Sohbetlerden Derlenen Sorular
Kategorilere göre düzenlenmiş tam arşiv
Şeytan ve Vesvese(363) — Sayfa 4/6
Şeytanın vesvesesi nedir?
Adem’in gönlü vesveseye açıksa hepimizin gönlü vesveseye açıktır. Kendinizi vesveseye kapalı görmeyin. Bir kısım sufiler, burda tabiri caizse vartaya düşerler. Gönüllerinin şeytanın vesvesesine kapalı olduğunu iddia ederler veya söylerler bu doğru değil. Hz. Muhammedi Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin haricinde, bütün insanların gönülleri, şeytanın vesvesesine açıktır.
Şeytanın dostu olmak ne demektir?
Şeytanın dostu olmak, şeytanla dost olmak ve onunla birlikte hareket etmek demektir. Bu durum, Allah’ın dostu olmaktan uzaklaşmak ve Allah’a karşı düşmanlık yapmak anlamına gelir. Şeytanın dostu olmak, haram işlerin toplumda yayılması, kırk günlük itikatın önemi, hikmetin kaynağı, Levh-i Mahfuz’dan ilim gelmesi, Allah’tan korkma ve takva sahibi olma gibi konularla ilişkilidir.
Şeytan, Allah’ın emrini inkar etti mi?
Şeytan, Allah’ın emirlerini inkar etti. Şeytan ahlaklı insanlar da Allah’ın emirlerini inkar ederler ve secde etmezler. Allah cümlemizi secde etmemekten korusun, muhafaza eylesin inşallah.
Şeytan, Adem’e secde etmedi mi?
Şeytan, Adem yaratılmışktan sonra, Adem’e secde etmedi. Hani meşhur ya o topraktan yaratıldı, ben ise ateşten yarattım dedi o kibirle. işte, o kibrinden dolayı altıyüzbin yıllık zahidin dedi yani o normalde yüzbinlerce yıllık zahid görünümlü olan o şeytan ağzı, buzağının ağzını bağladı diyor.
Allah, şeytana ne ceza verdi?
Cenab ı Hak diyor ki: ‘çık ordan, yani cennetten. Şüphesiz ki sen artık kovulmuş birisin ve muhakkak ki din gününe kadar lanetim senin üzerindedir.’
Şeytanla dost olmak ne sonucu doğar?
Şeytan ona açılacaksın diyor açılıyor. Soyunacaksın diyor soyunuyor. içeksin diyor içiyor. Şeytan ona kumar oynayacaksın diyor oynuyor. Şeytan ona uyuşturucu içeceksin diyor, içiyor. Şeytan onu her türlü, çok özür dilerim, şerefsizliğin, haysiyetsizliğin, namussuzluğun içine batırıyor.
Dünya ve şeytanın kuruntusu insanları nasıl aldatıyor?
Dünya ve şeytanın kuruntusu insanları aldatıyor ve bugünlerde kendi kendime böyle seyrediyorum.
Allah’ı zikreden bir kimsenin üzerine gıybet, dedikodu ve iftira yapmak ne sonucu doğurur?
Allah sana harb ilan eder. Sen onun küçücük veya büyük önemli değil, onun üzerindeki eksikliğe noksanlığe bakaraktan senin laf konuşman, seni Allah’ın karşısına düşman olarak çıkarır.
Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 815. Beyit Şerhi
Allah’ın rızasını isteyenlerin üzerine gıybet, dedikodu ve iftira yapmak ne sonucu doğurur?
Allah sana harb ilan eder ve o kimsenin, Hz.Pir öyle diyor, o kimsenin ar damarının patladığına, ar perdesinin yırtıldığına işarettir.
Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 815. Beyit Şerhi
Ona desen ki gel zina yap, yapmaz; ona desenki gel kumar oyna, oynamaz; ona desen ki gel içki iç içmez ama kötülük yaptı ya bir gıybet etti, bir dedik midir?
Bir kimsenin elinden, dilinden, gözünden, ayağından, kadınlık organından, erkeklik organından, bir kötülük çıkıyorsa, bir haram çıkıyorsa, o esnada o şeytana kendini peşkeş çekti. Ona desen ki gel zina yap, yapmaz; ona desenki gel kumar oyna, oynamaz; ona desen ki gel içki iç içmez ama kötülük yaptı ya bir gıybet etti, bir dedikodu etti, bir iftira etti, göz göre göre bir haramı işledi, şeytana eş oldu eş!
Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 745. Beyit Şerhi
Şeytanın insanı nasıl kırar ve nasıl etkileyebileceğini anlatır mı?
