Sohbetlerden Derlenen Sorular
Kategorilere göre düzenlenmiş tam arşiv
Siyaset ve Devlet(303)
Hadîs-Mezheb İnkârcılığı ve Özel Okul Eğitiminin 100 Yıllık Sorumluluğu nedir?
Hadîs inkârcılığı modern problemi — Mahmûd Ebû Reyye, Adva’ alâ’s-Sünneti’l-Muhammediyye (kuşkucu); ona reddiye — Mustafa Sibâî, es-Sünne ve Mekânetühâ fi’t-Teşrî’i’l-İslâmî ; M. Sait Yazıcıoğlu, Hz. Peygamber’in Sünneti ; mezheb inkârcılığı modern problemi — modern reformist akımlar; klasik mukābele — İbn Teymiyye, Mecmûu’l-Fetâvâ ; modern okuma — Hayreddin Karaman, Hayatımızdaki İslâm ; "100 yıllık modernleşme yarası" — Cemil Meriç, Bu Ülke ; İlber Ortaylı; modern Türkiye eğitim politikaları — Mehmet Akif Ersoy, Safahât (eleştirel); Karabaş Halvetî-Şa’bânî silsilesinde Mustafa Özbağ Efendi tedrîsi.
Kaynak: 2025 Sohbeti — Mahalle Dersi, Altın Günü, 100.000 Âdem ve Eğitim Sisteminin Tahr
Demokrasi neden bir aldatmacadır?
Demokrasi sizin için çalışır mı? Çalışmaz. Partiyi kapatırlar. Anayasaya haykırılıkta. Siz bunu herhangi bir parti toplantısında söyleseniz, anayasayı değiştirmekten içeri alınırsınız. Diyemezsiniz. O yüzden demokrasi falan aldatmacadır her şey.
Kaynak: 2025 Sohbeti — Soru-Cevap: 19 Madde Sorgu, Allâh’ın Hükmü ve Bayan Çalışan Diyal
Neden topluluk liderleri halkla birlikte hesap vermelidir?
Öyle yağma yok, öyle bir şey yok. Öyle başıboş değil hiçbir şey, ayetle sabit. Biz her ümmetten bir şahit çıkaracağız ve haydi delilinizi getirin diyeceğiz. O zaman bilecekler ki hak Allâh’ındır, uydurdukları şeyler de kendilerini bırakıp gitmiştir. Bu siyasetçiler kendilerine oy verenlerle toplanacaklar, orada da halk olacaklar. Diyecekler delil getir, sen ne söyledin? Şeyhler, alimler, bürokratlar, vakıf başkanları, dernek başkanları, istersen kuşçu derneği ol, ne oluyorsan ol. Milleti nereye davet ettin? Sen senin peşinden gelen kimseleri nereye götürdün? Onlara ne anlattın sen? Onlara ne söyledin, ne tavsiye ettin, ne nasîhat ettin? Sorunlusu bunda. Evet, kendisini şeyh zannedenler, sohbeti iyi dinleyin.
Kaynak: 2025 Sohbeti : Mesnevî 2265 — Hasîs Mürîd, Reformist Akıl ve Ebû Zer-i Gıfârî
Allâh’ın affettiği bir şey neden örtmeye çalışılır?
Allâh’ın affettiği bir şey neden örtmeye çalışacağım diyorum ya. Böyle kaldı nasıl? Ben dedim Zikrullâh alakasına oturdum. Cenâb-ı Hak dedim ne kadar benim eski günahım varsa yenisi eskisi hepsini de hayra çevirdi. Ben buna iman ettim. Buna iman ettim ben. Hadîs-i Şerîf sahi, sahi. Hadîs-i şerîf mi? Hadîs-i şerîf. Hepsi de sahi. Kim Allâh’ı Zikrullâh meclisinde oturdu orada zikretti, kalktı geçmiş günâhları hayra çevirildi. Bitti, hadîs-i şerîf Resûlullâh ne söyledi Sahâbe-i Güzîn’den söylemedi. Tevbe eden, hiç günâh işlememiş gibidir.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî Devamı: Sahte Şeyhin Can Kıtlığı vs Sufînin Fukaralığı
Batı’nın ileri demokrasisi ne anlama gelir?
İleri demokrasi ne? Fuhuşun serbest olması, ileri demokrasi ne? Kumarın, içkinin, uyuşturucunun serbest olması, ileri demokrasi ne? Anneye, babayı tanıma, Allâh’ı tanıma, peygamberi tanıma, dini tanıma, hiçbir şeyi tanıma, ileri demokrasi ve çağdaşlık. İleri demokrasi ne? Din bağın olmasın, ileri demokrasi ne? Milliyet, millilik bağın olmasın, ileri demokrasi ne? Aile bağın olmasın, ileri demok, ne? Eş, çoluk, çocuk, anne, baba, dedenine bağın kalmasın, sal yakasına gitsin. İleri demokrasi diye bizim önümüze koydukları bu.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mâ’ide 5/55-56: «Sizin Dostunuz Sadece Allâh, Resûl ve Mü’minler»
«Ne Çavuş İstiyorsa Verelim» ifadesi ne anlama gelir?
«Ne Çavuş İstiyorsa Verelim» ifadesi, dini ve dindarları eline alan kimse, o iktidara gidip, eline alan kimse, o iktidara giden yolda kendilerine dini ve dindarları basmak etmişler. Sonra da dönmüşler iktidar olunca, bu dindarlar beni tekrar buradan al aşağı ederler diye önce dindarları kıymışlar. O dindarları önce kıymışlar. Ya da demişler ki bize biat edeceksiniz, bize biat etmezseniz sizin enseniz de boza pişiririz demişler. Ve enselerini boza pişirmişler.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Müslümanların Dizayn Edilmesi, «Ne Çavuş İstiyorsa Verelim» ve At
Halifelik ilgah edilince Cuma kılınması nasıl sağlanır?
Halifelik ilgah edilince Cuma’yı kimin çünkü Halifelik ilgah edildi. Halifelik Hazretlerinin vermiş olduğu Cuma yetkisi de ortadan kalktı. Cuma yetkisi ortadan kalkınca Müslüman’dan nasıl Cuma kılacaklar? O zaman da Atatürk onun olsana bütün camilerde Cuma kılınabilir diye fetvayı vermiş.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Müslümanların Dizayn Edilmesi, «Ne Çavuş İstiyorsa Verelim» ve At
Yurtdışı Halîfelik İcâzetleri ve Karabaş Silsile İrşâdı konusunu ele alıyor mu?
Zaten öbürkü Allâh affetsin katil zaten de kendi kardeşini katlediyor ama Cenâb-ı Hak şiti veriyor. Çok kısa dönemleri şitten sonra Nuh geliyor enteresan bir şey. arada böyle çok uzun zamanlar yok. Şitten sonra da Nuh geliyor bunlar böyle bu manevi işler.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Yurtdışı Halîfelik İcâzetleri ve Karabaş Silsile İrşâdı
Halîfelik ve şeyhlik gibi konular nasıl yönetilir?
Cenâb-ı Hak ne verirse verir. Şeyh olmak için çavuş olmak için zâkir olmak için nakip olmak için nügebâ olmak için koşturursan hiçbir şey olmaz. Hiçbir şey olmaz. kendimi meth etmek için söylemiyorum örneklenmesi için söylüyorum. Zâkirlik nedir bilmezlik milleti toparlayıp biz derse götürüyorduk minibüse bindirin. Şeyh Efendi dedi ki oğlum sen bayındırın zâkirisin. Bayındırın zâkirisin dediğinde bayındırdı bir tek derviş ben vardı başka hiç kimse yoktu benden de ne kadar derviş olursa. Bir tane dersi kimse yoktu. Sonra şeyh efendi kendisi nakipliğimi açıkladı benim. Ben hiç zâkirliğimi kendisi açıkladı nakipliğimi kendisi açıkladı.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Yurtdışı Halîfelik İcâzetleri ve Karabaş Silsile İrşâdı
Aşure paylaşımı neden bir gavur gürü olarak görülüyor?
Aşure pişiriyorsun, dağıtıyorsun. Altı üst tane polis. Bu ülkede LGBT’liler yürür, istediklerini yaparlar. Topçular, topçular, dansçılar istediklerini yaparlar. Her türlü İslam dışı, toplantılar, hal ve hareketler serbesttir. Demokrasi onlar için var. Tasavvuf vakfi için yok. Aşure dağıtacaksın. Direkt çayaz, oraya götür, buraya götür. Bütün izinleri al. Altı üst tane polis gelsin. Satanist bir tören. Hiçbir sıkıntı yok. Batılılaşıyorsunuz. Ne kadar gavurlaştınız, o kadar batılısınız. Ne kadar dininizi yaşamaya çalışıyorsunuz, gericisiniz, yobasınız, pisiniz. Hepiniz, öyle diyorlar ya, aşağılık mahluklarsınız. Bu ülkeye yakışmıyorsunuz. Evet. Evet. Benim iki dedem Yunan ile savaşmış.
Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 2020 Civârı: Kış-Bahâr Diriliş, «La Fâ’ile İllâ Allâh» ve
Mâturîdî Kelâmda kulun iradesi nedir?
Mâturîdî Kelâmda Kulun İradesi — Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed el-Mâturîdî (ö. 333/944), Kitâbu’t-Tevhîd ; Hakîm es-Semerkandî, Şerhu’l-Fıkhi’l-Ekber ; Sa’düddîn-i Taftazânî, Şerhu’l-Mekâsıd : «Allah’ın küllî iradesi – kulun cüz’i iradesi» dengelemesi; Bediüzzaman Sözler 26. Söz: «Kader ile cüz’i ihtiyârî arasındaki incelik»; Nuh Erbakan, İmân-Küfür Sınırı : modern Türkçe kelâm yorumu.
Uyuşturucuyla mücadele edemeyen devletler neden aldatır?
Hiç bir devlet uyuşturucuyla mücadele edemez. Mücadele ettiğini söyler size. Aldatır. Mücadele ettiğini der size. Bütün halklarına öyle der herkes. Kandırır. Çok basit. Topla. Herkes şikâyetçi değil mi? Toplayın millet meclisini. Uyuşturucu imal edenleri, satanları idam cezasıyla cezalandırın bakalım uyuşturucu satan kalacak mı? Çok basit ya. Bakın bu kadar basit. Ama Avrupa Birliği müktesabıatı giriyor. Diyor ki sen Avrupa Birliğine gireceksen idam cezasını kaldırman lazım. Kardeş benim ülkem Avrupa değil, İsviçre değil, Hollanda değil, Almanya değil. Bende PKK var, YPG var.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî: Din ve Devlet İkiz Kardeştir
Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halifesi?
