Cuma Zuhr Namazı Meselesi nedir?

Cuma Zuhr Namazı Meselesi Cuma namazlarından sonra zuhr-i âhir kılma meselesi: Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem kılmamış, Hz. Ömer, Osman, Ali kılmamış, sahâbeler kılmamış. İmâm-ı Âzam, İmâm-ı Şâfiî, İmâm-ı Mâlik, İmâm-ı Hanbel — hiçbirinde yok. Osmanlı’nın son döneminde konulmuş bir uygulamadır. Bir kimsenin kendi kendine namaz ihdas etme hakkı yoktur. Diyanet de son dönemde imâmlara ‘Cumalarda zuhr-i âhir kılmayacaksınız’ genelgeleri göndermektedir.

Kaynak: 516. Dergah Sohbeti — Yakînlik Mertebeleri, Sûfîlik Anlayışı ve Sünnete Bağlılık

Teravih namazı sünnet bir namazdır; ne farz ne de vâcip, nâfile midir?

Teravih namazı sünnet bir namazdır; ne farz ne de vâcip, nâfiledir. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin terk etmediği sünnetlerden birisidir. Nâfile namazların kazası yoktur; farz ve vâciblerin kazası vardır. Kaza namazlarını mümkünse sürekli kılmaya gayret edin ama mümkün değilse zaman zaman kılamadığınız zamanlarda bir sıkıntı yok.

Kaynak: 526. Dergâh Sohbeti — İtikâf Âdâbı, Oruç Hükümleri ve Dergâhta Ölçü

Orucun Özü: Açlık mı, Ahlâk mı?

Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri buyurdu: "Nice oruç tutan vardır ki orucundan kendisine ancak açlık kalır. Ve nice gece ibadet eden vardır ki ibadetinden yanına ancak uykusuzluk kalır." Bu muhteşem sözlerin açılımı şöyledir:

Oruç tutan kimse eğer orucun âdâb ve erkânına riâyet etmiyorsa, sadece yememiş olur. Yanında kârı açlığı kalır. Şer’î ahkâm nedir? Bir kimsenin imsak başladığında oruca niyet edip iftar vaktinde iftar etmesidir; bu zaman zarfında bir şey yememesi, içmemesi, cinsel ilişkide bulunmamasıdır. Bu şer’î âdâb ve erkândır.

Kaynak: 527. Dergâh Sohbeti — Zikrullahın Fazîleti, İbâdetlerin Özü ve Sûfî Ahlâk

Namazı Kasten Terk Etmenin Hük mü?

Namaz için nefes alıp vermek yetti; şuurun yerindeyse nefes alıp veriyorsan namaz sana farzdır. İmam-ı Şâfiî’ye göre namazı kasten terk etmek küfürdür. Hanefîler küfür olarak görmemişler ama demişler ki: Bir kimse kasten namazı terk ederse ona namaz tebliğ edilir; yine kılmazsa hapsedilir; yine kılmazsa tuzlu su içirilerek katledilir.

Kaynak: 558. Dergah Sohbeti — Hilâfet Meselesi, Sahâbe Sevgisi, Şeyh Sonrası Ölçü, Üveys

Hz. Peygamber cumâ namazına ne dikkat çekmiştir?

Hz. Peygamber başka bir hadîste buyurur ki "az ama devamlı olan ibadet makbuldür." İbadetin makbuliyeti az ama devamlı olandır. Bir kimse bıkmadan, usanmadan kendine vird edindiği bir ibadeti devam ettirmelidir.

Kaynak: 572. Dergâh Sohbeti — Az Ama Devamlı İbadet, Cumâ Şartları, Çocuk Eğitiminde Bab

Cumâ namazının edâ şartları nelerdir?

Edâ şartları İslâm’ın hukuku ve siyâsî sistemini ilgilendirir. Bir ülkede halifenin namazı kıldırması veya halifenin tayin ettiği bir kimsenin namazı kıldırması gerekir. Halifelik ilga edilince cumâ meselesi çıktı; Atatürk bir genelge yayınladı ve bütün ülkedeki mescitlerde, câmilerde cumâ kılınabilir dendi. Biz o genelge ile şu anda cumâları kılıyoruz.

Kaynak: 572. Dergâh Sohbeti — Az Ama Devamlı İbadet, Cumâ Şartları, Çocuk Eğitiminde Bab

Cumâ namazının sıhhat şartları nelerdir?

Sıhhat şartları bireyle alakalıdır: Müslüman olması, hür olması ve cemaat olması. Hanefîye göre üç kişi toplandığında cumâ kılınabilir; velev ki edâ şartları yerine getirilmemiş olsa bile.

Kaynak: 572. Dergâh Sohbeti — Az Ama Devamlı İbadet, Cumâ Şartları, Çocuk Eğitiminde Bab

Namaz ve Zikirde Görülen Suretlerin Anlamı Nedir?

Namaz esnasında veya zikirde gözlerin önüne sürekli mezarlık, cenaze veya değişik suretler gelebilir. Bu tip suretler görünür; bunları anlamaya çalışmanın bir anlamı yoktur. İbadet ediyorsunuz, o yaptığınız şeye kendinizi odaklayın. Allah’ı zikrediyorsanız zikrullaha odaklanın. Namaz kılıyorsanız namazınıza odaklanın. Bunlar sizi oyalar.

Kaynak: 594. Dergâh Sohbeti — Tasavvuf Nedir, Adil Hükümdar ve Tebberrük Sünneti

İtikâf adabı nedir?

İtikâf, Hz. Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellem hazretlerinin Medine’de her Ramazan icra ettiği bir sünnettir. Bir tek bir Ramazan icra etmedi; o Ramazanda eşleri mescidin içerisinde çadır kurdular, onlar da itikâfa girdiler. Onların itikâfa girdiğini görünce üç gün durdu ve terk etti. Erkekler için beş vakit namazın kılındığı camide girilmesi uygundur Hanefîye göre. Kadınların itikâfı ise evleridir: evin içerisinde bir oda, odanın içerisinde devamlı secde edecekleri bir yer. Ramazan itikâfı oruçsuz olmaz; kadın-erkek oruç tutmak zorundadır. Cinsel ilişkiye girilemez; o yüzden evli bayanlar eşlerinden izin almakla mükelletirler.

Kaynak: 611. Dergâh Sohbeti – İtikâf Adabı, Şeyh Vefatında Yapılacaklar ve Oruç Gayreti

Teravih namazının rekât sayısı kaçtır?