Şeytan birisini kerem sahiplerinden ayırırsa, onu kimsiz, kimsesiz bir hale kor. O halde de bulunca başını yer, mahfedip gider. Şeytan seni önce zikrullah halakasından ayırır. Şeytan seni önce, salihlerin diyarından ayırır. Şeytan seni önce dostların halakasından ayırır. Şeytan seni önce topluluktan ayırır. Sen bir şey bahane edersin. Nefsin senin bir şeyi bahane eder. Kendi kendini haklı görürsün, kendi kendini doğru görürsün, kendi kendini üstün görürsün, kendi kendini fasulye gibi nimetten görürsün. Kendini kendini, kendini doğru, zikredenleri yanlış görürsün. Kendini alim, zikredenleri cahil görürsün. Kendini faziletli, her gün Allah’ı zikreden, gözü zikirde, kalbi zikirde, dili zikirde, bedeni zikirde, cismaniyeti zikirde, maneviyatı zikirde, ruhu zikirde, canının canı, özünün özü zikirde olanı eksik ve kusurlu gösterir sana şeytan ve nefis ve seni o halakadan uzaklaştırır. Uzaklaştırdıktan sonra da kurdun, aslanın, avını sürüden tezgahla oyunla çıkarıp yediği gibi, şeytan seni de yer, merak etme. Hani görürsünüz ya, aslanlar böyle tuzak kurarlar. Öyle değil mi? Kime tuzak kurar, aslanlar? Sürünün en hastasına, sürünün en savunmasızına. Şeytan da kalbi nifak olana tuzak kurar. Dikkat et, şeytan kalbi gevşek olana tuzak kurar. Şeytan, ibadetlerde gevşek, imanında gevşek, ona tuzak kurar. Sana tuzak kurduysa şeytan bil ki sen zayıfsın, toparla kendini. Bir derse gitmediğinde, şeytan sana tuzak kurdu. Perşembe zikir var mı, var. Sen nerdeydin? Evdeydin. Neyi bahane ettin? işte yorgundun da hanımı bahane ettin de çocuk ateşi vardı da yok beyin ateşi vardı da yok Hanım’ın ateşi vardı da yok hanımın dayısının kayınvalidesinin dünürünün bilmem nesi gelecekti de dedi dedi dedi…Bahane çok. Sen o perşembe de zikre gittin mi gitmedin mi. Gitmedin. Gitmedin kardeş, şeytan senin ayağına çelmeyi taktı, gönlüne çelmeyi taktı, senin gözüne, kulağına çelmeyi taktı, taktı yaa! Taktı! Mahallende ders var mı, ders var. Gittin mi gitmedin. Şeytan senin kalbine çelmeyi taktı. Ya efendim, işte gidiyoruz da bizim çavuş şöyle yapıyor da! Haaaa! Olur. Senin istediğin gibi bir tane çavuş dikelim biz oraya, olur. Sen nasıl istiyorsan söyle, fabrikaya müracaat edelim, verelim siparişini, sana uygun bir çavuş gelsin. Yetmez ki! Sen, sana uygun bir tane zakir istersin. Sana uygun bir tane şeyh, sana uygun bir tane peygamber, sana uygun bir tane kitap, sana uygun bir tane de Rab lazım! Bitmez ki, bitmez! Sen bir adım sonra, bu zakir güzel değil, hoş değil. Değil. Bir adım sona yani bu zakir böyledir, bu şeyh ne yapmaya koydu ki o zakiri oraya! Şeyh de iş yok! Ya bu şeyhi, Peygamber sallallahü ve sellem hazretleri görevlendirdiyse, bu peygamber de iş yok haşa! Bitti, muhabbet bitti. Allah muhafaza eylesin.
Yokluk, Allah’a aşık olma durumu nedir?
Yokluk bu manada tamamiyetle Allah’a aşık. Yönünü ona çevirmiş vaziyette ve verdiğin tadı lütfettiğin nimeti geri alma. Bu yokluğu kendine aşık etmek, bir tat. Hani sufiler öyle bir hale ulaşırlar, öyle bir dereceye gelirler, yokluk haliyle hallenirler ve bu yokluk haliyle hallenen sufi, yokluğa aşık olur ve o sufi bu noktada Allah’a tamamiyetle yakinlik perdesindedir.
İnsanın şeytan haline gelmesi mümkün mü?
Şeytanın bütün vasıflarını üzerine alabilir ama şeytan olamaz.
Kanadı çıkmamış kuş uçmaya kalkıştı mı, her yırtıcı kediye lokma olur gider. Fakat kanadı çıktı mı zorlamasan da iyi kötü ıslık çalmasan da kendiliğinden uçar o. Senin sözün şeytanı susturur. Bu sözün anlamı nedir?
Bir peygamberin sözü, bir velinin sözü, bir dostun sözü, şeytanı susturur. Şeytanı bir tek o susturur. Allah’ın ilhamı susturur. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin hadisi şerifi susturur. Şeytan susar da insanlar onu yine de kabullenmezler. iki ayaklı şeytan susmaz. Bir kimseye Allah’ın sözünü, peygamberin sözünü, bir velinin kerameten söylemiş olduğu bir sözünü söylediğiniz halde hala daha o itiraz ediyorsa, iddia ediyorsa, o şeytanlaşmış şeytandan daha şedid.
Dedikodu nedir ve nasıl bir durumdur?
Aklınızı başınıza devşirin a dedikoduya dalanlar. A ağızdan çıkan, kulakla duyulan öğüdü arayanlar. Aşağılık duygunun kulağına pamuk tıkayın, gözlerinizden duygu bağını çözün. Can kulağının pamuğu, baş kulağıdır, bu baş kulağı sağır olmadıkça, can kulağı sağırdır. Duygusuz kalın; kulaksız, düşüncesiz bir hale gelin de ‘Geriye dön..’ sözünü duyun.
Kulağın tıkanması ne anlama gelir?
Kulağın tıkanması, kulağın haramlardan korunması anlamına gelir. Kulağın tıkanması, kulağın haramlara tıka. Bakın, dilini haramlara tıkadın. Gözünü harama tıkadın. Kulağını harama tıkadın. Duyu, duyu! Duygu bu noktada duyu organlarıyla alınan şeyler. Görmemiz, duymamız, dil, tat alma. El, dokunma. Duyu organları. Duyu organlarını harama kapat.
Vezir ve padişahın Allah’la pençeleşmeye girişmeleri nedeni nedir?
Vezir de padişah gibi bir şeycik bilmiyordu. Hiçbir şeyden haberi yoktu. Önüne ön olmayan, kendisinden çekinmeye imkan bulunmayan Allah’la pençeleşmeye girişmişti. Öyle her şeye gücü yeten Allah’la pençeleşmeye girişmişti ki alem gibi yüzlercesini bir solukta yoktan var edebiliriz. Gözüne görüş gücü verdi mi gözünde bu alem gibi yüzlerce alem peydahlanır. Sana göre bu dünya pek büyüktür, sonsuzdur ama bil ki Allah gücüne karşı bir zerre bile değildir. Aslında bu dünya sizin canlarınıza bir hapishanedir. Haydin, o yana gidin orasıdır ovanız sizin.
Sufilerin ve şeytanın ilişkisi nedir?
