Şeb-i Arûs ve Regâib Kandili nedir?

Şeb-i Arûs ve Regâib Kandili Birleştirme — Topik Girişi; «İstemek-Vuslat Yolu»

Malum böyle Şeb-i Arûs ile, burada arka tarafta boşlar var, bir kısmınız bu tarafa gelin. Böyle cuma’nın son namaz mahvilinde cuma’yı kılıp hemen böyle sıvışacak cemaate benzemeyin. Var ya onları ön safa geç diyorsun, adam öbürküne diyor geçti. o ön safa gelmeyecek, erkekler daha iyi biliyor bu işi. Ön safa gitmek sanki böyle bir cehennem azabı gibi, oradan çıkmak zor ya, hemen farzı kılıp çıkacaklar değil mi? Harun Hoca öyle yapıyorlar değil mi? Harun Hoca’mız da malum Bayındır’da imam, babası da imandı maşallah subhanallah, bizi severdi, biz de onu severdik. Var mı dışarıda arkadaş da? Yoksa ben geleceğim teker teker içeri kaçacağım şimdi. Yok mu? İbrahim sen misin orada? Gözlüklü olan İbrahim sen değil misin?

Kaynak: 2024 Sohbeti — Şeb-i Arûs ve Regâib Kandili: «İstemek-Vuslat Yolu» ve Tövbe Tedr

İnşirâh Suresi 5-8. ayetlerinin içeriği nedir?

İnşirâh 94/5-8 — «Her Güçlükle Beraber Bir Kolaylık»; Müslümanların Hâli Eleştirisi

Eûzü billâhi mineş-şeytâni’r-racîm Bismillâhi’r-Rahmâni’r-Rahîm İnşirah âyet 5 Mutlaka bir güçlükle beraber bir kolaylık vardır. 6 Evet her güçlükle beraber elbette bir kolaylık vardır. O halde bir işi bitirdin mi diğerine koş. Ancak Rabbinden iste. Öyle bir zamanlarda yaşıyoruz ki Müslümanların kanı namusu şerefi, haysiyeti, toprakları her şeyleri ayaklar altında çiğnenmekte. Ümmet-i Muhammed sanki bir ümitsizlik deryasına düşmekte. Zorluklar, sıkıntılar, belalar, müsibetler, haksızlıklar, hukuksuzluklar ve bir gün değil, iki gün değil, üç gün değil, üç ay değil beş ay değil yıllardan beri dünyanın değişik merkezlerinde Müslümanların kanı harıl harıl akıtılmakta.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Şeb-i Arûs ve Regâib Kandili: «İstemek-Vuslat Yolu» ve Tövbe Tedr

Müslümanların mevcut durumu nasıl?

Denile bilinir ki yeryüzünde bütün yaşayan Müslümanların can, mal, akıl, din, namus ve mal güvenliği kalmamakta. Ve İslam dünyası bilinçli bir şekilde ümitsizliğe bilinçli bir şekilde yenilmiş diye bilinçli bir şekilde çaresizliğe sürüklenmekte. Ve ümmet ne yazık ki o ümitsizlikten umuda o çaresizlikten silkelenip çareye o dermansızlıktan silkelenip dermana ulaşmayı kendisinde görmemekte. Ve o acı yenilgiyi iki yüzyıldan beri kabullenmiş haksızlığı, hukuksuzluğu, kanunsuzluğu kabullenmiş İslâm’ın hukukundan, ahlakından İslâm’ın kendi kurallarından uzaklaşmayı kabullenmiş ve o kabulleniş de ne yazık ki bir silkelenme, bir dirilme bir kendine gelme modunu kaybetmiş. Regaib’e bakarken o istemeyi, o kurtulmayı o ümit etmeyi o dirilme yoluna girmek olarak bakıyorum.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Şeb-i Arûs ve Regâib Kandili: «İstemek-Vuslat Yolu» ve Tövbe Tedr

Müslümanların dinlerine ve hukuklarına ne şekilde yaklaşılıyor?

Regaib’e bakarken o istemeyi, o kurtulmayı o ümit etmeyi o dirilme yoluna girmek olarak bakıyorum. Çok acı bir şey ben 38 yıldan beri sohbet ediyorum böyle bir zamanlarda en sıkıntılı en sancılı zamanlar yaşadık 12 Eylül, 12 Eylül’den sonra ve 28 Şubat’tan sonra günden güne, bilhassa ülkemiz adına söylüyorum Müslümanlar adım adım geri adım atmakta Hazret-i Pîr’in deyimiyle İblîs’in çocukları gibi geri geri gitmekte ve bütün ne yazık ki cemaatler, cemiyetler, tarikatlar İslam’ı yaşama ve yaşatma mücadelesi verme noktasında duranlar Hızla dünya bileşme Hızla sekülerleşme Hızla Kur’ân ve Sünnet isyaniyeden ayrılma Kur’ân ve Sünnet isyaniyenin hukukundan, ahlakından Hızla uzaklaşmaktalar Öyle bir hale geldi ki Haramlar sanki helalmış gibi Allâh’a isyan sanki normalmiş gibi Hadîs-i Şerîf’e bak Allâh’a isyan sanki normalmiş gibi Hadîs-i Şerîf’leri inkar etmek bir erdemlilikmiş gibi ve mezhepleri inkar etmek büyük bir devrimmiş gibi sanki çok önemli bir fikirmiş gibi hatta ve hatta küstahlıkta ve hatta kibirlilikte çok özür dilerim ama küfürde o kadar ileri safhaya çabuk edildi ki ümmetin içinden bizdenmiş gibi görünen siyasiler bürokratlar Kur’ân-ı Kerîm’in bir kısım ayetlerinin değiştirilmesini konuşmakta ve gözümüzün içine baka baka gözümüzün içine baka baka 1400 yıl önceki hukukun uygulanamayacağını gözümüzün içine baka baka bazı ayetlerin değiştirilmesi gerektiğini söyleyip geçenlerde açıklama yapan bir Yahudi Amerika’daki Yahudi bir hahamın Müslümanlara cihâd ayetlerinin kötülüğünü anlatmamız, ezberletmemiz lazım fikrini bizdenmiş gibi görünen bürokratlar ve siyasetçiler o Yahudi hahamın ağzıyla konuşmakta ve ne acı ki ümmet-i Muhammed buna karşı bir tepki göstermemekte ümmet-i Muhammed sanki dünya bileştikçe uyutulmakta uyutuldukça da sömürülmekte sömürüldükçe de ne yazık ki kendisinde baş kaldıracak kendisinde hayır diyecek bu böyle olmaması lazım diyecek nefesi ve takati kalmamakta nefessiziz, takatsiziz, bu konuda bilincimiz ve şuurumuz satın alınmış vaziyette biz de bunu kabul etmişiz.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Şeb-i Arûs ve Regâib Kandili: «İstemek-Vuslat Yolu» ve Tövbe Tedr

Bursa Müftüsü Hâtırâsı nedir?

Bursa’daki katolik cemaatinin papazını derdest etmişler, tutuklamışlar. Bütün katolikler saraya gelmişler, olmaz demişler. Ne suçu var? Biz onsuz nikahlanamayız, onsuz boşanamayız. Çocuklarımızı vaftis edemeyiz. Biz onsuz dinimizi yaşayamayız. Lütfen neyse bedeli ödeyelim, bizim papazımızı bırak demişler. O zat demiş ki Arifi billah o. Ricalül Kalplerden işte. O demiş ki padişahım bak amacına ulaştı. Bırak şimdi demiş papazı. Ertesi gün Yahudilerin hahan başına almışlar. Derdest etmişler, bütün Yahudiler gelmişler. Demişler evlenemeyiz, boşanamayız. Çocuklarımız onsuz isim konmaz. Biz demişler et bile yiyemeyiz. Hahan başı o et makuldür, uyguntur diyecek. Ona göre fetva verecek. Bizim etimizi dahi biz öyle yeriz. Neyse diyeti ödeyelim. Bizim hahan başımızı bırakın demişler. Neyse bırakmış padişah. Ertesi gün demiş ki Bursa müftüsünü vaaz esnasında kürsüden alıp götüreyim. Bursa’nın müftüsünü o vaaz ederken derdest etmişler, götürmüşler. Cemaat demiş ki bunun böyle olacağı belliydi. Ne oldu belli değil zaten ya demişler. Bir kişi gidip de padişaha dememiş. Padişah’ın bizim müftümüzün ne suçu vardı? Bizim kadımızın ne suçu vardı? Neden onu aldınız? Biz o olmazsa dinimizi yaşayamayız. O olmazsa biz şu olmaz, bu olmaz, bir kişi dememiş. Padişah şaşkın. O arif zahat demiş ki sevgili padişahım demiş. Müslümanların durumu bu demiş. Kendi imamlarına dahi sahip çıkmazlar. O yüzden demiş yazdım çeşmeye. Buradan Müslümanlar su içemezdi.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Şeb-i Arûs ve Regâib Kandili: «İstemek-Vuslat Yolu» ve Tövbe Tedr

Regâib Tedrîsi nedir?

