Sohbetlerden Derlenen Sorular
Kategorilere göre düzenlenmiş tam arşiv
Aile ve Evlilik(1545) — Sayfa 7/18
Ramazan’da Azamet: Modern Hırsızlık, Gönül Aynası ve Aşığın Beytullahı nedir?
Bu Ramazan sohbetinde Mustafa Özbağ Efendi, devlet malını ve iş yeri malını şahsî işine kullananların "modern hırsız" olduğunu cesurca ortaya koyar. Ardından sıcaklıkta oruç tutmanın asıl azamet olduğunu, Hz. Mevlânâ’nın "kambaz" (gammaz) metaforuyla mürşid-i kâmilin sözlerinin kaynağının Allah olduğunu ve aşığın Beytullah gibi yönsüz hale geldiğini anlatır.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (28 Temmuz 2012) — Ramazan’da Azamet: Modern Hırs
Kadının çalışması ve gece çalışmak meşrui müddertedir mi?
Çalışmak konusunda dinin yasağı yoktur: "Ey iman edenler, siz çalışın; çalışmanızı Allah, Peygamber ve insanlar görürler." Sıkıntı çalışmanın kendisinde değil, çalışma ortamındadır. Gece çalışmak da câizdir; önemli olan uyumaktır. "Bir kimse gündüz uyursa onun için gece uyumuştur." Hz. Peygamber gece yolculuğunu tavsiye etmiştir; âyetteki "gece dinlenmeniz için yaratıldı" ifadesine çıplak gözlükle değil, bütüncül bakışla yaklaşılmalıdır.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (19 Mayıs 2012) — Melâmet Ehli, Sûfîlerin Zorbacı
İslâm’da evlilik hukuku nedir?
Evlilik hukuku, nikâh öncesi görüşme hakkını, kızın kendi kararını verme özgürlüğünü ve örfün Kur’ân-Sünnet’le sınırını içerir.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (5 Mayıs 2012) — Evlilik Hukuku, Mesnevî’nin İlk
Evlilik öncesi görüşme ne demektir?
Evlilik hukuku, evlenmeyi talep eden kişiye üç sefer konuşma hakkı verir. Bu görüşmeler mahrem bir ortamda — kızın evi, teyzesinin evi, yakın akrabalarının yanında — yapılır.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (5 Mayıs 2012) — Evlilik Hukuku, Mesnevî’nin İlk
Kızın kendi kararını verme hakkı nedir?
Kızın kendi kararını verme hakkı, babasının istemediği kişiyle evlendirilmek istenmesi üzerine Hz. Peygamber’in müdahalesiyle teyit edilmiştir.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (5 Mayıs 2012) — Evlilik Hukuku, Mesnevî’nin İlk
Örfün Kur’ân ve Sünnet’e uyumu nedir?
Örfün Kur’ân ve Sünnet’e aykırı olmamalıdır; haram olan örf ne kadar köklü olursa olsun terk edilmelidir. Helâl olan örf makbuldür.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (5 Mayıs 2012) — Evlilik Hukuku, Mesnevî’nin İlk
Kadın-erkek ilişkisinde Kur’ân ve Sünnet ölçüsü nedir?
Bir erkeğin eşinden ancak Kur’ân ve Sünnet dairesinde kalan şeyleri isteyebileceğini vurgular. Otuz gün oruç, beş vakit namaz ve tesettür farz olarak belirlenmiştir; bunların ötesinde nafile ibadetlere zorlamaya hak yoktur.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (7 Nisan 2012) — Mesnevi’ye Giriş: Neyin Feryadı,
Anne-Baba Hakkı: İslâm Dünyasının En Büyük Proble mi?
İslâm dünyasının en önemli problemlerinden biri Müslümanların kendi aralarındaki kardeşlik ve aile bağlarının tesis edilememesidir. Bunun sebebi Kur’ân ve sünnetin ahlâkını yaşamayışımızdır. Camiler dolu, herkes derviş — ama iyi ahlâk üzerimizde tesis edilemiyor.
Kaynak: 46. Dergâh Sohbeti — Anne-Baba Hakkı, Ebû Hureyre ve Edep
Bu acı bir gerçek ama hukuk bu mudur?
Hanefîlere göre baba, evlâdının malları üzerinde tasarruf edebilir. Babanız gelip malınıza el koysa, evinize "Ben burada oturacağım" dese — hakkı vardır ve siz itiraz edemezsiniz. Bu acı bir gerçek ama hukuk budur. Öyle bir evlât olmak ki babanız "Çık" dediğinde çıkacaksınız, "Otur" dediğinde oturacaksınız.
Kaynak: 46. Dergâh Sohbeti — Anne-Baba Hakkı, Ebû Hureyre ve Edep
Yemenli bir adam annesini sırtına almış Kâbe’yi tavaf ettiriyor: "Ben annemin devesiyim midir?
Yemenli bir adam annesini sırtına almış Kâbe’yi tavaf ettiriyor: "Ben annemin devesiyim, develer ürkerler ama ben ürkmem." Tavaf sonrası Abdullah bin Ömer’e soruyor: "Annemin hakkını ödeyebildim mi?" Cevap: "Sen annenin karnında durduğu müddetçe bir tekmesinin dahi hakkını ödeyemezsin."
Kaynak: 46. Dergâh Sohbeti — Anne-Baba Hakkı, Ebû Hureyre ve Edep
Başka bir sahâbe cihâda gelmek istediğinde "Senin bakmakla yükümlü olduğun anne-baban yok mu?
Bir sahâbe anne-babasını ağlar bırakarak hicret etmek için Resûlullah’a geldiğinde, Efendimiz "Dön, onları ağlattığın gibi güldür" buyurmuştur. Onlara bakman, beraber gidip cihad etmemizden daha hayırlıdır" buyurmuştur. Anne-babanın bakıma ihtiyacı varsa o kimse ilim öğrenmeye, ticaret için şehri terk etmeye, cihâda gitmeye dahi gidemez. Önce anne-babanın izni ve bakımı gelir.
Kaynak: 46. Dergâh Sohbeti — Anne-Baba Hakkı, Ebû Hureyre ve Edep
Ebû Hureyre’nin bu ince ahlâkı, yalvara yakara duâ etmesi ve Peygamber Efendimiz’in duâsı vesîlesiyle annesi sonunda İslâm ile müşerref olmuştur?
Ebû Hureyre radıyallâhu anh’ın annesi Hristiyandı. Ebû Hureyre Müslüman olduğu için annesine "Ey kâfir" demedi, baskı yapmadı, serkeşçe davranmadı. Her sabah evden çıkarken, her akşam eve girerken annesine selâm verir, duâsını alırdı. "Allah’ın selâmı üzerine olsun anneciğim" derdi. Annesi de "Allah senden de râzı olsun yavrum, ihtiyar hâlimde bana iyi davrandığın gibi" diye cevap verirdi. Ebû Hureyre’nin bu ince ahlâkı, yalvara yakara duâ etmesi ve Peygamber Efendimiz’in duâsı vesîlesiyle annesi sonunda İslâm ile müşerref olmuştur.
