de mealen Allah’a and olsun ki Allah Resulünün gördüğü rüyanın hak olduğunu tasdik etmiştir. Bakın âyet açık Allah dilerse siz güven içinde başlarınızı tıraş etmiş veya saçlarınızı kısaltmış olarak korkmadan mescidi harama gireceksiniz diye ayeti Kerim’e. Henüz daha Mekke fethedilmemiştir. Mekke fethedilmezden önce Mekke’nin fethi böylece Hazret-i Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin rüyasında müjdesini almıştır. Rüyada o müjdeyi alan Hazret-i Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri de bu rüyasını ashaba anlattı. Ve Cenâb-ı Hak Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin görmüş olduğu rüyayı tasdik etti.
Rüya tevil edilmesiyle ilgili bir hadis-i şerif örneği verilebilir mi?
Hazret-i Âişe annemizin naklediği hadîs-i şerîf var.
Rüyada o müjdeyi alan Hazret-i Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri de bu rüyasını ashaba anlattı mı?
Rüyada o müjdeyi alan Hazret-i Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri de bu rüyasını ashaba anlattı. Ve Cenâb-ı Hak Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin görmüş olduğu rüyayı tasdik etti.
Peygamber’in rüyası haktır mı?
Cenâb-ı Hak onu tasdik etmiştir. Yine Peygamber’in sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinden başka, İbrahim aleyhisselâm mesela oğlu İsmail’i kurban ettiğini rüyasında gördü. 7 yaşında kurban ettiğini görmüştü. Oğlu 7 yaşına girince yine bu Kur’ân’da sabittir. Hatta bu oğlunu kurban etmesi Zebur’da sabittir. Hatta bu rüya Mu’sevilerin kitabında sabittir. Çünkü normalde bu rüya bütün ehli kitabın, bütün kitaplarında sabittir.
Hz. İbrahim aleyhisselâm rüyasında gördüğünü tevil etmeksizin oğlu İsmail’i kurban etmeye götürmüştür mi?
Hz. İbrahim aleyhisselâm rüyasında gördüğünü hiç tevil etmeksizin oğlu İsmail’i kurban etmeye götürmüştür. Ve o normalde bu tevil etmeksizin, zahiren kurban etmeye götürünce Cenâb-ı Hak ona gökten bir koç indirmiş Ve kurban edilmesi gerekenin o olduğunu söylemiştir.
Yusuf aleyhisselâm rüya tevilinde çok öndeydi mi?
Yusuf aleyhisselâm rüya tevilinde çok öndeydi. Ve Yusuf aleyhisselâm da normalde rüya görmüştü. İlk görmüş olduğu rüya neydi? normalde gökteki yıldızların ve ayın ona secde etmesiydi. Ama normalde bu rüyayı anlattıktan sonra babası Yakup dedi ki evladım sakın ha bu rüyanı kardeşlerine anlatma. Şeytân insanoğlunun apaçık düşmanıdır dedi.
Yusuf aleyhisselâm zindana düşünce asiyeden dolayı zindana düştüğünde âyet Yusuf Sûresi âyet 36. Onunla beraber iki kişi daha zindana girdi mi?
Orada ağır başlı vakarlı davrandı. Orada çok ibadet etti. Orada Allah’ı çokça zikretti. Çok namaz kıldı. Orada normalde hapistekinlere de hediyeler verdi. Onlara ikramlar etti. Onlara ihsanlarda bulundu. Hastaları ziyaret etti cezaevindeyken dahi. Çünkü iyi insan her yerde iyidir. Gittiği yere iyilik götürür. Herkes cezaevinde düşebilir mi? Evet. Haklı, haksız, doğru yanlış, adalet mekanizmasının kurbanı olur. Her şey olabilir.
Yusuf aleyhisselâm zindanda meşhur olunca o iki kişi geldi mi?
Yusuf aleyhisselâm zindanda meşhur olunca o iki kişi geldi. O iki kişi gelince baktılar ki o çok iyi, salih bir kimse var. Gittiler normalde ona rüyayı anlattılar. Dediler ki hatta Allah’a yemin olsun ki biz seni çok sevdik. Rivayetler var. Hz. Yusuf’un sözü çok müthiş. Bakın sözü çok müthiş cevabı. Dedik ki Allah sizi mübarek kılsın. Beni kim sevdiyse muhakkak onun sevgisinden bana zarara gelmiştir.