Regâib bu manada rağbet kökünden geliyor. Bol ve değerli bir bağış, mükafat, sevap, sevap, fazilet ve amel olarak anlıyorum. Regaib’i. yönelmek ona yönelmek, Allâh’a yönelmek, istemek, Allâh’tan istemek, Allâh’a yalvarmak, kalbi Cenâb-ı Hak’ın yoluna ve kapısına çevirmek ve bu gece günahkarların dönebilir miyim? Acaba kapı bana açılır mı diye sorduğu gece umutsuzların, ümitsizlerin, kendilerinde ümit ve umut ışığı göremeyenlerin hala kapı açık mıdır ki diye sorduğu gece. Oysa Cenâb-ı Hak Kur’ân-ı Kerîm’inde buyuruyor ki Allâh kullarına karşı çok lütufkardır. O kullarına karşı hep lütufkardır. Kullarına karşı hep merhametli, kullarına karşı hep kucak açıcı. Tevbe ederlerse tövbelerini kabul edicidir.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Şeb-i Arûs ve Regâib Kandili: «İstemek-Vuslat Yolu» ve Tövbe Tedr

İstemek ayıp mıdır?

O yüzden regaib bana şunu söyler. Istemek ayıp değildir. Istememek gaflettir, küstahlıktır, kibirliliktir. O yüzden bir kimse Cenâb-ı Hak’tan ne istiyorsa bu fakirin tabiriyle annenizden, babanızdan, kocanızdan, eşinizden, çocuklarınızdan rahat isteyemezsiniz ama Allâh’tan rahat bir şekilde peynir ekmek ister gibi isteyebilirsiniz. O yüzden regaib Allâh’tan istemek Allâh’tan Allâh’a ümit etmek, umut beslemek, yarına karşı direnç göstermek, her türlü sıkıntıya, her türlü bela, musibet, derde, her türlü olumsuzluğa karşı göğsünü gerip boynunu Allâh’a bükmektir. Ve bütün şeytani sistemler ve şeytanlaşmış insanlar sizin boynunuzu kendisine bükmenizi beklerken sizin boynunuzu Allâh’a bükmenizdir regaib.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Şeb-i Arûs ve Regâib Kandili: «İstemek-Vuslat Yolu» ve Tövbe Tedr

Allah’ın yardımını görmüyorlar neden?

Zannediyorlar ki biz devasa paralar harcıyoruz. Devasa paralarla oluyor bu işten. bunu zannediyorlar.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Enâm 6/90 ve Hûd 11/51: «Ben Sizden Hiçbir Ücret İstemiyorum» Pey

Allâh akılla bulunabilir mi?

Allâh akılla bulunabilir. Akılsız bir kimsenin imanı da, İslam da yoktur. Akıl, Allâh’ı tanımak ve bilmek için gerekli olan bir araçtır. Aklı ilahlaştırma, İslam dini değil, iman ve ihlâs dini olarak kabul edilir.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Enâm 6/90 ve Hûd 11/51: «Ben Sizden Hiçbir Ücret İstemiyorum» Pey

Allâh’ı bulmak için neye dikkat etmeliyiz?

Allâh’ı bulmak için akıl ve imanın emrinde olmamız gerekir. Akıl, Allâh’ı tanımak ve bilmek için gerekli olan bir araçtır. Aklı ilahlaştırma, İslam dini değil, iman ve ihlâs dini olarak kabul edilir.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Enâm 6/90 ve Hûd 11/51: «Ben Sizden Hiçbir Ücret İstemiyorum» Pey

Allâh’ı aramak gerekir mi?

Allâh’ı aramak gerekmez. Çünkü Allâh’ın aranarak bulunacağını da bilmiyorum. Yeni İslam olduğumda da aramadım. Arayan bulurmuş ya, bulan tanırmış tanıyan severmiş, seven aşık olurmuş. O böyle bir yol var ya bazıları hadîs-i kudsî diyor bazıları hadîs-i kudsî değil diyor.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Enâm 6/90 ve Hûd 11/51: «Ben Sizden Hiçbir Ücret İstemiyorum» Pey

Câmide dönüp bakma yasağı neden vardır?

Câmide dönüp bakma yasağı, camide namaz kılanlara karşı küfür ve rahatsızlık yaratabileceğinden dolayı vardır. Bu durum, dervişlikteki bir zorunluluktur.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Enâm 6/90 ve Hûd 11/51: «Ben Sizden Hiçbir Ücret İstemiyorum» Pey

İman ediyorsan aklına uyması gerekir mi?

İman ediyorsan aklına uyması gerekir. Çünkü iman, aklına uyması da iman ediyorsun çünkü. Melekleri gözünle görmüyorsun. Ama meleklerin varlığını iman ediyorsun. Akıl meleklerin varlığını nasıl kabul edecek?

Kaynak: 2024 Sohbeti — Enâm 6/90 ve Hûd 11/51: «Ben Sizden Hiçbir Ücret İstemiyorum» Pey

İnternet ve oyunlar İslam’a göre nasıl değerlendirilmelidir?

Günümüzde internet, sosyal ağlar ve oyunlar yeni nesil mütolojik varlıklara, düşmüş meleklere, değişik formlardaki varlıklara ve şeytanın çeşitli formlarında inanmaya başladılar. Bu gibi olgular, olaylar var mıdır? Bunların hiçbirisini bilmiyorum. Bu mütolojik varlıklar neyini, yeni nesil nasıl böyle oyunlar oynuyorlar, bunlarla alakalı bir bilgim yok. Ama sizin dediğiniz gibi böyle düşmüş melekler diyorsanız bu sıkıntılı. Çeşitli şeytanın çeşitli formlarına inanmıyor. Ve şeytanın normalde şeytan var, melekler de var, şeytan da var. Şeytana inanma gibi bir şey olabilir, bir şey diyemem.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mâ’ide 5/55-56: «Sizin Dostunuz Sadece Allâh, Resûl ve Mü’minler»

Allah’a karşı tevazu nedir?

Bir kimsenin Allâh’a saygısı yoksa hiçbir şeye saygısı yoktur. Bir insanın Allâh’a karşı itaati yoksa hiçbir şeye ita nadır. Bir kimsenin Peygamber’in sallâllâhu aleyhi ve sellem Hazretlerine boynunu bükmüyorsa sana da boynunu bükmez aldanma. Seninle ne işi vardır onun? Seninle böyle bir menfaat ilişkisi vardır. O yüzden boynunu büker o yüzden sana tevazul olur.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî Beyti: Nefsin İki Gücü, «Alçak Gönüllü Hor Hakîr Ol» ve M

Allah’a karşı kibir neden zararlıdır?

Kim de Allâh’a karşı bir derecede kibirde bulunursa Allâh da onu bu sebeple bir derece alçaltır. Bu böyle devam ede de nihayet onu esvel-i safiline aşağılarının aşağısına atar. Allâh muhâfaza eylesin. O yüzden müminlere karşı tevazuluyuz. Müminlere karşı kibirlilik yok. Derviş kardeşlerimize karşı tevazuluyuz. Onlara karşı kibirlilik yok. Allâh’a karşı tevazuluyuz. Allâh’a karşı kibirlilik yok. Bu hadîs-i şerîf önemli.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî Beyti: Nefsin İki Gücü, «Alçak Gönüllü Hor Hakîr Ol» ve M

Allâh’ın Zanı nedir?

«Allâh Kulunun Zanı Üzerinedir» Hadîs-i Kudsîsi — Mü’minin Allâh’a Hüsn-i Zan Bilinci Allâh kulunun zanlı üzerinedir. İkinci secdeye gidenler kendi zanlarınca Rabblerini tanıdıklarından onlar da öyle secdeye gidecekler.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mîrâc Kandili: Allâh’ın Zanı, Domates Mecâzı, Dîni Kullanarak Söm

Allâh’ın rüyada görülebilir mi?

Malum, biz, Cenâb-ı Hak rüyada görülür, bir kimse, Allâh’ı rüyada görmesi haktır, bağında bir sohbetimiz olmuştu. Bu sohbetten dolayı, sosyal medyada da, bizim Hacı Erkan kardeşinin rüyasını anlatırmıştım, İstanbul’daki, İzmir’deki bir sohbette.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mîrâc Kandili: Allâh’ın Zanı, Domates Mecâzı, Dîni Kullanarak Söm

Mü’minlerin Allâh’a Hüsn-i Zan Bilinci nedir?

