Sohbetlerden Derlenen Sorular
Kategorilere göre düzenlenmiş tam arşiv
Ehl-i Beyt(50)
Ehl-i Beyt nedir?
Ehl-i Beyt, Allah’ın her şeyi yaratmış, yaratmış olduğu her şeyi kaderlemiş ve kaderlediği her şeyi meydana getirmiş olduğuna inanmaktır.
Ehl-i Beyt’in Türklere sığınma sebebi nedir?
Ne zaman ki, ne zaman ki emevilerin, emevilerin zalimliğinin zulmünün baskısının altında inim inim inleyen ehli bey dedelerinin, Hazret-i Muhammed Mustafâ’nın yolundan gidip Türklere sığınınca, o zaman Türkler İslâm’la tanışmışlar. Neden dedelerinin yolundan diyorum? Hem bu konuda hadîs-i şerîf var, başınıza bir şey gelirse Türklere sığının diye. Hem aynı zamanda Hazret-i Muhammed Mustafâ’yı, senin koruyucusun biziz, bundan sonra seni hiç kimse korumasın. Âyet-i kerimesi tecelli edinceye kadar Hazret-i Peygamber’i sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerini koruyan Türk kılıç ustaları var. Türk kılıç ustaları. Bunlar Türk kılıç ustası Hazret-i Muhammed Mustafâ’nın yanında. Hazret-i Osman efendimizin kılıçına bakın. Size delil olsun. Bu kılıç ustaları Hazret-i Peygamber’i sallallâhu aleyhi ve sellem hazretinin yanında, onun koruması hükmündedir. Ne zaman âyet-i kerime indi, tecelli etti, vahiy geldi, Hazret-i Peygamber’i sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri evinin kapısını açtı, bundan sonra dedi beni korumanıza gerek yok dedi. buradan hareket ederekten Ehl-i Beyt kendilerini zalim emevi padişahlarına, sultanlarına vermeyeceğini inandı, Türklere sığındılar. Ve Türkler onları asla geri vermediler. Mısırlılar gibi yapmadılar, onlar geri vermek istediler. Diğer Arap kabileler gibi yapmadılar, onlar geri vermek istediler. O yüzden Hz.
Ehl-i Beyt’in Türklere Sığınması neden önemlidir?
O yüzden Hazret-i Hüseyin Efendimiz’in Ehl-i Beyt’i Türklerin elinden Emevîler, Abbâsîler alamamıştır. Savaşmaya da gözleri almamıştır. Çünkü hadîs-i şerîf var. Türkler size saldırmadıkça siz onlara saldırmayın. Hadîs-i şerîf var. Yenilmeniz mutlaktır diye. Evet. O yüzden Emevîler o hadîsleri bildiğinden Türklere saldırmamışlardır hiç. Saldırsalar zaten içinden geçerler giderler. Evet. Bakın Ehl-i Beyt’i de alamamışlar. Ehl-i Beyt kime sığınmış? Hüseyin kolu Türklere sığınmış. Hasan kolu nereye sığınmış? Mısır’a gitmişler. Hazret-i Hasan Efendimiz’in torunları çoluk çocuğu Mısır’a hicret etmişler. Hazret-i Hüseyin Efendimiz’den kalanlar Türklere sığınmışlar. Çünkü Türkler misâfirlerini ölseler vermezler.
Ehl-i Beyt’i severiz mi?
6- Ehl-i Beyt’i severiz. Hasan ile Hüseyin Efendimizi ayrıca Husis’i severiz. Hasan ile Hüseyin Efendimizi sevmeyi imandan görürüz. Hazret-i Hüseyin Efendimiz’i ve Yezid arasındaki meselede de Hazret-i Hüseyin Efendimiz’in tarafındayız.
Hazret-i Ali Efendimiz’e muaviye arasındaki meselelerde Hazret-i Ali Efendimiz’e tâbi olur muyuz?
14- Hazret-i Ali Efendimiz’e muaviye arasındaki meselelerde Hazret-i Ali Efendimiz’e tâbi olur, Ali Efendimiz’e haklı görürüz.