Teravih namazı: 8 mi 20 mi? Hz. Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellem hazretleri camide bir 8 kıldı, bir 20 kıldı —her iki rivayet de sahihtir. Evine gittiğinde kıldığı rivayetler var. Camide kılanlar 20 rekât kılacaklar; Hz. Ebû Bekir, Ömer, Osman, Ali ve sonraki halîfeler hep camide 20 kıldılar. Evinde kılanlar en az 8 rekât kılacaklar —sünnet olan budur. 2-2 kılabilir, 4-4 kılabilir; Hz. Peygamber bazı kerelerde 4-4, bazı kerelerde 2-2 kılardı.

Kaynak: 611. Dergâh Sohbeti – İtikâf Adabı, Şeyh Vefatında Yapılacaklar ve Oruç Gayreti

Abdest sonrası okunacak dua ve cennetin sekiz kapısı konusunda ne ifade edilmektedir?

Hz. Peygamber (s.a.v.) buyurmuştur: "Sizden biri güzelce abdest alır da ‘Eşhedü en lâ ilâhe illallâhu vahdehu lâ şerîke leh ve eşhedü enne Muhammeden abduhû ve resûluhû’ derse, o kimse için cennetin sekiz kapısı açılır, istediği kapıdan girer." (Müslim, Tahâret, 17; Tirmizî, Tahâret, 41)

Hadis kitaplarında geçen duaları ve zikirleri yapmakta hiçbir mahzur ve sakınca yoktur. Dersli olan kardeşler de bu hadislere tabi olarak abdest sonrası bu duayı okuyabilirler.

Kaynak: 616. Dergah Sohbeti – Bosna Seyahati İzlenimleri, Tarihimize Sahip Çıkmak ve Kur

Duygunuz kalmayınca namazı terk mi edeceksiniz?

Akşam namazını kılmak farzdır, Allah’ın emridir. Duygunun sağlaması hakikatle olmalıdır. Hakikatle olmazsa duygu insanı aldatır. Duygularıyla hareket eden kimseler yanılabilirler.

Kaynak: 617. Dergah Sohbeti – Duygu ve Hakikat Ayrımı, Hadis İnkârcıları ve Kur’ân-Sünne

Namazda Hız Meselesi ve İmamlık Adabı nedir?

Namazda hırsızlık, namazın vaciplerini terk etmektir. Farzı terk ederse zaten namaz fâsid olur. Tadil-i erkâna riayet etmek gerekir; ancak bir kimse hızlı konuşuyordur, bu onun namazının eksik olduğunu göstermez. Hz. Peygamber (s.a.v.) buyurmuştur: "Sizden biriniz insanlara imam olduğunda namazı hafif tutsun. Çünkü arkasında zayıf, yaşlı ve ihtiyaç sahibi kimseler vardır." (Buhârî, Ezân, 62; Müslim, Salât, 183)

İmam olacak kimse en kısa sureleri okuyacak ve makul dairede namaz kıldıracaktır. Arkasındaki cemaati düşünmek zorundadır: şeker hastası, kalp hastası, yaşlı, dizi ağrıyan, beli ağrıyan kimseler olabilir. Uzun namaz kılmak isteyen evinde istediği kadar kılabilir.

Kaynak: 618. Dergah Sohbeti – Dervişlikte Edep, Hadis Titizliği ve Namazda İmamlık Adabı

Namazda eûzü besmele ile başlamak neden önemlidir?

Namazda önce eûzü besmele çekip şeytanı kovmak gerekir. "Eûzü billâhi mine’ş-şeytâni’r-racîm. Bismillâhi’r-Rahmâni’r-Rahîm" diyerek namaza girmek, şeytanın vesvesesinden korunmanın ilk adımıdır. Niyet edip Allahu Ekber demek yeterli olsa da, eûzü besmele çekmek sünnet ve tavsiye edilendir.

Kaynak: 620. Dergah Sohbeti – İki Kalp Ayeti, Namazda Huşu ve Tarikat Disiplini

Bayram Namazına Çıkmanın Emri Nedir?

Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bize Ramazan ve Kurban bayramlarında çıkmamızı emrederdi. Kocaya gitmemiş genç kızlar, çadırda yaşayan genç bâkireler ve aybaşı olmuş kadınlar olarak hep birlikte çıkardık. Aybaşı olanlar namaza iştirak etmezlerdi; uzaktan vaaz ve nasihat dinlerler ve Müslümanların dualarına katılırlardı.

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Aybaşı Olan Kadınların Bayram Namazına Katılması Hakkında Ne Söylenir?

Ay hâli olan kadınlar namaz kılmazlar; mescidin hemen bittiği yerde farklı bir yerde toplanarak duaya katılırlardı. Bütün namaz kılabilecek olan kimseler mescidde toplanırlardı. Diğer rivâyette: "Bayram günü namaza çıkmakla emrolunurduk. Ay başı olan kadınlar da çıkarlardı, erkeklerin arkalarında tekbir alırlardı, o günün bereketini ve feyzini umarak onlarla beraber dua ederlerdi; ama namaz kıldırmazlardı."

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Bayram Namazına Sütre ile Çıkmak Hakkında Ne Söylenir?

İbn Ömer radıyallahu anh naklediyor: Allah Resûlü sallallahu aleyhi ve sellem Ramazan ve Kurban bayramlarında ucu demirli uzun bir değnekle namaza çıkardı. Onu sütre olarak diker ve ona doğru namaz kıldırırdı.

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Bayramları TeKBirlerle Süslemek Hakkında Ne Söylenir?

Ebû Hüreyre radıyallahu anh’tan: "Bayramlarınızı tekbirlerle süsleyin." Ramazan bayramında her farz namazdan sonra tekbir getirmek önemlidir. Halkımız arasında sadece kurban kesenler getirir diye bir anlayış yerleşmiş; ancak Ramazan ve Kurban bayramlarında tekbir getirmek sünnettir. Bilhassa Kurban bayramında Arife günü başlayıp bayramın üçüncü günü akşama kadar Hanefîlerce tekbirler devam eder.

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Bayram Gecesini İhya Etmek Hakkında Ne Söylenir?

"Kim Ramazan ve Kurban bayramının gecesini ihya ederse kalplerin öleceği gün onun kalbi ölmez." Bayram sabahına bağlayan gece mi, yoksa Arife gecesi mi olduğu konusunda ihtilaf vardır.

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Bayram Namazını Kaçıranın Durumu Nedir?

"Kim bayram namazını kaçırırsa yetiştiği takdirde dört rekâtı tamamlayarak namazını kılsın." Geç kalan kimse iki rekât olarak değil, dört rekât olarak kılacak.

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Bayram Namazı için Sahreye Çıkmak Hakkında Ne Söylenir?