«Allâh Kulunun Zanı Üzerinedir» Hadîs-i Kudsîsi — Mü’minin Allâh’a Hüsn-i Zan Bilinci Allâh kulunun zanlı üzerinedir. İkinci secdeye gidenler kendi zanlarınca Rabblerini tanıdıklarından onlar da öyle secdeye gidecekler.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mîrâc Kandili: Allâh’ın Zanı, Domates Mecâzı, Dîni Kullanarak Söm

Allâh’ın tecelli ettiği zaman nedir?

Yazık sana! Bu Allâh-u Teâlâ’nın kendi Nuri ile tecelli ettiği zamandadır. O Rabbini iki defa gördü. Bakın o Rabbini iki defa gördü. Tabi normalde o Nuri ile tecelli ettiği zamanla alakalı Musa aleyhisselâm ile alakalı. Musa aleyhisselâm da iki sefer Cenâb-ı Hak’la görüşmesi, konuşması vardır.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mîrâc Kandili: Allâh’ın Zanı, Domates Mecâzı, Dîni Kullanarak Söm

Allah’ın münafık olmamızı nasıl engeller?

Zayıflığından dolayı isyan etmesin. Zayıflığından dolayı bu noktada Allâh’a bir isyan etmesin. Sabreder, isyan etmezse önce onlar girecekler. Şimdi normalde bir de fakirlik var. O fakirlik bütün herkes için geçerli. Cenâb-ı Hak Âyet-i Kerîme’de diyor ki Gani olan benim sizler fakirsiniz. O zaman bir kul bir insan ne kadar zengin olursa olsun. Allâh’ın önünde fakirdir. Bu işin bir de mana tarafı var. Mana tarafı kendinde bir şey görmemek. Kendini manevi olarak zengin, manevi olarak güçlü, kuvvetli görmemek. Kendinde manevi olarak herhangi bir şey görmemek. Bütün üzerinde her ne var ise iyilikler Rabbiniz’dendir. Allâh’a ait. Üzerinde her ne kadar manevi lütuflar, ikramlar, ihsanlar var ise hepsi de Allâh’a ait. Bu senin çalışmanla olacak bir şey değil. Bu Cenâb-ı Hak’ın merhameti, bereketi, lütfu, ikramı, ihsanıdır. Bu senin çalışmanın, gayretinin karşılığı değildir. Sufi bunu böyle algılar ve kendisini bu manada fakir görür.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: Halaka Sırası, Cennete İlk Girecek Fakir-Yoksullar ve Zikrul

Tevhid ilmi nedir?

Her şeyi Allâh’ın gör. Hadi görebileceksen, çok basit bak. Senin hiçbir şeyin yok. Ma’ul kul mülk olan Allâh. Öğren bak. Bunlar böyle şey, bu sorular böyle soru soranı üzmek istemiyorum. Bu sorular böyle Hz. Piri diyor ya, sen diyor önce süt içeceksin, çocuk diyor süt içer. Dişi çıkmaya başladığında diyor dişi çıkmaya başladığında. O ekmek yemek ister. Dişleri tamam olduğunda o et yemek ister. Çocuğa süt içen, çocuğa say şimdi kalkacaksın, bir kimseye diyeceksin ki, senin bu dünyada hiçbir şeyin yok. Ne tarafa dönersen, dön Allâh’ın veci o taraftadır. Ma’ul kul mülk olan da odur, senin hiçbir şeyin yok. Tevhid ilmi değil mi? Tevhid ilmi Kur’ân ve sünnetin dışında hiçbir şeyi kabul etmeyeceksin. Fikir, felsefe, hayat, yaşam, kılık, kıyafet, adım atma, yemek yeme, uyuma, içme, kalkma, her şeyin. Bu şeyin, her şeyin. Önce bu Kur’ân ve sünneti tamamiyetle hayatına hayatına uygulayacaksın. Hiç taviz yok. Hiç taviz yok. Sakal sünneti seniye olacak. Hiç taviz yok. Yemek yemen sünnev seniye. Hiç taviz yok. Tıraşına varınca kadar, banyona varınca kadar, etrafında olan ilişkilerine varınca kadar. Hiç taviz yok. Tevhid ilmi Anneni, babanı üf bile demeyeceksin. Ayette sabit tevhid ilmi. Kadınlarda, erkeklerde eşlerini hiç üzmeyecek. Kur’ân sünnet tarihisinde her şey. Biz önce Kur’ân ve sünneti yaşayalım. Avam olalım, önemli değil. Sonra arkası gelir. Ondan sonra, bakın, çok rahat konuşuyorum. Bunu böyle gördükten sonra, diyeceksin ki, malü kül mülk olan Allâh benim bu dünyada hiçbir şeyim yok. Sonra ne tarafa dönersen dön.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: Halaka Sırası, Cennete İlk Girecek Fakir-Yoksullar ve Zikrul

İman edenlerin nereye gideceği nedir?

İman edenler bizden. Bir kimse iman etti, Kur’ân ve Sünnet’i sımsıkı yaşadı. Onlar bizden. Bir kimse iman etmedi. Bu Nuh’un eşiydi. Nuh’un oğluydu. Lüt’un eşiydi. Bakın, Cenâb-ı Hak geriye dönüp bakma dedi onlara. Hatta dedi ki onlar senden değil. Veyahut da sahâbe, babasıyla savaş meydanında karşılaştı. Önünden kaçtı, babası önüne geldi. Önünden kaçtı, babası önüne geldi. En son da babasını ne yaptı? Kılıçtan geçirdi, öldürmek zorunda kaldı. Çok üzüldüler. Hazret-i Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem de çok üzüldü. Âyet-i Kerîme indi. Onlar sizin ehliniz değildir, evladınız değildir diye. Onlar sizin babanız bu manada değildir diye. Sebep? Çünkü o iman üzerine değildi. İman üzerine olanlar kardeştirler. İman üzerinde olanlar bu noktada birbirlerinin velileridir. Birbirlerinin dostlarıdır. İman etmiyorsa o senin velin değildir, o senin dostun değildir. O senden değildir. Ancak iman edenler sendendir.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: Halaka Sırası, Cennete İlk Girecek Fakir-Yoksullar ve Zikrul

Allâh’ı unutmak ne sonucu doğurur?

Gaflete düşmüş. Müslüman unutmuş. Allâh’ı unutmuş. Allâh’ı zikri unutmuş. Allâh’ı her meselede öne koymayı unutmuş. Yemek yiyecek besmele’yi unutmuş.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Modern Müslümanın Hâli: Emperyalist Hristiyanlık, Besmele Unutmak

Kalbin taşlaşması ne ifade eder?

Onun kalbi yumuşamaz. Hatta bazılarının tövbesi de kabul olmaz. Bazılarının tövbesi de kabul olmaz. Bazılarının tövbe kapıları da kapalıdır manevi olarak.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Modern Müslümanın Hâli: Emperyalist Hristiyanlık, Besmele Unutmak

Dünya sevgisi ne sonucu doğurur?

Dünya sevgisi o kimseyi asla ve asla mutmainliğe götürmeyecektir. O hep daha da’sını isteyecektir.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Modern Müslümanın Hâli: Emperyalist Hristiyanlık, Besmele Unutmak

İnsanın üstün yaratılışı nedir?

«Diğerlerinden Üstün Yarattı, En Üstünü de Hz. Muhammed Mustafâ’dır»

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Hz. Muhammed’in üstünliği neden önemlidir?

Efdâlü’z-Zikr Lâ ilâhe illâllâh. Eyvallâh, ilâhe illallah. Hak, Muhammed’e Resulallah. Cemî’an Enbiyâ ve’l-Mürselîn.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Allah’ın inayeti neden önemlidir?

Allâh’ın ve Allâh’ın erlerinin inayetleri olmazsa, melek bile olsa defteri kapkarıdır.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Hz. Muhammed’in yaratılışı nasıl açıklanır?

En üstünü de kim? Hz. Muhammed Mustafa’yı yarattı. Bakın bunlar yaratılıştan seçilmiş olanlar, daha henüz daha ruhlar alemine gelmezden önce seçilmiş olanlar.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Allah’ın izni olmadan bir kimsenin yapabileceği şey var mı?

Allâh’ın hidayeti olmadıktan sonra Cenab-ı Hakk’ın rahmeti bereketi olmadıktan sonra bir kimsenin bir şey yapması mümkün değil.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Allah’ın izni neden şarttır?

Allâh’ın ve Allâh’ın erlerinin inayetleri olmazsa, melek bile olsa defteri kapkarıdır.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Allâh’ın kudreti ve irşad kudreti kimin ait?

Allâh’a ait. Allâh onu bahşedecek. Hem irşad olana bahşedecek hem irşad etmeye çalışana bahşedecek.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Allâh’ın kudreti ve irşad kudreti neden Allâh’a ait?