Yusuf aleyhisselâm onlara rüyalarını tevil etti mi?
Yine öyle oldu dedi. onu kim sevdiyse kim seni seviyorum dediyse Yusuf aleyhisselama bu ona bir zarar olarak döndü. Sevilmek kolay bir şey değildir. Her nefis sevilmeyi ister. Sevmeye gücü yetmez, gözü almaz. Asıl sıkıntılı olan sevilmektir aslında. Sıkıntısız olan sevmektir. Sıkıntılı olan sevilmektir. Allah bizi iyilerden eylesin. Tabi normalde tabi Yusuf aleyhisselâm onlara rüyalarını tevil etti. Onlara söyledi. Tevillerini söyledi ve dedi ki siz dışarı çıkacaksınız. Dışarı çıktığınızda kralın yanında benden bahsedin dedi.
Kralın rüyasını yorumlayamadılar mı?
Bakın o günün sihirbazları, müneccimleri, o günün rüya yorumcuları kralın rüyasını yoramadılar. Kralın rüyasını yoramayınca bu sefer o kralın etrafında cezaevinden çıkan Yusuf’a arkadaşlık eden kimseler dediler ki O iki kişiden birisi çünkü kurtulmuştu birisi asılmıştı. O dediler ki ben size onun yorumunu bildireyim hemen gönderin beni dedi.
Yusuf aleyhisselâm rüyasında gören gerçekte görmüş gibidir mi?
Bu Hazret-i Peygamber Efendimiz’in sözü. O zaman o rüyada açık net bir şey söylediğinde ona itibar edilmesi, ona itaat edilmesi gerekir. Ha sen itaat etmeyebilirsin. O rüyayı sen kendince sahih görmeyebilirsin. Ben Mustafa Özbağ olarak bir kimse, ben Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri rüyamda gördüm derse, ben onun rüyasına itibar ederim. Ben onun rüyasını dinlerim. Ben onun rüyasını o kimsenin görmüş olarak kabul ederim.
Rüyâ, Mübeşşirat ve Tevil konusunu ele alarak neler söylendi?
Bir kimse çünkü yalan rüya söylerse bununla da alakalı tehditvari hadîs-i şerifler var. Hiç kimse yalan rüya söylemesin. Allah muhafaza eylesin. İnsanları Cenâb-ı Hak yalan rüyadan da korusun yaran rüyada söylemek hoş değil. Allah bizi iyilerden eylesin. Kıymetli dostlar şimdi sıra sorularınıza geldi.
İnsanlar neden kendi rüyalarına inanmak istemez?
İnsan kendi rüyasına neden inanmak istemez? Kendi rüyasına inanmak istemez. O rüyaya tahabi olmak, o rüyanın peşine düşmek nefsimize zor gelebilir. Çok özür dilerim. Çok çok özür dilerim. O yüzden normalde merak etmeyin buradan hapşırdım.
Açıktan bazı rüyaların tevhileye ihtiyacı var mı?
Normalde bazı rüyalar çok açıktır. Tevhileye ihtiyac yoktur. Mesela rüyasında namaz kılarken görüyordur. Namaz kılmıyordur o. Onun namaz kılması gerektiğine işarettir. Veyahut da bir bayanın açıktır. Kendisinin örtündüğünü görür. O nefse ağır gelir. Açıktır bazı rüyalar.
Rüyada büyü yapıldığını hissetmek ne anlama gelir?
Rüyamda siz gösterildiniz. Bana büyü yapıldığını, bu büyü yüzünden imanımı bile kaybetmek üzere olduğumu, her şeyin elinden alınmak istendiğini söylediniz. Soru sol elimi tutup bir şeyler okuyarak, elinizde çakmakla parmaklarımı tek tek dağlayarak, korkma, hepsi geçecek artık, bambaşka bir hayatın olacak dediniz. Ben sizden bana himmet etmenizi, eğitmenizi hep rüyalarımda ve gerçekte de çok istedim. Siz de rüyamda sanki himmet edeceğini hissettirdiniz tavsiyelerinize muhtacım.
Rüyada bir mesaj olduğunu fark etmek ne anlama gelir?
Bu rüyaları nasıl yorumlamalı? Kime anlatmalıyım? Rüyalarda bir mesaj olduğunu fark ediyorum. Ama ne anlam çıkarmam gerektiğini bilmiyorum. Nasıl bir yol izlemeliyim? Şimdi Ömer Tuğrul İnancar Efendi ile alakalı rüyana ben karışmayayım. Onu inşallah fırsat bulursan görüşebilirsen ona anlat inşallah.
