Eşinde öyle bir şeyden şüpheleniyorsa ne yapabilir?

Eğer mesela bir kimse Kur’ân ve Sünnet’i yaşarken birden Kur’ân ve Sünnet’ten uzaklaşıyorsa, kafir cinlilerin etikisinde kalmış olabilir. Onun üzerine okumak lazım.

Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Mesnevî Şerhi (1028-1041. Beyit)

Her şeyi de büyü ve cinlileri yüklemek ne kadar doğru?

Bu çok büyük bir sıkıntı zaten. böyle her türlü olumsuzluğu büyüye yüklemek, kafir cinlileri yüklemek, sanki onun hiçbir dahli yok, onun hiçbir suçu yokmuş gibi hareket etmek doğru değil.

Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Mesnevî Şerhi (1028-1041. Beyit)

Cinsel ilişkilerde besmele çekmenin önemi nedir?

Cinsel ilişkilerde besmele çekmek, şeytanın şerrinden ve sesinden Allah’a sunmak anlamına gelir. Müslümanlar, besmele ile başlamayacağı hiçbir iş yoktur. Haramlar müstesna olmakla birlikte, besmele çekerse küfre düşmüş olur. Bu nedenle, cinsel ilişkilerde besmele çekmek, ibadet gibi kabul edilir ve bu durum, cinsel ilişkilerin ibadet boyutuna sahip olduğunu gösterir.

Kaynak: Tasavvuf Vakfı Mustafa Özbağ Sohbetleri — 11 Haziran 2020 Soru-Cevap

Şeyhlerle alay etmek ne anlama gelir?

Şeyhlerle alay etmek, zikirle, zikir alakasıyla alay eder. Zikredenlerle alay eder. Biz bunları hep gördük, yaşadık. Şeyhlerle alay etmeye çalışırlar. Benim yanımda kimse edemezdi de. Ondan sonra ben Allah rahmet eylesin şeyh efendiyle alakalı yanımda kimseye şeyhlerle, hiçbir şeyle alay ettirmezdim. bir kimse kolay yetişmiyor öyle. Hele bundan önceki dönemde 13 yıl cezası vardı. Hala da ben şeyhim demenin cezası var. Kimse ben şeyhim diyemez Türkiye’de. Bunun cezası var. Allah muhafaza eylesin.

Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap

Demek ki Allah’ın zikrinden kesildiğin an sen kalbine şeytan oturdu mu?

Demek ki Allah’ın zikrinden kesildiğin an sen kalbine şeytan oturdu. Sen namazı terk ettin şeytan zaten seni zapt etti. Zapt etti.

Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap

Sen zikri terk ettin şeytan seni zapt etti mi?

Sen zikri terk ettin şeytan seni zapt etti. Sen anlat kızım melahat sözü gibi. O kadar çok senin böyle sebebin var ki şöyle oldu da böyle oldu da o yan baktı da o düz baktı da. Yürü kardeşim yürü. Sen şeytana dost oldun başka bir şey yok bunun. Sen Allah dostuna düşmanlık yaptıysan sen şeytanla dostluk yaptın. Sen Allah’ın velisine düşmanlık ettiysen sen şeytanla dostluk kurdun. Sen Allah’ın zikrine düşmanlık ettiysen sen şeytanla dost oldun.

Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap

Sen Allah’ın zikredildiği bir yere bir yere sen kalktın düşmanlık beslediysen sen şeytanla dost oldun başka bir şey yok mudur?

Sen Allah’ın zikredildiği bir mekanı kapattıysan sen şeytana dost oldun. Sen Allah’ın zikredildiği bir yere bir yere sen kalktın düşmanlık beslediysen sen şeytanla dost oldun başka bir şey yok. Sen şeytanla dost oldun. Sen Allah’ı zikredenleri kötüledin şeytanla dost oldun. Sen namaz kılanları kötüledin sen şeytanla dost oldun. Sen namaza karşısın şeytanla dost oldun. Sen zikrullahı karşısın şeytanla dost oldun. Sen haramlara karşı olanlara karşısın şeytanla dost oldun.

Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap

Sen haramların içerisinde yüzüyorsun şeytanla dost oldun mudur?

Sen haramların içerisinde yüzüyorsun şeytanla dost oldun. Sen şeytanı kendine dost ettin. Sen Allah dostlarını kendisine dost edenlere düşman oldun. Sen şeytana dost oldun. kıymetli dostlar. Kimin sevdiğinize dikkat edeceksiniz. Kimin peşinden gittiğinize dikkat edeceksiniz. Kiminle arkadaşlık kurdunuz, kiminle dostluk kurdunuz, kiminle yoldaşlık kurdunuz dikkat edeceksiniz. Gittiğiniz yola dikkat edeceksiniz. Siz hangi hiziptensiniz? hangi böyle hizip şimdi parti olarak adlandırılıyor?

Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap

Demek ki o şeytanlar birbirlerinin ne yapıyorlar?

Gerçekten şeytanlar sizinle mücadele etmeleri için kendi dostlarına fısıldallar, terkinde bulunurlar, gizlice çağrılırlar. Onlara itaat ederseniz, şüphesi siz de müşriklerden olursunuz. Enteresan bir şey. Fısıldaşıyorlar. Gizli çağrılarda bulunuyorlar. Ona diyorlar ki gel Kur’ân ve sünnetten uzak dur. Gel zikrullahdan uzak dur. Gel şu zikredenlerle mücadele et. Onlara savaş aç. Onlara savaş aç. Gel onlarla uğraş. Bunlar tehlikeli insanlar. Sebep?

Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap

Demek ki şeytan da ne yapıyor?

Sebep? Bunlar Kur’ân sünnet diyorlar çünkü. Sebep bunlar Allah’ı sev, Allah’a aşık ol diyorlar. Allah muhafaza eylesin. Kendi dostlarına vesvese veriyor. Kendi dostlarını Kur’ân’dan, sünnetten, namazdan, zikirden, iyiliklerden ne yapıyor? Uzak tutuyor. Bir vesvese oluşturuyor sana. Allah muhafaza eylesin. O yüzden Cenab-ı Hak onlardan cümlemizi ne yapsın? Korusun, muhafaza eylesin. Hakim olan, erden hikmet iste ki onunla görücü, bilici olasın. O zaman o hikmet ne?

Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap

Kendi kendine konuşma ruhsal bir uzukluğun göstergesi midir?

Yoksa normal bir eylem midir? Çok normal bir eylem değil insanın kendi kendine konuşması Allah muhafaza eylesin bu normal değil kendi kendinize konuşacağınızı Allah’ı zikredin kendi kendinizi konuştuğunuzu hissettiğiniz anda Allah’ı zikredin.

Kaynak: Mesnevî Şerîf Şerhi (1061-1066. Beyit) — 2020 Soru-Cevap

Şeytanın kalbin kapısında beklemesi nedir?

Şeytanın kalbimizin kapısından bekler. Ne zaman ki kalbimizde bir Allah vuruldu? Kalbimiz içeri girer. Ne zaman ki kalbimizde bir Allah başladı? Kalbimiz dışarı çıkardı. O zaman kalbimizde bir Allah’ın ehsisi olmadığı için herhalde ehl-i hükmete zannetmezler. Kalbimizde ne zaman bir Allah, bir Allah’ın oturttu? O zaman şeytanın kalbimizi bırakır ki öbür kimleri, hem bizim kalbimizin şeytani bir takıyor.

Kaynak: Gelibolu Mevlevîhânesi Mesnevî Sohbeti — 27 Ekim 2019: Kendi Cinsinden Olana Kat

Çarşıda Şeytan Hadîsi nedir?

En sevdiğim beldeler mescitlerdir; en sevilmez olanlar ise çarşılardır.

Kaynak: 66. Karabaş-ı Velî Tekkesi 2018 Sohbeti: İbadette Huşu, Nikâh Kolaylığı, Mesnevî

"Şedîd Sevgi Seni Sağır ve Kör Eder" hadîsi ne anlama gelmektedir?