Allâh normalde Yahya’yı öldüreceklerdi. Allâh normalde Kaya’ya da vahiy etti. Kaya dedi ki ey Yahya gel bana sığın dedi. Yahya aleyhisselâm Kaya’ya doğru yürüdü. Kaya’ya içinden açılıverdi. Yahya aleyhisselâm içine girdi. Kafirlerdi Kaya’nın etrafında döndüler döndüler. Yahya’ya bir şey yapamadılar. Allâh Kaya’ya da vahiy eder. Allâh tabiri caizse bunu küçümsemek için söylemiyorum. Eşyanın hepsine vahiy eder.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Allâh’ın kudreti ve irşad kudreti nasıl gösterilir?

Allâh nasıl üç şekilde vahiydiydi. Bir, arada melek görevlendiriyordu. Cebrâîl aleyhisselâm’ı peygamberlere vahiy ediyordu. İki, Allâh herhangi bir cisimden vahiy ediyordu. Musa’ya ağacın arkasından vahiy etti gibi, ateşin arkasından vahy etti gibi. Bir de ne yapıyordu? Cenâb-ı Hak direkt kuluna vahiy ediyordu. İnsanlarla alakalı. Yoksa Allâh arıya da vahiy etti. Allâh balıya da vahiy etti. Yusuf aleyhisselâm’ı balık yuttu. Balıya dedi ki balık sakin ol, serin ol. Ona da vahiy etti. Ateşe de vahiy etti Cenâb-ı Hak. İbrahim aleyhisselâm’ı ateşe attılar. Dedi ki ateşe ateş, serin ol, selamet ol dedi. Allâh ateşe de vahiy etti. Allâh dilediğini dilediği şekilde vahiy eder. Kudret ona ait çünkü.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Allâh’ın kudreti ve irşad kudreti nasıl bir kudret?

Allâh normalde Yahya’yı öldüreceklerdi. Allâh normalde Kaya’ya da vahiy etti. Kaya dedi ki ey Yahya gel bana sığın dedi. Yahya aleyhisselâm Kaya’ya doğru yürüdü. Kaya’ya içinden açılıverdi. Yahya aleyhisselâm içine girdi. Kafirlerdi Kaya’nın etrafında döndüler döndüler. Yahya’ya bir şey yapamadılar. Allâh Kaya’ya da vahiy eder. Allâh tabiri caizse bunu küçümsemek için söylemiyorum. Eşyanın hepsine vahiy eder.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Hz. Muhammed’in üstünliği nedir?

Bende açıklaması ne? Ayağını sabit ede, nura gidenler hidayeterdi. Ayağını sabit ede, nara gidenler cehennemi boyladı. Bende basit bunun basitçesi böyle. Ama bunu böyle söyleyince herkes ya cebriyeye girecek ya kaderiye girecek. Allâh muhâfaza eylesin.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Haşr Süresi 22-24. Âyetlerin anlamları nedir?

Bir tarafına da şöyle denilebilir. Allâh’ın ne? Bana isteyen cebriyeye gitsin, isteyen kaderiye gitsin denilebilir. Yok ben öyle demiyorum. o bizim yine ayağını sabit edeki cüz irademizle alakalı. Ayağını sabit ede, cüz irademizle biz nereye gittik? Nur’a gittik. Cüz irademizle nur’a gidince hidayet nuruyla nurlandık.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

İnsanın karanlıkta yaratılışı nedir?

Bütün her şeyi karanlıkta yarattı. Sonra onların üzerine nurunu saçtı. Saçtı nurunu. Bu işin zahir tarafı bakın, avam tarafı, kime o nurdan üzerine tecelli ettiyse o hidayeti buldu. Bu işin zahir tarafı, bu işin avam tarafı açıklamak için.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Nur Muhammedinin içindeki ilm-i ilâhî nedir?

Bu işin has-ül has tarafı ilm-i ilâhîde nur Muhammedinin içinde. Nur Muhammedinin içerisinde sana bir irfan damlası. Bu böyle şey gibidir. oradan örnek veriyorum ya ben size, bir tohum gibi küçücük bir tohum, küçücük minnacık hücre kadar. Bakın hücre kadar. Bunu görürseniz Allâh-u Alem herkes başka türlü görebilir.

Kaynak: 2024 Sohbeti — İnsanın Üstün Yaratılışı, Hz. Muhammed’in Üstünlüğü ve Haşr Süres

Kalb-i Maraz nedir?

Bunların çünkü hepsi de kalb-i maraz ile alakalıdır. Kalb-i maraz. Bu kalb-i maraz bir kimsenin içine girerse ve oturur yerleşirse, o kimse, Allâh muhâfaza eylesin, yavaş münafıklıktan kafirliğe doğru gider. Yavaş yavaş. Evet şimdi, Tevbe Sûresi âyet 125. Kalplerinde hastalık bulunanlara gelince, Allâh katından indirilen ayetler onların imansızlıklarına imansızlık katar ve sonunda kafir olarak ölüp giderler.

Kaynak: 2024 Sohbeti — «Ateş-i Aşk» İlâhisi, Maraz-ı Kalb, Harâma Meyletme ve Hadîs-i Şe

Kalb-i Maraz neden tehlikelidir?

O zaman bakın, o kalb-i maraz münafıklık insanın içinde durduğu yerde durmaz. O bıraktığın yerde durmaz o. O seni yavaş kafirliğe kadar götürür. Sakın bu böyle küçücük bir meseleymiş gibi gördüğün şey, ömrünün sonunda küfrüne sebep olur. Kafir olarak ölür gidersin. Kafyir olarak ölürsün. Kalbindeki o marazı sen küçük görme. Bakın kalbinizdeki o marazı küçük görmeyin. Bu genelde ameli meselelerden fazla itikadi meselelerle alakalıdır.

Kaynak: 2024 Sohbeti — «Ateş-i Aşk» İlâhisi, Maraz-ı Kalb, Harâma Meyletme ve Hadîs-i Şe

Kafir olmanın sebepleri nelerdir?

Ama ameli gevşeklikten itikadi gevşekliğe doğru gider o kimse. Bakın bunu unutmayın. Yol münafıklık yolu ameli gevşeklikten itikadi gevşekliğe doğru götürür insanı. o kimse sadece namaz kılmıyor. Namaz kılmayanlarda münafıklık yok. Hanefiye göre kendince kapı aralıyor. Kardeş, Hanefîler evet o kimsenin küfrüne fetva vermemişler. Ama hadîs-i şerîfler var namazı kastan terk edenler küfür ehlidir diye.

Kaynak: 2024 Sohbeti — «Ateş-i Aşk» İlâhisi, Maraz-ı Kalb, Harâma Meyletme ve Hadîs-i Şe

Kafir olmanın sonuçları nelerdir?

O orada namazda kalmaz. O oruçta kalmaz. Oradan yavaş sen itikadi münafıklığa gidersin. Oradan da kafirliğe dolu yol açarsın. Maazallah Allâh muhâfaza eylesin. Tevbe edip geri dönmezsen kafirliğe dolu yol açarsın. Maazallah Allâh muhâfaza eylesin. Tevbe edip geri dönmezsen kalbi mühürlenene olursun. Çünkü öyle bir hale gelirsin öyle bir hale gelirsin. Sen kendini dahi tanımaktan uzak olursun. Kendini tanımlayamazsın. Yaşadığın veya durduğun itikadi meseleyi doğruymuş gibi kabul edip orada kalırsın.

Kaynak: 2024 Sohbeti — «Ateş-i Aşk» İlâhisi, Maraz-ı Kalb, Harâma Meyletme ve Hadîs-i Şe

Kafir olmanın önleyici yolları nelerdir?

O yüzden derim ki günlük virtlerinizi çekin, tazeleyin, kalbinizi yenileyin. İhmal etmeyin. Günlük virdini çek, devamlı Allâh’ı zikretmeye çalış. Namazını kaçırma, namazına dikkat et. Ramazan orucuna dikkat et, hatta nafile oruç tutmaya gayret et. Yediğine, içtiğine dikkat et. Kazandığına dikkat et, dünya gelip geçici.

Kaynak: 2024 Sohbeti — «Ateş-i Aşk» İlâhisi, Maraz-ı Kalb, Harâma Meyletme ve Hadîs-i Şe

İslam ne tür bir dindir?

İslam tek başına bir birey dini değildir. İslam bir toplum bir topluluk dinidir. Bir şehir dinidir. Aslında İslam bu manada bir entellektiyel bir dindir.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Kadir Gecesi: Kur’ân’ın İndirilişi, Sahâbenin Manevî Bağı ve Mü’m

İslam’ın derinliği nasıl ifade edilir?

İslâm’ın derinliğini gösterir bize. İslâm’ın entelektiliğini gösterir. Ve İslâm’ın bu bu konuda davranış biçimini gösterir. bir kadın geldi Allâh’ın Resulüne dedi ki beni temizle. Ne oldu dedi? Ben filancayla zina yaptım dedi.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Kadir Gecesi: Kur’ân’ın İndirilişi, Sahâbenin Manevî Bağı ve Mü’m

İnsan kendisini tanımlayamazsa ne olur?

