Perşembe, 14 Mayıs 2026
YOLUMUZ NÜBÜVVET YOLUDUR

Mustafa Özbağ

İrşad & Tasavvuf · Resmî Site

Sorular: Aile ve Evlilik — Sayfa 17

Sohbetlerden Derlenen Sorular

Kategorilere göre düzenlenmiş tam arşiv

35.367Soru-Cevap
2.760.705Kelime
51Kategori
378Sayfa

Table of Contents

Aile ve Evlilik(1545) — Sayfa 17/18

Kimsenin ayıbını görmemek ne demektir?

Dört Kapı Kırk Makam – Hakikat Kapısı: Kimsenin Ayıbını Görmemek. Babanız sizin kazancınızdan yer, erkek evlatlara söylüyorum bunu. Kız evlat evlendi, evlendi, o babasına bir şey yedirip içirmez, o kocasına tabi. Kız evlat evlendi, o kocasına tabi, o babasına tabi değil. Bu da bayanları ilgilendiriyor. Evlendiniz, kocanıza tabisiniz, babanıza değil. Bakın babanıza değil. Evlendi, bitti, babaya tabiat bitti.

Kaynak: Dört Kapı Kırk Makam – Hakikat Kapısı: Kimsenin Ayıbını Görmemek

Bir mümin için vatana hasisi nedir?

Bir mümin için vatana hasisi, birinci derecede ruhular âlemidir. Çünkü biz yok, yok yedik Cenâb-ı Hak, ilk önce ruhular âleminde varla südür etmiş bir şekilde ruhular âleminde bizi yarattı. Bunun bir çıt arabiye göre, bir çıt öncesi ayağını sabite. O zaman böyle olunca, henüz daha ruhular âleminde bir sürgün yememişken ayağını sabite edik. Ayağını sabite de o zaman bu manada, buradan hareket edersek bir müminin bir suvinin vatana hasisi ayağını sabite oldu.

Kaynak: Tasavvuf Vakfı Mustafa Özbağ Efendi – 23.11.2023

Dünyane imeti nedir?

Insanı rızkının hayırlı helâl böyle daha kolay elde etmesi. Dünyane imeteleri, hayırlı bir eş, annesine babasına itaatli bir çocuk evlat. Hayırlı bir ev, hayırlı bir binek bunlar dünyane imeti. Hani hadi şerhte, Hz Peygamber Salullar, ve Selam Hazretleri. Hayırlı bir eş, hayırlı bir ev, hayırlı bir bineye olanı dünyane imeti olarak yeter der, üç tane. Bu üç tane, hayırlı eş nedir, o kimsenin eşlerin birbiri içerisinde uyum sağlaması. Kur’an, ve sünneti tabi olması yüksek ahlâk veya normal ahlâk sahibi olması.

Kaynak: Tasavvuf Vakfı Mustafa Özbağ Efendi – 23.11.2023

Ne diyor kız çocuğunun berisi?

Kızınız şunu de sev. Ben babamın bakışlarını beğenmedim. Beni bakışları ile tacize ediyor tamamı yandı keten elva. Bu kadar, siz kız çocuklarınızla karışamazsınız, biler. Ben diyor gece dışarı çıkacaktım. Bana izin vermeyecek diyor. Ben de diyor, gittim şikayet ettim. Beni tacize ediyor dedim diyor. Babası cezağı öne giriyor. Adam anında cezağını da. Bu size tuhaf gelir şimdi. Laf Laf’a işte. Tanım adınız bir kadın. Yolda şahidi olsa.

Kaynak: Tasavvuf Vakfı Mustafa Özbağ Efendi – 23.11.2023

Ramazan ayında kadınlar ne yapmalıdır?

Hak ona. Cevaz verdiyse sonra orucum tutar bunda da bir beyit olmaz hal dinde sıkça kullanman benden uzak olsun Allah’a yakın olsun sözünü açıklar mısınız dua ediyor. Ne güzel işte Allah’a yakınlık güzel bir değil mi benden uzak ol Allah’a yakın ol diyor ne kadar güzel Allah’a yakın olunca insanlar zaten. Normalde ister istemez bugünkü. İnsanlar ondan uzaklaşırlar bir kimse Allah’a yakın ise Allah’a yakın olmayan insanlar. Ondan uzaklaşırlar. Bunu unutmayın Allah’a yakın Allah’a yakın olmayanlar ondan. Fersah fersy fersah kaçarlar.

Kaynak: 178. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Tebliğ edilen şeyi nasıl uygulamalı?

Şeye kendisi uyacak. Bunu unutmayın. Bir iş yerinde bir çevrede sülalede ailede. Eğer ki tebliğ ettiğiniz şeye uygun davranmazsan. Sizi kimse. Kale almaz bir iş yerindesin hem bir diyeceksin ki işte. Örneğin e. Ya insanlar kadınlarla sarmaş dolaş olmaz işte yanak yana öpüşmez bu caiz değil bu uygun değil. Hem sen de bunu yaparsan işlerindeki ağırlığın kalır mı kalmaz tebliğ ettiğin insanlara tebliğ ettiğin ölçüde davran Allah muhafaza eylesin, ve öyle davranırsan göreceksin ki senin o tebliğ ettiğinin ağırlığı senin.

Kaynak: 178. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

İmâm-ı A’zam, evlilik hayâtının tüm ihtiyaçlarını karşılayabilecek duruma gelmeden evlenmeyin, demiştir?

Hanefîlerde bu çok önemlidir: Bir kimsenin evlilik kurumunu ayakta tutabilecek, evliliğin getirdiği yükümlülükleri karşılayabilecek olanların evlenmesi farz kılınmıştır.

Kaynak: 676. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Bu evliliğin gerçekliğiyle örtüşmez; evlilik sorumluluk gerektirir mi?

Günümüzde bir kadın ‘Ben yemek yapmasını bilmem, çamaşır yıkamasını bilmem, sadece ders çalışmasını bilirim’ diyebiliyor. Ama bu evliliğin gerçekliğiyle örtüşmez; evlilik sorumluluk gerektirir.

Kaynak: 676. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Evliliğin şer’î hükmü ve önemi nedir?

Evlilik, âyet-i kerîme ile sâbittir, hadîs-i şerîflerle sâbittir, imâmların ictihâdlarıyla sâbittir. Hazret-i Âdem aleyhisselâmdan Hazret-i Muhammed Mustafâ sallallâhu aleyhi ve selleme kadar — Hazret-i Îsâ aleyhisselâm müstesnâ — bütün peygamberler evlenmişlerdir. Cenâb-ı Hakk Kur’ân-ı Kerîm’inde nikâhlanmayı teşvîk eder: "Sizden bekâr olanları, köle ve câriyelerinizden sâlih olanları evlendirin" (en-Nûr, 24/32). Dolayısıyla evliliğe karşı çıkmak, onu hor ve hakîr görmek insanı küfre kadar götürecek tehlikeli bir yoldur.

Kaynak: 696. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Evlilikte sabır, imtihan ve nankörlük nedir?

Cenâb-ı Hakk buyurur: "Biliniz ki mallarınız ve evlâtlarınız birer imtihan vesîlesidir" (el-Enfâl, 8/28). Bir başka âyet-i kerîmede ise "Eşleriniz ve çocuklarınız arasında size düşman olanlar vardır; onlardan sakının" (et-Tegâbün, 64/14) buyurulur. Evlilik başlı başına bir imtihan meydânıdır. Hazret-i Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem Efendimiz dahî eşleriyle yaşanan bir hâdise sebebiyle bir ay uzlette kalmışlardır (Buhârî, Tefsîr, Tahrîm). İki ayrı dünyânın insanı bir ev paylaşıyor, evleniyor; muhakkak anlaşamadıkları yer olacaktır. Şeytan gelecek, ikisini de dürtükleyecektir. İster dervîş ol, ister şeyh ol, ister pîr ol — bu imtihandan muâf değilsin. Mühim olan eşini Rabbinin bir hediyesi olarak görmek ve her hâlükârda eyvallâh diyebilmektir. Evlilikle ilgili nankörlük etmek ise en tehlikeli hatâlardan biridir. Bir kimsenin yardımıyla evlendikten sonra "O olmasa seni almazdım" veya "O olmasa sana varmazdım" demek büyük bir nankörlük ve küstahlıktır. Hangi evlilikte sıkıntı olmaz? Sıkıntıyı bahâne ederek nikâhı ve evliliği hafife almak dînî bir cürümdür.

Kaynak: 696. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Çocukların yanında eşler arası edeb nedir?

Çocukların yanında tartışmamak, kavga etmemek İslâmî terbiyenin temel kâidelerindendir. Kadın çocuklarının yanında erkeğin babalığını ve kocalığını yerle bir etmemeli; baba da kadının anneliğini ve kadınlığını küçük düşürmemelidir. Çocuğun önünde adamın adamlığını yerle bir ederseniz o çocuk babasını dinlemez; kadının kadınlığını yerle bir ederseniz o çocuk annesini anne olarak bilmez, tanımaz, dinlemez. Bu yanlış eğitim ve öğretiyi veren kim olursa olsun âileyi katletmiş olur. Ne baba çocuklarına annesini kötülesin ne de anne çocuklarına babasını kötülesin — arkasından veya önünden, hiç fark etmez. Evlilik meselelerinde ölçülü davranmak ve ölçülü konuşmak şarttır.

Kaynak: 696. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Anne-baba hakkı ödenemez; bu doğru mudur?

Anne-baba hakkı ödenemez; bu doğrudur. Ancak evlâdın da hakkı vardır. Çocuğu sürekli başka çocuklarla kıyaslamak, eleştirmek ve "neden o yapıyor da sen yapamıyorsun?" demek en büyük handikaplardan biridir. Her çocuğun kendine özgü bir fıtratı ve yetenekleri vardır; başkasının ölçüsü ona giydirilmeye çalışıldığında hem çocuğa zarar verilir hem de anne-babanın hakkı meselesi sağlıklı bir zemine oturtulamamış olur.

Kaynak: Anne babalar çocuklarını başka çocuklarla kıyaslamamalı. Herkesin kendince bir f

Çocuğu başkasıyla kıyaslamak ne demektir?

Çocuğu sürekli başka çocuklarla kıyaslamak, eleştirmek ve "neden o yapıyor da sen yapamıyorsun?" demek en büyük handikaplardan biridir. Her çocuğun kendine özgü bir fıtratı ve yetenekleri vardır; başkasının ölçüsü ona giydirilmeye çalışıldığında hem çocuğa zarar verilir hem de anne-babanın hakkı meselesi sağlıklı bir zemine oturtulamamış olur.

Kaynak: Anne babalar çocuklarını başka çocuklarla kıyaslamamalı. Herkesin kendince bir f

Çocuklarımızı Kuran sünnet dairesinde yetiştirmeye gayret edelim bunun mücadeles nedir?

Çocuklarımızı Kuran sünnet dairesinde yetiştirmeye Hakkında

Bir çocuğun edebi, âdâbı, ahlâkı, yoksa ne olursa olsun beyhûdedir. Siz mîras olarak ne bırakırsanız bırakın, o da beyhûdedir. En güzel mîras edep, ahlâk, ve Kur’ân-ı Kerîm terbiyesidir.

Kaynak: cI Çocuklarımızı Kuran sünnet dairesinde yetiştirmeye gayret edelim bunun mücade

Neden haramla mücadele etmiyorsun?

Sen derviş adamsın. Sufi adamsın. Mücahit adamsın. Allah yolunda koşansın. Neden çocuğunun haramına kol kanat geliyorsun? Neden yanında yetiştirmedin onu? Neden yanında taşımadın onu? Kız, ve oğlan çocuğu neden taşımadın? Ondan daha kıymetli neyin vardı? Neden taşımadın yanında? Nereye gidiyordun da taşımadın? Zikrullah’a gidiyordun. Derse gidiyordun. Neden taşımadın yanında? Neden eğitmedin? Neden öğretmedin? Neden anlatmadın? Neden ağlamadın geceler boyu? Neden seni alıkoyan neydi? Nefsindi, şeytandı. Başka bir şey değildi.

Kaynak: Anne baba çocuklarına kızılması gereken yerde kızmıyorsa çocuklarına zulmediyorl

Üstatın eşlerine ve çocuklarına karşı nasihatleri nelerdir?

Üstat söyler etrafınıza zarar vermeyin. Üstat söyler eşlerinize zarar vermeyin. Kadın erkek üstat söyler. Çocuklarınıza zarar vermeyin. Üstat söyler, nasihat eder, anlatır. Yolda nasıl durulacağını anlatır. Yolda sıkıntıların neler olacağını anlatır. Sıkıntılara karşı onların tedavisini anlatır.

Kaynak: Yol hakiki ise Kur’an ve sünnet dairesinde ise yolu istismar edenin üzerinde bir

Yolda sıkıntılara karşı ne yapılmalıdır?

Başına işte eşinden sıkıntı geldi. Sabret. Eşine güzel muamele ederekten o sıkıntıyı atlatmaya çalış. Çocuğundan imtihan olursun. Çocuğuna güzel İslami terbiye ver. Ona doğruyu anlat. Ona tebliğ et. Yine sıkıntı yaşayabilirsin.

Kaynak: Yol hakiki ise Kur’an ve sünnet dairesinde ise yolu istismar edenin üzerinde bir

Neden Türkiye’de laik eğitim, ahlak ve dini değerlerin kaybına neden olmaktadır?

İslâm öğretilmiyor. 100 yıldan beri televizyonlarda, basında, yayında İslâm öğretilmiyor. 100 yıldan beri camilerde İslâm Hiç kimse İslâm’a kabahat bulmasın. 100 yıldan beri bu ülkede laik eğitim var.

Kaynak: Lanetlik fiiliyatlar yüzünden geçmiş ümmetler helak olurken günün Müslümanları b

Sûfîlik yolu çetin bir yol mudur?

Perdeliyse zamana ihtiyacı var. E şimdi ne yazık ki ümmetin büyük bir çoğunluğu perdelikmiyorlar. Çünkü sıkı sıkı bağlanmıyorlar. Öyle olunca perdel olunca neyin doğru, neyin yanlış, neyin hakîkatli olup olmadığını bu konukta bilmiyor. Sûfîlik yolu çetin bir yoldur. Kolay bir yol değildir. Herkese kolay olarak söy değil canım kardeşim. Sûfîlik yolu çetin bir yol. Nefsinle mücadele edeceksin. Şeytanla mücadele edeceksin. Dışarıdaki şeytanlarla mücadele edeceksin. Senin önüne eşindir, annendir, babandır, çocuğundur. Önüne çıkacak senin. Ya sûfîlik yolculuğu öyle laylolom yolculuk değil ki.

Kaynak: Zaman, mümin ve münafığı ayırt eder

Allah’ın bireyleri nasıl gösterdiği?

Allah seni herkese varlıklı gösteriyor. Daha ne istiyorsun? Allah seni herkese varlıklı gösteriyor. Bırak Allah’ın işine karışma sen. Yok ben öyle değilim deme. Bırak sal yakasını. Allah öyle göstermiş seni. Çünkü bu muhteşem bir şey. Eşini öyle gösterir, çocuklarını öyle gösterir, arkadaşlarını öyle gösterir, etrafı öyle gösterir. Sen sakın o elbiseyi çıkaracağım diye uğraşma. Allah sana öyle bir elbise giydirmiş.

Kaynak: Nice fukaralar vardır herkes onları zengin zanneder

Onun "arkadaş" dediği kişi, ona nasîhat etmeyecek olan kimse midir?

Onun "arkadaş" dediği kişi, ona nasîhat etmeyecek olan kimsedir. İçiyorsa birlikte içecek, zinâ ediyorsa birlikte edecek, hangi kötülüğü yapıyorsa o da onunla berâber gidecek. Annesi-babası da onun hevâ, ve hevesine onay verecek; o zaman anne-baba şeker gibi olacak.

Kaynak: Herkes kendi nefsine göre bir şeyler arıyor. Nasihatlardan uzağız

Mustafa Özbağ Efendi derviş topluluğuna ne tür bir çağrıda bulunmaktadır?

Mustafa Özbağ Efendi, derviş topluluğuna son derece samimi, ve acil bir çağrıda bulunmaktadır: eş, ve çocuklarına zulmetmeyin. Gerçek sûfîlik güzel ahlaktan, ince ahlaktan, iyi ahlaktan geçer. Eve girdiğinde eşin, ve çocukların mutlulukla karşılamalı, insanlar senden emîn olmalıdır. Koskoca kızı-oğlu olan kimsenin hâlâ hakaret etmesi, küçücük yavrularla uğraşması kabul edilemez.

Kaynak: 674. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri

Anne babalar çocuklarını Kur’ân, ve sün,net dâiresinde yetiştirmeli midir?

Anne babalar çocuklarını Kur’ân, ve sün,net dâiresinde yetiştirmelidir.

Kaynak: "Kim, Allah’ın indirdiği ile hükmetmezse işte onlar, kafirlerin ta kendileridir

Fena fişeği oldu mu Hayat biraz zorlaşır kim Eşin değil mi Abi baktın yüzü Şeyh Efendioğlu Hadi sen onu bir kötü söz söyle Hadi sen ona vur Hadi sen o mudur?

Fena fişeği oldu mu Hayat biraz zorlaşır kim Eşin değil mi Abi baktın yüzü Şeyh Efendioğlu Hadi sen onu bir kötü söz söyle Hadi sen ona vur Hadi sen ona kem gözle bak tam kızacağım birisine tak Şeyh Efendi oldu Hadi kız daha ağırları var söyleyeyim mi adam geldi senden mal istedi Sen vermeyeceksin Tak şu Efendi oldu hadi verme Hadi verme göreyim seni adam geldi borç para istedi senden Sen vermeyeceksin, ama taksi Efendi oldu Hadi ver mi kaldıramazsınız herkesin kaldıracağı şey değil Bu işler öyle Zikrullah da Geylani Hazretlerini görmek gibi değil fena fişehhun iyi Sabah namazına yakın rüyanda gördün Ben filanca yerdeyim dedi Hadi Gitme Hadi Gitme Bu arada hepinize de selamı var lafı gelmişken Hadi Git bir insan işinden aşından eşinden çocuğundan zamanından rahatından geçecek fenafişe olacaksa at atacak diyorum ya Tut tutacak şerh bile düşmeyecek O yüzden bunlar ne Dervişler tarafından istenilecek bir şeydir, ve insan dervişlik yapar koşturur ne de ben kendi Nefsim için söyleyeyim Birisinin böyle bu noktaya gelmesi için ona ahiretten ayrı bir terbiyesiz sistemi koyulacak bir şey değildir Herkes kendi yolunda kendi renginde yürüsün Biz öğretiriz bizim işimiz o, ama o halde bu işler, yani hafife alınacak şeyler değildir, yani edebiyatı güzel bana anlatıyorlar fenafi şeyhi kitaplarda fenafir Resûlullah anlatıyorlar kitaplarda harika Fenafillah anlatıyorlar Allah Allah Ya, arkadaşlar, Bunlar öyle kitaplardan anlatıldığı gibi edebiyatı kolay mı, yani sen sabahleyin kimseye haber vermeden gel diyecek sen gideceksin sen eş Çoluk çocuk patronun Borç alacak herkes arkandan davul çalacak senin Allah selametle.

Kaynak: Fenâ fi’ş-şeyh oldun mu hayat biraz zorlaşır

Bir erkek sabahtan akşama kadar kadına dese ki ben seni boşayacağım boşamış olur mu mudur?

Bir erkek sabahtan akşama kadar kadına dese ki ben seni boşayacağım boşamış olur mu.

Kaynak: Bir erkek eşine sabahtan akşama kadar ben seni boşayacağım dese boşamış olmaz

İyi bir evlât anne-babaya itâat mı etmeli, yoksa ihsân mı?

Her ikisi de — ama ölçü Kur’ân, ve Sünnet dâiresindedir. Babaya itâat edilir, anneye ihsân edilir — anneye bakılır, gözetilir, şefkatle muâmele edilir.

Kaynak: 7. Hoşgörü ve hizmet 4 kapı 40 Makam

Bu kadar da olmaz ya bu kafeyi yemişler?

Üstada bağlı o böyle adabı erkanı yerine getireceğim dergahın adabını erkanı yerine getireceğim üstadın dediklerini yerine getireceğim diye mücadele eder öbürkü bakar ya. Bu kadar da olmaz ya bu kafeyi yemişler.

Kaynak: Cehennem yolu heva hevesle nefisle şeytanla yürünür cennet yolu ise Kur’an’la sü

İnsani sevgiler nelerdir?

Anne babamızı severiz. Eşimizi severiz, çocuklarımızı. Arkadaşları, dostlarımızı severiz. Komşularımızı severiz. Akrabalarımızı severiz. İnsani olarak bir de dini olarak. Allah’ı severiz. Peygamberimizi severiz. Sallallâhu aleyhi, ve sellem hazretlerini üstadımızı severiz. Müminleri severiz.

Kaynak: Allah’ın yarattıklarını sevmek demek, Cenâb-ı Hakk’ın yarattığı her şeye karşı m

Âile hayâtında bencil olan nedir?

Sâdece kendi nefsini düşünür. Kıyâfet ona alınır, yemeğin iyisini o yer, sıcak odada o yatar. Çoluk çocuğunu düşünmez. Erkekse eşini düşünmez, kadınsa kocasını düşünmez.

Kaynak: Bencil insan sadece kendi nefsini düşünür

Bencil bir adamın evdeki davranışları nasıl olur?

Adam bir kilo et almıştır eve, kadın evde eti pişirip yemiştir. Adamı beklemez, çocukları beklemez. Bencil, sâdece kendi nefsini düşünüyor. Adam ona harçlık vermiş, ne kadar verdiyse sâdece kendine bir şeyler almış, çocuklarına almamış, eve bir şey almamış.

Kaynak: Bencil insan sadece kendi nefsini düşünür

Oğlan kardeşlerini görüp gözetmekle de Bu sorumluluğu yerine getirmeyen insanlar İslâm dünyasının çimentantosunu bozan insanlar mıdır?

Oğlan kardeşlerini görüp gözetmekle de Bu sorumluluğu yerine getirmeyen insanlar İslâm dünyasının çimentantosunu bozan insanlardır. Yok benim annem şöyleydi, yok benim annem böyleydi. Annen ne olursa olsun sen annene bakmakla mükellefsin. Yok babam şöyleydi de, yok babam böyleydi de, yok babam şunu yaptı da, yok babam bunu yaptı da, babana bakmakla mükellefsin. Yok benim kız kardeşim beni dinlemedi de kız kardeşim şöyle insandı da böyle insandı da kız kardeşini görüp gözetmekle mükellefsin. Yok oğlan kardeşim benim şöyleydi de. Yok oğlan kardeşim benim böyleydi de. Yok oğlan kardeşim şurada şunu yaptı da. Oğlan kardeşini görüp gözetmekle İslâm dünyası bu çekirdek ailenin çimontosunu bozduğu için günden güne dağılmıyor. Günden güne dağılıyor. Bu dağınıklığın önüne geçilmiyor. Baba oğlunu atmış, oğlan babaya atmış. Baba kızını atmış, kız babaya atmış. Anne baba kızını atmış. Kız da anne babaya atmış. Ya iç içlerine bir mal davası, bir para davası girmiş. Yok senin gelinin şunu dedi, yok senin kocan bunu dedi, yok şu şunu dedi, yok bu bunu dedi. Aileler dağılmış vaziyette. Heva hevesine düşmüş herkes. Mal, mevki, şan, şöhret, gösteriş aileleri bozmuş.

Kaynak: İslam dünyası, çekirdek ailenin çimentosu bozulduğu için günden güne dağılıyor

Kime karşı iyilik yapayım?

Annene, sonra babana, sonra kız kardeşine, sonra oğlan kardeşine. Sıralamaya dikkat edin. Allah Resulüne soruyorlar. Kime karşı iyilik yapayım? Hazreti Peygamber cevap veriyor. Bakın bu ümmeti Muhammed’in birbirini koruma, kollama, birbiriyle iç içe geçmenin iksiri, ilacı. Burayı kardeşler, iyi dinlesinler. Kime iyilik yapacakmışsın? Birinci derecede annene, ikinci derecede babana. 3üncü derecede kız kardeşine, 4üncü derecede oğlan kardeşine, sonra azatlına, yani yanında etrafında çalıştırdığın kimselere öyle anlayalım bu devirde.

Kaynak: İslam dünyası, çekirdek ailenin çimentosu bozulduğu için günden güne dağılıyor

"Cömertlik" deyince dışarıda kimseye bir şeyler dağıtmak değil midir?

Cömertlik önce eş, ve çocuklarınızdan başlar. Sen önce eş, ve çocuklarını zenginleştireceksin; sonra akrabalarını, komşularını. "Cömertlik" deyince dışarıda kimseye bir şeyler dağıtmak değildir. Sen evinin içinde cömert olacaksın; eşine, çocuklarına cöm,ert olacaksın. Onlara vakit ayıracaksın, ilgi göstereceksin, ihtiyaçlarını karşılayacaksın.

Kaynak: Sohbetlerde şahıslara yönelik konuşmak sufilerin adabı değildir

Yüzüne baktığın zaman bakın geldi mi?

Salih bir ev. Eş, ve çocuklarının, ve gelen misafirin rahat edeceği bir ev. Salih bir binek. Seni menziline hızlı, ve güvenli götürecek bir binek. Salih bir eş. Yüzüne baktığın zaman bakın geldi. Mutlu olduğun birbirine huzur veren, birbirine tatlılık veren, birbirine hoşluk veren salih eş. Evde kavga yok, gürültü yok, patırtı yok, çatırtı yok, birbirini tırmalama yok. Salih bir eş. Erkek kadına. Baktıkça diyor ki. Cenabı Hakk’ın cemal sıfatı bunun üzerinde tecelli etmiş. Ne güzel bir eşin var. Erkek kadına bakıyor. Böyle düşünüyor. Kadın da erkeğe bakıyor. Diyor ki Cenâb-ı Hak bütün güzelliği, yakışıklılığı bunun üzerine vermiş. Ne tatlı bir eşim var. Harika. Hayal dünyası bu ya. Herkes böyle baktı. Nerede böyle bir hayat diye. Herkes ölü gözlerle baktı. Ne yapayım ben de size hayal kurduruyorum böyle. Hani böyle diyorlar ya hani hayaller. Paris hani realite filan ciğerde. Öyle demiyorum ben. Hayaller cennet. Hayaller cennet. Ey tecelliyat ne onu bilemem, ama salih bir eş deyince salih bir eş burada kadın erkek dememiş hadis-i şerifte salih bir eş. Salih eş salih eş. Kadın da erkek de. Kur’an, ve sünnete tabi olmuş. Eşlerin birbirlerine. Mutlulukla tatlılıkla güzellikle baktığı bir eş, evet. Kadın çemkirmiyor, erkek çemkirmiyor. Erkek kadını yok hükmünde görmüyor. Kadın da adamı yok hükmünde görmüyor. Salih eş birbirlerine mutluluk şiirleri yazıyorlar. Ne kadar güzel hayal ya. Değil mi? Adam içeri giriyor. Bir şiir yazmış eşi için. Ezberleyemese de okuyor. Cep telefonuna kaydetmiş. Girer girmez daha. Okurken sen hangi kadına yazdın diyor. Don kafasına tava geliyor. Kadın kendince kendisine yazılacağını beklemiyor, çünkü tahmin etmiyor. Öyle ya diyor hayırdır bu kime yazmış? Bana mı yazması mümkün değil diyor. Adam da yazdığına bin pişman oluyor. Salih eş öyle değil. Birbirlerini tolere eden, birbirlerinin eksikliğini, gedikliğini kapatan, örten, birbirine destek çıkan, yan yana yürüyen, Salih eş adamın kadını kovmadığı, kadının adamı kovmadığı bir ev. Kadının adama hakaret. Etmediği, tırmalamadığı, erkeğin de kadına hakaret etmediği, tırmalamadığı bir ev. Salih bir ev. Böyle çocuklarla mutlu, tatlı bir hayat yaşıyorlar. Ne kadar güzel. Böyle işte kadın kalkıp da demiyor. Ne pişireceğim ben bu evde? Hiçbir yok. Sen de adam mısın? Ne pişirseydin filan. Yemek de yapmamış. Bizim dervişte durmamış. Mutfakta ne varsa hepsini dökmüş orta yara. Yığmış bir de obek yapmış. Haydi kız kendi annesini babasına çağırmış. Tam bir yok evde diye. Haydi o da beni çağırmış. Çocuğun babası anası benim çünkü. Gece saat iki gittik baktım a annesi babası da orada kızın. Hayırdır ne problem? Yemek yapmadı kavga çıktı. Sebep evde hiçbir yok dedi. Ben de erzak olarak, yiyecek olarak ne varsa dedi mutfağın ortasına döktüm. O kızcağızın annesi. Babası da orada. Anasına babasına baktım. Bunun için mi geldiniz siz? Dedim ya onlar da kaldı. E dedim yiyecekler meydanda. Siz ne, ama geldiniz buraya dedim yürü gidin siz. Onları gönderdik. İş büyüyecek çünkü. Kıza dedim yavrum bakarna var, nohut var, pirinç var, fasulye var, şu var, bu var. Y karıştırıp bir yemek yapaydım dedim ya. Hiçbir bilmezsen dedim nohutu koy yarım saatte dedim düdüklü var mı? Düdüklü var. Ben dedim içine salça koy. Ondan sonra soğan koy. Tuz koy. Kimyon karabiber koy. Yarım saat pişir. Koy adamın önüne. Dedim ya bununla mı yapamadın dedim. Kös oturuyor. Böyle kös duruyor. Dedim bu adam seni gönderse hakkı şimdi. Tabii şimdi adam da gelmiyor derslere kadın da gelmiyor. Kadının anası babası. Bu. Işin tehlikeli tarafı da bu. Salih eş, toleranslı davranan, anlayışlı davranan, birbirine destek çıkan, birbirini arkalayan salih eş. Adam gece saat 200’de kadını kovuyor evden. Nereye gidecek 2’de bu kadın? Şimdi tabii filmler de değişti. Şimdi önceden adamlar kovuyordu. Şimdi her kadınlar da kovuyor. Gelme diyor. Adamın yüzüne söylüyor. Bir daha ev adamın kadın adamı kovuyor evden. Gelme diyor. Ne yapacaksın? Gidiyor adam. Ne yapayım dedi. Git dedim. Kovulmuşsun. Ne yapacaksın dedim. Dedim git işlerinde üçlü çekyat var mı dedim. Var dedi. Git orada yat dedim. Orada başla yaşamaya dedi. Gitti orada yaşamaya başladı. Tabii ne yapsın? Veyahut da kadınlar şimdi enteresan kaldırıyor telefon. Ne demiş o?, karakola bana darp edebilir demiş. Darp yok. Tehlikedeyim demiş. Bana darp edebilir. Hemen. Uzaklaştırma vermiş nöbetçi hakim. Anında darp yok ha. Bu yeni çıkan yasa var ya yeni çıkan yasayla darp filan yok. Elini bile kaldırmamış. Derviş bizim dedi. Yemin etti elimi bile kaldırmadım dedi. Dedim hakaret makaret küfür var mı? Yok dedi. O bana yaptı daha dedi. Yaptı yaptı dedi. Ondan sonra dedi telefon açmış dedi. O yaptıktan sonra ben de ona bir yapacağım zannetmiş dedi. Telefon açmış dedi. Geldi polisler beni evden aldılar dedi. Uzaklaştırmaya basmışlar. Ben ne yapayım dedi. Gitme oğlum bir daha dedim. Dedim dönme geri dönmeyeyim mi dedi. Dönme dedim. En sona ayrıldılar tabii. Sonra kadın hırs yaptı. Bir 3 ay daha uzaklaştırma aldırdı. Kadına dedim, "Ne yapacak bu adam? Nereye gidecek bu adam? Ne yapacak?" dedim. Bunu. Da düşünmüyor kadınlar. Şimdi bizim erkek dervişler, utanmayanlar, çekinmeyenler telefon açıyorlar bana. Böyle eşim beni evden kovdu diyor. Hiç durma diyor. Git adam düşünsene kapının önünde. Neredesin dedim? Kapının önündeyim dedi. Peki tabi bir otelde kal ya da ananın evine git dedim. İkisinden biri. Tabii annesinin evine gidince de kıyamet ya. Annesi hayırdır diyor. Gece saat 1’deki de babası hayırdır oğlum? E ben evden kovuldum. Birisinin babası öyle yaptı. Dedi ki bitti iş, evet. Hatta geçin diye babasının altındaki evden çıktı. Başka bir eve geçti. Oradayken dahi yine geçinmedi. Oradan gönderdi. Uzaklaştırma aldırdı. Kovdu adamı. Adamı normal evden kovdu. Gelme demiş. Git. İstemiyorum seni. Adam çıktı gitti beni aradı. Ne yapayım dedi. Git oğlum ananın babanın evine. Dedim dedi. Benim. Zaten alt katta dedi bir kısım eşya da var. Git yerleş oraya otur dedi. Dönme geri dedi. Dönmedi. Sonra kadın yalvardı yakardı. Gitti geldi. Öyle yaptı böyle yaptı. O arkadaş da Allah rahmet eylesin anılacak artık rahmetle. Demek ki sabah namazından sonra geliyordu o birun önüne. Ben ne yapayım? Yürek yarası. Bir erkeğin kendi evinden kovulması yürek yarası. Bir kadının da kovulması. Yürek yarasıdır bunlar. Namazı kılıyor, geliyor. Arada bakıyorum kapının önünde. Selamünaleyküm. Aleykümselam. Şöyle oldu, böyle oldu, şu oldu, bu oldu. Yavrum sen düzenini kurdun. Hayatına devam et. Bırak ne yapıyorsa yapsın. Ne yapıyorsa yapsın. Dönme geri. Öldü Allah rahmet eylesin. >> Hadi helallaş şimdi. Hadi şimdi helallaş. Hayırlı eş Allah herkese nasip eylesin. >> Amin. >> Allah herkese. Hayırlısını versin. >> Amin. >> O yüzden eşler birbirlerine iyi davranacaklar. Davranmıyorsun. Dövmeye, sövmeye, hakaret etmeye, kovmaya gerek yok. Selamünaleyküm. Aleykümsel, buraya kadarmış. Tatlı bir şekilde boşanalım. Eyvah Allah’ını sevmedi helal. Ama zulmetmektense o daha hayırlı.

Kaynak: Salih eşler, Kur’an ve sünnete tabi olan, birbirine destek çıkarak yan yana yürü

Sen çocuğun önünde adamın adamlığını yerle bir edersen o çocuk babasını dinlemez midir?

Ben hep derim ya, çocuklarınızın yanında tartışmayın. Çocuklarınızın yanında kavga etmeyin. Kadın çocuklarının yanında erkeğin, eşi, hanımı hükmünde davransın. Baba çocukların yanında bir baba hükmünde, koca hükmünde davransın. Ne kadın adamın babalığını, ve kocalığını yerle bir etsin, ne de adam kadının, kadınını, ve anneliğini yerle bir etsin. Çocuğun önünde ikisi de birbirinin adamlığını, ve kadınlığını yerle bir etmesin. Yani sen çocuğun önünde adamın adamlığını yerle bir edersen o çocuk babasını dinlemez. Sen çocuğunun önünde o kadının kadınlığını yerle bir edersen o çocuk anneyi anne olarak bilmez, tanımaz, dinlemez. Bunu yapan kim? Anne baba. Bu yanlış eğitimi, yanlış öğretiyi veren kim? Anne baba. Ne baba çocuklarına annesini kötülesin ne de anne çocuklarına babasını kötülesin. Arkasından veya önünden. Hiç önemli değil. Kötülüyorsa katlediyor aileyi. Kim kötülüyorsa Allah muhafaza eylesin. O yüzden normalde bu tip evlilik meselelerinde ölçülü davranma, ölçülü konuşma lazım.

Kaynak: Evlilik meselesinde ölçülü davranmak ölçülü konuşmak gerekir

Evlilik iki tarafın birbirlerini kabul etmesiyle olur mu?

Evlilik iki tarafın birbirlerini kabul etmesiyle olur. O yüzden ne ilan edilirse edilsin e şeriata göre o insanlar birbirleriyle evlenmek istiyorlarsa evlilik görüşmesi yaparlar. Bu görüşmelerden olumlu sonuç çıkarsa evlenirler. Bu işin şeri tarafı. Bu işin bir de tasavvufi tarafı var. Sufi tarafı var. Bir kimse burası her dervişin kaldırabileceği bir değil. Burası şu anda bu zamanda uygulanabilecek bir de değil. Ama bir bilgi açısından bunu söylüyorum. O kimse işte gelir üstadına evlenmek istediğini söyler. Der ki, "Siz kimi uygun görürseniz ben onunla evleneceğim." der. Üstat da ona kimi uygun.

Kaynak: Evlilik ayetle, hadis-i şeriflerle, imamların içtihadıyla sabittir

Bunda da o zaman hiçbir cüzzi irade yok mudur?

Bu tehlikeli nokta dediğim yer burası. Şimdi insanın nefsinin buna itaat etmesi, nefsinin bunu kabul etmesi biraz zor. Bu işin bu tarafı var. Bir işin bir daha bir çıt daha ileri tarafı var. Bir kimse gerçek sahih bir manada rüyasında görür. Evlenecek olduğu kimseyi sahih bir noktada evlenecek olduğu kimseyi görürse o zaman gider kuzu onu alır. Bunda da o zaman hiçbir cüzzi irade yoktur. Bu işin daha tehlikeli yarası. Sebep. Orada bunu icra etmezse helalleşebileceği bir yer yok. Hadi şeyhin sözünü tutmadı. Şeyhe gelir. Efendim, hakkınızı helal edin. Böyle ben sizin dediğinizi yapamadım. Özür dilerim. Ben bu konuda affımı istiyorum.

Kaynak: Evlilik ayetle, hadis-i şeriflerle, imamların içtihadıyla sabittir

Evlilikte anne ve babanın rolü nedir?

Hatta kız çocuğu babasına dese ki, "Ben filancayla evlenmek istiyorum. Benim adıma git onunla evlilik görüşmesi yap dese kızın babası gidip o delikanlıyla veyahut da o erkekle kimse evlilik görüşmesi yapmak mecburiyetindedir. Bunun altını tekrar çizeyim mi? Bir kız çocuğunuz, kızınız, baba beni filancayla evlendir dese o baba gidip o filanca erkekle görüşüp benim kızımla evlenmek istiyor. Evlenmeyi düşünürsen benim kızımla görüşür müsün diye gidip ona evlilik teklifinde bulunacak. Eğer yok bulunmaz. Bu konuda kendince ya böyle bir olur mu? Derse sünnet-i seniyeye. Aykırı davranmış olur. Cenabı. Hakk’ın emrine aykırı davranmış olur. O yüzden hani herkesin önünde çıktı bir kimse dedi ki ben evlenmeye hazırım. Ben evlenmek istiyorum dedi. Değil mi? Evet. O kimse evlenmeye hazır. Varsa talibi görüşür, evlenir. Bu açık bir. Ben yine istiyorum ki herkes dergahtan evlensin. Hiç olmazsa zikrullah’a rahat gelip gitsinler. O tiftiklenecek yah işte. Kadın kimle evlenirsen evlen, adam seni tiftikleyecek. Erkek kimle evlenirsen evlen, kadın seni tiftikleyecek. Evliliğin genel anatomisi bu.

Kaynak: Evlilik ayetle, hadis-i şeriflerle, imamların içtihadıyla sabittir

Türklerin tarihsel gerçeklikleri nedir?

Kavmi göremezsiniz. Kadın doğuracağı zaman çöle sürülen Araplar kadınları doğuracağı zaman çöle sürerler. Hiçbir Türk kavmi göremezsiniz. Kadın ay hali olduğu zaman çadırdan dışarı atılan Araplar çadırdan dışarı atar. Hiçbir Türk kavmi göremezsiniz kadını pazarda satan. Kendi eşini pazarlayan hiçbir Türk kavmi göremezsiniz. Kim pazarlar? Araplar pazarlar, İngilizler pazarlar. 1800’lere kadar, 1900’lere kadar İngilizler kendi eşlerini pazarda satarlardı. Hiçbir Türk kavminde bunu göremezsiniz. Siz şimdi batıcı, batıcı, batıcı değil, siz derken sizleri kastetmiyorum. Batıcı, batıcı, batıcı deyip İngilizlerin kuyruğu oldu.

Kaynak: Gazâlî’de Devlet ve İnsan | Gazâlî Sohbetleri 10

Âile mirasında vatan nasıl bir rol oynar?

Benim her iki dedem, vatan savunmasında yürümüş insan. Anne dedem efe benim, Yunânı kovalayanlardan. Baba dedem, Yunânistan’da Yunanlıların zulmü altında inim inim inlemiş, sırtında yaraları olan o yaralarla ölen insan. Cenâb-ı Hak’a hamdediyorum. Ben arayıp da bulmadım bu dergâhı. Cenâb-ı Hak, benim önüme getirdi. Ve ben dervişliğimin başında bunu öğrenince, tüylerim diken diken oldu. Dedim ki: "Yâ Rabbî, ya beni nasıl bir dergâha münTesip eylemişsin? Bu benim için çok önemli.".

Kaynak: Anadolu Sufîliği ve Dergâh Geleneği | Gazâlî Sohbetleri 5

İslâm Âile Hukukunda Kadının Kocasını Boşama Hakkı Var Mıdır?

Ve zevcede ise mehrin tamamı veya bir kısmı üzerine muhâlea eder. Hakemler ittifak edemezler ise hâkim evsaf-ı lâzımeyi hâiz diğer bir heyet-i hâkemiyye veya tarafeyne karabeti olmayan üçüncü bir hakem tayin eyler. Hakemlerin verecekleri hüküm kat’i, ve nâ-kâbil-i itirazdır.”

Kaynak: İslâm Âile Hukukunda Kadının Kocasını Boşama Hakkı Var Mıdır?

Evlilik, İslâm’da tavsiye edilen bir müessesedir mi?

Evlilik, İslâm’da tavsiye edilen bir müessesedir. Neslin devamı için tek yoldur. Bütün semavî dinlerde olduğu gibi İslâm aile hukukunda da nikâh akdi önemli bir akittir.

Kaynak: İslâm Âile Hukukunda Kadının Kocasını Boşama Hakkı Var Mıdır?

Evliliği sona erdirme/boşanma, dinî, ahlâkî olduğu kadar Müslüman kültürü açısından da hoş karşılanmayan bir davranıştır mı?

Evliliği sona erdirme/boşanma, dinî, ahlâkî olduğu kadar Müslüman kültürü açısından da hoş karşılanmayan bir davranıştır. Bu sebeple durum boşanma aşamasına gelmeden önce tarafların aralarındaki sorunun çözülmesi, ve barıştırılması için gereken her yol denenmelidir.

Kaynak: İslâm Âile Hukukunda Kadının Kocasını Boşama Hakkı Var Mıdır?

Mahkeme yoluyla evliliğin sonlandırılması hangi durumlarda mümkündür?

Mahkeme yoluyla evliliğin sonlandırılması, sevgi, ve saygının yok olduğu, anlaşmazlık, ve geçimsizliklerin baş gösterdiği yuvalarda boşanma tabii bir yoldur. Tabii yolla boşanmada birbirlerine muvafakat etmez veya edemezlerse her bir tarafın davayı mahkemeye intikal ettirme hakları vardır.

Kaynak: İslâm Âile Hukukunda Kadının Kocasını Boşama Hakkı Var Mıdır?

Şeyhü’l-İslâm İbn Hacer el-Askalânî (Rh.a.) ne söylüyor?

Şeyhü’l-İslâm İbn Hacer el-Askalânî (Rh.a.) şöyle demiştir: "Şeyh Abdülkâdir şerîat kurallarına sımsıkı yapışmış bir zat idi, insanları şerîata davet eder, ona muhalefetten sakındırırdı, kendisi ibâdete çok gayret ederdi, en önemlisi ise bunu eşlerinin, ve çocuklarının fazlalığı ibi birçok engeli varken yapmasıydı.".

Kaynak: KASÎDETÜ’L-VESÎLE – ABDÜLKÂDİR-İ GEYLÂNÎ (k.s.)

Şehîd kanlarıyla yoğrulmuş topraklarda meydana gelen durumları nedir?

Şehîd kanlarıyla yoğrulmuş bu toprakların üzerinde elde değil. Üzülmemek elde değil. Şehîd kanlarıyla yoğrulmuş bu toprakların üzerinde eşcinsellik pohpohlanıyor, eşcinsellik destekleniyor. Üzülmemek elde değil. Şehîd kanlarıyla yoğrulmuş, ecdâd ata, eşinden geçmiş, çocuğunu koklayamamış. Cihat edeceğim, İslâm edeceğim diye çocuğunu koklayamadan şehîd olmuş. Çocuğunu göremeden şehîd olmuş. Eşiyle bir yıl iki yıl evli kalıp savaş meydanında şehîd düşmüş. O kadın evlenmemiş. Bu demiş şehîd evladı. Buna üvey baba demiş ben göstermeyeyim.

Lafının nereye gittiğini bilmiyor?

Cahilin yüz karası. Doğru değil. Doğru değil. Sen çocuğunu evlilik düşmanı olarak büyütüyorsun. Ben hep derim ya, çocuklarınızın yanında tartışmayın. Çocuklarınızın yanında kavga etmeyin. Kadın çocuklarının yanında erkeğin, eşi, hanımı hükmünde davransın. Baba çocukların yanında bir baba hükmünde, koca hükmünde davransın. Ne kadın adamın babalığını ve kocalığını yerle bir etsin, ne de adam kadının, kadınını ve anneliğini yerle bir etsin.

Normalde bu tip evlilik meselelerinde ölçülü davranma, ölçülü konuşma lazım mıdır?

Kim kötülüyorsa Allah muhafaza eylesin. O yüzden normalde bu tip evlilik meselelerinde ölçülü davranma, ölçülü konuşma lazım. Yeah.

Zaman zaman böyle evlilik karşıtı laflar söylendiği zaman o evlilik karşıtı laf söyleyen kimse Allah muhafaza eylesin ya cahildir ya kafir midir?

Evlilik ayetle, hadis-i şeriflerle, imamların içtihadıyla sabittir. Evliliğe karşı çıkmak, evliliği hor hakir görmek insanı küfre kadar götürür. Zaman zaman böyle evlilik karşıtı laflar söylendiği zaman o evlilik karşıtı laf söyleyen kimse Allah muhafaza eylesin ya cahildir ya kafirdir. Sebep. Çünkü bütün Adem’den itibaren Muhammed Mustafa’ya kadar eee İsa Aleyhisselam hariç bütün peygamberler evlenmişlerdir. Evlilik bütün peygamberlerin sünnetidir. Ayetle sabittir. Cenabı Allah Kur’an’ında evlenmeyi teşvik eder, nikahlanmayı teşvik eder. E sahabelerin uygulamalarıyla sabittir. Hz. Muhammed Mustafa’nın uygulamasıyla da sabittir. İmamların içtihatları da sabittir. Bir kimse evliliğe karşıyım diyorsa ona tecdid iman, tecdid nikah gerekli.

Ne ilan edilirse edilsin e şeriata göre o insanlar birbirleriyle evlenmek istiyorlarsa evlilik görüşmesi yaparlar.

Evlilik iki tarafın birbirlerini kabul etmesiyle olur. O yüzden Bu görüşmelerden olumlu sonuç çıkarsa evlenirler. Bu işin şeri tarafı. Bu işin bir de eee tasavvufi tarafı var. Yani eee sufi tarafı var. Bir kimse burası her dervişin eee kaldırabileceği bir şey değil. Burası şu anda yani bu zamanda uygulanabilecek bir şey de değil. Ama bir bilgi açısından bunu söylüyorum. O kimse işte gelir üstadına evlenmek istediğini söyler. Der ki, "Siz kimi uygun görürseniz ben onunla evleneceğim. " der. Üstat da ona kimi uygun görürse onunla evlenir. O zaman yaştı, boydu, renkti, dildi, ırktı. Örnekliyorum onun. Yani o kimse hiçbir şeyi gözetmeksizin evlenir. Bu tehlikeli nokta dediğim yer burası.

Evlilikte anne babanın rolü nedir?

Diyecek ki, "Ben seni evlendirmeye hazırım. Sen kimi istiyorsan, kimle evlenmek istiyorsan seni evlendiririm. " Hatta kız çocuğu babasına dese ki, "Ben filancayla evlenmek istiyorum. benim adıma git onunla evlilik görüşmesi yap dese kızın babası gidip o delikanlıyla veyahut da o erkekle kimse evlilik görüşmesi yapmak mecburiyetindedir. Bunun altını tekrar çizeyim mi? Bir kız çocuğunuz, kızınız baba beni filancayla evlendir dese o baba gidip o filanca erkekle görüşüp benim kızımla evlenmek istiyor. Evlenmeyi düşünürsen benim kızımla görüşür müsün diye gidip ona evlilik teklifinde bulunacak. Eğer yok bulunmaz bu konuda kendince ya böyle bir şey olur mu derse sünnet-i seniyeye aykırı davranmış olur. Cenabı Hakk’ın emrine aykırı davranmış olur. O yüzden hani herkesin önünde çıktı bir kimse dedi ki ben evlenmeye hazırım. Ben evlenmek istiyorum dedi. Değil mi? Evet. O kimse evlenmeye hazır. Varsa talibi görüşür, evlenir. Bu açık bir şey.

İnsanlar evliliğe muktedir olup olmadıklarına bakmadan evleniyorlar mı?

İnsanlar evliliğe muktedir olup olmadıklarına bakmadan evleniyorlar. Kendilerini evliliğe muktedir olup olmadıklarını görmeden, bunun analizini yapmadan, bunu kendilerini hesaba çekmeden hem çocuklarını evlendiriyorlar hem de kendileri evleniyorlar.

Eş ve çocuklarını sıkıntıya sokması caiz mi?

Eş ve çocuklarını sıkıntıya sokması caiz değil. Veya bir erkeğin cömertlik yapacağı ilk kimse eşi ve çocuklarıdır. Cömertlik önce insanın elinin altındakilerden başlar. Önce elinin altındakilere cömert ol. Yani eşine cömert ol. Yani çocuklarına cömert ol.

Evlilikte bir erkek evin bütün işesini ve giderlerini karşılamak zorunda mı?

Evlilikte bir erkek evin bütün işesini ve giderlerini karşılamak zorunda. Bu böyle Allah’ın emri. bunları yapıyorum deyip de ne?

Adam size defol git derse topla valizini bir dakika bile durma mıdır?

Adam size defol git derse topla valizini bir dakika bile durma. Hayatını ona göre yaşa.

Sen evini yürütmenin yolunu ara mıdır?

Defol git dedi. Topla valizini git. Erkek sen evini terk etme. Sen evini yürütmenin yolunu ara. Sen evliliğini yürütmenin yol, yolunu ara.

Sen çocuklarını koru nedir?

Sen çocuklarını bırakıp gidenlerden olma. Sen çocuklarını koru.

O zaman yangını görüp de çekip gidenler e pişmemişler?

Sen onun elini bırakma. O zaman yangını görüp de çekip gidenler e pişmemişler. Pişerler inşallah.

Babanın izni alınarak çocuk annede kalabilir mi?

Akıl bali oluncaya kadar babanın izni alınaraktan çocuk annede kalabilir.

Çocuğun ebeveyinden hakkı üçtür. Bu üç hak nedir?

Hayırlı isim konması, onun normalde dinini öğrenmesi, onun önüne iş konulması, eğitilmesi, ona bir iş açılması.

Erkeğin sorumluluğunda neler vardır?

Çocuk doğdu hayırlı bir isim koyacaksın. Ondan sonra ondan sonra ona eğiteceksin onu. Hem dini eğitimini vereceksin hem de normal bugünkü eğitim sisteminde eğiteceksin onu. Eee bir de önüne iş koyacaksın. Bu sadece erkek çocukla alakalı değil. Şimdi kız çocukları için de geçerli bu. Önüne bir de iş koyacaksın. Ona bir de iş öğreteceksin. Ona bir de meslek sahip edeceksin.

Evlilikte namusun ne kadar önemlidir?

Senin namusunu çiğnetmediğin müddetçe senin namusunu çiğnetmediği müddetçe, gitme dediğin yere gitmediği müddetçe görüşme dediğin kimseyle görüşmediğin müddetçe boşayamazsın daha. şeriata göre istediğin anda boşarsın. Kadın boşanmak istiyormuş boşarsın. Kadın boşanmak istiyormuş boşarsın. Bir dakika bile tutma. Bir dakika bile tutma.

Kadın evliliğe muktedir olup olmadığını nasıl belirler?

E bir kadın evliliğe muktedir mi değil mi kendine bakacak önce. Ondan sonra kendisini muktedir görüyorsa evlenecek.

← Sorular – Sohbetlerde Sorulan Sorular ve Cevapları