Mustafa Özbağ Efendi hazretleri, 2018 yılında Karabaş-i Velî Tekkesi’nde akdolunan bu 21. sohbet-i şerîfinde, "Bir kimsenin bir şeye olan aşırı sevgisi onu sağır ve kör eder" hadîs-i şerîfini ilâhî aşk perspektifinden tefsîr ederek Allâh’a şedîd sevgiyle bağlanan kimsenin şeytaniyete-nefsâniyete-hevâya karşı sağır ve kör olacağını, Kur’ân-ı Kerîm’de "aşk" kelimesinin geçmediğini ama "şedîd sevgi" (Bakura 165) ifâdesinin aşkın ta kendisi olduğunu, îmânın "dil ile ikrâr kalb ile tasdîk" olarak öğretilmesindeki nüansı (dil ile ikrâr hukûkî bir beyândır, kalb ile tasdîk aslında teslîmiyettir), "eğer siz günâh işlemez olsaydınız Allâh başka insanlar yaratır onlar günâh işlerler Allâh da onları bağışlar" hadîsini, günâhın Allâh’ın af sıfatının tecellî alanı olduğunu, Hz. Peygamber’in üç mânevî ameliyâtıyla (7 yaş, gençlik, Mirâc öncesi) günâh genetiğinin çıkarıldığını, yakın gelecekte "îmân genetiği"nin tespit edilip kozmik savaşların bu alana taşınacağını, grip aşısı-çip-melekül örnekleriyle biyolojik silâhları, hastalıkların temel sebebinin haram işlemek ve haram yemek olduğunu, Müslümanın az yiyip-az uyuyup-sağlıklı beslenerek az hasta olacağını, abdestli dolaşmanın maddî-mânevî şifâ sebebi olduğunu, "ilim hikmetin üzerine kuruludur — sebebi araştırır; batı bilimi sebep araştırmaz, semptom bastırır" tesbîtini, antidepresan kültürünün ümmetin en büyük hastalıklarından biri olduğunu ve sekerat hâlinde rûhun bedeni ve etrafındakileri seyrettiğini tafsîlâtıyla beyan buyurmuşlardır.

Kaynak: 21. Karabaş-i Velî Tekkesi 2018 Sohbeti — "Şedîd Sevgi Seni Sağır ve Kör Eder" H

Her göz Hakk’ın gözüdür, her göz seni izler ne anlama gelir?

Her göz Hakk’ın gözüdür, her göz seni Hakk adına izliyordur. Her kulak Hakk’ın kulağıdır, her kulak seni dinler. Sen bir yerde boşluk yaparsan tak önüne gelir senin. Dersini alırsın — ‘vay bir boşluk yaptık, önümüze geldi, akşam bile olmadı’ dersin.

Kaynak: 19. Karabaş-i Velî Tekkesi 2018 Sohbeti — Amel ve Muâmelât Farkı, Gazzâlî’nin İh

Çarşıda şeytânın çok olmasının sebebi nedir?

Çarşıda şeytânın çok olmasının sebebi, orada yalan, hîle, gıybet, dedi-kodu, yalancı yemîn, tartıda-ölçüde haksızlık gibi sayısız günahın kesîf bir şekilde işlenmesidir. Çarşı günümüzde AVM’ler, pazarlar, e-ticâret siteleri gibi mekânlara da teşmîl edilebilir. Bu mekânları ziyâret etmek zarûrîdir, ama burada uzun müddet kalmak ve şeytânın vesveselerine maruz kalmak sâlik için tehlikelidir.

Kaynak: 33. Karabaş-i Velî Tekkesi 2017 Sohbeti — "Cihat Ediniz Ganimet Bulursunuz, Oruç

Şeytanın küfrü nedir?

Allah yedirir içirir, ısrar etmeyin.’ Sonradan öyle Cenâb-ı Hak bahşetti ki hastalığı döneminde bir şey yiyip içmemiş hiç; bu dünyadan göçüp giderken bu dünyaya ait üzerinde hiçbir şey yoktu; ne yemek, ne su, ne içmek, midesinde hiçbir şey olmadan göçtü. Torunu Hz. Hüseyin efendimiz de öyle göçtü, midesinde hiçbir şey olmadan. Şimdi tokluktan ölüyor insanlar.”

Kaynak: Karabaş-ı Veli Tekkesi Sohbeti — 23 Şubat 2013 | Şeytanın Küfrü, Darül İslam-Dar

Şeytanın insanlara verdiği vesveselerin türleri nelerdir?

Efendi hazretleri vesvele türlerini sıralar: Günâh vesveselrei: "Sen kötü bir insansın, sen yanlış bir insansın, sen eksik bir insansın. Senin günâhının affı olmaz" der Dünyâ vesveselrei: "Sen bu borçla batarsın, iflas edersin, perişan olursun" der Aile vesveselrei: "Bu hanım seni terk edecek, bu çocuklar seni terk edecek, anne-baban seni terk edecek. Sen yalnızlık deryasında yok olup gideceksin" der İnsan ilişkisi vesveselrei: "Bu adam seni terk eder, sana bakmaz, perişan eder.

Kaynak: 7. Dergâh Sohbeti — Allâh’a Hüsn-i Zan, Şeytanın Vesveseleri, "Ben Kulumun Zannı

Hüsn-i zanın ne kadar büyük bir kurtarıcı olduğu?

Bu hadîs, hüsn-i zannın ne kadar büyük bir kurtarıcı olduğunun en açık delîlidir. Sû-i zan ile cehennem arasında ince bir perde vardır; kul "Allâh affeder" diye düşünürse, Allâh onu hakîkaten affeder.

Kaynak: 7. Dergâh Sohbeti — Allâh’a Hüsn-i Zan, Şeytanın Vesveseleri, "Ben Kulumun Zannı

Şeytanların zincirlenmesi nedir?

Ramazan ayı gelince cennetin kapıları açılır, cehennemin kapıları kapatılır ve şeytanlar köstekli zincirlere vurulur. Madem ki şeytanlar zincire vuruluyor, neden Ramazan’da da günâh işleniyor?

Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (6 Ağustos 2011) — Behlül Dânâ Kıssası, Evlenmeni

Ümitsizlik neye götürür?

Ümitsizlik şirke götürür, şeytana dost eder; ümit ise Allah’a dost eder.

Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (30 Haziran 2012) — Tövbenin Mertebeleri: Şeriatt

Âlemi parçalara ayırmak neye neden olur?

Âlemi parçalara ayırmak şirke düşürür — hepsi bu âlemdedir.

Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (30 Haziran 2012) — Tövbenin Mertebeleri: Şeriatt

Efendi, asla kendinizi bir yerde görmeyiniz diye tavsiye etmiştir?

Şeytanın türlü hileleri vardır ve insanı en zayıf yerinden yakalar: Şöhret, kadın, makam, para, meslek, ilim — hangi noktada zayıfsa oradan girer. Kendinde ilim, sanat, kudret, kuvvet, kerâmet veya fazîlet görmek şeytanın vesvesesinden başka bir şey değildir.

Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (24 Mart 2012) — Derviş Uyanık Olur, Ârif’in Tari

Şeytan ile Hz. Âdem arasındaki fark nedir?

Şeytan ile insanoğlunu ayıran temel fark, isyân ile tövbe arasındadır. Şeytan gurur ve kibir gösterdi, küfründe inat etti ve lânetlendi. Hz. Âdem ise pişman oldu, tövbe etti ve affedildi. Allah’a sırt dönüp kuru kuru inatlanan, ne yaparsa yapsın kaybeder; yüzünü Allah’a dönüp el açanı ise sonsuz rahmet kuşatır.

Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (12 Kasım 2011) — Kur’ân’ın Yenilenmesi, Cennet N

67. Dergâh Sohbeti — Vesvese, Mârifetullâh ve Tevhîd konusunu ele alan metnin nedir?

Metin, Vesvese, Mârifetullâh ve Tevhîd konularını ele alarak, şeytânın vesvesesinin türleri, vesvesenin tedâvisi, Mârifetullâh ve Tevhîd zikrinin fazîleti hakkında detaylı bir sohbet sunar.

Kaynak: 67. Dergâh Sohbeti — Vesvese, Mârifetullâh ve Tevhîd

Süt Kardeşliği Meselesi: Hanefî mezhebine göre bir kere emzirmek yeterli midir?