Hz. Ali efendimizin nakliyle: Bayramlarda namaz için sahreye (musalla/namazgâh) çıkmak sünnettendir. Önceden musalla veya namazgâh denirdi. Orada cuma namazı kılmak, bayram namazı kılmak, ordu savaşa gideceği zaman toplanıp namaz kılmaları, dua etmeleri — bunlar geçmişte sünnet olarak icra edilen uygulamalardır.

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Günlerin En Büyüğü Hakkında Ne Söylenir?

"Allah katında günlerin en büyüğü Kurban Bayramı günü ve Karer günüdür." Karer günü, Kurban Bayramı’nın ikinci günüdür.

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Bayramlaşma Sünnetleri Nedir?

Ramazan ve Kurban Bayramı’nı ihya etmek, bayram namazlarına gitmek, bayram namazına giderken yaya olarak yürümek, dönüşte aynı yolu tercih etmemek sünnettendir. Ramazan bayramında evden çıkmazdan önce birkaç lokma bir şeyler yemek, Kurban Bayramı’nda ise yememek, hatta mümkünse ilk önce kurban etiyle yemek sünnettendir.

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Bayramlaşmak Hakkında Ne Söylenir?

Bayramlaşmak, birbirine bayramı tebrik etmek, mübâreklemek sünnet-i seniyyedendir. Anne, baba, akraba, komşu, arkadaş, eş, dost hepsiyle bayramlaşmak önemlidir. Bayramlaşmada insanların birbirlerine hediyeleşmesi, birbirlerine yedirmesi, içirmesi, birbirlerini hoş karşılaması sünnet-i seniyyedendir. Büyüklerin evlerini terk etmemesi, küçüklerin büyükleri ziyaret etmesi, eşdeğerde olanların birbirlerini ziyaret etmesi sünnettir. Bayramı bayram gibi yaşamak, bayramı bir ibadet tadında, neşe tadında, sevinç tadında görüp öyle yaşamak Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin sünnetlerindendir.

Kaynak: 622. Dergah Sohbeti — Bayram Namazı ve Bayramlaşma Sünnetleri

Teheccüd namazı nedir?

Teheccüd namazı imsak vaktine kadar kılınabilir. Evet, imsak vaktine kadar kılınır.

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi

Teheccüd namazı vakti nedir?

Teheccüd namazı vakti: Merğînânî, el-Hidâye , "Kitâbü’s-Salât", Nâfile bahsi — teheccüd, gecenin son üçte birinde kılınır ve imsak vaktine kadar devam edebilir.

Kaynak: 636. Dergah Sohbeti — Vesvese, Silsile-İcâzet ve Kadir Gecesi

Seferi olan kimsenin mukîm imama tabi olma hükmü nedir?

Seferi olan bir kimse, seferi olmayan (mukîm) bir imamın arkasında namaz kılıyorsa, namazını tam olarak kılacaktır. Dört rekâtsa dört rekât, üç rekâtsa üç rekât tamamlayacaktır. Çünkü mukîm imama tabi olan seferi kimse, imamın namazına uymuştur.

Kaynak: 642. Dergah Sohbeti — Dervişlikte Disiplin, Rüya Satmak ve Esmâ Âdâbı

Namazda İmama Yetişme konusunu ele aldığınız metnin nedir?

Rükûda imama yetişen bir Müslüman, bir kere "Sübhâne Rabbiye’l-Azîm" dese o rekata yetişmiş olur. Bu hüküm kadınlar ve erkekler için aynıdır. İmama tâbi olacak, "Allâhü ekber" diyecek; imam nerede kılıyorsa oturacak, ayaktaysa ayakta, rükûdaysa rükûda, secdedeyse secdeye gidecek.

Kaynak: 647. Dergah Sohbeti — Şerle Mücadele, Nefis, 28 Şubat ve Zikir Meclisinin Fazile

Kaza namazı nasıl kılınmalıdır?

Kaza namazı olanlar sünnet namazlar yerine kazalara niyet etmelidir. Sünnet namazların vakitlerinde kaza namazı kılınır.

Kaynak: 651. Dergah Sohbeti — İşgal Gerçeği, Çocuk Yetiştirme, Aile Mirası ve Nesil Mese

Namazda Kunût Duası nasıl uygulanır?

Hanefîler vitir namazında kunût duası okurlar, bu yeterli kalmıştır. Sabah kunûtu yapmazlar. Ama Mâlikî ve Hanbelî uleması sabah namazının farzında son rükûdan kıyama kalkınca kunût yapar, yani dua okur.

Kaynak: 652. Dergah Sohbeti — Yaşayarak Tebliğ, Cemaatlerin Sınavı, Fitne Meselesi ve Mü

Allah’ı sevdiğini iddia eden birisi namaz kılmakta zorlanabilir mi?

Allah’ı sevdiğini iddia eden birisi namaz kılmakta zorlanabilir. Biz onun sevgisinden şüphe etmeyiz.

Kaynak: 654. Dergah Sohbeti — Gayret, Geçmişe Takılmamak, Sevgi Ortaklığı ve Diyanet Mes

Namaz zor bir ibadettir, turnusol kâğıdı gibidir. Bu ifade ne anlama gelmektedir?

Namaz zor bir ibadettir, turnusol kâğıdı gibidir. Ama biz onun Allah ve Resulüne sevgisinde şüphe etmeyiz.

Kaynak: 654. Dergah Sohbeti — Gayret, Geçmişe Takılmamak, Sevgi Ortaklığı ve Diyanet Mes

Namazı dosdoğru kılmak ne anlama gelir?

Dördüncü vasıf olarak namazın tâdîl-i erkâna uyularak, farzları, vâcibleri ve sünnetleriyle dosdoğru kılınması gerekir.

Kaynak: Kalbin Ürpermesi, Mü’minlerin Beş Vasfı ve Sûfîliğin Son Kalesi — 674. Dergâh So

Zikrullah mı Namaz mı Daha Üstündür?

Namaz vaktinde üstündür. Zikrullah ise her dâim üstündür. Bir kadın muayyen zamanlarında namaz kılamaz ama zikrullah yapabilir; bir erkek abdestsizken namaz kılamaz ama zikir yapabilir. Ankebût Sûresi 45. ayette "Allah’ı zikir en büyük iştir" buyurulmuştur. Hadis-i şerifte: "Namaz kılanların en hayırlısı kimdir? Allah’ı zikredenler. Oruç tutanların en fazîletlisi? Allah’ı zikredenler. Zekât verenlerin en fazîletlisi? Allah’ı zikredenler." Hz. Ömer ve Hz. Ebû Bekir bunu teyit ettikten sonra Allah Resûlü müdâhale etti: "Evet, Allah’ı zikredenler bütün hepsini aldı götürdü." Bu demek değildir ki diğer ibadetleri terk edeceğiz. Ramazan gelince oruç tutacağız, ezan okununca namaz kılacağız, zekât ve hac farîzalarını yerine getireceğiz. Ama fazilet açısından zikrullah bütün ibadetlerin üstündedir.