Ey Ümmet i Muhammed! Sufilere laf söyleyen, sufilerle dalga geçen, gerçek sufiler söylediklerim, Allah’ın zikrine, Allah’ın zikri ile iştigal edenlere karşı çıkanlar, bunlarla dalga geçenler, uzak tutmaya çalışanlar, vallahi de billahi de tillahi de kalplerine şeytanın oturup Allah’ın gözlerini, kulaklarını, kalplerini, mühürledikleri, şeytanlaşmış kimseler. Bunlardan uzak durun. Bunlar, insanların kalplerini şeytanlaştırıyorlar. Şeytanlaşıyor kalbi o kimsenin. Kalbi şeytanlaşınca, aklı da şeytanlaşıyor.
Neden aklımız kör olabilir?
Yoksa akıl kör oldu, bitti gitti akıl, herkes gibi oldu. Körler sağırlar birbirlerini ağırlar. Bir farklılığın yok senin. Aklın kör oldu. Neden sebebi? Sen Allah’ın kahrına doğru koştun. Sen Allah’ın kahır sıfatının içine doğru koştun. Bir perde var, orası kahır perdesi. Bir perde var, orası da nur perdesi. Sen Allah’ın nur perdesine koşacağına, kahır perdesine koştun. Sen nura koşacağına, nara koştun. Sen nara koştun. O yüzden senin aklın tutuldu.
Dünyanın en büyük hastalığı nedir?
Dünyanın en büyük hastalığı akıl körlüğüdür. Bir insan için en büyük hastalık akıl körlüğüdür. Akıl körlüğü! Allah’a sığınalım. Bu, Cenab ı Hakk’ın kahrına koşmaktan kaynaklanır. Allah muhafaza eylesin. Kahır dokunursa, akıl kör olur. Helak olur insan. Allah muhafaza eylesin.
Kulak ve gözün birbirine dönüşümü nasıl açıklanır?
Nerde bir kulak varsa göz olur. Nerde bir taş varsa, onun yüzünden yeşim taşına dönmüştür. Kulak göz olur mu? Evet. Taş yeşim taşı oluyorsa, kulak da gözü olur. Göz kulak olur mu? Evet. Sen sadece gözünle gördüğünü zannedersin. Elin de gör. Sen sadece kulağınla duyulacak zannedersin, elle de duyulur hatta kulaksız da duyulur, elsizde duyulur.
Şeyhin ne?
Allah, onları bir gör, şaşı olma. Ya bu insanlar? Hepsini bir gör. iyisi de kötüsü de birdir onun. Ya iyiler biraz faziletli değiller mi? Yok canım, ne alakası var. iyisi de kötüsü de birdir. Sen bir gör. iki gören nedir? Şaşıdır. Öyle söylüyor. ‘Kim iki görürse, şa, bir adamcağızdır o. Bir başkasında ise yüz demişti. Nasıl bir olur! Bunu kim düşünebilir. Meğer ki insan deli olsun.’
Şeytanın dervişlerde nasıl bir etkisi vardır?
Şeytan onun damarlarında dolaşıyordu. Şeytan onun hücrelerinde dolaşıyordu. Şeytan ona yerleşmiş, oturmuş ona. Şeytan orayı yurt edinmiş kendine. Şeytan o insanı ev edinmiş kendine. Öyle insanlar vardır, ayaklı şeytandır o. Ayaklı şeytan. Şeytan onda yurt edinir. Yurt! Onun namazı gösteriştir, orucu gösteriştir, zikri gösteriştir, imanı gösteriştir, hayatı gösteriştir. Kin, nefret, haset, ona buna laf söylemek, on, buna çemkirmek, hep şeytani haller o kimsenin üzerinde tecelli etmiştir.
Şeytanın asıl mücadele ettiği alan neresidir?
Şeytanın asıl mücadele ettiği alan kim? Sufiler. Onlar ahlaklarını düzeltmeye çalışıyorlar. Onlar Allah’ı hakikat noktasında sevmek, hakikat noktasında tanımak, hakikat noktasında bilmek, hakikat noktasında iman etmeye çalışıyorlar. Şeytanın asıl mücadele edeceği kavim, bu sufi kavmi.
Şeytanın asıl hedefinde olan kimdir?
Şeytanın asıl hedefinde olan sufilerdir. O yüzden şeytanın asıl hedefinde olan sufilerdir. O yüzden şeytanın asıl hedefinde olan sufilerdir. O yüzden şeytanın asıl hedefinde olan sufilerdir. O yüzden şeytanın asıl hedefinde olan sufilerdir.
Şeytanın dervişleri nasıl etkileyebileceği nedir?
Şeytan ona bulaşmıycak zanneder. Asıl şeytan sufilere bulaşır. Asıl şeytan sufilerle uğraşır. Şeytanın uğraştığı tek varlıklar, tek gurup sufi gurubudur. Neden? Öbürkünler zaten elinde, çal çal oyna onlarla. Ona zaten kancayı takmış, çilbiri takmış ona. O onla dost olmuş, gel geliyor, git gidiyor, yat yatıyor, ona bir şey demesine gerek yok. Ona giydirmiş şapkasını elbisesini, o onun askeri. O ona tabi zaten. Ona kalkıp hususi bir vesvese vermesine, ona kalkıp hususi bir şey öğretmesine gerek yok. Neden? O onun askeri zaten. E kimle uğraşacak? Şeytanın asıl mücadele ettiği alan kim? Sufiler. Onlar ahlaklarını düzeltmeye çalışıyorlar. Onlar Allah’ı hakikat noktasında sevmek, hakikat noktasında tanımak, hakikat noktasında bilmek, hakikat noktasında iman etmeye çalışıyorlar. Şeytanın asıl mücadele edeceği kavim, bu sufi kavmi.
Haramla iştigal edenlerin durumu nedir?
