Sohbetlerden Derlenen Sorular
Kategorilere göre düzenlenmiş tam arşiv
Kur’ân ve Sünnet(1037) — Sayfa 11/14
Kur’ân-ı Kerîm ve Hadîs-i Şerîf ile ilgili kaynaklar nelerdir?
Kaynaklar Kur’ân-ı Kerîm Hadîs-i Şerîf İmâm Gazâlî – Ihyâ Ulûm ed-Dîn.
Kur’an, ve sünneti yaşamadığınız müddetçe isterseniz midir?
Kur’an, ve sünneti yaşamadığınız müddetçe isterseniz. Kabe’nin içinde yaşayın. Kur’an, ve sünneti yaşamadığınız müddetçe isterseniz. Medine’yi münevvere’ye gidin. Orada açın haz. Peygamber sallallahu. Aley, ve sellem. Hazretlerinin. Kabri şerifini onun içinde yaşayın faydası olacak olsaydı. Kabe’nin içerisinde putlar doluydu faydası olurdu. Önemli olan. Nerede olursanız olun. Kur’an, ve sünneti yaşamanız önemli. Ve sünneti yaşamadığınız müddetçe tırnak içerisinde kutsal atf ettiğiniz hiçbir şeyin hiçbir faydası olmaz.
Kaynak: Kur&;an ve sünneti yaşamadığınız müddetçe kutsal atfettiğiniz hiç bir şeyin hiç
Kur’an, ve sünneti yaşamadığınız müddetçe tırnak içerisinde kutsal atf ettiğiniz hiçbir şeyin hiçbir faydası olmaz mıdır?
Kur’an, ve sünneti yaşamadığınız müddetçe tırnak içerisinde kutsal atf ettiğiniz hiçbir şeyin hiçbir faydası olmaz.
Kaynak: Kur&;an ve sünneti yaşamadığınız müddetçe kutsal atfettiğiniz hiç bir şeyin hiç
Muhakkak bir faydası var mıdır?
Müslüman evin içerisinde durması güzel bir takdire şayan bu ev. Müslüman evi aidiyet kesp ediyor güzel, ama içindeki hukuka hükme uyulmadığı zaman onun sana bir faydası var mı. Kur’an amel edilmek için amel etmiyorsan onunla. Evet manevi olarak orada durur. Muhakkak bir faydası vardır. Amma, ve, lakin burada. Önemli olan onu yaşamak onu yaşamadığınız müddetçe bir anlamı yok.
Kaynak: Kur&;an ve sünneti yaşamadığınız müddetçe kutsal atfettiğiniz hiç bir şeyin hiç
Şüphesiz insan çok zalim, çok cahildir." (el-Ahzâb 33/72) Cenâb-ı Hak dağlara, göklere ve yere vahyederek bu emaneti teklif etti; hepsi korktular ve " mıdır?
"Biz emaneti göklere, yere ve dağlara teklif ettik; onlar bunu yüklenmekten çekindiler ve korktular; onu insan yüklendi. Şüphesiz insan çok zalim, çok cahildir." (el-Ahzâb 33/72) Cenâb-ı Hak dağlara, göklere ve yere vahyederek bu emaneti teklif etti; hepsi korktular ve "bunu yerine getiremeyiz" diyerek kaçındılar. Hz. Âdem ise "Sen razı olacaksan ben hazırım" dedi ve yüklendi. Ne var ki iki namaz vakti geçmeden Hz. Âdem cennette yaklaşması yasak olan yere yaklaştı. Bu insanın büyük sorumluluğunu ve aynı zamanda zaafını gösterir.
Kaynak: Biz emaneti göklere, yere ve dağlara teklif ettik onlar yüklenmekten kaçındılar
Allah’ın kokusuyla kokulanmayı istiyorsan Hakkında Allah’ın kokusu var mıdır Allah’ın kokusuyla nasıl kokul anabilir Siz Kur’ân mıdır?
Allah’ın kokusuyla kokulanmayı istiyorsan Hakkında Allah’ın kokusu var mıdır Allah’ın kokusuyla nasıl kokul anabilir Siz Kur’ân, ve sünnete sımsıkı yapışın sımsıkı yapışın ya bir hadisede sünnet-i seniyye belli mi belli sen o sünnet-i senii bildiğin halde yapmıyorsan sünnet Seniye yapışmadı biliyorsun onu yapabilir Vaziyet desin yapmadın sünnet Seniye sımsıkı yapışan lardan olmadın ev kendi kendine kendine ahkam kes başkasına kesme ayetle sabit bir şey yanlış mı yanlış yapıyor musun yanlışı yapıyorsun Kur’ân’a tam tabe olanlardan değilsin bakın Kur’ân’a tam tabi olanlardan değilsin O zaman şöyle düşüneceğim ben bir vasat Müslümanım Ben gücümün yettiğince Kur’ân, ve sünneti icra etmeye çalışıyorum gücümün yettiğince Benim fazla bir iddiam yok, ama yok sen böyle Allah’ın kokusuyla kokul anacağım diyorsan bu güzel bir iddia güzel bir iddia o zaman Allah’ın kokusuyla kokul anmak herkesi istemek herkesin hakkı Amma, ve, lakin niyazı mısri’nin dediği gibi karınca gibi küçük küçük adımlarla olacak bir şey değil bu herkes böyle sufilerin en büyük handikapı şudur haddini bilmemektir, yani bir şey öğrenirler O Allah’ın kokusuyla kokul Anacak İyi kardeş sen gecikmeyen namazın kalmasın Sen bir konuda sünnet Seniye var mı var en önemli nokta burası bakın sûfîlikte İslami Hayatta en önemli nokta şu bir konuda hadis-i Şerif var mı var Sen o hadis-i Şerife uymuyorsa bile bile sen sünnet-i senii kasten kasten terk ettin kasten Uyumadın sen önce bunu hallet Allah’ın kokusuyla kokul anmayı göze aldıysan önce bunu hallet sen İbrahim gibi ateşte yanmak istemiyorsan bunu hallet sen sünnet Seniye sımsık yapış senin Zikrullah sende otursun yerleşsin Sen üstadının söz, ve fiil sımsıkı yapış yap dediğini yap yapma dediğini yapma sûfîlik noktasında E o zaman neyin ne olduğunu göreceksin İnşallah.
Kaynak: Allah’ın kokusuyla kokulanmayı istiyorsan sünneti seniyeye sımsıkı yapış, zikrul
Kader inkârcısı, kabir azabını reddeden, hadîsleri sorgulayan, mezhepleri çöpe atan kimsenin ameli ne kadar düzgün görünse de fikrî istikameti bozuktu mu?