Kaynak: 683. Dergâh Sohbeti — Terör Örgütleri, Şeyhe Yakınlık, Zikrullah ve Namaz, Evlil

Namaz kıldıran imamlar tekbir verirken "Ellah", "Lillah", "Hullah" diyorlarsa namazın geçerliliği nedir?

Bunda belki bir şive söz konusu olabilir. O namaz kıldıran imam efendiye namazdan sonra bunu beyan edebilirsiniz.

Kaynak: 687. Dergah Sohbeti | Mürşidin Tevazusu, Hû Zikri, Ebû Tâlib’in İmanı ve Değişim

Ihlâsla ve samimiyetle namazı kılacağız mıdır?

Namaz mü’minin miracıdır. O yüzden ihlâsla ve samimiyetle namazı kılacağız. Bütün ibadetlerimizde ihlâs ve samimiyet olacak — o zaman namazda mirac olacak inşallah.

Kaynak: 690. Dergah Sohbeti | Din Samimiyettir, Faiz Meselesi ve Zikrullahta Ahenk

Oruç vakti ve beyaz iplik-siyah iplik tartışmaları konusunda ne düşünüyorsunuz?

Bakara 187. âyette orucu başlama zamanı ile Diyanet’inki çok farklı. Neden? Diyanet’inki İmâm-ı Azam’a göre, hadîslerin ışığında oruç vakti belli olmuş. Bu konularla uğraşmak boş. Her Ramazan’da çıkıyorlar birileri: "Kur’ân’a göre beyaz iplik siyah iplikten ayrılıncaya kadar…" Boş muhabbet bunlar.

Kaynak: 692. Dergah Sohbeti | Kurban İbadeti, Lânetlik Fiiliyat ve Müslümanların Sorumlu

Gusül abdesti almadan önce namaz abdesti almak neden sünnettir?

Sünnet. Hazret-i Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Hazretleri öyle yapmış.

Kaynak: 693. Dergah Sohbeti | Anda Yaşamak, Narsizm ve Zikrullâhı Yasaklamamak

İslam’da beş temel haktan hangileri bahsedilir?

İslam’da beş temel haktan (namaz, oruç, zekat, hac, zikir) bahsedilir. Bu hakların korunması ve emniyet altına alınması, toplumsal emniyetin sağlanması açısından önemlidir. Ancak metinde bu hakların modern toplumda korunamadığı, dini eğitim sisteminin eksikliği ve anayasal düzenin İslam dinine uygun olmaması nedeniyle bu hakların korunamadığı anlatılır.

Kaynak: 714. Dergah Sohbeti | Zaruratu Hamse — Beş Temel Hakkın Muhafazası

Saat kuracaksın, alarm kuracaksın nedir?

Kalkacaksın. Saat kuracaksın, alarm kuracaksın. Ya da on tane arkadaşına "Hepiniz sırayla üçer dakika arayla beni arayın" diyeceksin. Ya da Allah’a yalvaracaksın. Ama Allah’a yalvarırken dikkatli dua et. "Ya Rabbi, beni sabah namazına uyandır" deme. Uyandırır; yattığın yerde uyanırsın, sonra tekrar yatarsın. Uyandın ama kalkmadın. Yanlış dua etme. Doğrusu şu: "Ya Rabbi, beni sabah namazını kılmayı nasip eyle; vaktinde kılmayı nas,ip eyle." İşte bu dua. Çünkü bizim dervişler biraz uyanıktır: "Kalktığımda da kılarsın" zihniyetiyle sabah kılamayanlar öğlene kadar erteler. Hatta bana soruyor biri: "Otobüste imâ ile kılıyorum" diyor. Belediye otobüsünde imâ ile kılıyor namazı. Evde kıl! Neden geciktiriyorsun? Evde kılacaksın namazı, vaktinde kılacaksın.

Kaynak: 707. Dergah Sohbeti | Seni Zikretmeyi Unuttular — Furkan Suresi 17-18

Bakın ustası sevap alıyor mu?

Bakın ustası sevap alıyor. Şimdi ustanın ustası da sevap alıyor. Hele bir de namazında, abdestinde eğer adam orada bir Serdar’a namaz abdest öğrettiyse eğer bir de ondan sevap alacak adam.

Ameller niyetlere göredir mi?

