Sohbetlerden Derlenen Sorular
Kategorilere göre düzenlenmiş tam arşiv
Zikir(896) — Sayfa 10/13
Sende devamlı zikrullah yerleşmediğinden, kalbin senin içinden fitne geçiyor, fücurluk geçiyor mu?
Devamlı zikir halinde değilsin. Senin kalbinde zikrullah yerleşmemiş. Kalbinde zikrullah yerleşmediğinden, ‘baktığında müminin ferasetinden korkunuz’ feraseti yok sende. Sende devamlı zikrullah yerleşmediğinden, kalbin senin içinden fitne geçiyor, fücurluk geçiyor. Kalbin senin çıfıt çarşısı oluyor. O yüzden şeytan seni allak bullak gösteriyor. Seni karanlığın içerisinde dolaştırıyor seni. Seni aydınlığa doğru yükseltmiyor. Onun karanlığı aydınlık. Onun aydınlığı karanlık. Şeytan sana bir aydınlık bir şey gösteriyorsa bil ki orası karanlıktır. Şeytan sana karanlık bir şey gösteriyorsa, bil ki o aydınlıktır. Muhalefet et şeytana, nefsine muhalefet et. Nefsine muhalefet et.
Zikirin şeytanın vesvesesini durdurmasında rolü nedir?
Zikir, şeytanın vesvesesini durdurur. Zikir şeytanın bozduğunu düzeltir, zikir şeytanın kirlettiğini arındırır.
Zikrullah etmenin ne zaman yapılması gerekir?
Ne olursan ol hangi tarîkat’a gidersen git hangi şeyhe intisab edersen et. Başına ne geldiyse geldi ne geldiyse geldi? Ne geldiyse gelmedi? Zikrullah hala kısına devam et. Allah hız zikretmeye devam et. Ve asla, ve asla o zikrullah kapısını terketme. Allah ha, ve fasızlık etme.
Kaynak: (NASİHAT/49) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 11.12.2025
Zikrullah etmenin ne kadar sürmesi gerekir?
Ne olursan ol hangi tarîkat’a gidersen git hangi şeyhe intisab edersen et. Başına ne geldiyse geldi ne geldiyse geldi? Ne geldiyse gelmedi? Zikrullah hala kısına devam et. Allah hız zikretmeye devam et. Ve asla, ve asla o zikrullah kapısını terketme. Allah ha, ve fasızlık etme.
Kaynak: (NASİHAT/49) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 11.12.2025
Siz aynel yakini iyi öğrenin önce midir?
Aynel yakın. Siz aynel yakini iyi öğrenin önce. Ya sufinin önce öğrente yer aynel yakın olarak öğrenmesi gereken şey. Geri kalanı zaten onu mağnevi. Ya normalde burada hakkel yakinin derinin anlasak nocak aynel yakini yaşayan yok. Allah’ahu ekber dediğinde beytullahı görecek. Bunu her namazda gördüğünde aynel yakında. Zikrullah’a başladı. Cenâb-ı Hak ne dedi? Cemaat’de zikredini ben daha iyi bir cemaatın içinde onu zikrederim. Gördün mü bunu? Burada cemaat’de zikrullah yapıyoruz.
Kim beni cemaat’de zikrederse?
Zikrullah’a başladı. Cenâb-ı Hak o adetmiş, adetçi kutsu. Ben onu daha iyi bir cemaatın içerisinde zikrederim. Bir çatı üstü. Kim beni zikrederse ben namaz zikrederim. Burada zikrullah’a başladığın kendini nerede gördün? Anne Hazret-i pirdiyor ya. Önce diyor, süt için çeksin. O çocuğun diyor, dişi çıkarsa. Artık ekmek aramaya başlar. Artık oduyor, ekmek aramaya başlar. Yemek aramaya başlar. Sonra diyor, dişleri tamam olunca, et aramaz diyor.
Ne anladınız?
Allah’ı zikretlerinizde odası zikretcek. Ve siz buna aşina alacağınız. Ne anladınız? Soruyu soran bir şahanecek mi hayır? Kardeşler bir şahanecek mi hayır? Ne anlamı kaldı, sormanın? Hadi iyi bir zikrullah başladı. Ee hangi hala kadar zikretti? Bir referindilerinin hala kısından muzikretti? Sağabey efendilerimizin hala kısından muzikretti? Peygamber efendilerimizin hala kısından muzik, Ya o zaman zikrullah ettin. Bütün Peygamberler orada, pirefendiler orada, hala yıkı hala kekurmuştan, orda mı zikrullah ettin? Ya ne yaptın? İlk zikrullah hagittin de ne gördün? Ve az zikrullah esnasından ne kadar kendini zikre verdin? Kalibi olarak ne yaşadın? Hayret orada başlıyor.
Allah’ın zikri neden önemlidir?
Lütfı ikramı isanı. Bu Cenâb-ı Hak’ın ötelerden bir seçmesi, bunda yapacak iş bir şey yok Allah Resul’da o yüzden kalbe, cilave verecek olan şey Allah’ın zikirdirde. O zikirlen. Bakın bütün kardeşlere söylüyorum. Bütün ümmetimi ammede söylüyorum Allah’ın zikretmek için herhangi bir şey ihtiyacınız yok. Ne şey he ihtiyacınız var? Ne mühürüden mühürsüde? Ne hacıya ne hocaya? Ne kitaba? Hiç bir şey ihtiyacınız yok. Arkadaşlar, kıymeti dostlar. L-e-e-e illallah zikrim en büyüğü, ve en eftar edir. Herkes çok rahat yapabilir. Hatca.
Kaynak: HZ. MEVLANA’NIN VUSLATININ 750. YILI SEMA COŞKUSU-AÇILIŞ KONUŞMALARI VE SOHBET
Cemaat olan zikrullah’ın fazileti nedir?
Demek ki cemaat olan zikrullah, daha fazileti. Hatta hadisi kutsuyla diyor ya. Kim beni bir cemaat içinde, anarsa ben onu daha hayırlı bir cemaat içinde anarım. Kim beni kendinefsinde anarsa, ben onu kendinefsim de anarım. Demek ki cemaat olan zikrullah en faziletesi, evet, Rabbim bizi onlardan eğlesin.
Kaynak: HZ. MEVLANA’NIN VUSLATININ 750. YILI SEMA COŞKUSU-AÇILIŞ KONUŞMALARI VE SOHBET
Allah’ın zikrinden uzak duranlar ne yaparlar?
Allah’ın zikrinden uzak duranlar ve Allah’ın zikrine karşı olanlar kendilerini hidayette görüyorlar en önemli noktası. Bu kendisini hidayette gören bir kimseyle mücadele ediyoruz. En acısı bu adam.
Kaynak: (NASİHAT/26) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 03.10.2024
Zikrullah’ı terk etmek cehennemlik ameldir mi?
Bir kimsenin Allah’ı az zikretmesi münafıklık alametidir. Zikrullah’ı gitmeyen kimsenin hali ne olur acaba ki? O yüzden bir kimse derse, bir derse gitmemiş olsa bir dahaki derse gevşemiş olarak 1000 adım geri gitmiş olarak gelir Allah muhafaza eylesin. Diyeceksiniz ki 1000 adım. Ben bunu 1000 adım derken yemin ediyorum böyle rahmeten, merhameten söylüyorum. 1000 adım değil. Daha fazla geri gitmiştir. Bir dersi.