İstikamet, bir kimsenin Kur’ân ve Sünnet yolunda hem düşünmesi hem yürümesidir; yalnızca ameli değil, fikrî yapıyı da kapsar. Ameli düzgün görünen ama akaidi bozuk olan kimse istikamet ehli sayılmaz. Kader inkârcısı, kabir azabını reddeden, hadîsleri sorgulayan, mezhepleri çöpe atan kimsenin ameli ne kadar düzgün görünse de fikrî istikameti bozuktur. Bu, bugünün insanı için en tehlikeli açıktır.
Kaynak: İstikamet ehlinin hem fikri hem de ameli yapısı Kur’an ve sünnet üzeredir
Din tamamlandı mı?
Cenâb-ı Hak "Bugün dininizi tamam ettim, size din olarak İslâm’ı seçtim" (el-Mâide 5/3) buyurmuştur — din olarak tamamlandı; ancak yeryüzünde tüm insanlara uygulanması tamamlanmamıştır.
Kaynak: Osmanlı yıkıldıktan sonra İslam dünyası fikri, ekonomik siyasi, dini kültürel pl
Defin adabı nedir?
Cenâze yıkanır, kefenlenir, namaz kılınır, ve defnedilir. Defin esnâsında sünnete uygun davranılmalı, ölüye duâ edilmeli, Kur’ân-ı Kerîm okunmalıdır. Kabrin başında telkîn verilmesi de sünnettir.
Kaynak: TM Mezarlık, defin adabı ve kabir azabı ile ilgili hadis-i şerifler
Münkirler gönül kokusuna kara böcek gibi dayanamaz; yahut davul sesine tahammül edemeyen beyni zayıf kimseye benzerler mi?
Münkirler gönül kokusuna kara böcek gibi dayanamaz; yahut davul sesine tahammül edemeyen beyni zayıf kimseye benzerler. Bir kimse Kur’an ve Sünnet’ten, mânevî yoldan bahsetse inkârcılar koro hâlinde inkâr eder, susturmaya çalışırlar. Ellerinde kanun, madde, devlet gücü olduğunda uyduruk suçlamalar üreterek hakkı söyleyeni susturmaya kalkışırlar; ama susturmayı başaramazlar.
Kaynak: Münkirler, inkarcılar, kafirler Kur’an ve sünneti dinlemek istemezler
Bir kimsede yol işaretleri kalmadığında ne olur?
Bir kimsede bunlar kalmadıysa o onda maneviyat kalmamıştır. O yüzden bunlar normalde içsel alemde bilinir. Şimdi üstat da bilir onu.
Kaynak: Yol hakiki ise Kur’an ve sünnet dairesinde ise yolu istismar edenin üzerinde bir
Üstatın sessiz kalması ne ifade eder?
Üstatın seslenmemesi, susması onun toparlanmasına zaman vermesidir. Sohbet eder üstat anlatır. Vartaları anlatır. Nerede vartaya düşüleceğini anlatır. Nerede sıkıntıya düşüleceğini anlatır. Oradan derviş kendi üzerine alır.
Kaynak: Yol hakiki ise Kur’an ve sünnet dairesinde ise yolu istismar edenin üzerinde bir
Üstatın verdiği nasihatler nelerdir?
Üstat söyler sigara içmeyin. Üstat söyler namazlarınızı geciktirmeyin. Üstat söyler virtlerinizi çekin. Üstat söyler kendi nefsinizi oynamayın. Üstat söyler tribünleri oynamayın.
Kaynak: Yol hakiki ise Kur’an ve sünnet dairesinde ise yolu istismar edenin üzerinde bir
Yolun işaretlerini bilen bir kimse ne gibi durumlara karşı etkilenmez?
O yüzden öyle zamanlar olur ki o kimsenin İslâm’ı, o kimsenin imanı, o kimsenin takvası, o kimsenin üstada bağlılığı sağlam ise o yağan yağmurdan, esen rüzgardan, o depremden, selden, felaketten, kasırgadan fazla etkilenmez. Yoluna devam eder. O işine devam eder.
Kaynak: Yol hakiki ise Kur’an ve sünnet dairesinde ise yolu istismar edenin üzerinde bir
İmanı, İslamı, ihsanı ve üstada bağlılık eksik olan bir kimse ne gibi durumlara maruz kalabilir?
Ama yok imanı, İslamı, ihsanı, bağlılığı tam değil ise, evet üflemekle yıkılır. Üflemekle yıkılır. Kasırgaya bile ihtiyaç yok.
Kaynak: Yol hakiki ise Kur’an ve sünnet dairesinde ise yolu istismar edenin üzerinde bir
Bir insanın yüzüne karşı methetmek münasip değil midir?
Bir insanın yüzüne karşı methetmek münasip değildir. Bu davranış, Sünnet-i seniyyeye aykırıdır.
Kaynak: gdahPs Kişinin yüzüne karşı methetmek sünnet i seniyyeye aykırıdır
Normalde Ortadoğu ülkelerini kim ne değerlendirirse değerlendirmeleri genel olarak havada kalır mı?
Normalde Ortadoğu ülkelerini kim ne değerlendirirse değerlendirmeleri genel olarak havada kalır. Artık dünya üzerinde bu görüldü Müslümanların hakkına hukukuna koracak olan, Müslümanların kanını durduracak olan herhangi bir güç yok. Askeri, siyasi, ekonomik bu konuda tam teşekküllü bir güç yok.
Kaynak: Cihaddan uzak, Kur’an ve sünnet i seniyyeden uzak bir İslam oluşturdular
Ekonomik olarak zayıflar, askeri olarak zayıflar, siyasi olarak zayıflar mı?
Ekonomik olarak zayıflar, askeri olarak zayıflar, siyasi olarak zayıflar. Zayıfladı zayıfla. Göstermelik şeyler oluyor. İçerideki normalde yerel halkı işte susturmak için böyle eee hiçbir sonuç elde edilemeyecek eylemler veya hareketler veya sözler oluyor.
Kaynak: Cihaddan uzak, Kur’an ve sünnet i seniyyeden uzak bir İslam oluşturdular
Eee topyün Müslümanlar Kur’ân, ve Sünnet-i Seniye’den uzaklaştılar mı?
Toplanıyorlar, konuşuyorlar, konuşuyorlar. Yemek yiyorlar, içiyorlar. Ondan sonra dağılıyorlar. Yani böyle bir eee eyleme yönelik bir şey yok. Çünkü eee topyün Müslümanlar Kur’ân, ve Sünnet-i Seniye’den uzaklaştılar. Biz müslümanız diyenler de bizler de terk ettik. Öyle olunca bu böyle eee çok özür dilerim tabirimi hoş görün.
Kaynak: Cihaddan uzak, Kur’an ve sünnet i seniyyeden uzak bir İslam oluşturdular
Hani Ürdün, Mısır, Türkiye, Suriye, Irak, aşağıdan Yemen bir araya gelecekler bir kelime söyleyecekler mi?
