Sohbetlerden Derlenen Sorular
Kategorilere göre düzenlenmiş tam arşiv
Nefis Terbiyesi(499)
İnsanın kendi nefsini temize çıkarması neden önemlidir?
İnsanın kendi nefsini temize çıkarması. Müslümânların kaçtığı yerdir. Sığındığı yerdir. Ne kadar güzel hata onun değil. Evde kadın hatasız. O adamdan dolayı öyle yaptı. Onun hatası yok. Bunu bir kenara yazın erkekler. Evet onlar hatasız varlıklardır. Haşa. Akıllı adam evde hanımla dövüşmez. Köyde muhtarla dövüşmez. Esnaf yapıyorsa, esnaflık yapıyorsa muhasebeciyle dövüşmeyecek. Bir de avukatıyla dövüşmeyecek. Esnaflık yapanların dövüşmeyeceği çok yer var.
Kaynak: 2025 Sohbeti — Mesnevî 2190. Beyit: Çalgıcının Fenâ Hâli, Bir Elde Dünya Bir Eld
Sohbetlerin yazıya geçirilmesi neden önemli?
Sohbetleri o tam başlangıçtan itibaren yazıya döküyordu. O yazıya dökmüş olduklarından hep 2024’de kadar olanları hemen acil hediye bağlı yetişsin diye bastırmış kitap olarak hoşuma gitti. Sevindim. Kendisine ayrı yeten özel teşekkür ediyorum inşâallâh. Biz de onu şimdi az önce istişaresine yaptık. Allâh izin verirse inşâallâh onu bastıracağız. Böyle biraz daha üzerinde kitap haline getirip bastıracak inşâallâh. Allâh’tan bir şey gelmezse hoşuma gitti.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2255 — Nefsin Hırsı, Analı Babalı Yetim ve Asîl Dervîş
Nefsin hırsı nedir?
İnsan nefsi çünkü kurgulanırken Cenâb-ı Hak tarafından böyle kurgulanmış. Nefis hep daha fazlasını ister. Bunu çevirirseniz, eğer bunu terbiye ederseniz manevi olarak da daha fazlasını ister. O manevi yolda yürürken de insanın nefsi daha fazlasını ister. işte şeyhini gördün Hz. Peygamberi görmek ister. Hz. Peygamberi görse Allâh’ı görmek ister. İnsan normalde dördüncü makama gelse beşinci makama ister. Beşe gelse altıya ister. ister diye ister. Çünkü insan o nefisin isteği hiç bitmez. İster manevi anlamda olsun, isterse dünyevi anlamda olsun. Tabii burada dünyevi anlamı söylüyor.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2255 — Nefsin Hırsı, Analı Babalı Yetim ve Asîl Dervîş
Mossad’ın İslâm ülkelerine ne tür bir tehdit oluşturduğu?
Mossad’ın İslâm ülke Halkı Müslüman olanların devlet başkanlarının demek ki açık olan bir halleri var bir durumları var. O durumlarda o haller de Mossad’ın elinde o yüzden onlar ne yapıyorlar konuşamıyorlar bir şey yapamıyorlar. Aynı şey alimler içinde geçerli aynı şey şeyhler içinde geçerli. Türkiye’deki cemâat liderlerininle alakalı Mossad’ın elinde ne var bilmiyoruz ki. Kocayız alimiz şeyhiz diye dolaşanlarla alakalı Mossad’ın elinde ne var bilmiyoruz ki yoksa bu uyku bu gaflet bu böyle konuşmama hakkı haykırmama ayetleri hadîsleri eğip bükme meseleleri eğip bükme nereden giriyor bilmiyoruz.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2255 — Nefsin Hırsı, Analı Babalı Yetim ve Asîl Dervîş
Nefsin hırsı neden insanı manevi yolda daha fazla istemez?
İnsan nefsi çünkü kurgulanırken Cenâb-ı Hak tarafından böyle kurgulanmış. Nefis hep daha fazlasını ister. Bunu çevirirseniz, eğer bunu terbiye ederseniz manevi olarak da daha fazlasını ister. O manevi yolda yürürken de insanın nefsi daha fazlasını ister. işte şeyhini gördün Hz. Peygamberi görmek ister. Hz. Peygamberi görse Allâh’ı görmek ister. İnsan normalde dördüncü makama gelse beşinci makama ister. Beşe gelse altıya ister. ister diye ister. Çünkü insan o nefisin isteği hiç bitmez. İster manevi anlamda olsun, isterse dünyevi anlamda olsun. Tabii burada dünyevi anlamı söylüyor.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2255 — Nefsin Hırsı, Analı Babalı Yetim ve Asîl Dervîş
Nefsin hırsı neden insanı yoksulluğa sürükler?
İnsan nefsi çünkü kurgulanırken Cenâb-ı Hak tarafından böyle kurgulanmış. Nefis hep daha fazlasını ister. Bunu çevirirseniz, eğer bunu terbiye ederseniz manevi olarak da daha fazlasını ister. O manevi yolda yürürken de insanın nefsi daha fazlasını ister. işte şeyhini gördün Hz. Peygamberi görmek ister. Hz. Peygamberi görse Allâh’ı görmek ister. İnsan normalde dördüncü makama gelse beşinci makama ister. Beşe gelse altıya ister. ister diye ister. Çünkü insan o nefisin isteği hiç bitmez. İster manevi anlamda olsun, isterse dünyevi anlamda olsun. Tabii burada dünyevi anlamı söylüyor.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2255 — Nefsin Hırsı, Analı Babalı Yetim ve Asîl Dervîş
Nefsin hırsı neden bir problemdir?
Evin nereye hizmet ediyor? Senin eşyan kime, neye hizmet ediyor? Onların hepsinde hesabı var. Ama Müslümanlar bunları unuttu.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2255 — Nefsin Hırsı, Analı Babalı Yetim ve Asîl Dervîş
Analı babalı yetim ve asîl dervîş kimlerdir?
İnsanı küfre götürür. Haset, kıskanmak öyle bir noktaya götürür insanı. O da normalde insanın kaderinin önüne geçer.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2255 — Nefsin Hırsı, Analı Babalı Yetim ve Asîl Dervîş
Rüşvet neden bir problemdir?
Allahu ekber namaza duruyor rüşvet alıyor. O rüşvetle villa yaptırmış. Nasıl hesabını vereceksin onun? İş takipçiliği yapmış caiz mi diye bir de bana telefon atıyor.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2255 — Nefsin Hırsı, Analı Babalı Yetim ve Asîl Dervîş
Tatil neden bir problemdir?
Aha tatil oldu lan Ramazan bayramı. Yok neredeler tatildeler. Ben gitsem bir yere neredeler Ramazan bayramında tatile gittiler. Tatile gittiler.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2255 — Nefsin Hırsı, Analı Babalı Yetim ve Asîl Dervîş
Nefs terbiyesi nasıl sağlanır?
Doğru bir siyasetçinin peşine düşmeyen bir kimse doğru bir nefsini terbiye edemez. Doğru kimsenin arkasında değil. Doğru bir bürokratla yürümeyen bir kimse çünkü o bürokrat da bozar insanı. Nefsini terbiye etmemiş. Siyasetçi nefsini terbiye etmemiş. Âlim nefsini terbiye etmemiş. Şeyh çizvesi altında ama nefsini terbiye etmemiş. O bir terbiyeye girmemiş yani. Terbiyeye girmeyince âlim insanı saptırır. O şeyh insanı saptırır. O siyasetçi insanı saptırır. Ahir zaman siyasetçiler insanları saptırır. Ahir zaman âlimleri insanları saptırır. Ahir zaman bürokratları, bu konuda da hadîs-i şerîf var. Siz ahir zamanda bürokrat olmayınız o manada. İnsanları saptırır. Bu normalde ahir zaman âlimleri insanları saptırır.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2265 — Hasîs Mürîd, Reformist Akıl ve Ebû Zer-i Gıfârî
Nefis terbiyesi olmayan kişiler neden tehlikelidir?