İnsan kendisini tanımlayamasa bakacak ulan benim nere benziyor diyecek. Oraya. hangi sözüm hangi düşüncem benziyor diyecek.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Kulağımız tıkalı olunca ne olur?

Bunun sebebi çok. Bu sebepleri topladığımızda hiç kulaklarımız bizim maneviyatı duymuyor. Gönlümüz açık değil maneviyata. Kalbimiz ilham almıyor. Gözümüz ilhama açık değil. Kulağımız ilhama açık değil. İlhama açık olmuş olsa biz her varlığın üzerinde Hakk’ın sesinin tecelliyatını duyacağız.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Kuş penceremize konarsa ne olur?

Kuş penceremize konarsa biz onu çok büyük bir hikmet görüyoruz. Hemen yazıyor, selamünaleyküm, sevgili efendim sabah dersini çekerken pencereye bir kuş kondu. Hikmeti nedir? Ben de cevap yazıyorum, sana ne dedi?

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Zikrullâh yapan cemaat etrafını kim kaplar?

Her zikrullâh yapan cemaatın etrafını melekler kaplar hadisi kutsi. Melekler onlarla beraber zikreder ve onlara dua eder. Hadîs-i Kudsî.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Cehennemden korkarlar mı görseler?

Mü’minin Âhiret Bilinci Ölçüsü. Gördüler mi? Vallahi görmediler ya Rabbi. Görselerdi ağlaya ağlaya seni zikrederlerdi.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Cennetin görünmesi ne gibi bir etki yaratır?

Peki ne istiyorlar cennetini? Cennetimi gördüler mi? Hayır. Görselerdi büyük bir iştihakla, şevkle, zevkle seni zikrederlerdi.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Zikrullâh halakasına oturup af olur musunuz diye bir hitap var mı?

Ben şimdi bunu böyle anlatıyorum ya size şimdi. Bunu anlatırken bir kimse şöyle diyor kendince. Martavalı okuyor ya böyle şey mi olurmuş? Neden? Bu haller geçmişte kaldı. Bunları yaşayan bir kimse olur mu ya? Bu zamanda olmaz ya. Bu zamanda böyle bir şey yok ya.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

İslam dünyasında his kulakları nasıl tıkandı?

Bak senden fazla biliyor. Bunu oturtturdular ve insanların, İslam dünyasının his kulağını kapattılar. O yüzden bizim his kulaklarımız, yaptığımız kötülüklerden ve o kötülükleri kabullenişimizden, toplumun geçmiş olduğu o düşük ahlak seviyesine göz yumulup biz de onlara benzediğimizden kapandı his kulaklarımız.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

İslam dünyasında hikmeti duyamaz hale geldik mi?

Hikmeti duyamaz hale geldik. Hikmeti göremez hale geldik. Biz doğruyu ne yazık ki tanımlayan insanlara, tanıyamaz hale geldik.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Peygamberlerin hikmeti nasıl yayıldı?

Peygamberler, ilm-i ledünden gelen o hikmeti, ilahi ilim hazinesinden gelen o hikmeti, ümmetlerine ve bütün insanlığa yaydılar. Bazı peygamberler vardır, belli bölgeye gönderilmiştir, belli topluluğa gönderilmiştir. Ama Hz. Muhammed Mustafa, bütün insanlığa ve cinilere gönderilmiştir.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Hz. Muhammed Mustafa’nın mesajı nerede yayılmıştır?

Bakın bütün insanlığa ve cinilere gönderilmiştir. Mesela, Beni İsrail peygamberi bir kimse, ee, Musa aleyhisselama intisâb edebilmesi için, Beni İsrail olması gerekirdi. O yüzden mesela bazı peygamberlerin, zamanda birkaç tane daha peygamber yaşamıştır. Çünkü bazı peygamberler, direkt bir kavme gönderilmiş peygamberdir.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Alevi olmanın şartı nedir?

Türkiye’de ben Aleviyim diyemezsiniz. Alevi olabilmeniz için, Alevi aileden gelmeniz lazım. Böyle bir enteresan ölçüleri var. senin Alevi misin sen? Annen, baban Alevi mi? E değil, o zaman Alevi olamazsın. Senin annen, baban Alevi mi? Evet, onun annesi babası, onun annesi babası kalıyor şimdi.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Alevi köyünde gömülme hâdisesi nedir?

Alevî Köyünde «Gömülemezsiniz» Hâdisesi — Modern Mezhep Sürtüşmeleri. Oradaki Alevi köyü dedi ki, gömülmezsiniz burayı. Neden? O Alevi değil. Adam yıllardır Aleviyim diye haykırdı. Öldükten sonra Alevi köyü onu oraya gömdürtürmedi. Neden? Çünkü bu Alevi değil dedi. Neden? Annesi babası Alevi değil çünkü.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Peygamberlerin mesajı nasıl yayılmıştır?

Bazı peygamberler vardır, belli bölgeye gönderilmiştir, belli topluluğa gönderilmiştir. Ama Hz. Muhammed Mustafa, bütün insanlığa ve cinilere gönderilmiştir. Öyle olunca cihan şumul oluyor bütün varlık alemine gönderilmiş bir peygamber. Varlığın hangi perdesine geçerseniz geçin, hangi boyutunda yaşarsanız yaşayın. Orada Muhammed Mustafa’nın izini takip etmek zorundasınız.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Kıyafetlerdeki fark nerede?

Kıyafetlerdeki fark. Sarıkta. Müşriklerle müminleri ayırt eden kıyafetlerin rütüel, bir tek rütüel var. Bir tek rütüyel. Bir tek rütüel. Sarık. Osmanlının yasakladığı sarık. Batılıllaşma adına ilk önce İstanbul’da yasaklanan ve İstanbul’da sarıklı dolaşanları dipçikle dipçiklendiği ve Osmanlı zamanında yasaklanan sarık. Müslümanlarla gayrimüslimleri ayırt eden tek, bir tek rütüel değil mi veya kıyafet değil mi veya hatta adına ne derseniz deyin sarık.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Sarık ritüeli nerede uygulanmıştır?

Ne zaman? Bedir Savaşı’nda. Cebrâîl aleyhisselâm ve melekler kafalarında sarıklarıyla geldiler. Allâh Resûlü dedi ki, sallâllâhu aleyhi ve sellem, bunu böyle görünce, ondan sonra bütün ashaba şey yaptı, tebliğ etti, emretti, herkes dedi başına sarık, bu şekilde sarık sarsın. Ashab elbiselerini yırttı, cübbelerini yırttı, üzerindeki kıyafetlerini yırttı, hepsi de sarık bağladılar. Ne zaman? Bedir’den. Hazret-i Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin hiç terk etmediği sünnetlerden birisi sarık.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

Modern Müslümanların Manevî Kayıpları neden meydana gelmiştir?

Geri kalanı biz ne yazık ki her şeyi kaybettik. Şimdi o yüzden Allâh bizi affetsin. Biz kulağımız tıkandığından dolayı o nameleri işitemiyoruz. Hakkınızı helal edin. Saat on bir oldu hemen toparlayayım dedim ama dağıldı. Allâh izin verirse bu önümüzdeki hafta içerisinde hiçbir sohbet ve ders yok önümüzdeki cuma tesye kadar. Sadece bizde değil bütün Tasavvuf Vakfı’nın temsilciliklerinin hepsinde de dersler iptal. Tüm insanlar iptal. Bugün bir Salı günü ders yapmak için İzmit’ten müsaade istediler. Onlara da müsaade ettik. Bu noktada bir sıkıntı yok. Geri kalan hiçbir yerde genel olarak biz bayram haftalarında ve bayramlarda ders yapmıyoruz. İnşallah bayramın birinci günü malum yine bayramlaşmamız dün akşam kandil programı yaptığımız yerde inşâallâh devam edecek.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Ramazân’ın Son Günleri, Kalbin Sağırlaşması ve Üç Aylık Tâtil Son

İslam dünyasında Cenâb-ı Hak’ın hukuku Allâh’ın şeratiyle mi hukuklanmak istersiniz?

Dense ki Cenâb-ı Hak’ın hukuku Allâh’ın şeratiyle mi hukuklanmak istersiniz, yönetilmek istersiniz?

Kaynak: 2024 Sohbeti — 21. Nasîhat: Münâfikûn 63/9-10 «Mallarınız ve Çocuklarınız Sizi Z

İslam dünyasının büyük bir çoğunu bu halinden memnun mu?