Konu Başlıkları Giriş Vesvese Hastalığı — Temizlik Takıntısı: Psikolojik bir rahatsızlık olan vesvese, tedavi edilmezse artar. Her dokunduğu yeri yıkama, misafirin oturduğu koltuğu yıkama gibi belirtiler gösterir. Çaresi: namaza, oruca, zikre kendini verme ve sosyal faaliyetlere katılma. Süt Kardeşliği Meselesi: Hanefî mezhebine göre bir kere emzirmek yeterlidir. Anadolu’daki yaygın uygulamanın sebepleri ele alınır. “Siz Kendinizi Değiştirmedikçe Allah Sizi Değiştirmez”: Hiçbir şey yapmadan gökten ilâhî el bekleme hastalığı, ümmet ve ehl-i tasavvuf içindeki bu yanlış anlayış, Mehdi beklentisi, dergâha geldim her şey düzelir beklentisi. Her Peygamberin ve Velînin İşi Vardır: Hz. Peyg. 13/11 kavim değiştirme), tasavvufî kaynaklar (Abdülkâdir Geylânî, Mevlânâ, Hacı Bayram Velî), fıkhî kaynaklar (süt kardeşliği Hanefî, ticaret hukuku).

Kaynak: 98. Dergâh Sohbeti — Vesvese Hastalığı, Çalışma Ahlâkı ve Ticarette Hukuk

Vesvese Hastalığı nedir?

Psikolojik bir rahatsızlık olan vesvese, tedavi edilmezse artar. Her dokunduğu yeri yıkama, misafirin oturduğu koltuğu yıkama gibi belirtiler gösterir.

Kaynak: 98. Dergâh Sohbeti — Vesvese Hastalığı, Çalışma Ahlâkı ve Ticarette Hukuk

Vesvese Hastalığı nasıl tedavi edilir?

Çaresi: namaza, oruca, zikre kendini verme ve sosyal faaliyetlere katılma.

Kaynak: 98. Dergâh Sohbeti — Vesvese Hastalığı, Çalışma Ahlâkı ve Ticarette Hukuk

Vesvese ile mücadelede iki yol var mı?

Vesvese ile mücadelede iki yol vardır: birincisi aşıklık — ilahi aşkın kalbe yerleşmesi, kalbin ilham alan noktaya gelmesi; ikincisi zahiren Kur’an ve Sünnet’i çok iyi bilmek. Bu iki kanat bir kuşun kanatları gibidir; kol kola giderse o kimse sapmaz. Aşık olan bir kimsenin kalbine ilham gelir ve haramlardan muhafaza olur, vesvese onu etkilemez. Zahiren Kur’an ve Sünnet’i iyi bilen de karşıdan gelen tırmalamayı bilgisiyle bertaraf eder.

Kaynak: 134. Dergah Sohbeti — Şükrün Hakikati, Vesvese ile Mücadele ve Kurban Ahkamı

Vesveseyi güçlendiren unsurlar nelerdir?

Dedikodu, gıybet, iftira, suizan — bunlar vesveseyi çoğaltan etkenlerdir. Birisinin dedikodusunu dinlerseniz şeytana kapı aralamış olursunuz. Şeytan oradan girer, kalbinize oturur, sizi istediği noktada kullanır. Gıybeti de doğru gösterir, dedikoduyu da doğru gösterir. Pisliğin içinde yüzerken sizi nur deryasında yüzüyorsunuz sanırsınız. Yol ahlak yoludur, ahlaksızlık yolu değildir.

Kaynak: 134. Dergah Sohbeti — Şükrün Hakikati, Vesvese ile Mücadele ve Kurban Ahkamı

Şükürün hakikati nedir?

"Kullarımdan çok azı şükreder." (Sebe Suresi, 34:13) Bu ayette şükretmenin ne kadar az insana nasip olduğu bildirilir. Ehl-i zahir belaya sabırla mukabele eder; ehl-i tasavvuf ise şükreder. Sabır doğrudur ama tasavvuf yolunda daha yüksek mertebe şükürdür. Bir sıkıntıyı gördüğünüzde sabredebilirsiniz — doğru. Ama şükrediyorsanız, hamdediyorsanız ve Allah’a olan sevginizi artırıyorsanız tasavvuf yolunda iyi bir noktadasınız. "Şükrederseniz nimetlerinizi artırırız." (İbrahim Suresi, 14:7) Namaz kılmışsın hamd et kendinden görme, oruç tutmuşsun hamd et kendinden görme, iyilikte bulunmuşsun hamd et kendinden görme. O bilgi Allah’tandır, senin değildir.

Kaynak: 134. Dergah Sohbeti — Şükrün Hakikati, Vesvese ile Mücadele ve Kurban Ahkamı

Akıl senin şeytanındır mı?

O’nu tanıyorsan aklına uymazsın. Şeytanı dışarıda arama; akıl senin şeytanındır. Mûsâ aleyhisselâm kırk gün kendinden geçmiş. Demek ki sen kendindesin henüz. O’nu gördüğünde sen kendindesin demek, onu görmedin demek.

Kaynak: 164. Dergah Sohbeti — Allah’ı Tanımak, Akıl ve Şeytan, Sevgilinin Emanetleri

Cenâb-ı Hak Müslümanları nasıl şeytandan korur?

Cenâb-ı Hak Müslümanları her daim şeytandan korur. Eğer bizi kendi nefsimize bıraksaydı, şeytanın eline bıraksaydı namazımızı bile kılamazdık, abdestimizi bile alamazdık, hattâ iman dahi edemezdik. Kim Allah’a bir adım yaklaşırsa Allah ona on adım, on adım yaklaşırsa yüz adım yaklaşır.

Kaynak: 262. Dergâh Sohbeti: Recm Hükmü, Ramazan’da Şeytanların Bağlanması, 28 Şubat ve

Hz. Adem ile Şeytanın Farkı nedir?

Şeytan, Kur’an-ı Kerim’de geçtiği üzere ‘Madem ki sen beni saptırdın, ben de senin kullarını saptıracağım’ diyerek kendi sapmasını Allah’a isnat etmiştir. Hz. Adem aleyhisselam ise ‘Ben nefsime zulmettim, beni affet’ diyerek eksikliği kendi üzerine almıştır. İşte Adem’in nesli ile şeytanın yolu burada ayrılmıştır. Hz. Adem bu edebi ve alçakgönüllülüğüyle yeryüzünün halifesi olmuştur.

Kaynak: 272. Dergah Sohbeti – Zulme Karşı Mücadele, Kader, İstihare-İstişare ve Dervişli

Şeyhleri ilahlaştırma tehlikesi nedir?

Şeyhleri İlahlaştırma Tehlikesi. İnsanlar şeyhlerini Allah gibi görüyorlar; bir ilahlaştırmışlar. O şeyh bir şey söylediğinde hemen oraya koşuyorlar. Allah’tır o zararı kaldıran, Allah’tır iyiliğin kapılarını açan, Allah’tır hidayet kapılarını açan. Küçük tanrıcıklar edinmeyelim. İnancımızın sağlam temini Allah’ın tevhidine, ilmine, kudretine, kuvvetine yakışır bir iman sahibi olmaktır. Davetimiz Allah’ın yoludur, Resulullah’ın yoludur; şahıslara değildir.

Kaynak: 283. Dergah Sohbeti: Tevhid, Gayb İlmi, Şirk Tehlikesi ve Evlilik Hakkı

Cinler hakkında boş muhabbetlerden uzak durmak gerekir mi?

Cinler hakkında etrafta insanlar boş boş konuşuyorlar, bilmeden, görmeden, duymadan. Bu tip muhabbetlere pek girmeyiniz. Bir tane hadis-i şerif bulamazsınız ‘Cinler bir adamı filanca yere götürüp katlettirdi’ diye. Eğer olsaydı Osmanlı hukukunda olurdu, hiçbir fetva kitabında yoktur. Almışlar millete bunları, bunların üzerinden bir sürü senaryo çizerek korku senaryosu çiziyorlar.

Kaynak: 302. Dergah Sohbeti — Dergah Hiyerarşisi, Hizmet Adabı, Koruyuculuk, Vesvese

Şöhret afeti ne demektir?

Şöhret afet getirir. Şöhretli sufiler afatı yanlarında taşırlar. Edep tacı değil, afat tacı giymiştir. Şöhretten uzaklaşmak sufinin vazifesidir.

Kaynak: 305. Dergah Sohbeti — Anne Babaya İtaat, Şöhret Afeti, Allah’tan İstemek

Şöhretten uzaklaşmak ne demektir?