Ya da tebliğlerini Kur’ân ve sünnete göre özleşleştir, karşılaştır. Bir bak nereye davet ediyorsun insanları. Yeryüzünde haksız yere böbürlenip büyüklük taslayanları ayetlerimi idrakten çevireceğim, anlamaktan mahrum edeceğim. Böbürlenenler, kibirlenenler, makam ve mevkisini tapanlar, makam ve mevkisini ilahlaştıranlar ve böyle ilahlaştırıp ortalıkta dünya üzerinde, arzun üzerinde böbürlene böbürlene yürüyenler. Kibirliler, küstahlar, insanlara tepeden bakan zalimler.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2265 — Hasîs Mürîd, Reformist Akıl ve Ebû Zer-i Gıfârî
Gam ve keder neye bağlıdır?
Gönlümüzdeki bütün gamlar heva ve hevesimizin varlığımızın tozundan, dumanından meydana gelir. normalde bizim gönlümüzdeki olan gamlar heva ve hevesimizin varlığımızın tozundan meydana gelir. Pardon varlığının tozundan dumanından meydana gelir. Toz da gelip geçicidir. Duman da gelip geçicidir. O zaman gamlar bizim o gelip geçici heva ve hevesimizin ürünleridir. Gönlümüzde bir gam var ise bizim heva ve hevesimizdendir. Bir keder, bir hüzün var ise heva ve hevesimizden dolayıdır.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 2295. Beyit: «Sivrisinekten File Bütün Mahlûkât Allâh’ın
Nefsin yedi başlı ejderha mecazi nedir?
Yûsuf 12/53 «Mâ Überriü Nefsî» — Nefsin Yedi Başlı Ejderhâ Mecâzı; Sağdan-Arkadan Şeytan Girişi. O yüzden Yusuf Sûresi âyet 53. Ne demiş? Ben nefsimizi temize çıkarmak istemem. Çünkü nefis şüphesiz ki çok çok kötülüğü emreder. Ayet devam ediyor. Ancak Rabbimin merhamet ettiği müstesnadır. Şüphesiz ki Rabbim çok affeden, çok merhamet edendir. O zaman nefis sana hep kötülüğü emretcek. Nefsin sana kötülüğü emretmeden bırakmayacak. Ölünceye kadar sana nefsin kötülük emretcek. Kimisine günah kebaiden emretcek, nefisine küçük günahtan emretcek. Herkese günahı kebaiden emretmekte bir şey yok. Ama girecek o sana. Şimdi sana dese ki gel kumar oyna. Sen dersin hadi lan yürü git. Kumar oynayacağım bu saatten sonra dersin. Ama sana inceden böyle der ki ya ya şu İsmail abinin sakalı da neden kısa ya. Bana bunu bir söylesen de onu bir anlatsan ya der. orada kaybedersin. Sufiye nefis git içki iç git kumar oyna demez der de çok enderdir o. Sufi gidip içki içmez. İçer belki de bir nefsine uyar. Artesinin sabah manyak kafa gibi kalkar. Nereden içtim gene döndüm geriye bütün Sufili mi berbat ettim der. Tevbe der. Tevbe der. Kimisi de etmiyor. Sarhoş geliyor sana şeye. O dergaha kafa bir dünya. Ne olsun geliyor gene adamın gidecek yeri orasını oraya görüyor. Bunda da bir sıkıntı yok. Ama nefis insanın böyle şeydir. Sufiler de nefis en fazla sağdan girer. Sufilere soldan girmez. Soldan girmesi ne? Onu böyle günahı kebayre sürüklemek. Soldan girmesi o. En tehlikeli tehlikelisi sağdan girmek. Lan Salih senin gibi derviş olan yok. Bitti. Ona sağdan girdi. Gözümün önüne oturmuş ya orada gülüp duruyor. Çarpayım benden. Normalde o sağdan girmesi. Sen olmasan burada zikrullâh mı olurdu ya? Sağdan giriyor. Sen güzel zikrullâh yapıyorsun. Sağdan girdi. Senin yaptığın gibi kimse yapmıyor. Sağdan girdi. Nefis sağdan girdi. Sufilere nefis sağdan ve arkadan girer. Arkadan girmesi ne? Sen bu hatayı yaptın buraya layık değilsin. Bu da arkadan girmesi. Sen bu hatayı yaptın ya. Ulan Şeyh Efendi de görmüştür bunu. Hangi yüzle gideceksin şimdi? O arkadan giriyor. Tamam. Lan görürse görürse ne yapayım ben onun manevi evladıyım, babam değil mi? İster dövsün, ister sövsün. Ne yapıyorsa yapsın. Gider otururum zikrullahta. Bakarım için. Hatta giderim sarmaşırım. Ben bir sürü yanlışlık yaptım. Bitti. Ben yalnız kaldığımızda Şeyh Efendi derdim ki, efendim hakkınızı helal edin. Ne oldu Mustafa Efendi? Efendim benden çok yanlışlık dökülüyor. Çok kusur dökülüyor. Bana hakkını helal et. Beni affet. Allâh Allâh. Helal olsun. Mustafa Efendi. Ha bitti işte. Ha burada sana güven vermesin. Git her türlü mendeburlu işle. Ondan sonra gel efendim hakkını helal et. Onu da yapma. Öyle de olmasın. Ama öyle de olsa da git ya. Git. Şeytanı çatlat. gelmiş ya Bedevi Peygamber sallâllâhu aleyhi ve sellem hazreti kabrinin başında. Demiş ya Rabbi beni affetmezsen şeytan sevinir. Kafirler seni sevinir. Münafıklar sevinir. Demiş bu Peygamberin üzülür.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî Beyti: «Med Edilmek Tatlı, Kınanmak Acı» ve Yûsuf 12/53 N
Met edenin metine kanmak ne demektir?
Met edilen, met edenlerin metine kanarsan aldanırsın. Seni çok iyi derviş görürler, alkışlarlar. Sen de kendini bir şey zannedersin böyle. Sen çok iyi tüccarsındır, senden iş yapıyor çünkü. Senin gibi adil, senin gibi fazıl tüccar yoktur. Muhteşemsindir.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî Beyti: Nefsin İki Gücü, «Alçak Gönüllü Hor Hakîr Ol» ve M
Menfaat perestler ne demektir?
Menfaat Perestler ve «Ispanak Çavuşu» Hâtırâsı. Bu met edilen, met edenlerin metine kanarsan aldanırsın. Seni çok iyi derviş görürler, alkışlarlar. Sen de kendini bir şey zannedersin böyle. Sen çok iyi tüccarsındır, senden iş yapıyor çünkü. Senin gibi adil, senin gibi fazıl tüccar yoktur. Muhteşemsindir.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî Beyti: Nefsin İki Gücü, «Alçak Gönüllü Hor Hakîr Ol» ve M
Ruhun elemanları nelerdir?
Ruhla beraber akıl, akılla beraber bu vicdan dediğimiz olgu, ruhun içerisinde. Nefis de var içerisinde. Can da var içerisinde. Bitkisel ruh da var içerisinde. Hayvani ruh da var içerisinde. Hepsi de bu vücut aleminin içinde. Vücut aleminin içinde. Sen buna kalk şimdi konuşan hayvan da çık. Ben de sana ahmaksın diyeceğim. Sebep tanımıyorsun. Kendini tanımıyorsun.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî: Rûhumdan Üfledim, Hâtem Makâmı ve «Ruhlar Âleminde Dost
Dünyevi zevklerden arınmaktan geçer mi?