Zikrullah’a gitmesi bir bölgede ne anlama gelir?
Bir bölgede. Zikrullah’a gitmesi demek o bölgede o bölgeye rahmet yağması demektir. Bir bölgede zikrullah olması demek o bölgenin lütuf inmesi demektir. Bir bölgede zikrullah var ise Allah oraya Allah oraya helak etmez Allah’ın zikrinin olduğu yere Allah helak etmez Nuh aleyhisselâm gemiye bindi. Tevhide devam ediyorlardı. La ilahe. Illallah. La ilahe illallah. La ilahe illallah. Bekliyorlar ki tufan kopsun. Tufan kopmuyor. Kafirler de alay etmeye başladılar. Hani tufan kopacaktı ya siz daha gemide duruyorsunuz Cenâb-ı Hak Cebrail’e gönderdi. Ya.
Allah’ın zikrinin olduğu yere Allah helak etmez mi?
Bir bölgede zikrullah var ise Allah oraya Allah oraya helak etmez Allah’ın zikrinin olduğu yere Allah helak etmez Nuh aleyhisselâm gemiye bindi. Tevhide devam ediyorlardı. La ilahe. Illallah. La ilahe illallah. La ilahe illallah. Bekliyorlar ki tufan kopsun. Tufan kopmuyor. Kafirler de alay etmeye başladılar. Hani tufan kopacaktı ya siz daha gemide duruyorsunuz Cenâb-ı Hak Cebrail’e gönderdi.
Allah’ın zikrinin olduğu yerde ne olur?
Allah’ın zikrinin olduğu yerde Cenâb-ı Hak afat vermez. Bizim gözümüze afat gibi görünen şeyler dahi rahmettir. Biz onu afat görüyordur. Şimdi kuraklık var ya şu denilebilir. Biz Bursa’da zikrullah ediyoruz Bursa’da kuraklık var. Onu sen kulaklık görüyorsun. O Allah’ın rahmetidir. O Allah’ın bereketidir, lütfudur, ikramıdır. Sen onu öyle gör. Sen sabret, zikret, dua.
Zikrullah cemaatini terk edenler ne olur?
Kim ki. Zikrullah’ı terk etti, kim ki. Zikrullah cemaatını terk etti, hep helak olmuştur. Tarih boyunca böyle olmuştur. Ve terk edenler Allah muhafaza eylesin. Hep ayakları kaymıştır Allah muhafaza eylesin. O yüzden buraya gelip gelmemeniz önemli değil. Muhakkak ki biz zikullah cemaatine devam edelim. Muhakkak ki kendi.
Sûfî vaktin çocuğudur ne anlama gelir?
Hz. Mevlânâ buyurdu: "Sûfî vaktin çocuğudur." Her vaktin kendine ait kıymetli bir ibadeti vardır. Düşman kapıya dayanmışsa o anda cihat etmek kıymetlidir; birisi Allah’a hakaret ediyorsa onunla mücadele etmek kıymetlidir; birisi günah işliyorsa o günah için tövbe etmek kıymetlidir. Kişinin kendi pozisyonuna ve etrafının durumuna göre en kıymetli ibadet değişir. Feraset ister; bu feraset harâmlardan uzak durup Allah’ı çok zikretmekle elde edilir.
Geçmiş Günahlar ve Zikirle Af nedir?
Diye bir kaide yok. Geçmişimde, ve gençliğimde, ve geçmişimde hatalar yaptım. Günahlar işledim. Zikir halakasına günahlar affolur diyorsunuz, ama ben bir türlü içselleştiremiyorum. Ne önerebilirsiniz? Hadis-i şerif var. Bu konuda ayet-i kerimede var. Tövbe edenlerin tövbesini kabul edeceğini, affolunacağı dair hadis-i şerifte var. Zikrullah alakasında oturan Allah orada Allah’ı zikredenlerin geçmiş günahlarının affolacağına dair, hayra çevrileceğine dair îmân ettim ben ona. O yüzden ben eee geçmişimle alakalı hiçbir sıkıntım yok. Benim bugünümle de alakalı sıkıntım yok Cenâb-ı Hak nefes verdiği.
Hadis-i şerifte "Rahman’ın kokusu Yemen tarafından gelmektedir" buyrulmuştur?
Tövbe edip zikre devam eden kimsenin kalbi gül bahçesine döner; karga iken gül dalındaki gül olur. Hadis-i şerifte "Rahman’ın kokusu Yemen tarafından gelmektedir" buyrulmuştur. Seher vaktinde bu ilâhî koku kalbi sarar. Allah bir kulunu sevince Cebrâil’e "Ben filancayı sevdim, gök halkına ilân et" der; Cebrâil ilân eder, melekler o kulu sever ve Cenâb-ı Hak o kulun sevgisini mümin gönüllere de ilhâm eder. Böylece kul güzelleşir, sevimli hâle gelir, mânevî baharın içinde gül dalına bülbüller konar.
Kaynak: Cenâb-ı Hakk’a yaslanır ona dayanırsan sana ummadığın yerden güzellikler nasib e
Zikir nedir?
Yapıyorsun. O da iyi zikir diyor. Dedim yok abi bu zikir değil. Bunu anlatmak için akla karayı seçiyorsun. İstanbul’da bilmem hangi otelde gitmiş kırmızı noktalı hatuna bakmış. Hep beraber om yapmışlar. Mustafacığım diyor sizin diyor zikir esmaları da diyor ona benzemiyor mu diyor. Değil benzemiyor abi dedim. Onunla bunun arasında fark var. Biz Allah’ı zikrediyoruz. Allah diyoruz, hu diyoruz, hay diyoruz, hak diyoruz. Sen diyorum oraya gittin otelde ne yaptın? Yaptım diyor, ama diyorum bu zikir değil, ama diyor niyet tanrıyı anmak değil mi diyor değil diyorum ya sen kırmızı noktaya bakıyorsun dedim dedim o hatunu vinçle mi getiriyorlar dedim yapma Mustafacığım böyle söyleme diyor onu erdemli bir kimse olarak görüyor. Onun ayağı kesildi öldü mü, yoksa o kırmızı noktalı bilmiyorum da vardı ya anında kocaman bir kırmızı nokta vardı. Gençler bilmez onu. Benim yeni dervişliğimdeydi onlar böyle lüks otellerde, beş yıldızlı otellerde çakra atlıyorlardı.
Kaynak: Sen kendini iyi işler yapıyorum zannediyorsun ama Allah düşmanlarına yardım ediy
Bir kişi fena ve beka deryalarına ulaşmak için ne yapmalıdır?
Bir sadece. Namaz kılarak. Tan sadece zikrederek ten bu hale ulaşamaz da o. Kimse. Tefekkür ederek ten Allah’ı severek ten Resûlullah sallallahü, ve sellem adetini severek ten yürümesi gerekir, ve bütün hal, ve hareketlerinde bütün davranışlarında uyuyabilecek miktar kadar uyuya bileceğine güç getirdiği kadar Cenâb-ı Hak’kın kuranına, ve habibini sünnetine. Tabi olur fena olmak fena olmak. Ancak, ve, ancak böyle mümkün olur biz buna inanırız ibadetler olmadan. Tefekkür. Zikrullah olmadan işte ne bileyim rabıtalar olmadan bir kimsenin fena ya ulaşması.
Allah’ın intikamı böyle şimşek hızıyla gelir zâkirlerle ilgili dilini koru mudur?