Ameller niyetlere göredir. Öyle değil canım kardeşim. Sen bir ibadet ediyorsan yani ameller niyetlere göre. E ben namaz kılacağım ama abdestsiz kılacağım. Niyet önemli. Yok öyle bir şey. Sen abdest alacaksın, öylesi namaz kılacaksın. Ameller niyete göreymiş. Ameller niyete göre. Eee oturduğu yerden salat ettim ben diyecek. Yok öyle bir şey. Öyle bir ibadet yok. Var ya yeni moda. Şimdi namaz yok, salat var. Salat övmek. E oturduğun yerde Allah’ı öv. Yıllar önce birisi vardı. yapıyorsun. O da iyi zikir diyor. Dedim yok abi bu zikir değil. Bunu anlatmak için akla karayı seçiyorsun. İstanbul’da bilmem hangi otelde gitmiş kırmızı noktalı hatuna bakmış. Hep beraber om yapmışlar. Mustafacığım diyor sizin diyor zikir esmaları da diyor ona benzemiyor mu diyor. Değil benzemiyor abi dedim. Onunla bunun arasında fark var. Biz Allah’ı zikrediyoruz. Allah diyoruz, hu diyoruz, hay diyoruz, hak diyoruz. Sen diyorum oraya gittin otelde ne yaptın? Yaptım diyor. Ama diyorum bu zikir değil ama diyor niyet tanrıyı anmak değil mi diyor. Değil diyorum ya sen kırmızı noktaya bakıyorsun dedi. Dedim o hatunu vinçle mi getiriyorlar dedim. Yapma Mustafacığım böyle söyleme diyor. Onu erdemli bir kimse olarak görüyor. Onun ayağı kesildi. Öldü mü yoksa o kırmızı noktalı bilmiyorum da vardı ya anında kocaman bir kırmızı nokta vardı. Gençler bilmez onu. Benim yeni dervişliğimdeydi onlar böyle lüks otellerde, beş yıldızlı otellerde çakra atlıyorlardı. Tabii 10. 000 doları verirsen hızlı çakra atıyorsun. Otel masrafları hariç. 10. 000 dolar veriyorum. Senin bütün çakraların açılıyor. Ne oldu dedim. Senin çakraların açıldı. Ne yaptın? Birine sordum bir bayana. Ne oldu dedim. Senin çakraların açıldı mı hepsi de şimdi dedim ben. Böyle baktı. Ne açıldı dedim. Söyle. Açılan şeyi söyle bana. Ses yok. 10. 000 000 dolarını üttüler senin dedi. Yani 2. 000 dolar olursa seni böyle çömezler çakra açtıracak. 2. 000 dolarlıksın sen ayrı salonda. 4. 000 dolar olanlar ayrı salonda. İşte 78. 000 dolar verenler ayrı salonda. 10. 000 dolar verenler kırmızı noktalanın salonunda. Gözümle görmesem inanmayacağım. Bir tane hatunun kırmızı noktalı bir tane resmi Allah sizi inandırsın. Odanın içerisinde, salonun içerisinde kocaman böyle kırmızı noktalı kadının resmi. Yemin ediyorum o kırmızı noktalı hatuna sırtını dönüp salondan çıkmıyorlar. Kırmızı noktalı resme yemin ediyorum sırtlarını dönüp çıkmıyorlar. İçeri giren kırmızı noktaya bakıp selam veriyor. Dışarı çıkan kırmızı noktaya bakıyor, sel,am veriyor. Dışarı çıkarken de kırmızı noktaya bakaraktan geri çıkıyor. Asla hiç kimse kırmızı noktaya o hatuna sırtını dönmüyor. Böyle bir şey ya. Normalde şimdi onu desen ki üstada sırtını dönmeyeceksin. Edepsizlik edir. Siz Allah’la kulun arasına giriyorsun. Yani desen ki edepli buraya girerken böyle bir hani boynunu bükerekten gir. Mesela eski dergal hepsinde kapıları böyle şeydir. Yüksek değildir. Herkes boynunu bükecek girecek. Edep misali. E şimdi o kimse böyle yapmıyor. Normalde biz yapamayız bunu zaten. Ya biz böyle bir şey yapmış olsak var ya oho ayağa kaldırırlar Türkiye’yi. Ama o kırmızı noktada hatunun normalde resmine sırtını dönemezsin ama böyleler. E şimdi o kimse de diyor ki yani işte ameller niyete göre. Yok canım kardeşim öyle bir şey yok. Sen normalde Allah’ı zikreten demekle Allah’a zikir olmuyor. Allah bizi affetsin. Veya salat edecek o kimse oturacak. Ben salat halindeyim. Birisi de öyle dedi. Biz daim salat halindeyiz dedi. Namaz filan hak getire. O daim salatı bulmuş. Yani onda namaz sakıt olmuş. Tabii onlar da var. Allah muhafaza eylesin. O yüzden müşrik de sadaka verir, münafık da sadaka verir, kafir de sadaka verir. Ama onlarınki geçerli değil. Onların amelleri geçerli değil.

Kaynak: Sen kendini iyi işler yapıyorum zannediyorsun ama Allah düşmanlarına yardım ediy

Bir kimsenin namazı yoksa onun dini vecibeleri gösterişten ibaret midir?

Son kale namazdır. Çünkü bir kimsenin namazı yoksa onun dini vecibeleri gösterişten ibarettir. Onun dini olarak davranış biçimi görüntüden ibarettir. O kimsenin namazı tamam olacak. O kimse namazı kılacak. O boynunu bükecek Allah’a. O boynunu bükmüyorsa laf onun. Her şey laf. Bakın her şey laf. Bütün her şey laf onun.

Kaynak: Allah sadece kalbinizdeki niyetinize değil fiiliyatınıza da bakar

Kasten terk ettiyse o kimsenin namazı, evet o kimse imansız bu dünyadan göçer gider mi?

Namazı terk eden bir kimsenin imanını göçüp gideceğine ihtimal verilmez. Bakın namazı kasten terk eden bir kimsenin bu dünyadan imanını göçüp gideceğine ihtimal verilmez. Namazı kasten terk etmiş. kasten terk ettiyse o kimsenin namazı, evet o kimse imansız bu dünyadan göçer gider. Büyük ihtimalle imansız bu dünyadan göçer gider. O yüzden Allah sizin kalplerinize ve amellerinize bakar. Fiiliyatınıza bakar. Öyle sadece senin kalbine bakmaz. Senin ameline de bakar.

Kaynak: Allah sadece kalbinizdeki niyetinize değil fiiliyatınıza da bakar

Emevilerin cuma namazının kılınış şekli nasıl olmuştur?

Bakın dikkat edin buna. Hazreti Peygamberin cuması nasıldı? Önce namaz sonra hutbeydi. Ebubekir, Ömer, Osman, Ali, Haz Hasan efendimize kadar cumalar böyle kılındı.

Kaynak: Emevilerin en büyük hainliği dini siyasallaştırmalarıdır

Emevilerin cuma namazının kılınış şekli nasıl değişmiştir?

Emeviler bunu değiştirirler. Derler ki önce hutbe okunacak. Sebebi şudur. Çünkü hutbede ehlibeyti kötüleyen Hz. Hüseyin efendimizin hata yaptığını hatta Hz. Hüseyin efendimizin küfür üzerine billik yaptığı için küfür üzerine öldüünün fetvasını verirlerdi. Hutbelerde. Tabii Hazreti Ali efendimizi ve Haz Hasan ile Hüseyin’i seven ehlibeyt sevgisi taşıyanlar bu hutbeyi dinlemek istemezler. Çıkarlar camiyi boşaltırlar. Bu sefer Emeviler hutbe ile namazın yerini değiştirir.

Kaynak: Emevilerin en büyük hainliği dini siyasallaştırmalarıdır

Rahmetli annem hastanede namaz kılamayacak hâldeydi, ne yapmalıydı?

Rahmetli annem hastanede namaz kılamayacak hâldeydi. "Ben ne yapayım?" dedi. Dedim ki: "Anne, dilin la ilâhe illallah ile ıslak olsun." O da devamlı la ilâhe illallah dedi.

Kaynak: Kim Kadir Gecesi’ni iman ve ihlasla ibadet ederek geçirirse, geçmiş günahları ba

Kadir Gecesi’ni ihya etmek için ne yapılmalıdır?

Beş vakit namazını da kılıyorsa Kadir Gecesi’ni ihya etmiş olur. Günlük zikrine de devam etmişse Kadir Gecesi’ni zikrullahla geçirmiş olarak sayılırız.

Kaynak: Kim Kadir Gecesi’ni iman ve ihlasla ibadet ederek geçirirse, geçmiş günahları ba

İslam’da kendi Allah inancı ile ibadetler arasında nasıl bir ilişki vardır?