Haramla iştigal edenler, Allah muhafaza eylesin, şeytanın dirileridir. Haramla iştigal edenler canlarını şeytanla uyandırmış lardır. Nerde olursanız olun, kötü ve kötülük ile iştigal edenler, şeytanla dostturlar.
Kur’an ve sünnetin dışında iştigal edenlerin durumu nedir?
Eğer bir kimse kur’an ve sünnetin dışında bir şeyle iştigal ediyorsa ve üzerinde kur’an ve sünnetin dışında şeyler tecelli ediyorsa, o kimse şeytanla dosttur. Ortası yoktur hiç. Bir kimse işte kahve içiyor. Kahveyi içerken ya şeytanla, şeytana uyaraktan içer, ya da Allah’la, Allah’a uyaraktan içer.
Negatif hayallerin insan üzerindeki etkisi nedir?
Ama bir de negatif hayaller vardır. Şeytan bizi bu noktada önümüzde gelecekle alakalı, gelecekle alakalı, karanlık rüyalar göstertir. iflas edersin. Eşin seni terk eder, kocan seni terk eder, çocukların senin hayırsız olur, sen perişan olabilirsin, hasta olabilirsin, kötürüm olabilirsin. Bunlar da nedir, negatif hayallerdir. Yok bu arkadaş sana ileride kötülük yapabilir. Bu arkadaş sana yanlış davranabilir. Yok bundan uzak dur sen, bu sana şöyle yapabilir. Bunlar da nedir? Negatif hayallerdir. O kimse, bu negatif hayallerle habire tekmelenir. Şeytan ordan ona bir yol bulur. Şeytan yol bulur. O şeytan ona yol bulunca, o kimsenin geleceği ile alakalı karanlıklar bir filmi izlettirir, karanlıklar filmi.
Hayal kurmanın insan üzerindeki etkisi nedir?
O kimse, bu negatif hayallerle habire tekmelenir. Şeytan ordan ona bir yol bulur. Şeytan yol bulur. O şeytan ona yol bulunca, o kimsenin geleceği ile alakalı karanlıklar bir filmi izlettirir, karanlıklar filmi. O karanlıklar filmiyle ne yapar, o kimse tekmelenir habire. işte diyor ki Ziyankar kaydına düşmekten eldekini yitirme korkusundan, şeytan bize hep ne yapar? Eldekini yitirirsin, zarar edersin, elinde her ne varsa kaybedebilirsin. Aman, sakın ha! Yapma, etme, gitme. Öyle derler ya, hep bana öyle diyorlardı. Bilmiyorum, muhakkak sizlere de diyorlardır.
Şeytan kalbinde nasıl hüküm sürer?
Unutursun Allahı, kalbin katmerlenmesinden unutursun. Zikrullah kalpte yoksa şeytan var. Hadis i şerif, bir kimse Allah’ı zikrederse diyor, şeytan onun kalbinden dışarı çıkar. Ne zaman zikrullahı bıraktı, hemen kalbine oturur. Kalp, oturdu mu şeytan hükmeder senin vücuduna. Eline şeytan hükmeder, koluna şeytan hükmeder, gözüne şeytan hükmeder, mimiklerine şeytan hükmeder. Tepeden bakarsın. Tepeden bakan kimsenin kalbinde şeytan var.
Şeytanın insanlara ne tür zararları vardır?
Şeytan seni kapar. Şeytanlaşmış insanlar seni kapar. içkiye götürürler, kumara götürürler, anarşiye götürürler, teröre götürürler, haksızlığa götürdüler, yakmaya götürürler, yıkmaya götürürler seni, insanları öldürmeye götürürler, insanları katletmeye götürürler, devleti yıkmaya götürürler seni, darbeye götürürler seni. Bilmezsin! Eline bir silah verir birisi, eline bir flama verir birisi, eline bir taş verir birisi, eline bir sopa verir birisi, eline bir viski şişesi verir birisi. Nereye gittiğini bilemezsin. Şeytan gözünü örter senin, göremezsin. Ne yaptığını göremezsin. Sarhoş eder seni. Aklını başından alır senin. Seni kendine getirmez. Öyle nefsine düşersin, öyle nefsine düşersin, öyle nefsine düşersin. Hz. Peygamber’i katletmeye gidersin! Öyle nefsine düşersin, kendi kardeşini katledersin. Habil gibi! Yol göstericin, karga olur senin. Yol göstericin karga olur. Yol göstericin, hüdhüd kuşu olmaz. Kiminin habercisi hüdhüd kuşudur. Kiminin habercisi kargadır. Sen salihlerle beraber ol. Bak hani yedi uyuyanlar diyoruz. Ashab-ı Kehf. Cennete gidecek olan tek hayvan, ashab-ı keyf’in köpeği. Allah dostları ile beraber oldu, it dahi cennetlik oldu. Allah dostlarının kapısında yattı. Cenneti kaptı. Başka hayvan yok cennette. Dünyadan gidecek olan tek hayvan var. Kim? Ashab ı Keyf’in kapısında yatan it, köpek! Cennete gidecek salihlerle beraber ol. Onlar hastalıkları tedavi ederler.
Şeytan, hayra koşturan biriye ne yapar?
Şeytan, hayra koşturan biriye senin önüne bir sürü alavere dalavere çevirecek, engel koyacak. Bak, Hz. Ali efendimizin önüne, ihtiyar bir kimse olarak çıktı. Hz. Ali efendimiz edeb etti, geçemedi onu. Camiye girdi mescide, baktı ki cemaat rukuda. Allahu ekber dedi. Rukuya geçti. Sübhane rabbiyel azim dedi. Allahu ekber dedi. Hz Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri rukudan kalktı. Namaz bitti. Sordular Hz. Peygamber Efendimize sallallahü ve selleme. Ya Resulallah, rukuda çok uzun durdunuz bugün. Dedi ki Cebrail Aleyhisselam geldi. Kanatlarıyla benim üzerimi bastı. Beni rukudan kaldırmadı. Rüku esnasında kim namaza geldi dedi. Hz. Ali efendimiz, ben Ya Resulallah dedi. Niçin geç kaldın ya Ali dedi. Önümde bir ihtiyar vardı dedi. Onun kim olduğunu biliyor musun Ya Ali dedi. Hayır Ya Resulallah dedi. (Pardon!) Allah ve Resulü daha iyi bilir Ya Resul, Allah ve Resulü daha iyi bilir Ya Resulallah dedi. O şeytan azazildi ya Ali dedi. Seni namaza geciktirmek için, yetiştirmemek için önüne geçti.