Dünyevi zevklerden arınmaktan geçer. O dünyevi zevk ehline yabancı gelirsin ama.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 2090: Çalgıcının Saf Âleme Geçişi
Yûnus 10/108 Tilâveti konusunda ne anlatılmaktadır?
Yûnus 10/108 Tilâveti — «Kul yâ eyyühe’n-nâs! Kad câ’eküm el-hakku min Rabbiküm; fe-meni’htedâ fe-innemâ yehtedî li-nefsihi; ve men dalle fe-innemâ yedillu aleyhâ; ve mâ ene aleyküm bi-vekîl» — «Ey İnsanlar!
Helvayı yememek neden önemlidir?
Nefse tatlı gelen, nefse hoş gelen şeyler. Çocukluk yapma. Nefsine hakim ol ve helvayı yeme. helva hevesine kapılma. Nefsin isteklerine boyun eğme. Helva hevesinin isteklerine boyun eğme. Hz. Pir burada nefis terbiyesini söylüyor bize. Allâh-u Alem benim anladığım bu. Diyor ki nefsini terbiye et. Sabırlı ol. Buradaki sabırlı ol. Mesela oruç tutuyoruz. Sabırla alakalı. Öyle değil mi? Sabırlı ol. İbadette sabır var. Başına gelen bela, müsibetlere sabır var.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mesnevî 1598. Beyit: «Canlar Aslen İsâ Nefesidir»; 70 Bin Hicâb P
Cehennem kokusu neden bir insanda olabilir?
O kimsenin üzerinde cehennemlik ameller vardır. Cehennemlik amel olanlardan manevi böyle bir cehennem kokusu gibi necis koku vardır. Manevi. O gıybet eder, o iftira eder, o dedikodu eder.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mesnevî 1602. Beyit (Devam): Ferîdüddîn Attâr’ın «Gönül Ehli Zehr
Cennet yolu neden zordur?
Cennet yolu nefse acı gelir, ağır gelir. Tâbi olmak istemez. Nefsine acı gelen, cennet yolu da nefsine acı gelen şeylerdir. O nefse acı verir.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mesnevî 1602. Beyit (Devam): Ferîdüddîn Attâr’ın «Gönül Ehli Zehr
Cehennem yolu neden kolaydır?
Nefse tatlı gelir. İtaatten uzaksın. Kur’ân’dan sünnetten uzaksın. Üst tatta yok hiçbir şey yok. Vur patlasın çal oynasın. Dedikodudur gıybettir. Ondan sonra laftır küftür. Her şey serbest. Cehenn, yolu.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mesnevî 1602. Beyit (Devam): Ferîdüddîn Attâr’ın «Gönül Ehli Zehr
Hevâ-heves peşinde olmak yasağı nedir?
Hevâ-heves peşinde olmak yasağı — Sâd 38/26; Câsiye 45/23 («hevâ-hevesini ilâh edineni gördün mü?»)
Kaynak: 2023 Sohbeti — Nasîhat/11: Topluluk Vücûdu ve Dergâh Pazarı Tenkîdi
Üstünkörü Ramazân ve Haramlar Seli nedir?
Ramazân’ın sadece oruç-terâvîh-mukâbele-iftâr ile geçirilmesi — Buhârî, Savm 9; Müslim, Sıyâm 30 (“Nice oruç tutan vardır ki orucundan kendisine kalan sadece açlık ve susuzluktur”); İbn Mâce, Sıyâm 21; Sahâbenin Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’e “Şeytân bizi nereden aldatır, nefis bizi nereden kandırır?” diye sorması — Ebû Dâvûd, Edeb 96; Ahmed b. Hanbel, Müsned 4/403 (Huzeyfe radıyallâhu anh’ın hayr-şer sorgulaması); hayr ve şerri sorma metodolojisi — Buhârî, Menâkıb 25; Müslim, İmâre 51-52; haramların caydırıcı hukûkî yaptırımının bulunmayışı (“tecâvüz, uyuşturucu, fâiz, hırsızlık, eşcinsellik”) — T.C. Ceza Kânûnu mad.
Bireyin kendi hatalarını fark etmesi neden önemlidir?
Bireyin kendi hatalarını fark etmesi, kendini terbiye etmesi ve diğerlerine nasîhat etmesi için gerekli olan ilk adımdır. Bu durumda, bireyin kendi hatalarını fark etmesi ve kendini terbiye etmesi, diğerlerine nasîhat etmesi gerektiğini vurgular.
Kendine zulmetme ne demektir ve neden zararlıdır?
Kendine zulmetme, bireyin kendi kendine zarar vermesi ve kendi hatalarını görmezden gelmesidir. Bu durum, bireyin kendi hatalarını fark etmesi ve kendini terbiye etmesi, diğerlerine nasîhat etmesi gerektiğini vurgular.
İstediğiniz gibi bir hayat yaşamak neden önemlidir?
İstediğiniz gibi bir hayat yaşamak, bireyin kendi hatalarını fark etmesi ve kendini terbiye etmesi, diğerlerine nasîhat etmesi için gerekli olan bir özgürlüktür. Bu durumda, bireyin kendi hatalarını fark etmesi ve kendini terbiye etmesi, diğerlerine nasîhat etmesi gerektiğini vurgular.
Din bireyin özgürlüklerini neden sağlar?
Din, bireyin kendi hatalarını fark etmesi ve kendini terbiye etmesi, diğerlerine nasîhat etmesi için gerekli olan özgürlükleri sağlar. Bu durumda, bireyin kendi hatalarını fark etmesi ve kendini terbiye etmesi, diğerlerine nasîhat etmesi gerektiğini vurgular.
Teokrasi korkusu nedir?
Teokrasi korkusu, bireyin kendi hatalarını fark etmesi ve kendini terbiye etmesi, diğerlerine nasîhat etmesi için gerekli olan bir korkudur. Bu durumda, bireyin kendi hatalarını fark etmesi ve kendini terbiye etmesi, diğerlerine nasîhat etmesi gerektiğini vurgular.
Nefsin çukurundan nasıl kurtulmak gerekir?
O nefs çukurundan çık, gaya kuyusundan. Çünkü orada o seni eğitecek. Mü’min müminin aynasıdır. Anlatacak sana. Nefsinin hilelerini anlatacak. Nefsinin durumunu anlatacak sana. Diyecek ki şunu yapma bunu yapma buradan yürüme. Bu işi yapma harâm işleme. Söyleyecek onun işi o. E sen de diyeceksin ki bunu bana söyledi ben gidiyorum. E git. Git kardeşim ne diyeyim sana? Söyleyeceğimden mi vazgeçeyim? Allah muhafaza eylesin.
Ders Süresi, İhtiyâr ve İş Dağılımı nedir?
Bazı insanlarla aynı ortamda bulunduğumuzda karşımızdaki kişi bizim midemizi bulandırdı ve üzerimize ağırlık oluştu. Nefsimizdendir dedik ama geçmedi. Nefsinizden? Tövbe edin. Nefsinizden. Hem de bayanı bayanı nefsinizden. Allah muhafaza eylesin. Yeni atana, maliye bakana hakkında düşüncelerinizi bizlere paylaşır mısınız? Atanmış adam ne güzel. Şeyi güzeldi. Hemen fotoğrafı düşmüş. Fethullah Gülen’le aynı pozisyonda. Ona şilt verirlerken. Dedim ki kendi kendime. acaba hangi bakan Fethullah Gülen’le bağlantılı değil diye düşündüm. öyleyse hem FETÖ FETÖ FETÖ diyorlar hâlâ da FETÖ’cüler yönetimde o zaman. Bir türlü temizleyememişler demek ki. Allah bizi affetsin. Bu Türkiye’de artık bu tip şeylere bakılmıyor. maliye bakanına baktım ben de gerçekten. maliye bakanına baktım ben de gerçekten.