Gavura gavur demek de suç. Gavurlar ne diyorsa şu anda biz onu yaşıyoruz, onu yapıyoruz. Yani o yüzden kımıldayacak yanımız yok. Kımıldayacak liderler de yok. Çok basit şeyler söylüyorum ben. Hani Ürdün, Mısır, Türkiye, Suriye, Irak, aşağıdan Yemen bir araya gelecekler bir kelime söyleyecekler. Diyecekler ki, "Ey İsrail, bugün ateşkes yapmıyorsan cihat ilan ediyorsun." Heh. Bu kadar diyemezler. Ürdünün başındaki kral Hüseyin bir İngiliz organizasyonunun sonucudur. Suud’un başındaki bir İngiliz ABD si Mossat oluşumunun neticesidir. Mısır yine aynı ona keza başındaki sisi öyledir. Yani sonuçta gayri nizami bir şekilde iktidar olmuştur. Biz zaten NATO’dur, sentodur, centodur, F’dir, şudur, budur. Biz de sarılmış vaziyetteyiz.
Kaynak: Cihaddan uzak, Kur’an ve sünnet i seniyyeden uzak bir İslam oluşturdular
İslâm ülkelerini kendine malik bir ülke mi zannediyorsunuz?
Veya Mesela haberde geçiyor. Ürdün’de Müslüman kardeşler, yasaklanmış. Bu ne demek biliyor musunuz? Müslüman kardeşler, Ürdün devleti tarafından terör oluşumu olarak nitelendirildi. Çok basit sebep. Çünkü oradaki olan Filistinliler işte eee İsrail aleyhine mitingler yapıyorlar. Bu mitingleri yapınca da Kral Hüseyin’in tahtı sallanıyor. Diyor ki yapamazsınız. E sizi de birkaç mitingle oyalıyorlar. Ondan sonra da şunu diyorlar size. Bir karıncasınız İbrahim’in ateşini söndürmek için su taşıyın.
Kaynak: Cihaddan uzak, Kur’an ve sünnet i seniyyeden uzak bir İslam oluşturdular
Göklerde, ve yerdekilerin hepsi Allah’ın mıdır?
Göklerde, ve yerdekilerin hepsi Allah’ındır. İçindekileri açığa vursanız da, gizleseniz de Allah ondan dolayı sizi hesaba çekecektir. Sonra dilediğini affeder, dilediğini de azap eder. Allah her şeye kadîrdir.
Kaynak: I Allah kalbimizden geçenlerden bizi hesaba çeker mi?
Âyeti kerîmenin zahirî ifadesi ile hadis-i şeriflerin arasındaki görünür çelişkiyi, müteşâbihâtı muhkemâta hamletmek sûretiyle hal etmek mümkün müdür?
Âyeti kerîmenin zahirî ifadesi ile hadis-i şeriflerin arasındaki görünür çelişkiyi, müteşâbihâtı muhkemâta hamletmek sûretiyle hal etmek mümkündür.
Kaynak: I Allah kalbimizden geçenlerden bizi hesaba çeker mi?
Insanlar onu tam olarak anlayamayacaklar mı?
Kıyamet kopuncaya kadar dahi Kur’ân-ı Kerîm tam olarak anlaşılabilmiş olmayacak. Bu benim kendi inancım. Biz anlayamayacağız. Yani insanlar onu tam olarak anlayamayacaklar. Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem hazretlerinin ben hani en yüksek derecede anladığına inanıyorum. Bak en yüksek derecede onun anladığına inanıyorum. O da aktarmadı. İfade buyurdunuz.
Dilimin sivriği hak, ve hakîkat noktasında mıdır?
Kendimi bu noktada saklayacak, eğip bükecek değilim. Dilimin sivriği hak, ve hakîkat noktasındadır. Buyursun kim gelecekse gelsin konuşsun. Sıkıntımız yok. Kur’ân, ve sünnetin dışında bir şey söylediysek özür dileyip özür dileyip helâllik almasını biliriz. Yok Kur’ân sünnet dairesinde konuştukta hak, ve hakîkat seni rahatsız ettiyse sen tecdit îmân tecidi nikah yap.
Kaynak: Bir şeyh kendisini orta yere atıp dilenmez, şimdikiler dilenci olmuşlar
Ne diyordu hadis-i şerifte?
Köz elinde tutacak. Bu zamanda Kur’ân, ve sünnet hak, ve hakîkat elinde közös tutmaya benzer. Başka bir hadis-i şerifte ne diyor? Elinde tutanın eli ancak. Vatan da dinden, îmândan olacak diyor.
Kaynak: Bir şeyh kendisini orta yere atıp dilenmez, şimdikiler dilenci olmuşlar
Marx’ın görüşü beni ilgilendirmiyor?
Bizim kardeşlerimiz. Kur’ân, ve sünnetten başka bir anlatmayacak, başka bir konuşmayacak, başka bir yayınlamayacak. Kur’ân, ve sünnet. Felsefe yok. Senin doğrun, benim doğrum yok. Kur’ân, ve sünnet. Beni ilgilendirmiyor. Marx’ın görüşü beni ilgilendirmiyor. Engels’in görüşü beni ilgilendirmiyor. Sokrat ne demiş? Eflatun ne demiş? Aristo ne demiş? Beni ilgilendirmiyor. Allah ne demiş? Resûlullâh sallallâhu aleyhi, ve sellem ne demiş? Ashâb bunu nasıl yaşamış? Âzam, İmâm-ı Şâfî’î, İmâm-ı Mâlik, İmâm-ı Hanbelî ne demiş? Abdülkâdir Hazretleri, Ahmed Hazretleri ne demiş? Beni ilgilendiren bunlar. Sufîlik ise ilk sufilerin yolu. Beni ilgilendiren bunlar. Kuşeyrî risâlesini oku. Beni ilgilendiren bu. Mâarifî oku. Beni ilgilendiren bu. Tebrîzî’nin makalâtını oku. Git anlayabiliyorsan, içinden çıkabiliyorsan mesnevîyi oku. Beni ilgilendiren bunlar. Beni başka bir ilgilendirmiyor. Özellikle de söylüyorum. Sayfalarda başka bir aktarmayın. Bu topluma direkt.
Kaynak: OxDY Senin doğrun benim doğrum yok, doğru Kur’an ve sünnet
Dilenci tarîkatlar ve onların etkisi nedir?
Dilenci tarîkatı olmuşlar, dilenci cemaat olmuşlar, dilenci partisi, rüşvetçi partisi olmuşlar, üç kağıtçı partisi olmuşlar, hırsız partisi olmuşlar. Beni ilgilendirmiyor onlar. Nereden ilgilendiriyor? Uyarmak için beni ilgilendiriyor. O manada değil. Ama bunların paylaşımlarını yapmayı doğru görmüyorum. Hırsızın paylaşımı olmaz. Hırsızın destekçisi de olmaz. Rüşvetçinin paylaşmacısı, destekçisi olmaz.