Peygamber Rüyâsı hakkında ne söylenir?
Hz. Peygamber’in Fetih rüyâsı — Fetih 48/27 ("Allah’a and olsun ki Allah Resülünün gördüğü rüyânın hak olduğunu tasdik etmiştir.
Firavûn, Kral ve Yedi Yıl Bolluk hakkında ne söylenir?
Mısır kralının yedi semiz/zayıf inek ve yedi yeşil/kuru başak rüyâsı — Yusuf 12/43-49; kralın müneccim/sihirbazlarının "karmaşık rüyâlar" diyerek yoramaması — Yusuf 12/44; Hz. Yusuf’un yedi yıl bereket / yedi yıl kıtlık / ardından yağmur tevili — Yusuf 12/46-49; Firavûn’un rüyâ/yıldız yorumcularını dinleyip yedi yıl boyunca doğan erkek çocukları katlettirmesi (Hz. Mûsâ kaderi) — Kasas 28/4-6; Nemrûd’un etrafındaki müneccimlerin Hz. İbrâhim’i haber vermesi; Asurlulardan kalma iki yüze yakın tablet ve Aristo’nun ( Peri hypnou kai enhypnion ) rüyâyı "ilim kapısı" olarak görmesi; rüyâyı tamâmiyle inkarın küfre düşürmesi (Kur’ân âyetlerini reddetmek)
Vitir, Kolonya ve Tarîkat Rüyâları hakkında ne söylenir?
Vitir namazının hükmü — İmâm-ı A’zam’a göre vâcib (kazâsı lâzım), İmâm Muhammed-İmâm Yusuf-Şâfiî-Mâlikî-Hanbelî’ye göre nâfile (kazâsız); Mergınânî, el-Hidâye ; İbn Âbidîn, Reddu’l-Muhtâr ; kolonya ve alkollü temizlik maddelerinin abdeste etkisi (uçucu alkol hadd-i ruhsat) — İbn Âbidîn, Reddu’l-Muhtâr ; ümmî teyzenin viral rüyâsı ve sumak önerisi hâdiselerine yönelik Hz. Peygamber’in rüyâsının gerçek görülüp görülemeyeceği; tarîkat intisâbı ile ilgili rüyâların mürşid-i kâmile anlatılması gerektiği — Sühreverdî, Avârifu’l-Maârif
Diğer dinleyenler rüya yazıyorlar mı?
Derviş kardeşlere söylüyorum rüya yazmayın. Diğer dinleyenler rüya yazıyorlar. Onları zaten normalde bilmediklerinden dolayı veya da rüyalarında gördüklerinden dolayı onları yorumlamaya çalışıyorum. Ama diğer kardeşler lütfen rüya yazmasınlar.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap — Ramazan, İbâdet ve Aile Mes’eleleri
Rüya yorumları ve şeytani etkilerle ilgili ne söylersiniz?
Rüya yorumları ve şeytani etkilerle ilgili olarak, bir kişi rüyasında görüyorsa o şeytani etkisinde kalmışsın. Kendi kendine o yüzden görüyorsun. Ve Allah’a tövbe et. Bu noktada ve rüyanın şeytani olduğunu bil. Rüyanın şeytani olduğunu bilerekten Allah’a tövbe et inşallah. Kardeşim psikolog söylemek istediklerinin içinde kalmış ondan diyor. Bir ara konuş eski nişanlığına diyor.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap — Ramazan, İbâdet ve Aile Mes’eleleri
Rüyada bir mürşidi babası olarak göreme o şekilde hitap eden bir kimse mürşidin kardeşim hitabını alırsa evlatlıktan reddedilmiş olur mu?
Rüyasında bir mürşidi babası olarak göreme o şekilde hitap eden bir kimse mürşidin kardeşim hitabını alırsa evlatlıktan reddedilmiş olur mu? Yoksa hem kardeş hem baba birçok noktada manevi yakınlık kurmuş mu olur? Normalde bunda bir sıkıntı yok. Biz normalde herkese kardeşimiz diyoruz. Bunun noktada bir sıkıntı yok. O kimse rüyasında baba olarak gördüyse manevi olarak öyle diyebilir. Biz o yüzden bütün herkese kardeş olarak hitap etmeyi daha uygun görüyoruz. Müminler kardeştir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap — Ramazan, İbâdet ve Aile Mes’eleleri
Rüya ve ders almak konusunda ne söylendi?