Hekim, şeytan hastalığından nasıl kurtarır?
Şeytan kandırır seni. Hayra koştutturmaz, şeytan aldatır seni. Doğruya koştutturmaz. O yüzden o hekimin önüne git otur. O hekim şeytan hastalığını bilir. O hekim, o şeytan hastalığından geçmiştir çünkü. Şeytanın nereden vuracağını bilir. işte o hekim de baktı cariyeye. Cariyeye sorular sordu. Cariyenin hastalığını tesbit etti, tahlil etti ve dedi ki senin hastalığını iyileştirecek olan benim. Sana öylesine iksirler sunacağım ki sana bu büyüymüş gibi gelecek. Ne dedi Ebu Cehil, Hz. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerine? işte senin büyücü olduğunu şimdi anladım dedi. iksiri gördü. Ay ikiye bölündü. Dedi ki işte şimdi büyücü olduğuna inandım. Sen bir büyücüsün. Hekimin isabet etti ya! isabet ettiğinde mümin olanlar, bu hekimden keramet gördüm dediler. Şifa gördüm! Mü’min olmayanlar, bu bir büyücü der. Mü’min olmayan ne der? Bu büyücü, bu boş safsata. Bu boş konuşuyor. Bu normal konuşmuyor. Bunu mu dinliyorsunuz, delinin teki, büyücünün teki, cahilin teki.
İlhamın kaynağı nedir?
Allah’tır. Şeytandan gelen vesvesedir, ilham değildir. Şeytan.
Rüya yorumlamalarında neden tolerans gösterilmelidir?
Rüyanızda bir kimseyi iyi veya kötü görebilirsiniz. Buna susacaksınız, konuşmayacaksınız. Bugün kötü gördüğünüz o akşam tövbe eder, ağlar, o akşam iyi olur. Bugün iyi gördüğünüz, ertesi gün nefsine uyar, ayağı kayar, kötü olur. Senin gördüğün rüya veya hal o esnada geçerli olur ve bunları kötü gördüğünüzde birisini veya bir şeyi kendi nefsinize atfedeceksiniz, kendi nefsinize. Ben bir hata yaptım ki işte Erdoğan’ı ben kötü gördüm, bir hata yaptım, ben bir yanlışlık yaptım, bir eksiklik yaptım ki ben Erdoğan kardeşi rüyamda kötü bir şekilde gördüm. Hükmetme kendi nefsine hükmet. Gördüğün rüyayı kendi kendine tevil etme. Birini kötü gördüysen kendi nefsine vur veyahut da bir kardeşinizin bir arkadaşınızın içerde dışarda orda burda bir hatasını kusurunu gördüğünüzde onu görmemezliğe gelin, tolerans gösterin, toleranslı davranın, örtün. Onu deşelemeyin ve deyin ki bu benim nefsime lazımmış. Benim nefsimde böyle hastalıklar var demek ki deyin.
Kaynak: Dört Kapı Kırk Makam – Hakikat Kapısı: İnsanları Bir Görmek
Cimrilik, Allah’ın sevgisine nasıl zarar verir?
Allah cimrileri sevmez. Allah cimrileri kurtuluşa da erdirmez, bakın Allah cimrileri kurtuluşa da erdirmez. Cimri bir kimsenin ayağı tökezlenir yolda, cimri bir kimsenin dili son nefeste tutulabilir, cimri bir kimsenin son nefeste kalbi dönebilir başka bir yere. Cimrilik, Allah muhafaza eylesin, o şeytanın işidir. Çünkü şeytan insanları aldatır ve o kimse cimri olur. Şeytan onları korkutur. Ne ile korkutur? Gelecekle korkutur, onu fakirlikle korkutur. Ayeti kerimede diyor zaten: ‘Şeytan sizi fakirlikle korkutur’ diyor. Şey, şeytan sizi fakirlikle korkutur.
Şeytanın Müslümanlara ne tür etkileri vardır?
Şeytan, Müslümanların arasına kin koyar. Şeytan Müslüman’ın kalbine kibir koyar, yani kirlenmesini sağlar ve o kimse şeytanın emrinde olur. Bunun tedavisi ne? Bunun tedavisi Allah’ı zikir. Bunun tedavisi el fahr-i fakri. Fakirlerle beraber olmak. Bunun tedavisi kendinde bir şey görmemek. Ben şu oldum, ben bu oldum, ben şöyle zengin oldum, ben böyle zengin oldum, ben şöyle zenginim, ben böyle âlimim, ben böyle şeyhim, ben böyle dervişim, benden başka şeyh yok. Bütün herkes bana muhtaç.
Kaynak: Dört Kapı Kırk Makam – Marifet Kapısı: Bencillikten Uzak Durmak
Şeytanın rolü nedir?
Şeytan nedir. Şeytan batılın temsilciyesidir. Şeytan bunların zittini yaptırır bize. Anne babanıza işleyen ediyorsanız, anne babanıza karete diyorsanız, anne babanıza sesinizi yükseltiyorsanız şeytanın askeri olduğunuz. Dreck, batıldasınız. Eşler birbirlerine zulmediği olarsa birbirlerine haksız davranıyor olarsa şeytanın tarafına geçtiler. Batıl oldular.
Kaynak: (NASİHAT/10) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 7.12.2023
Zikrullah’a karşısınız düşmansınız oturmuşlar Allah’ı zikrediyor mu?