Ben de dahilim buna, hepimiz aklımızın ve kalbimizin hükmettiği bir Allah’a inanıyoruz. Allah o kadar değil, Allah o değil, tahayyül ettiklerimizin hepsini de ne yapacağız? Nehyedeceğiz, nehyedeceğiz. Neyi tahayyül ettiysek onu nehyedeceğiz.

Kaynak: Nefes III — 10 Haziran 2017 Sohbeti

Fatiha’nın anlamını her gün değiştirmek ne anlama gelir?

O gün Fatiha’yı ayrı okuyun. Hani sabah namazına kalktığınızda Fatiha okuyacaksınız ya bunları böyle tefekkür ettikten sonra o gün Fatiha’nın anlamını da değiştirdi O. O gün O din gününü de değiştirdi, din gününün anlamını da değiştirdi, din gününün anlamını değiştirdi. O gün alemlerin rabbi anlamını değiştirdi o gün. O değiştirdi, sen değiştirmedin. Dünkü alemlerin rabbi değil O çünkü alem değişti dünkü alem değil. O dünkü alem değil. Fatiha’nın anlamı her gün değişti, her an değişti, beş vakit namazda kıldığında idrakini tazele, Fatiha’dan Fatiha’nın anlamını tazele, Fatiha’nın anlamının anladığını tazele.

Kaynak: Nefes — 15 Kasım 2014 Sohbeti

Namazın farzı kaçtır?

Namazın farzı, Hanefi’ye göre dört, Şafi’ye göre beş, Hambeli’ye Maliki’ye göre yedi. Gelin toplanın, artık bu elbise dar geliyor, bize dondurulmuş din yedirmeyin, bize dondurulmuş din yedirmeyin, bizi birbirimize düşürmeyin, biz artık görüyoruz dört tane büyük mezhebin dört tane farklı anlayışlarını da görüyoruz.

Kaynak: Nefes — 20 Eylül 2014 Sohbeti

Allah için uyuyan ne yapar?

Yatmazdan önce abdestini alır öylesi yatar ve böylece onun yatışı Allah için olmuş olur ve ibadet hükmünde olur. Allah için olur ve ibadet hükmünde olur. Bakın Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin günlük hayatına, günlük hayatında abdestsiz yere basmamıştır. Abdestinin bozulduğu yerde abdest almıştır. Hayatını komple Allah için yaşamıştır.

Kaynak: Nefes — 26 Ocak 2013 Sohbeti

Namazın insanı kötülüklerden alıkoyup alıkoyamaması konusunda ne anlatılmaktadır?

Namaz, insanı kötülüklerden alıkoyar. Eğer kıldığın namaz seni kötülüklerden alıkoymuyorsa sen hem namaz kılıp hem rüşvet yiyorsan hem namaz kılıp hem adaletsiz davranıyorsan hem namaz kılıp hem eşini dövüyorsan, hem namaz kılıp hem çocuklarına zulmediyorsan, hem namaz kılıp hem yanındaki çalışanlara zulmediyorsan, hem namaz kılıp işçinin, çalışanın hakkını zamanında ve tam bir şekilde vermiyorsan evet, o namaz seni kötülüklerden alıkoymaz. Namaz senin suretinde kaldı.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 2248-2249. Beyitler Şerhi

Namazın dini içindeki önemi nedir?

Namaz önemli kardeşim. Namazı terk eden bir kimsenin imanlı göçüp gideceğine ihtimal verilmez. Bakın, namazı kasten terk eden bir kimsenin bu dünyadan imanlı göçüp gideceğine ihtimal verilmez. Namazı kasten terk etmiş. Kasten terk ettiyse o kimse namazı, evet, o kimse imansız bu dünyadan göçer gider. Büyük ihtimalle imansız bu dünyadan göçer gider. O yüzden Allah sizin kalplerinize ve amellerinize bakar. Fiiliyatınıza bakar. Öyle sadece senin kalbine bakmaz, senin ameline de bakar.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 2241-2247. Beyitler Şerhi

İbadetlerin hakikati ne olmalıdır?

İbadetlerin hakikati, her şeyinle Allah’a yönelmektir. Her şeyinle Allah’a yönelme noktanda herhangi bir takıntın olmasın. Her şeyinle ona yöneldiğin zaman namazın namaz, orucun oruç, zikrin zikir, haccın hac olacak. Yoksa sen hacca ismini değiştirmeye gittin, hacı desinler diye gittin, sen zikrullaha derviş desinler diye geldin, sen namazı aman namaz kılıyorlar diye kıldın; işte bu o zaman senin nefisle alakalı mücadelen bitmemiş. Sen hala daha başkaları için yapıyorsun bunu. Onu Allah için yapacaksın. Sufilik, dervişlik, müminlik, bütün hayatının her alanında Allah için yaşamaktır. Çalışırken de Allah için çalışacaksın. Bir işini yapıyorsun, o işini yaparken de Allah için yapacaksın.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 2203-2214. Beyitler Şerhi

İbadetlerin zihniyeti ne olmalıdır?

İbadetlerin zihniyeti, her şeyinle Allah’a yönelmektir. Her şeyinle Allah’a yönelme noktanda herhangi bir takıntın olmasın. Her şeyinle ona yöneldiğin zaman namazın namaz, orucun oruç, zikrin zikir, haccın hac olacak. Yoksa sen hacca ismini değiştirmeye gittin, hacı desinler diye gittin, sen zikrullaha derviş desinler diye geldin, sen namazı aman namaz kılıyorlar diye kıldın; işte bu o zaman senin nefisle alakalı mücadelen bitmemiş. Sen hala daha başkaları için yapıyorsun bunu. Onu Allah için yapacaksın. Sufilik, dervişlik, müminlik, bütün hayatının her alanında Allah için yaşamaktır. Çalışırken de Allah için çalışacaksın. Bir işini yapıyorsun, o işini yaparken de Allah için yapacaksın.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 2203-2214. Beyitler Şerhi

Namazın teslimiyetin göstergesi olup olmaması hakkında ne söylendi?

Namaz teslimiyetinin göstergesi senin, oruç teslimiyetinin göstergesi. Teslimiyet kalpte ama teslimiyet! Dedi ki: ‘O beni görüyor mu?’ ‘Evet.’ ‘Biliyor mu?’ ‘Evet.’ ‘Duyuyor mu?’ ‘Evet.’ ‘Benim ondan başka bir şeye ihtiyacım yok.’

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 2140-2144. Beyitler Şerhi

Sabah namazının sünneti ne zaman kılınmaktadır?