Nefse emmare kurtarmak ne anlama gelir?
Nefse emmare kurtarmak, balçıktan, bataklıktan, karanlıktan kurtarmaktır. Nefse emmâre bataklıktır. Karanlıktır. Balçık çamurdur. Nefse emmâre. Orada tohumun yetişmesi mucizedir. Balçığın içinde tohum yetişmez. Balçığın içinde ağaç yetişmez. Balçığın içinde fidan yetişmez. Onu oradan söküp götürmek, orada tohumu yeşettirmek büyük keramettir. Asıl kerâmet odur. Sufiliğin özü budur. Onu balçıktan kurtarmaktır. Onu karanlıktan kurtarmaktır. Onu nefse emmâreden kurtulmasına vesile olmaktır. O balçığın içerisinden onu alıp, üstünü yıkayıp, temizleyip, onu güzelce parlatıp, onu vitrine koymaktır. Sûfîlik budur. Asıl sûfî dergâhların tekkelerinin işi budur. Sûfî dergâhlar temizlerle uğraşmazlar. Onlar zaten temiz. Veya o zaten kendini temiz görüyor. Sûfî dergâhlar işi balçıktan adam kurtarmaktır.
Kaynak: 2021 Mesnevî — Tavşan-Aslan Müjdesi ve Nefs-i Emmâre Kuyusu
Nefse emmare kurtulmuş bir kimse ne yapar?
Nefse emmare kurtulmuş bir kimse, özgürlüğe adım atmıştır. Aslında nefse, emmâreden kurtulan insan özgürlüğe adım atmıştır. Emmâre, levvâme, mülhemeye, mutmainneye gelen bir kimse artık Cenâb-ı Hak’ın hitabına mazhar oldu. Hitabına mazhar olunca, ey nefis sen Rabbine mutmainne olarak dön hitabını aldı. O hitabı alan nefis ne yaptı? Artık gülüp oynuyor. Onun için bayram o. Veyahut da müminler için bayram ne zaman? Hesaba kitaba çekildi maşerde, girin cennetime dediğinde müminler için en büyük bayramlardan birisi. ne yapıyordu? Bu tavşan da güle oynaya, hoplaya zıplaya diğerlerini bunu ilan etmeye gidiyordu.
Kaynak: 2021 Mesnevî — Tavşan-Aslan Müjdesi ve Nefs-i Emmâre Kuyusu
Nefse emmare kurtulmuş bir kimse nasıl bir durumdadır?
Nefse emmare kurtulmuş bir kimse, özü sağlam, karakteri sağlam bir kişidir. Özü sağlam, velev ki namaz kılmasın. Özü sağlam, velev koruş tutmasın. Özü sağlam, insan gibi insan, karakteri sağlam. Nefse emmare kurtulmuş bir kimse, toprakta kök salar, semada da kök salar. Dallarını, budaklarını gerer her tarafa. Dallarını, budaklarını yükseltir, büyütür. Ve etrafındakinlere faydalı olmaya başlar. Sûfîlik budur işte. O yüzden dal budak sarar her tarafa. Onun ışığından, onun nurundan, onun feyzinden, onun bereketinden etraf faydalanır. Önceden balçığın içindeydi. Hiç kimseye faydası yoktu. Ama onun tabiri caizse damarı sağlandı. Onun damarı bozuk değildi. Balçığın içinde dahi yaşadı, mücâdele etti. Balçık olmadı, özünü kaybetmedi. Tohum ise tohum özünü kaybetmedi. Genetini bozmadı. Ağaç ise, ağaç genetini bozmadı. Kendini bozdurmadı. Kendi balçığın içerisinde durdu. O bir ilahi el bekliyordu. O ilahi el geldi, onu balçıktan kurtardı. Onu ne yaptı? Hür bıraktı. Onu özgürleştirdi. Özgürleşince o kök saldı. Hem toprağa kök saldı, hem de semaya kök saldı. Semada dallarıyla kök saldı, yerde de kökleriyle kök saldı. O dalları budakları yeşerdi. Dikkat edin.
Kaynak: 2021 Mesnevî — Tavşan-Aslan Müjdesi ve Nefs-i Emmâre Kuyusu
Özü sağlam olan bir kimse nasıl davranmalıdır?
Özü sağlam olan bir kimse, kurbân olayım onlara ben. Özü sağlam, velev ki namaz kılmasın. Özü sağlam, velev koruş tutmasın. Özü sağlam, insan gibi insan, karakteri sağlam. Hiç umurumda değil. Ben onun başıma tac ederim. Onunla yol giderim. Onunla ölümüne yürürüm. Sebeb, özü sağlam çünkü. Özü sağlam. Seni yolda satmaz. Tiyansın demez. Ya acaba doğru mu yoldayız ya? Aa böyle mi acaba ya? Ya bunlar da böyle biraz ağırlığı o ya. Değip geri dönmez o. Evet, o düp düzgün durur. Böyle bir kimse varsa arkadaşınız, tutun elinden. Dost ondan olur, arkadaş ondan olur. Ölümse ölüm, kalımsa kalım. Yürür seninle beraber. Başına ne gelecekse gelir, yürür seninle beraber. Kadın erkek değişmez bunda. Er erdir. Erin kadına erkeği olmaz. Bakın erin kadına erkeği olmaz. Böyle bir kadın olmuş olsa bin tane adamın içerisine salsanız, bin tane adam dokunamaz ona. Bakın bin tane adam olacak, on bin tane adam olacak. O kadını o adamların içerisine salacaksınız. Vallahi on bin kişiyi dize getirir o. Bozmaz kendini. Bak kendini bozmaz. Ona para vereceksin, önüne altın vereceksin, önüne makam vereceksin, mevki vereceksin, ne istersen ver. O kadın bozmaz kendini. Kadının ası, kadının özü, kadının eridir o. İsterse bataklığın içinde olsun. O kadın o adamın önünde bir şey yapamaz. O kadın o adamın önünde bir şey yapamaz. O kadın o adamın önünde bir şey yapamaz. İsterse bataklığın içinde olsun. Bakın isterse bataklığın içinde olsun. Onu al koluna tak, hatun diye gezdir yedi alem tanısın onu. Bak koluna tak hatun diye yedi alem tanısın onu. Hiçbir şey olmaz. Özü sağlam çünkü. Karakteri sağlam. Kimliği kişiliği sağlam. O kadın bozulmaz. Makama bozulmaz, mevkiye boz, adama bozulmaz, çocuğa bozulmaz. Hiçbir şeye bozulmaz o. Kata, yata, arabaya bozulmaz. Ser önüne ne serersen. Varlığa bozulmaz, yokluğa bozulmaz. Sıkıntıya bozulmaz, darlığa bozulmaz, hastalığa bozulmaz. Şana bozulmaz, şöhrete bozulmaz. Bozulmaz da bozulmaz. O kadının eridir. Vay bana mantı almadın teyyânsın dönüyor. Vay ellere bilezik taktılar da bana takmadın teyyânsın dönüyor. Vay ben bugün aç kaldım teyyânsın dönüyor. Vay ben tok kaldım teyyânsın dönüyor. Vay senin teyzen şöyle dedi teyyânsın dönüyor. Allâh muhafaza eylesin. Ömür boyu çile çektirir adama. Özü sağlam değil çünkü. Özü sağlam erkek. Varlıkmış, yoklukmuş, sıkıntıymış, darlıkmış. Hiç umrunda değil adam. Yürüyor. Hanımına sahip çıkıyor. Çocuklarına sahip çıkıyor. Çocuklarına sahip çıkıyor. Hanımına sahip çıkıyor. Çocuklarına sahip çıkıyor. Her şeyine sahip çıkıyor. Adam gibi adam. Yiğit. Hiç gözünü kırpma. Al arkadaşına dost diye yürü. Ordunun üstüne yürü. Aklına dahi getirme bu adam geri döner mi diye. O da adamın eri. sûfîlik bataklığın içinden alıp onu köklendirip yeşertmektir.