Selamun aleyküm hocam eşim sizden ders olur ama ben hiçbir yere bağlı dahili kimseden ders almadım. Sizi üç defa rüyamda gördüm. Birincisini aklımda kalmadı. İkinci rüyam sizin ve birkaç derviş kardeşlerle asker ziyareten gitmişiz. Çay içip la ilahe illallah zikri çektirdim. Üçüncü rüyam ise sizinle efendimiz Muhammed Mustafâ’yı rüyamda gördüğümü anlatırken siz bana gel ben sana anlatayım dediniz ve sana ders verelim dediniz. Benim ne yapmam lazım? Ders alman lazım canım kardeşim. Rüyam çok açık, sarı. Allah mübarek eylesin inşallah. Hızla ders al inşallah. Selamun aleyküm saç derisinde çıkan egzamaya ne kullanabilirsin? Allah sizin iyiliğinizi versin. Ben ne o formolejimi neydi o şey? Farmalok mu? Ben farmalok değilim mübarek insanlar. Allah iyilsin inşallah. Ben deyicem ki zeytinyağını bas geç zeytinyağı yalaya yürü diyeceğim. Bizim bayındır o söylü. Normalde bir yerlerinde bir şey çıksa zeytinyağı sürüyorlar. Veyahut da sarı kantoron çiçeği de olabilir. Allah’ın yığı da olabilir. Allah sizi iyilsin inşallah. Selamun aleyküm bana zatürre teşhisi kondu. Devamlı öksürüyorum nefesim daralıyor. İyileşene kadar ramazanda oruç tutabilir miyim? Normalde ramazanda oruç tutamayabilirsin. Eğer devamlı ilaç alıyorsan ilaç da geçiyorsa. Bunu da bir ilaç almak zorundasın. Sıkıntı yok. Ramazandan sonra inşallah tutarsın. Selamun aleyküm ayıla kşamlar. Tebarhanede birkaç hadisten bahsediliyor. Bu hadislerde Ramazân evinin 15. cumagünü kuştuk vaktinde sahi.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap — Ramazan, İbâdet ve Aile Mes’eleleri
Rüyamda Cübbeli Ahmet Hoca’yı gördüm. Bu rüya ne anlama gelir?
Rüyamda Cübbeli Ahmet Hoca’yı gördüm. Ben bana Kur’ân-ı Kerim’den 122 sayfaya kadar okumamı söyledi. Oğluma da pekmez yedirmemi söyledi. Yorumlayabilir misiniz? Bunu inşallah Cübbeli Ahmet Hoca’ya ulaşın, ona sorun. Çünkü bu tip zatların rüyaları, onların yorumları evladır.
Rüyalarında ölmüş kişileri görmek ne anlama gelir?
Bir rüya gördüyseniz herhangi bir şekilde elinizde böyle bir sebep olacak bir şey olduysa, evet ders alabilirsiniz. Karar sizi.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Zulme Ses, Zikir ve Yakînlik
Rüyaların sahih olup olmadığını belirlemede kullanılan kriterler nelerdir?
Birinci alamet rüyada gören şahsın derin bir uyku da olsa bile derhal uyanmasıdır. Diğer alamet meskur idrakin devamlı ve sabit olmasıdır. 11 Ebni Hallun mukaddebi Meskur idrakin devamlı ve sabit olması ne demektir? bir kimsenin bir meselede idrakinin açılması ve o idrakinin kapanmaması, o idrakin devam etmesi ve o idrak bir günahı kebale kapanır, böyle büyük günahlarla örtülür. O zaman devamiyeti ve sabitliği kalmaz. Onun devamiyeti ve sabitliğinin günahı kebale kapanmaması lazım.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Rüyaların manevi gelişimdeki rolü nedir?
Rüyâ tabircinin rüyayı doğru yorumlaması, Salik’in manevi gelişim için bir işaret ve bulunduğu mak. O yüzden muhakkak sahih rüyaların üstada anlatılması gerektiğine inanıyorum. G. Mürşidin özellikli görevlerinden biri, müridinin gördüğü rüyayı tabir etmek olduğu kabul edilir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Rüya ilminin sahih bilgi olarak kabul edilmesi neden önemlidir?