Kaynak: 46. Dergâh Sohbeti — Anne-Baba Hakkı, Ebû Hureyre ve Edep
Derviş bilgisiyle değil hâliyle, edebiyle aydınla mıdır?
"Derviş fener gibi olmalı, gittiği yeri aydınlatmalı." Bunu bilgiyle aydınlatmak olarak anlamayın. Derviş bilgisiyle değil hâliyle, edebiyle aydınlatır. Allah sizi hesaba çekerken neyi ne kadar bildiğinizi sormaz; neyi ne kadar işlediğinizi sorar. Fiiliyâtınızdan sorgulanırsınız, bilginizden değil. Eğer bilgi doğruysa o kimsenin fiiliyâtına tecellî etmesi lâzım. Bilgi doğru, eylem yanlışsa — kitap yüklü merkep gibi olursunuz. İslâm dünyası bilir ki anne-babaya saygıda kusur edilmemesi gerekir; ama büyük çoğunluğu sınıfta kalmış vaziyettedir.
Kaynak: 46. Dergâh Sohbeti — Anne-Baba Hakkı, Ebû Hureyre ve Edep
Akraba bağları neden önemlidir?
Anne-babaya bakmak farzdır; bir erkek evlat, anne ve babası sağ olduğu müddetçe onlara bakmakla mükelleftir. Akraba bağlarını koparmak kötü ahlâktır. Hz. Ebûbekir (r.a.) Mekke’den hicret ederken bir müşrik bile onun akrabalarına iyilik eden, yetimlere bakan, fakirleri doyuran ahlâkını takdîr ederek "senin emânlığın bana ait" demiştir.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (10 Aralık 2011) — Sûfî Ahlâkı, Nefisten Geçmek v
Çocuk terbiyesi nedir ve nasıl yapılmalıdır?
Çocuk yetiştirmek bir sanattır. Ne kadar kariyerli, zeki ve başarılı olursanız olun, çocuğunuzu yetiştiremediyseniz o çocuk tüm kariyerinizi bir dakikada boşa çıkarır. Kız çocuklarına ve erkek çocuklarına daha ilkokul öncesinden ahlâkî şuur verilmelidir. Annelere bu noktada büyük sorumluluk düşmektedir.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (31 Aralık 2011) — Kibrin Tedâvîsi, Çocuk Terbiye
Allah sevgisi aileni terk etmek mi?
Allah Sevgisi Aileni Terk Etmek Değildir. Ehl-i tasavvufun düştüğü en büyük yanlışlardan biri, Allah’ı seviyorum derken eşini, çocuğunu, işini askıya almak, terk etmektir. Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri böyle yapmadı — ne arkadaşlarını terk etti, ne eşlerini terk etti, ne etrafıyla ilişkisini kesti.
Kaynak: 55. Dergâh Sohbeti — Aşk, Tâğût, Haramı Terk ve Zikrullahın Lütfu
Kadınların süslenmesi ve kokulanması nedir?
Bir kadının erkeklerin ilgisini çekecek şekilde süslenip, kokulanıp dışarı çıkması büyük günah-ı kebâirdir. Hanefîlere göre kadının giysisi topuk kemiğinin altından sarkıp yerde sürünüyorsa câiz değildir. Gelinliklerin yerde sürüklenmesi de bu hükme girer.
Kaynak: 56. Dergâh Sohbeti — Ebû Zer Hadîsi, Osmanlı ve Kardeşlik Hukuku
Derviş Kardeşlerin Kusurlarını Görmemek nedir?
Başkalarının eksikliklerini ve noksanlıklarını takip eden kimse, şeytanın vesvesesine katılır. Bir derviş kardeşin eksikliğini görmeye çalışmak yerine dînin genel hükmünü sorun. "Filanca kardeş şöyle yapıyor" diye sormak yerine "Bir kadının kokulanarak dışarı çıkmasının hükmü nedir?" diye sormak daha edeplidir.
Kaynak: 56. Dergâh Sohbeti — Ebû Zer Hadîsi, Osmanlı ve Kardeşlik Hukuku
Osmanlı bir din devleti midir?
Osmanlı bir din devleti değildir. Osmanlı kendi referansını Kur’ân ve sünnet olarak almıştır ama içerisinde Hristiyan hukukuyla hukuklanan beylikler, kendi bölgesel dinlerine göre yaşayan pek çok kavim ve inanç topluluğu vardır. Din devleti olarak sadece Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri ve dört halîfe dönemini görebiliriz.
Kaynak: 56. Dergâh Sohbeti — Ebû Zer Hadîsi, Osmanlı ve Kardeşlik Hukuku
Kardeşlik Hukuku: Zarar Verme nedir?
Kardeşlik hukuku noktasında tek ölçü şudur: kardeşlerinize zarar vermeyin. Sizden bir kardeşiniz zarar görmesin — bu hukuk yeter. Bir insana zarar vermeyen kimseyi bu ahlâk evliyâ eder. Canına, malına, eşine, aşına, ticaretine zarar getirmemek — dervişliğin en temel kardeşlik hukukudur.
Kaynak: 56. Dergâh Sohbeti — Ebû Zer Hadîsi, Osmanlı ve Kardeşlik Hukuku
Allah’ın bildiğini kuldan saklamak nedir?
"Allah’ın bildiğini kuldan mı saklayacağım" deyimi yanlıştır. Allah’ın bildiğini kuldan saklarız ve saklamalıyız. Allah kusurları örtücüdür, günahları affedicidir. Bir kimsenin hatasını, kusurunu insanlara yayarsanız Allah belki onu örtüp affedecekti — siz şahitlendirmiş olursunuz.
Kaynak: 56. Dergâh Sohbeti — Ebû Zer Hadîsi, Osmanlı ve Kardeşlik Hukuku
Ebû Zer Hadîsi: Dokuz Tavsiye nedir?
Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri Ebû Zer radıyallâhu anh’a dokuz şeyi emretmiştir: Ne olursa olsun Allah’a şirk koşma — vücudun parça parça kesilse, ateşe atılsa bile. Bile bile farz namazı terk etme — namazı terk edenden Allah’ın himâyesi kalkar. İçki içme — çünkü o bütün kötülüklerin anahtarıdır. Anne-babana saygılı ol — haksız olsalar bile edebini, saygını yitirme. Sefere çıkmanı emrederlerse gönüllerini almak için çık — anne-baban "Defol git" derse gönülleri olsun diye git. Haklı olsan bile başındaki Müslüman idarecilerle çekişme. Herkes seni bırakıp kaçsa bile sen savaştan (mücâdeleden) kaçma — dîni yaşama ve yaşatma mücâdelesine devam et. Malından önce ailene harca — başkasına cömertlik yapıp evlatlarına cimrilik yapma. Ailene sopanı kaldırma — hanımlarını, çocuklarını dövme; severek, ilimle, hikmetle terbiye et.