Allah’ı zikredenler var. Allah sever zâkirleri. Allah sever. Sen zâkirle uğraşma helâk olursun. Allah’ın intikamı böyle şimşek hızıyla gelir zâkirlerle ilgili dilini koru. Allah zâkireyî sever, bırak ya.
Kaynak: Allah’ı zikredenlerle uğraşma zikredenleri Allah sever 08.04.23
Bu haller, tecrübe sahibi gözler tarafından dikkatlice değerlendirilmeli midir?
Zikir meclislerinde bazen kişi titremeye, sayha atmaya ya da kendi başına farklı esma çekmeye başlar. Bu haller, tecrübe sahibi gözler tarafından dikkatlice değerlendirilmelidir. Herkes belirli bir düzende aynı esmayı çekerken biri kalkıp kendi düzeninde çekmek istiyorsa, ya da aniden tuhaf sesler çıkarıyorsa, bu çoğu zaman gerçek bir mânevi hâl değil, nefsin gösteriş ya da etkilenme eğiliminin tezahürüdür. Gerçek hâl sessiz ve içten gelir; teşhir arayışı taşımaz.
Kaynak: Yeni derviş olan bir kimse 15 dakika şeyhine rabıta edeceğine Allah’ı zikretsin
Hani şeyhine tâbî olacaktın?
Gizli şeytanın oyunlarından biri budur: Şeyh esmâ vermiştir, zâkir onu çekmektedir; diyelim ki Hay esmâsı, Allah esmâsı. Lâkin o kimse verilen esmâya tâbî olmak yerine kendi nefsinin istediği gibi hareket eder. Başkası şeyhinden farklı bir esmâ almıştır; ertesa gün orada sahne almaya, kafa sallamaya başlar. Ne oldu?
Kaynak: Şeyhinin verdiği esmaya tabi ol, nefsine uyma 29.09.22
Orada nasıl esmâ verdiyse öyle yap, nasıl esmâ verdiyse öyle çek midir?
Tâbî değilsin; gırtlağın patlasın, nefsin patlasın — tâbî ol. Orada nasıl esmâ verdiyse öyle yap, nasıl esmâ verdiyse öyle çek.
Kaynak: Şeyhinin verdiği esmaya tabi ol, nefsine uyma 29.09.22
Zikrullah esnâsında verilen esmâya bile bile uymamak — bunun da hesâbını veremezsin midir?
Zikrullah esnâsında verilen esmâya bile bile uymamak — bunun da hesâbını veremezsin. Şeyh bir esmâ vermiş; o ayrı çekilecek, bunu iyi bilin.
Kaynak: Şeyhinin verdiği esmaya tabi ol, nefsine uyma 29.09.22
Biz normalde salavat çekebilir mi?
Bir kimsenin namaz kılarken, zik. Bunda bir sıkıntı var mı, ve gün içerisinde bir de çok. Tevhid çekmesin mi tekmesini mi, yoksa çok salavat çekmesine mi önerirsiniz. Biz normalde salavat çekebilir. Tevhid de çekebilir ama. Tevhid benim kalandır ne bir. Hz. Allah o yüzden. Tevhid çekmeye devam edin normalde öyle üstadın hatırına getirirse namazda hatırına getirmesin bunlar böyle zoraki olmamalı zoraki olduğu zaman sıkıntı olur.
Kaynak: Bir kimsenin namaz kılarken, zikir yaparken üstadını aklına getirmesi
Zikrullah topluluğunu varlık alemine sürüp komple varlığa onları işaret etti mi?
Zikrullah Adem’den itibaren başlayan bir ibadet Hakkında benim aşığımsınız. Ben sizi ilmi ilahide sevdim. Sizler de beni ilmi ilahide sevdiniz benim sevgime. Mazhar olan benim sıfatlarıma. Mazhar olan benimle beraber benimle beraber beni zikreden bu dostlara bu. Aşıklar topluluğuna bu. Zikrullah topluluğunu varlık alemine sürüp komple varlığa onları işaret etti. Tabiri caizse dedi ki eyvah ettiklerim. İşte bunlar benim gerçek aşıklarım. İşte bunlar benim gerçek kullarım. İşte bunlar beni daha ilm-i ilahide zikreden ilmi ile zikrettim ilmi ilahide sohbet ettim ilmi ilahide kendimi. Aşık ettiklerim vakti zamanı geldiğinde onları ne yaptı varlık alemine sürdü. O yüzden ehl-i zikir varlık aleminde birbirini tanıdı. Ruhlar da. Ruhlar yaratılınca hızla hiç zaman kaybetmeden ilmi ilahide birbirlerine. Aşina olduklarından arabice ayeti sabitede de birbirlerine aşık ne olup birbirlerini sevdiler birbirlerine muhabbet. Beslediler, ve ben sizin rabbiniz değil miyim dediğinde o. Aşıklar o zâkirler o bütün. Allah’ın dostları. Herkesten, ve her şeyden önce. Bela dediler onların. Evet demesiyle bütün. Ruhlar uyandı onlar da o. Bela sesine gelip. Evet. Bela dediler. Allah. Alem ve. Allah o topluluğu varlık meydanına sürdü dedi ki; bu topluluk benim. Aşıklar topluluğum bu topluluk benim zakirler topluluğum bu topluluk annelerinden babalarından eşlerinden mallarından çocuklarından makamlarından mekim mevkilerinden dünyalarından ahiretlerinden gördüklerinden görmediklerinden cennetinden cehenneminden her şeylerinden geçip. Allah dediler o topluluk dedi bu topluluk dünyanın başına bela. Bu yüzden. Bela. Aşıklar topluluğu çileği dondurma gibi yalayan belayım musibeti taze hurma gibi yutan hastalıkmış sıkıntıymış fıstıklı helva gibi katır. Kutur yiyen başına bombalar yağdırsan bombalara çıplak göğsünü siper eden kimi. Asılmış kimi kesilmiş kimisinin derisi yüzülmüş. Kimisini kör kuyulara atmışlar. Kimisini ateşler atmışlar kimisine hendekler kazmışlar ateşler yakmışlar hendekler atmışlar. Kimisi. Sürgün yemiş. Kimisi zehirlenmiş kimisinin boynunu kesilmiş mızraklarını ucuna mübarek kafasını koyup. Şam’da gezdirmişler, ama onlar aşıklıktan vazgeçmemiş kadınlarını cariyeye yapmışlar kızlarını köle diye satmışlar onlar la ilahe illallah demekten vazgeçmeyip. Zalimlere boyun bükmemişler tehlikeli boyuttalar bu boy. Türkiye kürde laza. Çerkez’e bakmıyor bu boy özel bir boy bu. Adem’den şite şitten. İbrahim’e. İbrahim’den. Muhammed’e. Mustafa’ya ondan. Hasan ile. Hüseyin’e geçen boy kısa kestim. O yüzden bu boy tehlikeli bir boy kürtmüş türkmüş lazmış çerkezmiş abazaymış gürcüymüş manavmış esmermiş beyazmış afrikalıymış asyalıymış bakmıyor bu boy bu boy özel bu boy. Evet. Deccal için firavun için. Nemrut için tehlikeli bir. Utbe için şeybe için. Ebu. Cehil için tehlikeli bir boy. Kur’an, ve sünnete düşman olanlar için tehlikeli bir boy. O yüzden onların zikrine karşı dururlar. O yüzden o zikrullah’ı yapanlara da karşıdırlar o zikir topluluğunu dağıtmak isterler. Evet. O yüzden de o yaptığınız zikrullah’ı o zikir noktasında görmek istemezler bir eksik kalmış ilmi ilahide. Allah’ı zikredenler kendi akıllarıyla zikretmediler. Allah. Alem onlar seçilmişlerdi. O yüzden. Zikrullah alakasına oturanlar kendilerinden. Bilmesinler.