Şöhretten uzaklaşmak sufinin vazifesidir. Bir kimse rüyasını kendi şöhreti için anlatıyorsa bu çok hoş bir şey değildir. Kendi rüyasını üstadına anlattıktan sonra başkasına ‘Ben şöyle bir rüya gördüm’ demesi sufi için tehlikeli, zehirli bir ok gibidir. Öne çıkmayı istemeyiniz, Allah rızası için yaşayınız.

Kaynak: 305. Dergah Sohbeti — Anne Babaya İtaat, Şöhret Afeti, Allah’tan İstemek

Agresiflik ve şeytanın vesvesesi nedir?

Şeytan bizi haram noktalarda agresif yapar. Nefsimiz bizi haram noktalarda dengimizi bozar. Bu sufilerde az zikirden ve muhabbetsizlikten olur. Bir kimse ‘ben böyle sinirliyim, patlayabiliyorum’ diyorsa, o şeytana yenik düşmüştür. Şeytan onu aldatmıştır.

Kaynak: 310. Dergah Sohbeti — Yaratılışın Gayesi, Hediyeleşme Adabı ve İstihare

Velilerin ölümüne dair bir kural var mı?

Velilerle alakalı ‘hayatta iken ve sabitleri: Siz onlara ölün demeyiniz, onlar haydırlar, yaşarlar.’ O yüzden üstadımızın rüyada görünmesi sahihtir.

Kaynak: 311. Dergah Sohbeti — Vesvese, Tövbenin Tövbesi ve Sufi Adabı

Şeytanın İbadet Süsleme Tuzağı nedir?

Bir arkadaş anlattı: ‘Ben farz namazlarının hepsini kılamıyorum. Bazen kılıyorum, mesela bu sabah kalktım içimden sabah namazını kılmak geldi ve kıldım.’ Peki namazını devamlı kılan, Allah farz kıldı deyip nefsini ve şeytanı yenip kılan kişi ile içinden geldiğinde kılan kişi arasındaki fark nedir? O arkadaşın nefsi ve şeytanı nasıl izin veriyor namaz kılmasına? Arada izin veriyorlar. Gerçekten böyle nefis ve şeytan insanla oynar. İnsana arada ibadet ettirir. O ibadetle bir mutlu, bir huzurlu olur; o üç ay, dört ay ona yeter. Bu şeytanın kandırmacasıdır. Adam bir sabah namazı vaktinde kalkar, bir ağlar, bir zikreder. Maşallah diyorsun ama aslında bir sabah kazandığını üç ayda yiyor. Şeytan alır böyle size bir ibadet yaptırır. O ibadeti size süsler. O ibadeti size baş tacı ettirir. O sizin putunuz olur, siz ona tapınırsınız. ‘Ben ne güzel Allah’ı zikrettim ya!’ dersiniz. ‘En güzel zikri sen yaptın!’ diye şeytandan bir beş altın. ‘Senin gibi sarık saran mı var burada, en yakışıklısı sensin!’ diye şeytanın öbür kardeşinden de bir beş altın. ‘Hakkıyla kulluk edemedim ya Rabbi’ diyen bir peygamberin ümmeti, ‘ne güzel zikrullah yaptık’ diyemez. Hakkıyla seni zikredemedik ya Rabbi. Şeytan sizin yaptığınız iyi, güzel, doğru şeyleri süsleyip sizin önünüze bir övünç kaynağı olarak getirir. Siz ibadetinize sımsıkı sarılın, işinize sımsıkı sarılın, eşinize çoluğunuza çocuğunuza sımsıkı sarılın. Ama ‘ben muhteşem bir şey inşa ettim’ demeyin. Bu teknede herkesin bir payı var, bu yolda herkesin bir katkısı var.

Kaynak: 356. Dergah Sohbeti — Faiz ve Borç Meselesi, Kurban Bayramı Hükümleri, Ahir Zama

374. Dergâh Sohbeti — Riyâzatın Hakîkati, Şeytanın Sağdan Girmesi ve Japonya’dan Tebliğ nedir?

Şeytanın: Gerçek Hürriyet ve İmtihanın Hikmeti

Gerçek hürriyet Allah’a kul olmaktır. Başka bir şey değildir. Buhrânlar, mutsuzluklar, sıkıntılar, sorunlar insanların bu dünyadaki imtihanıdır. Bu buhrânlar, sıkıntılar, problemler olmasaydı doğru yolda gidenler ile eğri yolda gidenlerin birbirlerinden farkı kalmazdı. Eğer bu sıkıntılar, problemler olmamış olsaydı insanlar hakla bâtılı ayırt edemezdi.

İstidad, Fıtrat ve Güzel Ahlak

Bir kimsenin istidadı, o kimsenin yaratılışıdır, fıtratıdır. Bazıları insanların üzerindeki güzel huyları istidad olarak görmüşler; ona elverişli olmak gibi. Yahut da bir kimse sanat icra ediyor, ona elver, …

Kaynak: 374. Dergâh Sohbeti — Riyâzatın Hakîkati, Şeytanın Sağdan Girmesi ve Japonya’dan

Şeytanın sağdan girmesi ne demektir?

Şeytanın sağdan girmesi: bizdenmiş gibi görünür, dindenmiş gibi görünür, bize faydalı bir şey söylüyormuş gibi görünür. ‘Senin yaptığın gibi kimse namaz kılmıyor, senin zikrin gibi kimse zikretmiyor, sen olmasan bu cemaat toplanmaz’ der. Bu, bireye sağdan girmesidir.

Ümmete de sağdan girer: ‘Siz Türkiye Müslümanları olmasanız dünyada İslam batar, siz filanca cemaat olmasanız dünyada İslam batar, siz filanca tarikat olmasanız dünyada tarikatın adı mı kalır’ denir. Bunlar şeytanın sağdan girmesidir. Kendinizi Hazret-i Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin sözüyle tartın: ‘Sana hakkıyla kulluk edemedim ya Mağbud.’ Bunu burnumuzun ucunda göreceğiz.

Kaynak: 374. Dergâh Sohbeti — Riyâzatın Hakîkati, Şeytanın Sağdan Girmesi ve Japonya’dan

Japonya’dan tebliğ nedir?

Japonya’dan gelen bir kardeşimiz tebliğ faaliyetlerini anlattı. Japonlar, Müslüman olmayan topluluklar tarafından İslam hakkında bilgilendirildiklerini ama onlara itimat edemediklerini söylüyorlar. ‘İslam’ın hakikati nedir, sizden dinlemek istiyoruz’ diyorlar. Hatta ‘Bize İslam’ı getirmeye neden geciktirdiniz?’ diye soruyorlar.

Toplantılarda kelime-i şehadet öğretiliyor, beraber söyletiliyor. Kore’de de benzer faaliyetler yürütülüyor. Askerlerimiz Kore’ye gittiğinde namaz kılarken yerli halk da yanlarında rükûya gidiyormuş. Japonya’da helal marketler, helal lokantalar açılıyor. Müslümanların akıllı, edepli, ilimli tavrı insanları İslam’a çekiyor.

Kaynak: 374. Dergâh Sohbeti — Riyâzatın Hakîkati, Şeytanın Sağdan Girmesi ve Japonya’dan

Kölelik meselesi nedir?

Kölelik: Giriş

Selamun aleyküm. Allah gecenizi hayır eylesin inşallah. Allah vakit üzerinize hayır eylesin. Hayırınız, iyiliğiniz, şimdiki halinizi hayır eylesin.

Kaynak: 391. Dergah Sohbeti — Günahların Yazılması, Şeytanın Çoğalması ve Kölelik Mesele

Günahların yazılması meselesi nedir?

Günahların Yazılması Meselesi

Soru: İşlediğimiz günahlar iki kat mı yazılır? Bu konuda bir hadis-i şerif var mıdır?

Cenab-ı Hakk’ın adalet sistemine bildiğim kadarıyla bu uygun değildir. Cenab-ı Hak normalde bir günah işleyene bir günah yazar. Bir günah işleyene iki günah yazmaz. Bu, ‘Benim affım, rahmetim, gazabımı geçmiştir’ hadis-i şerifine aykırıdır. Sevaplarda normalde bire yedi yüz, bir rivayette bire bin yazar. Bire sayısız da yazılır; bu keyfiyetle alakalıdır. Ama günahlarda bir günaha bir seyyie yazılır.

Kaynak: 391. Dergah Sohbeti — Günahların Yazılması, Şeytanın Çoğalması ve Kölelik Mesele

Şeytanın çoğalması meselesi nedir?