Kaynak: 56. Dergâh Sohbeti — Ebû Zer Hadîsi, Osmanlı ve Kardeşlik Hukuku
Mehir belirlenmemişse ne olur?
Hanefîlere göre mehir konuşulmadıysa kadının iddet bekleme dönemindeki (üç ay) yaşam standartı kadar bir meblağ mehir olarak belirlenir. Hadislerde bir koyun, iki koyun, üç koyun miktarı zikredilir — bu o kadının geçim standardını temsil eder.
Kaynak: 56. Dergâh Sohbeti — Ebû Zer Hadîsi, Osmanlı ve Kardeşlik Hukuku
İmam Nikâhı Aileden Habersiz nedir?
Hanefîlere göre bir kız kendi başına nikâh kıyabilir. Ancak ailesi itiraz ederse ve oğlanın küfüvv (denklik) olmadığını iddia ederse nikâhı feshetme hakkına sahiptirler. Şâfiîlere göre ise velînin izni olmadan nikâh geçerli değildir.
Kaynak: 56. Dergâh Sohbeti — Ebû Zer Hadîsi, Osmanlı ve Kardeşlik Hukuku
Müslümanın Müslümâna Savaş Açması nedir?
İki mümin birbirine savaş açamaz, birbirini öldüremez, kavga edemez. Kim önce kavgayı başlatırsa sorumlusu o olur. Kim önce silâh çekerse ve silâh çeken ölürse iki ölümden sorumlu olur.
Kaynak: 56. Dergâh Sohbeti — Ebû Zer Hadîsi, Osmanlı ve Kardeşlik Hukuku
Gelin-kaynana meselesinde erkek ne yapmalıdır?
Hanefîlere göre kadının kayınvalidesine bakma zorunluluğu yoktur ama erkek anne-babasına bakmak zorundadır. Bu noktada erkek, hem annesinin hem hanımının haklarını koruyacaktır. Kadınlar kocalarına yardımcı olmalı, kaynanamla geçinemem diye inat etmemeli. Erkekler de hanımlarının sözüne bakıp anne-babalarıyla aralarını bozmamalı, onlara hakaret etmemeli. Anne-baba yaşlıdır, hoşgör, idare et — meseleyi böyle halledelim. İnada girilirse Allah muhafaza eylesin, ailenin köküne baltayı vurulur.
Kaynak: 57. Dergâh Sohbeti — Saygı, Cömertlik, Sıla-i Rahim ve Gelin-Kaynana
Çocuğa isim koymak nasıl olmalıdır?
Hayırlı isimler koyun: Hatice, Ayşe, Esma, Hasan, Hüseyin, Mustafa, Ali, Bekir, Ömer, Osman. Kur’ân’dan teker teker isim aramakla uğraşmayın. Hayırlı insanların isimlerini koyun, müsemmâ olsun yeter.
Kaynak: 57. Dergâh Sohbeti — Saygı, Cömertlik, Sıla-i Rahim ve Gelin-Kaynana
Nüfus planlaması nedir?
Nüfus planlaması, dünya üzerinde gücü elinde tutanların İslâm ülkelerine ve ekonomik büyümesi tehlikeli olan ülkelere dayattığı bir savaş aracıdır. Sonradan öldürmek daha pahalı olduğundan önceden öldürüyorlar — doğmadan. Kalabalık bir nüfusu yönetim altında tutmak zor olduğu için savaş çıkarmak yerine nüfusu azaltmak daha ucuz bir yöntemdir.
Kaynak: 59. Dergâh Sohbeti — Kader, Nüfus Planlaması, Câhillik ve Velîlik Sınırları
Anne karnında ruh ve çocuk aldırma meselesi nedir?
Dört aylık olunca çocuğa ruh yüklenir. Annenin sağlığını korumak maksadıyla her hâlde çocuk alınabilir. Ancak rızık endişesiyle çocuk aldırmak, insanı katletmiş gibi günah almaktır. Hanefîler, Dârü’l-Harp’te çocuğu İslâmî bir şekilde yetiştirememe endişesi olursa dört aya kadar cevâz vermişlerdir. Bunun dışında nüfus planlaması adı altında çocuk aldırmak büyük günahtır.
Kaynak: 59. Dergâh Sohbeti — Kader, Nüfus Planlaması, Câhillik ve Velîlik Sınırları
Yetim çocuklara ne yapılması gerekir?
Yetim çocuklara teyzeleri veya amcaları bakar; hukûkî velâyet hükmü vardır.
Kaynak: 59. Dergâh Sohbeti — Kader, Nüfus Planlaması, Câhillik ve Velîlik Sınırları
Anne-Babanın çocuklara adaleti nasıl tanımlanır?
Adalet kavramı eşitlik değildir. Bir çocuk ticarethaneyi yönetebilecek kapasitede değilse onu memurluğa yönlendirmek adalettir. Bir çocuk evliliği götüremeyecek durumdaysa onu evlendirmemek adalettir. Fizikî veya rûhî problemi olan çocuğu zorla evlendirmek adalet değildir.
Kaynak: 65. Dergâh Sohbeti — Ortadoğu, Deccâliyet, Tarikat ve Uyanış
Çocuğa ay ismi koymak hangi kurala uygun mudur?
Peygamber Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Hazretleri ay ismi koyun diye bir emirde bulunmamıştır, ancak koyan kimseye söylenecek bir söz de yoktur. Ramazan, Recep, Şaban gibi isimler erkeklere konulmaktadır. Şevval de aylardan birisidir ve isim olarak konulabilir. Enteresan olan şudur ki toplumda bazı aylar erkek ismi, bazıları kız ismi olarak kabul görmüştür; hâlbuki ayların böyle bir cinsiyet ayrımı yoktur. Aynı şekilde "Cuma" gün ismi olarak erkek çocuklarına konulmaktadır.
Kaynak: 68. Dergâh Sohbeti — Namazda Kıyafet, Melâmîlik, Ticaret Ahlâkı ve Siyâset
Aile içinde din eğitimi ve sorumluluk nedir?
İslâm toplumunda eğitim beşikten mezara kadar devam eder. Çocuklara, eşlere, aile fertlerine sevdirerek, tatlılıkla, güzellikle namaz, abdest, oruç, zikir, hayır-hasenat öğretilmelidir. Bu bir vazîfedir. Evin erkeği eşine, çocuğuna, etrafına din öğretmekle mükelleftir. Dışarıda başkalarına saatlerce vakit ayırıp evde eşine, çocuklarına hiç zaman ayırmamak büyük bir hatadır. "Hepiniz çobansınız ve güttüklerinizden sorumlusunuz" hadîs-i şerîfi gereğince birinci derecede evlerimizden sorumluyuz. Eşlerimizden, çocuklarımızdan, yanımızda çalıştırdıklarımızdan sorumluyuz.
Kaynak: 68. Dergâh Sohbeti — Namazda Kıyafet, Melâmîlik, Ticaret Ahlâkı ve Siyâset
Müminlerin müşrik dostluğu ne demektir?