Kaynak: 2021 Mesnevî — Tavşan-Aslan Müjdesi ve Nefs-i Emmâre Kuyusu
Nice fırtınalar göreceksin daha nedir?
Kökün sağlam bassın yere! Nice fırtınalar göreceksin daha! Nice nice nice nice fırtınalara maruz kalacaksın! Soğuya maruz kalacaksın! Sicağa maruz kalacaksın! Gelecek gerizekalının birisi senin dalını bu danı kesmeye çalışacak! Gerizekalının birisi gelecek seni zehirlemeye çalışacak! Gerizekalının birisi gelecek senin meyveni taşlayacak! Olgunlaşmadan düşürmeye çalışacak! Yolmaya çalışacak yaprağını! Senin kökün sağlam olsun! Sen onun bunun gıybetinden yıkılma! Onun bunun sözünden yıkılma! Onun bunun dedikodusuyla yıkılma! Sağlam dur! Kökünü sağlam laştır! Hiçbir şey seni sallayamasın dahi! Irgılayamasın dahi! Senin dalların budakların da harşa layıya değilsin! Sen öyle iyi insan ol! Sen öyle sûfî ol! Dalın budan harşa layıya değilsin! Harşa layıya çıkan senin meyveni yesin orada! Bu kimin meyvesi dediklerinde bu ilk sufinin meyvesidir desinler! Cennete gittiklerinde senin meyveni yesin herkes! Allâh senin zikrinden oraya bir ağaç dikmiş, o ağacın meyvesinden cennet halkı nimetlensin! Sen öyle zikret! Sen öyle zikret cennet halkı! Allâh’ı çok zikretmeyen, az zikredip de cennete giden o cennet halkı senin zikrinden Cenâb-ı Hak’ın oluşturduğu meyvalardan yesin! Sen öyle ol! Öyle sağlam bas! Senin bir dalın dünyada olsun, dünyadakini iyisin içsin, bir dalın öbür perdelerde olsun, oradakini iyisin içsin! Sen öyle ol! Sen Muhammed ümmetisin çünkü! Sen alemlere rahmet olarak gönderilen bir peygamberin ümmetisin! Sen de alemlere rahmet olma yolunda koş! Kökünü sağlamlaştır, meyveni uğrunlaştır! Dallarını çoğalt, meyvelerini sarkıt! Allâh cümlemizi onlardan eylesin inşallah!
Kaynak: 2021 Mesnevî — Tavşan-Aslan Müjdesi ve Nefs-i Emmâre Kuyusu
Hiçbir şey seni sallayamasın dahi midir?
Kökün sağlam laştır! Hiçbir şey seni sallayamasın dahi! Irgılayamasın dahi! Senin dalların budakların da harşa layıya değilsin! Sen öyle iyi insan ol! Sen öyle sûfî ol! Dalın budan harşa layıya değilsin! Harşa layıya çıkan senin meyveni yesin orada! Bu kimin meyvesi dediklerinde bu ilk sufinin meyvesidir desinler! Cennete gittiklerinde senin meyveni yesin herkes! Allâh senin zikrinden oraya bir ağaç dikmiş, o ağacın meyvesinden cennet halkı nimetlensin! Sen öyle zikret! Sen öyle zikret cennet halkı! Allâh’ı çok zikretmeyen, az zikredip de cennete giden o cennet halkı senin zikrinden Cenâb-ı Hak’ın oluşturduğu meyvalardan yesin! Sen öyle ol! Öyle sağlam bas! Senin bir dalın dünyada olsun, dünyadakini iyisin içsin, bir dalın öbür perdelerde olsun, oradakini iyisin içsin! Sen öyle ol! Sen Muhammed ümmetisin çünkü! Sen alemlere rahmet olarak gönderilen bir peygamberin ümmetisin! Sen de alemlere rahmet olma yolunda koş! Kökünü sağlamlaştır, meyveni uğrunlaştır! Dallarını çoğalt, meyvelerini sarkıt! Allâh cümlemizi onlardan eylesin inşallah!
Kaynak: 2021 Mesnevî — Tavşan-Aslan Müjdesi ve Nefs-i Emmâre Kuyusu
Nefs-i Emmâre Kuyusunda kalmak ne anlama gelir?
Nefs-i Emmâre Kuyusunda kalmak, nefsinin isteklerini yerine getirmeye devam ettiğinde, harâm tanımayacaksın, helâl tanımayacaksın, farz tanımayacaksın, nâfile tanımayacaksın, sünnet tanımayacaksın, Kur’ân tanımayacaksın, peygamber tanımayacaksın, din tanımayacaksın, akâid tanımayacaksın, fıkh tanımayacaksın. Ya ne nefsin sana emrediyorsa sen onu yerine getireceksin, icra edeceksin. Nefsin neyi emrediyorsa sen onu yerine getireceksin. Harâm tanımayacaksın, helâl tanımayacaksın, farz tanımayacaksın, nâfile tanımayacaksın, sünnet tanımayacaksın, Kur’ân tanımayacaksın, peygamber tanımayacaksın, din tanımayacaksın, akâid tanımayacaksın, fıkh tanımayacaksın.
Kaynak: 2021 Mesnevî — Tavşan-Aslan Müjdesi ve Nefs-i Emmâre Kuyusu
Nefsinle mücâdele nedir?
Nefsinle mücâdele, birinin boğazını sıkıp yere vurmaya muktedir misin? Muktedirsin. Adam gelmiş sana hakaret etmiş. Sen boğazını sıkıp kolunu kıvırıp yere indirebilir misin? Onu indirebilirsin. Yapmıyorsan nefis mücadelesi bu. Bir tokatta onu yere serer misin? Serersin. Sermiyorsan nefis mücadelesi bu. Bunu içmeye muktedir misin? Muktedirsin. İçmiyorsan nefis mücadelesi bu. Cebinde para var, meyhâneye gidebilir misin? Gidebilirsin. Gitmiyorsan nefis mücadelesi bu. Gitmediğinden dolayı sevap alıyorsun. İçmediğinden dolayı sevap alıyorsun. Tatil yapmaya muktedir misin? Evet. Antalya’da, deniz kenarında her tarafını meydana açıp güneşlenmeye paran var mı? Var. Ama gitmiyorsun ya, gitmemekten dolayı sevap alıyorsun.
Kaynak: 2021 Mesnevî — Tavşan-Aslan Müjdesi ve Nefs-i Emmâre Kuyusu
Emmâre kuyusundan çıkış ve müjde nedir?
Sen nefsini şehada yiyip içmekte zevk ve sefa etmekte. Sen ise şu dedikodu bahis ve münâkaşa kuyusunun dibindesin. Sen nefsine uymuşsun ya. Nefsine uyduğundan dolayı yiyip içiyorsun boyuna. Zevki sefa ediyorsun. O emmâre kuyusundaki o senin zevki sefa. Nefsini sefa et. Nefsini sefa et. Nefsini sefa et. O senin zevki sefa sana gerçekmiş gibi geliyor. Sanki kalıcıymış gibi geliyor değil. Sen dedikodu ve bahis ve münâkaşa kuyusunun dibindesin diyor. Sen o münâkaşa, o nefsin oyunlarının içine düşmüşsün. Sen o öyle miydi, bu böyle miydi? Bu hadîs böyle miydi?, Bu âyet böyle miydi, şu şöyle miydi, bu böyle miydi? Bu aynı münâfaka şey. En mağariden kurtul. En mağariden kurtulmadığın müddetçe kurtuluşu bulamayacaksın.