Kaynak: Zikrullah Adem’den itibaren başlayan bir ibadet değil, ilmi ilahide aşıklar Alla
Dünyânın karanlığından kurtulmanın yolu nedir?
Dünyânın karanlığından kurtulmanın yolu, kalbi Allah’a çevirmek, ve dâimî zikir hâlinde olmaktır. Cenâb-ı Hak buyurmuştur: "Allah, göklerin, ve yerin nûrudur." Bu nûra ulaşmak, ancak zikir, ve ibâdetle mümkündür.
Sen zikretmekten yorulsan, Allah’ın seni kabul etmekten bıkması söz konusu değil midir?
Sen tövbe etmekten bıkarsın; Allah seni affetmekten bıkmaz. Sen zikretmekten yorulsan, Allah’ın seni kabul etmekten bıkması söz konusu değildir. Her cemâlde O’nu sey ki, her kelâmda O’nu dinle; kulağını ve kalbini O’na ver.
Kaynak: Sen her cemalde Onu seyret her kelamda Onu dinle asla ve asla kulağını, kalbini
Zikrin idraki nedir?
Zikir dildeyken sevap alınır; fakat gerçek idrak, zikrin kalpte yaşanmasıyla başlar. Bu idrak açılmadıkça Fâtiha okunur ama anlaşılmaz, namaz kılınır ama hissedilmez. Hakiki idrak açılsa namaz bir türlü bitmez — Elhamdülillahi’de kalınır kalınır.
Kaynak: Zikrettiğimiz Allah’ı idrak edebilmek sevmekle, teslimiyetle ve seyr-i sülukla m
Allah’ı zikretmek neden en büyük ibadettir?
Allah’ı zikretmek en büyük ibadettir çünkü Allah’ı zikretmek onun zikrini yapmak, onun adını getirmek, onun şanını şanını artırmak, onun huzurunu getirmektir. Allah’ı zikretmek onun zikrini yapmak, onun adını getirmek, onun şanını şanını artırmak, onun huzurunu getirmektir. Allah’ı zikretmek onun zikrini yapmak, onun adını getirmek, onun şanını şanını artırmak, onun huzurunu getirmektir. Allah’ı zikretmek onun zikrini yapmak, onun adını getirmek, onun şanını şanını artırmak, onun huzurunu getirmektir.
Kaynak: Geylani hazret, bir edebe bin derviş feda ederim sözünü edebin önemini belirtmek
Ders yaptıranlar değil, bütün dervişler bu adabı ezberleyecek, bilecek; Arapça ibarelerini de manalarıyla birlikte öğrenecek midir?
Zikrullah adabında yazılanların yazılanlara kelimesi kelimesine uyulması gerekir. Ders yaptıranlar değil, bütün dervişler bu adabı ezberleyecek, bilecek; Arapça ibarelerini de manalarıyla birlikte öğrenecektir. ‘Ne yaptığımızı bilelim; yaptığımızı doğru biçimde yapalım’ esastır.
Kaynak: Cemaatle zikrullahın adabını bütün arkadaşlar ezberleyecekler
Bu yoğunluk içinde ezber için ayrılacak zaman kalmamıştır?
Mustafa Özbağ Efendi bu konuda şöyle buyurmuştur: ‘Bana bakmayın.’ Hayatının yoğun dönemlerinde haftanın beş gecesi derse gidilmiş; gündüzleri orman işletmesinde çalışılmış, gecelerin büyük kısmı dergâhta geçmiştir. Bu yoğunluk içinde ezber için ayrılacak zaman kalmamıştır.
Kaynak: Cemaatle zikrullahın adabını bütün arkadaşlar ezberleyecekler
Zikrullah kalbeye nasıl yerleşir?
Zikrullah dilden kalbe tecelli edecek. Dilden Kalbe Allah’ı zikrederken. Dilden Kalbe yerleşmeli kalpten. Sonra diyelim ki sırra yerleşti genelde. Bizde böyle gider kalpten sırra yerleşti sırdan tekrar. Kalbe rücu etmesi. Onun için müşriklik gibidir onun Allah’a yönelmesinde Allah’a onun Allah’a yönelmesinde Allah’a koşmasında eksiklik vardır Allah’a koşmasında eksiklik vardır Allah’a yönelmesinde Allah’a koşmasında eksiklik yönelmesinde Allah’a koşmasında eksiklik olduğu için o kimse sırdan. Kalbe geri olduğu için o kimse sırdan. Kalbe geri dönüş yapar ki Allah muhafaza eylesin şeytan onun üzerinde. Galip geldi O esnada o şeytanı sevindirdi sırdan sonra. Ruha çıkardı ruh ile. Zikrullah olur artık o kimsenin ruh ile. Zikrullah olur artık o kimsenin seyrüsüllükte sona doğru gidiyor. Onun sırra düşmesi. Onun için müşriklik olur o sırra düşmesi. Onun için müşriklik olur o rabbinin adını tam zikretmedi, Ve Allah’a rabbinin adını tam zikretmedi, Ve.
Kaynak: (NASİHAT/3) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 25.05.2023 #
Zikrullah’ın kalbe yerleşmesi ne anlama gelir?
Zikrullah’ın kalbe yerleşmesi, Allah’ın kalbindeki korkusunu ve onunla ilgili bir durumu ifade eder. Zikrullah Kalbe kalbe tecelli edince o korku o kimsede olur O tekrar geriye rücu etmemek için onun O tekrar geriye rücu etmemek için onun kalbinde bir korku olur bu korkuyu o kalbinde bir korku olur bu korkuyu o kimse yaşamalı Allah’ı zikrederken. Dilden Kalbe yerleşmeli kalpten. Sonra diyelim ki sırra yerleşti genelde. Bizde böyle gider kalpten sırra yerleşti sırdan tekrar. Kalbe rücu etmesi. Onun için müşriklik gibidir onun Allah’a yönelmesinde Allah’a onun Allah’a yönelmesinde Allah’a koşmasında eksiklik vardır Allah’a koşmasında eksiklik vardır Allah’a yönelmesinde Allah’a koşmasında eksiklik yönelmesinde Allah’a koşmasında eksiklik olduğu için o kimse sırdan. Kalbe geri olduğu için o kimse sırdan. Kalbe geri dönüş yapar ki Allah muhafaza eylesin şeytan onun üzerinde. Galip geldi O esnada o şeytanı sevindirdi sırdan sonra. Ruha çıkardı ruh ile. Zikrullah olur artık o kimsenin ruh ile. Zik, rullah olur artık o kimsenin seyrüsüllükte sona doğru gidiyor. Onun sırra düşmesi. Onun için müşriklik olur o sırra düşmesi. Onun için müşriklik olur o rabbinin adını tam zikretmedi, Ve Allah’a rabbinin adını tam zikretmedi, Ve.
Kaynak: (NASİHAT/3) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 25.05.2023 #
Subhanallah ve bihamdihi ile kalbinin nasıl parlatılacağını anlatır mı?