Müminler, müminlerin dostlarıdır. Bir müminin müşrik, münafık veya kâfirle dost olması, hemhâl olması düşünülemez. Mümin müşrikle ilişkiye girer — ama tebliğ noktasında. Arkadaşlık kurar — ona doğruyu söylemek için. Ama dostluğunu derinleştirmek, onu sevmek noktasında değil.
Kaynak: 81. Dergah Sohbeti — Farz-Nâfile-Muhabbet Yolu, Keramet ve Hiçbir Şeye Zarar Ver
Peygamber’in şefaatinin hak olduğunu ve Muhammed Mustafa’yı hayal ederek yaşamanın dervişlik ahlâkı olduğunu anlatmakta mıdır?
Dünya hayatı sizi aldatmasın âyet-i kerimesinin derinlikli tefsirini yaparak dünyayı ne terk etmenin ne de dünyaya kapılmanın doğru olmadığını, farz ibadetlerin vazgeçilmezliğini, zaman kavramının hakikatini, vahdâniyetin sırrını, ölmeden önce ölmenin insanların içinde yaşanacağını, Hz. Peygamber’in şefaatinin hak olduğunu ve Muhammed Mustafa’yı hayal ederek yaşamanın dervişlik ahlâkı olduğunu anlatmaktadır.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Dünya hayatı sizi aldatmasın âyet-i kerimesi ne anlama gelir?
Bu âyet-i kerime, dünyayı terk etmeyi değil, dünyaya kapılmamayı emreder. İnsan dünya hayatının lezzetine bakmadıkça, kanmadıkça âhiretin lezzetini hayal edemez. Ama o lezzetin peşine düşmezse, o lezz, onu âhiret lezzetine götürür.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri’nin sevdiği üç şey nelerdir?
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri’nin sevdiği üç şey: İyi kadın, gözümün nuru namaz, hoş koku’dur. ‘Bana dünyanızdan üç şey sevdirildi: İyi kadın, gözümün nuru namaz, hoş koku’ buyurmuştur.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Dünya hayatı aldatmasın demek ne anlama gelir?
Dünya hayatı aldatmasın demek: Namazdan geri kalma, oruçtan geri kalma, zikrullahtan geri kalma. Hırslanma, başkasının elindekine göz dikme, kandırma, aldatma. Gücünün üstünde işlere kalkışma, şatafata düşme. Ama dünyayı terk et, işini bırak, eşini bırak demek değildir.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Farz ibadetlerin vazgeçilmezliği neden önemlidir?
"Namazı olmayanın dini yoktur" buyurmuştur Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri. "Dinde en son kale namazdır; yıkıldı mı din yıkıldı." Hem Allah’ı seviyorum deyip hem namazı olmamak, hem dervişim deyip hem namaz kılmamak mümkün değildir.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Zaman Allah’tır hadis-i kudsîsi ne anlama gelir?
"Zamana sövmeyin, çünkü zaman Allah’tır" hadis-i kudsîsi çok derin bir hakikati ifade eder. Yaşadığınız an, yaşadığınız nokta, yaşadığınız bilim Allah’tır. Allah yeri ve göğü, bütün kâinatı nuruyla kaplamış ve kapsamıştır. Yaratılışın başlangıcından kıyametin son noktasına kadar olan zaman dilimini Allah’ın nuru ihata etmiştir.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Ölmeden önce ölmenin ne anlama gelir?
Ölmeden önce ölünüzü yakalayabilmen için kendinden geç. İnsanların içine dön, insanların içinde yaşa. İnsanların eksikliğini ve noksanlıklarını gör; senden yardım isteyenlere elini, gözünü, ayağını uzat. Kendinden geç, makamından geç, mülkünden geç, zenginliğinden geç. Ve Allah’ın rüzgârına takıl.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Rüya, hâl ve gerçek hayat arasındaki ilişki nedir?
"İnsanlar uykudadırlar, öldüklerinde uyanırlar." O hâli yaşayan, o sırra vâkıf olan bir gün kendi kendine dağlara çıkıp insanlardan uzak yaşamayı özeyecektir. Ama tam o noktada Üstad, Muhammed Mustafa’nın nefesi diyecektir ki: "Dön, tebliğ et. İnsanların içerisinde Allah’ın eli, ayağı ol."
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Hz. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri’nin şefaati haktır mı?
Hz. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri buyurmuştur: "Şefaatim ümmetimden büyük günah işleyenleredir." Biz inanıyoruz ki Muhammed Mustafa’nın şefaati haktır. Ümmetin büyük günahkârlarına, büyük günah işleyenlerine haktır.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Muhammed Mustafa’yı hayal ederek yaşamak ne anlama gelir?
Muhammed Mustafa’yı hep yanımızdaymış gibi hayal edelim. Hep önümüzdeymiş gibi hayal edelim. O hayalle yaşayalım. Diyelim ki sohbette Muhammed Mustafa hazırdır. Olaki yanı başımızdadır, ruhaniyeti buradadır. Olaki içimizdedir; gönlümüzü okşuyordur. Birimizin yanı başındadır, birimizin önündedir.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Dergâhın kuruluş hikâyesi nedir?
Mustafa Özbağ Efendi, dergâhın ilk günlerini anlatmaktadır. Yirmi metrekarelik, on beş metrekarelik evlerin içinde zikrullah yapılırdı. İlk yer bir apartmanın bodrum katıydı; otuz santimlik penceresi, nemli içi, iki büklüm girilen tuvaleti vardı. Eski halılarla döşenmişti. Sonra Adnan Hoca’nın babası bir sıfır daire tahsis etti; o daire onlara saray gibi geldi.
Kaynak: 82. Dergah Sohbeti — Dünya Hayatı Aldatmasın, Farz İbadetler ve Şefaat
Kadının kocasının kazancındaki hakkı nedir?
Bir kadının kocasından hakkı: yaşam standardının karşılanmasıdır. Yemesi, içmesi, barınması, giyinmesi erkeğin sorumluluğundadır — erkek bunlarla zorunludur. Ama erkeğin kazandığı paranın tamamında kadının doğrudan hakkı yoktur. Erkek annesine, babasına bakmakla da yükümlüdür.
Kaynak: Karabaş-ı Velî Tekkesi Sohbeti (29 Ocak 2011) — Haset, Tebliğ Metodu ve Dünya Po
Eşleri ve çocukları tehdit etmek nedir?
Erkeklerin “seni sokağa atarım” tehdidi, kadınların hatasından ikinci eş tehdidi son derece yanlıştır. Mü’min tehdit etmez. Sûfî’nin nişânı güzel ahlâktır.
Kaynak: 91. Dergah Sohbeti — Tevekkül, Kader ve Eşleri Tehdit Etmemek
Bu sohbette dini Allah için hâlis kılmanın önemi midir?
Bu sohbette dini Allah için hâlis kılmanın önemi, hayır ve ibadetlerde ihlasın gerekliliği, hayatı Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem’in yörüngesine oturtmanın yolları ve eşler arası Muhammed-Hatice ahlâkı ele alınmaktadır.