Ehlibeyt’in İslam’daki rolü nedir?
Biz Ehlibeyt’i sünnet olarak, sünneti de Ehlibeyt olarak görürüz. O yüzden biz dini Ehlibeyt’ten öğrendik. Bütün bu toprakların insanları. Biz dini kılıç soruyla öğrenmedik. Biz dini Ehlibeyt’ten öğrendik. Ehlibeyt’ten öğrendiğimiz için biz açı doyururuz. Ehlibeyt’ten öğrendiğimiz için bizim geçmiş atalarımızın inancıyla Ehlibeyt’in inancının arasında çok fark olmadığından dolayı bizden yardım isteyene biz yardım ederiz. O yüzden bu Ramazân mübarek günlerde oruçta muhakkak ki duâ’ımız çok olacak. Muhakkak ki zikrimiz çok olacak. Muhakkak ki tevvimiz çok olacak. Ve birisi bize sataşırsa hadisi kutsi böyle. Bize birisi sataştı. Bize birisi laflaşmaya çalıştı. Bize laf sokmaya sokmaya çalıştı.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap — Ramazan, İbâdet ve Aile Mes’eleleri
İmâm-ı A’zam Hazretleri hakkında ne söylendi?
İmâm-ı A’zam Hazretleri, Arap olmadığından dolayı emevilerin ikinci sınıf vatandaş olarak görülmesine rağmen, onları devirmek için maddi ve manevi olarak destek vermiştir. Emevîlerin adaletsizliklerine karşı fetva vermiş ve bu yüzden İslam tarihinde önemli bir yer tutmuştur.
Kaynak: 2020 Soru-Cevap Sohbet — Korona, Kalp Birliği ve İftira
Benî İsrâîl Peygamberlerine verilmeyeni ümmet velîlerine verilmiştir mi?
‘Benim ümmetimin bazı velîleri vardır, Benî İsrâîl peygamberlerinin hesâbes
Kaynak: 23. Karabaş-i Velî Tekkesi 2018 Sohbeti — Cemaatlerin Para Toplama Kısır Döngüsü
Hz. Âişe annemiz, insanların konumlarına göre davranmayı nasıl öğrendi?
Efendi bu konuyu çok meşhûr bir hâdise ile destekler: "Bir gün geldi Hazret-i Âişe annemize, bir kimse hizmetçisine bir şey verdi gönderdi onu. Başka kimse geldi, onu da içeri davet etti. Hizmetçisi dedi ki: ‘Ey anneciğim, iki farklı davranış, ikisi de Müslümân.’ Buyurdu ki: ‘Ben sevgilim ve Peygamberim olan Muhammed Mustafâ’dan insanların konumuna göre davranmayı öğrendim.’"
Kaynak: 29. Karabaş-i Velî Tekkesi Sohbeti — Dört Büyük Felâket: Alkol-Uyuşturucu-Fuhuş-
Ehl-i Beyt’ten geriye kalanları câriye etmek istemeleri ne anlama gelir?
Daha da ağır olanı, Ehl-i Beyt’ten geriye kalanları câriye etmek istemeleridir: "Hazret-i Hüseyin Efendimiz’in yanındaki kardeşlerini, çocuklarını câriye etmek istediler. Kimi câriye edersin İslâm hukûkunda? Savaşmaya gelmiş gayrimüslimlerin kadınlarını câriye edersin. Bu Yezîdîler kimleri câriyeye etmek istediler? Hazret-i Hüseyin Efendimiz’in çocuklarını. Ve bir kısmı Anadolu’ya, bir kısmı Orta Asya’ya doğru göç etmek, hicret etmek zorunda kaldılar."
Kaynak: 17. Karabaş-i Velî Tekkesi Sohbeti — 15 Temmuz Darbesi, Yezîdî Zihniyeti ve Hz.
İnsanlar başka bir şeyle uğraşırlarken ve herkes o noktaya başka türlü cevazlar, başka türlü akıllar yürütürken, Hz. Ali Radıyallahu Anh Hazretleri öylesine enteresan girip, insana anlamsız gibi gelen şeyler söylemiştir?