2023 Sohbeti #83 — Mâverdî Sohbeti: Şia’nın Allah’ın Halifesi Anlayışının Sahabe’yi Küfre Düşürme Tehlikesi, Hanefî-Mâturîdî vs Eş’arî-Şâfi Çizgisi, Hz. Hüseyin Yezid’e Karşı Siyasî Duruşu, Tarîkatlarda Sorgusuz Şeyh Anlayışının Reddi, Erbakan’a Mehdî Sıfatı Verilmesi, İçtihâd Kapısı Kapatılmadı «İhtiyaç Duyulmuyor», Selefilik İngiliz-Suûdi Üretimi, İslâm Bilime Karşı Değil-Müslüman Lüks Teknoloji Tüketici, Aklın Zevâli (Robert Raleigh) Reddi ve Akıl Kalp Ayağıyla Yürüse Sınırı Aşar
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Halife ne zaman sorgulanmalı?
Halife ne yaptıysa, ne ettiyse, doğru kabul edilsin, asla eleştirilmesin. Peki, bu anlayış, aynı zamanda, Eminviler zamanında yavaş yavaş, kurulmaya başlanan, tarikat oluşumunun içinde de var. Bu son dönem, Osmanlı’da iyice yerleşir.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Şeyh asla sorgulanmaz mı?
Şeyh asla sorgulanmaz. Şeyhin yaptığı her şeyde hikmet vardır. Ne yaparsa yapsın. Bakın, ne yaparsa yapsın. Biz bunu kırmaya çalışıyoruz şimdi. Biz bunu kırmaya çalışıyoruz şimdi. Diyoruz, yanlış var burada. Şeyh de günah işler. Şeyh de hata yapar.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Halife’ye karşı eleştiri yapılabilir mi?
Halife ne yaptıysa, ne ettiyse, doğru kabul edilsin, asla eleştirilmesin. Peki, bu anlayış, aynı zamanda, Eminviler zamanında yavaş yavaş, kurulmaya başlanan, tarikat oluşumunun içinde de var. Bu son dönem, Osmanlı’da iyice yerleşir.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Şia’nın Halife Allah’ın Halifesi Anlayışı nedir?
Şia, Allâh’ın halifesi olarak görür. Ve bir kimse, o imama itaat etmezse, baş kaldırırsa küfre düşmüş olur. Burası İslam dünyasının içerisinde, çok konuşulmayan ama velakin, müthiş bir yol ayrımıdır, fikri planda.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Halife’ye itaat etmek ne anlama gelir?
Sizden olan emir sahiplerine itaat edin noktası, Kur’ân ve Sünnet dairesinde olduğu müddetçe, İmam-ı Azam, İmam-ı Maturidi çizgisi, sizden olan emir sahiplerine itaati, Kur’ân ve Sünnet’e bağlamışlardır. Demişlerdir ki, koşulsuz bir itaat yok, gözü kapalı bir itaat yok, körcesine bir ityat yok, itaat ancak Kur’ân Sünnet dairesinde olduğu müddetçe diye, şerf düşmüşlerdir.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Nizam-ül Mülk’in siyasal iktidar anlayışı nedir?
Nizam-ül Mülk siyasal iktidarın kaynağını ilahi bir güce, Allâh’a ve dine dayandırdığı halde makhi velli, dünyevi ve seküler gerçeklere işaret eder. Nizam-ül Mülk de sonuçta aynı silsilenin insanıdır. Aynı silsilenin insanı olduğu için o da siyasal iktidar kaynağını ilahi olarak bir güce Allâh’a ve dine dayandırır.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Maverdî’nin Halife anlayışı nedir?
Maverdî’nin çizgisindedir zaten. Her ikisi de Şafi’dir, her ikisi de Eşari’dir. Şimdi bunları böyle söylüyorum mezhepsel takıntımdan dolayı değil. Eşari’de bir akayit zihniyeti vardır, Maaturi’de ayrı bir akayit zihniyeti vardır. Eşari’deki akayit zihniyetiyle Şafi’nin akayit zihniyeti bu meselede mesela Hanbeli’nin veya Maliki’nin akayit zihniyetleri üç aşağı beş yukarı bu noktadadır.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Mının ortaya çıkışını ve güç katılışını ve güç kazanmasını tartışmayalım mı?
Evet. Selefilik akımı İngilizlerin kurduğu bir akımdır. İngilizler bunu normalde Suudi Arabistan’ın içerisinde yeşerttiler, büyüttüler. Suudi Arabistan’ın içerisinde yeşertip büyütüp Suudi Arabistan’a selefilik akımının devlet açısından destekleme görevi verdiler. Bakın, üç tane İslam dünyasında kuvvetli akım hale geldi. Önceden iki taneydi bu. Birisi Şia idi kuvvetli akım olarak birisi de Sünni akımdı. Sünni akım Osmanlı İmparatorluğu’nun çöküşünden sonra Mısır’a verdiler bu işin sorumluluğunu. Sünni akımın devlet bazında destekleyen ve sorumluluğu İngilizlerin verdiği Mısır’dı. O yüzden Afganiler, o yüzden Mısır Eser Üniversitesi bu işi üzerine almıştı. Ve böylece Sünni akımı körelten, Sünni akımı dejenere eden Sünni akımı bozan Mısır ve Eser oldu. Şimdi, insanlar Mıs, cevap uzun olabilir.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Selefilik akımı ne zaman ve nasıl ortaya çıkmıştır?
İngilizler bunu normalde Suudi Arabistan’ın içerisinde yeşerttiler, büyüttüler. Suudi Arabistan’ın içerisinde yeşertip büyütüp Suudi Arabistan’a selefilik akımının devlet açısından destekleme görevi verdiler. Bakın, üç tane İslam dünyasında kuvvetli akım hale geldi. Önceden iki taneydi bu. Birisi Şia idi kuvvetli akım olarak birisi de Sünni akımdı. Sünni akım Osmanlı İmparatorluğu’nun çöküşünden sonra Mısır’a verdiler bu işin sorumluluğunu. Sünni akımın devlet bazında destekleyen ve sorumluluğu İngilizlerin verdiği Mısır’dı. O yüzden Afganiler, o yüzden Mısır Eser Üniversitesi bu işi üzerine almıştı.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
İslam dünyasında üç tane kuvvetli akım nelerdir?
Bakın, üç tane İslam dünyasında kuvvetli akım hale geldi. Önceden iki taneydi bu. Birisi Şia idi kuvvetli akım olarak birisi de Sünni akımdı. Sünni akım Osmanlı İmparatorluğu’nun çöküşünden sonra Mısır’a verdiler bu işin sorumluluğunu. Sünni akımın devlet bazında destekleyen ve sorumluluğu İngilizlerin verdiği Mısır’dı. O yüzden Afganiler, o yüzden Mısır Eser Üniversitesi bu işi üzerine almıştı. Ve böylece Sünni akımı körelten, Sünni akımı dejenere eden Sünni akımı bozan Mısır ve Eser oldu. Şimdi, insanlar Mısır’daki bir bozgunluğu gördürünce kendi kendisini toparlamaya çalıştı. O toparlama esnasında üçüncü etkili akımı başlattılar. Suud Arabistan kaynaklı selefilik akımı. Şimdi, Suud Arabistan kaynaklı selefilik akımıyla beraber dünya üzerinde üç tane kuvvetli akım oluştu.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Sünni akımın kuvvetlendirilmesiyle ilgili ne söylendi?
Sünni akım burada kuvvetlendiriyoruz deyip, Suudi Arabistan’la de savaştırabilirler. Veya Sünni akım kuvvetlendiriyoruz deyip, herhangi bir İslam dünyasındaki bir akımla da bizi savaştırabilirler. Bunların hepsi de bu kaos sisteminin içerisinde insanların görmesinin zor olduğu konula. Bakın, o zaman şöyle oldu şimdi, İslam’da akılcı düşüncenin çöküşü ile selefilik akımı dediğimizde, İslam’da artık akılcı düşünceyi bırakın, Kur’ân Sünnet dairesindeki düşünce kalmadı ki akılcılığını sorgulayalım. Bakın, tekrar söylüyorum, İslam dünyasında Kur’ân Sünnet dairesindeki bir düşünce kalmadı ki akılcılığını sorgulayalım. E, bu böyle olunca ne oluyor bu sefer? İnsanlarda bir dağınıklık var, insanlarda bir keşmekeşlik var, insanlarda bir yorgunluk var, insanlarda bir bıkkınlık var, insanlar aslında artık din dahi duymak istemez hale geliyor. Din, günlük, rütel işlerden bir işmiş gibi hükmüne girdi. Düşünebiliyor musunuz? 200 yıldan beri böyle İslam dünyasında nefes olabilecek bir iştihadi akım yok. Nefes olabilecek bir böyle siyasi akım yok. Yok. Bozuluyorlar. Bir şey çıkıyor, bozuluyor. En acı olanı bu. kısaltılmış adı FIS, Kuzey Amerika’da çıktı, bozuldu. Kuzey Afrika’da çıktı, bozuldu. Oradan geldi Müslüman kardeşler oldu, bozuldu. Oradan geldi, Suriye, Sırak dolaştı. Milli görüşün üzerinden Türkiye’ye geldi, Türkiye’de adı milli görüş oldu, o da bozuldu. bu acı bir şey.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
İslam dünyasında akılcı düşünce neden çöküştü?
İslam’da akılcı düşüncenin çöküşü ile selefilik akımı dediğimizde, İslam’da artık akılcı düşünceyi bırakın, Kur’ân Sünnet dairesindeki düşünce kalmadı ki akılcılığını sorgulayalım. Bakın, tekrar söylüyorum, İslam dünyasında Kur’ân Sünnet dairesindeki bir düşünce kalmadı ki akılcılığını sorgulayalım. E, bu böyle olunca ne oluyor bu sefer? İnsanlarda bir dağınıklık var, insanlarda bir keşmekeşlik var, insanlarda bir yorgunluk var, insanlarda bir bıkkınlık var, insanlar aslında artık din dahi duymak istemez hale geliyor. Din, günlük, rütel işlerden bir işmiş gibi hükmüne girdi. Düşünebiliyor musunuz? 200 yıldan beri böyle İslam dünyasında nefes olabilecek bir iştihadi akım yok. Nefes olabilecek bir böyle siyasi akım yok. Yok. Bozuluyorlar. Bir şey çıkıyor, bozuluyor. En acı olanı bu. kısaltılmış adı FIS, Kuzey Amerika’da çıktı, bozuldu. Kuzey Afrika’da çıktı, bozuldu. Oradan geldi Müslüman kardeşler oldu, bozuldu. Oradan geldi, Suriye, Sırak dolaştı. Milli görüşün üzerinden Türkiye’ye geldi, Türkiye’de adı milli görüş oldu, o da bozuldu. bu acı bir şey.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Sufiler ve tarikatlar neden bozuldu?