Kaynak: 92. Dergah Sohbeti — Dini Allah İçin Hâlis Kılmak ve Muhammed Mustafa Yörüngesi
Eşler arası Muhammed-Hatice ahlâkı nedir?
Erkekler eşlerinden Hatice ahlâkı beklerler ama kendilerinin Muhammed ahlâkında olup olmadıklarını sormazlar. Hâlbuki sen Muhammedî ahlâkla ahlâklanırsan karşında Hatice ahlâkını bulursun.
Kaynak: 92. Dergah Sohbeti — Dini Allah İçin Hâlis Kılmak ve Muhammed Mustafa Yörüngesi
95. Dergah Sohbeti — Ahde Vefâ, Terk Edilmiş Sünnet ve İnsânî Sıfatlar konusunu ele alan sohbetin içeriği nedir?
Bu sohbette ahde vefâ kavramı, terk edilmiş sünnetlerin yeniden ihyâsı ve insanı hayvandan ayıran insânî sıfatlar ele alınmaktadır. Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) ahlâkî sünnetlerinin nasıl unutulduğu ve vefânın İslâm’daki yeri üzerinde durulmaktadır.
Kaynak: 95. Dergah Sohbeti — Ahde Vefâ, Terk Edilmiş Sünnet ve İnsânî Sıfatlar
Ahde vefâ nedir ve neden terk edilmiş sünnetlerin başında gelmektedir?
Hadîs-i şerîfte buyurulmuştur: "Âhir zamanda terk edilmiş bir sünneti yerine getirene yüz şehit sevâbı vardır." Günümüzde sünnet denince akla yalnızca kılık kıyafet gelmektedir; oysa asıl terk edilen sünnetler ahlâkî olanlardır. Vefâ, bu terk edilmiş sünnetlerin başında gelmektedir. İnsanlar sözlerinde durmayı, ahitlerine bağlı kalmayı unutmuş, vefâsızlığı kanıksamıştır.
Kaynak: 95. Dergah Sohbeti — Ahde Vefâ, Terk Edilmiş Sünnet ve İnsânî Sıfatlar
Vefâsızlığın toplumda nasıl tezâhür ettiği ve örnekleri nelerdir?
Vefâsızlık toplumun her kesiminde kendini göstermektedir. Kadınlar küçücük bir sıkıntıda kocalarını terk etmekte, erkekler eşlerini hastanede bırakıp gitmektedir. Çocuklar anne babalarını terk etmekte, adam iflâs edince kadın onu bırakmaktadır. İstediği manto alınmayınca çocukları alıp baba evine giden kadınlar, çocuklarına bakmak zor gelince "dervişlik yapacağım" diye ailesini terk eden erkekler — bunların hepsi vefâsızlığın acı örnekleridir.
Kaynak: 95. Dergah Sohbeti — Ahde Vefâ, Terk Edilmiş Sünnet ve İnsânî Sıfatlar
Allah’ın vefâsı neden önemlidir ve vefâsızlık neden imansızlığa giden bir yoldur?
Allah Teâlâ vefâlıdır; kullarını bırakmaz, sözünde durur, tövbe edenleri temizler. Vefâsız insanlar Allah’ın sözlerine güvenemez çünkü kendileri vefâsızdır. Başkasının sözüne güvenemeyen, kendi sözünde durmayandır. Vefâsızlık nihâyetinde imansızlığa giden bir yoldur; zîrâ Allah’a güven duymak vefânın temelidir.
Kaynak: 95. Dergah Sohbeti — Ahde Vefâ, Terk Edilmiş Sünnet ve İnsânî Sıfatlar
Sahâbelerin Bey’at-ı Rıdvân’daki vefâsı ve bu olayla ilgili âyetler nelerdir?
Sahâbeler ağacın altında Rasûlullah’a (s.a.v.) bey’at ettiler. Allah Teâlâ onların kalplerindekini bildiğini beyân ederek onları methetti. Fetih Sûresi 48/18 âyetinde ağaç altındaki bey’atten bahsedilir. Fetih Sûresi 48/10 âyetinde ise "Sana bey’at edenler ancak Allah’a bey’at etmiş olurlar. Allah’ın eli onların ellerinin üzerindedir" buyurularak sahâbelere "Siz Allah’ın elini tuttunuz" müjdesi verilmiştir.
Kaynak: 95. Dergah Sohbeti — Ahde Vefâ, Terk Edilmiş Sünnet ve İnsânî Sıfatlar
Hz. Ali’nin vefâ konusunda söylediği söz ve bu sözün anlamı nedir?
Hz. Ali (k.v.) buyurmuştur: "Bana bir harf öğretenin kulu kölesi olurum." Bu söz vefânın en güzel ifâdesidir. Bir harf bile öğretene bu denli bağlılık duymak, vefânın ne kadar yüce bir değer olduğunu göstermektedir.
Kaynak: 95. Dergah Sohbeti — Ahde Vefâ, Terk Edilmiş Sünnet ve İnsânî Sıfatlar
İnsânî sıfatlar neden önemlidir ve oturarak bevletmenin sünnet olup olmaması neden önemlidir?
İnsanı hayvandan ayıran en temel özellik insânî sıfatlara sâhip olmasıdır. Ayakta bevletmek hayvânî bir sıfattır; oturarak yapmak ise insânî bir sıfat ve sünnettir. İslâm, insanı her hâlinde kemâle erdirmek ister. En basit gibi görünen davranışlarda bile insanı hayvanlardan ayıran bir edep ve nezâket öğretir.
Kaynak: 95. Dergah Sohbeti — Ahde Vefâ, Terk Edilmiş Sünnet ve İnsânî Sıfatlar
Süt Kardeşliği Meselesi nedir?
Hanefî mezhebine göre bir kere emzirmek yeterlidir. Anadolu’daki yaygın uygulamanın sebepleri ele alınır.
Kaynak: 98. Dergâh Sohbeti — Vesvese Hastalığı, Çalışma Ahlâkı ve Ticarette Hukuk
Ticarette Vefa ve Hukuk nedir?
Ticarette vefa değil hukuk esastır. Menfaatin olduğu yerde vefa olmaz. Alacağını al borcunu öde. Duygu değil hukuk.
Kaynak: 98. Dergâh Sohbeti — Vesvese Hastalığı, Çalışma Ahlâkı ve Ticarette Hukuk
Hukuku Her Yerde Uygulamak nedir?
Eş, çocuk, anne-baba, kardeş, şeyh, derviş kardeş — hepsinde hukuku önde tut, duyguyla hareket etme.
Kaynak: 98. Dergâh Sohbeti — Vesvese Hastalığı, Çalışma Ahlâkı ve Ticarette Hukuk
Eş ve çocuk hakları neden önemlidir?
Erkek namusunu kapının önüne koymaz. Çocuklar babanın namusudur; yırtıcı hayvanlar bile yavrularını korur.
Kaynak: 100. Dergah Sohbeti — Küfür Mertebeleri, Namazın Önemi ve Eş-Çocuk Hakları
Eşi ve çocukları kapıdan kovmak ne demektir?