Ama sonradan onun manevi alemden geldiği anlaşılmıştır.
Kaynak: 351. Dergah Sohbeti — İstişare Adabı, Sarık Sünneti ve Aşkın Mahremiyeti
Hazreti Ali efendimiz ne zaman cömertlik göstermiştir?
Hazreti Ali efendimiz evde hiçbir şey yokken tek narla eve girdiğinde kapıya bir dilenci vurdu. O tek narı Allah rızası için verdi. Cenab-ı Hak bu ihlas ve cömertliğe yüzlerle karşılık verdi. İşte hak uğruna ekmek vermenin karşılığı budur.
Kaynak: Hak uğruna ekmek verirsen sana ekmek verirler, can verirsen sana da can bahşeder
Ehlibeyti sevmek şialıksa şiayız nedir?
Ehlibeyti sevmek Alevilikse Aleviyiz. Ehlibeyti sevmek şialıksa şiayız. Ehlibeyti sevmenin üzerine ne yakıştırıyorlarsa o yakıştırılanlardanız. sıkıntımız yok bizim bu konuda.
Kaynak: Ehli sünnet tarafından çok cesaretle konuşulmayan konulardan birisi ehli beyt se
Müslümanın üzerinde olması gereken üç sevgi nelerdir?
Müslümanın üzerinde olması gereken üç sevgi, Allah sevgisi, Resulullah sevgisi, ehli beyt sevgisidir.
Kaynak: Müslümanın üzerinde olması gereken üç sevgi, Allah sevgisi, Resulullah sevgisi,
Ehli beyt sevgisinin ne anlama gelir?
Ehli beyt sevgisi, Allah sevgisi, Resulullah sevgisi, ehli beyt sevgisi. Ehlibeyt deyince bu ibareyi biraz daha genişleteceğim. Şimdi ashap sorar.
Kaynak: Müslümanın üzerinde olması gereken üç sevgi, Allah sevgisi, Resulullah sevgisi,
Zamanın ehlibeyti kimlerdir?
Zamanın ehlibeyti pir seviyesinde olan veli ve mürşid-i kamillerdir. Bir kimse veli olabilir. Her veli zahiren de ehlibeyt olmayabilir. Ama pir seviyesindeki zatlar hem sulp olarak, nesep olarak ehlibeyttendir. Hem de manevi olarak da ehlibeyttendir.
Kaynak: Müslümanın üzerinde olması gereken üç sevgi, Allah sevgisi, Resulullah sevgisi,
Ehlibeyt ne demektir?
Ehlibeyt deyince bu ibareyi biraz daha genişleteceğim. Şimdi ashap sorar.
Kaynak: Müslümanın üzerinde olması gereken üç sevgi, Allah sevgisi, Resulullah sevgisi,
Başka bir şey değil midir?
Ehli beyti sevmeyen ancak yezididir. Başka bir şey değildir. Biz o yezidi bozuntularından da o korkmayız.
Ehlibeyti sevmekten asla taviz verilmiyor mu?
Ehlibeyti sevmekten ve ehlibeytin yolunda yürümekten asla ve asla taviz vermiyoruz.
Kaynak: Eğer sufinin gönlü Kerbela değil ise daha onun bir hayli yolu vardır
Ehlibeyt sevgisiyle yoğrulursa ne olur?
Eğer ki siz ehlibeyt sevgisiyle yoğrulursanız o zaman Hz. Fatıma’nın ifetini, Hz. Fatıma’nın sevgisini Hz. Fatıma’nın bu manada manevi ilmine sahip olmanız gerekir.
Kaynak: Eğer sufinin gönlü Kerbela değil ise daha onun bir hayli yolu vardır
Ehlibeyt sevgisinin sadece lafta olduğunu gösteren nedir?
Ehlibeytin haliyle hallenmemek, onların yollarını kendisine yol edinmemek ehlibeyt sevgisinin sadece lafta olduğunu gösterir.
Kaynak: Eğer sufinin gönlü Kerbela değil ise daha onun bir hayli yolu vardır
Ebu Zer el-Gıfârî’nin dini açıktan tebliğ etmesi ne anlama gelir?