İslam dünyasının büyük bir çoğunu bu halinden memnun. Rahatsız değil. En takvamız dahi bu çıplaklık ne derken hatunların bacaklarından gözlerini alamıyor. En takvamız dahi hatunların göğüslerinden kendini alamıyor. bakıyorum adama, yolda ben bakıyorum adama, adam gözünü alamıyor. İçimden diyorum ki bu sakalınla sen gözünü alamıyorsan adama diyorum. İslam dünyası bitmiş vaziyet ediyorum. Onu öyle dolaştıran adam, onu öyle dolaştıran baba, on, öyle dolaştıran koca bu da ayrı bir tartışma konusu zaten. Ama İslam dünyası gayri İslâm’ın ne varsa bunu satın almış vaziyette. Satın almış dediğim ne? Memnun bundan. Bundan bir rahatsızlığı yok.

Kaynak: 2024 Sohbeti — 21. Nasîhat: Münâfikûn 63/9-10 «Mallarınız ve Çocuklarınız Sizi Z

Allâh bizleri değiştirmiyor mu?

Allâh bizleri değiştirmiyor. Çünkü biz zikrullâh’a sırtını dönenlerden olduk. O yüzden hüsranı yaşıyoruz. Cenab-ı Hakk’ın âyet-i kerimesi meydanda. Saklı gizli değil, meydanda. Ne diyor? Allâh’ı zikretmekten alıkoymasın. Sizin malınız mülkünüz, sizin en çok sevdiğiniz canınız olan evlatlarınız. Sizi zikretmekten alıkoymasın. Sizin en çok sevdiğiniz mal, o malı zikretmekten alıkoymasın. Bu ne demek biliyor musun? Malı alırken de, malı satarken de Kur’ân ve Sünnet’e uy. Sen o malı alıp satarken Kur’ân ve Sünnet’e uymazsan o mal senin zikretmekten ne yaptı? Seni alıkoydu. Çocuğuna Kur’ân ve Sünnet tarihisinde anlat. Çocuğunu Kur’ân ve Sünnet tarihisinde terbiye etmeye çalış. Yapmadın, zikrullâh’tan uzak durdun.

Kaynak: 2024 Sohbeti — 21. Nasîhat: Münâfikûn 63/9-10 «Mallarınız ve Çocuklarınız Sizi Z

Allâh’ın verdiği nimetlerden dolayı Allâh’ı zikretmek ne demektir?

Ne üzerinde Allâh’ın verdiği nimet var ise, onlar Cenâb-ı Hak sana o nimetleri verdi, Allâh’ı zikredesin diye. Cenâb-ı Peygamber dedi ya, sallallâhu aleyhi ve sellem, Allâh’ın vermiş olduğu nimetlerden dolayı sevin. Hiç olmazsa Cenâb-ı Hak’ın sana vermiş olduğu nimetlerden dolayı Allâh’ı zikret. Bu en aşağı mertebe. Allâh’ın sana vermiş olduğu nimetlerden dolayı Allâh’ı zikretmen, Allâ, Allâh’ı sevmen mertebenin en aşağısı. Hiç olmazsa sana vermiş olduğu nimetlerden dolayı Allâh’ı zikret. Sana vermiş olduğu nimetlerden dolayı Cenâb-ı Hak’a hamdet, şükret ve Allâh’ı zikret. Bak sana Allâh evlat vermiş, eş vermiş, iş vermiş, ev vermiş, bark vermiş, araba vermiş, kat vermiş, yat vermiş, sana nefes vermiş.

Kaynak: 2024 Sohbeti — 21. Nasîhat: Münâfikûn 63/9-10 «Mallarınız ve Çocuklarınız Sizi Z

Mü’minin önceden hazırlığı nedir?

Ve Cenâb-ı Hak’a sadık bir kul olurlar. Ve sadık bir kul oldukları için, son nefeslerine yakın kendilerince şöyle düşünmezler. ölüyorum artık, ee şimdi malımı dağıtayım, geç kaldın. E ölüyorum artık, çocuklar, dininizi yaşayayım bundan sonra, geç kaldın. Çocukların önceden nasihat edecektin, önceden öğretecektin.

Kaynak: 2024 Sohbeti — 21. Nasîhat: Münâfikûn 63/9-10 «Mallarınız ve Çocuklarınız Sizi Z

Kâfirlerin mazretleri nelerdir?

Ya kafirler de ne diyecekler? Diyecekler ki bizi tekrar yeryüzüne gönder. Biz senin dinini yaşayanlardan olayım. Ayet-i Keriminin sonu onu anlatıyor. Diyor ki, âyet-i kerimin, birinize ölüm gelip de Rabbim beni yakın bir süreye kadar geciktirsen, evet, bu hale gelmeyin. Ölüm geldiğinde, seve seve, tabir-i caize göğsünüzü gere gere, vazifelerinizi yapmış bir şekilde Allâh’a teslim olup, yürüüp gidin. Yoksa, pişman olanlardan oluruz. Hüsrana girenlerden oluruz. Rabbim bizi onlardan eylemesin. Cümlemizi zikrullâh ile haşır neşir olanlardan eylemesin. Her işimizde, Allâh’ın hukukunu koruyanlardan eylemesin. Her işimizde, her eylemimizde, Kur’ân ve Sünnet-i Seniye, Sünnet-i Seniye, tabi olanlardan eylemesin.

Kaynak: 2024 Sohbeti — 21. Nasîhat: Münâfikûn 63/9-10 «Mallarınız ve Çocuklarınız Sizi Z

Din üzerinden geçim sağlamak ne demektir?

Din üzerinden, siyasetçisinden, bürokratına, şeriatçısından, tarikatçısına, din üzerinden geçim sağlayan, dini istismar eden, dini kendi heva ve hevesler için yorumlayanlar artacak. Kur’ân ve Sünnet’ten dışarı çıkanlar artacak. Ama gerçek iman edenler için, bunlar bir korku, bunlar bir ümitsizlik vesilesi olmayacak. Allâh bizi onlardan eylesin. Haklarınızı helal edin. Bizden yanında helal olsun inşâallâh. Rabbim inşâallâh Kur’ân ve Sünnet-i Seniye sımsık yapışan kullarından eylesin. Üç, İhlâs, Bir, Fâtihâ, Şerifah. Âmîn. Bu işlemlere kadar yine aynı sefer gibi. Ey Rabbim, hasıl olan sevabı Peygamber Efendimiz Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretlerinin ruhlarına, bütün genelde, her gün, her gün, her gün, her gün, her gün, her gün, Âmîn.

Kaynak: 2024 Sohbeti — 21. Nasîhat: Münâfikûn 63/9-10 «Mallarınız ve Çocuklarınız Sizi Z

İslam’la tanıştıktan sonra ne farkı fark etmişsin?

Benim İslam’la tanıştığımda ilk tespitimdi. Benim İslam’la tanıştığımda ben 25 yaşındayken İslam’la tanıştım. Benim ilk tespit ettim ölçü buydu. Kitaptaki İslam ile insanların yaşadıkları İslam aynı değildi. Veya kitaplardaki İslam ile dini anlatanların İslam’ı aynı değildi. Bu büyük bir handikaptı.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 1925: Vesvese-Hayır Ayrımı, Talâk Sûresi ve Mürşid’in Man

Allâh’ın sevgisini nasıl kazanmak mümkündür?

Sen onu anlamayabilirsin. Neden? Kalbin çalışmadığından, kalbinde feraset nuru olmadığından, kalbinde zikrullâh nuru olmadığından, kalbinde muhabbetullah nuru olmadığından. Açık açık konuşuyorum. Bunun oluşması için Allâh’ı seveceksin. Resulünü seveceksin. Kur’ân’ı seveceksin. Sünnet seneyi seveceksin. İslam’ı seveceksin. Bilmen yetmiyor. Seveceksin ve çalışacaksın ve onu yaşayacaksın.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 1925: Vesvese-Hayır Ayrımı, Talâk Sûresi ve Mürşid’in Man

Allâh’ın sevgisini yaşayabilmek için ne yapmak gerekir?

Yaşayacaksın ve göreceksiniz. Hayatınız boyunca dama dediğiniz yerde, bu yolun sonu göründü dediğiniz yerde, Cenâb-ı Hak yeni bir yol açacak size. En tıkandığınız noktada Cenâb-ı Hak bir kapar alacak sizde. Bu fakirin öyle olmuştur hep. Hiç ümitsizliğe düşmeyin. Allâh var, ümitsizlik yok. Allâh var. Allâh var.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 1925: Vesvese-Hayır Ayrımı, Talâk Sûresi ve Mürşid’in Man

Hicret ne demektir?

Hicret neyse onu bulacak. O zaman hicret Allâh için. Hicret günahtan korunmak hicrettir. Kur’ân ve sünneti yaşamak hicrettir. Bu zamanda heva hevesi terk edip Kur’ân sünneti tabi olmak hicrettir. Rabb’imiz onlardan eylesin.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Müslümanların Dizayn Edilmesi, «Ne Çavuş İstiyorsa Verelim» ve At

Tevbe edenlerin durumu nedir?