Şeytanın Çoğalması

Şeytan bir tanedir ama Adem aleyhisselam gibi çoğalmıştır. Şeytanın hem erkekliği hem dişiliği vardır; çift cinsiyetlidir. Her inkar eden, her küfür lafından şeytan mümin olduğundan aşka gelir, iştahı gelir, bir çocuk daha yapar.

Kaynak: 391. Dergah Sohbeti — Günahların Yazılması, Şeytanın Çoğalması ve Kölelik Mesele

Kölelik ve cariyelik sistemi nedir?

Kölelik ve Cariyelik Sistemi

İslam Köleliği Kaldırma Süreci

Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri kölelik ve cariyelik sistemini kendisi icat etmemiştir; mevcut sistemin üzerine gelmiştir. Herkes çok evliliği konuşur ama Peygamber Efendimiz’in evliliği dörde indirdiğini görmez. Mekke’de yüz yirmi, seksen, doksan tane kölesi ve cariyesi olan erkekler vardı.

Kaynak: 391. Dergah Sohbeti — Günahların Yazılması, Şeytanın Çoğalması ve Kölelik Mesele

Yalancı şahitliğin cezası nedir?

Yalancı Şahitliğin Cezası

İslam’da yalancı şahitlik çok ağır cezalandırılmıştır. Bir kimsenin yalancı şahitliği tespit edilirse sopa vurulmuş, değnek vurulmuş ve o beldeden sürgün edilmiştir. Bir daha onun hiçbir şekilde şahadeyi kabul edilmemiştir.

Kaynak: 391. Dergah Sohbeti — Günahların Yazılması, Şeytanın Çoğalması ve Kölelik Mesele

Ölünün arkasından kaza ibadeti nedir?

Ölünün Arkasından Kaza İbadeti

Bir kadın Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem gelip annesinin tutamadığı oruçları için oruç tutup tutamayacağını sormuş, Peygamber Efendimiz tutabileceğini söylemiştir. Buradan kıyasla: Bir kimsenin babası veya annesi hasta olup beş vakit on vakit namazını kılamadıysa arkasından çocuğu o namazları iade edebilir.

Kaynak: 391. Dergah Sohbeti — Günahların Yazılması, Şeytanın Çoğalması ve Kölelik Mesele

Kocasını dinlemeyen kadın meselesi nedir?

Kocasını Dinlemeyen Kadın Meselesi

Erkek öyle bir erkek olmalıdır ki kadın ona itaat eder. Bir kadın kocasını dinlemiyorsa hata adamdadır. Bir derviş şeyhini dinlemiyorsa şeyh kendisine bakacak. Bir memur amirine itaatsizlik ediyorsa amir kendine bakacak.

Kaynak: 391. Dergah Sohbeti — Günahların Yazılması, Şeytanın Çoğalması ve Kölelik Mesele

Günahların yazılması, Şeytanın çoğalması ve kölelik meselesi konuları tartışılmakta mıdır?

Günahların yazılması, Şeytanın çoğalması ve kölelik meselesi konuları tartışılmaktadır. Günahların yazılması, Allah’ın rahmetinin gazabını geçmesiyle ilgilidir. Şeytanın çoğalması, kölelik meselesi ise bu konuların etkilerini ve İslam dininin bu meselelere nasıl yaklaştığını içerir.

Kaynak: 391. Dergah Sohbeti — Günahların Yazılması, Şeytanın Çoğalması ve Kölelik Mesele

Helal daireden uzak durmak nedir?

‘El-Amin’in on dokuzunu terk ederdik’ sözü helal daireden harama düşmemek ile ilgilidir. Haramlardan uzak durmak yeterlidir. Vesvese ve şüphelerden emin olmak için helal olanla yetinmek gerekir.

Kaynak: 394. Dergâh Sohbeti — Oruç Hükümleri, Nefis Terbiyesi ve Dergâhta Sorumluluk

Şeytanın kalbe yerleşmesi nasıl engellenir?

Hadis-i şerîfte buyurulur: “Şeytan ağzını Âdemoğlunun kalbine koymuştur. O Allah’ı zikredince şeytan çekilir. Gaflete düşüp zikri bırakırsa kalbini yutar.” Demek ki şeytan bizim kalbimizin kapısında diréktir. Eğer Allah’ı zikredersek şeytan bizim kalbimizi bırakır gider. Zikrullahı bıraktığımız anda gaflet başlar ve şeytan kalbimize yerleşir.

Kaynak: 435. Dergâh Sohbeti — Kalpler Zikrullahla Mutmain Olur: İman, Zikir ve Hz. Muham

Büyük ve küçük kavramları nedir?

Mesâlâ: İnsan bedeni, içinde bulunduğumuz odaya göre küçük ama bardağa göre büyük. Dünya bize göre büyük ama güneşe göre küçük. Güneş dünyaya göre büyük ama Samanyoluna göre küçük. Her şeyin bir büyük ve bir küçük yanı var. Her şeyden büyük bir şey, her şeyden de küçük bir şey varken, büyük ve küçük nedir, neye göre bellidir?

Kaynak: 437. Dergâh Sohbeti — Zikrullahtan Yüz Çevirmenin Bedeli: Şeytanın Kuşatması ve

Vesvese ve psikolojik başlangıçlar konusunda ne söylenmektedir?

Vesvese yapıp yapmamak insanın elinde olan bir şeydir. Vesvese ile mücadele etmek için Allah’ı zikredin. İslâm hukukla konuşur, vesvese ile değil; elinizde bir delil yoksa söyleyecek bir şey yoktur. Vesvesenin öyle bir hâli vardır ki şizofrenik başlangıçtır. Obsesyon, takıntı hâline başlar; ilerlerse daha ciddi tablolara dönüşür. Nişanlısının arkasından iş çevirdiğini düşünen, elde delil olmadan sürekli bunu hisseden kimse dikkatli olmalıdır. Kalbiniz bir kimseye ısınmadıysa "Benim kalbim ısınmadı" deyip çekilin kenara; ama bu vesveseyi hastalık boyutuna taşımayın.

Kaynak: 496. Dergâh Sohbeti — Rüya Tevili, Oruçta Krem Meselesi, Vesvese ve Beklemek

İblis’in en sevdiği askeri kimdir?

İblis tahtını su üzerine kurar, sonra askerlerini etrafa dağıtır. Askerlerinden kendisine en yakın olanı, en büyük fitneyi koparanıdır. Askerlerden birisi gelir, "şöyle yaptım böyle yaptım" der; İblis "hiçbir şey yapmamışsın" der. Sonra birisi gelir, "karısıyla arasını açmadıkça adamın yakasını bırakmadım" der. İblis onu kendine yaklaştırır ve "ne güzel yaptın" der.

Kaynak: 546. Dergah Sohbeti — Bühtan, Karı-Koca Arasını Bozmak ve İblis’in En Sevdiği Fi

Âhir zaman işaretlerinden birisi bu mudur?

Şeytanın: Cin Meselesi — Korunma Yolları ve Gerçekler

Selamun aleyküm. Allah gecenizi, gündüzünüzü, ayınızı, yılınızı, ömrünüzü hayırlı eylesin inşaAllah.

Kardeşlerimizden cin meselesiyle alâkalı sorular geliyor: gelip sıkıyorlarmış, konuşmasına ve yürümesine engel oluyorlarmış. Kâfir cinler bu tip şeyler yapabilirler; ancak müminlerin üzerinde tesirleri olmaz. Tam bir mümin ise bir kimse, kâfir cinlerin ve şeytanın onların üzerinde herhangi bir tesiri olmaz. Ama insanlar Kur’ân ve Sünnet’e tam bir şekilde bağlı değiller; arada derede yaşıyorlar. O yüzden etkilenmeleri mümkün oluyor.

Bir de âhir zaman işaretlerinden birisi budur. Âhir zaman yaklaştıkça cinnî tâifesinin insanlar üzerindeki etkisi daha da fazlalaşacaktır. Bununla alâkalı şaklabanlar da var, bu meseleyi kullananlar da var; kendilerince etki varmış gibi gösterip insanların parasını ötenler de var.

Aileden Süregelen Vakalar

Aileden süregelen vakalar da var; bunu unutmamakta fayda var. Annesinde var, babasında var, dedesinde, ninesinde var. Yer ediyor, yatak ediyor; yer edince yatak edince devam ediyor. Bir kısmı mesela dedesi cincilik yapmış, kendisi cüfürtçülük yapmış; onun intikamını çocuklarından, torunlarından alıyorlar. Allah muhafaza eylesin.