Kaynak: OxDY Senin doğrun benim doğrum yok, doğru Kur’an ve sünnet
Siyasetçilerin ve âlimlerin dilenci tarîkatlara intisap etmesi neden sorumluluk doğurur?
Siz rüşvetçi, hırsız bir siyasetçiyi desteklerseniz siz de ondan olursunuz. Dilenci bir tarîkata gider intisap ederseniz siz de dilenci bir tarîkat mensubu olursunuz. Siz dilenci bir şeyhe intisap ederseniz siz de dilenci bir şeyhi desteklediğinizden dilenci bir şeyhin murîdi olursunuz. Bundan sorumlusunuz.
Kaynak: OxDY Senin doğrun benim doğrum yok, doğru Kur’an ve sünnet
Dilenci zâkirlerin etkisi nedir?
Başınızdaki zâkir dileniyorsa haber verin bana. Ben öyle zâkir istemiyorum dergâhta. Sizden bir dileniyorsa söyleyin bana. Onun zâkirliğini değil dersini bile alır gönderirim. Burası dilenci tarîkatı değil. Dilenci siyasetçi, dilenci bürokrat, dilenci âlim, dilenci şeyh. Bunlar ümmetin ne yazık ki yoldan saptırıcıları. Çünkü arkalarındaki topluluğa muhtaçlar. Bir isteyecekler ondan. Alacaklar, çünkü ütecekler. Hırsız bunlar. Başta imânlarını çalıyorlar insanların.
Kaynak: OxDY Senin doğrun benim doğrum yok, doğru Kur’an ve sünnet
İngilizler geldiler bu Anadolu’da dergahlar kurdular, tekkeler kurdular mı?
Kur’an’a, sünnet-i seniyyeye, imamların Hakkında Siz ilklerin yolunu seçin. Bu da hadisle sabit. İlklerin yolunu seçin. İngilizler geldiler bu Anadolu’da dergahlar kurdular, tekkeler kurdular. Başlarına yetiştirdikleri şeyhleri koydular. Bazen diyorlar ya dergahlar, tarîkatlar kapansın diye. İngilizlerin kurduklarını da kapatın. Hadi hadi Mosat’ın kurduklarını da kapatın. Hadi Mossat’a çalışanları tespit edin. Hadi cıye çalışanları kapatın. Hadi Fransızlarla işbirliği yapan dergahları da tekkeleri de kapatın. Hadi İngilizlerle beraber çalışanları da kapatın. Kapatın bunları. Mason derneklerini de kapatın. Lyons derneklerini de kapatın. Onlar da tekke gibi, tarîkat gibi çalışıyorlar. Onların kökleri içeride değil. Onların dertleri Kur’ân, ve sünnetin yaşanması, ve yaşatılması için mücadele eden çalışan dergahlar, tekkeler. Onların dertleri o başka bir şey değil. O yüzden ölçü Kur’ân, ve sünnettir. İmamların içtihadıdır. Sünnet dediğimizde yelpaze geniştir. Ben hadis-i şerifleri malum ayırmıyorum. Bu sahihti, bu değildi diye hadis kitaplarına geçen bütün hadisleri sahih olarak görüyorum. Benim haddime değil. Bu zayıftı, bu hasendi, bu haberi vahitti. Bu benim haddime değil. Ben hadis kitaplarında geçen bütün hadisleri sahih olarak kabul ediyorum. O yüzden kim Kur’ân’a uymuyorsa, kim sünnet-i seniyeye uymuyorsa, kim imamların içtihadına uymuyorsa, kim sûfîlik yolunda ilk sufilerin yoluna uymuyorsa o kimse sapıktır, sapkındır. O kimse Allah muhafaza eylesin. Durduğu konuma göre, duruma göre ya kafirdir, ya münafıktır, ya mürtettir. Rabbim cümlemizi onlardan muhafaza eylesin.
Kaynak: Kur’an’a, sünnet-i seniyyeye, imamların ictihadına uymayan kimse sapıktır, sapkı
Madem itaat etmeyeceksin, yolda ne işin var senin?
Sûfîlik yolunda gideceksen Allah’a itaat et. Resulüne itaat et. Sizden olan emir sahiplerine itaat et. Itaat etmek için geldin. Kur’ân sünnet tarihesinde itaat eden Allah bizi affetsin. Eğer o kimsenin gözü perdelenmediyse, kulağı perdelenmediyse, kalbi perdelenmediyse kimin ne olduğunu anında bilir. Perdeliyse zamana ihtiyacı var. E şimdi ne yazık ki ümmetin büyük bir çoğunluğu perdelikmiyorlar. Çünkü sıkı sıkı bağlanmıyorlar.
Odur ki gökten yağmur indirir mi?
Odur ki gökten yağmur indirir. Hem içeceğiniz su ondan oluşur. Hem de hayvanlarınızı içinde otlattığınız ot, ve ağaçlar. Allah o su sayesinde sizin için ekinler, zeytinlikler, hurmalıklar, üzüm bağları, ve çeşit çeşit meyveler yetiştirir. Elbette burada düşünen kimseler için alınacak bir ders var. Hem geceyi, ve gündüzü, güneşi, ve ayı sizin hizmetinize verdi. Diğer yıldızlar da onun emriyle size ram edildi. Yerde, ve göklerde ne var ise her şey sizin emrinize rağmedildi. Elbette aklını çalıştıran kimseler için bunda alınacak nice ibretler var. Yeryüzünde türlü türlü renklerde her çeşitten bitki, ve hayvan olarak sizin için yarattığı daha neler var? Yine odur ki denizi sizin hizmetinize verdi ki tat taze et yiyesiniz, ve takınıp kuşanacağınız ziynet eşyası çıkarırsınız. Nahül suresi 9’dan 14’e kadar. Ey insanlar, sizi, ve sizden öncekileri yaratan rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki böylece korunursunuz. Bakara 21. Demek ki gökyüzünde, yeryüzünde, ve denizlerde, ve gezegenler her şey size rağm edilmiş. Çünkü onun halifesisin. Çünkü kendi ruhundan size ruh üfledi. Sakın şunu deme. Ben oraları nasıl bileceğim? Yok hayır bilirsin. Ben orarı nereden haberim olacak? Yok hayır haberin olur. Sen yeter ki ademiyete doğru koş. Ve insan bu manada bu lütuf ikram olarak sadece dünya hayatıyla sınırlı değil. Ya bu dünyadan öteye de o lütuf, o ikram devam edecek.
Kaynak: Bu alemde Allah’ı tanıma ve bilme yolunda yürüyorsak ölümden sonra da o yürüyüş
Kur'ân ve Sünnete hizmet etmeyen mal cehennemde odun mudur?