Rabbim cümlemizi zikredenlerden eylesin. Tevbe edenlerden eylesin. Hamd edenlerden, şükredenlerden eylesin. Kuran ve Sünnet-i Seniyye’ye sımsıkı yapışanlardan eylesin. Kuran ve Sünyett-i Seniyye’den ayrılanlardan eylemesin. Âmîn.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Müslümanların Dizayn Edilmesi, «Ne Çavuş İstiyorsa Verelim» ve At

İnsanlar neden fikri olarak küfre düşebiliyorlar?

Bunlar böyle gün geçtikçe daha da artıyor. Müslümanları ifsad etmek isteyenler, Müslümanları bu noktada hem akidelerini bozaraktan hem de amellerini bozaraktan amacına ulaşmak istiyorlar. Bu tarih boyunca hep böyle olmuş. Böyle olmaya da devam ediyor.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Vahy Sohbeti Devamı: «Cebrâîl’in Hz. Meryem’e Üflemesi» ve Manevî

İman edenleri yerlerinde sebatlı kılınmak için ne yapılmaktadır?

İman edenleri yerlerinde sebatlı kılınmak için meleklere vahyediyor. Diyor ki aman bu iman edenleri sebatlı kıl.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Vahy Sohbeti Devamı: «Cebrâîl’in Hz. Meryem’e Üflemesi» ve Manevî

Münafık bir kişi nasıl tanımlanır?

Kardeş, canım benim, Müslüman mı şu gibi görünen münafık? İman üzerinde sebatlı değil isen ve topuklarının üzerinden döndüysen sen sebatlı değilsin. Sen kafirlerden oldun.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Vahy Sohbeti Devamı: «Cebrâîl’in Hz. Meryem’e Üflemesi» ve Manevî

Manevî olarak boynunu vuran melek ne anlama gelir?

Boynunu manev olarak vuran melek. Boynunu manev olarak melek vurdu.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Vahy Sohbeti Devamı: «Cebrâîl’in Hz. Meryem’e Üflemesi» ve Manevî

Müslümanlar ne şekilde iman ederler?

Allâh zamanın mürşid-i kâmillerine de ben vahyeder demeyeceğim. Altını çiziyorum. İlham eder. Bana ve resulüme itaat edin diye. Bu manevidir. Yoksa Kur’ân bellidir. Sünnet-i seniyye de bellidir. Bu ayrı bir ahittir. Bu ahidi aldıktan sonra sen şunu diyemezsin. Rüyamda bunu gördüm ben bunu yapayım mı yapmayayım mı? Yapacaksın sen o sözü verdin. Sen o sözü verdin. O sözü verdikten sonra artık senin için zahirdir batındır kalktı. Sen Habibine itaat edeceksin. Yürüyeceksin onun yürüdüğü yerde. Onun söylediğini emir telakki edip, farz telakki edip yerine getireceksin.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Vahy Sohbeti Devamı: «Cebrâîl’in Hz. Meryem’e Üflemesi» ve Manevî

Müslümanlar ne şekilde vahyi yerine getirirler?

Sana bir şey söylerse bunu nimet bileceksin nimet. Ve harfiyen yerine getireceksin. Öyle yan yattı çamura battı yok. Havarilerine vahyettiyse, Hz. Muhammed Mustafa’nın havarilerine de vahyetti. Her peygamberin havarileri vardır. Her peygamberin havarileri vardır. Hz. Muhammed Mustafa’nın da havarileri vardır. 10 tane aşereyi mübecceredir. Zamanın kutbu vardır. Zamanın kutbunun etrafında da hepsi onların 10 tanedir. Zamanın kutbu ile beraber 10 kişidir onlar. Onlar da havaryun mertebesindedir. Her mürşid-i kâmilin etrafında 10 tane havaryun vardır. Her mürşid-i kâmilin etrafında 10 tane havaryun vardır. Onlar canlarını, mallarını, eşlerini, çocuklarını herhangi bir şey düşünmezler. Düşünmez, öyle intisâb eder, öyle bağlanırlar.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Vahy Sohbeti Devamı: «Cebrâîl’in Hz. Meryem’e Üflemesi» ve Manevî

Kuran ve sünnetin günlük yaşantıda uygulanması neden önemlidir?

365 Günlük Kur’ân-Sünnet Tatbîki ve Mü’minin Disiplini. Yaşanacak. Sen yıl 365 gün Kuran ve sünnet de ondan sonra oğlunun düğünde Kuran ve sünnet’i kenara koy. Herkes orada cız çibuldak oynasın. Onların da parasını sen ver. Düğün salonunun parasını tut, orkestranın parasını ver. Yemesi, içmesi, oradaki ikramı her şeyi sen ver. Ona desen ki böyle bir şey talep ettiğimden değil. Ya bu pilavı sen ver dergahı. Vermez adam. Oradaki çıplakların hepsinin yemeğini öder mi? Öder. Oradaki bütün masrafını öder mi? Öder. Ama bu baştan sıkıntılı. Bakın bu baştan sıkıntılı. Biz Kuran ve sünnet yaşantımızdan taviz vere vere bu noktaya geliyoruz. Hepimiz için geçerli bu. Kimsenin evladına laf söyleme derdinde değilim. Ölçüyü konuşmaya çalışıyorum. Ve ne acı, ne acı.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: Nisâ 4/86 Selâm Verme Âdâbı, Dervişin Sünnet’i ve Silsileye

Hayat hâtıraları nedir?

Şimdi böyle olunca o mürşid-i kâmillerin O velilerin de ruhları O cesetlerde Müminlerin de ruhları o cesetlerde Kâfirlerin de ruhları o cesetlerde Münafık, fasık, mürtet Bütün bunların hepsinde Ruhları nerede? O cesetlerin üzerinde yaşıyorlar O cesetlerde duruyorlar Ne zaman? Uyuyuncaya kadar Uyuduklarında Oradan ayrılıyorlar Bu normalde fiziki Bir de ne var? Bir de Allâh’la olan Zikrullahları var Sen zikrullâh esnasında Öyle bir Eğer seyr-i sülükün var ise Ruhunun senden çıktığını görürsün. Tecelliyat olarak Ruh senden ayrılır Vücut zikrullaha devam eder Vücut.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: Zekât Toplama, Hayat Hâtıraları ve «Gül Bahçesinden Mahrûm K

İnsanın tanımlanması için konuşmak yeterli mi?

İnsanı konuşmakla tanımlamaya kalkmak, insanı tanımlamak. İnsanı tanıyan bir kimse sadece konuşmakla insanı tanımlayamaz. İnsan, haşa Allâh hariç Allâh’tan sonra en mükemmel varlığın birisi varlık. Allâh’ın yarattığı en mükemmel varlık.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî: Rûhumdan Üfledim, Hâtem Makâmı ve «Ruhlar Âleminde Dost

İnsani ruh ne demektir?

Bu ruh o insani ruh, o ilahi ruh hoşluk verir, hoşluğun ta kendisidir. Bu ruh hoşluk verir, hoşluğun ta kendisidir. Ey maksadına erişmek için vesilelere başvuran, hoş olmayan insanı hoş bir hale getiremez. Bu insani ruh kemale ererse kemale erdi. Artık nefisle mücadelesini yendi, hayvani ruhu baskıladı, nefsiyle mücadele ederekten o insani ruh kemale erdi.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 1975. Beyt: Mîrâc Zirvesi, Modern Dejenerasyon ve Ümmet-i

Mümin neden müminin aynasıdır?

Mümin müminin aynasıdır. Mümin müminin aynasıdır. Mümin müminin aynasıdır. Mümin aynasıdır. Mümin karşıya bakar kendisini görür çünkü. Kafir de karşıya bakar mümine bakar kendisini görür.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 1975. Beyt: Mîrâc Zirvesi, Modern Dejenerasyon ve Ümmet-i

Mümin neden kafiri sevmelidir?

Kafir kafiri sevdi, münafık münafığı sevdi. Bırak ya bunların hepsi sahtekar. Kendisi sahtekar çünkü. Bırak ya bunların hepsi de dolandırıcı. Kendisi dolandırıcı. Bırak ya bunlar kendilerine saltanat kurmuş. Kendisi saltanat kurmuş çünkü. Veya kendisi saltanat kurmak istiyor.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 1975. Beyt: Mîrâc Zirvesi, Modern Dejenerasyon ve Ümmet-i

Mümin neden sünnet’e sımsıkı yapışmalıdır?