Sufiler de son Osmanlı’da 150 yıldır bozulma devam ederken son 100 yılda o bozulmaya devam etti. şeyhlere baktık, şeyhler bozulmuş. Cemaatlere baktık, cemaatler bozulmuş. Tarikatlara baktık, tarikatlar bozulmuş. Kimisi şeyhini uçurmakla meşgul, kimi şeyhte cebini paralile doldurmakla meşgul, kimi şeyhte sülalesine yetecek mal yapmakla meşgul. Herkes ucundan, kıyından bir şeyler yapmakla meşgul. Bozulma hızla devam ediyor. O siyasi oluşumlara baktığımızda da, onlar da bir yere bir makama geldiklerinde o makamda onlar da bozulma devam ediyor. Veyahut da siyasi olmasa dahi, vay bu İslamiyye bir dini terbiye aldı, tarikat terbiyesi aldı, veyahut da bir cemaat terbiyesi aldı, bir yerde bir amir oldu, memur oldu, bakıyorsunuz o da orada bozuluyor. Bu böyle önlenemez bir şekilde devam ediyor. Öyle olunca, İslami düşünce akılcı mı değil mi, bunun tartışmasına dahi kalmıyor.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Depremde bilim adamlarının Müslümanları suçlaması nasıl değerlendirilir?
Depremde Bilim Adamlarının Müslümanları Suçlaması Reddi — «Bırakalım Dini Bir Kenara» Diyen Profesörler; «Allahsız Kitapsız Dinle Depremi Nereye Bağladın?»; «Bir Müftü Çıkmış Yapmayın mı Demiş?»
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Müslümanlar neden depremle suçlanıyor?
Türkiye’de Müslüman = Yahudi Günah Keçisi: 250 Yıldır Her Şeye Müslümanlar Suçlanıyor; Jeoloji Profesörlerinin Belediye Başkanlarına Briefing Verme Vazifesini Yapmaması
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
İslam dünyasında bilim nasıl eleştiriliyor?
İslam dünyası neyi sorgulayacağını bilmiyor ki bilimi sorgulasın ne yaptınız koyunu koyunu kolanladınız bir şey diyen oldu mu İslam dünyası ayağı mı kalktı kilise dedi ki yapamazsınız haram istiyorsunuz kilise karşı çıktı niye kolonlamaya diyanetten fetva var mı yok ne sarsmıydı o büyük şey evet iyi kilise karşı çıktı İslam dünyasından bir ses mi var böyle bir deney yapamazsınız mı dedi hızda Müslüman alimler topluluğu toplandı da biz şu deneyin yapılmasına karşıyız mı dedi hiç duydunuz mu böyle bir haber 200 yıldır nereden İslam dünyası bilime karşıymış ama bu bir algı böyle İslam dünyasını çökertiyorlar ve biz böyle suçluluk duygusu diyoruz bilime karşıymışız biz Allâh Allâh hangi bilime karşıyız nerede bilim üniversitelerimi kapattık biz üniversitenin birisi bu ülkedeki üniversitelerden birisi ilk yüze girdi de sen nasıl girersin deyip kapısına kilit mi vurduk üniversitelerden birisi bir buluş gerçekleştirdi de biz nasıl bunu gerçekleştiririz deyip adamı görevden mi aldık siyasiler yapmıştır
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: Halife Allah’ın mı, Resûl’ün mü, Halkın mı Halif
Selefilik-Vahabîlik Üçüncü Akım nedir?
Selefilik-Vahabîlik = Üçüncü Akım, İngiliz-Suûdi Destekli — Hanefî-Mâturîdî Çizgi İş Görmezdi, Sünnî-Şia Dövüştürme Akımı Lâzımdı; Suûdi Arabistan’ın Vahabîlikle Hem Devlet Hem Akım Olarak Kurulması; Eş’arî Değil, Selef İmâmlarına Bağlı Görünüp Aslında Onları da Reddetmesi; İmâm Ahmed b. Hanbel Sufî, İmâm-ı A’zam, Şâfi’î, Mâlikî de Sufî — Selefiler Sufiyâ Da Savaş Açar; Sahîh Selef Çizgisinin Ehl-i Tarîkat Olduğu Tarihî Gerçek Sufiler Tüm Sistemleri Rahatsız Eder — Sufiler Dînin Özüne İner, Nedensiz-Niçinsiz Yaşar Allah’ı; Bütün Deccâlist Sistemler Sufiyâdan Korkar; Eğer Bir Sistem Sufî Hareketten Rahatsız Değilse Ya Sufî Kur’ân-Sünnet’ten Distir Çıkarmıyordur ya da Sistem Gerçekten Hak Yoldadır; Tarih Boyunca Gerçek Sufiler Niyâzî Mısrî, Seyyid Nesîmî, Hallâc-ı Mansûr Gibi Eziyet Görmüş, Sürgün Yemiş, Şehid Edilmiş; Türkiye’de Devlet, Partiler, Diyânet, Cemaatler Hiçbiri Gerçek Sufî Hareketi Desteklemez
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: 1990 Sonrası «İki Kutuplu Dünya» Yanılgısı ve De
Batı’da Medeniyet Yoktur Sömürgecilik Vardır nedir?
Batı’da Medeniyet Yoktur — «Medeniyet Sömürgeci Olur mu? Faizci, Emperyalist, Kadın Etleri Pazarlayıcı Olur mu?»; Afrika’nın Altınları-Madenleri-Petrolü Sömürüsü; 450 Milyar Dolar Dünya Devletleri Borçluluğu; Uyuşturucu-Silah-Anarşi-Fuhuş Sektörünün Batı Elinde Olması; Atom Bombası Atan Medeniyet Olmaz; «Medeniyet Cennet Bahçesi Gibidir, Bütün İnsanlığa Hizmet Eder»; Hollanda-İspanya-İtalya-Fransa-İngiltere’nin Hâlâ Sömürgeleri Var Libya-Irak-Suriye Bombardımanı + Demokrasi Aldatmacası — «Bir Gecede Libya’yı Fransızlar-İtalyanlar Bombaladı»; «Birleşmiş Milletler’den Karar Çıkmadan Bir Yere Bombalamayacaklardı»; «Kaddafi’yi Yargılasaydınız ya, Kendi Ülkesinde Neden Yargıladınız?»; Kraliçe-İtalyan Başbakan-Fransız Cumhurbaşkanı’nı Aynı Şekilde Öldürebilir misiniz?
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: 1990 Sonrası «İki Kutuplu Dünya» Yanılgısı ve De
480 Ton Türkiye Altını İngiltere Maliye’sinde nedir?
480 Ton Türkiye Altını İngiltere Maliye’sinde — «Kim Gönderdi? Neye Göre? Neye Peşkeş Çekti? Vatandaş Olarak Hesap Sorabildiniz mi?»; Batı Sömürgesinden Kazanılan Servetin Onların «Bin Mark Asgarî Maaş»ında Tezahürü; «Fukara Afrikalı’nın Parası, Türkiye’nin Parası, İslâm Ülkelerinin Parası»; Onca Faiz Nereye Gidiyor? — Batıya Demokrasi Aldatmacası — «Demokrasiyi Bombalarla Getirmek»; Türkiye Cumhuriyeti İkinci Meclisinin Hep Atama, Bugün de Atama; «Bana Deyin ki Şu Partinin Başkanı Tek Adam Değil, Şu Partide Aday Halk Belirler»; Mustafa Efendi’nin Bursa’dan Ön Seçimle Birinci Çıkacağı, Ama Aday Yapılmayacağı Espirisi; «Onlar Almanya, İngiltere, Fransa, Türkiye Başbakanlarını Tâyîn Eder, İhtilâl-Suikast-Krizler»; Robert Raleigh’in «Eş’arî Yenildi, Mu’tezile Galip Olsa İslâm Modern Olurdu» Tezinin Reddi: «Sadece ve Sadece Müslümanların Kur’ân-Sünnet’e Uymamasına Bağlıyorum»
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: 1990 Sonrası «İki Kutuplu Dünya» Yanılgısı ve De
Batı’da medeniyet yoktur mu?
Batı medeniyetinin kökleri. Bir, Batı’da medeniyet yoktur. Batı medeniyeti diye bir şey de yoktur. Bu büyük bir kandırmacadır. Bu büyük bir aldatmacadır. Medeniyet dediğiniz şey ekonomik ve teknolojik veya savaş araç ve gereçlerinin kuvvetli olması demek değildir. Medeniyet bu değildir çünkü. Bunu bizim önümüze koyarlar 250 yıldan beri Batı medeniyeti, Batı medeniyeti, Batı medeniyeti diye. Batı’da medeniyet diye bir şey yoktur. Bu uzun bir tartışma olabilir. Uzun bir tartışma olabilir. Ama bu aldatmacaya kanmayın. Aldanmayın böyle yaldızlı laflara. Bu yaldızlı laflara aldanmayın. Batı medeniyeti, medeniyet dediğiniz şey sömürgeci olur mu? Afrika’yı kim sömürdü? Afrika’nın altınlarını, madenlerini kim sömürdü? Hala da petrolü kim sömürdü? Hala da faizle, dünya insanlığını kim sömürüyor? 450 milyar dolar dünya devletleri borçlu kim sömürüyor? Kim sömürüyor bu parayı? Uyuşturucu sevkiyatı kimin elinde? Silah sevkiyatı kimin elinde? Huğuş sektörü kimin elinde? Anarşi sektörü kimin el ki? Dünya üzerinde anarşiyi kim destekliyor, kim besliyor? Aldanmayın bu sözlere. Bu sözlere kanmayın. Dünyanın en büyük silah tutçarıları Batı’dadır. Dünyanın huğuş ticareti Batı’dadır. Dünyanın uyuşturucu ticareti Batı’dadır. Dünyada nerede bir anarşi varsa, anarşiyi çıkartan Batı’dır. Hangi medeniyetten bahsediyorsunuz siz? Bizi tutturmuşlar Batı medeniyeti, Batı medeniyeti, Batı medeniyeti. Sömürgeci mi olacaksınız?
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: 1990 Sonrası «İki Kutuplu Dünya» Yanılgısı ve De
480 Ton Türkiye Altını İngiltere Maliye’sinde neden?
Kimin haberi vardı bugüne kadar? Hiçbirimizin haberi yoktu. Kaç tondu? Pardon, 480 ton altın. Ne arıyor İngiliz Maliye Bakanı’nda? Benim altınım İngiliz Maliye Bakanı’nda. Neden duruyor ya? Kim gönderdi bu altını? Siz bir vatandaş olarak hesap sorabildiniz mi? Bu ülkenin altını kaç yüzyıldır veya kaç yıldır İngiltere Maliye Bakanı’nın uhdesinde duruyor? Bu altınları kim gönderdi? Neye göre gönderdi? Neye peşkeş çekti? Ne Batı medeniyeti ya? En çok ifrit böyle kızdığım böyle tüylerimin diken diken olduğu damarımın kabardı ya. Ha, tabi. Ha, tabi. Metroları yap, yolları temizle. Oh, bin mark en az maaş ver. Kimin parası? Fukara Afrikalı’nın parası. Fukara Türkiye’nin parası. İslam ülkelerinin parası.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: 1990 Sonrası «İki Kutuplu Dünya» Yanılgısı ve De
Demokrasi Aldatmacası nedir?