Rüya ilminin sahih bilgi olarak kabul edilmesi, dervişlerin rüyalarını doğru yorumlayabilmeleri ve bu bilgilerin dini bakımından güvenilir olması açısından önemlidir. Bu bilgilerin doğru yorumlanması için imanlı ve salih kişilerin bu ilmi öğrenmeleri gerekir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Dervişlerin rüyalarını yorumlama yetkisi neden vardır?
Dervişlerin rüyalarını yorumlama yetkisi, rüyaların sahih bilgi olarak kabul edilmesi ve bu bilgilerin dini bakımından güvenilir olması nedeniyle vardır. Bu yetki, dervişlerin rüyalarını doğru yorumlayabilmeleri ve bu bilgilerin dini değerlerle ilişkilendirilmesi için gerekli olup, imanlı ve salih kişilerin bu ilmi öğrenmeleri şarttır.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Rüyaların sembollerle ifade edilmesi neden önemlidir?
Rüyaların sembollerle ifade edilmesi, bu bilgilerin daha derin ve anlamlı şekilde anlaşılması için önemlidir. Semboller, rüyanın içeriğini daha fazla anlamaya ve doğru yorumlamaya yardımcı olur. Ancak bu sembollerin doğru yorumlanması için imanlı ve salih kişilerin bu ilmi öğrenmeleri gerekir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Rüyaların dini bakımından güvenilir olması neden önemlidir?
Rüyaların dini bakımından güvenilir olması, bu bilgilerin dini değerlerle ilişkilendirilmesi ve doğru yorumlanması açısından önemlidir. Bu güvenilirlik, imanlı ve salih kişilerin bu ilmi öğrenmeleri ve rüyaların doğru yorumlanması için şarttır.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Rüya ilminin salihlere açılabilen, imanı olmayanlara kapalısı olabileceği görüşüne ne dersiniz?
Rüya ilminin salihlere açılabilen, imanı olmayanlara kapalısı olabileceği görüşüne göre, bu ilim sadece imanlı ve salih kişilerin öğrenmesine izin verilir. Kafirler ve facirler bu ilmi öğrenmeye çalışsa bile, bu ilmin matematiğini çözebilecekleri inanılmaz. Bu ilim, dini değerlerle ilişkilendirilerek sadece imanlı ve salih kişilerin öğrenmesine izin verilir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Rüyâ yorumlayacak muabbir dervişlerde kimselerde sahip olması gereken vasıflar nelerdir?
Bunu normalde biz kardeşlerimizin üzerinde zakirler dinleyebilir hükmünü verdik. Yorumlama ile alakalı bazı kardeşlere yorumlama hakkı verdik. O yüzden o kardeşler yorumlayabilirler, zâkir kardeşler dinleyebilirler veya hususi manada bazen çavuş kardeşlerimize de sen rüyâ dinleyebilirsin dediğimiz kardeşlerimiz var. Onlar dinleyebilirler, onlar dinledikten sonra sen bu rüyanı üstadımıza anlat veya filanca abime, ablomuza anlat diye yönlendiriyorlar.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Rüyâ dinlenilecek o zâkir kardeşler veya görevli vazifeli kardeşler veya rüyâ dinleme müsaadesi verdiğimiz kardeşler rüyaları dinleyecekler, ruhumuzları görecekler, görebildikleri kadar kendilerini verebildikleri kadar o kardeşlere de yorumlama vazifesi verdiğimiz kardeşlere de nasıl yorumlamaları gerektiğini, ne yapmaları gerektiğini, nasıl rabutu kurmaları gerektiğini de üç aşağı beş yukarı anlattık. O kardeşler de böyle böyle büyüyecekler, eğitilecekler, bunu öğrenecekler. Rüyâ dinleye dinleye açılan anlam kazandıracağı tecrübe bir ilim ile geliştirilecek veya elde edilecek bir ilim midir?
Her ikisi de hem böyle manevi bir dosya halinde, zip halinde de verilebilir veya tecrübe edilerek de bu olabilir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Üst maddede geçtiği gibi bu konuda birikim sahibi olması şarttır sözüne katılıyor musunuz?