Ebu Zer el-Gıfârî dini açıktan ilk tebliğ eden Müslüman’dır. Dini açıktan tebliğ eden Hazreti Ebu Bekir değildir radiyallahu anh hazretleri. Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri de değildir. Mekke müşriklerinin içersinde Kâbe’de dikilip “Eşhedü Enla İlahe İllallah ve Eşhedü Enne Muhammeden Abduhu ve Resuluhu” diye tebliğ eden, söyleyen, haykıran ilk Müslüman Ebu Zer el-Gıfârî’dir.
Kaynak: Nefes — 14 HAZİRAN 2014 Sohbeti
Ehlibeyt ile ilgili bir hadis var mı?
Kim Kur’an ve sünnet-i seniyyeye sımsıkı yapıştı, o Ehlibeytimdir. Hadis-i şerif net.
Peygamberin öğretisinin nesilden nesile aktarılmasıyla ilgili ne söylendi?
O öğreti, yani "size iki şey bıraktım. Kim sarılırsa kurtuluşa erer. Birisi Kur’an, Allah’ın kitabı, birisi de sünnet-i seniyyem." Sen bu öğretiyi aktarmakla mükellefsin. "Size iki şey bıraktım. Birisi Kur’an, birisi Ehlibeytim."
Hz. Ali efendimizin mahkemenin önünde ne yaptı?
Hani Hz. Ali efendimiz mahkemenin önünde bir avuç toprağı aldı, üç ihlas bir Fatiha okudu. Peygamber sallallahü ve sellem hazretlerinin ruhaniyetini vesile etti, yedi altın olsun dedi, toprak altın oldu. Sahabeler geldiler, şurdan aldı, burdan aldı, herkes bir avuç toprak, yedi altın, olmuyor kimsede. Dediler ya Emire’l Mü’minin. Olmuyor! Ağız Ali’nin ağzı değil, dedi. Ağıy Ali’nin ağzı olsa olacak zaten. E o zaman Fatiha da şifa.
Hz. Muhammed’in soyu hakkında ne söyleniyor?
(Nasr Suresi okunur) işte müşrikler, Kureyş müşrikleri, Hz. Peygamber sallallahü ve sellem hazretlerini, en zayıf gördükleri yerde, en güçsüz, en kuvvetsiz, yetim, arkasında asker yok, polis yok, tank yok tüfek yok, kendi kavmi bile terk etmiş onu ve o esnadayken Cenab-ı Hak, ötelerden ona müjde veriyordu: ‘izacae nasrullahi vel feth’ yani diyordu ki Allah’ın kurtuluşu nusreti ve fethi geldiği zaman ve insanlar topluluklar halinde bölük bölük islam’a girdiği zaman, bölük bölük ve diyordu ki Cenabı Hak, hemen Rabbini hamd ile tesbih et, Allah’a hamd et, Allah’ı zikret ve ondan mağfiret dile. Şüphesiz ki o ‘Tevvab’dır. Yani tövbeleri kabul edendir. Demek ki sen kendince kendini güçlü görüp müslümanları, müminleri zayıf görme. Kendini güçlü görüp zayıfları ezmeye kalkma. Kendini güçlü görüp sûfileri, zikredenleri ezmeye kalkma, onları yerle yeksan edeceğim deme, onlarla alay etme, onlara tuzak kurma. Görürsün ki Allah’ın ötelerden bir fetih nefesi, ötelerden bir nusret, kurtuluş nefesi gelir ve nasıl Kureyş müşriklerini Cenab-ı Hak helak ettiği gibi seni de helak eder. Sen Müslümanlara tepeden bakma, sen zayıflara tepeden bakma, sen dul ve yetimlere tepeden bakma. Bunun kimi kimsesi yok deyip tuzağa düşürmeye çalışma. Allah seni kendi kazdığın kuyuya gönderir. Tövbe Et! Sakın eşlerinize, çocuklarınıza zulmetmeyin. Kadın deyip zayıf görmeyin. Sakın çocuk deyip zayıf görmeyin. Sakın ha! Kendi zulüm kuyunuzu kazmış olursunuz. Kendi zulüm kuyunuzu kendi kendinize yapmış olursunuz. Allah muhafaza eylesin.