İçerisinde aydınlanmaya, demokrasiye ve toplumun düzen biçimlerine yol açtı. İslam dünyasında neden benzer bir şey olmadı? Rögür seroton. Evet. Demokrasi dediğiniz şey ne acaba ki ya? Bununla dövüyorlar değil mi insanları? Amerika ne yapacaktı? Irak’a demokrasi getirecekti değil mi? Bombalarla mı geliyor demokrasi? Suriye’ye demokrasi getireceklerdi değil mi? Bombalarla mı geliyor? Libya’ya demokrasi gelecekti değil mi? Bu demokrasi ne menem şey? Böyle bombalarla mı geliyor? Gelirken. Bir ülkeyi yıkarak mı geliyor? Evet, Batı gerçek dinden uzaklaştı. Batı gerçek dinden uzaklaşınca o sömüren şirketler ve devletler dini de kendi kafalarına ve kendilerine göre yorumladılar. Tabiri caizse değiştirdiler.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: 1990 Sonrası «İki Kutuplu Dünya» Yanılgısı ve De
Vahye tabi olmak ne demektir?
Vahye tabi olmak budur. Biz Peygamberden sallallâhu aleyhi ve sellem Hazretlerinden gördüğümüz gibi ibadet ederiz. Vahye tabi olmak budur. Biz o namazı nasıl kıldıysa öyle kılmaya gayret ederiz. Vahye tabi olmak budur. Kur’ân bize neyi emrettiyse biz ona tabi oluruz. Vahye tabi olmak budur. Akıl o vahye anlamada ve yaşamada en önemli zeminimizdir.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: 1990 Sonrası «İki Kutuplu Dünya» Yanılgısı ve De
Aklı putlaştırma nedir?
Allâh demiş ki sen aklını putlaştırma. Aklını putlaştırırken kendini putlaştırırsın. Kendini ilahlaştırırsın. O zaman bütün akıllar vahye tabi olur. Vahye tabi olan akla hürmet edilir. Vahye tabi olunan akla hürmet edilir. Vahye tabi olmayan bir akla hürmet edilmez. Doğrusu varsa doğrusu kabul edilir. Doğrusu varsa doğrusu kabul edilir. Ve aklı redden bir kimse dinini reddetmiştir. Bakın aklı redden bir kimse dinini reddetmiştir.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: 1990 Sonrası «İki Kutuplu Dünya» Yanılgısı ve De
Batı’da medeniyet yoktur neden?
Batı medeniyetinin kökleri. Bir, Batı’da medeniyet yoktur. Batı medeniyeti diye bir şey de yoktur. Bu büyük bir kandırmacadır. Bu büyük bir aldatmacadır. Medeniyet dediğiniz şey ekonomik ve teknolojik veya savaş araç ve gereçlerinin kuvvetli olması demek değildir. Medeniyet bu değildir çünkü. Bunu bizim önümüze koyarlar 250 yıldan beri Batı medeniyeti, Batı medeniyeti, Batı medeniyeti diye. Batı’da medeniyet diye bir şey yoktur. Bu uzun bir tartışma olabilir. Uzun bir tartışma olabilir. Ama bu aldatmacaya kanmayın. Aldanmayın böyle yaldızlı laflara. Bu yaldızlı laflara aldanmayın. Batı medeniyeti, medeniyet dediğiniz şey sömürgeci olur mu? Afrika’yı kim sömürdü? Afrika’nın altınlarını, madenlerini kim sömürdü? Hala da petrolü kim sömürdü? Hala da faizle, dünya insanlığını kim sömürüyor? 450 milyar dolar dünya devletleri borçlu kim sömürüyor? Kim sömürüyor bu parayı? Uyuşturucu sevkiyatı kimin elinde? Silah sevkiyatı kimin elinde? Huğuş sektörü kimin elinde? Anarşi sektörü kimin elinde? Dünya üzerinde anarşiyi kim destekliyor, kim besliyor? Aldanmayın bu sözlere. Bu sözlere kanmayın. Dünyanın en büyük silah tutçarıları Batı’dadır. Dünyanın huğuş ticareti Batı’dadır. Dünyanın uyuşturucu ticareti Batı’dadır. Dünyada nerede bir anarşi varsa, anarşiyi çıkartan Batı’dır. Hangi medeniyetten bahsediyorsunuz siz? Bizi tutturmuşlar Batı medeniyeti, Batı medeniyeti, Batı medeniyeti. Sömürgeci mi olacaksınız?
Kaynak: 2023 Sohbeti — Mâverdî Sohbeti: 1990 Sonrası «İki Kutuplu Dünya» Yanılgısı ve De
Tebliğin bu zamanda cihâd olmasının sebebi nedir?
Hakların Gerektirdiği Emânet ve Haksız Kazanç — Bakara 2/188 ( «Mallarınızı aranızda haksız yollarla yemeyin» ); Nisâ 4/58 ( «Emânetleri ehline veriniz» ). Belediyenin ücret alınmadığı halde kestiği fatura → mürted/hâim hukuku (Fetâvâ-yı Hindiyye). Kınanmayı Göze Almak — Mâide 5/54: «Lâ yehâfûne lev-mete lâimin» («kınayanın kınamasından korkmazlar»). Allah’ın sevdiği kavmin vasfı. Zümer 39/17-18; Ahzâb 33/39. Halaka-i Zikrullah’ın Esasları — Buhârî Daavât 66 («Melaikeler zikir meclislerini ararlar»); Müslim Zikir 39. Sülemî Tabakâtu’s-Sûfiyye ; Kuşayrî er-Risâle ; İbn Arabî Futûhât . Zakirin gözyaşı-naz-niyâz ile dergâhın büyütmesi (Nübsâ İstılâhâtı).
Kaynak: 2023 Sohbeti — Ramazan’ın Son Gecesi: Nasip-Kader İlişkisi, Uhud-Hudeybiye-Hende
Yapay et, pandemî ve aşı zorlaması ile ilgili ne düşünüyorsunuz?
Sosyal medyada birçok kez toplu bir şekilde büyük baş hayvan ölümleriyle karşılaştım. Anladığım kadarıyla yapay et için zemir hazırlanıyor. Sorum şudur. Biz insanlar olarak bu decyaliyet sistemiyle nasıl mücadele edebiliriz? Ben bunu Kur’ân Sünnet diyeceğim, yürüyeceğim, geçeceğim. Ama bunlar çok uzun mesele. Dünya insanlığın özgürlüğü yok. Dünya insanlığının özgürlüğü olmayınca yönlendiriliyor, yönetiliyor. bunu pandemide gördük mesela. Bütün dünyayı bir sınavdan geçirdiler. Bütün dünya o sınavda ne yazık ki sınıfta kaldı. Sonra bütün dünyayı aşı diye bir sıvı sattılar, zorladılar. Şimdi de millet patır patır kalp krizinden ölüyor. Hem aşıyı zorunu kıldılar, hem gittik oraya imza attık. Sorumluluğu bize ait diye.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Tasavvuf Vakfı Sohbeti: Seçim Öncesi Sorular — PKK/HDP, Terör Örg
Gafletle yapılan duâ, akraba ilişkisi ve rüyâ tabirleri ile ilgili ne düşünüyorsunuz?
Gafletle Yapılan Duâ, Akraba İlişkisi ve Rüyâ Tabirleri (Peygamber, Sahabe, Şeyh, Baba)
Kaynak: 2023 Sohbeti — Tasavvuf Vakfı Sohbeti: Seçim Öncesi Sorular — PKK/HDP, Terör Örg
Fal bakırma ve nikahın düştüğü durumlar nedir?
Muhammed» — Ahmed b. Hanbel, Müsned 2/429; Ebû Dâvûd, Tıbb 21; Tirmizî, Tahâret 102; İbn Mâce, Tahâret 122; Buhârî, Tib 45 (kâhin rivayeti); «men dehale hâne-ten fe-kad kefere» — Müslim, Selâm 125; tecdîd-i iman ve nikah usûlü — İbn Âbidîn, Reddü’l-Muhtâr 4/224; İbn Nüceym, el-Bahru’r-Râ’ik 5/132; Kâsânî, Bedâ’i 2/268; Hanbeli görüşü — Bu-hû-tî, Keşşfü’l-Kinâ’ 6/168.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Tasavvuf Vakfı Sohbeti: Seçim Öncesi Sorular — PKK/HDP, Terör Örg
Ahir zaman sabır âdabı nedir?
Ulu’l-Emre İtâat, Fitne Zamanında Ehl-i Sünnet Duruşu: «etî’ullâhe ve etî’u’r-resûle ve uli’l-emri minkum» — Nisâ 4/59; «steme’a ve etı’u ve in istu’mile aleyküm abdun habeşî» — Buhârî, Ahkâm 4; Müslim, İmâre 36; «lâ tâ’ate li-mahlûkin fî ma’şiyeti’l-Hâlik» — Ahmed b. Hanbel, Müsned 1/131; Gazzâlî, İhyâ , Kitâbu’l-Emri bi’l-Ma’ruf (sultanla davranış adabı); Nevâvî, el-Erba’în , 34. hadîs şerhi; İmâm Gazzâlî, et-Tibru’l-Mesbûk fî Nesîhati’l-Mulûk (beylere-memurlara nasihat).
Kaynak: 2023 Sohbeti — Aşûrenin İptali, Karabâş Tekkesinin İhale Davası, Ahir Zaman Sabı
Cehennem ateşinden muaflar ne demektir?
Her mümin dağlar kadar günah ile mescidimizde bulunsa, ağlayan şu kişinin hürmetine, oradakilerinin hepsinin günahları affolur. Bir meclis düşünün. Zikrullâh halakası kurulmuş. Herkes Allâh’ı zikrediyor. Orada birkaç kişi Allâh için ağlıyor.
Allâh senin bilmediğini öğretir mi?
Allâh senin bilmediğini öğretir. Sen Mustafa Özba’dan öğrensen ne olacak? Bir kulağından girecek, öbür kulağından çıkacak. Neden? Onu hali olarak yaşamadın çünkü. Onu manevi olarak yaşamadın. Kitaptan oku istediğin kadar. Manevi olarak yaşamadın. Ben anlattım, istediğim kadar anlatayım ben bunu. Yaşamadın. Sadece öğrendin. Sözün meclisten dışarı.
Kaynak: 2023 Sohbeti — Ayağını Sâbit Et, Aile ve Siyonist Tehdid
Kureyş, Seçim ve Komutan Şartı nedir?