Subhanallahi, ve bihamdihi subhanallahil azim, ve bihamdihi. Estağfurullah el azim diyerek kalbini parlat ve. Ile konuş ya rabbi tövbemi ettim şimdi seni zikredeceğim. Ben seni seninle zikretmek isterim o temiz.
Kaynak: (NASİHAT/8) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 28.09.2023
Sabah namazından sonra seher zikri ve fazîleti nedir?
Hz. Abbas’ın oğlu Abdullah radıyallâhu anh buyurmuştur: "Allahu Teâlâ, kullarına farz kıldığı her ibâdette belli bir sınır koymuş, ve özür sâhiplerini o ibâdetlerden muaf tutmuştur. Ancak Allah’ı zikretmeyi bunların dışında tutmuş; zikretmede bir sınır koymamış, ve aklî dengesini yitiren dışında hiç kimsenin özrünü kabûl etmemiştir.". Bir başka hadîs-i şerîfte buyurulmuştur: "Allah rızıkları sabah namazından sonra dağıtır." O yüzden sabah namazının ardından oturup ders çekmek, nâfile tevhîd, ve salâtü selâm çekmek, seher zikrini kaçırmamaya gayret etmek — dervişin en önemli vazîfelerindendir.
Kaynak: (NASİHAT/15) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 08.02.2024
Allah mü’minlere çok merhametlidir." (Ahzâb mıdır?
Cenâb-ı Hak buyurmuştur: "Sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarmak için Allah rahmet bahşeder, melekler de duâ eder. Allah mü’minlere çok merhametlidir." (Ahzâb, 33/44) Burada "karanlık" hevâ, heves, nefis, şeytâniye, günâh-ı kebâir, ve Allah’ın sevmediği ahlâklardır. "Aydınlık" ise İslâmî, ve sûfî terminolojide nûrdur. Çokça zikrullâh eden kimsenin kalbinde, dilinde, gözünde, kulağında nûr tecellî eder. Bu nûr, o kimse ile günâh-ı kebâir arasında bir set olur. Günâh işleme noktasında zikrullâhın nûru onu geriye çeker. İleri mertebedeki derviş, karşıdaki tehlikenin üzerinde şeytânî tecelliyâtı görmeye başlar; böylece ondan uzak durur.
Kaynak: (NASİHAT/15) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 08.02.2024
Meleklerin zikir ehline dua edip tevhîdin kıymeti nedir?
Hadîs-i kudsîde buyurulmuştur: Bir cemaat toplanıp Allah’ı zikrettiğinde, Cenâb-ı Hak — bildiği hâlde — meleklerine sorar: "Kullarım ne yapıyorlar?" Melekler: "Seni zikrediyorlar, yâ Rabbi." "Onlar Beni gördüler mi?" "Hayır, görmediler." "Görselerdi nasıl zikrederlerdi!" En sonunda: "Ey meleklerim, şâhit olun! Oradakilerin hepsini affettim" buyurur. Bir başka hadîs-i kudsîde buyurulmuştur: Bir kimse "Lâ ilâhe illallâh" dediğinde o tevhîd nûru Allah’ın katına ulaşır. Cenâb-ı Hak sorar: "Bu nedir?" Melekler: "Kulun seni zikrediyor." Cenâb-ı Hak buyurur: "Kulum Beni zikrettiği anda onu zaten affetmiştim." Sabahleyin beş bin tevhîd çeken kimse, beş bin meleği Allah’ın kapısına göndermiş olur; o melekler onun affı için duâ ederler.
Kaynak: (NASİHAT/15) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 08.02.2024
Mânevî kardeşlik ve zikir halkasının kudsiyeti nedir?
Zikir halkasına oturan kimseye dokunmayın; o bütün şeytânî yolları bırakmış, hevâ, ve hevesini terk etmiş, nefsâniyetinden geçmiş, zikrullâh halkasına gelmiştir. Belki Cebrâîl aleyhisselâm kanatlarıyla o halkayı sarmıştır; belki Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem Hazretleri otağını kurmuş, cemaati içine almıştır. Sakın ayrıştırma, sakın ötekileştirme; buradaki kardeşliğini tesis eyle ki ötelere kanat çırpabilesin. Îmân edenler birbirlerinin velîsi, ve dostudur. Bir kimse îmân üzere ise — ister annen, ister baban, ister evlâdın olsun — îmân etmiyorsa senden değildir. Nûh aleyhisselâmın oğlu, Lût aleyhisselâmın eşi — Cenâb-ı Hak "Onlar sizden değildir" buyurmuştur.
Kaynak: (NASİHAT/15) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 08.02.2024
Zikrullah nedir?
Allah’ı zikir böyle. İnsanın gerçek manada kalbini ortaya. Ere çıkaran kalbinin halini ortaya. Ere koyan en büyük ibadetlerden. Cenabı Hakk’ın tabiriyle en büyük işlerden birisidir bu öyle bir ibadettir ki öyle bir haldir ki benim. İslamla tanıştığımdan. Beri. Etrafımdaki karşımdaki veyahut da bu dinle uzaktan yakından haşır neşir olanların. Gerçek yüzlerini ortaya çıkaran önemli bir ibadettir bunu böyle neden önemli ibadettir bir kimsenin kafir mi münafık mı. Fasık mı. Mümin mi. Ne olduu hemen senin gözünün önünde tecelli eder sen onu namaz kılan bir kimse olarak görüyorsu oruç tutan bir kimse olarak görüyorsu cami cemaatinde görüyorsun veyahut da herhangi bir böyle bir dini bir aktivitenin içerisinde dini bir cemaatin içerisinde dahi görebilirsiniz zikir söz konusu olunca. Onun. Kalbi durumu. Neyse gözünün önüne geliverir senin. Sen Allah’ı zikirden bahsettiğinde zikirden bahsettiğinde. Hatta zikrullah’ı gördüğünde o kimse. İşte kimisi nefret eder. Kimisi İslâm’da. Yok böyle bir der dinde zikir yok der. Hatta. Kimisi mesafe koyar sizinle aranızda o böyle. Mesafeli davranır. Hatta işte eşini göndermek istemez çocuğunu göndermek istemez. Ne bileyim böyle yakınını göndermek istemez. Sizin hakkınızda olumsuz şeyler söyler oradan. O yoldan insanları soğutmaya çalışır. Zikrullah böyle insan turnusol kağıdı gibi insanın. Ne olduğunun fotokop kisini senin önüne. Koya bakın ne olduğunu şimdi bunların