Kaynak: 2021 Mesnevî — Tavşan-Aslan Müjdesi ve Nefs-i Emmâre Kuyusu
Nefis terbiyesi nedir ve nasıl sağlanmalıdır?
Nefsi öldürecek ayak da ancak hakkın ayağıdır. Zaten nefsin yayını haktan gayrı kim çekebilir? O zaman bu nasıl ki cehennemi Cenâb-ı Hak kendi la mekan noktasında ayağını basarak cehennemi daratacaksa, küçültücekse ve cehennemi daha az insan alır hale getirecekse bizim nefis de olan mücadelemizde de ancak Cenâb-ı Hakk’ın yardımı, ihsanı, lütfu, ikramı olmadıkça biz de onda başarılı olamayız. O zaman biz ne yapacağız? Biz bu konuda Cenâb-ı Hak’tan yardım isteyeceğiz. Tevbe edeceğiz, Allah’ı zikredeceğiz, nefisle mücâdele edeceğiz ve muhakkak Nasûh tövbesiyle tevbe edip günahlarımıza tekrar dönmemeye söz vereceğiz. Eğer öyle olursak o zaman biz nefsimizin üzerine ayağımıza basmış olacağız. Yaya ancak doğru ok koyarlar, yay okun yayı yani.
Nefis terbiyesi ve Allah’a olan sevgi arasında nasıl bir ilişki vardır?
Bizim olmazsa olmaz ana ilkeler. O kimse Allah’ı sevmek. Bir kimse Allah’ı sevme yolunda olacak. Seven sevdiği kadar da korkar. Ben insanlara korkmayı öğretmem. Ben insanlara sevmeyi öğretirim. O kimse Allah’ı sevecek Allah sevgisiyle yoğrulacak. O insan cennete gidip, cennette Peygamberlerle, velilerle, müminlerle beraber olmayı isteyecek. Cenneti bu manada isteyecek, sevecek cenneti. Ve o insan ölüm sonrasını düşünecek. İmanı için mesela. Ölüm sonrasını düşünecek, ölümü düşünecek, ölümü tefekkür edecek. Anında ölebileceğini düşünecek. Anında ölebileceğini düşünmeyen bir kimse her şeyi yapar. Allah muhafaza eylesin. O insan da ibadet sevgisi olacak. Doğru gidecek ya, ibadet sevgisi olacak o kimsede. O kimse namazı sevecek, orucu sevecek, tesettürü sevecek. O kimse helâl dairede yaşamayı sevecek. O kimse şatafatı, şatıatı, gösterişi sevmeyecek. O kimse haramları sevmeyecek.
Nefsin terbiyesi ve kibrin kırılışı konusunda ne söylendi?
Bir taraftan parasız bir kimsenin cihâd etmesi dahi mümkün değil. Hepsi de ticaret yaptı bütün peygamberler. Sahâbeler ticaret yaptılar. Ve cihattan para kazandılar ve ticaretten para kazandılar. Demek ki Hazret-i Pîr’in yine geçmiş derslerden örnek çıkarırsak, demek ki helâlinden kazanmak, para kazanmak ve onu helâl dairede çoluğuna, çocuğuna yedirmen içirmen, Allah yolunda harcamandan daha büyük bir mükafatlı bir iş yok. Ama ne var burada? Harâm para sıkıntılı. Harâm para. Haramdan kazanmak yok. Sûfîler bunun üzerinde çok titiz dururlar. Harâm kazanca hayır. Rüşvettir, yolsuzluktur. Çalmaydı, çırpmaydı, hırsızlıktı, dolandırıcılıktı, üşkaççılıktı. Bunlar yok. Sûfîler buna dikkat ederler. Harâm para kazanmamaya, kazançlarına harâm katmamaya çalışırlar. Öbürkü ne? Huş, huştan uzak dururlar. Bütün kadınlar senin mi kardeşim ya? Ne bakıyorsun öküz gibi ortalığa? Ne sarkıyorsun? Senin annen yok mu? Senin bacın yok mu? Senin kız kardeşin yok mu? Senin torunun yok mu? Git evlen. Evlenmeye yasaklayan mı var? Git evlen. Ne fuuşa saldırıyorsun? Ne iş istemeye gelen kadına saldıracağım diye uğraşıyorsun? Ne naçar kalmış kadına, kıza saldıracağım diye uğraşıyorsun? Ne muhtaç olan insanları siz sahip olacağım diye uğraşıyorsun? Yapma. Bu insanı helak eder. Şan, şöhret zaten malum. Allah muhâfaza eylesin. Bakın bunlar nefisle mücadelede dikkat edilmesi gereken şeyler. Allah muhâfaza eylesin. O yüzden nefisle mücâdele, Hazret-i Pîr’in deyimiyle, Kâf Dağını iğne ile yerinden oynatmak kadar zor. Allah’tan güç isteriz, kuvvet isteriz. O yüzden Fâtihâ’da deriz ya, bizi in’âm ettiğin, ihsan ettiğin kullarınla beraber eyle. Amin.
Nefsin büyük mücâdelesi nedir?
Mevlânâ Celâleddin-i Rûmî, Mesnevî-i Şerîf I. cilt, 1386-1396.
Nefsimi bir konuda terbiye edebilmem ve nefsin terbiyesi konusunda duâ buyurur musunuz?
Yeme içme konusunda bir türlü kendimi terbiye edemiyorum. Çok kez dinledim sizden suyufu az yer az konuşur az uyur diye ama oruçlu olmadığım zamanlarda yeme isteyemiyorum. Bir türlü frenleyemiyorum. Fazla yedikçe sizin sözünüze ihanet etmiş gibi hissediyorum. Huzursuz oluyorum. Oruç tut bol bol kendine oruç oruca vakfet az yemeye vakfet. Bakın kıymetli dostlar bu son zamanın en büyük hastalığı çok yemek ve insanlar ne yazık ki çok yiyorlar. Her birisi obez. Her birisi obez. Aynı hastalık bende de vardı. Norma de ben de önceden çok yerdim ve kendi kendimi daldatıyordum. Su içsem yarıyor diyordum. Yalan. Biz yiyoruz.
Nefes almak bu bedene mi ait? Ölüm anında nefesin kesilmesi bu bedene mi ait? Yoksa ruh almaya devam eder mi?
Bedene ait. Zira-i İlaç satıyorum, eşim harâm işliyorsun diyor. Güya Allah’ın yarattıklarını öldürüyormuşuz.
Kendimizi nasıl terbiye edeceğiz?
De ki bu benimle kendi nefsimdendi. Nasıl terbiye edeceğiz ki kendimizi?
Kaynak: 2020 Soru-Cevap — Ramazan, İbâdet ve Aile Mes’eleleri
Nefsimizle nasıl mücadele etmeliyiz?
Harâm işlemeyin farz ibadetlerinizi yerine getirin nefisle mücadele devam eder
Kalbin temiz tutulması için ne yapılmalıdır?
Kalbinizi temiz tutun, aklınızı temyiz tutun, dilinizi temiz tutun ve temiz yaşayın. Temiz yaşayın. Niyetinizi temiz tutun ve temiz yaşayın.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Zulme Ses, Zikir ve Yakînlik
Müslümanlar cenaze yıkamayı bilir mi?