Yani kaçırdınız sabah namazının vaktini, işte saat sekiz oldu, dokuz oldu, on oldu; neyse, kendinizce bir rahatsızlık veyahut da tembelliğinizi öne sürdünüz, sabah namazının vaktinde kılınmadı. Sabah namazının sünnetini kılacaksın, ondan sonra da farzını kılacaksın ve sabah namazını normalde ezan okunmayan bir yerdeyseniz, ezanı kendiniz okuyacaksınız. Yani sahraya çıktınız, sahradasınız, ezan duyulmayacak bir yerdesiniz; o zaman ezan okuyacaksınız. Ardından sünneti kılıp kametleyip öyle namazı, sabah namazını eda edeceksiniz veya evinizdesiniz. Evinizde ezan duyuluyor, ezan duyuluyorsa ezan okumak zorunda değilsiniz ama ezan okursanız evinizde nur alâ nur olur. Hatta bunu böyle canlı, ev halkı da duyacak şekilde sabah namazını okuyabilirsiniz ezanı. Hatta apartman duyacak şekilde de okuyabilirsiniz.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1988-1991. Beyitler Şerhi

Sabah namazı ne anlama gelir?

Bakın, sabahleyin normalde, hani sabah zikri yapabilenler için söylüyorum, yemek yedikten sonra o zikrullahın tadını bulamazsınız sabahleyin ama kalkın seher vakti, sabah namazı vaktinde, sabah namazı vaktinde bir böyle bir üzerinizde bir hafiflik, üzerinizde bir yumuşaklık, üzerinizde bir tatlılık oluşur. Yani böyle uykunuz gelmez, hımbıllık çökmez size. Aynı şeyi sabah namazında kahvaltı yapın, kahvaltıdan sonra uyumak istersiniz, anında uyku gelir insana. Ama normalde, eğer o kimse geç kahvaltı yaparsa, on, on buçuk gibi eğer işi müsaitse, durumu müsaitse. Şimdi saat on, on buçuk gibi dedim diye, eşi çalışan hanımefendiler, yani onda kahvaltı yapacak, eee? O onda da gidiyorsun zaten sen, adam işe gidiyor. Kaçta? Sekizde işe gidiyor, hanımefendiler de uyuyor zaten o esnada. Adamlar kahvaltı yapmadan gidiyor. Ondan sonra bakıyorum ben, adamın elinde iki tane poğaça poşetin içinde, sallana sallana gidiyor veyahut da filanca fırının böreği çok güzel. Ezberlemiş filanca fırının böreğini. Evinin böreği yok. Neden? Sabah sekizde kim kalkacak da o kahvaltıyı hazırlayacak? Sabah sekizde hanımefendinin kalkması için altıda kalkması lazım, altıda kalkacağına göre o zaman sabah namazına kalkacak. Sabah namazı vaktinde kahvaltı hazırlayacak beyine. Adam kaçta dükkana gidiyor? Sekizde. Dükkanı kaçta açıyor? Yedi buçukta, sekizde. Cevdet diyor ki yedi buçumlta dükkan açıyorum diyor. Cevdet yedi buçukta poğaça yemez. Poğaça yiyenler düşünsün. Saat sekizde poğaça… Adam yedi buçuk, sekizde, hatta çarşı esnafı, onda geliyorsun ya, onda çarşı esnafı dükkana geliyor! Git Abdal simit fırınının önüne, sırf çarşı esnafı, kuyrukta. Abdal’ın simidi çok güzel. Hıhı, yedim ben de! Tabii, sen Abdal’ın poğaçası, nesi bir de, tahinlisi mi? Tahinlisi mi meşhur? Tahinlisi mi meşhur ismail, tahinlisi mi meşhur? Sabahları giriyor musunuz kuyruğa siz de? Sen kurtulmuşsun sen. Birisi desin ki ben kuyruğa girdim orda! Neyse, kimse demesin, üzülürüm. Bin yıl aç kalacağımı bilsem gidip de orda simit kuyruğuna girmem yani. Ne kadar meşhur olursa olsun. Nefret ettiğim şey. Var ya lokantalarda da tabildot.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1960-1964. Beyitler Şerhi

Sabah namazının farzını kılmak ne anlama gelir?

Sabah namazının farzını kılmaklığı, dünya ve dünya ve içindekilerden daha hayırlı dedi hadisi şerifte. Sen gece oturdun beş bin tevhit çekeceğim üç bin tevhit çekeceğim, e güzel rüya göreceksin bir de. Bir de böyle kaşını, gözünü çatacaksın! Güzel rüya görmek için mimiklerini böyle değiştireceksin! Zikrullahta da böyle sıkıyor adam, hal görecek! Ya öyle hal görülmez! Sen kendini sıkmakla dişini sıkmakla, gözünü kaşını sıkmakla hâl göremezsin, öyle bir şey yok! istikametle görürsün. E ne yaptın sen gece iki bin, üç bin tevhid çekmek için sabah namazını vaktinde kılmadın. Ezanlar okundu, saatler çaldı, kurdun bütün elektronik cihazları, e cebinizde bir de herkesin cebinde akıllı telefon da var, alarmı da var. O akıllı telefonu olup da sabah namazına vaktinde kalkamayanlar, hesabı vereceksiniz. Kaydırın siz gece, akıllılar var ya! Tabi, videoları kaydırın, küfredin, hakaret edin, yok ne yapmışlar deyin! Kadınlar, bakın yemek tariflerine, tabii ya! Kim ne yapmış? Ondan sonra adama liste ver, ben bir tarif aldım, eee, şundan şu kadar gram bundan bu kadar gram. Ya ne arar bizde onlar? Bilmem ne peyniri tarifte.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1781-1783. Beyitler Şerhi

Namaz kılarken nasır oluşması ne anlama gelir?

Ehli zikrin iki ayağında da nasır oluşur. Bir bakın, eğer iki ayağınızda da nasır yok ise siz ne iyi namaz kılanlardansınız ne de iyi zikir yapanlardansınız. iki ayağınızın ikisinde de, o tam bileğinin üstünde nasır olacak, yoklayın bakalım nasırlarınızı. Evet, bakın bakalım bir, ben çıkarıp gösteremeyeyim şimdi, böyle şatahat yapıyormuş gibi olacak. iki ayağında da ikisinde de nasır olacak. Nasır olması için oturma ha zikrullahta veya namazda! Evet! Demek ki kulluk izi lazım.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1712-1714. Beyitler Şerhi

Cuma namazından sonra bayramlaşma programının ne zaman ve nerede yapılacağı nedir?

Cuma namazından önce inşallah orda toplanacağız. Oraya yakın mescitte, Lütfü usta, cami orda, cumayı kılarız yine, değil mi? Açık oluyor orası? Evet, cumayı orda kılarız inşallah, cumadan sonra da cumadan önce, cumadan sonra, mutad bir şekilde bayramlaşmamız yine Allah’ın izniyle devam edecek inşallah.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1608-1611. Beyitler Şerhi

Namazda cem ettik cem, vahdete ulaştık, birliğe ulaştık namazda mıdır?