bir kısmı vardır bilmediğinden yapıyordur biz iyi niyetle düşünürüz böyle ben böyle çok iyi niyetli düşündüm hep dedim ki bilmiyorlar, ama ayetle anlatıyorsun hadisle anlatıyorsun imamların içtihatları yla anlatıyorsun işte ayet söylüyorsun hadis söylüyorsun bir şekilde de onlar oradan. Tabiri caizse. Bayındır tabiriyle kıypık cak bir yer arıyorlar ona karşı cephel necek bir buluyorlar ona karşı duracak bir buluyorlar sonradan tabii böyle insan zaman içerisinde kendini de geliştirmeye başlayınca kendi iç aleminde zikrullah’a karşı. Olan zikre karşı olanların kafir olduklarına kendimce kanaat ettim ayet-i kerimeler sıralandığı zaman gerçekten Allah’ın zikrine karşı gelenler zikre düşman olanlar kafir ha bunu. Ben söylemiyorum bunu söyleyen kur’an-ı. Kerim. Tabii o zikre düşman olanlar zikretmeye de düşman olanlar şimdi ayet-i kerimeyi dinlediniz. Öyle değil mi ayet-i kerimenin içerisinde iki yerde zikir olarak geçiyor. İlk geçtiği ne Allahu zikir değil mi ilk geçtiği yer ne diyor. Hayır olarak. Arapçasını söyle zikrullahu Allah’ı zikir ardından bir de ne diyor Allah’tan başkası. Zikredildiği de bakın zikir olarak geçiyor zikir buradaki kelime zikir kelime namaz değil kelime oruç değil kelime zekat değil kelime hac değil kelime iyilik değil kelime horoz kurban etmek değil kelime işte ne bileyim ayakkabıdan da kurban olur demek değil. Kelime kurban da değil buradaki kelimenin gerçeği ne Allah’ı zikir bunu böyle eğip bükecek bunu böyle değiştirmeye çalışacak bir yok, ama o heva, ve hevesini ilah edinen kafirler şeytana ruhunu kalbini satan kafırler veyahut da münafıklar bunu değiştirmek için uğraşıyorlar. Çünkü o kimse Allah’ı zikrederse kalbinde. Zikrullah nuru olacak o kalbindeki. Zikrullah nuru ile doğruyu yanlışı ayırt edecek eksiği fazlasını ayırt edecek bakın ayırt edecek o doğruyu kendi kalbindeki feraset nuruyla görecek o zaman bu din satıcıların. Bu din istismarcıların dini eğip bükenler yolundan gitmeyecek o delalete düşenlerin yolundan gitmeyecek o. Zikrullah o kimsede oturdu Allah’ı zikretti isse onun kalbinde. Zikrullah nurundan oluşan bir feraset nuru olacak. Ve o doğruyu yanlışı görecek gerçek manada kim dini tebliğ ediyor kim. Dindar. Değil. Bunu o kendisi görecek kim Müslüman görünümünü kafir kim Müslüman görünümlü münafık kim Müslüman görünümlü. Fasık. Bunu o kimse tespit edecek. Zikrullah, çünkü bütün senin içini dışını gösterecek olan bir ibadet. Bu öylesine bir ki. Örneğin. İşte biz. Tabii tarikatları cemaatleri insanlar dolaştırdı beni. Biz e ehli zikirde ehli. Sufi olmakta Allah rahmet eylesin. Şeyh efendinin dergahında kendimizce oturmuştuk oturduk orası kalbimize gönlümüze ısındı zikrullahtan bahsettiğimiz bakın o gün için. Bayındır’da, ve çevrede bulunan bütün. Cemaat, ve cemaat ehlinin. Hepsinin tüyleri diken oluyordu risale-i. Nurcular dahil buna yeni asyacılar dahil buna okuyucusu yazıcısı dahil buna. Fethullah. Gülen’in cemaati dahil buna Süleymancılar dahil buna bunu bir. Öcü gibi görüyorlardı kaçınılması gereken kaçınılması gereken bir ibadet sanki. İslamda yokmuş sanki dinde. Böyle bir yokmuş gibi görüyorlardı, ve bütün her şeylerini tasların tarakların toplayıp Allah’ı zikredenler le Allah’ı zikirle. Savaş halindeydi benim yeni İslâm olduğum zamanı anlatıyorum, ve ne zaman ki risale-i. Nur’dan mektubattan 29 mektup 9 kısım 8 telvi Cenâb-ı Hak. Beni tanıştırdı. Ben. Risale cilerin önüne bakın. Bediüzzaman. Saidi. Nursa. Hazretleri böyle bir yol söylüyor bakın bunu anlatıyor dediğimizde onların söyledikleri şuydu. Zaman tarikat zamanı değil ya zaman ne zaman ne zaman gelecek bu tarikat zamanı belli değil şimdi imanı kurtarma zamanı söyledikleri buydu savundukları buydu. Ya canım kardeşim Allah’ı zikir var. Bak kim Cenâb-ı Hak diyor ki kim Allah’ı zikrederse Allah da onu. Zikreder kim Allah’ı zikrederse Allah da onu. Zikreder direkt burada Allah kendi zatını koyuyor ortaya kendi. Zatını zikredeyim y söylüyor. E normalde. Ama ne yazık ki. Ümmi Muhammed’i bu. Zikrullah halakas andan, ve zikrullahtan uzaklaştırmanın yolunu arıyorlar bakın o gün de sahabeye Allah’ı zikreden sahabeye deli diyen sahabeler vardı bu riya yapıyor diyen sahabeler vardı Allah resulü sallallâhu aleyhi, ve sellem. Hazretleri onları susturdu. Onları durdurdu ağlayarak. Tan. Zikrullah yapan vardı Allah onu böyle riya yapıyormuş gibi gösterenleri Resûlullah sallallâhu aleyhi, ve sellem. Hazretleri durdurdu. Hatta daha da ileri gitti dedi ki o münafıklar o kafirler. Ayet-i Kerîme: "Allah tek olarak zikredildiği zaman, Ahirete iman etmeyenlerin kalpleri nefret eder Allah’tan başkası zikredildiği zaman ise bakarsın yüzleri gülü verir." —. Zümer Suresi 39:45 Hadîs-i Şerîf: "Kalbinizde Zikrullah Nuru varsa, dış görünüşleriniz ne olursa olsun, hakîkat ortaya çıkacaktır." —. Sohbetlerden Çıkarılan Hüküm. Mezhep Ittifâkı: "Zikre düşman olmak, islama düşman olmaktır." —.
Kaynak: (NASİHAT/17) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 22.02.2024
Zikrullah’ın insanlar üzerindeki etkisi nedir?