Devlet başkanını belli bir seçiciler kurulu vardır. O seçiciler kurulu devlet başkanını seçer. Ama İmam-ı Muaturidid’i, İmâm-ı Âzam, İmam-ı Muaturidid’i çizgisi yöneticiler Kureyş’tendir hadîs-i şerifini der ki kendi zamanına bağlar. Ve bir de bunu gelecek olan ta Mehdî aleyhisselâm’de böyle olacağını söyler.
Tayyip Erdoğan ve dini-siyasi duruşu nasıl açıklarsınız?
Mustafa Özbağ, şu anki iktidarla Tayyip Erdoğan’la ters herhalde. Böyle Müslüman bir hocamız ne oldu ki ters düştüler? İyi de bir ülkücü biri, yanlış bilmiyorsam. Bizim dini duruşumuz bellidir. Dini duruşumuz Kur’ân Sünnet çerçevesidir ve temelidir. Biz bir konuda bir hadîs-i şerîf var ise mezheb imamları ona caizdir veya caiz değildir deseler de o konuda bir hadîsi varsa biz hadîsi delil kabul ederiz. Mezhep imâmlarına karşı çıkmayız ama velakin hadîsi de kendimize ölçü biliriz. Kur’ân’da bir şey hükmedildiyse Kur’ân’ı kendimize ölçü biliriz. Sünnet-i seneye de bir ölçü var ise, Sünnet-i Seniyye de biz kendimizce ölçü biliriz. Muâz’ı Yemen’e gönderiyor ya neyle amel edeceksin diye sorunca Kur’ân’la diyor.
Lâiklik ne demektir?
Anayasamıza’e göre Türkiye Cumhuriyeti devleti, lâik, demokratik, insan haklarına saygılı bir hukuk devletidir. Değil mi? Doğru mu? Doğru. Doğru. O zaman Diyânet İşleri Başkanı’nın da lâik bir kurum. Doğru mu? Doğru. Doğru. İmam hatipler de lâik bir kurum o zaman. Doğru mu? Doğru. Ülkenin neden bir kısmı o zaman imam hatiplere karşı? Ülkenin bir kısmı neden Diyânet’e karşı madem lâik bir kurum? Hatta Diyânet’in lâik bir kurum olduğuna dair Anayasa Mahkemesi kararı da var.
Müslümanlar neden bir araya gelmeli?
Onlara makam yüzü göstermesin. Onlara rahat yüzü göstermesin. Onlara asla ve asla felaha kavuşturmasın. Bu dünyada da bana göstersin. Rabbim Tecmayin Yok böyle bir şey ya Yok böyle bir şey Uykum kaçıyor, rahatım kaçıyor Kendi kendime böyle Şey yapıyorum ya nasıl yaparlar Böyle bir şey Nasıl buna sessiz kalırlar Ve herkes sessiz ya Ve herkes sessiz Oturmuş kimisi Mehdî bekliyor Oturmuş kimisi bilmem ne halîfe diyor. Oturmuş bilmem kim bilmem ne olacak diyor. Biz de öyleyiz zaten Biz de oradan onu gördükte Bunu buradan gördükte Oradan yan kaçtı da buradan git gitti de Meseleyi gören yok Üç kişi orada toplanmış Onlar hükümet kuracağız diye uğraşıyorlar Dervişler birbirlerine düşmüşler Cemaatler birbirlerine düşmüşler O ondan uğraşıyor O ondan uğraşıyor Beş kişi bir Müslüman bir araya toplanıyor Birbirini yiyor Bakıyorsun on kişi zikrullâh yapıyorlar Birbirlerini yiyorlar Diyorsun ya yok ya Uyanmıyor insanlar diyorsun.
Lâik devlet tanımı nedir?
Lâik devlet tanımı, Türkiye Cumhuriyeti anayasal düzeni ve lâik demokratik hukuk devleti tanımı — 1982 Anayasası, Md. 2 ("Türkiye Cumhuriyeti, toplumun huzûru, millî dayanışma ve adâlet anlayışı içinde, insan haklarına saygılı, Atatürk milliyetçiliğine bağlı, başlangıçta belirtilen temel ilkelere dayanan, demokratik, lâik ve sosyal bir hukuk devletidir"); lâiklik ilkesi, Md. 174 (İnkılâp kanunları); Diyânet İşleri Başkanlığı’nın anayasal konumu — Anayasa Md.
Yahûdî Vezir Kıssası nedir?
Bir Yahûdî vezir vardı. Aslında Yahûdî’ydi ama Hristiyan görünüyordu. Ve Yahûdî oradaki padişahla anlaşmıştı. Hristiyanları nasıl bölüp parçalayacağını dair plan yapmışlardı. Ne yapmıştı? Her kavme, her topluluğa ayrı risâleler hazırlamıştı. Ve hepsini ayrı risâleler hazırlayıp ayrı ayrı onlara din anlatmıştı. Ve ondan sonra da demişti ki ben öleceğim. Benim ölümümü de göreceksiniz. Ve hepsine de halîfelik tayin vermişti. Dedi ki benim yerime sen geçeceksin, öbürküne sen geçeceksin, öbürküne sen geçeceksin, öbürküne sen geçeceksin. Ve o öldükten sonra herkes o vasiyetleri okudu ve birbirlerine kılıç çekip birbirleriyle savaştılar. Ve birbirlerini kıyasaya kıydılar. Ve böylece Yahûdî vezirle padişahın oyunu tuttu.
İnsan Âlemin Çekirdeği, Zıtlar nedir?
Ey külliyât ile karışmış olan, ey insan! Basit cisimlerin halini de kendinden kıyas et. Evet, külliyâtın böyle hastalıkları, böyle dertleri olunca cüzlerinin yüzü nasıl sararmaz? Hele birbirine zıt olan şeylerden su, toprak, ateş ve yelden meydana gelmiş cüz. Şimdi insan, komple bu külliyâtın içerisinde halîfe olarak yaratılmış. Öyle olunca bu külliyâtta her ne var ise insanda da var. Ve bu insanların içerisinde zirve yaratılmış olan Hazret-i Muhammed Mustafâ, sonra diğer peygamberler, sonra Allah’ın velî kulları ve bu külliyâta bak, bu külliyâtta kendini kıyas et. Bu âleme bak, bu âleme bakarak kendini kıyas et. Sen bu âlemin çekirdeği hükmündesin. Sen bu âleminde her ne var ise sende de var.
Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın Balkanlar’da etkisi nedir?
Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan gelince artık bu fareler halay çekemiyor.
Gıda terörüne karşı ne öneriyorsunuz?
Camilerde evet. Türkiye’de tanım ve tanım politikası. Bak buraya girecektim. Üçüncü terör örgütü tanımla alakalı. Gıda. Bu da ayrı bir terör yapılanması. Bakın bu da ayrı bir terör yapılanması. Dünya üzerinde gıda terörü var. Bu ayrı bir terör yapılanması ve buradan vuracaklar dünyaya. O yüzden hep böyle birkaç yıldır arkadaşlara diyorum ki bir karış toprağınız dahi olsa ekip dikin oraya. Bir karış toprağın var ek. Boş bırakma. Buğday ek, ağaç ek, zeytin ek, meyve ek bir şey ek boş kalmasın. Lan ek, pırasa ek, domates ek, biber ek, maydanoz ek, ek bir şey ek. Boş yer bırakma. Ek. En büyük bundan zarar görecek olan ülkelerden birisi Türkiye. Bakın bunu iktidâr görüyor görmüyor bir şey diyemem.
Gıda terörüne karşı ne tür bir tarım politikası öneriyorsunuz?
Hayvancılığa ve tarıma bugüne kadar yüzyıllık veya 200 yıllık bu topraklarda yapılmamış bir süspansiyon yapılıp, tarıma ayağa kaldırmaları lazım. Ben takip ediyorum. Çin büyük bir buğday ve tarım deposu yapıyor. Ne kadar dünya üzerine buğday varsa, boyuna satın alıyor. Evet, Türkiye Cumhuriyeti Devleti yerli buğdayın ihracatına izin vermiyor. Kabul. Ama yetmez. Ve dünyayı büyük bir gıda terörü bekliyor. Bildiğiniz gıda terörü bekliyor. Bu büyük bir sıkıntı. O yüzden bütün kardeşlere söylüyorum bunu. Geçen gün de söyledim. Bir karış yeriniz var. Ekin. Balkonda saksınız var. Ek kardeşleriniz var. Ekin. Bırakma. Muhakkak köyde bir yeriniz var. Gidin ekin. Bir karış yeriniz var. Ekin. Balkonda saksınız var. Ek kardeşim, ek. Toğum ekmeği öğren. Balkonda saksına ek. Ek onu. Bırakma. Muhakkak büyük bir gıda krizi. Bakın büyük bir gıda krizi. Muhakkak ekin.
Kapitalizmin tarım politikaları nasıl etkiler?
Gıdâ terörü ve tarım seferberliği çağrısı — Türkiye nüfûsunun %93 şehir / %7 köy (TÜİK); 0 fâizli 5 yıl geri ödemesiz tarla kredisi teklifî; buğday ihrâcât yasağı; Çin’in stratejik buğday depolaması — FAO raporları.
Kapitalizmin tarım seferberliği çağrısı nasıl bir politika mı?
Gıdâ terörü ve tarım seferberliği çağrısı — Türkiye nüfûsunun %93 şehir / %7 köy (TÜİK); 0 fâizli 5 yıl geri ödemesiz tarla kredisi teklifî; buğday ihrâcât yasağı; Çin’in stratejik buğday depolaması — FAO raporları.
Tekke ve zaviyelerin kapatılmasıyla ilgili ne düşünüyorsunuz?
Osmanlı’dan sonra tekke ve zaviyeler kapatılmış ya, tekke ve zaviyeler kapatılınca, bir mekânı, bir makama bağlı olan tekke ve zaviyeler de olmuşlar. Böyle bir vakfın parasıyla puluyla, devletin parasıyla puluyla geçinenler yerle yeksân olmuşlar. Onlar yollarını devam ettirememişler. Ama devletin akçesinden, vakıfların akçesinden geçinmeyen, Kur’ân Sünnet dairesinde duran gerçek o veliler, yol sahipleri yollarını terk etmemişler. Onların yolları bitmemiş. Onların yolları dağılmamış. Ben öyle bir yolun müntesibiyim. Benim normalde şeyhimin, şeyhimin, şeyhimin, şeyhinin yolu hiç kapanmamış. Tekke kapanmış, onların yolu kapanmamış. Çorüm Hacı Mustafa Efendi Hazretleri almış elbiseleri omuzuna, köy köy şehir şehir dolaşıp elbise satıyorum diyerekten yolu kapatmamış, mücadeleye devam etmişler.
Para toplamamak ve herhangi bir kurum adında para dilenmemek konusunda ne düşünüyorsunuz?