Sûfî Anlayışı ve Cin Meselesi

Sûfîler açısından, benim sûfî anlayışıma göre bu tip şeylerle uğraşmak bizim için bir kapı değil, bir yol değil. Biz ahlâkımızı güzelleştirmeye, Allah’ı çok zikretmeye, farzları yerine getirmeye, haramlardan uzak durmaya gayret eden, Allah’a kul olmaya çalışan insanlarız. Bizim bu tip işlerle fazla işimiz olmaz.

Bu rahatsızlıkla gelen kardeşlere diyoruz ki: Cenâb-ı Hakk’ın Kur’ân’ı şifadır, İslâm baştan başa şifadır. Yüz tane Felak, yüz tane Nâs, yüz tane Âyetü’l-Kürsî, yüz tane Fâtiha-i Şerîfe okuyun. Allah’tan şifâ dileyin. Buna salavât-ı şerîfe de ilâve edebilirsiniz.

Sizin üzerinizde müminlik nûru var ise bunlar size bulaşsa dahi Allah’ın izniyle üzerinizde fazla bir etkisi olmaz; Cenâb-ı Hak korur, muhafaza eder. Ama üzerinizde müminlik nûru yok ise o zaman bizim de yapacak, edecek bir şeyimiz olmaz.

Cin Yakma İddialarının Eleştirisi

Bir üfleyip de cinnîlere şöyle yapanlar varmış; yok bir fiske vuruyormuş da cinnîyi atıyormuş, yok tükürüyormuş tükürülen cinnîyi yakıyormuş. Kâfir cinnîyi yakıyorduysa şu kâfirleri de yaksa! Kâfir cinnîyi yakıyorsa bu kâfirleri de bir yaksa, bir ateş çıkarsa olur ortalıkta.

Hiçbir hadis yok Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin kâfir cinleri yaktığına dair. Muhafaza olmak var, onlardan korunmak var, onlardan kurtulmak var. Hz. Peygamber çizdiği dairenin dışına çıkma buyurmuş; cinler gelip geçmişler ama dairenin içerisine giren olmamış. Korunmaya eyvallah; Cenâb-ı Hak korur, muhafaza eder.

Evlilik Âdâbı — Acele Ediniz, Uzatmayınız

Hadis-i şerifte buyurulmuştur: "Evlenecek olanları evlendirmekte acele ediniz. Ölüyü gömmekte acele ediniz. Namazı kılmakta acele ediniz. Borcu ödemekte acele ediniz." Bunlar acele edilmesi gereken, hadisle sabit olan şeylerdir.

İki genç birbirleriyle baktılar, gördüler, konuştular. İki üç görüşme yeter; karar verdiler, "evleneceğiz" dediler. Aileler hızla çocuklarını evlendirecekler; ne kadar hızlı olabiliyorlarsa olabildiğince. Bunun en hızlısı aynı gün nikâhı kıyıp göndermek.

Âdet ve Görenek Meselesi

İşin içerisinde âdet, gelenek, görenek, istemeler, sözlülük, nişanlılık, düğün derneği var. Anası görecek, teyzesi görecek, kayınvalidesinin amcasının kızı da görecek. Bunlar ailelerin kendilerine ait ritüelleridir; dinle alâkası yoktur. Hevâ ve hevesten doğmuş olan âdet, gelenek ve göreneklerdir. Uymak veya uymamak kendilerinin bileceğidir.

Hanefî’ye göre söylüyorum: bir kız çocuğu "baba, beni bu gelen kimseyle evlendir" dedi mi ailesi onu evlendirecek. Bir erkek çocuk "baba, ben bu kızla evlenmek istiyorum" dedi mi ailesi evlendirecek. Allah yolunu açık etsin; bu kadar.

Nişanlılık Sürecinin Uzamasının Zararları

Bu iş uzadığında don lastiği gibi çekildiği yere kadar gidiyor. Dört ay sonra beş ay sonra geliyor: "Sen benim teyzeme yüzünü asmışsın." Adam ticaret yapıyor, hayat yaşıyor dışarıda; yüzü de asılır, burnu da asılır. Öbür taraftan da "sen benim halama ters davranmışsın" diye meseleler çıkıyor. Allah muhafaza eylesin.

Anne Babaların Evlilik Sonrası Desteği

Anne babalar çocuklarının evliliğine yardımcı olmalı, destek olmalı, evliliklerinin yürümesi için çaba göstermeli. Eksiklerini kapatmalı, yanlışlarını örtmeli. Oğlanın annesi babası demeli ki: "Oğlum, gelini sıkıştırma; gençtir daha. Ütüyü eksik yapabilir, yemekte problem olabilir. Sakın geline bir şey deme; o da annesinin babasının evinden çıktı geldi buraya, yetim çocuk gibi."

Kızın annesi babası da demeli ki: "Kızım, kocana iyi davran. Bu çocuk da ana kucağını bıraktı geldi. Eşini üzme; bizim yüzümüzü kara çıkarma. Adamın kazancı belli; sıkıştırma adamı." Ne yazık ki öyle aile kalmadı. Dervişler dâhil buna. Bu eğitimi bu öğretimi bu dergâhta veriyoruz.

Şeytanın Derviş Kılığına Girmesi

Şeytanın derviş kardeşinin kılığına girebileceği söylenmiştir. Bir derviş ancak beşinci esmâyı aldığında tam anlamıyla bunu ayırt edebilir. Beşinci esmâyı alıp oturur, yerleşir ve oradan düşmezse o kimse cinnî tâifesini gördüğünde onun kâfir mi mümin mi olduğunu ayırt eder.

Zikrullah yaparken, râbıta esnasında bunu görürse anında ayırt eder. Yakaza hâlinde belki bir anlık sıkıntı olabilir; ama hâl noktasında bir dervişin şeytan kılığına girer çıkarsa onu da o kimse Allah’ın izniyle anlayabilir.

Kudüs Meselesi ve Müslümanların Durumu

Kudüs Müslümanların birinci kıblesi, kutsaliyet açısından üçüncü mescididir. İsrail orada ibadeti yasakladı, istediği gibi at koşturuyor. Müslümanlar bunların hiçbirisine seslenmezlerse arkası gelir.

ABD senatosu 1996’da Kudüs’ün İsrail’in başkenti olarak tanınması kararını vermişti. İsrail zaten orayı başkent olarak ilân etmişti ama kimse bunu kabullenip maslahatgüzarlığını oraya götürmüyordu. Şimdi herkes yaygara koparıyor; ne yapacaklar, Amerika’ya savaş mı açacaklar?

Kuveyt’le mi, Bahreyn’le mi, Dubai ile mi, Suudi Arabistan’la mı savaş açacaklar İsrail’e? Ürdün mü, Mısır mı? Bana İsr, ile savaş açacak bir tane İslâm ülkesi söyleyin; buna İran da dâhil.

Âhir Zaman Hadislerinin Tecellisi

Hadislere bakıyorum; Medîne-i Münevvere’nin kuşatma altına alınacağına dair hadis-i şerif var. Müslümanlar bu dağınıklık, bu keşmekeşlik, bu derbederlik devam ederse Medîne’yi muhâsaraya alsalar ne olacak? Kâbe’yi yıksalar ne olacak bizim için? Kâbe’nin içerisinde Kâbe’yi göremiyorsun; başını kaldırdığında Zemzem Tower’ı görüyorsun. Müslümanlardan ses çıkmıyor.

Ortadoğu’da kanlı olaylar sürüyor, herkes birbirini yiyor; İsrail’e bir tane mermi sıkılmıyor. Müslümanlar birbirlerini yiyorlar: o Sünnîydi, o Şîaydı, o DAİŞçiydi, o bilmem neydi. Müslümanlar birbirlerini öldürüyorlar; İsrail de oradan seyrediyor.

Çözüm: İç Birlik ve Güçlenme

Müslümanlar kendi içlerinde güçlenmedikleri müddetçe, birlikteliklerini sağlamadıkları müddetçe, kendi problemlerini halletmedikçe dışarıda hiçbir problemi halledemezler. Türkiye dahi Güneydoğu’sunu halledemiyordu; kendi içerisindeki sorunları temizlemeye başlayınca Güneydoğu’da başarı geldi. Ülkelerin başındaki yöneticilere Allah feraset nasip eylesin; Cenâb-ı Hak hepsine hakkı ve hakikati göstersin.