Zikrullah o kimsede oturdu Allah’ı zikretti isse onun kalbinde. Zikrullah nurundan oluşan bir feraset nuru olacak. Ve o doğruyu yanlışı görecek gerçek manada kim dini tebliğ ediyor kim. Dindar. Değil. Bunu o kendisi görecek kim Müslüman görünümünü kafir kim Müslüman görünümlü münafık kim Müslüman görünümlü. Fasık. Bunu o kimse tespit edecek. Zikrullah, çünkü bütün senin içini dışını gösterecek olan bir ibadet. Bu öylesine bir ki. Örneğin. İşte biz. Tabii tarikatları cemaatleri insanlar dolaştırdı beni. Biz e ehli zikirde ehli. Sufi olmakta Allah rahmet eylesin. Şeyh efendinin dergahında kendimizce oturmuştuk oturduk orası kalbimize gönlümüze ısındı zikrullahtan bahsettiğimiz bakın o gün için. Bayındır’da, ve çevrede bulunan bütün. Cemaat, ve cemaat ehlinin. Hepsinin tüyleri diken oluyordu risale-i. Nurcular dahil buna yeni asyacılar dahil buna okuyucusu yazıcısı dahil buna. Fethullah. Gülen’in cemaati dahil buna Süleymancılar dahil buna bunu bir. Öcü gibi görüyorlardı kaçınılması gereken kaçınılması gereken bir ibadet sanki. İslamda yokmuş sanki dinde. Böyle bir yokmuş gibi görüyorlardı, ve bütün her şeylerini tasların tarakların toplayıp Allah’ı zikredenler le Allah’ı zikirle. Savaş halindeydi benim yeni İslâm olduğum zamanı anlatıyorum, ve ne zaman ki risale-i. Nur’dan mektubattan 29 mektup 9 kısım 8 telvi Cenâb-ı Hak. Beni tanıştırdı. Ben. Risale cilerin önüne bakın. Bediüzzaman. Saidi. Nursa. Hazretleri böyle bir yol söylüyor bakın bunu anlatıyor dediğimizde onların söyledikleri şuydu. Zaman tarikat zamanı değil ya zaman ne zaman ne zaman gelecek bu tarikat zamanı belli değil şimdi imanı kurtarma zamanı söyledikleri buydu savundukları buydu. Ya canım kardeşim Allah’ı zikir var. Bak kim Cenâb-ı Hak diyor ki kim Allah’ı zikrederse Allah da onu. Zikreder kim Allah’ı zikrederse Allah da onu. Zikreder direkt burada Allah kendi zatını koyuyor ortaya kendi. Zatını zikredeyim y söylüyor. E normalde. Ama ne yazık ki. Ümmi Muhammed’i bu. Zikrullah halakas andan, ve zikrullahtan uzaklaştırmanın yolunu arıyorlar bakın o gün de sahabeye Allah’ı zikreden sahabeye deli diyen sahabeler vardı bu riya yapıyor diyen sahabeler vardı Allah resulü sallallâhu aleyhi, ve sellem. Hazretleri onları susturdu. Onları durdurdu ağlayarak. Tan. Zikrullah yapan vardı Allah onu böyle riya yapıyormuş gibi gösterenleri Resûlullah sallallâhu aleyhi, ve sellem. Hazretleri durdurdu. Hatta daha da ileri gitti dedi ki o münafıklar o kafirler. Ayet-i Kerîme: "Allah tek olarak zikredildiği zaman, Ahirete iman etmeyenlerin kalpleri nefret eder Allah’tan başkası zikredildiği zaman ise bakarsın yüzleri gülü verir." —. Zümer Suresi 39:45 Hadîs-i Şerîf: "Kalbinizde Zikrullah Nuru varsa, dış görünüşleriniz ne olursa olsun, hakîkat ortaya çıkacaktır." —. Sohbetlerden Çıkarılan Hüküm. Mezhep Ittifâkı: "Zikre düşman olmak, islama düşman olmaktır." —.
Kaynak: (NASİHAT/17) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 22.02.2024
Ramazan’da ne yapılmalıdır?
Ramazan’da çokça zikretmek, çokça tövbe etmek, çokça tasadduk etmek lazımdır. Yıllık hesabı düzgün bir şekilde kapatmalıyız.
Kaynak: (NASİHAT/19) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 07.03.2024
Âl-i İmrân 3:191. Ayet ne anlama gelir?
Âyet: Âl-i İmrân 3:191 — Namazdan sonra zikre dair.
Kaynak: (NASİHAT/19) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 07.03.2024
Zikirin iman edenlerin Allah’ın lütfuyla aydınlığa çıkarmasına sebep olması nedenidir?
Zikirin iman edenlerin Allah’ın lütfuyla aydınlığa çıkarmasına sebep olması, zikirin Allah’ın zikrine karşı olanlarla ilgili meleklerin dua etmesi ve zikirin ibadetlerden daha faziletli olması nedenidir.
Kaynak: (NASİHAT/20) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 14.03.2024
Allah’ı zikredenlerin hor hakir görülmemesi neden önemlidir?
Allah’ı zikredenleri hor hakir görmeyin. Amin hata da yapsalar kusur da iştel yanlış yapsalar sen onu. Hor harkir. Görme nasihat et hor hakir görme tepeden bakma kibirlenme onun kılına kıyafetine laf söyleme onun sarığına haydarisi laf söyleme onun buradaki hal, ve hareketlerine. Laf söyleme seni ilgilendirmiyor Allah onu sevmiş Allah onu zikretmiş onu buraya getirmiş sana ona hor hakir görmen düşmüyor bu gerçekten. Derviş kardeşlerimize önemle bunu arz ediyorum kimseye tepeden bakmayın. Zikrullah alakasına kim varsa onu küçük görme onu hor hakir görme onu. Günahkar görme. Çünkü hadis-i. Şerifi tekrar nakletmek yok herhalde o. Zikrullah alakasına. Oturup cemaatle Allah’ı zikredenleri. Bir münadi. Melek ne diyor haydi kalkın şimdi kötülüklerinizi yee çevrilmiş olarak kötülüklerinizi çevrilmiş olarak biz peygambere itaat ettik. Biz Peygamber sallallahu. Aleyhi, ve sellem. Hazretlerini kabul ettik Peygamber olarak ona geçen günkü dersten alıntı her peygambere Cenâb-ı Hak kitabıyla beraber bir hikmet verdi. Onun bütün sözlerini. Biz doğru kabul eder bütün sözlerine biat eder tabi oluruz, ve onun bütün sözlerini de. Ben kendimce. Onu dinlemek. Ona itaat etmek onun sözlerini kabul etmek bana farzdır. Ben kendime farz olarak görüyorum. Aslında Allah’a itaat edin derken. Resulüne itaat edin derken ayet-i kerimede. Bütün. Ümmeti Muhammed’e farzdır. Ümmeti Muhammed. Hz Peygamber sallallahu, ve sellem. Hazretlerine itaat etmekle mükelleftir, ve itaat etmeyenlerin imanları yoktur öyle olunca Allah resulü sallallahu. Aleyhi, ve sellem. Hazretleri. İbn hanbel hadisinde o. Zikrullah meclisinden aff olmuş olarak değil bakın burası çok önemli birçok daha hadis-i. Şerif var aff olmuş olarak kalkınız diye bu hadis-i. Şerif diyor ki kötü ölüleriniz iyiliğe çevrilmiş olarak kalkınız kötülüklerinizi yee çevrilmiş olarak burası çok önemli kötülüklerinizi yee çevrilmiş, ama ne için diyor. Nasıl o topluluğa ne diyor sırf Allah rızası için başka bir amacı olmayacak. Başka bir maksadı olmayacak. Başka bir dileği olmayacak buradaki dileği sadece Allah olacak Allah’ı Allah için zike Allah’ı Allah olduğu için sevecek. Ve Allah’ı Allah olduğu için iman edip sırf Allah rızası için o. Zikrullah cemaatine katılacak, ve o cemaatten ayrılmayacak gözünü onlardan ayırmayacak eğer ayırırsa o zaman hüsrana uğrayanlardan olur. Rabbim bizleri onlardan. Eylemesin. Amin dünya sevgisine