Eğer normalde cemaatler tarîkatlar dini oluşumlar para toplamaya çıktılarsa sıkıntı vardır. Allah muhâfaza eylesin. sıkıntılı bir durum değil mi hocam? Ben cemaatler tarîkatlar olarak söylüyorum. Böyle hesabaştırıp kendilerince para topluyorlarsa sıkıntı vardır. Ama öbür türlü insanlar kendilerince herkes bir parayla alakalı geçim yolu bulmuş kendine beni ilgilendirmez. Bu her zaman için bir yol oluyor mu efendim? Hep yol. kötü bir yol oluyor değil mi?
Kıl çadır tekke nedir?
Kıl çadır tekke, İslam hukukunda, dervişlerin toplumda yer alması ve toplumun düzenine uygun şekilde yaşamaları anlamına gelir. Kıl çadır tekke, toplumun düzenine uygun şekilde yaşamayı ve toplumda yer almayı ifade eder. Metinde, kıl çadır tekke kavramı, İslam hukukunun toplumsal düzeni ve toplumda yer alma hakkını eleştirmektedir.
Günümüz ulemâsı ve kapanış duâsıyla ilgili ne söylenmektedir?
Günümüz Ulemâsı ve Kapanış Duâsı: Günümüzde devlet yönetiminden korkmadan ictịhâd edecek ulemânın bulunmayışı; Suûdî Arabistan’ın baba-oğul kırâlıça sistemi; demokrasinin İslâm ile bağdaşmadığı mesajı; bedevî-köylü ruhu ve Kûran-Sünnet ile hükmetmeyenlerin câhiliye zihniyeti; Hazret-i Hüseyin’in Muaviye-Yezîd babadan-oğla hilâfet devrine karşı şehâdetî; Ali oğullarının Arap kavmiyetçiliğine meydan okuması; fabrika askı bakımı ve müdürle “öpme/fırça” muhaveresi; “Siz hak yolundan dönerseniz sizin yerinize yeni bir kavim getiririm” — Mâide 5/54 (“Ey îmân edenler! Sizden kim dininden dönerse Allah onların yerine öyle bir toplum getirir ki…”)
Kaynak: 2020 Soru-Cevap — Mevlevilik, Siyâsî İslâm ve İmâm-ı A’zam
Kur’ân ve Sünnet’in dışında hükmet taraf olan halîfe az edilmesi doğru mudur?
Kur’ân ve Sünnet’in dışında hükmet taraf olan halîfe az edilecekse, ikinci Abdülhamid’in genel ev ve içki fabrikasına müsaade etmesi, sonrası az edilmesi doğru bir karar mıydır? O kararların içerisinde, az edilme kararların içerisinde bu da var.
İslami ehli akd kimlerden olmalı ve nasıl oluşturulmalı?
Ehli akd kimlerden olmalı, nasıl olmalı, nasıl oluşturulmalı bunlar? Evet bunlarla alakalı değişik görüşler olmuş, değişik bu konuda öngörüler olmuş. Baktığımız zaman son dönem soruyu yazan kimsenin tabiriyle söylüyorum. İslâmcılar cemaatin bütünü din adamları veya ulemalar arasında böyle zaman zaman çatışmaya fikri çatışmaya zaman zaman böyle değişik söylemlerle çatışmalar olmuş mu el cevap olmuş. İslâm dünyasının içerisinde mesela tefsirciler, fıkıhçılarla, fıkıhçılar, hadisçilerle veyahut da sufilerle diğerleri gibi zaman zaman fikirsel çatışmalar hep olmuş mu olmuş. Bugüne süre gelen çatışmalar hala da var mı?
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Siyasal İslâm, Şûrâ ve Ulu’l-Emr
Siyasilerin sufilerle çatışmalarının nedeni nedir?
Bu kimseler dünya üzerindeki mevcut düzenlere savaş açmış, onlara karşı duran kimlikteler böyle bir inanışa sahipler. Çünkü neden? Çünkü dünya üzerindeki bütün her şey deccalist sisteme, kapitalist sisteme dönüştürülmüş. Din de kapitalistleştirilmiş. Ne yazık ki insanlar tarafından insanlar eliyle. bu kendilerini entelektel görenler, kendilerini belli bir dairede belli bir seviyede görüp de sufileri beğenmeyenler kendilerince sufilere karşı savaş açmışlar mı? Evet. Bunu genelde siyasiler yapıyorlar. Sebebi de şu. Çünkü siyasiler kendilerinin eleştirilmesini, kendilerinin uyarılmasını, kendilerinin gözünün üstünde kaşın var denilmesini istemiyorlar. Ama gerçek sufiler bu konuda cesaretle olduklarından, onların gözünün üstünde kaşın var deme cesaretleri bulunduğundan ve aynı zamanda da gerçek sufiler gerçekten ve gerçekten sufili yaşıyorlarsa koyun değiller, güdülmüyorlar.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Siyasal İslâm, Şûrâ ve Ulu’l-Emr
Sufilerin siyasi partilere destek vermesi uygun mu?
Mesela Türkiye’deki alevi toplumun önderleri kalkıp da seçimlerden önce biz X partiyi destekliyoruz diye açıklamada bulunmaları kendi bulundukları dairede kendi bulundukları ortama uygun bir davranış değil. Veya da Türkiye’deki tarikat yapılanmanın bir hasta nakşibendileri kalkıp da seçimlerden önce biz filanca partiyi destekliyoruz filanca partiye desteğimiz orada oyumuzu oraya atacağız gibi söylemeleri aslında sufi literatürüne uygun değil.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Siyasal İslâm, Şûrâ ve Ulu’l-Emr
Selefî-Vahhâbî akımın siyasi yönelimleri nelerdir?
Selefî vahabilerin de veyahut da Selefî akımında en büyük önündeki engellerden birisi de Suûdî Arabistan’ın yönetim biçimidir. Bu Selefî vahabiler az önceki ikinci yol olan veliahd tayin etme yolunu o yüzden çok öngörüler ve derler ki velia,hd tayin ediliyor. O yüzden Suûdî Arabistan’ın veyahut da krallıkla yönetilen Ürdün gibi o devletlerin yönetim biçimini şerî’at olarak bize aktarmaya çalışırlar. Değil, kıymetli dostlar ne Afganistan’da şerî’at bir devleti kuruldu ne İran’da bir şerî’at devleti kuruldu ne de Suûdî Arabistan’da bir şerî’at devleti var ne Ürdün’de bir şerî’at devleti var. Dünya üzerinde hiçbir yerde bir şerî’at devleti yok benim bildiğim. Benim yakın dairemde yok. Ben yakın daireye yakın tarihe baktım da bu devletlerin içerisinde şerî’at’a uygun bir devlet olarak gördüğüm bir yer yok.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Siyasal İslâm, Şûrâ ve Ulu’l-Emr
İslami bir devlet yapılanması var mı?
O yüzden ne Afganistan’da ne Pakistan’da ne Suûdî Arabistan’da ne Mısır’da ne de İran’da ne de Türkiye’de İslami bir devlet yapılanması yok. Bunun altını çizelim.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Siyasal İslâm, Şûrâ ve Ulu’l-Emr
İslâm dünyasındaki çatışmaların kökeni nedir?
İslâm dünyasındaki çatışmaların kökeni, Batı emperyalistlerinin bu çatışmaları örgütleyen, düzenleyen ve İslâm dünyasında derinleştiren rolüdür. Bu unsurlar, çatışmaları derinleştirmektedir ve bu çatışmaların devam etmesine neden olmaktadır.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Siyasal İslâm, Şûrâ ve Ulu’l-Emr
Batı emperyalistlerinin İslâm dünyasındaki çatışmalara etkisi nedir?
Batı emperyalistleri, İslâm dünyasındaki çatışmaları örgütleyen, düzenleyen ve bu çatışmaları derinleştiren unsurlardır. Bu unsurlar, çatışmaların devam etmesine neden olmaktadır. Örneğin, Almanya’da kurulan Anadolu İslâm Federi Devleti ve bu devletin Almanya’nın desteğiyle kurulması, çatışmaların derinleşmesine neden olmuştur.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Siyasal İslâm, Şûrâ ve Ulu’l-Emr
İnsanlar kendi etrafındaki insanları menfaatlendirmemek için ne yaparlar?
Ne yazık ki onlar belli bir zaman sonra bozulmayanlar, sözümüz meclisten dışarı istisna yol yürürlerken ne yazık ki bozuluyorlar. Bir bakıyorsunuz ki namaz kılıyor, oruç tutuyor diye seçilmiş bir kimse ama kendisini zengin edecek. Değişik alevereli, darlavereli işlerin içerisine giriyor ve hatta etrafını zengin edecek. Yakın dairesine zengin edecek, haksız kazanç sağlayacak, değişik imar usulsüzlükleri gibi değişik bu açık artırmaya çıkan veya eksiltmeye çıkan işlerle alakalı usulsüzlükler oluyor ve bu usulsüzlüklerle yakın etrafına, yakın dairelerine ne yazık ki değişik menfaatlendirmeler oluyor ve hatta işe alımlarda değişik kayırmalar, iş vermelerde değişik kayırmalar ve hatta herhangi bir pasta var ise o pastayı yakın dairesine bölüştürmeler söz konusu oluyor ve toplulukta şöyle bir şey oluyor ve Müslümanlar böyle yaparlar mı? namaz kılan adam böyle yapar mı?
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Hadîslerle Tasavvuf 69. Hadîs
Demokrasi nedir ve nasıl işler?
Bakın bağdaşması da mümkün değil. Demokrasiyle yönetilecek. ne? Çoğunluğun dediği olacak. Öyle değil mi? Evet. çoğunluk derse ki 10 yaşındaki kızlar cinsel içkiye girebilir. Ne yapacaksınız siz şimdi? Kabul mu edeceksiniz? Amerika’da pedofili serbest bıraktılar. En ileri demokrasi nerede Amerika? Amerika’da pedofili serbest. Pedeofyili serbest olması ne demek? baliği olmamış genç kızlar da cinsel içkiye girebilir demek. Aralarında 40 yaş olmadığı müddetçe hiç önemli değil. Amerika bunu yaşıyor şu anda. Avrupa’da bu tartışılıyor şu anda. Hatta bazı ülkeler bunu kabul ettiler. mesela İngiltere’de cinsel içkiye girme yaşı 14-15 bin’e. 15 olması lazım. Orada 13 yaşında girsin diye, 13 yaşında olsun diye böyle bir söylem geliştirildi.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Korona, Kalp Birliği ve İftira
Hollanda’da cinsel içkiye girme yaşı ne kadar?
Hollanda’da 12-13 yaşındaki bir kız istedi kimseyle cinsel içkiye girecek. İleri demokrasi bu.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Korona, Kalp Birliği ve İftira
Avrupa’da eşcinsel evlilikler nasıl değerlendiriliyor?