Sohbeti Siz kafirsiniz zikrullah’a karşı geliyorsunuz şeytan dostusunuz. Siz başka bir değil. Neden. Çünkü zikrullah’a karşısınız düşmansınız oturmuşlar Allah’ı zikrediyor. Sen o zikrullah’a karşıs sen kendinde bir bozukluk ara akait olarak bozukluk ara süt olarak bozukluk ara sen bütün her şeyinde bozukluk. Ara neden. Sen çünkü Allah’ı zikir en büyük iştir kim Allah’ı zikrederse Allah da onu zikr eder ayet-i kerimelerin. Sen üzerinde tecelli ettirmeye çalışan bir Müslümanla alay ediyorsun amelle de alay ediyorsun, ve şeytanın arkadaşısın sen şeytanla dost oldun. Çünkü bir de kendini hidayette zannediyorsun en büyük zaten ölüm bu sen hem zikrullah’a karşısın hem Allah’ın zikrine. Sırtını dönmüşsün hem zikir yapanlarla alay edeceksin veya düşmanlık yapacaksın, ama kendini bir de hidayette sayacaksın ya Allah cevaplandırıyor seni. Mustafa.
Kaynak: (NASİHAT/26) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 03.10.2024
Su ve Cinler nedir?
Bu. Selamünaleyküm suyla oynayan perilere yerlere uğramış mıdır ne yapmalı önemli alabilir miyim konuda çok yazıyor durmadan her şeyi gördüm gördüm varız ya da olduğunuzu sanıyorum, ve tekrar psikolojik bir daha ileri daha da artar tedavi olmazsa dua değil mi tarafa dokunduğu zaman kimseyi sanki. Elif gel misafirim ol ne olduğunu olduğunu daha sonra misafir de bir daha bastığınızda nereye dokunduysa her tarafını yıkar temizler kendi kendine oturur döviz olmalıdır kendini sosyal faaliyet olacak kendi kendisine tedavi var, ama bazı.
Ruh ve Fizik nedir?
Neresi düz kardeşliği ile alakalı olmuş kardeş süt kardeş ne kadar süt kardeşliği oldu olmadı önce onu test edin ne kadar o bana yeterli olur araştır bakın böyle bir genelde. Anadolu’nun kültüründe var mı yarın işte bazen mahrum olmasın işte. Kimse daha bir şekilde evliyken size dolaşsın bu noktada kardeş olduğunda birbirleri ile alakalı problem olmasın diye yapıyorlar bazen çocuğun annesi işte. Tanrı da takıda hayvanın peşinde olduğunu da çocuk ağlamasın diye yapıyorlar. Ama bu biraz Allah muhafaza etsin konuşulmazsa.
Nefis ve şeytan arasındaki ilişki nedir?
Şeytandan bu nefisten bir kimse sabah namazını kaçırır işte öbür namazlara karşı soğuk davranır veya bir günah işler bir kusur işler bir hata işler başka şeylere karşı. Soğuk davran adam bir yanlışlık yapar zikrullah’a soğuk davranır tarîkata soğuk davranır bir sıkıntı yapar o sıkıntıdan dolayı her soğuk davranır ki bu nefsin oyunudur bu bu şeytanın oyunudur Allah muhafaza eylesin sabah namazını kaçırdın ağlayacaksın sızacak sabah namazını kılacaksın öbür namazların vaktinde kılmaya gayret Allah bizi onlardan eylesin süm benzin sünnete uygun.
Şeytana Karşı Tek İlaç: Zikir nedir?
Değildir. Bakın bunun tek ilacı vardır. Tek ilacı zikir. Gittiğin yolla arkadaşından, eşinden, dostundan, annenden, babadan, arkadaşından gerçekten böyle bir şeytan vesvese verince hemen tevhide başla. Hemen niyet et ya Rabbi. Gönlümdeki vesveselerin dışarı çıkması için şeytanın kalbime tecelliyâtından muhafaza olmam için niyet ettim. Tevhide de başla. Hiç, ama şimdi insanlar yediklerinden, içtiklerinden, hayat standartlarından işte eş, ve çocuklarının davranış biçimlerinden, anne, ve babaların davranış biçimlerinden, sokaktaki davranış biçimlerinden gerçekten de şeytan onlara vesvese veriyor. Şu anda şeytanın vesvese vesvesesine.
İslâm’da orta yol var mıdır?
İslâm’da Orta Yol Yoktur: Ya Hak, Ya Bâtıl. Dünyâ üzerinde iki sınıf insan vardır; üçüncü sınıf yoktur: Birincisi Kur’ân, ve Sünnet’e tâbî olmuş, sımsıkı ona yapışmış müttakîler. İkincisi şeytanın taraftarları. İslâm’da ortası yoktur; ya Hak yolundasın, ya bâtıl yolunda.
Kaynak: Sohbetlerini parayla verenden, Allah’ın dini parayla satandan daha zalim bir kim
An şeytan kime musallat olur?