Geçinemiyorsan düzgünce boşan; ancak eşi ve çocukları sokağa atmak, en ağır veballerden biridir.
Kaynak: 100. Dergah Sohbeti — Küfür Mertebeleri, Namazın Önemi ve Eş-Çocuk Hakları
Aile ve cemaat içi hukuk nasıl yürütülmelidir?
Tüm ilişkiler — aile içi, akrabalık, komşuluk ve cemaat kardeşliği — Kur’ân ve sünnet dairesinde yürütülmelidir. Hiçbir cemaat bağı, aile hukukunu aşındıramaz ve önceleyemez.
Kaynak: 103. Dergah Sohbeti — Derviş Kardeşliğinde Hukuk, Tebliğde Sabır ve Allah’ın Âşı
Derviş kardeşliği neden aileye hizmet etmek demektir?
Dervişlik, aileden kopmak değil, aileye daha iyi hizmet etmek demektir.
Kaynak: 103. Dergah Sohbeti — Derviş Kardeşliğinde Hukuk, Tebliğde Sabır ve Allah’ın Âşı
Nisâ 4/1 âyeti neden önemlidir?
Nisâ 4/1 — İnsanların bir tek nefisten yaratılması, akrabalık hakları.
Kaynak: 103. Dergah Sohbeti — Derviş Kardeşliğinde Hukuk, Tebliğde Sabır ve Allah’ın Âşı
Evlilikte kadına muamele nasıl olmalıdır?
Kur’ân-ı Kerim’de serkeşlik yapan kadınlar hakkında bir sıralama vardır: Önce nasihat edilir, söylenir, anlatılır. İkinci aşamada yataklar ayrılır. Üçüncü aşamada ise dövme ruhsatı verilmiştir. Ancak bu ruhs, yemek pişmedi diye, ütü yapılmadı diye, temizlik eksik kaldı diye değildir. Bu ruhsat yalnızca namus meselesiyle, gitme denilen yere gitmekle, görüşme denilen kimseyle görüşmekle ilgilidir. Evliliğin kurtarılması için son çare olarak konulmuştur.
Kaynak: 107. Dergah Sohbeti — Sebeplere Tevessül, Derviş Ahlâkı ve Evlilikte Muamele Âdâ
Evlilikte haklılık dayatması olabilir mi?
"Haklı olsan bile tartışmadan ayrılan kimseye cennet vardır." Bir derviş en haklı olduğu yerde haksızlığa başlar. Dervişlik, haklılığını dayatma yeri değildir. "Ben haklıyım" diye dayatan kimse — erkek olsun kadın olsun — suçludur. Dergâh, haklılık yeri değildir. Şeytan da "Ben haklıyım" demiş, Allah’ın kapısına dayanmıştır. Ona "Ne yapıyorsun sen? Allah’a akıl mı veriyorsun?" denilmiştir. Derviş olan kimse haklı olduğu yerde kenara çekilir, nefsini terbiye eder, hakkını Allah’a havale eder. Evliliğinde de böyledir; ne erkek ne kadın haklılığını dayatır.
Kaynak: 107. Dergah Sohbeti — Sebeplere Tevessül, Derviş Ahlâkı ve Evlilikte Muamele Âdâ
Manevî Kardeşlik nedir?
Allah yolunda kardeşliğin manası ve dünya yolundaki kardeşlikten farkı nedir? Dünya söz konusu olursa orada menfaatler vardır. İnsanlar ticaret yapar, ticaret yaptıkları insanlarla menfaatleri vardır. Ticaret yapanlar arasında kolay kolay uhrevî bir kardeşlik söz konusu olmaz; çünkü ticaret bir hukuktur, kardeşliğin içerisindeki hukuk farklı bir şeydir.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Kardeşler birbirlerinin paralarına, mallarına, yatlarına, katlarına, arabalarına gözlerini dikmesinler mi?
Kardeşler birbirlerinin paralarına, mallarına, yatlarına, katlarına, arabalarına gözlerini dikmesinler. Bunları var olduğu için temenni etmesinler ki samimiyetle, iyi niyetle Allah için birbirlerini sevsinler.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Manevî kardeşlik bu mudur?
İşte manevî kardeşlik budur. Allah için birbirlerini sevenler, Allah için toplanırlar. Birbirlerinden menfaat beklemezler, toplanmaları Allah içindir.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Cenâb-ı Hakk’a hamdolsun, yıllardan beri bu noktada bir sıkıntımız olmadı; hiç kimsenin buraya gelişi para konusu için değil midir?
Cenâb-ı Hakk’a hamdolsun, yıllardan beri bu noktada bir sıkıntımız olmadı; hiç kimsenin buraya gelişi para konusu için değildir.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem Hazretleri’ne hediyeler gelmiş; Hazreti Abbas Efendimiz ile birlikte Medine’nin bir kenarına gitmişler?
Bir kervan, develer sıralı; her birinden kırmızı yakut, safir taşları çıkmış. Her seferinde Hazreti Abbas diyormuş ki: "Yâ Muhammed, gerçekten bunların hepsi de senin mi?" O da: "Evet amca, hepsi de benim" diyormuş. En sonunda Resulullah onu kucaklayıp göğsüne bastırmış. Hazreti Abbas diyor ki: "Ağzımdan siyah bir şeyin çıktığını gördüm ve bana dedi ki: Ey amca, dünya bir leştir." O esnada içinden o dünya metâına karşı muhabbetin gittiğini gördüm. Eğer işin içerisine bu girerse — Allah muhafaza eylesin — kokar insan.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Hangi şartlarda adam öldürülür?
Birisi sürekli musallat oluyorsa, devlet de müdahale etmiyorsa ne yapar? Kaç oradan. Öldürmek yok. Bu devirde hiçbir şartta adam öldürülmez, hiçbir şartta. Kardeşlerimiz hiçbir şartta hiç kimseyi öldürmeyecekler. Hatta o sizi öldürmeye gelse dahi kendinizi koruyabildiğiniz kadar koruyun, kaçın; ama onu öldürmeye kalkmayın.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Doğru, Müslüman kâfirlere karşı böyle olur mu?
"Bizi pasifize ediyor, Müslüman mücahit olur, cihangir olur, savaşçıdır" diyebilirsiniz. Evet doğru, Müslüman kâfirlere karşı böyle olur. Ama bu fitne zamanında, bu kargaşa zamanında, bu belirsizlik zamanında biz Âdem Aleyhisselam’ın öldürülen oğlunun yolunu seçeceğiz. Hadis-i Şerif’te tövbe buyruluyor. Sakın öldürmeyi düşünmeyin; başınıza gelebilecek en ağır vakada dahi uzak durun, gidin, kaçın.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Allah muhafaza eylesin; bunlar dervişlere yakışmayacak şeyler midir?