Namazda cem ettik cem, vahdete ulaştık, birliğe ulaştık namazda. Eğer ki biz bunu idrak edebilirsek, bakın eğer ki biz bunu idrak edebilirsek! O zaman selamlaşmada benim nazarımda en önemli nokta, en önemli nokta namazda tahiyyata oturduğumuz zaman.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1427-1433. Beyitler Şerhi

Miraç’ta yaşananı, namaz müminin miracıdır işte burası mıdır?

Tahiyyata oturmak farzdır. Namazın farzlarındandır ve oturduğunuzda siz orada miraçta yaşananı yaşarsınız. Miraç’ta yaşananı, namaz müminin miracıdır işte burasıdır. Namaz müminin miracıdır işte burasıdır.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1427-1433. Beyitler Şerhi

Namazın en önemli farzı nedir?

O zaman selamlaşmada benim nazarımda en önemli nokta, en önemli nokta namazda tahiyyata oturduğumuz zaman. Bakın tahiyyata oturmak farzdır. Namazın farzlarındandır ve oturduğunuzda siz orada miraçta yaşananı yaşarsınız.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1427-1433. Beyitler Şerhi

Dervişliği gevşek olanlar, Müslümanlığı gevşek olanlar, sıkıntıya uğrayacaklar mı?

Sakın ha! Korkmayın onlardan. Bunlar daha da şimdi fazlalaşacak bunların tecelliyatları yeryüzünde. Tabii, herkes bu konuda sıkıntıya uğrayacak, sıkıntıya uğrayacak. Dervişliği gevşek olanlar, Müslümanlığı gevşek olanlar, sıkıntıya uğrayacaklar. Böyle kendi geldisi yani annesi, babası, dedesi, ninesi, ninesinin ninesi, üfürükçülük yazmış, muska yapmış, ıvır zıvır yapmışsa, onların çocukları, onların torunları, onların ekmeklerini yediyse onların yemeklerini yediyse onlardan bir mal falan kaldıysa onlara, onlara sıkıntı olacak hep onlar.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1427-1433. Beyitler Şerhi

Hz. Abbas’ın bir sözü nedir?

Hz. Abbas diyor ya: ‘Biz onları az görüyorduk’, diyor. ‘Onları çok görmüyorduk. Onları azıcık bir şey görüyorduk.’ Ne zaman ki diyor Allah resulü(s.a.v.) hazretleri bir esiri konuşturdu diyor. Günde kaç deve kesiyorsunuz? O dedi ki diyor on deve. Dedi ki diyor bir deve on kişiye yemektir. On deve bin kişiye. Karşıda 1000 kişi var deyince diyor biz bin kişi olduğunu anladık. O ana kadar diyor biz onları bin kişi görmüyorduk.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1427-1433. Beyitler Şerhi

Namaz, oruç, zikir ve farzlar hakkında ne söylendi?

Farzlara sımsıkı yapış. Bu dünyanın geçici olduğunu öğren. Bir bakmışsın ki Mustafa Özbağ gibi yaşın atmış olmuş. Geriye dönüp baktığında ne kadar geçti bu zaman der oturur, elim boş, karnım aç dersin. Sebep? Hayat hızla geçip gidiyor. Gençlik hızla geçip gidiyor. Ömür hızla geçip gidiyor. Kendimize gelelim. Derleyelim toparlayalım kendimizi. Her an uyanık olalım, her an ve diyelim ki aman başımıza bir şey gelmesin. Uyanık olalım, aman bir hataya düşmüş olmayalım. Uyanık olalım, şeytan bizi aldatmasın. Uyanık olalım, heva ve heves bizi aldatmasın. Uyanık olalım, şeytanlaşmış insanlar bizi aldatmasın. Uyanık olalım, şeytanlaşmış beyinlere kanmayalım. Uyanık olalım, nefsimiz bizi bataklığa götürmesin. Uyanık olalım, nefsi bataklığın içerisinde dolaşan kimseler bizi bataklığın içerisine çekip götürmesinler. Uyanık olalım, Kuran ve sünnetin helal ettiğini helal görelim, haram ettiğini haram görelim. Uyanık olalım, Allah’ın sevmediklerini sevmeyelim, Allah’ın sevdiklerini sevelim.

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1401-1409. Beyitler Şerhi

Namazın önemi neden vurgulanmaktadır?

Kıymetli Müslümanlar! Ey iman edenler! Ey iman edenler! Namazı terk etmeyin. Namazı terk etmeyin. Ne halde olursanız olun, vazifeniz işiniz, dünyevi makamınız, haliniz, ahvaliniz, zenginliğiniz, fakirliğiniz, kadınlığınız, kızlığınız, erkekliğiniz, hangi cinsiyetten olursanız olun, hangi halde olursanız olun, hangi günaha batarsanız batın, hangi günahın içerisinde debeleniyorsanız debelenin ama namazı kılıp namazı bırakmayın. Ne yaparsanız yapın, namazı bırakmayın. Namaz sizi edeplendirecektir. Namaz sizi kötülüklerden alıkoyacaktır, namaz sizin her daim dininizi diri tutmanıza vesile olacaktır, namaz her daim sizin temiz olmanıza vesile olacaktır, namaz her daim sizin Allah’a kulluk yaptığınızın göstergesi olacaktır ve namazsız bir müslüman düşünülemez. Namazı olmayan bir müslümanın dininin yıkılması kesindir. Bakın kesindir. Sebep? Hadis-i şerifte Hz. Peygamber sallallahü ve sellem hazretleri buyurdu ki dinin direği namazdır. Yine hadis-i şerifte Hz. Peygamber sallallahü ve sellem hazretleri buyurdu ki din de son yılan kale namazdır. O yüzden kıymetli dostlar, kıymetli kardeşler. Ey Ümmet i Muhammed! Namazınızı kılın. Hangi halde olursanız olun, namazınızı kılın. Namazsız bir müslüman düşünülemez. Namazsız bir müslüman düşünülemez. Neden bunun üzerinde böyle duruyorum? Ya ne güzel, örtülü mesture kadın, namaz kılmıyor. Ne güzel, sakallı adam namaz kılmıyor, namaz kılmıyor! ilahiyat profesörü, namaz kılmıyor. Bildiğiniz namazı kılmıyor. Cami imamlarının içinde, cami imamlarının içerisinde, imamların, imamların tatil günlerinde namaz kılmadığı vaki. Ya tatil gününde, adamın haftada bir tatili var ya, haftada bir tatilinde namazı kılmıyor, namazı da tatil ediyor!

Kaynak: Mesnevî-i Şerîf 1066-1075. Beyitler Şerhi