«Bu Zamanda Böyle Bir Şey» Mâzeretlerinin Reddi — Mü’minin Sünnet’e Sımsıkı Yapışma Şartı. Öbürü kide geliyor diyor ki ya bu zamanda böyle bir şey mi olur bunlar sapık teki. Çıkıp gidiyor veyahut da bakıyor ya böyle bir din mi olur ya diyor. Bunlar, bunlarınki din mi değil diyor. Kendisi küfre gidiyor farkında değil. Neden? O çünkü hoş olmayı aramıyor. Onda nefsani ve hayvani mekanizma çalışıyor.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî 1975. Beyt: Mîrâc Zirvesi, Modern Dejenerasyon ve Ümmet-i

İman ve İslam arasında nasıl bir ilişki vardır?

Îmân bir bütündür. Bir kimseye, اِلَا الَّهَ اِلَّا الَّهَ اِلَّا الَّهُ وَاَيْشَدَانَ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَاَلَسُولُهُ deyince, îman etmiş olur. Ondan sonra, îman ettikten sonra o kimse müslüman oldu. Ondan sonra îmanın şartları Allâh’a, Peygamberine, kitaplarına devam eder.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: Kur’ân-Sünnet’i Yaşamanın Gayreti, Şehâdet ve «Sevdiğinden S

İslam’ı yaşamak için neler yapılması gerekir?

O kimse normalde îmanını bu mânâda, îmânî akidelerle sağlamlaştırır. İmanını sağlamlaştırınca ardından İslam gelir. kelime-şahadet getirmek, namaz kılmak, oruç tutmak, zekat vermek, hacca gitmek gibi. İbadetlerle îman iyice kavileşir, oğlunlaşır.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: Kur’ân-Sünnet’i Yaşamanın Gayreti, Şehâdet ve «Sevdiğinden S

İman ve İslam’ın ardından ihsan nasıl gelişir?

Allah Hakkında Sonra farzları malum, hadîs-i kutsi farzları yerine getirir. Sonra sünnetleri, nafileleri yerine getirir. Allâh’ı sever, Allâh da onu sever. Hadis-i kutsi mûcibince o kimse artık Allâh yolunda yürümeye başlar.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Q&A: Kur’ân-Sünnet’i Yaşamanın Gayreti, Şehâdet ve «Sevdiğinden S

Cep telefonu nedir?

Âmîn. Hepimiz artık ceplerimizde bize ilâhlık taslayan cisimler taşıyoruz. Cep telefonları. Ticaretimizin büyük bir kısmı bu cihaz üzerinden gerçekleşiyor. Bizim nerede olduğumuzu ve ne yaptığımızı ve ne konuştuğumuzu, ilgi alanımızı, her şeyimizi üzerinde bulunan kamera sayesinde görüyor, duyuyor, biliyor.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Cep Telefonu Mahremiyeti, Hanefî Hükümleri ve Diyânet’in Hadîs İn

Cep telefonu mahremiyeti nedir?

Bu dijital sistemin kendi kuralları var. Bize doğru olanı yanlış, yanlış olanı doğru gösteriyor. Paylaşmamızı istemediği bir şeyi yayından kaldırıyor. Dijital kelimesi kelime yapısı itibariyle deccâl kelimesine de benziyor. Dijitalizm, deccalizm midir, deccâl nedir? normalde şimdi cep telefonunu bineşli kullanırsan ne alakası var bu sıraladığınız şeylerle? başka bir şey kalmadı mı? Dünya üzerindeki İslâm devleti yok.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Cep Telefonu Mahremiyeti, Hanefî Hükümleri ve Diyânet’in Hadîs İn

Müslümanlar cihâd eder mi?

Müslüman ya cihâd eder ya ticaret eder. İkisinden başka bir şey yapmaz. Nasıl basbayağı? Müslümanın geçimi bir cihattandır, iki ticarettandır. Müslüman ziraatten geçinmeyi düşünmez. Müslüman sanatkârlıktan geçinmeyi düşünmez. Müslüman geçinmenin birinci derecede cihattan geçtiğini bilir. Cihattır. Senin peygamberin peygamberlik ilan edilince kadar ticaretten geçindi. Peygamberlikten sonra Mekke’den Medîne’ye hicret edince, Medîne’de sadece cihattan geçindi.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Cep Telefonu Mahremiyeti, Hanefî Hükümleri ve Diyânet’in Hadîs İn

Hanefî mezhebine göre geçim cihâdı mı?

Hanefiye göre en evlâ geçim cihattan birinci derecede, ikincisi ticaretten. Buyurun. Hadî cihâd edin ganimet malı alın. Kimle cihâd edeceksiniz? Önce nefsiniz dedin. Cihâd edecek Müslüman kaldı mı memlekette? Kalmadı. Acı şeyler bunlar. Nereye edeceksiniz ki zaten? Hepimizi uyutmuşlar, hepimizi pısırık hale getirmişler, hepimizi pert hale getirmişler. Vermişler her türlü ilacı bize. Biz normal, Allâh affetsin hanımıza, normal Allâh affetsin hanımına, kızına, oğluna söz geçiremeyen bir nokta değil şu anda.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Cep Telefonu Mahremiyeti, Hanefî Hükümleri ve Diyânet’in Hadîs İn

Allâh’ın büyüklüğü nasıl anlaşılmaz?

Bir kimse bu noktada kendi bilgisi dahilinde o büyüklüğü idrak edebilir. Bunun bir zahir bilgisi var. Zahir sıfatların tecelliyatını öğrenebildiği kadar. Bir de bunun kalbi bilgisi var. Kalbi bilgisi var. Onun kalbinin aldığı tecelliyata bağlı. Şimdi Allâh’ı en azı bilen Peygamber’in Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri o miraçta o ne kadar bu konuda Allâh bilgisi ona ulaştıysa, onun ulaştığı noktayı da kestirebilmemiz mümkün değil. O yüzden buradaki Allâh’ın büyüklüğünü idrak etmek kişinin Allâh bilgisi ile alakalı.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Cep Telefonu Mahremiyeti, Hanefî Hükümleri ve Diyânet’in Hadîs İn

Allâhu Ekber’in anlamı nedir?

Allâhu Ekber. Tabi çıkıntının birisi de yazmış. Allâhu Ekber. Kur’ân’da yok demiş. Bana yazmış birisi de. Dedim sen namazı kılarken de Allâhu Ekber demiyorsundur o zaman dedim. Cevap mı vermiş? Allâh’ın kıyafetini söylemiş. Allâh’ın kıyafeti ne? Allâh’ın kıyafeti ne? Allâh’ın kıyafeti ne? Tabi çıkıntında Allâhu Ekber demiyorsundur o zaman dedim. Cevap mı vermedi? Yürüdü gitti. Şimdi bu normalde peygambere hitap edilen âyet-i kerîme. Çünkü o âyet-i kerîme de diyor ki kalk Allâh’ın büyüklüğünü zikret, söyle. Öyle değil mi? O âyet-i keriminin devamı bu. O zaman bunu Peygamber’e bu âyet-i kerîme inince Allâh Resûlü’ne direkt ritmik olarak Allâhu Ekber diyor. Allâhu Ek, onun böyle zikretmesi Allâh’ın en büyüktür manasında bunu söylüyor.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Cep Telefonu Mahremiyeti, Hanefî Hükümleri ve Diyânet’in Hadîs İn

Modern Müslümanlık Tahrîfi nedir?

Modern Müslümanlık Tahrîfi — «Yahûdî mi Hristiyan mı Olsun, İslâmsın» Tâbiri. Onları televizyonları da çıkarıyorlar. Adam desek tek din İslam. İslâm’dan son din İslam. Eğer Hz. Muhammed Mustafa’nın peygamberliğini kabul etmiyorsanız kafirsiniz dese kim kabul eder onu. Ama şöyle diyeceğiniz yeni söz bu. Kardeş sen Allâh’ın varlığına birliğine inandın mı? İnandın. Sen Müslümansın. İslamsın. Sen Allâh’a inanın Allâh’ın varlığına inandıysan cennetliksin sende. Muhammed’im için Hristiyan mı, Yahudi’m için önemli değil. Yeni söylen bu. Bunu söylediğin zaman seni çok seviyorlar.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Veysel Karânî Hadîsi: «Üveysî’yi Gören Gözü Ziyâret Edin» ve Cumh

Allâh’ın ezeli ilminde ne gibi olaylar gerçekleşir?

Cenâb-ı Hak’ın bütün sıfatları ezeledir. O zaman Cenâb-ı Hak’ın ezeli ilminde irade etti olaylar, ezeli ilminde irade etti, ne tecelli edecekse, neyi irade ettiyse, neyi planladıysa, neyi planladıysa, neyi bir hesap kitap dairesinde yaratmayı arzu ettiyse, bunun tecelli etmesi, kazaya dönüşmesi, onunla alakalı.

Kaynak: 2024 Sohbeti — Mesnevî: «Aşk ve Cân» Beyitleri, El Öpme Devleti ve Allâh Yolunda