Hz. Ali efendimizi seçmişler mi?
Ümmet, hazreti Ali efendimizi hilafete getirmiş. Seçmiş onu. Seçilmiş ümmetin bir halifesi var.
Hz. Ali efendimizin adaletli davranmadığını iddia edenler kimlerdir?
Muaviye ve güruhu, Hz. Ali efendimizin adil olmadığını, hukuk sahibi olmadığını, adaletli davranmadığını, onun adaletsiz olduğunu savunaraktan baş kaldırıyorlar.
Ehli Bey’in yolu nedir?
Ehli Bey’tin yolu darviçlerin üzerinden para kazanmak değildir. Ehli Bey’tin yolu darviçlerin cebindekine göz koymak değildir. Ehli Bey’tin yolu darviçlerin malına parasına yapılına karısına kızına göz dükmek değildir. Ehli Bey’tin yolu bu değildir.
Kaynak: (NASİHAT/11) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti -14.12.2023
Kur’an, Sünnet ve Ehl-i Beyt’e Sarılmak nedir?
Sünnet-i seniyeye sarılırsanız bir rivayette de kitabı, ve itreti ehlibeyti diyor. Ehlibeytime sarılırsanız işte bir hadis-i şerifte de benim ehlibeytim. Aleyhisselâm’ın gemisi gibidir. Kim o gemiye binerse kurtulur. Kim de geri kalırsa helak olur gider. O geminin kaptanları işte Abdülkadir Geylaniler, Seyid. Erıfailer, Seyid. Bedeviler, İbrahim-i. Dusuki gibi kendilerine kutbul aktap, kutupların da kutbu dediğimiz zatlar, ve o yoldan giden Resûlullah. Aleyhissalatu. Vesselam’ın yolunu yürüten zatlardır. Rabbül âlemin bizleri. Kur’an’dan ayırmasın. Cemaat: Âmin. Sünnetten ayırmasın. Cemaat: Âmin. Cemalinden ayırmasın. Cemaat: Âmin. Habibinden ayırmasın. Cemaat: Âmin. Dostlarından ayırmasın. Cemaat: Âmin. Rabbim bizleri ihlaslı kullarından eylesin inşallah. Sadece kendi. Rızasını isteyen kullarından eylesin. Cemaat: Âmin. Kalbimizden makam sevgisini, benlik sevgisini çıkarıp atmada. Rabbim bizlere yardımcı olsun, yardım eylesin inşallah. Rabbim amelini ihlasla yapıp da kıyamet gününde o amellere en muhtaç olduğumuz gün berbat olmayan kullarından bizleri eylesin inşallah. Rabbim şeyhımızın makamını ali eylesin. Cemaat: Âmin.
Kaynak: Abdülkadir Geylani Sohbeti — Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri
Hazreti Ali efendimiz ne demiş?
İlacım sendedir. Sendedir, ama farkında olmazsın. Derdin de sendedir, fakat göremezsin.
Kaynak: İnsan, alem-i kebirdir
Üç sevgi konulu sohbet hangi kişi tarafından gerçekleştirilmiştir?
Üç sevgi konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir.
Kaynak: Üç sevgi
Ehl-i Beyt’e olan bağlılık ve sevgi neden önemlidir?
Ehl-i Beyt’e olan bağlılık ve sevgi, Kur’ân-ı Kerîm ve Sünnet’in emri ve gereğidir. Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi, ve sellem), Hazret-i Hasan’ı sağına, Hazret-i Hüseyin’i soluna, Hazret-i Fâtıma annemizi arkasına, Hazret-i Ali (radıyallâhu anh) Hazretlerini de onun arkasına alarak siyah abasının altına toplamıştır. Sonra ellerini kaldırıp duâ etmiştir: "Allâhümme hâülâi ehlü beytî — Allâhım, işte bunlar benim Ehl-i Beyt’imdir; onlardan kirliliği gider, onları tertemiz kıl.".
Ehl-i Beyt’in kimlerden oluştuğu?