Allah muhafaza eylesin; bunlar dervişlere yakışmayacak şeylerdir. Derviş iyi ahlaklıdır, güzel ahlaklıdır, temiz ahlaklıdır, ince ahlaklıdır. Affedicidir, hoşgörülüdür, geniş bakar, derin bakar. Hemen feveran etmez, hemen bağırıp çağırmaz.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
İnsanlar vahşi bir hayat yaşıyorlar; o vahşetin içinize girmesine müsaade etmeyin midir?
İnsanlar vahşi bir hayat yaşıyorlar; o vahşetin içinize girmesine müsaade etmeyin. Evleriniz farklı olsun: kavga, kırgınlık, tartışma, atışma; bağırma, çağırma, sesini yükseltme, kızma — bunlardan uzak bir ev hayatı kurun.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Dudağını ısır, dilini ısır, dişini ısır; uzaklaş oradan, öfkeni yen midir?
Dudağını ısır, dilini ısır, dişini ısır; uzaklaş oradan, öfkeni yen. Dervişlik odur. Koca Yunus ne demiş: "Dövene elsiz gerek, sövene dilsiz gerek; derviş gönülsüz gerek, sen derviş olamazsın." "Kim haklı olduğu halde tartışmadan geri çekilirse cennette ona köşk verilir" Hadis-i Şerif’tir.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Derviş dervişe himmet eder. Ne yapar?
O alsın, o lütuftan o ikram alsın; ondan o faydalansın diye onu koyar ortaya, kendi nefsini koymaz. Seyahate gidilecek; üstad "Kimi götüreyim yanımda?" derse derviş atlamaz "Beni götür" diye. "Efendim bu kardeşimizi götürseniz; iyi ilâhi söyler, iyi zikrullah yapar" der. Bak kendini atmıyor ortaya; derviş kardeşini ortaya sürüyor.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Himmet; dervişin kardeşini pozitif manada ortaya sürmesi, onun iyi bir özelliğini söylemesi midir?
Himmet; dervişin kardeşini pozitif manada ortaya sürmesi, onun iyi bir özelliğini söylemesidir.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Erkeklerde de sıkıntı var: evlenmiş, bir ev kurmuş; eşini tercih etmiyor, gidiyor kız kardeşini tercih ediyor mu?
Ama erkeklerde de sıkıntı var: evlenmiş, bir ev kurmuş; eşini tercih etmiyor, gidiyor kız kardeşini tercih ediyor. Düğüne gidecek kız kardeşiyle gidiyor, bir yere gidecek eşiyle gitmiyor. Bunlar da yanlıştır.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Bir kadın kocasına bağlı mıdır?
Bir kadın kocasına bağlıdır. Erkek o kadını kendisine bağlar, bir başkasına değil. Erkek eşine diyecek: "Sen bana sorumlusun, benim izin vermediğim yere gitmeyeceksin." Erkek bunu verirse kadına, kadın o erkeğe bağlanır. Vermezse kadın kimi gösterdiysen ona yönelir. Bir erkek birinci derecede eşini tercih edecek; bir kadın birinci derecede kocasını tercih edecek. Bu tercihler olmazsa geçim de olmuyor.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Anneler babalar, çocuklarınızın evine girerken kapıyı vuracaksınız mıdır?
Anneler babalar, çocuklarınızın evine girerken kapıyı vuracaksınız. "Benim çocuğum" diye giremezsiniz. Yetişkin kızınız var, yetişkin oğlunuz var; onun odasına girerken haber vererek gireceksiniz. Çocuklarınızın evlerine sinsice, hırsızca girmeyin. Güvensizlik aşılamayın: "Açık mektupları mı var, bilgisayarda kimlerle görüşüyor, telefonda kimle konuşuyor" — bu güvensizliği çocuklarınıza ve eşlerinize aşılamayın.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Haber ver: "Selamünaleyküm, ben eve geliyorum, bir şey lazım mı?
On dakika sonra orada olacağım." İnsanlar kendi özel hayatlarını kendileri yaşayacaklar. Bir erkek hanımını koruyacak: hem annesinden hem babasından hem kız kardeşinden hem akrabalarından. Kadın da kocasını koruyacak kendi akrabalarından.
Kaynak: 111. Dergah Sohbeti — Manevî Kardeşlik, Derviş Ahlakı ve Aile Hukuku
Aile içi hukuk nedir?
Din güzel ahlaktır. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Hazretleri "Beni Rabbim terbiye etti, ne güzel terbiye etti" ve "Ben güzel ahlakı tamamlamak için gönderildim" buyurmuştur. Güzel ahlak nafile namazdan ve oruçtan evladır.
Kaynak: 119. Dergah Sohbeti — Hüsn-ü Zan, Sufi Kimliği ve Aile Hukuku
Erkek kardeşlerin eşlerine ve çocuklarına karşı sorumlulukları nelerdir?
Erkek kardeşler asla eşlerini dövmeyecekler, olur olmaz bir şey için çocuklarına vurmayacaklar. Kadınlar eşlerine olur olmaz şey için tartışmayacak, Kur’an ve Sünnet dairesinde eşlerine tabi olacaklar. Çocuklar anne babalarına tabi olacak; anne babalar çocuklarına zulmetmeyecek.
Kaynak: 119. Dergah Sohbeti — Hüsn-ü Zan, Sufi Kimliği ve Aile Hukuku
Anne ve babanın rızası neden önemlidir?
Allah-u Teala’nın rızası anne ve babanın rızasındadır; Allah-u Teala’nın gazabı da anne ve babanın gazabındadır.
Kaynak: 123. Dergah Sohbeti — Allah’a Dostluk Yolu, Gönül Zikri ve Melamilik
Evin ihtiyaçlarını karşılamak ne ifade eder?
Bir adamın evinin ihtiyaçlarını görmesi, sorup sormalı bilmesi İslami bir sosyal ayardır. Parayla parasızlıkla alakalı değildir.
Kaynak: 128. Dergah Sohbeti — Sosyal Hayatı Sünnete Örmek ve Rabıtanın Hakikati
Rüya: Kahvaltı kültürü ve aile birliği nedir?
Eskiler bizi aç karınla bir yere göndermezdi; bu kültürü kaybediyoruz. Kocasını ve çocuklarını kahvaltı yaptırmadan gönderen bir kadın kendinden utanmalıdır — eğer o kadın çalışmıyorsa. Genç evlilerin kahvaltı yapmadan dışarı çıkması, evin ev olma özelliğini kaybettirmektedir. Simit fırınlarının, poğaça tezgâhlarının çoğalmasının sebebi insanların evde kahvaltı yapmamalarıdır.
Kaynak: 130. Dergah Sohbeti — Aile Kültürü, İmanın Korunması ve Zikrullah
Cennet annelerin ayağının altındadır. Hangi annelerin?
"Cennet annelerin ayağının altındadır" (Nesâî, Cihâd 6, No: 3104). Hangi annelerin? Çocuğunu Kur’an ve Sünnet noktasında terbiye eden, eşine Kur’an ve Sünnet dairesinde itaat edip tâbi olan, evini Kur’an ve Sünnet dairesinde idare eden, sokağa çıktığında Kur’an ahlakıyla davranan annenin. Nesli yetiştirmek, korumak, geleceğe hazırlamak birinci derecede annenin vazifesidir.