Evet. Sonradan öğrenebilecek, melek haline kesif edilebilecek bir ilim olduğu çeşitli kaynaklar yazılıyor. Bunları söyleyenler ne diyebilirsiniz? Bunların da faydası var. O yüzden bunları da normalde yabana atmak, kenara atmak hoş bir şey değil.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Dervişlerin şeyhinden abersiz, sallallâhu aleyhi ve sellem Efendimiz’le ya da Pir Efendiler ile raput etmelerine ve raputalarında yerli yersin, şunu bunu sormalar hakkında ne buyursunuz?
Yapabilenler yapsın, sorabilenler sorsun bunda bir sıkıntı yok. Nasıl olsa eğer gerçekten o kardeşler üstadlarına bağlılar ise, öğrendikleri, gördükleri şeyleri gelip üstadına danışacaklar sonuçta.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Bu duruma komşu kapısı gibi mi diyenler var?
Diyebilirler. Bu meseleyi bilmeyenler komşu kapısı mı diyebilirler ama bu şuna benzer. bir kimsenin karşısında böyle çok önemli bir kimse olmuş olsa hep onu görmek ister ya, olur olmaz görmek ister. Arkadaşlar da var, kardeşler de var. Seviyorlar, olur olmaz görmek istiyorlar. O kimse sevdiğinden öyle olur olmaz görmek istediğini redmedelim mi? Yok, reddetmeyiz. O yüzden varsınlar Geylân Hazretleri’nin komşu kapısı yapsınlar.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Dergamızda kimler rüyâ hal tevil etme yorumlama selaatine sahip?
Bütün zâkir kardeşler dinleme selaatine sahip. Yorumlamayla alakalı söylediğimiz kardeşler var. Onlar kendilerini biliyorlar. Bu konuda bir sıkıntı yok.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Bu konuda falanca ablama, ablama anlattığım gibi duyumlar duymaktayız. Evet onlar normalde şey hem ablalardan hem abilerden öyle dinleyenler ve yorumlayanlar var. Addimizi aşmayacak olmak kaydıyla yürya yorumlayabilen dervişleri isimlerini kadın erkek söyleyebilir misiniz?
Var bu kardeşlerin hepsi de dergan içerisinde kardeşler herkes biliyor bunu zaten. O yüzden olmayan bir kimse de edepsizlik yapıp benim rüyâ yorumlamaya müşadem yok. Bunu normalde üstadımız anlattın diye söylüyorlar. O yüzden hem dinlemeye hem yorumlamaya memur kardeşler bu konuda hata kusur etmiyorlar.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Rüyâ yorumlama selaati geri alınabilir mi? Yoksa kazanılan bir hak mıdır?
Ben hak veya hak değil olarak görmüyorum. Ben güvenmiyorsam o kardeşe zaten müsaadeyi de vermiyorum. Benim hayatım güvenin üzerinedir. Kimisini böyle rüyamda gördüm de verdiklerim var. Kimisi sen dinleyebilirsin. Onda o istidatı gördüklerim olanlar var. Bunlar farklı farklı tecelleden şeyler. O yüzden kardeşlerim bu konuda şu ana kadar çok bariz yanlış yaptıklarına şahit değilim.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Bir derviş rüyâ yolu ile seyri sülük’e girip yine sülük’ün rüyali ikmal ettirebilir mi? Seyri sülükte rüyâ önemli bir argüman öyle söyleyeyim ve ikmal ederken de önemli bir argüman ama o kimsenin bir zati yaşaması lazım. Böyle bir durumda zahiri tecrübesi eksik kalmış olmaz mı?
Evet. Önemli bir argüman ama o zaten seyri sülükte sadece rüyâ mesele yetmez. Son soru. Maneviyat yolunda sufilerin rüyâ yolu ile çok farklı kazanımları olmuştur.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Bazı zatlar rüyalarında Allah’tan ve Hazret-i Peygamber’den aldıkları işaret üzerine irşad faaliyetlerine başlamıştır. Buna örnek olarak Cüneyd-i Bağdadi Abdülkadir Geylani Hazretlerini verebiliriz. Bişre El-Hafi Hazretleri örneğinde olduğu gibi üzere bazı sufiler de gördükleri bir rüyanın ardından tasavvuf yoluna girmiştir. Rüyada Hz. Peygamberden hirt alanlar da vardır. Binane ile icazeti ile irşada başlama çok daha sonraki sufilerde kurallaşmış oluyor. Bu kurallaşma neye icabeten gerekli görülmeye başlanmış ve rüyanın insanın İslami ayetindeki hizmetlere canla başla mücadeh, mücahede yoluna gayretlerine ne gibi katkılar olmuştur bahseder misiniz bahsedebilir misiniz?
Şimdi insanlar zaman içerisinde bunları aldatma, istismar etme yoluna girmişler. O yüzden aldatma ve istismar yoluna girince icazetlere ehemmiyet verilir hale gelmiş. Ama bir kimse, ben tekrar söylüyorum, ben illaki icazetli veya icazetsiz olmasına bakmazsınız. Bir kimse şeyhim diyorsa, şeyhlini kabul ederim. Ama intisâb etmem. Bu benim kendimle alakalı. O yüzden Hazret-i Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem Hz. rüyada virt almak veya direkt kalbine ilhâm yoluyla virt almak veya hatta geçmiş peygamberler yoluyla virt almak haktır. Veya Pir Efendiler veya büyük velîler üzerinden rüyada virt almak haktır. O yüzden bunların hepsini de kabul edebilirim. Rüyâ, sufilik yolunda önemli bir argumandır.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Müminin rüyâsı nebevîtin kırk altıda biri midir?
Müminin rüyâsı nebevîtin kırk altıda biridir. Rüya tabîri, Yûsuf 12/4-6, 12/36-49, 12/100-101; İbn-i Sîrîn, Tabîru’r-Rüyâ; İbn-i Haldûn, Mukaddime; İsmâil Hakkı Bursevî, Rûhu’l-Beyân Yûsuf sûresi tefsîri; zâkir ve zikir halkasının âdâbı, İmâm-ı Gazzâlî, Minyâcu’l-Âbidîn; uyku müddâhâlesi üzerine Journal of Sleep Research (REM deprivation) araştırmaları ile ilgili bilgiler verilmiştir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Rüya tabîri ilmi ve birikim şartı nedir?
Rüya üçtür: sâlih rüyâ, nefisten, şeytandan. Rüya tabîri ilmi, Buhârî, Tabîr 26; Müslim, Rüyâ 6; İbn-i Sîrîn, Mu’temedu’l-Umde fî Tabîri’r-Rüyâ; Dineverdî, el-Kâdirî fi’t-Tabîr; Nabulusi, Ta’tıru’l-Enâm fî Ta’birü’l-Menâm; tabîr ilminin vehbilik-kesbilik tartışması, İbn-i Hacer el-Askalânî, Fethu’l-Bârî, Kitâbu’t-Tabîr ile ilgili bilgiler verilmiştir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Bir rüyayı tekrar aynı şekilde yaşamak mümkün mü?
Hiçbir zaman bir rüyayı insan aynı şekilde görmez. Hiçbir zaman bir hâli aynı şekilde yaşamaz bir kimse. Aynı şekilde yaşıyorsa kırık plak gibi o zaman o onu hayallıyor. Orada yanlışlık var. Orada eksiklik var. O kimse orada saplantı halinde kalmış. Saplantı halinde kalmış. O rüyayı gördüğünü zannediyor. Şimdi bu nasıl bir hâl yaşadı hep gözünü yumar artık o Zikrullâh’ta. Allah Allah. Ben onlara derim ki böyle. Hele o gördü de bir daha göremezse o böyle görsem Allah. Allah Allah. Görsem Allah. Öyle Zikrullâh yapar o. Neden? O görmeye takar çünkü. O zevki alacak.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Korona, Kalp Birliği ve İftira
Rüya nedir? Ne gibi bir mesajdır?
Bu rüya, kıyameti görmek anlamına gelir. Hoca, bu rüya ile kıyameti hazırlamak ve özellikle çocuklarını hazırlamak gerektiğini vurgular. Çünkü bu dünya geçici olup, iyi amellerimizle ahirete geçeceğimiz için Kur’ân ve Sünyett’e sadık kalmak, aile ve çocuklara dikkat etmek gerekir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Güzel Ahlâk, Tebliğ ve Cemiyet
Rüyayı anlatmak zorunda mı?
Anlatmak zorunda değil insanlar. Üzerinden zaman geçmiş olsa bile anlatılmalı mı? Yok illaki şart değil üzerinden zaman geçse de anlatılacak diye bir kaide yok. Allah hayırlısını versin inşallah. Hele kimisi böyle 3 yıllık, 4 yıllık, 5 yıllık, 10 yıllık, 20 yıllık, 30 yıllık rüya anlatanlar var.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Güzel Ahlâk, Tebliğ ve Cemiyet