Kur'ân ve Sünnete hizmet etmeyen mal cehennemde odundur
Kaynak: 3n7c Kuran ve Sünnete hizmet etmeyen mal cehennemde odundur.
Kur’ân-ı Kerîm: Nûr Sûresi, 24/35 — "Allah, göklerin, ve yerin nûru mudur?
Kur’ân-ı Kerîm: Nûr Sûresi, 24/35 — "Allah, göklerin, ve yerin nûrudur. O’nun nûrunun misâli, içinde çerağ bulunan bir kandillik gibidir.".
Aile de Kur’an, ve sünnetin dışında bir şey isteniyor mu?
İslâm bayrağını aileye diktin. Yok. Aile de Kur’an, ve sünnetin dışında bir şey isteniyor. Aile de ona tabi olduysa şeytan oraya bayrağını dikti.
— en-Necm Sûresi, 53/39 nedir?
İnsan için, ancak çalıştığının karşılığı vardır. — en-Necm Sûresi, 53/39.
Kaynak: Çalış, başındaki kuru bir çiçek dahi olsa seni istikamete götürür
Kur’an sünnet dairesinde sevdiriniz nefret ettirmeyiniz, kolaylaştırınız zorlaştırmayınız ne anlama gelir?
Kur’an sünnet dairesinde Allah muhafaza eylesin. >> Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız. Sen biliyor musun bu dervişlikte ne zorluklar var? Sana mı düştü zorluğu anlatmak? Sana ne? Belki de onun yolu kolay olacak. Sen ne zorluk çektin ki? Neden insanın gözünü korkutuyorsun? Neden sen hoşgörülü davranmıyorsun? Toleranslı davranmıyorsun? Neden karışıyorsun etrafına? Sen misin dergahın şeyhi? Sen Allah mısın? Sen kaderi mi okudun? Sen levhi-i mahfuzdan o kimsenin ne yaşayıp ne yaşamayacağını mı gördün?
Kaynak: Kur’an sünnet dairesinde sevdiriniz nefret ettirmeyiniz, kolaylaştırınız zorlaşt
Yol Kur’an ve sünnet nedir?
Yol Kur’an ve sünnet Kur’an,sünnetin dışında dilimden bir nasihat çıkarsa getir
Kaynak: Yol Kur’an ve sünnet Kur’an,sünnetin dışında dilimden bir nasihat çıkarsa getir
Kur’ân ve Sünnet’in dışında dilimden bir nasihat çıkarsa ne yapılmalıdır?
Kur’ân, ve Sünnet’in dışında dilimden bir nasîhat çıkarsa, getirin önüme koyun; bu kardeşiniz de mahşerde onun hesâbını vermesin. Bende de verilecek hesap çok; bir de o hesâba girmeyeyim.
Kaynak: Yol Kur’an ve sünnet Kur’an,sünnetin dışında dilimden bir nasihat çıkarsa getir
Sünnet-i Seniyye nedir ve neden önemlidir?
Bu topluluk, Sünnet-i Seniyye üzerinde yürümeli; bu topluluğu Kur’ân, ve Sünnet dâiresinde anlamalı, ve yaşamalıdır. Benim bırakacağım mîrâs: Kur’ân, ve Sünnet dâiresinde bir sûfî yol. Başka bir mîrâs yok; başka bir mîrâs beklemeyin.
Kaynak: Yol Kur’an ve sünnet Kur’an,sünnetin dışında dilimden bir nasihat çıkarsa getir
Peygamber (SAV) Hazretleri ayeti kerimeleri kendi nefsinde de yaşamıştır?
Bu sallallahü, ve sellem Hazretleri Kur’an’ın emriyle yapmadıklarını tavsiye edicilerde değildir Öyle olunca yapmadıklarını tavsiye etmedi yapmadıklarını söylemedi Kur’ân’ı yaşayarak Tan insanlara öğretti onun öğretisi boş bir lafız dan ibaret değildi o bir Postacı değildi ayeti kerimeyi tebliğ edip başı boş bırakmadı o ayeti Kerim’i kendi nefsinde yaşadığı etrafındaki asaba da yaşattı, ama bugünün hadis inkarcısı bugün sünnet inkarcısı ham kafalı cahil kafalı müşrik kaf,alı münafık kafalılar bunu görmekten uzaklar ya da gördükleri, ve bildikleri halde inkar edip.
Kaynak: Peygamber (SAV) Hazretleri ayeti kerimeleri kendi nefsinde de yaşamıştır
Rabbine yaklaştırıcı bir vesile arıyor Müslümanlar Eğer diriyse şimdiden o vesileyi bulacaklar mı?
Rabbine yaklaştırıcı bir vesile arıyor Müslümanlar Eğer diriyse şimdiden o vesileyi bulacaklar, ve diri olarak bu dünyadan göçüp gidecekler O yüzden Allah’a ortak koşan görüntüde Müslüman şirk ehli görüntüde Müslüman onların o şirklerine, ve sebep olan o manevi ilahlarına. Kendi iş dünyalarındaki manevi ilahı rahatı parası makamı mevkisi eşyası Evi barkı lüksü hayatı onu manevi ilahıdır adama desen ki gel zenginliğe Tap tapmaz, ama zengin olunca zenginlik onu Kur’an, ve sünnetten uzaklaştırır adama desen ki gel makamatap tapmaz bakın.
Kaynak: Heva hevesine uyanlar kendilerine bir şeyi ilahlaştıranlar Rablerine yaklaşmak i
Siyasî şöhret sahipleri nasıl davranırlar?
Siyasî konumlarını korumak uğruna Kur’ân ve sünnetten taviz verenler, onları hiçe sayanlar veya halka karşı kullananlar, insanları kurtuluşa değil helâke sürüklerler. Hadis-i şerifte bu tür önderlere tâbi olan toplulukların onlarla birlikte hüsrana uğrayacağı haber verilmiştir.
Kaynak: Şöhretinizi, makam ve mevkinizi kendi nefsiniz için kullanıyorsanız cehennemliks
İhsân nedir?
İhsân — Allah’ı görüyormuşsun gibi ibadet etmek — Buhârî, Îmân 37; Müslim, Îmân 5
Kaynak: Allah’ın koruduğu kimselerden olmak için nefsi temize çıkartmadan nefsinle mücad
Sen Kur’an, ve sünnet-i seniye sımsıkı bağlıysan sen rüşvete boyun eğmezsin midir?
Sen Kur’an, ve sünnet-i seniye sımsıkı bağlıysan sen rüşvete boyun eğmezsin. Sen haksız kazanca boyun evmezsin. Sen ırsızlık, arsızlık, uğursuzluktan gelecek olan bir paraya, metaya boyun evmezsin. Makama boyunmezsin. Sen böyle işimi halledivereyim, götürüvereyim deyip de sen vatandaşın hakkına, hukukuna giremezsin. Ancak o zaman fesalli olursun. Yani dimdik duranlardan olursun.