Kaynak: 130. Dergah Sohbeti — Aile Kültürü, İmanın Korunması ve Zikrullah
Huzur arayışı: Âhir zamanda huzursuzluk nedir?
Âhir zamanın işaretlerinden birisi insanların huzur içinde olmayışlarıdır. İnsanlarda kargaşa hâkimdir. Dünya üzerinde en zengin ülkesinden en fakir ülkesine kadar, en zengin aileden en fakir aileye kadar kargaşa vardır. Kimin can emniyeti var? Hiç kimsenin. Kimin mal emniyeti var? Hiç kimsenin. Kimin akıl emniyeti, din emniyeti, namus emniyeti var? Hiç kimsenin.
Kaynak: 130. Dergah Sohbeti — Aile Kültürü, İmanın Korunması ve Zikrullah
Aile içi geçimsizlik ve edep nedir?
Bir erkek eşine herkesin içerisinde laf söylüyorsa, onu aşağılıyorsa, o erkek adam değildir. Bir kadına bir başkasının yanında, annesinin babasnın yanında, çarşıda, yolda asla laf söylenmez. Varsa sıkıntı, güler yüzle eve gidilir, evde söylenir. Kadınlar kocalarını anneleriyle, aileleriyle karşı karşıya getirmemeye gayret etsinler. Anneler, çocuklarının mutluluğu için bazı şeyleri görmemezlikten gelsin, fedakârlık etsin. Eski kayınvalidelikleri bırakın, eski gelinleri de aramayın.
Kaynak: 130. Dergah Sohbeti — Aile Kültürü, İmanın Korunması ve Zikrullah
Düğün ne zaman yapılmalı?
İki kişi evlenmeye karar verdiğinde düğün en kısa zamanda olmalıdır. İki genç oturdu, konuştu, anlaştı — hemen düğün günü belirlenmelidir. Bir sene, beş ay, iki sene beklemek sünnet değildir. Beklenecekse hiç görüşmeyecekler — telefon yok, bir yerlere çıkmak yok. Sünnet olan en kısa sürede nikah kıyıp düğünü yapmaktır.
Kaynak: 130. Dergah Sohbeti — Aile Kültürü, İmanın Korunması ve Zikrullah
130. Dergah Sohbeti — Aile Kültürü, İmanın Korunması ve Zikrullah konusunda ne anlatılmaktadır?
Rüya: Kahvaltı Kültürü ve Aile Birliği, Cennet Annelerin Ayağının Altında — Hangi Annelerin?, İmanı Korumanın Yolu: Farzlar ve Haramlardan Uzak Durma, Huzur Arayışı: Âhir Zamanda Huzursuzluk, Zikrullah’a Devam: Hal ve Rüya Görmek Değil, Aile İçi Geçimsizlik ve Edep, Düğün Ne Zaman Yapılmalı? gibi konular ele alınmıştır.
Kaynak: 130. Dergah Sohbeti — Aile Kültürü, İmanın Korunması ve Zikrullah
Evlilik ve aşk arasında nasıl bir ayrım vardır?
Evlilik, Akıl ve Sevgi: Hukuk ile Aşk Ayrımı. Evlenecek olan kimselerin dinini, imanını her şeyini sorgulayacak — evlilik bu manada hukuki bir şeydir, aklın işidir. Aklın üzerine, hukukun üzerine bir evlilik kuracaksa evet sorgulayacaktır. "Siz dindar olanı seçiniz" buyurulmuştur (Hadis-i Şerif — Buhârî, Nikâh 15, No: 5090; Müslim, Radâ 53, No: 1466). O zaman sorgulayacak, dindar olan bir eş olacak — kadın veya erkek — onunla evlenecek.
Kaynak: 133. Dergah Sohbeti — Sevgi Ütopyası, Seyri Sülûk ve Teslimiyet
Kraliçe arı metaforu nedir?
Kraliçe arı kovandan çıkar büyük bir şatafatla kendisini döllettirmek için. Bütün erkek arılar onu döllettikten sonra öleceğini bilirler ve sürü halinde peşinden giderler. Kraliçe arı eşlerinden en sağlıklı, en cesur, en fütursuz, ölmeye en hazır olan erkek arıya kendisini döllettirir. O erkek arı dölleme biter bitmez ölür. Ama kraliçe arı kovanına döner ve o erkek arıdan milyonlarca arı doğar.
Kaynak: 133. Dergah Sohbeti — Sevgi Ütopyası, Seyri Sülûk ve Teslimiyet
Ehlibeyt Sevgisi nedir?
Biz dergah olarak ehlibeyte severiz, ehlibeyte muhabbet besleriz, yolumuzu onun üzerine kurarız. Bu noktada ehlibeyi hiç görmemek, önemsememek, yokmuş gibi davrananlardan değiliz. Allah bizi bu noktada muhafaza eylesin.
Kaynak: 139. Dergah Sohbeti — Kerbela Hüznü, Ehlibeyt Sevgisi, Gıybet ve Kardeşlik
Ehlibeyt Sevgisi ve Yas Meselesi nedir?
Hz. Hüseyin efendimizin şehit edilmesinden kendimize bir ders çıkarmalıyız. Bu dersin en önemlisi şudur: insanlar nefislerine uyarlarsa, şeytan onlara galip gelirse, gözleri hiçbir şeyi görmez, her şeyi katlederler. İnsanlar nefislerine uyarlarsa hayvandan daha aşağı bir mahluk haline gelirler. Biz ehlibeyi severiz. Ehlibeyi fazilet noktasında Hz. Resulûllah sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri ve cihar-ı yar-ı güzin efendilerimizden sonraya koyarız. Onlar için dövünmeyiz, onlar için kanımızı akıtmayız, zincirlemeyiz kendimizi. Kırk gün yas tutmak, kırk gün değişik şeyleri yemeyip oruç tutmak, kırk gün eğlence yapmamak gibi İslam dışı uygulamalar bizde yoktur.
Kaynak: 139. Dergah Sohbeti — Kerbela Hüznü, Ehlibeyt Sevgisi, Gıybet ve Kardeşlik
Evlilik meselesi nedir?
Evlilik istihâre işi değildir. Millet günlerce, aylarca istihâre yapıyor. Oturun, konuşun. Kalbiniz bulduysa evlenin. Evlilikte üç sefer konuşmak kişinin hakkıdır: âdâb ve erkân dâiresinde bir erkek, bir kadına tâlipse gider onunla üç sefer oturur, konuşur. Kalbine yattı yatmadı — yattıysa oldu, yatmadıysa bitti gitti. Eğer bir kız bir erkekle evlenmek istiyorsa, babasına-annesine: "Ben filânca ile evlenmek istiyorum, teklif edin" der — bu ayıp değil, günah değil, sünnettir.
Kaynak: 143. Dergah Sohbeti — Sûfînin Muhasebesi, Devamlı Zikir, Halaka-i Zikir ve Aşkın