Avrupa’da eşcinsel evlilikleri destek veriyor. ileri demokrasi bu mu? biz İslami veya muhafazakar demokrat veya İslami demokrat veya nasıl bir terim buluyorlar? Müslüman demokratı. Aa Müslüman demokrat. Avrupa’da Risland demokratlar var. Türkiye’de de Müslüman demokratlar var. nereye gidiyor ucu? Belli değil bunun. Belli değil bunun. Bunun belli olmadığından dolayı.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Korona, Kalp Birliği ve İftira
Verdiği oylardan sorumlu olduğunu bilmeyen kişi bu durumu iyileştirmek için bir şey yapabilir mi?
Oy verenlere bu konuda ne tavsiye edersiniz? Tövbe edin. Allah tövbe eden hiç günah işlememiş gibidir. Tövbe edelim inşallah. Selamünaleyküm. İki buçuk yaşındaki kızıma hâlâ bezi kullanıyorum. Kullanılmış bezi de banyoya koyuyorum. Bu sakıncalı mıdır? Evet. Birkaç gündür de yılanı hiç görmedi halde yılan diye korkup yanımıza geliyor. Okuyun çocuğun üzerine. Selamünaleyküm.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Mesnevî Şerhi (1028-1041. Beyit)
Kur’ân ve Sünnet’in dışında hükmet taraf olan halife az edilecekse, ikinci Abdülhamid’in genel ev ve içki fabrikasına müsaade etmesi, sonrası az edilmesi doğru bir karar mıydır?
O kararların içerisinde, az edilme kararların içerisinde bu da var. biz böyle bunları çok ince detaylarına araştırmış insanlar değiliz ama bunların olduğu söyleniyor. İkinci Abdülhamid tahttan indirildikten sonra devletin daha kötüye gitmesini nasıl yorumlarsanız?
Saâlîk (eşkıyâ şairler, köle başkaldırısı) ve Câhiliye şiiri nerede geçmektedir?
Saâlîk (eşkıyâ şairler, köle başkaldırısı) ve Câhiliye şiiri: Faik Bulut, Allah Devletinde Demokrasi (Berfin Yayınları, 1999); Nihad M. Çetin, Eski Arap Şiiri
Demokrasi ne gibi sorunlara neden neden olur?
Trump’ın demokrasisi mi? İngiltere’nin demokrasisi mi? Almanya’nın demokrasisi mi? Fransa’nın demokrasisi mi? demokrasinin beşiği de Avrupa başörtülülere neden zulmediyorlar? demokrasinin beşiği de Avrupa? Camiler neden kapatıyorlar? demokrasinin beşiği de Avrupa’ya? Müslümanlar neden rahat dolaşamıyorlar? seyahat özgürlüğü vardı? inanç özgürlüğü vardı? inancını yaşam özgürlüğü vardı? Herkes özgür diye Avrupa’da. Ne oldu ki? insan hakları vardı? O insan hakları Suriyelilere geçerli değil mi? Afganlara geçerli değil mi? O insan hakları Iraklara geçerli değil mi? O insan hakları kendilerinin bombaladığı, yağmaladığı, o devleti yerle yeksan ettiği tebare ayet değil mi? Hem kendin binlerce ton bomba atacaksın, oradan insanlar kaçışmaya başlayacak ve onların sınırlarını kapatacaksın. Hem bombalacaksın hem sınırını kapatacaksın ve Akdeniz’de hepsini ölüme terk edeceksin. Bu mu demokrasi? Bu mu insan hakları? Hiroshima’ya ben mi bomba attım? Bu mu insan hakkı? Güney Kore, Kuzey Kore olarak ben mi ayırdım? Bu mu insan hakkı? Doğa almaya, batı almaya ben mi ayırdım? Bu mu insan hakkı? Adamın bir kardeşi orada kaldı, bir kardeşi burada kaldı. Bir kardeşi komünist oldu, bir kardeşi kapitalist oldu. Bu mu insan hakkı? Hayır. O yüzden bir monarşi, bir demokrasi ismi önemli değil. Ben bir Müslüman olarak monarşiymiş, demokrasiymiş, cumhuriyetmiş adına bakmıyorum. Adına kanmayacağım. Adına kanmak istemiyorum.
İslam’ı demokratikleştirmek mümkün mü?
İslam’ı bir şey yapmak, İslam’ı başka bir şeye benzetmek, başka bir şeye benzeştirmek. İslam’ın üzerinden herhangi bir şeyi oynamak, herhangi bir şeyi bu noktada farklı noktalara götürmek mümkün değil. Bu konu başlığı böyle atmış bu arkadaşımız kardeşimiz ama bunu muhakkak Profesör Doktor Asef Bayat bunu böyle yazmış.
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
İslami siyaset terimi ne anlama gelir?
İslami siyaset diye bir şey yok bu batının bize biçtiği batının bize dayattığı bir terim biz Müslümanız kardeşim biz siyaseti de yapacaksak dini kurallar ve manzumeler içerisinde yaparız ama bugün post modern olarak nitelendirilen batı Müslümanların üzerinde hegemanist bir yapı kurdundan ve Müslümanları batı kendisi idare etmek istediğinden dolayı bize değişik terimler üzerimize koyuyor.
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Müslümanlar kendi haklarını nasıl isteyebilir?
Müslümanlar kendi dinlerini öğrendikçe ve kendi dinlerinin kendilerine vermiş olduğu hakkı gördükçe daha fazlasını istiyorlar daha fazlasını isteyince Müslümanları yöneten Müslümanları yönlendiren sistemler batının sistemi olduğundan zorlanıyor ve İslam dünyası o yüzden büyük bir sancı içerisinde bakın büyük bir sancı içerisinde artık bir Müslüman kendi diniyle alakalı doğru kaynaklara istediği anda ulaşabiliyor Kur’ân-ı Kerim’in ayeti kerimelerine istediği anda ulaşabiliyor Hades-i şeriflere istediği anda ulaşabiliyor bir fıkıhi kaideyi istediği anda ulaşabiliyor ulaştığı anda onu yaşayıp yaşamadan yaşayıp yaşamadığına bakmadan onu isteyebiliyor o konuda bir bilgi sahip oldu.
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Müslümanlar nasıl özüne dönüşebilir?
Ebû Bekir ve Ömer’in Beytülmâl Vasiyeti, İlaç Endüstrisi ve Tevazu İlkeleri mesele özüne dönüyor bakın şu içinde bulunduğunuz tekke kapitalist bir şeyhin eline geçmiş olsa burada sema ücretli olur burada sohbet ücretli olur burada içilen yenilen şey ücretli olur burada şu küçücük bir avuç arkadaşın yaptığı bakın bir avuç arkadaşın yaptığı iş bütün türkiye’yi yerinden oynatıyor ilahiyatçısını da diyanetçisini de cemaatçısını da tarikatçısını da yerinden oynatıyor kaldı ki buradaki bir avuç arkadaş benim hayal ettim istediğim kıvamda değil bakım benim hayal ettim benim aruza ettim benim hedef koyduğum kıvamda değil öyle olmasına rağmen ses getiriyor sebep çünkü özüne dönüyor özüne döndüğü müddetçe öze dönüş olduğu müddetçe herkes bundan rahatsız olacak şimdi Hz. Ebu Bekir Radıllahu An Hazretleri sağlı sollu y
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
İslâm’ı demokratikleştirme iddiası nedir?
İslâm’ın demokratik fikirlere uyumlu olup olmadığı öncelikle İslamcılığı ve posislamcılığı savunanların toplumda ve devlet içerisinde üstünlük kurabilir kuramayacaklarına bağlıdır
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Asaf Bayat’ın İki Yerüngen Hikâyesi nedir?
İran İslâm Cumhûriyeti ve Mısır İhvân’ın İslâmî Olmayışı
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
İran İslâm Cumhûriyeti nedir?
İran’da İslam yoktur bunu uzun uzun konuşup tartışabilirim bakın uzun uzun konuşup uzun uzun tartışabilirim biz İran’da İslam’ı konuşurken Caferi stantlı bir din mi konuşacağız? Şia’nın İsmaliye fırkasının üzerinden bir din konuşacağız? Şia’nın batinilinden mi konuşacağız? Şia’nın Fatimilinden mi konuşacağız? Şia’nın Ayetullah sistemini mi konuşacağız?
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Mısır İhvân’ın İslâmî Olmayışı nedir?
Mısır’daki İslami hareketleri mevcut sistem ve batılılar Mason Abduh’un kanatlarının altına alır o yüzden Mısır’daki İslami hareketler asla asla manasıyla Kuran ve Sünnet süzgecinden geçirilmiş hareketler değildir
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Ali Şeriati Eleştirisi nedir?
Anadolu’daki İslami uyanış ABD’nin siyah cihazından negatif olarak etkilenmiştir Anadolu’daki İslami uyanış Mossad’dan negatif olarak etkilenmiştir bakın açık açık söylüyorum etkilenmiştir sebep Mossad kendince şehler ve cemaatler kurmuştur Anadolu’da siyah e kendince cemaatler tarikatlar kurmuştur veya kurulu olanların içine sızmıştır onları idare etmiştir NATO’cu cemaatler ve NATO’cu tarikatlar çıkmıştır siyah eci tarikatlar siyah eci cemaatler çıkmıştır Anadolu’da hala da vardır bunlar Anadolu’da Komünist Rusya’nın etkilediği tekkeler ve tarikatlar vardır bu size tuhaf gelir Anadolu’daki tekke ve tarikatları sadece kaderlilik, rufailik olarak algılamayın evet mağoca tarikatlar vardır Anadolu’da bunları konuşmaya yeltenenemez hiç kimse siz hiç bugüne kadar mağoca tarikat duydunuz mu? duymadınız değil mi? hiç siz bugüne kadar Stalinci Leninci tarikat duydunuz mu?
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Anadolu’da mağoca tarikatları var mı?
Anadolu’da bunları konuşmaya yeltenenemez hiç kimse siz hiç bugüne kadar mağoca tarikat duydunuz mu? duymadınız değil mi? hiç siz bugüne kadar Stalinci Leninci tarikat duydunuz mu? vardır Anadolu’da vardır Anadolu’da PKK’nın tarikatı vardır Anadolu’da PKK’nın tarikatı vardır Anadolu’da evet PKK’nın şeyhleri vardır Anadolu’da mağocu şeyhler vardır mağocu babalar vardır mağocu dedeler vardır Leninci dedeler, Leninci babalar vardır Anadolu’da komünist islami hareketler vardır sosyalist islami hareketler vardır bunlar da Anadolu dışındadır İslami hareket olarak Ben o yüzden derim ÖZ’e dönüş Kur’ân ve Sünnet’e dönüş Ali Şer’at’ı kim getirmiştir bu ülkeye? onun kitaplarını kim Türkçe’ye çevirmiştir? Ali Şer’at’ı gibi Şia hadisin karcısı bir kimse ilayet fakültelerinde nasıl yer bulur ülkede? Ali Şer’at’ının imamı Ali Şer’at’ının imamı Ali Şer’at’ının Ali Şer’at’ının imam Hümey’inin arkadaş olduğunu biliyor musunuz siz? Ali Şer’at’ı bize çağdaş olarak nitelendirirler öyle değil mi bize? Postmodern islamcı post islamcı öyle değil mi?