Şeytan der ki benim onunla uğraşmama gerek yok. O benden daha şeytan zaten der. Hatta ben öyle kimseler için derim ki şeytan onu gördüğünde üstat hoş geldin der düğmesini ilikler. Sebep o şeytandan daha şeytan çünkü. Şeytan peygamberlere musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Allah dostlarına, velilere musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Dervişlik yolunda. Hakiki dervişlik yolunda yürüyenlere musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Ben dini yaşayacağım, yaşatmaya çalışacağım diyenlere musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Tesettürüne dikkat eden kadınlara musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Harâma bakmamaya çalışan erkeklere olur? Ama ben saçımın bir teli dahi görünmesin diyen kadına musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Aman ya erkeklere de normalde tesettür farz. Benim kıyafetlerim daracık olmasın. Benim oram buram da görünmesin. Normalde benim de kıyafetlerim erkek olarak daracık olursa benim de kıyafetim tesettüre uygun olmaz. Diyen erkeklere musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Kur’ân sünnet dairesinde yürümeye çalışan, Kur’ân, ve sünneti yaşayacağım, yaşatacağım demeye çalışanlara musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Allah yolunda koşturacak olana musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Ben zikrullah’a gideceğim diyene musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Dikkatle şeyhini dinlemeye çalışan kimseye musallat olur. Yanındaki der bak şimdi öldüm he yapar. Şeytan ona musallat olur. Şeytan sohbeti disiplinli bir şekilde dinlemeye çalışana musallat olur. Şeytan böyle sohbet esnasında yanındakinle muhabbet edene musallat olmaz. Zaten o gitmiş gideceği yere. Şeytan disiplinli bir şekilde Kur’ân, ve sünnet-i seneyi yaşayacağım diyene musallat olur. Şeytan Kur’ân, ve sünnetten uzaklaşana musallat olmaz. Şeytan cimriye neden musallat olsun? Şeytan neden böyle har vurup harman savurana musallat olsun? Şeytan neden küfür bazı musallat olsun? Şeytan neden tehşircilik yapan kadına musallat olsun ki? Şeytan neden teşircilik yapan bir erkeğe musallatı olsun ki? O zaten yoldurmuş göğsünü açmış da göbeğine kadar gömleğinin düğmesini öyle yürüyor. Şeytan ona neden musallat olsun ki? O zaten kafir cinileri göğsünde toplanmışlar. Kafir cin onun göğsünü okşayıp duruyor. Ne musallat olsun ki şeytanın? Şeytan kendince tesettür farz etmeyi bırakın. Tehşcilik yapan kadına ne musallat olsun? Kafir cin toplamış. Kimisi saçını elliyor, kimisi göğsünü elliyor, kimisi orasını burasını eliyor. Görse kadın onu vallahi da billah da tillada da ömür boyoru uyuyamaz. Ama şeytan onu neden musallat olsun ki ona? Şeytan eteğini kısaltan bir kimseye biraz daha kısalt diyor. Şeytan ona söylüyor. Biraz daha kısalt. Biraz daha aç. Şeytan tesettürüne riayet eden kimseyle ne işi var? Tam bir dostsa şeytan ona dokunamıyor. Tam bir mümin ise, tam bir mümine ise şeytan ona dokunmuyor. Çünkü ayet-i kerimede sen diyor îmân eden dostlarıma bir zarar veremezsin. Ama öbür türlü Allah muhafaza eylesin.
Şeytan kime musallat olur?
Şeytan peygamberlere musallat olur. Allah dostlarına, velilere musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Dervişlik yolunda. Hakiki dervişlik yolunda yürüyenlere musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Ben dini yaşayacağım, yaşatmaya çalışacağım diyenlere musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Tesettürüne dikkat eden kadınlara musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Harâma bakmamaya çalışan erkeklere olur? Ama ben saçımın bir teli dahi görünmesin diyen kadına musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Aman ya erkeklere de normalde tesettür farz. Benim kıyafetlerim daracık olmasın. Benim oram buram da görünmesin. Normalde benim de kıyafetlerim erkek olarak daracık olursa benim de kıyafetim tesettüre uygun olmaz. Diyen erkeklere musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Kur’ân sünnet dairesinde yürümeye çalışan, Kur’ân, ve sünneti yaşayacağım, yaşatacağım demeye çalışanlara musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Allah yolunda koşturacak olana musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Ben zikrullah’a gideceğim diyene musallat olur. Şeytan kime musallat olur? Dikkatle şeyhini dinlemeye çalışan kimseye musallat olur. Yanındaki der bak şimdi öldüm he yapar. Şeytan ona musallat olur. Şeytan sohbeti disiplinli bir şekilde dinlemeye çalışana musallat olur. Şeytan böyle sohbet esnasında yanındakinle muhabbet edene musallat olmaz. Zaten o gitmiş gideceği yere. Şeytan disiplinli bir şekilde Kur’ân, ve sünnet-i seneyi yaşayacağım diyene musallat olur. Şeytan Kur’ân, ve sünnetten uzaklaşana musallat olmaz. Şeytan cimriye neden musallat olsun? Şeytan neden böyle har vurup harman savurana musallat olsun? Şeytan neden küfür bazı musallat olsun? Şeytan neden tehşircilik yapan kadına musallat olsun ki? Şeytan neden teşircilik yapan bir erkeğe musallatı olsun ki? O zaten yoldurmuş göğsünü açmış da göbeğine kadar gömleğinin düğmesini öyle yürüyor. Şeytan ona neden musallat olsun ki? O zaten kafir cinileri göğsünde toplanmışlar. Kafir cin onun göğsünü okşayıp duruyor. Ne musallat olsun ki şeytanın? Şeytan kendince tesettür farz etmeyi bırakın. Tehşcilik yapan kadına ne musallat olsun? Kafir cin toplamış. Kimisi saçını elliyor, kimisi göğsünü elliyor, kimisi orasını burasını eliyor. Görse kadın onu vallahi da billah da tillada da ömür boyoru uyuyamaz. Ama şeytan onu neden musallat olsun ki ona? Şeytan eteğini kısaltan bir kimseye biraz daha kısalt diyor. Şeytan ona söylüyor. Biraz daha kısalt. Biraz daha aç. Şeytan tesettürüne riayet eden kimseyle ne işi var? Tam bir dostsa şeytan ona dokunamıyor. Tam bir mümin ise, tam bir mümine ise şeytan ona dokunmuyor. Çünkü ayet-i kerimede sen diyor îmân eden dostlarıma bir zarar veremezsin. Ama öbür türlü Allah muhafaza eylesin.
Zikrullah’ı yapmamak ne anlama gelir?