Şeytanın Vesvesesi ve Korunma Yolları

"Onlar Allah’ı bırakıp dişilere taparlar. Ve elbette senin kullarından belli bir takımı alıp onları saptıracağım. Onlara kuruntu kurduracağım. Develerin kulaklarını yarmalarını emredeceğim. Allah’ın yarattığını değiştirmelerini emredeceğim" diyen, Allah’ın lânet ettiği azgın şeytana taparlar. (Nisâ Sûresi, Âyet 117-119)

"Allah’ı bırakıp şeytanı dost edinen şüphesiz açıktan açığa kayba uğramıştır. Şeytan onlara vaatte bulunuyor, onları kuruntulara düşürüyor; ancak aldatmak için vaatte bulunuyor. İşte onların varacağı yer cehennemdir; orada kaçacak yer bulamayacaklardır." (Nisâ Sûresi, Âyet 120-121)

Fâtır Sûresi’nde (Âyet 5-6) buyurulmaktadır ki şeytan insanlara azgınlığı, sapkınlığı vesvese eder; onu boş kuruntulara sokar. İnsanların nefsi bu vesvese’ye açıktır. Bu vesveseden, bu kuruntudan kurtulmanın yolu Allah’ı dâim zikirle durmaktır.

Dört Temel Korunma Yolu

Birincisi: Dâimâ abdestli olmak. Bir sûfî şeytanın vesvesesinden, nefsin aldatmasından, kâfir cinlerin ilişmesinden emin olmak istiyorsa birinci derecede abdestli duracak her daim.

İkincisi: Farzlara riâyet etmek; farzların en başında gelen şey namazını tamam kılmasıdır.

Üçüncüsü: Günâh-ı kebâirlerden uyanık olmak, kendini uzak tutmak.

Dördüncüsü: Gönlünde her daim Allah’ın zikri, sevgisi, muhabbeti ve korkusu olacak. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "Şeytan kalbinizin kapısında durur. Eğer zikrullah yok ise içeri oturup çöreklenir. Eğer zikrullah var ise kalbin dışında, kapısında bekler."

İtaat ve İsyan Hadisi — Allah’ın Rızası ve Gazabı

Ebû Hureyre radıyallahu anh rivayet ediyor, İmam Ahmed’in Müsned’inden: "Kulun bana itaat ettiği vakit ondan razı olurum. Razı olunca hem kendisini hem de eserlerini mübarek kılarım. Benim bereketimin sonu yoktur. Kulun bana isyan ettiği vakitte ona gazap eder, öfkelenirim. Gazap ettiğim kimseyi lânetlerim. Benim lânetim onun yedi nesline kadar iner."

"Arkalarında cılız çocuklar bıraktıkları takdirde bundan endişe edecek olanlar haksızlık yapmaktan korksunlar, dürüst söz söylesinler" (Nisâ Sûresi, Âyet 9). Bu âyet-i kerîme ile hadis-i şerif birbirini tasdik etmektedir.

O hâlde biz Allah’ın ipine sımsıkı sarılanlardan olacağız, günâh-ı kebâirlerden uzak duranlardan olacağız, farzları yerine getirenlerden olacağız, her daim Allah’ı zikreden ve Allah’ın hukukunu gözeten kullarından olmaya devam edeceğiz inşaAllah.

Kaynak: 551. Dergah Sohbeti — Cin Meselesi, Evlilik Âdâbı ve Şeytanın Vesvesesinden Koru

Vesvesenin dört yönünden gelmesi nedir?

Şeytanın "Önlerinden, arkalarından, sağlarından, sollarından geleceğim" sözü

Kaynak: 555. Dergah Sohbeti — Nübüvvet Nuru, Vesvese, İstidat, Keramet ve Rüya Meselesi

Bundan nasıl kurtuluruz?

Şeytan bu vesveseye devam edecek, ta son nefese kadar. Bu bir yolculuk, son nefesine kadar yürüyecek ve son nefese kadar sürecek. Şeytan son nefese kadar hep vesvese verir. Onun işi o, onun görevi o, onun vazifesi o. Kurtulamazsın kardeşim. Bundan kurtulmak imtihanın sırrına aykırı. Ama bununla baş etmenin yolu var. Ne yapacaksın? Kur’ân ve Sünnet’e tâbi ol. Harâm mı, harâm işleme. Namaz farz mı, namazını kıl. O habire konuşsun oradan. Onun işi mü’minleri mü’minlik yolundan saptırmak, vesvese vermektir.

Kaynak: 568. Dergâh Sohbeti — Zâkirlik Âdâbı, Şeytanın Vesvesesi ve Uzaktan Gelmenin Ecr

Ne yapıyor?

Şeytanın işi insanların fıtratlarını bozmasına vesîle olmaktır. Ne yapıyor? Her tarafına küpe takıyor adam — burnuna, kulağına, dudağına. Fıtrat bozucu. Ameliyat oluyor, ‘ben kadınmışım farkında değilmişim’ diyor. Fıtrat bozucu. Adamın göğüslerinde kıl olması fıtrattır, sakalı fıtrattır, bıyığı fıtrattır. Seni bu fıtrat bozuculuğuna sevk ediyorsa, şeytandan ve nefistendir.

Kaynak: 568. Dergâh Sohbeti — Zâkirlik Âdâbı, Şeytanın Vesvesesi ve Uzaktan Gelmenin Ecr

Hadîs-i şerîfte var: ‘Onların yaptıklarını siz adım adım takip edeceksiniz.’ ‘Onlar kim yâ Resûlallah?

Hristiyan ve Yahûdîler mi?’ ‘Evet. Siz böyle takip etmedikçe kıyâmet kopmayacak.’ Müslümanlar kıyâmet alâmetlerini yaşayarak kıyâmeti çağırıyorlar. Lânet olsun o kimseye ki otuz Ramazan geçer de affolunmaz — çünkü orucu terk etti. Lânet olsun o kimseye ki anne ve babası yanında yaşlandığı hâlde Allah’ın rızâsını kazanamaz. Lânet olsun o kimseye ki bir mecliste Peygamber’in adı anılır da O’na salâtü selâm getirilmez. Bir birey harâmın içerisinde dolaşırsa lâneti celbeder. Bir topluluk harâmları açıkça işliyorsa o topluluk lâneti celbeder.

Kaynak: 568. Dergâh Sohbeti — Zâkirlik Âdâbı, Şeytanın Vesvesesi ve Uzaktan Gelmenin Ecr

Ubey bin Ka’b radıyallâhü anh naklediyor: Ensâr’dan bir zât vardı, mescide en uzak evdi mi?

Ubey bin Ka’b radıyallâhü anh naklediyor: Ensâr’dan bir zât vardı, mescide en uzak evdi. Bu zât Resûlullâh ile kılınan hiçbir namazı kaçırmadı. Biz uzaktan gelip gitmesi sebebiyle kendisine acıyorduk. Dedim ki: ‘Bir eşek satın alsan da seni sıcaktan korusa, rahat bir şekilde mescide gelsen.’ O zât dedi ki: ‘Allah’a yemin olsun ki evimin Muhammed sallallâhü aleyhi ve sellem’in çadır ipiyle bağlanmasını, yani onunla yan yana olmasını istemem.’ Hazret-i Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellem Hazretleri o zâtı çağırdı, o zât aynı şeyleri söyledi ve geliş gidişte aldığı ecrimi hesapladığını ifâde etti. Bunun üzerine Resûlullâh sallallâhü aleyhi ve sellem Hazretleri: ‘Gerçekten senin için hesap ettiğin ecir vardır’ buyurdu. (Müslim, İbn Mâce)

Kaynak: 568. Dergâh Sohbeti — Zâkirlik Âdâbı, Şeytanın Vesvesesi ve Uzaktan Gelmenin Ecr

Hazret-i Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî Hazretleri der ki: ‘Kimisi Yemen’dedir, canı yanımızdadır?