Kaynak: Kur’an ve sünnete sımsıkı bağlıysan rüşvete, makama, paraya boyun eğmezsin
Namazda sağa sola iltifat etmekle ilgili bir hadis var mı?
Hadîs: "Kul namazda sağa sola yönelmedikçe Allah ona rahmetiyle yönelir; sağa sola yöneldiğinde ise ondan yüz çevirir."
Kaynak: Namazda sağa sola iltifat.
Kur’an ve hadisler cihada nasıl yaklaşır?
Kur’an teslim olun demiyor. Kur’an diyor ki size harp açanlara. Allah yolunda. Siz de harb edin. Bakura ayet 190 ancak haddi aşmayın. Şüphesiz ki. Allah haddi aşanları sevmez, ve devam ediyor, ve onları nerede yakalarsanız öldürün bu ayet-i. Kerime çok müthiş bir ayet-i. Kerime bütün ayeti kerimeler müthiş de ben bazen böyle hadisleri inkar edenleri. Bu ayeti kerimeyi söylüyorum diyorum hadisleri inkar ettiniz alın diyorum ayeti kerime. Siz o kafirleri müşrikleri nerede yakalarsanız öldürün diyor dedim ben. Hadi çıkın öldürün. Hadi hadisleri inkar ettiniz ya. Kur’an bize yeter dediniz ya iyi. Kur’an size yeterse. Hadi çıkın ilk gördüğünüz kafiri öldürün ilk gördüğünüz müşriği öldürün. Hadi bu ayet-i kerimeleri de kimse okumaz zaten okuyanlar da böyle tevil etmez nasıl tevil edecekler biliyor musunuz sizin nefsiniz kafir nefsinizi öldürün sizin nefsiniz kafir önce o kafir nefsi öldürün sonra öbür kafirleri öldürürsünüz öyle yapacaklar, ve sizi çıkardıkları yerden. Siz de onları çıkarın onlar sizi bir ülkeden çıkarmışlar topraklarınızı atmışlar ya mesela.
Kaynak: Namaz, oruç,zekat nasıl Allah’ın emriyse cihadda Allah’ın emri 02.11.23
Doğum günü kutlamak ve hediye almak hangi durumlarda tercih edilmelidir?
Doğum günü yemek dâvetlerine katılmamak bir tercîhtir. Bunun yerine hediyeleşmek sünnettir. Normal zamanda hediye almak sünnete uygun bir davranıştır. Önemli olan niyettir; hediyeyi doğum günü vesîlesiyle değil, sünnet niyetiyle, ve normal zamanlarda vermek daha uygun olur.
Kaynak: Meleklerde aşık olur mu Meditasyon. Doğum günü kutlamak. Hediyeleşmek
Nisâ Sûresi 4/136’inci âyet ne anlama gelir?
Âyet: "Ey îmân edenler! Allah’a, Peygamberine, Peygamberine indirdiği Kitâba, ve daha önce indirdiği kitâba îmân ediniz." — Nisâ Sûresi, 4/136.
Allah’a düşman olanlar neden mağlup olur?
Allah dostuna savaş açanlar mağlup olur hem de kim mağlup olur. Müslümanların kanını emen faizcilere. Helak olur. Onların da sonları haktır ayet-i kerimede der ki o faizciler le alakalı onlar. Mahşer yerinde şeytan çarpmış gibi halk olurlar bunların mağlubiyetleri de nedir mutlaktır. Allah muhafaza eylesin o zaman. Veli. Allah’a olan ibadetlerini hakkıyla yerine getiren hayatında.
Kaynak: Peygamber (sav) hazretlerinden manevi icazetle gelen silsileyle düşman olanlar d
Olacak ki Peygamber Ebu Cehil de gördü Peygamber sallallâhu aleyhi midir?
Olacak ki Peygamber Ebu Cehil de gördü Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem Hazretlerinin hutbe de gördüğü şeybe de gördü Hazretlerinin Bedir kuyularını doldurulan müşriklerin hepsini de gördü görmek yetmedi, ama onlara peygamberin peygyamberliğine iman etmediler kabul etmediler Ebu Cehil de gördü Peygamber’i kurbanlar kesti onun adına, ama yetmedi olmadı Kur’an’ı okudun harika okudun ha tecviti ile okudun muhteşem okudun e sen evli barklı kadınsın Ne işin var elin adamıyla senin senin Kur’an’ın Evli barklı bir kadının, ve adamın zinadan ayırmadı onu Zinaya devam etti ne anladım ben harika Kur’an okuyorsun eyvallah amel Akaid iman öbürkü Normalde senin kadar iyi kur’an-ı Kerim okumuyor, ama imanı muhteşem Uhud sıra dağlar gibi iman var Uhud Sıra Dağları gibi imanı var o Hazreti Kur’an’a uymazsan ha peygamberleri velileri görmüşsün, ama iman etmemişsin inanmamışsın ona benziyor diyor E sen ne olacak ki gittin Ben öyle kimseler tanıyorum bütün şeyhleri tanıyor, ama hiçbirisinden bir türlü ders alamamış nasip olmadı kısmet değilmiş Evet diyorum Nasip Değilmiş Sana kısmet değilmiş Ben şimdi kinayesine söylüyorum Nasip Değilmiş kısmet değilmiş diye gerçeği hakikati bu Sen bir Mürşidi kamilden ders almayı Sen kolay bir şey mi zannettin Sen bir mürşid-i kamilden ders almayı yol geçen hanından geçmek mi zannettin Tabii nasip olacak sana derse aldın orada durmak da önemli orada durmak da çok önemli neden uyumak lazım, çünkü tabi olmak lazım dedim yerine getirmek lazım E dediğini Yerine getirmedin Sen ne oldu Sen gördün, ama dediğini Yerine getirmedin Allah muhafaza eylesin.
Kaynak: Kur’an’ı okur ama ona uymazsan peygamberleri velileri görüp onlara uymayanlardan
Kuranda adı geçmeyen peygamberler nelerdir?
Bu metin, Kur’ân-ı Kerîm ve İslâm kaynaklarından derlenmiştir.
Kaynak: Kuranda adı geçmeyen peygamberler. Şeytan ben peygamberim diyemez
Mallar ve evlâtlar zikre nasıl engel olabilir?
Cenâb-ı Hak buyurmuştur: "Ey îmân edenler! Mallarınız, ve evlâtlarınız sizi Allah’ın zikrinden alıkoymasın. Kim bunu yaparsa, işte onlar hüsrâna uğrayanlardır." Mal, ve evlât bile zikre engel olmamalıyken, oyun, ve eğlence hiç olmamalıdır.
Kaynak: Sizi zikirden uzaklaştıran her şey şeytani bir oyundur
Allah’a dost olmanın yolu nedir?