Bütün Müslümanların bir cenazeyi yıkama, defnetmeyi bilmesi lazım. Biliyorlar mı? Hayır. Selamun aleyküm, kalbe nasıl yürünür? Sorum budur. Kişi kendi kalbine nasıl yürür? Bir kimsenin kendi kalbine yürünmesi demek kendini kıyafet etmesi. Bir kimsenin kendi kalbine yürünmesi demek kendini tanımlaması demek. Kişi kendi kalbine nasıl yürünür? Kişi kendi kalbine nasıl yürünür? Bir kimsenin kendi kalbine yürünmesi demek kendini tanımlaması demek. Kendi nefsini bilmesi demek. Nefsini bilen Rabbini bildi. Eyvallah. Kalbine yürünmesi o kimsenin kendi iç dünyasıdır. Bu kendi iç dünyasına yürümesi o kimsenin kendini tanımlamada derinleşmesidir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Zulme Ses, Zikir ve Yakînlik
Kendi iç dünyasına yürüme ne demektir?
Kendi iç dünyasına yürüme, kendi kalbine yürünmek demektir. Bir kimsenin kendi kalbine yürünmesi demek kendini tanımlaması demektir. Kendi nefsini bilmesi demektir. Nefsini bilen Rabbini bildi. Eyvallah. Kalbine yürünmesi o kimsenin kendi iç dünyasıdır. Bu kendi iç dünyasına yürümesi o kimsenin kendini tanımlamada derinleşmesidir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Zulme Ses, Zikir ve Yakînlik
Nefis terbiyesi nedir ve neden önemlidir?
Nefis terbiyesi, dervişlerin iç dünyalarını düzenleyerek, Cemali Muhammed’i sallallâhu aleyhi ve sellem ile müşeref olmamaları durumunda ahirette de müşede-i cemalden mahrum olmamaları için gereklidir. Bu endişe doğru bir endişe olarak kabul edilmektedir.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Kendini terbiye etmek için ne yapılmalıdır?
Böyle bir şey varsa kişide, özellikle aile içi oluyorsa kendini nasıl terbiye eder? Ben de bu hal var. Sizden helal ve duaınızı istiyorum.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Güzel Ahlâk, Tebliğ ve Cemiyet
Uyku ile selamünaleyküm. Uyku ile ilgili bir problemim var. Çok fazla uyuyorum. Bu durumu nasıl aşabilirim?
Bir kısmını bize gönder ya. Derdiniz az demek ki. Allah çekemeyeceğiniz dert vermesin inşallah. Saati kurun, uyandırma programları yapın kendinize. İnşallah az uyumaya gayret edin.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — 71. Hadîs: Her Şey Allah’ı Zikreder
Nefis terbiyesi neden önemlidir?
O zaman biz kendimizi değiştirelim ki Allah da bizim üzerimizdeki hükmü değiştirsin. Hayırlı geceler. İlk olarak yatalak annenim için abdest zorluğu var. Altı bezleniyor ama namaz kılmak istiyor. Tuğla ile teyemmüm ederek alabilir diye duymuştum. Aynı abdest alır gibi mi yapacak? Yok, Tuğ,la ile abdest alır gibi yapmayacak. Normalde teyemmüm edecek. İkinci sorum pandemiden dolayı. Eşim birkaç kişi sosyal mesafeyi uygun şekilde zikir yapıyorlar. Beni asla yollamaz. Ben ondan gizli gidiyorum ve her gittiğimde mutlaka tesadüf arıyor neredesin diye.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Serap, Sahte Şeyhler ve Nefis
Nefis, ruh ve ayağını sabitede olanlar arasında nasıl bir ilişki vardır?
Ayağını sabitede onlar hür bir şekilde dolaşıyorlardı. Ayağını sabitede sevgiliyle hemhal olur, sevgiliyle yaşarlardı. Ve ne zaman ki onlar ayağını sabiteden kopup ruhlar alemine oradan da şehadet alemine göçtüler ve normalde ruhlar alemine şehadet alemine göçünce o zaman sıkıntı, o zaman problem başladı. O yüzden el ayak sahibi olmazdan önce bir sıkıntı yoktu, bir problem yoktu, herhangi bir dert, gam, kasvet yoktu. O yüzden hep veliler, peygamberler gözlerini hep ayağını sabitede dikerler. Çünkü oradaki o hayat standartını özlerler. Oraya karşı kendilerince aşinalık olduğundan bu dünya onlar için zindandır. Hadis-i Şevt-i Teâzîd Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri dünya müminin zindanıdır dedi ya bu sebepten dedi.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Mesnevî Şerhi (921-922. Beyit)
Nefis terbiyesi ve dini değerlerin korunması nasıl sağlanmalıdır?
Nefsimizi düzgün terbiye edememişizdir. Nefsimiz şeytanla dostluk etmiştir. Nefsimiz heva ve hevese düşmüştür. Öyle ya hepimiz için bunlar bu dünyada yaşayabilecek olduğumuz şeyler. ne zaman ki biz bu dünyaya hapsolduk, bu bedene hapsolduk, bu bedene haps olunca bu kötü ahlaklar da bizim içimizde yer etti. Biz bunları da öğrendik. Bakıyorsun işte derviş ama hata yapıyor, kusur istiyor, yanlışlıklar yapıyor, günah kebaliler işliyor, ne bileyim kendine sahip çıkmıyor, çoluğuna çocuğuna sahip çıkmıyor gibi şeyler görülüyor. Bunlar bu dünyanın içerisinde, bu dünyaya gelmezden önce öyle miydi? Değildi. Allah muhafaza eylesin. O yüzden Cenâb-ı Hakk bütün kulları tekrar söyleyeyim, bütün kullarını İslâm üzerine yaratır. Hepsi de sonradan büyürken yollarını sapıtır. Allah muhaf, Cenâb-ı Hakk cümle ümmet-i Muhammed’in evlatlarını Kur’ân ve Sünnet’e sımsıkı yapışan evlatlardan eylesin. Cenâb-ı Hakk cümle ümmet-i Muhammed’i Kur’ân ve Sünnet’e sımsıkı yapışan ümmetlerden eylesin inşallah.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Mesnevî Şerhi (921-922. Beyit)
Nefis Tezkiyesi ve Aile Zulüm nedir?
Tanıdığım birisi derslerini çekmediğini, çekemediğini söyledi. Ona nasihat eder misiniz? Allah zikir etmekten uzak tutmasın inşallah. Komple bütün kardeşlerimizi, bütün ümmet-i Muhammed’i. Bir kimse gerçekten zikri terk ediyorsa Allah’la olan diyaloğu bozulur. Allah muhafaza eylesin. O yüzden Allah cümlemizi zikredenlerden eylesin. Allah bu kardeşin de gönlüne ilham etsin. Cenâb-ı Hakk kendisini zikrettirsin inşallah. Pazartesi günü yüksek lisans için sınava gireceğim. Hakkında hayırlı olması için dua buyurun. Allah yardımcın olsun. Rabbim en hayırlığını çevirsin inşya. Rabbim her şeyin hayırlısını versin. Sı altı… Selamünaleyküm hocam, ben Bursa’dan Emine kardeşiniz. Şu anda sohbetinizi dinliyorum. Bu neye işarettir? Sizden bilgilendirmenizi rica edeceğim. Canını dinliyorum. Şu an açıklar mısınız? Veya bana dönerseniz çok sevinirim. Nefis tezkiresi yapmak için nasıl yaşarım? Neleri zikredip nasıl yaşarım sizinle konuşursam? Sormak istediklerim var. Allah muvinin olsun, Allah yardımcın olsun inşallah. Rüyanda gördüğün kağıdı sana göndereyim inşallah. Rabbim inşallah bizim kardeşliğimizi tesis eylesin. Rabbim inşallah cümlemizi o kardeşlik yolunda yürüyenlerden eylesin inşallah. Kopyalayamadım ve yapıştıramadım. İnşallah şimdi oldu. Allah mübarek etsin inşallah. Selamun aleyküm. Bir ailede evveveynlerden biri ayette istendiği gibi uyanık olmamasından kaynaklı. Diğeri de defalarca uyarılmasına rağmen yıllarca aile hüyellerine zulmettiyse bu ailede yaşayan çocuğun durumu ne olur? Kader midir bu durum? Ya normalde çocuğun bu konuda bir suçu, bir hata var. Bu durumda bir şey yok. Ama o çocuk normalde eğer zulüm varsa ortayarda kim zulmediyorsa o zulmederine karşı mücadele edecekler. çocuk belki de çocukken bunu mücadelesine veremez. Baba zulmediyorsa annenin normalde o çocuğa karşı mücadele etmesi lazım. Eğer anne zulmediyorsa babanın anneye karşı mücadele etmesi lazım. Ortayarda bir zulüm varsa o çocuğun bir mücadele etmesi lazım. Selamünaleyküm efendim. İş yerinde bir abla var. Eşiyle sorun yaşıyor. Ne yapacağını bilmiyor. Rüvası dağılmak üzere ben de sizi önerdim. Siz de konuşmak istiyor. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin numaranızı bu. Sizin.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Mesnevî Şerhi (921-922. Beyit)
Namusun korunması için ne yapılmalıdır?