Hâlid ve arkadaşları her perşembe gelirler, uzaktan gelirler. İzmitliler uzaktan gelirler, Ankaralılar gelir, İzmirliler gelir. Bursa’nın bir kenar mahallesinde oturan yakın gelir ama gelmez. Uzaktaki bir hafta öncesinden niyet eder, her gün niyetini tazeler. Yakındakiler gelmeden uzaktakiler gelir. Hazret-i Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî Hazretleri der ki: ‘Kimisi Yemen’dedir, canı yanımızdadır. Kimisi yanımızdadır, canı Yemen’dedir.’ Uzaktaki kimse yol boyunca ecir alır. Attığı her adıma Cenâb-ı Hak günahlarını affeder, perdelerini açar, derece verir.

Kaynak: 568. Dergâh Sohbeti — Zâkirlik Âdâbı, Şeytanın Vesvesesi ve Uzaktan Gelmenin Ecr

Disiplini edemiyorsan ne yapayım?

Evde ders çekerken uyumayı mâneviyat gören dervişe Şeyh Efendi demiş ki: ‘Gaflet ne zaman mâneviyat oldu?’ Sen dik diri dersini çeksene. Hem derse gelme, hem evde ders çekerken uğraş, dersi de uykuya çektir. Sûfîlik disiplin işidir. Uzak da olsa niyet et, gel.

Kaynak: 568. Dergâh Sohbeti — Zâkirlik Âdâbı, Şeytanın Vesvesesi ve Uzaktan Gelmenin Ecr

Sûfîlik bir başkasını şikâyet etme değil midir?

Şeytanın: Mahalle Derslerinde Zâkirlik ve Cemaat Yönetimi Mahalle derslerine arkadaşlar iştirâk etmiyor diye şikâyet etmek sûfîliğe yakışmaz. Sûfîlik bir başkasını şikâyet etme değildir. Arkadaşlar derse gelmiyorsa kabahat sendedir. Sen onlara iyi hürmet, iyi hizmet yapmıyorsundur. Gönüllerini kırıyorsundur, incitiyorsundur. Onların hâllerini gözetmiyorsundur. Cemaatin Gücünü Gözetmek Hazret-i Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellem Hazretleri namaz kıldıran imâma buyurdu: ‘Cemaatinizde yaşlılar vardır, emzikli çocuklar vardır, beli bükülmüş ihtiyarlar, zayıf insanlar vardır. Onları da gözeterek namaz kıldırın.’ Bir imâmın ibâdette arkasındaki cemaati düşünmesi şarttır. Cemaat neyi yapabilir, neyi yapamaz, neye gücü yeter, neye gücü yetmez — bunu analiz edip insanların yapamayacağı bir vazifeyi onlara vermeyecek. Bir kimsenin yapamayacağı bir vazifeyi ona vermeyeceksin. Biliyor ki o onu yapamaz, veya yapmaya kalkarsa işinden olabilir, eşinden olabilir, aşından olabilir, okulundan olabilir. O kimseyi mecbur kılmayacaksın. Derslerde Ölçü ve Denge Saat 11’de sohbeti bitirmeye gayret ediyorum. İnsanlar ertesi gün sabah işe gidecek. Dönüş vasıtası bulabilirler, bulamazlar. Büyük şehirlerde bir kimsenin evine gitmesi bir saat, bir buçuk saat. Milleti zorlamayacaksın. Kolaylaştırınız, sevdiriniz, hafif tutun. Orada beş saat ders yapmak takvâ değildir. Milletin canını çıkarırcasına zikrullâh yapmak takvâ değildir. Mahalle dersinde on kişiyi topladın, orada zâkirliğini göster diye bir saat millete zikrullâh yaptırdın — bu değildir. Şikâyet etme, kardeşlerine tebliğ et, nasîhat et, inceden hatırlat, gayret et, çalış Allah yolunda.

Kaynak: 568. Dergâh Sohbeti — Zâkirlik Âdâbı, Şeytanın Vesvesesi ve Uzaktan Gelmenin Ecr

Şeytanın insan suretinde görünmesi nedir?

Ebû Hureyre radıyallâhu anh anlatıyor: Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem beni Ramazan zekatını korumak için vazifelendirdi. Bir kişi gelip yiyeceklerden toplamaya başladı, onu yakaladım. Üç gün üst üste geldi; son gelişinde yakaladım ve "Seni Peygamber’e götüreceğim" dedim. O da dedi ki: "Sana bir şey öğreteyim: Âyetü’l-Kürsî’yi oku; bir malın etrafında, evin içerisinde, kendine okursan şeytan ve cinlerin musallatından muhafaza olunursun." Bıraktım onu. Hz. Peygamber geldi ve sordu: "Onu tanıdın mı? O üç gündür gelen şeytandı."

Kaynak: 590. Dergâh Sohbeti — Def Vurmak, Mehdi Meselesi ve Şeytanın Suretleri

Şeytanın giremeyeceği suretler nelerdir?

Şeytan ve kafir cinler insan suretine, kadın suretine, çocuk suretine, hayvan suretine girebilir.

Kaynak: 590. Dergâh Sohbeti — Def Vurmak, Mehdi Meselesi ve Şeytanın Suretleri

636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi konusunu ele alıyor mu?

Silsile konusunun ele alındığı bu dergah sohbetinde Selâmün aleyküm. Allah gecenizi hayırlı eylesin. Âmîn. Ayınızı, yılınızı, ömrünüzü hayırlı eylesin inşallah.

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi

Vesveseden nasıl kurtulunur?

Vesvesenin bir sürü hâli var. Hadîs-i şerîfte Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri buyuruyor: Dört rekâtlık namazda üçüncü rekâtta mısın? Üçüncü rekâttasın de. Abdestini aldın mı almadın mı? Almamışsındır, al de. Abdestini bozdun mu bozmadın mı? Bozmamışsındır de, namazını kıl. Vesvesede işin kolay tarafını bulacak bir kimse.

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi

Vesvesenin kaynağı nedir?

Şeytanın kalbe oturması da gaflettendir. Hadîs-i şerîfte: Şeytan kalbin kapısında bekler. İçinde zikrullah olduğu müddetçe içeri giremez. Zikrullahtan gafil olunca, zikrullahtan kesilince şeytan içeri girer. O yüzden vesvesenin kaynağı şeytandır.

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi

Dervişin korunma yolu nedir?

Derviş bir: abdestsiz dolaşmayacak. İki: devamlı zikir üzerinde duracak. Abdestsiz dolaşmaz, zikir üzerinde durursa ona şeytan kalbine vesvese vermez. Haramlara bakmayacak, gözünü haramdan koruyacak. Haram konuşmayacak, dilini haramdan koruyacak. Uzuvlarını haramdan koruyacak, elini haramdan koruyacak.

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi

Helalleşmenin önemi nedir?

İnsanlar işinden şikâyet eder, eşinden şikâyet eder, etrafından şikâyet eder. İmtihan: anne, baba, eş, mal, çocuklar. Bunlardan bir sıkıntı geliyorsa sana, bil ki başka yerlerde sıkıntı yaptın sen. Tövbe et. Git helallik al. Git babandan helallaş, annenle helallaş, eşinle helallaş, çocuklarınla helallaş.

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi

Tövbe etmezse ne olur?

Eğer insan tövbe etmez, kendini tamir etmezse şeytan oraya yerleşir. Şeytan yerleşirse: otoçöpe sinirlenir, kavga edersin; duan havada kalır; zikrullah dilinde kalır; namaz isteksiz olur; oruç isteksiz olur; ibadetler isteksiz olur. Sürüne sürüne gidersin derse. Hızla tövbe et, hızla helallik al, kendini topla.

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi

Dergâhın silsilesi ve icâzetleri nedir?

Bizde zâhir olarak üç tane silsile var. Birinci silsile Şeyh Efendi’nin üzerinden, Abdullah Gürbüz Efendi’nin üzerinden. İkinci silsile Bosna Kaçınlı Dergâh’ın üzerinden. Üçüncü silsile de Sudan’dan Hasan Kabbasî üzerinden. Bunlar zâhir olanlar.

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi

Kadir Gecesi’nin tarihi nedir?

Kadir gecesi yıllar içerisinde 21, 23, 25, 27, 29. günlerde ayrı ayrı görüldü. Son dönemde Hz. Peygamber’in vefatına yakın üç-dört yıl artık son on günde oturdu ve 27. gece olarak daha fazla sahâbe rüyasında gördü. O yüzden 27. güne daha fazla ehemmiyet gösterdiler. Ama asıl geniş platformda "Kadir gecesini son on gün içerisinde arayınız."

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi