Sigara ve İsraf Derviş Ahlâğına Uymaz mı?

Bir insan 810 TL sigara harcıyor, 780 TL telefon harcıyor; toplamda 1590 TL eder. Bu israftır. Bir derviş israf etmez. Sigaraya verilen para, hem sağlığa zarardır hem de israftır. Bu parayı hayırlı işlere harcamak varken, dumanla savurmak akıl kârı değildir.

Kaynak: 570. Dergâh Sohbeti — Zikrullâha Engel Olmanın Hükmü, Zikir Âdâbı ve Sûfî Ahlâkı

Dergâha Geliş Âdâbı Nedir?

Bizde randevu sistemi yoktur. Kapı açıksa gel. Dergâhın kapısı her zaman açıktır. Gelene ‘hoş geldin’, gidene ‘güle güle’ denir. Kimseye ‘şu saatte gel, bu saatte gel’ diye zaman dayatılmaz.

Kaynak: 570. Dergâh Sohbeti — Zikrullâha Engel Olmanın Hükmü, Zikir Âdâbı ve Sûfî Ahlâkı

Râbıta Meselesi nedir?

Ribat etmek, gözünü sınırdan, nöbet tuttuğun yerden hiç çevirmemektir. Bir kimse haramlara düşmemek için uyanık olmalı, ribat etmeli; farzları terk etmemek için uyanık olmalı, rib, etmeli; günlük virdlerini yerine getirmesi için uyanık olmalı, ribat etmeli.

Kaynak: 573. Dergâh Sohbeti — Hanzala Hadîsi, Evliyâ Düşmanlığı, İhsan Mertebesi ve Hayd

Zikrullâha gelmek için hangi yollar câizdir?

Zikrullâha gelmek için makul, mevcut ve helâl olan bütün yollar câizdir. Bir kimse zikrullâha gidecekse başka birinden yardım isteyebilir, bunda bir sıkıntı yoktur. Zikrullâha gitmek için yayan bile yola çıkılır, hiç problem değildir.

Kaynak: 577. Dergâh Sohbeti — Dârü’l-İslâm ve Dârü’l-Harp, Faiz Meselesi, İbn Ömer Hadîs

"Perşembe günü derse geleceğim" dedi mi?

Ödemi,ş’te bir camide zikrullah yapıyorduk. Müftü yasakladı dersimizi. Doğru Yol İlçe Başkanlığı yapmış ama çok düzgün bir adam vardı; bütün Ödemiş severdi onu. Gittim, anlattım durumu. "Perşembe günü derse geleceğim" dedi. Geldi, dinledi ve "Siz dedem gibi zikrullah yapıyorsunuz, benim dedem Rufâî’ydi" dedi. Müftüye telefon açtı: "Bu arkadaşlara bir şey söyleme." Tabii efendim, tabii efendim… Dersimize devam ettik.

Kaynak: 592. Dergâh Sohbeti — Din Özgürlüğü, Adalet ve Tokalaşma Meselesi

Zikrullah Allah içindir nedir?

Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zikrullah Allah İçindir Zik.

Kaynak: 606. Dergâh Sohbeti – Allah’a Teslimiyet, İhlâs ve Riyâ, Mürşid-i Kâmil Bulmak

Zâkirin yanında edeb ve âdâb nasıl uygulanmalıdır?

Zâkirin yemeyi bıraktığında sen de bırakacaksın; zâkirin bir şeye elini dokunmadığında sen de dokunmayacaksın. Yanınıza alacağınız insanlara dikkat edin: konuşmasınlar, fazla yemesinler, uyumasınlar, kafalarını kaldırıp oraya buraya bakmasınlar.

Kaynak: 640. Dergah Sohbeti — Zikrullahta Âdâb, Telefon Bağımlılığı ve Edeb

647. Dergah Sohbeti — Şerle Mücadele, Nefis, 28 Şubat ve Zikir Meclisinin Fazileti konusunu ele aldığınız metnin nedir?

Zikir konusunun ele alındığı bu dergah sohbetinde Hakkınızı helal edin, bizden yana da helal olsun. İran’dan misafirimiz vardı; kardeşimiz orada Mevlevî sohbetleri yapıyorlar, ders çekiyorlar, hirt çekiyorlar. Allah razı olsun. Cenâb-ı Hak cümlemizi sırât-ı müstakîmde eylesin.

Kaynak: 647. Dergah Sohbeti — Şerle Mücadele, Nefis, 28 Şubat ve Zikir Meclisinin Fazile

Zikir Meclisinin Fazileti konusunu ele aldığınız metnin nedir?

Zikrullah halakasına katıldığınızda Allah’ın izniyle geçmiş günahlarınız affolacak; bir de o günahlar hayra çevrilecek. Bu büyük bir nimet. Ama buraya gelirken elini kolunu sallaya sallaya gelmek kolay değil; nefis, şeytan, hevâ, heves hepsi asılacak senin buraya gelmeyesin diye. Eşin, annen, baban, çocukların; herkes bir tarafından asılacak. Sebebi açık: Çünkü geldiğinde geçmiş günahların affolduğu yetmiyormuş gibi bir de hayra çevrilecek.

Kaynak: 647. Dergah Sohbeti — Şerle Mücadele, Nefis, 28 Şubat ve Zikir Meclisinin Fazile

664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli Hayat ve Zikir Çeşitleri nedir?

Giriş: Dua ve Niyaz

Selamun aleyküm. Allah gecenizi hayırlı eylesin. Rabbim ayınızı, yılınızı, ömrünüzü hayırlı eylesin. Cenab-ı Hak cümlemizi ve cümle ümmet-i Muhammed’i hakkı hak, batılı batıl bilenlerden eylesin. Hakkı hak bilip hak yolunda koşan, hakkıyla yaşayan, batılı batıl bilip batıldan kaçan, batıla karşı savaş açan kullarından eylesin. Rabbim ümmet-i Muhammed’in nerede kanını akıtan, adaletsiz davranan, hukuksuz davranan, namusuna, şerefine, haysiyetine dokunan varsa hepsinden intikamlarını alsın. İsrail’in burnunu sürtsün. İsrail ve yandaşlarının hepsini de helak eylesin. Onlara yardımcı olanları da helak eylesin. Rabbim ümmet-i Muhammed’i diriltsin, bir ve beraber eylesin.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Zikrullahtan yüz çevirmenin sonuçları nelerdir?

Tâhâ Sûresi 124. ayet: "Kim de benim zikrimden yüz çevirirse, şüphesiz ki onun için meşakkatli, zor bir hayat vardır. Kıyamet günü de biz onu kör olarak haşredeceğiz." 125. ayet: "O zaman o kimse ‘Rabbim, niçin beni kör olarak haşrettin? Oysa ben dünyada görüyordum’ der."

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Zikir ne demektir ve hangi eylemler zikir kapsamında sayılır?

Malum zikir denilince çok geniş bir daire vardır. Kur’an-ı Kerim’de bir zikir, Hz. Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem’de bir zikir. Sünnet-i Seniyye de zikir. Namaz kılmak, oruç tutmak, zekat vermek, hacca gitmek, cihat etmek, iyiliği emretmek, kötülükten nehyetmek de zikir. İyilikleri öğrenmek, kötülüklere düşmemek için öğrenmek zikir, ilim öğrenmek zikir, dua etmek zikir, Allah yolunda bir şeyler yapmak zikir. Bu çok geniş bir dairedir.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Kelime-i şehadet zikir kapsamında mı sayılır?

İslam olmak için kelime-i şehadet getiriyorsunuz: "Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve Resûlühü" diyorsunuz. Kelime-i şehadette de zikir var. Kelime-i şehadeti getirirken Allah’tan başka ilah olmadığına, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem hazretlerinin onun kulu ve Resûlü olduğunu dile getiriyorsunuz. Bu komple dini içine alıyor, bu da zikirdir.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Kur’an, Sünnet ve Ehl-i Beyt neden üç temel miras olarak kabul edilir?

"Size iki şey bıraktım, kim bunlara sımsıkı yapışırsa hidayete ulaşır. Birisi Cenab-ı Hakk’ın Kur’an’ı, diğeri de benim Sünnet-i Seniyyem." Yine: "Size iki şey bıraktım, kim bunlara sımsıkı yapışırsa hid, ayet-i kerimede "meşakkatli, zor bir hayat vardır" buyurulmuştur. Bu sadece dünyalık olarak değil, kalbî mekanizma olarak zor bir hayattır. Çünkü Allah’ın zikri kalbe dokunur, akla dokunur, ruha dokunur, sırra dokunur. O kimse Allah’ı zikrederse vücudi olarak da selamet bulur, kalbi olarak da selamet bulur. Ama zikrullaha sırt dönerse vücudu felaha kavuşmaz, en önemlisi kalbi de sıhhatli olmaz. Çünkü "kalpler ancak zikrullah ile mutmain olur."

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Zikrullahtan yüz çevirmenin içsel etkileri nelerdir?

Ayet-i kerimede "meşakkatli, zor bir hayat vardır" buyurulmuştur. Bu sadece dünyalık olarak değil, kalbî mekanizma olarak zor bir hayattır. Çünkü Allah’ın zikri kalbe dokunur, akla dokunur, ruha dokunur, sırra dokunur. O kimse Allah’ı zikrederse vücudi olarak da selamet bulur, kalbi olarak da selamet bulur. Ama zikrullaha sırt dönerse vücudu felaha kavuşmaz, en önemlisi kalbi de sıhhatli olmaz. Çünkü "kalpler ancak zikrullah ile mutmain olur."

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Takvâ çizgisinden uzaklaşma zikrullahtan yüz çevirmenin bir sonucu mudur?

Önceden zikrullahı olan kimse kendisini disiplin ediyordu. Kalbindeki takvâ duygusu, Allah sevgisi, Peygamber sevgisi, üstadının sevgisi öne çıkıyordu. "Peygamber sağ olsaydı bu kafeye girer miydi? Girmezdi. Peygamber sağ olsaydı bu alışveriş merkezine girer miydi? Girmezdi" diye düşünüyordu. Ama zikrullahtan yüz çevirmeye başlayınca bu terazi kaçmaya başladı.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Dünyalığa saplanma ve kalp körlüğü zikrullahtan yüz çevirmenin bir sonucu mudur?

Bir kimsenin gözünü dünya bürüdüyse onun kalbi kararmıştır. Onun kalbi yumuşamaz. Allah muhafaza eylesin. Bir kimse "bana paradan haber ver" diyor. "Allah’ı zikredelim, şunu yapalım, bunu yapalım" diyorsun — "para var mı orada?" diye soruyor. Para yoksa gelmiyor. Sonra her yönüne döndüğünde işi rast gitmiyor. Çünkü küstahlık yaptı, kibirlilik yaptı. Zikri ve zikrullah meclisini küçümsedi.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Mürşid-i Kâmil’den geri dönmenin zikrullahtan yüz çevirmenin bir sonucu mudur?

Bir kimse bir virt almış — o virde devam edecek. Bir zikrullah meclisine devam edecek. Bir el tutmuş — ona devam edecek. Bir üstad bulmuş, bir Mürşid-i Kâmil bulmuş — ona devam edecek. Oradan geri dönüş insanın kalbini karartır, gözünü körleştirir. Eğer o kimse Mürşid-i Kâmil değilse, kesin elinde hüccet varsa, Kur’an ve Sünnet’i aktarmıyorsa, icazetli değilse, yolun adabını erkânı yoksa — o kimse oradan geri dönecek, oradan geri dönmesi farzdır.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Zikrullahın fazileti nelerdir?

Zikir bu manada insanı kemâlâta ulaştıran, insanı seyr-i sülûkta yürüten en önemli ibadetlerden birisidir. Bizim yolumuz Allah’ı sevme, Resûlünü sevme ve zikrin üzerine kuruludur. Ayet-i kerime mucibince "sabah akşam Rabbini zikret." O kimse devamlı Allah’ı zikretmeye gayret edecek ve o zikrullah ile kalbine Cenab-ı Hakk’ın sır âleminden sırlar inecek. Cenab-ı Hak onun kalbine ilham indirecek.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Zikir çeşitleri ve yapılış şekilleri nelerdir?

Cehrî, Hafî ve Kalbî Zikir

Sesli yapılan zikrullah’a cehrî zikir denir — bizim toplu zikrullahlarımız gibi. Bir kimse evinde kendisinin duyacağı kadar zikrullah yapsa bu hafî zikirdir. Dikkat edin: bir kimse kendi duyacağı kadar yapmış olduğu zikrullah hafî zikirdir. Kalbî zikir ise bambaşkadır: dil dudak oynamaz, o kimsenin kalbindedir zikrullah. La ilahe illallah, La ilahe illallah kalp kendi kendine zikretmeye başlar. Artık tevhid kalbde oturduysa tevhidin nuru oluşur. Her La ilahe illallah’ta Muhammedün Resûlullah karşılığı gelir.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Tarikatların zikir şekilleri nelerdir?

Mevlevîler: Zikir şekilleri Sema’dır. Sema’da cehrî Allah’ı zikretmişlerdir. Semazenler cehrî zikrullah yapar, mıtrıp o cehrî zikrullahın manasına uygun ilahiler söyler. Sema’da nefis meratiplerinin zikrullahı olur ya da sadece Allah lafz-ı celal söylenir.

Nakşibendîler: Halaka kurarlar, kendi zikir yapış şekillerine "hatme-i hacegan" derler. Kısaca "hatme yapıyorlar" denir. Tek Nakşibendî ise hafî zikir yaparlar — kendi duyacakları kadar Allah esmasını zikrederler.

Rufâîler: Zikir şekilleri kıyam zikridir. Rufâîler hiç yerde oturaraktan Allah’ı zikretmezler. Bağışlamalarını yaparlar, esmaları okurlar, ayağa kalkarlar. Kıyam zikri yaparlar.

Kâdirîler: Zikir şekilleri devran zikridir. Halaka halaka halaka devran yaparlar. Kâdirîler ve Rufâîler devranın veya kıyamın ardından "Bedevî topu" ya da "Bedevî zikrullahı" yaparlar. Hepsi bir yere toplanır, ortada üstad olur, bazıları birbirlerinin üzerine ellerini koyarlar, gül yaprağı gibi hepsi birbirinin üzerindedir.

Halvetîler: Kadirî-Nakşibendî karışımıdır. Onlar da cehrî zikir yaparlar. Nakşibendî tarafından ise hafî zikir yaparlar. Bir de "zikr-i erre" denilen YSV’lerin zikri vardır ki kaybolmuş kültürlerden birisidir.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Bedevî zikrullahı nasıl yapılır?

Bedevî zikrullahı yaparlar. Hepsi bir yere toplanır, ortada üstad olur, bazıları birbirlerinin üzerine ellerini koyarlar, gül yaprağı gibi hepsi birbirinin üzerindedir.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

Halvetîlerin zikir usulü nedir?

Halvetîler: Kadirî-Nakşibendî karışımıdır. Onlar da cehrî zikir yaparlar. Nakşibendî tarafından ise hafî zikir yaparlar. Bir de "zikr-i erre" denilen YSV’lerin zikri vardır ki kaybolmuş kültürlerden birisidir.

Kaynak: 664. Dergah Sohbeti — Tâhâ Sûresi 124-125: Zikrullahtan Yüz Çevirene Meşakkatli

İtikaf ve Zikrullah Deneyimi nedir?

İlk gün 14-15 saatte bitirilir, ikinci gün 16 saate çıkar, üçüncü gün 18-20 saati bulur. Bu süreçte yakaza hâlleri yaşanır — Bedir Savaşı, Uhud, Hendek gibi tarihî sahneler göz önüne gelir. Sûfîlik insanı hayretten hayrete sokar, kendini disiplin etmeye sevk eder. İtikafta susma terbiyesi de uygulanır. On gün dünya kelâmı konuşmama, insanların yanına çıkmama, güneşe bakmama gibi kurallar vardır. Bu terbiye yöntemleri nefsi dizginlemek içindir. Sufilikte susma cezası veya terbiyesi, Zekeriya (a.s.)’ın kıssasına dayanır. Hz. Peygamber (s.a.v.) buyurmuştur ki: "İnsanların derece itibarıyla en yükseği Allah’ı zikredenlerdir."

Kaynak: 667. Dergah Sohbeti — Âl-i İmrân 41: Zekeriya Kıssası, Sabah Akşam Zikrullah ve

Müslüman erkekler ve kadınlar nelerden bahsedilmektedir?

1. Müslüman Erkekler ve Müslüman Kadınlar

İlk vasıf Müslümanlıktır. "Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve resûlühü" diyerek iman eden, Allah’ın hükmünü kabul edip boyun eğen hem erkekler hem kadınlar bu sıfatla anılmaktadır.

Kaynak: 670. Dergah Sohbeti — Ahzâb 35: İslâm’ın On Temel Vasfı ve Zikrullah

Mümin erkekler ve kadınlar nelerden bahsedilmektedir?

2. Mümin Erkekler ve Mümin Kadınlar

Cenâb-ı Hak Müslüman ile Mümini ayrıştırmıştır. Kelime-i şahâdet getiren Müslüman olur, ancak İslâm’ın emirlerine bağlı, kaidelerine sımsıkı yapışmış, emrettiklerini yerine getirmeye çalışan kimse Mümin sıfatıyla sıfatlanır.

Kaynak: 670. Dergah Sohbeti — Ahzâb 35: İslâm’ın On Temel Vasfı ve Zikrullah

Kalbi zikrullah’a katılaşan bir kimse ne durumdadır?

Kalbi zikrullah’a katılaşan kimse apaçık bir sapıklık ve dalâlet içindedir. Bu kimsenin tövbe edip geri dönmesi, tecdîd-i iman yapması gerekir. Eğer sapkınlığında diretip çevresine dayatıyorsa, ondan yüz çevirmek farza yakın bir hâl alır.

Kaynak: 671. Dergah Sohbeti — Necm 29: Zikrullahtan Yüz Çevirenlerden Yüz Çevirmek

Âyet-i kerîmede Cenâb-ı Hak, namazı kıldıktan sonra ayakta iken, otururken ve yanlarınızın üzerine yatarken Allah’ı zikredin buyurmakta mıdır?

Bu sohbette Nisâ Sûresi’nin 103. âyeti ele alınmaktadır. Âyet-i kerîmede Cenâb-ı Hak, namazı kıldıktan sonra ayakta iken, otururken ve yanlarınızın üzerine yatarken Allah’ı zikredin buyurmaktadır. Bu ilâhî emir, namazın bitmesiyle ibadetin sona ermediğini, aksine zikrullahın her hâlde devam etmesi gerektiğini açıkça ortaya koymaktadır.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Zaman zaman "namaz da zikirdir" ya da "zikirden kasıt namazdır" gibi söylemlerle karşılaşılmakta mıdır?

Zaman zaman "namaz da zikirdir" ya da "zikirden kasıt namazdır" gibi söylemlerle karşılaşılmaktadır. Oysa Nisâ Sûresi 103. âyette Cenâb-ı Hak namazla zikri açıkça birbirinden ayırmıştır. "Namazı kıldıktan sonra Allah’ı zikredin" ifadesi, bu iki ibadetin farklı olduğunu ortaya koymaktadır. Namaz müminlere belli vakitlerde farz kılınmış bir ibadet iken, zikrullah her an ve her hâlde yerine getirilmesi gereken ayrı bir ibadettir.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

İbn Mâce’de geçen hadîs-i şerîfte Hz mıdır?

İbn Mâce’de geçen hadîs-i şerîfte Hz. Peygamber (s.a.v.) buyuruyor ki: "Namazı tamamlayıp selam verdikten sonra Allah’ı zikretmek, müminin kalbini aydınlatır." Bu hadis, namazdan sonra yapılan zikrin kalbe doğrudan tesir ettiğini göstermektedir.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Bunun üzerine en az 300 tevhid çekmek ise işin nâfile boyutu mudur?

Hz. Peygamber (s.a.v.)’in emrettiği sünnet-i seniyye olan tesbihât şöyledir: 33 Sübhânallah, 3, Elhamdülillah, 33 Allahu Ekber ve yüzüncüsünde "Lâ ilâhe illallâhü vahdehü lâ şerîke leh, lehü’l-mülkü ve lehü’l-hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr" demek. Bunun üzerine en az 300 tevhid çekmek ise işin nâfile boyutudur. Bu nâfile zikir kalbi parlatacak, aydınlatacak, feraset ve basiret nurunu meydana çıkaracaktır.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Ankebût Sûresi’nde belirtildiği üzere zikrullah en büyük iştir ve bu iş asla terk edilmemeli midir?

Kalbin üzerindeki günahlardan, kusurlardan ve hatalardan oluşan perde, bu zikrullah ile kaldırılacak ve kişi ilm-i ledün kapısına, Allah dostunun kapısına kavuşacaktır. Ankebût Sûresi’nde belirtildiği üzere zikrullah en büyük iştir ve bu iş asla terk edilmemelidir.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Peygamber (s.a.v.) buyuruyor ki: "Allah’ı zikretmek kalbi canlı tutar ve insanı huzura kavuşturur." Eğer kişi Allah’ı zikretmiyorsa onun kalbi ölü hükmündedir?

Tirmizî’de geçen hadîs-i şerîfte Hz. Peygamber (s.a.v.) buyuruyor ki: "Allah’ı zikretmek kalbi canlı tutar ve insanı huzura kavuşturur." Eğer kişi Allah’ı zikretmiyorsa onun kalbi ölü hükmündedir. Çünkü kalbin kendine ait bir sistemi vardır ve bu sistem ancak zikrullah ile canlıdır, ancak zikrullah ile neşvünemâ bulacaktır.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Kalbin ilacı Allah’ı zikir midir?

Kalbin ilacı Allah’ı zikirdir. Sırrın ilacı Allah’ı zikirdir. Ruhun ilacı Allah’ı zikirdir. Bütün maddî ve manevî dertlerin dermanı, sıkıntıların defii, dünyevî ve uhrevî yol arkadaşımız zikrullahtır. Zikrullah ile arası bozulan bilsin ki Allah ile arası bozuktur. Zikrullah ile bağı olmayan kimse rızık endişesi, maddî sıkıntılar, vesveseler, kaygı bozukluğu yaşayacaktır.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Zikri Terk Edenlerin Duru mu?

Kibirli olan Allah’ı zikretmez. Gaflette olan, kâfirler, mürtedler, münafıklar Allah’ı zikretmez. Başka bir âyet-i kerîmede Cenâb-ı Hak az zikretmeyi münafıklık olarak nitelendirmektedir. Allah’ı zikri tek bir ibadetle sınırlamak mümkün değildir, çünkü bu Allah’ı sınırlamış olmak anlamına gelir. Allah başlangıcı olmayan, sonu olmayan Zât-ı Bârî’dir.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Cenâb-ı Hak on misliyle karşılık vermekte midir?

Ahmed bin Hanbel, Heysemî ve Beyhakî’nin rivâyet ettiği, Buhârî ve Müslim’de de farklı lafızlarla yer alan mütevatir derecesindeki hadîs-i kudsîde Cenâb-ı Hak buyuruyor: "Ey Âdemoğlu! Beni kendi içinde anarsan ben de seni içimde anarım. Beni bir topluluk içinde anarsan, ben de seni onlardan daha hayırlı bir topluluk içinde anarım. Bana bir karış yaklaşırsan sana bir arşın yaklaşırım." Bu hadîs-i kudsînin uzun rivâyetinde Cenâb-ı Hak şöyle buyurmaktadır: "Bana bir arşın yaklaşırsan ben yüz arşın yaklaşırım. Bana yüz arşın yaklaşırsan ben koşarım. Cenâb-ı Hak on misliyle karşılık vermektedir. Bir kimsenin Allah’a yaklaşmasının en kestirme yolu zikrullahtır. Farzları yerine getiren kişi Allah’a en sevimli işi yapmıştır. Nâfilelerle yaklaşmada ise en önemli ibadet Allah’ı zikirdir.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Peygamber (s.a.v.) buyurdu: "Size bu üç kişiden haber vereyim mi?

Hz. Muâviye’nin naklettiği hadîs-i şerîfte, mescitte sahâbeler halka hâlinde Allah’ı zikrederken Resûlullah (s.a.v.) çıkagelmiştir. Başka bir rivâyette üç kişi mescide girmiştir: Birisi halkayı yarıp içine girmiş, birisi halkanın dışında kalmış, birisi de dönüp gitmiştir. Hz. Halkayı yarıp içine giren — Allah onu zâtında barındırdı. Halkanın dışında edep ile oturan — Allah onu affetti. Dönüp giden — Allah ve melekler ona lânet etti." Çünkü o kimse zikrullah meclisinden yüz çevirmiştir.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Halkanın dışında hiç kimse kalmamalı, herkes halkanın içinde olmalı mıdır?

Sûfîler bu hadîs-i şerîften hareketle halkanın düzenine büyük önem verirler. Halkanın dışında hiç kimse kalmamalı, herkes halkanın içinde olmalıdır. Tıpkı namazda saf düzeni gibi zikrullahın da safı halkadır. Halkayı düzenli ve sistemli tutmak, herkesin birbirine dokunması, omuz omuza gelmesi önemlidir. Derviş halkadan ayrılmamalı, Allah’ın zâtında barınmayı hedeflemelidir.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Aftan öte bir mertebeyi ifade etmekte midir?

İmâm Ahmed bin Hanbel’in naklettiği bir başka hadîs-i şerîfte: "Kim cemaatle Allah’ı zikrederse, geçmiş günahları hayra çevrilmiş olarak kalksın oradan." Dikkat edilmelidir ki bu sadece af değil, günahların hayra çevrilmesidir. Aftan öte bir mertebeyi ifade etmektedir. Ancak bu hadis, kasıtlı günah işleyip sonra zikrullah ile telafi etme düşüncesine zemin oluşturmak için kullanılmamalıdır.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Peygamber (s.a.v.): "Bunlar zikir meclislerinde bulunanlardır" buyurmuştur?

İmâm Ahmed bin Hanbel, Heysemî, İbn Hibbân ve Beyhakî’nin rivâyet ettiği hadîs-i kudsîde Cenâb-ı Hak buyuruyor ki: "Mahşer halkı bugün lütuf ve ihsanın kimin layık olduğunu bilecektir." Bunun üzerine "Yâ Resûlallah, lütuf ve ihsan ehli kimdir?" denilince Hz. Peygamber (s.a.v.): "Bunlar zikir meclislerinde bulunanlardır" buyurmuştur.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Zikir meclisinde bulunanlar, mahşer gününde Cenâb-ı Hakk’ın lütfuna ve ihsanına mazhar olacak kimseler midir?

Meşhur Cibrîl hadîsinde ihsan şöyle tarif edilmiştir: "Allah’ı görüyormuşçasına yaşamanız, O’nu göremezseniz dahi O’nun sizi gördüğünü her daim hissetmenizdir." İhsan ehli olmak, zikir meclislerinde bulunmakla mümkündür. Zikir meclisinde bulunanlar, mahşer gününde Cenâb-ı Hakk’ın lütfuna ve ihsanına mazhar olacak kimselerdir.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Günümüzde eşlerden birinin diğerinin zikrullah meclisine katılmasına engel olduğu durumlar yaşanmakta mıdır?

Günümüzde eşlerden birinin diğerinin zikrullah meclisine katılmasına engel olduğu durumlar yaşanmaktadır. Kimi erkekler hanımlarının zikir meclislerine gitmesini istememekte, kimi kadınlar da eşlerini "ya orası ya ben" şeklinde tehdit etmektedir. Bu durumda kişi feragat edip evde zikrullah yapmak zorunda kalmaktadır.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Ancak maalesef günümüzde evi, arabası, maaşı sorgulanırken namazın farzları, vacipleri gibi temel dinî konular sorulmamakta mıdır?

Evlilik kararı verilirken karşı tarafın dinî hassasiyetlerine, beş vakit namaz kılıp kılmadığına, temel fıkhî bilgilerine bakılması gerekmektedir. Ancak maalesef günümüzde evi, arabası, maaşı sorgulanırken namazın farzları, vacipleri gibi temel dinî konular sorulmamaktadır. Eşini zikir meclisine getirmeyen, çocuklarını bu lütuftan mahrum bırakan kimse, hem kendini hem ailesini ilâhî ihsandan uzaklaştırmaktadır.

Kaynak: 672. Dergah Sohbeti — Nisâ 103: Namazdan Sonra Zikrullah, Kalbin Aydınlanması ve

Zikrullahın her şeyin üstünde oluşuna dair bir hadis var mı?

Hadîs-i şerîfte buyurulur: "Bir kimse kılıcını alsa, kırılıncaya kadar savaşsa, ikincisini alsa yine kırılıncaya kadar cihad etse, üçüncüsünü de kırıncaya kadar savaşsa, ancak zikrullah yapanla muâdil olur; üstün olmaz."

Kaynak: Günah Sonrası Zikrullah, Savrulmamak ve Beklentisizlik — 675. Dergâh Sohbeti

Zikrullah yapanların üzerinde ne tür bir nur vardır?

Zikrullah yapanların üzerinde husûsî bir nur vardır. Bu nur, namaz kılanın, oruç tutanın veya hacca gidenin nurundan farklıdır. Bir üstada intisap edip, ders alıp, âdâb ve erkâna riâyet eden kimse bu zamanda Allah dostudur.

Kaynak: Günah Sonrası Zikrullah, Savrulmamak ve Beklentisizlik — 675. Dergâh Sohbeti

Zikrullah iki ana kategoride değerlendirilir. Bu kategoriler nelerdir?

Zikrullah iki ana kategoride değerlendirilir: vakitli zikirler ve vakitsiz zikirler.

Kaynak: Artan Azap, Dar Hayat ve Kalbin Tecellîsi — 677. Dergâh Sohbeti

Vakitsiz zikirler nelerdir?

Vakitsiz Zikirler

Dilin her daim zikrullah ile ıslak olması

Kur’ân-ı Kerîm okumak ve kendine vird edinmek

Dinini öğrenmek, ilim tahsil etmek

Her an Lâ ilâhe illallah, Sübhânallah gibi zikirleri dilden düşürmemek

Kaynak: Artan Azap, Dar Hayat ve Kalbin Tecellîsi — 677. Dergâh Sohbeti

Zikrullahtan Yüz Çevirmek nedir?

Âyetin devamında "Ne var ki onlar Rablerinin zikrinden yüz çevirmektedirler" buyurulur. Allah insanı gece gündüz koruyup muhafaza ederken gaflete düşenler, şeytana uyanlar, hevâ ve hevesine ilâh edinenler ne yapıyorlar? Allah’ın zikrinden yüz çeviriyorlar. Bu yüz çevirme, Allah’ın vermiş olduğu nimetlere en basitinden nankörlüktür.

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Zikrin Geniş Dairesi nedir?

Zikir yalnızca oturup tesbih çekmekten ibaret değildir.

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Gaflet Zinciri: Adım Adım Uzaklaşma nedir?

Gaflet, gafleti getirir. Zincirleme bir reaksiyon gibi insanı Allah’tan uzaklaştırır. Bugün dersini çekmeyen kişi yarın da zorlanır, ertesi gün de çekemez. Zikrullah ile bağını gevşeten kimsenin Allah ile de bağı çözülmeye başlar. Nefis öyle bir canavar ruhludur ki insana yavaş yavaş sirayet eder. Kulağından tutar, çekeceği yere adım adım götürür. Ani bir hamle yapsa kişi buna direnir; dervişliği, şeyhi, zikri önüne gelir. Ama nefis tatlı tatlı, sinsi sinsi götürür. Bugün bir vakit namazı kılınmaz, sonra beş vakit terk edilir. Bugün ders çekilmez, yarın zikrullaha gidilmez, öbür gün kafeye düşülür.

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Gafletin Toplumsal Yansımaları nedir?

İslâm dünyasının bugünkü kaosunun temelinde zikrullahtan yüz çevirmek vardır. Gençlere yönelik özel saldırılar yapılmakta, dine karşı propaganda sistematik şekilde yürütülmektedir. Anne babalar çocuklarına, eşler birbirlerine laf geçirememektedir. Siyâsetten bürokrasiye, bazı cemaat ve tarikat yapılanmalarına kadar pek çok alanda istismar ve yeme yarışı hâkim olmuştur. Doğruyu söyleyenlerin sesi kısılmaya çalışılır. Rüşvetçiyi, istismarcıyı teşhir eden kimseye bürokrat, siyasetçi ve yiyen yapılar birlikte saldırır. Çünkü doğruyu söyleyen, düzeni bozan ‘aykırı ses’ olarak algılanır. Bu tablo, zikrullahtan uzaklaşmanın toplumsal sonucudur.

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Zikrullahtan Yüz Çevirmenin Âhiretteki Karşılığı nedir?

Tâhâ Sûresi 100. âyette buyurulur: "Kim ondan yüz çevirirse şüphesiz ki o kıyâmet günü ağır bir günah yüklenecektir. Onun azabında ebediyyen kalacaktır. Kıyâmet günü bu yük onlar için ne kötü bir yüktür." Allah’tan ve Allah’ın zikrinden yüz çeviren kişi orada kalmaz; adım adım küfre, şirke doğru gider. Günâh-ı kebâirleri günah olmadığını bile söylemeye başlar. Nefis, şeytanla ortaklaşa çalışarak insanı deccâliyete doğru yol aldırır. Sakın ‘ben olmam, ben o yola girmem’ diye düşünülmesin. Nefis insanın içine yerleşirse hiçbir yerde tutunamaz hâle gelir. O yüzden Allah’ın zikrine sımsıkı yapışmak, haramlardan uzak durmak, şatafattan ve gösterişten sakınmak şarttır.

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Zikir Ehlinin Vasfı: Korkusuzluk ve Heybet nedir?

Zikir ehli, münafıka, kâfire, fâsıka korku verir. Gazze’deki şehitlerin üzerinden çıkan zikir kitapçıkları, elindeki çubukla drone’a saldıran mücâhidin cesareti bunun canlı örnekleridir. Drone’un başındaki kişi, kendisine gelecek o çubuktan korkup drone’u çekiyor — sanki drone’un içindeymiş gibi. Zikir ehli olan kişi vakarlı durduğunda, dinini dimdik yaşadığında karşısındakiler dağılır.

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Tevhid Nuru: İnsanların Gerçek Suretini Görmek nedir?

Tevhid nuruyla bakıldığında insanların gerçek sureti görülür. Zikrullahtan uzak, Allah’a isyan hâlinde olan kimse — dışarıdan insan gibi görünse de — tevhid nuruyla bakıldığında maymun, kurt, tilki, kaplumbağa veya domuz suretinde görülebilir. Hatta yeryüzünde dolaşan hiçbir hayvana benzetilemeyecek bir mahlûk olarak temâşâ edilir. Âyet-i kerîme ‘hayvandan daha aşağı’ buyurur. Tevhid nuru olmayınca insanın gerçek hâlini tanımlamak mümkün değildir. O kişi çocuğumuz, eşimiz, annemiz-babamız bile olabilir. Tevhid ehli olmak — hem akâid noktasında hem zikrullah noktasında — ibadetlerin en büyüğü ve en faziletlisidir. Bu oluşmazsa insan yavaş yavaş gaflete, oradan günâh-ı kebâire, oradan Allah muhafaza akâid boşluğuna düşerek küfre doğru sürüklenir.

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Kalbin Paslanması ve Cilası nedir?

Zikretmediğin gün, zarar ettiğin gündür. Zikretmediğin gün, kalbinin karardığı gündür. Çünkü kalpler ancak zikrullah ile parlar. Kalbin parlaması demek, Cenâb-ı Hakk’ın sıfatlarının oraya tecellî etmesi, bilmediklerin kalbine inmesi, ilm-i ledünnün açılması demektir. Hadîs-i şerîfte buyurulur: "Allah’ı zikretmeden geçen bir gün, ölü bir gün gibidir." Günün zikrullah ile başlaması, gecenin zikrullah ile bitmesi; ortasındaki bütün amellerin bu iki zikir arasında devam etmesi gerekmektedir. Bir başka rivâyette: "Kim Rabbini zikretmeden yatarsa, o gün ve gece ona yazık olur."

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Demir ve Cila: Hz. Mevlânâ’nın Sözü nedir?

Kenzü’l-Ummân’da geçen hadîs-i şerîfte Resûlullah (s.a.v.) buyurur: "Demirin paslandığı gibi kalpler de paslanır." Ashâb-ı kirâm ‘Yâ Resûlallah, onun cilası nedir?’ diye sorduklarında: "Allah’ın kitabını çokça tilâvet etmek ve Allah’ı çokça zikretmektir" buyurmuştur. Hz. Mevlânâ (k.s.) bu hakikati şöyle ifade eder: "Ey insan! Topraktan yaratılmış olduğun için senin varlığın da demir gibi kapkara, paslı bir bedenden ibarettir. Onun için kendini Allah’ın zikrinin nuru ile cilâlandır. Demir kapkara, nursuz olmakla beraber silinince, cilâlanınca ondaki pas gider. Bir ayna demirden de olsa cilâlanınca yüzü parlar, güzelleşir, orada şekiller ve suretler görülür. Topraktan yaratılmış olan beden de etten ve kemikten ibarettir; kabadır, kesiftir. Ama sen onu da Allah’ı zikrederek cilâla; o da demir gibi cila kabul eder."

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Miraç Kandili’ne Hazırlık nedir?

Sohbetin sonunda yaklaşan Miraç Kandili’ne dikkat çekilmiştir. Oruçlarla, tövbelerle ve zikirlerle Mira,ç Kandili’ne hazırlanmak gerektiği vurgulanmıştır. Miraç, Hazreti Peygamber (s.a.v.) üzerinde tecellî etmesine rağmen Ümmet-i Muhammed’in büyük bir aşkla, muhabbetle, hem derinlemesine hem yüksekliğine kutlaması gereken müstesna bir mucizedir.

Kaynak: Zikrullahtan Yüz Çevirmek, Gaflet Zinciri ve Tevhid Nuru — 678. Dergâh Sohbeti

Zikrullahta Tahdit Yoktur, Allah Dostlarının Hâli, Yolda Devam Etmek nedir?

682. Dergâh Sohbeti — Zikrullahta Tahdit Yoktur, Allah Dostlarının Hâli, Yolda Devam Etmek konusunu açıklayınız. Soru: Tüm ibadetlerde vakit ve tahdit sınırı var — namaz, oruç, zekât, hac hepsinin vakti ve miktarı belli. Fakat zikirde vakit ve tahdit söz konusu değil. "Allah’ı çokça zikredin" buyurulmakta. Buradaki "çok" kime göre, neye göredir? Bütün ibadetlerin vakti, tahdidi ve ölçüsü bellidir. Namazın rekatları belirlenmiştir; hac ömürde bir seferdir ve vakti dışında yapılamaz; zekât yılda bir sefer ve miktarı bellidir. Ama bir tek zikrullahta hiçbir tahdit yoktur. Ayet-i Kerime’de buyurulmuştur: "Allah’ı zikredin, çokça zikredin." (Ahzâb 33/41) Başka bir ayette: "Namazlarınızı kıldıktan sonra ayaktayken, otururken ve yanlarınızın üzerinde (yatarken) Allah’ı zikredin." (Nisâ 4/103) İnsanın üzerinde üç fiiliyet vardır: ya ayaktadır, ya oturuyordur, ya yatıyordur — üçünde de Allah’ı zikir vardır. Zikirden kaçış yoktur. Uyku ve Uyanış Arasında Zikir O kimse uyurken Allah’ı zikrederek uyur, uyandığında da ilk hatırına Allah gelir. Uyuduğu zamanda da zikrullaha geçmiştir. Uyandığında Allah’ı zikretse ve bir muradı, bir dileği olsa — Cenâb-ı Hak onun duasını geri çevirmez.

Kaynak: 682. Dergâh Sohbeti — Zikrullahta Tahdit Yoktur, Allah Dostlarının Hâli, Yolda D

Hû Zikri ve Tevhid arasında hangisi daha faziletli?

Nefis merâtipleri yolunda yürürken her dervişin, her sûfînin kendince bir zirve yaptığı bir ism-i şerîf vardır. O isim onun ism-i azamıdır. Bu, tevhidden üstündür manasına gelmez; o şahsa münhasır bir hâldir. Gazzâlî o esnada Hû ism-i şerifini hepsinin fevkinde görmüş. Bu doğrudur, çünkü Hû ism-i şerîfi direkt Zât’a mütealliktir. Zât’a müteallık olunca tevhidi de içine alır, tevhid de Hû esmâsını içine alır. Ama bu, hadîs-i şerîfe muhalefet değildir. Hallâc-ı Mansûr’un "Enel Hak" demesi de kendi nefsinde — onun hakkıdır. Vakitlere göre ibadetlerin faziletleri değişir: Ramazan’da oruç, vakitlerde namaz. Ama hepsinin fevkinde olan: Allah’ı zikir.

Kaynak: 687. Dergah Sohbeti | Mürşidin Tevazusu, Hû Zikri, Ebû Tâlib’in İmanı ve Değişim

Kalbî, Darbî ve Nefes ile Zikir Soru: Kalbî, darbî ve nefes ile yapılan zikrin maddî ve mânevî manası nedir?

Yaklaşık 16 cilt tutar böyle bir sorunun cevabı. Hazret-i Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) bu üç türlü zikrullahı sahâbeye öğretmiştir. Biz de sahâbeye öğretilen zikrullahı yapıyoruz. Peygamber bir şey yapmışsa, yap denileni yap — mana gönlüne gelsin inşallah.

Kaynak: 690. Dergah Sohbeti | Din Samimiyettir, Faiz Meselesi ve Zikrullahta Ahenk

Zikrullahı yaptıran kimse darbesiz zikrullah verdi — senin darbeli yapman nefsinden midir?

Zikrullahı yaptıran kimse darbesiz zikrullah verdi — senin darbeli yapman nefsinden. Yaptıran pes ses tonu verdi — senin yükseltmen nefsinden. Nefesin yetmiyorsa birinci, ikinci, üçüncü, dördüncü halakada durma. Kenardan yaparsın zikrullahı, bunda sıkıntı yok. Ama nefesi bozmaya hakkın yok, zikrullahın ahengini bozmaya da hakkın yok.

Kaynak: 690. Dergah Sohbeti | Din Samimiyettir, Faiz Meselesi ve Zikrullahta Ahenk

Bu uygun mudur?

Cumartesi akşamı ev dersi yapan kardeşler izninize tâbi olarak derslerine devam ediyorlar. Bu uygun mudur? Ben diyorum ki: Perşembe ve Cumartesi günlerine ders koymayın, arkadaşları serbest bırakın. Ama bir kimse bana "Biz burada toplanıyoruz, zikir yapabilir miyiz?" dese, ben ona "yapmayın" diyemem. Allah’ın zikrini yasaklayanlardan daha zâlim kim olabilir? Bu dergah sohbetinde Mustafa Özbağ Efendi, konuyu detaylı şekilde ele almaktadır.

Kaynak: 693. Dergah Sohbeti | Anda Yaşamak, Narsizm ve Zikrullâhı Yasaklamamak

Devrân zikri sadece üstâda ve halîfeye ait midir?

Hayır. Devrân zikri sadece üstâda ve halîfeye aittir.

Kaynak: 693. Dergah Sohbeti | Anda Yaşamak, Narsizm ve Zikrullâhı Yasaklamamak

Zikirde devrâna çıkmanın yararı veya artısı var mıdır?

Devrân ayrı bir zikrullâh ritüelidir. Büyük pîr efendiler bu zikrullâhı böyle yapmışlar, biz de öyle yapıyoruz. Büyük bir heyecan duyuyorum ben devrânda. Arkadaşların da devrânda heyecan duyduklarını hissediyorum.

Kaynak: 693. Dergah Sohbeti | Anda Yaşamak, Narsizm ve Zikrullâhı Yasaklamamak

Ben havlu bornoz ticareti yaparken Filistinli bir müşterim vardı mı?

Ben havlu bornoz ticareti yaparken Filistinli bir müşterim vardı. Gelip mal alıyordu. Filistin’in gümrüğü yok. Normalde İsrail gümrüğüne gidiyor mal. İsr.

Kaynak: 694. Dergah Sohbeti | Boykot Meselesi, Dervişlerin Hatalarını Örtmek ve Zikrullâ

Vicdanım Rahatlamıyor?

Kimse boykot ürünlerini almayabilir, vicdanını rahatlatsın. Benim vicdanım rahatlamıyor onunla. Benim vicdanım yürüyüşlerle, mitinglerle rahatlamıyor. Benim vicdanım biraz aykırı bir vicdan.

Kaynak: 694. Dergah Sohbeti | Boykot Meselesi, Dervişlerin Hatalarını Örtmek ve Zikrullâ

Trilyon kez lânet olsun ona mıdır?

O yüzden kim İsrail’e yardım ediyorsa, İsrail’le yan yana ise Allah onun milyon kez belâsını versin. Trilyon kez lânet olsun ona. Bu kim olursa olsun.

Kaynak: 694. Dergah Sohbeti | Boykot Meselesi, Dervişlerin Hatalarını Örtmek ve Zikrullâ

Bu dergah sohbetinde Mustafa Özbağ Efendi, konuyu detaylı şekilde ele almakta mıdır?

Bu dergah sohbetinde Mustafa Özbağ Efendi, konuyu detaylı şekilde ele almaktadır.

Kaynak: 694. Dergah Sohbeti | Boykot Meselesi, Dervişlerin Hatalarını Örtmek ve Zikrullâ

Mesela bir kimse eğitime devam ederken programa çıkarılmamış olsa daha da körelebilir mi?

Uygun. Sonuçta eğitiyorlar. Onlar eğitime devam ediyor. Mesela bir kimse eğitime devam ederken programa çıkarılmamış olsa daha da körelebilir. Teşvik edecekler.

Kaynak: 694. Dergah Sohbeti | Boykot Meselesi, Dervişlerin Hatalarını Örtmek ve Zikrullâ

Büyükler olarak bizler, küçük mıtırban olsun, semazen olsun, derviş olsun — kadın erkek hiç önemli değil — biz onları koruyacağız, kollayacağız, sarac mıdır?

O yüzden büyükler olarak bizler, küçük mıtırban olsun, semazen olsun, derviş olsun — kadın erkek hiç önemli değil — biz onları koruyacağız, kollayacağız, saracağız, sarmalayacağız. Hatalarını, kusurlarını örteceğiz, yanlışlıklarını örteceğiz.

Kaynak: 694. Dergah Sohbeti | Boykot Meselesi, Dervişlerin Hatalarını Örtmek ve Zikrullâ

Göçüp gideceğimde başka özleyecek hiçbir şeyim var mı?

Göçüp gittiğimde başka özleyecek hiçbir şeyim yok bu dünya ile alakalı. Hiçbir şeyim yok. O yüzden fitursuzum biraz. Benim o yüzden bozuk benim. Benim bu dünya ile alakyı bakın tekrar bunu söylüyorum. Hiç gamım kederim bugüne kadar olmadı. Hiç gamım kederim yok. Sadece bu gam keder de değil. Öbür tarafta özleyeceğim eş ve çocuklar ve derviş kardeşler ve zikrullah alakası. Başka bir şey özlemeyeceğim. O yüzden hepiniz de orada bekliyor olacağım. İnşallah.

Kaynak: 714. Dergah Sohbeti | Zaruratu Hamse — Beş Temel Hakkın Muhafazası

Ev, Araba, Mal ve Zaman: Hepsinin Hesabı Sorulacak nedir?

Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem buyurur: "Ey ashabım, size mamur bir ev ile yıkıntı bir ev arasındaki farkı söyleyeyim mi?" Ashab, "Söyle ya Resûlallah" der. "Allah’ın içinde zikredildiği ev mamurdur, yıkıntı dahi olsa. İçinde zikrullah yapılmayan ev ise yıkıntıdır, mamur dahi olsa." Güzel bir villanın içinde zikrullah olmuyorsa o haravedır. Harap bir evin içinde zikrullah varsa o mamur bir evdir. Evinizi zikrullahla mamur edin. Ama şunu da bilin: evinizin hesabı sizden sorulacak. "Zannetme ki evin hesabı sorulmayacak. Zannetme ki arabanın hesabı sorulmayacak. Zannetme ki o paranın hesabı sorulmayacak. Zannetme ki o nefesin hesabı sorulmayacak. Zannetme ki o vücudun hesabı sorulmayacak. Zannetme ki o sağlığının hesabı sorulmayacak. Zannetme ki o zamanın hesabı sorulmayacak." Bunların hepsi de hesabı sorulacak.

Kaynak: 707. Dergah Sohbeti | Seni Zikretmeyi Unuttular — Furkan Suresi 17-18

Az ve devamlı olan, çok ama kesik kesik olan ibadetten hayırlı mıdır?

Yolda yürürken zikrullah yapacaksınız, otururken zikrullah yapacaksınız, namazların hemen ardından zikrullah yapacaksınız. Muhakkak Allah’la bu bağı kuvvetlendireceksiniz. Günlük zikrini terk etme; hiç olmazsa sabahları çek. Az da olsa devam et. Çünkü devamlılık önemlidir. Az ve devamlı olan, çok ama kesik kesik olan ibadetten hayırlıdır.

Kaynak: 707. Dergah Sohbeti | Seni Zikretmeyi Unuttular — Furkan Suresi 17-18

Arabanı Allah yolunda, dergâha hizmet için kullandın mı?

Düşünün: Eviniz var; o evin hesabı sorulacak. Arabanız var; o arabanın hesabı sorulacak. Paranız var; o paranın hesabı sorulacak. Her nefesinizin, vücudunuzun, sağlığınızın ve zamanınızın hesabı sorulacak. "Zannetme ki evin hesabı sorulmayacak." Hesap günü tüm bu nimetler hakkında "Ne yaptın bunlarla?" diye sorulacak. O para Allah yolunda mı harcandı? O evin kapısından misafir, derviş girdi mi, zikrullah sesi çıktı mı?

Kaynak: 707. Dergah Sohbeti | Seni Zikretmeyi Unuttular — Furkan Suresi 17-18

Zikrullah insanı nasıl korur?

Zikrullah insanı yalnızca âhiret için değil, dünya için de korur. Zikrullah yapan kimsenin hayatında bir bereket, bir kolaylık, bir rahatlık vardır. İşleri daha kolay çözülür, ilişkileri daha sağlıklıdır, kararları daha isabetlidir. Zira Allah’ı zikreden kimsenin yanında melekler vardır; o kimseye destek olurlar, yardım ederler. Sekîne onun üzerine iner; sakinleşir, sükûnet bulur. Rahmet onu kaplar; işlerinde bereket görür. Bunlar yalnızca mânevî değil, somut hayat gerçekleridir.

Kaynak: 708. Dergah Sohbeti | Şeytan Zikri Unutturdu — Mücadele Suresi 19

Zikrullah meclislerinin toplumsal etkisi nedir?

Zikrullah meclislerinde bir araya gelen insanlar arasında derin bir kardeşlik bağı oluşur. Bu bağ, kan bağından, çıkar bağından, siyasi bağdan çok daha güçlüdür. Allah için bir araya gelmiş, Allah’ı birlikte zikretmiş insanlar arasındaki gönül bağı dünyanın en sağlam köprüsüdür.

Kaynak: 708. Dergah Sohbeti | Şeytan Zikri Unutturdu — Mücadele Suresi 19

Zikrullah meclislerinde devam etmenin neden önemli olduğu?

Meclis, müdafaa mevzisidir; o mevziden çıkmamak gerekir. Zikrullah bu fısıltıyı susturan tek sesldir. O sesin yükselmesi için meclislere devam edilmelidir; o meclis her ne şartta olursa olsun terk edilmemelidir.

Kaynak: 708. Dergah Sohbeti | Şeytan Zikri Unutturdu — Mücadele Suresi 19

Zikrullah meclislerinin kurtuluşa nasıl katkı sağladığı?

Kim Allah’ı zikrediyor, kim zikrullah meclislerine devam ediyor, kim Kur’ân ve Sünnet’e sıkı sıkıya sarılıyorsa — işte o kimse Allah’ın taraftarıdır ve kurtuluş onun için kaçınılmazdır. Dünyanın tüm sıkıntıları, şeytanın tüm desiseleri, etrafın tüm engelleri o kimseyi yıkamaz; zira melekler onu sarar, rahmet onu kaplar, sekîne üzerine iner ve Allah Teâlâ onu kendi katında övmektedir.

Kaynak: 708. Dergah Sohbeti | Şeytan Zikri Unutturdu — Mücadele Suresi 19

Zikret, zikir müminlere fayda verir mi?

Sen zikret. Sen zikredersen ağaçlar, hayvanlar, böğürtü, böcek, deniz, kum bütün her şey seni gördüğünde zikrullah’ı gördüğünde heyecanlanacak. Daha bakacaksın daha heyecanlanacak.

Kaynak: 709. Dergah Sohbeti | Zikret, Zikir Müminlere Fayda Verir — Zâriyât 55

Zikir Allah’ın zikrine karşı düşman olanlara ne demektir?

Allah’ın zikrine düşman olan bir tek kafirler, münafıklar, mürtetlerdir. Bir kimse Allah’ın zikrine düşman ise, karşı ise ya kafirdir münafıktır ya mürtettir o. gizli Hristiyan’dır ya gizli Sebateisttir gizli Ermenidir ya gizli Katoliktir gizli Ortodoksdur ama adı Türk adıdır adı böyle Müslüman adıdır.

Kaynak: 709. Dergah Sohbeti | Zikret, Zikir Müminlere Fayda Verir — Zâriyât 55

Allah’ın zikrine düşman olan kişi neye benzer?

Allah’ın zikrine düşman olana dost olursan sen de kafir olursun. Allah’ın zikrine düşman olana sen dost olursan sen de kafir olursun. Çünkü Allah’ın zikrine düşman olan kafirin ta kendisidir. Kafirin ta kendisidir.

Kaynak: 709. Dergah Sohbeti | Zikret, Zikir Müminlere Fayda Verir — Zâriyât 55

Zikirin etrafında nurlanması ne demektir?

Senin etrafında nurlanacak. Senin normalde eşin, çoluğun, çocuğun eğer mümin iseler o zikrullah’tan nasiplerini alacaklar. Ve o zikrullah’tan nasiplerini almıyorlarsa o zaman eşinde, çoluğunda, çocuğunda sıkıntı var.

Kaynak: 709. Dergah Sohbeti | Zikret, Zikir Müminlere Fayda Verir — Zâriyât 55