Namusumuz olmasın mı? Çocuklarımızın namusu olmasın mı? Eşlerimizin namusu olmasın mı? Karşıyım canım kardeşim. İçkiye karşıyım. İçki içilmesine karşıyım. İçkinin satılmasına karşıyım. İçkinin üretilmesine karşıyım. Kumara karşıyım. Oynanmasına karşıyım. Devlet eliyle oynanmasına da karşıyım. Uyuşturucuya karşıyım. Kullanılmasına karşıyım. Uyuşturucunun satılmasına da karşıyım. Evet. Gece eğlencelerine karşıyım. Pavyonlara, diskolara, gece kulüplerine karşıyım.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Mesnevî Şerhi (921-922. Beyit)
Dışını düzeltmek yerine içini düzeltmenin nedeni nedir?
Allah sizin suretlerinizde değil, sihiretlerinize bakar, içinize bakar. Siz içinizi düzeltmenin yoluna bakın. Müminlik sıfatları vardır, gözü şöyle olacak, kaşı böyle olacak değildir. İçiyle alakalıdır. Siz içinizi düzeltin. İçinizi düzeltirseniz dışınızda düzelir inşallah.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Mesnevî Şerhi (1028-1041. Beyit)
Nefsin gizli bir oyunu nedir?
Cenab-ı Hak Kur’ân’ında nefsin gizli bir oyununu bizim önümüze koyuyor. Gizli bir oyunu bu nefsin. Şeytanla ortaklaşacak kurmuş olduğu bir oyun bu ne? Bakın bu ne? Diyor ki onlar Allah’a ve ahiret gününe iman eden bir kimse, bir kavim, babaları, oğulları, kardeşleri ve akrabaları da olsa Allah’a ve peygambere düşman olanlara sevgi besleyemez. Bakın dikkat edin. Eğer iman ehliysen sen, sen Allah’a, peygambere, ahiret gününe iman ettiysen Allah ve Resulüne düşman olanlarla dost olamazsın. Sen Allah düşmanlarıyla, peygamber düşmanlarıyla dost olursan Allah’a dostluk peyda edemezsin.
Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap
Ben böyle bir şey yaşamadım Sufi olduğumdan beri midir?
Olmadı. Ben böyle bir şey yaşamadım Sufi olduğumdan beri. O yüzden size de tavsiye etmem. Yemeyin de içmeyin de.
Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap
Zâkir hastalığı nedir?
Benim abdest aldığım aynaya bakıyorum. O aynaya bakınca bu kendi oluyormuş, bir ben oluyormuş. Bu ne demek biliyor musunuz? Diyor ki ben sende fâne oldum, o kadar seni seviyorum. Ben abdesti bitirdim, döndüm, sen nefsine uymuşsun dedim. Bu dergam bir tane şeyhi var, ikincisi yok dedim. Sen dedim bir şeyhin olacaksın, bir sen olacaksın dedim. Sen perdelenmişsin, farkında değilsin dedim. Sapkınsın sen dedim yüzüne.
Kaynak: 7. Karabaş-ı Velî Tekkesi 2019 — Siyasal İslâm: Şeyhi Vefat Edenin Bağlanması, Z
Tevazu ne demektir?
Oysa tevazu olması, hiçlik olması, kendini Allah’ın önünde zavallı, hakir, aciz görmek, acziyet insanın nefis butunu kırar.
Kaynak: 46. Karabaş-ı Velî Tekkesi 2018 Sohbeti — Muhabbet, Derviş Eş, Tevazu, Saman Çöp
Acziyet ne demektir?
Acziyeti olmayanın müminliği olmaz, acziyeti olmayanın imanı kemale ermez.
Kaynak: 46. Karabaş-ı Velî Tekkesi 2018 Sohbeti — Muhabbet, Derviş Eş, Tevazu, Saman Çöp
Kendini bir şey zannetmek ne demektir?
Hayatın boyunca, ömrün boyunca kendini bir şey zannetme. İki alem de gözünün önünde serilse, alemler perde perde gözünün önüne serilse, sen asla kendini bir şey zannetme.
Kaynak: 46. Karabaş-ı Velî Tekkesi 2018 Sohbeti — Muhabbet, Derviş Eş, Tevazu, Saman Çöp
Nefis putu ne demektir?
O ilahlıya doğru koşuyor, biraz daha onu böyle hadi yavrum de, ona bir iki böyle okşa, o ilahlığını ilan etsin. Firavun, Allah muhafaza eylesin. Acziyet, nefsi al aşağı eden acziyettir. Nefsi al aşağı eden kendisini saman karşısındaki narpa görmektir. İnsanın nefsini al aşağı eden yanı başındaki kimseyi kendinden faziletli görmendir.
Kaynak: 46. Karabaş-ı Velî Tekkesi 2018 Sohbeti — Muhabbet, Derviş Eş, Tevazu, Saman Çöp
Saman çöpü ne demektir?
Aman sen diyeceğim bir saman çöpüsün, ‘Ben Bir Saman Çöpüyüm’: Makama Göz Dikmeme, Eşek Çilbiri ve Nefsin Putu dikkat et. Bir saman çöpü dağı kaldırabilir mi demiş Hz. Pir. Kendine dikkat edeceksin, aman ha. Kendini saman çöpü görmekten uzak tutma. De ki her daim ben bir saman çöpüyüm. Dağı kaldırabilir miyim? Hayır. Gözünü zâkirliğe, çavuşluğe, nakipliğe dikme. Gözünü şehliğe dikme.
Kaynak: 46. Karabaş-ı Velî Tekkesi 2018 Sohbeti — Muhabbet, Derviş Eş, Tevazu, Saman Çöp
Nefis terbiyesi ne demektir?
Nefsiyle mücadele etmeyen, nefsiyle boğuşmayan, nefsini terbiye etmek için her da uyanık olmayan kimse, sonuçta nefsi onu helak eder, onu götürür. Sufilik o yüzden nefisle mücadelenin üzerine kuruludur. Her daim nefisle mücadelenin üzerine kurulu, her daim. Her nefes nefisle mücadele üzerinde duracak Sufi.
Kaynak: 46. Karabaş-ı Velî Tekkesi 2018 Sohbeti — Muhabbet, Derviş Eş, Tevazu, Saman Çöp