Hz. Mevlânâ, dost yolundan Allah’a dost olmayı kasteder. Mesnevî-i Şerîf baştan başa Allah’a dost olmanın yolunu anlatır. Kur’ân-ı Kerîm de Hz. Mevlânâ’nın deyimiyle baştan başa bize Allah’a dost olmanın yolunu gösterir. Peygamberlerin hepsi de bize Allah’ı bilmenin yolunu anlatır; peygamberlerin vârisleri olan velîler de bizlere Allah’ın yolunu öğretir.
Kaynak: Alem baştan başa edeptir
Âyet: "Biz gökleri, yeri, ve ikisi arasındakileri, ancak hak ile, ve belirli bir süre için yarattık." mıdır?
Âyet: "Biz gökleri, yeri, ve ikisi arasındakileri, ancak hak ile, ve belirli bir süre için yarattık." — Ahkâf Sûresi, 46/3.
Kaynak: Alem baştan başa edeptir
Kur’an’ın hükümlerini yerine bir kafeye midir?
Kur’an’ın hükümlerini yerine bir kafeye, yani can kuşuna ten kafesi dar gelir kafeste Mahpus olan kuşun kurtulmak istememesi cahilliktendir O zaman sen Kur’an’ın hükümlerini yerine getirir sünneti seniyenin adabına erkanına tabi olursan, ve Can kuşu bu bedene, yani ruh bu bedene sığmaz olur bu bedende durmak istemez dar gelir ona beden, ve Sen eğer ki peygamberlerin kıssalarını öğrenir o velilerin o evliyaların kıssalarını öğrenir Onlara tabi olur Oradan ders çıkarır Kur’an’daki kıssaları öğrenir oradan ders çıkarır kendine bir hisse alır, ve onlarla amel etmeye başlarsan Evet o zaman sen bu ruh bu bedende durmak istemez bir an önce Tabiri caizse öteye kanatlanıp gitmek ister o sevdikçe sevmek yol yürüdükçe yürümek ister koştukça koşmak ister artık onun dünya hayatı onu bir necis gibi gelir dünya hayatı ona böyle yoldan geçerken bir anlık nefes aldığı bir yer gibi gelir o orada kalıcı olmadığını hisseder görür Bilir e yok öyle değilse o zaman bu can kafesi burada dünya Hayatından lezzet alıyorsa tat alıyorsa o zaman o kimse Kur’an’ın hissesinden kıssalarından kendisine hisse, ve kıssa çıkarmadı ya cahildir ya gaflet ehlidir cahil, ve Gaflet ehli olanların ruhları içleri nefisleri bu dünya zevkine bu dünya şatafatına, ve şatafatını aldanır, ve onlara dar gelmez bedenleri ona bu dünya tatlı geldi, çünkü Eğer ebedi olan ahiret aleminin tanısaydı ebedi olan Cennet hayatını tanısaydı ebedi olan ebedi bir şekilde beraber olacağı peygamberlerin ruhaniyetlerini, ve nuraniyetlerini tanısaydı, ve ebedi olan Allah’ın nurunu, ve sıfatlarını tanımış olsaydı onun ruhuna beden dar gelecekti O yüzden onları tanımış olsaydı hep Tabiri caizse onun gözü ölüm kirişinde olacaktı diyecekti ki ölüm bana ne zaman gelirsen gel yok böyle Olmadıysa O zaman o kimse diye o kimseye bu beden onun ruhuna dar gelmeyecekti o, çünkü kendince heva, ve heves hayatın içerisinde yaşamaktan tat alacaktı.
Kaynak: Kur’an’ın hükümlerini yerine getirir sünnetin adabına tabi olursan can kuşu bu b
O Müslüman’ın bilhassa sufinin hedefi olmalı mıdır?
Bence o Müslüman’ın bilhassa sufinin hedefi olmalı. Zaten o hedefte olmuyorsa o kimse hep günün gününe zarara gidecek faydaya gitmeyecek bugün biraz daha sünnete Resûlullah’a bir çift daha varlık alıp hani onu yaşantıya adapte etme bir çık daha bağlı kalıp yaşantıya adap, cevap vermişler onları okuyunca insan diyorsun ki. Mustafa. Özbağ. Sen neredesin. Onlar nerede diyorum ben milli anlamda. Hedef kızılma diyoruz ya dini anlamadığı kızılma bu mu. Hedef mi bu. Bence her. Müslümanın hedefi olmalı sünnete. Resûlullah’a tam bir. Şekilde hayatına adapte etmek.
Kaynak: tI Sünnet-i Resulullah’ı hayatına adapte etmek bence bir Müslümanın özellikle su
Bakara Sûresi 279’da ne buyurulmuştur?
Anapara sizindir buyurulmuştur. Bu normalde Mekke’nin fethi ile alâkalıdır. Mek Ramadan’ın fethinde Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem Hazretleri Mekke’de fâizi yasaklamıştır. İlk yasakladığı fâiz de amcası Hz. Abbâs’ın fâizleridir.
Kaynak: Faizin,anaparanın kirası olması düşüncesine klasik İslam hukukçuları katılmazlar
Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem Vedâ Hutbesi’nde ne buyurdu?
Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem Vedâ Hutbesi’nde buyurdu: Câhiliyye fâizinin hepsi kaldırılmıştır. İlk kaldırdığım fâiz Abbâs b. Abdülmuttalib’in fâizidir.
Kaynak: Faizin,anaparanın kirası olması düşüncesine klasik İslam hukukçuları katılmazlar
Kur’an’da ribâ hakkında ne söylenmektedir?
Âyet: "Allah alışverişi helâl, ribâyı haram kılmıştır."
Kaynak: E Kur’an’da riba geçiyor, faizde parayı kiraya veriyorlar sözü tipik bir faiz lo
Kur’an’a göre faiz ne anlama gelir?
Kur’an’a göre insan şeytanın kandırmasıyla başkaları uğruna servetinden bir şeyler verdiğinde fakir düşeceğini düşündüğünden aldanmaktadır. Halbuki Allah başka insanlar için böyle mal mülk sarf etmenin karşılığında daha fazla refah vermeyi vaat eder. Kur’an’ın Allah’a güzel bir borç verme dediği. İşte budur ikiye 245’e 12 57 11 buna yine.
Kaynak: 3. Faiz Riba
Sen Allah’tan başka kendine dost edinme midir?
Sen Allah’tan başka kendine dost edinme. Kur’ân-ı Kerîm’de övülen, Allah’ın methettiği hâllerle hallenen kimselerle arkadaşlık et.
Kaynak: Allah’ın övdüğü hallerle hallenen kimselerle arkadaşlık et
Müslümanlar Kur’an ve sünnetin dışında bir şeye tebliğ etmiyorsa ne olur?
Kur’an, ve sünnetin dışında bir şeye tebliğ etmiyorsan hüsranın.