Zikrullah’ı yapmamak, Allah’ı unutmak anlamına gelir. Zikrullah yapmıyor. Bakın zikrullah’a karşı, zikrullah’a düşman, zikrullah’ı unuttu, Allah’ı unuttu. Bunlar ne diyor? Onlar şeytanın taraftarıdır. Ayet-i kerime çok keskin. Bir kimse zikrullah’ı unuttu. Allah’ı unuttu. Zikrullah’a düşman. Zikrullah’ı da yapmıyor. O kimse şeytanın taraftarı. Fatır ayet 6.
Kaynak: Zahiri ve batıni ilmin olmadığı için fiiliyatı şeytani olanı insan suretinde gör
Kendi nefsini kusursuz görmek, şeytanın kalbe yerleştiğinin alâmeti olabilir mi?
Kendi nefsini kusursuz görmek, şeytanın kalbe yerleştiğinin alâmeti olabilir.
Kaynak: Kendi nefsini kusurlu görmüyorsan şeytan senin kalbine oturmuş 27.01.24
Gaflet ne demektir?
Gaflet uyumaktır; heva hevese uymaktır; nefsinin doğrultusunda gitmektir.
Kaynak: Aşıklık, maşukunun eşiğine her neyin varsa koyup karşılığında hiç bir şey beklem
Ehl-i tasavvuf "Şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır" ifadesini ısrarla vurgulamıştır?
Bu yüzden ehl-i tasavvuf "Şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır" ifadesini ısrarla vurgulamıştır. Bu söz zayıf hadis olarak nakledilse de insana zarar vermedikçe zayıf hadisle amel caizdir.
Kaynak: Şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır
Bu şeytanın bizim gözümüzden sakladığı alanlar mı?
Bu şeytanın bizim gözümüzden sakladığı alanlar. Bunlar şeytan harâmlarla lanetlik işlerle küfürle şirkte mücadele etmemizi saklıyor birbirimizde mücadele ettiriyor ya.
Sinirlilik bu manada şeytani bir şeyler öfke şeytandan mıdır?
Çok az küfürlü işte. Şeytana uymuş devamlı sinirli. Çünkü sinirlilik bu manada şeytani bir şeyler öfke şeytandandır. Hadi. Şerif, ancak kafir öfkelenme bilirsiniz, ancak işte. Allah’ın harâm larına öfkelen edebilirsiniz ancak. Allah’ın lanetlemiş olduğu fiil yatlara. Öfkeli ne bilirsiniz, ama bir kimsenin. Mümin kardeşini öfkelenmesi şeytandandır bir kimsenin eşine haksız yere öfkelenmesi şeytandandır. Öyle olunca çok sinirli. Öfkeli bir kimse şeytan aram olmuş şeytanın peşinden gibi. Allah muhafaza eylesin kavgacı bitip kavgacı insanlar geçirmesi gerçekten zor insanlarda. Allah muhaf ki hem kadın hem erkek.
Muhyiddini Arabi’de Şeytan ve Cinler nedir?
Hayır diyeceksiniz ki var üz ama. Ben orta yerden kaybolursam 300 tane. Ayna koymuş olsak 300 tane var gördüğünüz mustafaa birden yok olacak mı, evet işte varmış gibi görünen içilik rüyet dediği buradaki rüyet kasıt sizin rüyalarınız değil rüyeti de değişik tecelliyatı var arabiye göre işte burada. Kriye. Vahit. Teklik. TKİ ikilik. Teklik. TKİ ikilik. Aslında tek bir varlık var ama. Ayna çok hani.
Muhyiddini Arabi’de Şeytan ve Cinler konusunu ele alırken neler söylendi?
Bakın bana vuru yere o zaman vurd kırıyor kişi kga et biraz daha 12 yıl öncesinden de gelmeyiz ya vurmayı kırmayı da seviyoruz biraz öğ yemeyi de seviyoruz biraz egey var. A tamam. Ben efendiyle alakalı ilk karşılaştık böyle karşı karşıya geldik böyle görüştük böyle kendim olacak iş boyunun kısalığından benmak için geldim böyle sırt vurdu söyle. Şş geldiğinden kimsenin haberi yok olduğundan da kimsenin haberi. Yok kimsey.
Muhyiddini Arabi’de Şeytan ve Cinler konusunu ele alıyor mu?
Can atarlar, ama bunların dünyada devamlı kalma özgürlükleri yoktur yakın bir gezegenden gelip gidiyorlar bunların gelip git bu noktada tespit edenler bunları uzay, ve bu. Normalde dünyadan da. Bunlar çıkmak istemiyorlar dünyada var olmak yaşamak istiyorlar ama Cenâb-ı Hak bunları sürmüş dünyadan sürdüğünden. Bunlar yeniden. Dünyayı ele geçirmek için uğraşıyorlar kafir müslümanlar. Bunlar tabi. Zaten müslüman olanlar. Hz Peygamber sallallahu. Aley, ve sellem. Hazretlerini tanıyorlar.
Cinlerin insanlarla olan ilişkisi nasıldır?
Pikmin babası dediğimiz sözler de kıyasla karşılaştırma yaptığımda sadece söyleyiş farklı görüyorum. Şimdi esas itibariyle. İmamı. Gazâlî ilinde insanı dört hal üzerine olabileceğini söyler, ve bunlardan bir tanesi. Melek sıfatında. Melek halinde olabileceği diğer iste şeytan hayvan, ve yırtıcı olabileceğini söylüyor. Diğer taraftan da. Freud psikanalizle ilgili olarak da bunu buna benzer ifadeler kullanıyorsunuz. Tek fark insandaki. Ruhani güzelliğin dışında var olan olumsuz sizin negatif bir etmiş olduğunuz şeylerin. Aslında şeytani olduğu. Freud’un bunu şeytan olarak bize. Hay emmesinden başka bir deil esas itibari insanların kendisinde var olan bir negatif olumsuz yönler şimdi acaba şunu söyleyebilir miyiz. Şeytan her insanın kendi içerisinde var olan olumsuzlukların tamamı şeytan tekniği her bireyin kendisi içerisinde var olan bir sadece. Ruhani özellikleri ve Muhammedi.