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Ali Şer’at’ın mezhebi nedir?
Evet, Ali Şer’at’a göre muta yapmak haktır, caizdir Ali Şer’at’a göre bir adam bir erken üç sefer muta yapması gerekir en az Nerede kaldı ilerici çağdaş İslamcılığı? Hadislere inkar eder Hadislere inkar eder Ali Şer’at’ı mezheplere inkar eder o yüzden batıllılar onu çok sever Ali Şer’at’ı tasavvuf düşmanı bir insandır şeyhleri inkar eder o yüzden batıllılar çok severler onu o yüzden mason zihniyetler çok sever onu Şimdi Ali Şer’at’ının mezhebini ve felsefesini burada anlatsak Ali Şer’at’ıcılar taşlar beni Ali Şer’at’ının mezhebidir kız çocuğunun yaşına bıkılmaksızın onunla muta yapılabilir Ali Şer’at’ının mezhebidir bir kimse annesi hariç herkese muta yapabilir anlatayım mı biraz daha bu ne demek biliyor musunuz Ali Şer’at’ıya göre siz teyzenizi nikahlayabilirsiniz onun mezhebinin mezhebidir haniyafi’den ben haniyafiyim haniyafiyim haniyafi mezhebinden böyle bir şey getirseler ben haniyafi mezhebini terk ederim bir de açıklarım haniyafi mezhebininle göre bu böyle ben bunu terk ettim derim mesela şianın bir mezhebi diyelim şiaya göre böyle bir şey var şiayı terk et o zaman veya şianın o mezhebini terk et kimler mezhebi reddeder? şia ikincisi mi vahabiler neden?
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Batı’nın Afganistan, Irak, Suriye, Yemen’deki etkisi nedir?
7. Bosna, Irak, Suriye, Afganistan, Yemen’deki Batı Vahşeti ve Anadolu Müslümanının Sorumluluk Sahâsı Batı Afganistan’ı yerle bir etti, kana boğdu Batı Irak’ı yerle bir etti, kana boğdu Batı Suriye’yi yerle bir etti, kana boğdu Batı Yemen’i kan boğdu, yerle bir etti Rahman’ın nefesi Yemen’den geliyor diyen Hz. Muhammed Mustafa’nın sözüne inat Yemen’i yaktı yıktı Batı Yemen’i yıktı yaktı, kimin eliyle? Vahabi Suud’un eliyle yıktı Mısır’ı Sis’inin eliyle yıktı, kimle?
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Batı’nın işlediği zulüm nedir?
Batı Afganistan’ı yerle bir etti, kana boğdu Batı Irak’ı yerle bir etti, kana boğdu Batı Suriye’yi yerle bir etti, kana boğdu Batı Yemen’i kan boğdu, yerle bir etti Rahman’ın nefesi Yemen’den geliyor diyen Hz. Muhammed Mustafa’nın sözüne inat Yemen’i yaktı yıktı Batı Yemen’i yıktı yaktı, kimin eliyle? Vahabi Suud’un eliyle yıktı Mısır’ı Sis’inin eliyle yıktı, kimle?
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Müslümanların namusuna ne zarar verildi?
Batı, Bosna’nın namusunu kirletti sadece öldürseydi sadece öldürseydi bu kadar acı vermezdi Batı, Bosna’nın tertemiz namusunu kirletti binlerce babası belli olmayan çocuk bıraktı gitti Batı yaptı bunu Batı sadece Irak’ı yıkıp yaksaydı bu kadar sancı çekmezdik Batı geldi Irak’ta Müslümanların namuslarını kirletti binlerce kadın John’iler, PKK’lılar, YPG’liler, İşitliler tarafından ırzına geçildi Suriye sadece yakılıp yıkılsaydı bu kadar ağrımıza gitmezdi Suriye’de binlerce kadının ırzına geçildi binlerce kız çocuğu Lübnan pavyonlarına satıldı Mısır pavyonlarına satıldı Batı Afganistan’ı yıkıp yakıp yıksaydı bu kadar ağrımıza gitmezdi Afganistan’da binlerce kadının ırzına geçildi binlerce kız çocuğu özgürleştirme adına ifal edildi
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Müslümanların yatağına ne zarar verildi?
Allah billahi hesap sorar Müslüman bunlardan sorumludur ne zaman ki bu sorumluluk bilince oluşur müslümanda o zaman müslümanın kafası kalkar o zaman müslüman ve islam dünyası ayağa kalkar bir gün 8.
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Müslümanların namusunu korumak için ne yapılmalıdır?
Tacikistan’da kazakistan’da azarbeycan’da kırm’da maceristan’da her nerede zulüm gören bir müslüman var ise bu anadolu topraklarında yaşayan müslümanlar bunlardan sorumlu bu sorumluluğunuzu unutursanız bu sorumluluğunuzu es geçerseniz bu sorumluluğunuzu arkanıza atarsanız Allah bunun hesabını sizden sorar bir müslüman için yatak sadece cinsel ilişki içindir bir müslüman için yatak uyuma rahat etme yeri değildir bir müslüman hollanda’da israil’de filistin’de mısır’da dünyanın herhangi bir yerinde zulüm görüyorsa ve o müslüman yatağında upuzun yatıyorsa vallahi hesap sorar Allah billahi hesap sorar Müslüman bunlardan sorumludur ne zaman ki bu sorumluluk bilince oluşur müslümanda o zaman müslümanın kafası kalkar o zaman müslüman ve islam dünyası ayağa kalkar bir gün 8.
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Müslümanların yatağını korumak için ne yapılmalıdır?
Allah billahi hesap sorar Müslüman bunlardan sorumludur ne zaman ki bu sorumluluk bilince oluşur müslümanda o zaman müslümanın kafası kalkar o zaman müslüman ve islam dünyası ayağa kalkar bir gün 8.
Kaynak: 3. Siyasal İslâm: İslâm’ı Demokratikleştirme İddiası, Asaf Bayat’ın İki Yerüngen
Demokrasi kavramı neden tanımsızdır?
Anayasada demokrasinin tanımı yok. Anayasada layıklığın tanımı yok. Demokrasi ve layıklık tanımı anayasada da yok. Ceza hukukunda da yok. Tanımlanmamış iki tane deyim ve biz o tanımlanmamış iki deyimin hangi tanıma gireceğini nereye çarpacağını nereye çarpmayacağını bilmiyoruz.
Kaynak: 2. Siyasal İslâm: Demokrasi ile İslâm’ın Uyumsuzluğu, Helvadan Put Kıyası, Sarı
Demokrasi nedir?
Benim öğrendiğim o zaman için halkın kendi kendisini yönetmesi. Doğru mu? Evet. Allah’ınızı severseniz dünya üzerinde halkın kendi kendisini yönettiği bir sistem söyleyin bana. Hiç mi incelemediniz? Hiç kimse incelememiş demek ki.
Kaynak: 2. Siyasal İslâm: Demokrasi ile İslâm’ın Uyumsuzluğu, Helvadan Put Kıyası, Sarı
Halkın kendi kendisini yönetmesi mümkün mü?
Dünya üzerinde hiçbir sistem yoktur ki halk kendi kendisini yönetmiş olsun. Aldatmacadan ibarettir bu. Bu bir kandırmacadır. Bu bütün dünya insanlığını bir kandırmacanın peşine düşürmektir. Hiç bir zaman halk kendi kendisini yönetmez. Hiç bir zaman.
Kaynak: 2. Siyasal İslâm: Demokrasi ile İslâm’ın Uyumsuzluğu, Helvadan Put Kıyası, Sarı
Demokrasi kavramı neden bir kandırmacıdır?
Halk kendi kendine yönetecek. Kim yönetecek? Seçim yapacağız. 50 artı 1 alan başkan seçildi, belediye başkan seçildi, bir şey seçildi. İyi 49’un hakkı ne oldu? Demokrasi bu. Benim bana öğrettikleri demokrasi buydu. Halkın kendi kendine seçimi. Halk nasıl kendi kendine yönetecek? Milletvekili seçecek. Kim seçiyor milletvekillerini? Hangi partiden olursa olsun. Siz milletvekilini de seçmiyorsunuz. Kim seçiyor? Parti başkanları seçiyor.
Kaynak: 2. Siyasal İslâm: Demokrasi ile İslâm’ın Uyumsuzluğu, Helvadan Put Kıyası, Sarı
İçtihâd zenginliği neden vurgulanıyor?
İslam’da herhangi bir otorite yok. Bugün dininizi tamam ettim, din olarak da sizi İslam’ı seçtim. Böyle olunca bunu değiştirecek bir organ, bir güç yok. Kilise için, Hristiyanlar için var. Kim? Papa. Papa oturur, herhangi bir Hristiyan’ın hükmünü ortadan kaldırabilir. Yeni bir hüküm koyabilir. O yüzden zaten İznik konsülünde 800-900 tane incil çıktı orta yere. Ve o günkü konsül bunu dörde indirdi. Dördün haricindekileri lav etti, yok etti. Dördün haricindeki incillere inananları da kafir olarak nitelendirdi. Ve bulunduğu yerde öldürülmesi lazım dedi. Mesela Barnabas incilini kabul etmedi. Barnab, incilinde Hz. Muhammed Mustafa’nın da gelecek peygamber olduğu geçiyor. Ve şu anda da Barnabas incili bulundu, açıklanamıyor. Bir böyle şehir efsanesi dolaşıyor.
Kaynak: 2. Siyasal İslâm: Demokrasi ile İslâm’ın Uyumsuzluğu, Helvadan Put Kıyası, Sarı
Sarı Öküz Hikâyesi ne anlama gelir?
Ben demokrat değilim. Ben demokrasi savunucusu da değilim. Ben Müslümanım. Ben Kur’ân ve Sünnet’te ne yazıyorsa ona iman ettim ve onu yaşamak istiyorum. Demokrasiye karşı bu. Ben içki haram, ben çocuklarımın içkiyle karşılaşmasını istemiyorum. Yol boylarına adım attığım yerde içki satılmasını istemiyorum. Adım attığım yerde, yol boylarında kadınların eteklerini yukarı kadar çıkarıp kendilerine pazarlamalarını istemiyorum. Ben kadınların bilmem ne evlerinde kendilerinin pazarlamalarını istemiyorum. Demokrasi adına buyursa ben böyle bir demokrasiyi istemiyorum. Allah’ın haram ettiği her şeyi serbest eden bir demokrasi istemiyorum. O yüzden ben demokrat değilim, demokrasiyi de savunuyorum.
Kaynak: 2. Siyasal İslâm: Demokrasi ile İslâm’ın Uyumsuzluğu, Helvadan Put Kıyası, Sarı