Kaynak: Kur’an ve sünnetin dışındaki hal ve hareketlere karşı çıkmazsanız kendinizi kurt
İslâm dini sadece içe yönelik midir?
İslâm içe yönelik bir din değildir. İslâm hem içi hem dışı ilgilendirir hem zahirin hem batınını ilgilendirir öyle dini. Kapalı kapılar.
Kaynak: Kur’an ve sünnetin dışındaki hal ve hareketlere karşı çıkmazsanız kendinizi kurt
İnsanın Allah’a yönelmesiyle ilgili bir ayet nerede yer alır?
İnsanın Allah’a yönelmesiyle ilgili bir ayet, İnşirah Suresi ayet 7 8’de yer alır. İnşirah Suresi ayet 7 8 İşini bitirince. İnşirah Suresi ayet 7 8 İşini bitirince ona yönel, ve Rabbine koş. İşini bitirince günlük mesaini yap mesaini yaparken zikrullahını da yap günlük işler ne yap zikrullah’ın da yap günlük işler ne yap zikrullah’ın da yap bittiği için sen o zaman. Rabbine yönel bittiği için sen o zaman. Rabbine yönel vaktine göre saatine göre yapılması gereken ibadetlerini bir.
Kaynak: (NASİHAT/3) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 25.05.2023 #
Zikrullah’ın kalbe yerleşmesiyle ilgili bir ayet nerede yer alır?
Zikrullah’ın kalbe yerleşmesiyle ilgili bir ayet, İnşirah Suresi ayet 7 8’de yer alır. İnşirah Suresi ayet 7 8 İşini bitirince. İnşirah Suresi ayet 7 8 İşini bitirince ona yönel, ve Rabbine koş. İşini bitirince günlük mesaini yap mesaini yaparken zikrullahını da yap günlük işler ne yap zikrullah’ın da yap günlük işler ne yap zikrullah’ın da yap bittiği için sen o zaman. Rabbine yönel bittiği için sen o zaman. Rabbine yönel vaktine göre saatine göre yapılması gereken ibadetlerini bir.
Kaynak: (NASİHAT/3) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 25.05.2023 #
İlk mertebe olan avâm mertebesindeki kişi nasıl davranmalıdır?
İlk mertebe, avâm mertebesidir. Burada kişi Kur’ân-ı Kerîm’in emirlerine, ve Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) sünnetine sımsıkı yapışır. Allah’ın ipine sarılmak, öncelikle farz, ve haramları bilmek, helâl dâiresinde yaşamak, namazı ikāme etmek, ve birlik-berâberlik içinde olmak demektir.
Kaynak: (NASİHAT/5) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 08.06.2023
Rabbimizin bizlere verdiği emir nedir?
Rabbim cümlemizi Kur’ân, ve Sünnet-i Seniyye’ye sımsıkı yapışanlardan eylesin, son nefesimize kadar Allah üzerinde hüsn-i zan besleyenlerden eylesin, hüsn-i zan besleyerekten âhirete yürüyenlerden eylesin.
Kaynak: (NASİHAT/5) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 08.06.2023
Enfâl sûresinin 40. Âyeti ne anlama gelmektedir?
Enfâl sûresinin 40. Âyeti, Allâh’a sarılanların durumunu açıklamaktadır: "Allâh sizin dostunuzdur. O ne güzel dost, ne güzel yardımcıdır!" (Enfâl 40).
Kaynak: (NASİHAT/6) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 15.06.2023
Yusuf Suresi 53. Ayet ne anlama gelmektedir?
Allah Teâlâ, Yusuf Suresi 53. Ayette: "Ben nefsimi temize çıkarmam. Çünkü nefis şüphesiz çokça kötülüğü emreder. Ancak rabbimin merhamet ettiği müstesnadır. Şüphesiz ki rabbim çok affeden, çok merhamyet edendir" buyurmuştur.
Kaynak: (NASİHAT/9) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 09.11.2023
Kur’ân-ı Kerîm’in En’âm Sûresi 6/90. Âyeti ne anlatmaktadır?
Cenâb-ı Hak buyurmuştur: "İşte Allah’ın hidâyet verdikleri bunlardır. Öyleyse sen de onların hidâyetine uy. De ki: Ben bunun için sizden bir ücret istemiyorum. O Kur’ân, âlemler için bir öğüt, ve hatırlatmadan başka bir şey değildir." (En’âm, 6/90).
Kaynak: (NASİHAT/12) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti -04.01.2024
Kur’ân-ı Kerîm’in Hûd Sûresi 11/51. Âyeti ne anlatmaktadır?
Yine Cenâb-ı Hak buyurmuştur: "Ey kavmim! Ben bunun karşılığında sizden hiçbir ücret istemiyorum. Benim ücretim, beni yaratandan başkasına âit değildir. Akıl erdiremiyor musunuz?" (Hûd, 11/51).
Kaynak: (NASİHAT/12) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti -04.01.2024
Kur’ân-ı Kerîm Münâfikūn Sûresi 63/9. Âyeti ne anlatmaktadır?
Cenâb-ı Hak buyurmuştur: "Ey îmân edenler! Mallarınız, ve çocuklarınız sizi Allah’ı zikretmekten alıkoymasın. Kim bunu yaparsa, işte onlar hüsrâna uğrayanlardandır." (Münâfikūn, 63/9).
Kur’ân-ı Kerîm Enfâl Sûresi 8/28. Âyeti ne anlatmaktadır?
Bilin ki mallarınız, ve evlâtlarınız birer fitnedir." (Enfâl, 8/28).
Tâhâ sûresinin 124. Âyetinde ne anlatılmaktadır?
Tâhâ sûresinin 124. Âyetinde bu husus pekiştirilmektedir: ‘Kim Benim zikrimden yüz çevirirse onun için dar bir hayat vardır.’ Bu dar hayat zenginliğe, fakirliğe, makama bakmaz. Dışarıda eğleniyor, gülüyor görünse de gönlü dardır, ruhu sükûn bulamaz, kalbi genişlemez. Malı mülkü olsa da tadı yoktur.
Ra’d sûresinin 28. Âyetinde ne buyurulmuştur?
Ra’d sûresinin 28. Âyetinde ‘Kalpler, ancak Allah’ı zikretmekle huzur bulur’ buyurulmuştur.
Cin 72:17 — Zikrullahtan Yüz Çevirmenin Ağır Bedeli konusunda ne anlatılmaktadır?
Âyet: "Kim Rabbinin zikrinden yüz çevirirse, Rabbi onu gittikçe artan bir azaba uğratır."
Tâhâ 20:124 — Kim Benim zikrimden yüz çevirirse onun için dar bir hayat vardır konusunda ne anlatılmaktadır?
Âyet: "Kim Benim zikrimden yüz çevirirse onun için dar bir hayat vardır."