takılıp Allah’ı zikir meclislerini terk edenlerden eylemesin. Amin heva hevesine ilah edinip heva, ve hevesine kapılıp. Gidenlerden eylemesin. Amin Cenâb-ı Hak oradaki. Derviş kardeşlerin hatalarını kusurlarını hor hakir görüp onlara tepeden bakıp manen ipi kesilenler eylemesin. Amin bir insanın manen ipi kesilirse her bahane olur ona. Rabbim bizleri onlardan eylemesin. Amin haklarınızı helal edin helal bizden yana da helal olsun inşallah geceniz mübarek olsun ü. İhlas bir fatiha-i. Şerife. Amin ya rabbi. Hasıl olan sevabı Peygamber. Efendimiz sallallâhu aleyhi, ve sellem. Hazretlerinin ruhlarına bütün geçmiş Peygamberi. Zişan efendilerimizin ruhlarına cih y güz efendilerimiz ebir. Sıdık öos al hazretler. Amin aşerei mübeşşerenin evladı. Resûlullah zevatı Resûlullah imam-ı Hasan. İmam Hüseyin 72 şühedanın şehidi kerbelanın bütün şühedanın ruhlarına. Tüm ashab-ı Resûlullah. Hazretlerinin ruhlarına imamımız imam-ı. Azam. Ebu. Hanife imam-ı. Şafii. İmamı. Maliki imam-ı hameli, ve bütün mezhep imamlarımızın ruhlarına ayrı hediyelik vasıl, ve edar eyle. Ya. Rabbi. Amin haberdar eyle. Ya. Rabbi feyz atlarını himmetler şeflerini dualarını üzerimizden eksik eyleme. Ya. Rabbi. Amin ü. İhlas bir. Fatiha. Şerife. Ya. Rabbi. Hasıl olan sevabı pirimi. Seyyid Abdülkadir Geylani. Seyid. Ahmed. Rufai. Seyid. Ahmed el. Bedevi. Seyid İbrahim dusek. Şeyh ebü Hasan eli. Şazeli. Şahı nakşı. Bendi Muhammedi. Bahaddin. Şahı Mevlânâ Celaleddin. Rumi. Şah. Hacı. Bektaşi. Veli. Hacı Bayramı. Veli. Mehmet. Muhiddin. Üftade. Veli. Veysel. Karani muhid abi niyazı. Mısri, ve bütün. Pir ve. Piran efendilerimizin ruhlarından da ayrı hed. Edik. Vas hissed. Ey. Ya. Rabbi haberdar eyle ya rabbiy. Zatları himmetler şeflerini dualarını üzerimizden eksik eyleme. Ya. Rabbi. Amin. İhlas bir. Fatiha. Şerif. Amin ya rabbi. Hasıl olan sevabı geçmiş üstatlar mızdan. Abdurrahim et. Tantavi. Abdurrahim enni. Şabi elhac el. Hafız Ebubekir sıddıki çorumi. Hacı Ali. Haydar. Efendi elh. Çorumlu. Mustafa. Anaç. Efendi. Nevşehirli. Hacı. Abdullah. Gürbüz. Efendi kaçi dergahın kabba şe dergahın geçmişlerin ruhlarına bütün geçmiş mürşid-i kamillerin velilerin evliyaların dervişlerin müminlerin ruhlarına. Ya. Rabbi bilhassa. Üstadımız bayındırlı. Hacı. Mustafa. Özbağ beyefendi. Hazretlerinin cet, ve dadalar ruhaniyet ellerine yaşayan bütün. Mürşidi kamillerin velilerin evliyaların dervişlerin bütün müminlerin ruhaniyet ellerine tur. Kaleden akraba taallukat varımız geçenlerin ruhlarına hediyelik vasıl, ve hissedar eyle. Ya. Rabbi haberdar.
Kaynak: (NASİHAT/22) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti 25.04.2024
Allah’ın zikrini yapmakla ilgili bir hadis anlatılmaktadır mı?
Zikrullah alakasına orada duruyorsun bunu anlamak için gören göz lazım, ve bakarsın ne kadar Allah’ı zikrederek dersli olarak vefat eden kimse var ise hepsi de orada bir tamamı oradadır. Hatta daha ilerisini söyleyeyim hazre Peygamber sallallah, ve sellem hazretleriyle. Ashabı Resûlullah’la. Pir. Efendiler le beraberdir, ve onların. O beraberliklerini gördüğünden. O yüzden sen de ölüme. Can atars nadir. Çünkü bakarsın ki öldüğünde her. Zikrullah da onlarla beraber olacaksın. Bunu görürsün o yüzden kıymetli. Dostlar.
Kaynak: (NASİHAT/22) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti 25.04.2024
Cenâb-ı Hak buyurmuştur: "Sabah akşam Rabbinin ismini zikret." Bu âyet-i kerîmede ne anlatılmaktadır?
Cenâb-ı Hak, özellikle "Rabbinin ismini" diyerek zikrullâhı beyan ediyor, ve "sabah akşam" sözüyle devamlılık arz ediyor: Sen devamlı olarak Allah’ı zikret.
Kaynak: (NASİHAT/23) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 02.05.2024
İslâm’da ucu açık olan tek ibâdet nedir?
İslâm’da ruhbanlık yoktur; ibâdetler belli bir ölçüde insanı zorlamayacak şekilde düzenlenmiştir. Ancak ucu açık olan tek ibâdet Allah’ı zikretmektir. Sabah akşam, devamlı, herhangi bir kısıtlama olmaksızın.
Kaynak: (NASİHAT/23) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 02.05.2024
Gazâlî’ye göre, bir kimse Allah’ı zikrederken ne hissetmeli?
Gazâlî’ye göre, bir kimse Allah’ı zikrederken Allah ile beraber olduğunu kalbinde hissederse, o anda en büyük ibâdete ulaşmış olur. Çünkü Ankebût Sûresi 45’te "Allah’ı zikir en büyük iştir" buyurulmuştur. O kimse sabah akşam Allah’ı zikrederken kalben Allah’a çok yakın olduğunu hissettiği anda, O’nunla beraber olduğunu hissettiği anda, en yüce ibâdete vâsıl olur.
Kaynak: (NASİHAT/23) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 02.05.2024
Hadîs-i kudsîde buyurulmuştur: "Kullarım Benden sorarlarsa, de ki: Ben onlara yakınım." Bu hadis ne anlatmaktadır?
Biz yakın hissetmeliyiz. Allah’ı zikrederken O’na yakın olduğumuzu hissedeceğiz; herhangi bir menfaat, herhangi bir beklenti gözetmeksizin, sırf Allah için zikretmeliyiz.
Kaynak: (NASİHAT/23) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 02.05.2024
Cenâb-ı Hak bizi kurtuluşa çağırmaktadır. Cumâ Sûresi 10’da buyurmuştur: "Allah’ı çok zikredin ki kurtuluşa eresiniz." Bu âyet-i kerîmede ne anlatılmaktadır?
Bir başka âyet-i kerîmede ise "Namazlarınızı kıldıktan hemen sonra ayaktayken, otururken, yanlarınız üzerine Allah’ı çokça zikredin" buyurulmuştur.
Kaynak: (NASİHAT/23) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 02.05.2024
Cemâatle yapılan zikrullâhın sonunda, İbn Hanbel’in naklettiği hadîs-i şerîfe göre, Cenâb-ı Hak ne yapar?
Cenâb-‘ı Hak bir melekle nidâ eder: "Kalkın! Allah sizin kötülüklerinizi hayra çevirdi; tertemiz bir şekilde oradan ayrılın.".
Kaynak: (NASİHAT/23) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 02.05.2024
Kur’ân-ı Kerîm: İnsân Sûresi, 76/25 — "Sabah akşam Rabbinin ismini zikret." Bu âyet-i kerîmede ne anlatılmaktadır?
Cenâb-ı Hak buyurmuştur: "Sabah akşam Rabbinin ismini zikret.".
Kaynak: (NASİHAT/23) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 02.05.2024
Kur’ân-ı Kerîm: Cumâ Sûresi, 62/10 — "Allah’ı çok zikredin ki kurtuluşa eresiniz." Bu âyet-i kerîmede ne anlatılmaktadır?
Bir başka âyet-i kerîmede ise "Namazlarınızı kıldıktan hemen sonra ayaktayken, otururken, yanınız üzerine Allah’ı çokça zikredin" buyurulmuştur.
Kaynak: (NASİHAT/23) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 02.05.2024