Ehl-i Beyt; Hazret-i Hasan, Hazret-i Hüseyin, Hazret-i Ali, ve Hazret-i Fâtıma’dır. Hazret-i Ali (radıyallâhu anh); Peygamber Efendimiz’in hem damadı hem amcasının oğlu, hem de "Sen dünyada, ve âhirette benim kardeşimsin" buyurduğu kimsedir.
Deriz ki: Onlar hesaplarını Allah’a verecekler midir?
Bizim duruşumuz da şudur: Ehl-i Beyt’i severiz, yolundan gitmeye gayret eder, ne Yezîd’e lânet okuruz, ne de başkasına. Deriz ki: Onlar hesaplarını Allah’a vereceklerdir.
Kaynak: Ehli Beyti severiz, yolundan gitmeye gayret ederiz, hatalı görmeyiz Muaviyeye de
Ehl-i Beyt Sevgisinin Ehemmiyeti?
Sahâbeye lânet okumak, ve dil uzatmak, ehl-i sünnet düşüncesinin içinde olmaması gereken bir durumdur. Biz lânet okumayız; ama Ehl-i Beyt’e de üzülürüz, sevgi, ve muhabbetimizi koruruz. Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi, ve sellem), "Ehl-i Beyt’i sevmek îmândandır" buyurmuştur.
Kaynak: Ehli Beyti severiz, yolundan gitmeye gayret ederiz, hatalı görmeyiz Muaviyeye de
Ehl-i Beyt Kimdir?
Ehl-i Beyt sülâlesi olarak birinci derecede Hz. Peygamber (sallallâhu aleyhi, ve sellem), sonra Fâtıma Annemiz, Hz. Ali (radıyallâhu anh), Hz. Hasan, Hz. Hüseyin, ve onların evlâtları kabul edilir. Ancak asıl Ehl-i Beyt bu mânâda kimdir? "Kur’ân, ve sünnete sımsıkı yapışıyorsa o benim Ehl-i Beyt’imdir" hadîs-i şerîfine binâen, Kur’ân, ve sünnete sarılıp yaşama, ve yaşatma mücâdelesi veren her kimseyi de umûmî olarak Ehl-i Beyt’ten sayarız.
Kaynak: Ehli Beyti severiz, yolundan gitmeye gayret ederiz, hatalı görmeyiz Muaviyeye de
Bizim duruşumuz bu mudur?
Biz ne Şîa’nın durduğu noktadayız, ne Mürciye’nin. Ehl-i sünnet nerede durduysa kendimizi de orada sâbit tutmaya gayret ediyoruz. Bunun orta yolu: Ne Yezîd’e lânet okumak, ne de Ehl-i Beyt’i görmezden gelmek. İşte bizim duruşumuz budur.
Kaynak: Ehli Beyti severiz, yolundan gitmeye gayret ederiz, hatalı görmeyiz Muaviyeye de
Cafer, Adnan, Hüseyin hizmet maneviyat ve bağlılık olarak başka dergahların şeyhlerinin üstündedir mi?
Ben bunu yıllardan beri iddia ederim, ve bunun altını şerh olarak düşerim: Cafer, Adnan, ve Hüseyin, başka bir dergâhın şeyhlerinin üstündedir. Tekrar bunun altını çizerek söylüyorum; herhangi bir dergâha gidin, oradaki bir şeyhi alın — Cafer, Adnan, ve Hüseyin o şeyhin üstündedir: hizmet olarak, mâne ki, bağlılık olarak.
Kaynak: Cafer, Adnan, Hüseyin hizmet maneviyat ve bağlılık olarak başka dergahların şeyh
Cafer, Adnan, Hüseyin’in başka dergâhların şeyhlerinden daha fazla bağlılığı, hizmeti ve mâneviyatı var mı?
Teknik olarak icâzetleri yok; ancak tekrar altını çiziyorum: başka bir dergâhın şeyhinden daha fazla bağlıdırlar, daha fazla hizmet ehlidirler, daha fazla mâneviyatları vardır. Teknik olarak böyle bir şeyleri yok, böyle bir dertleri de yok, böyle bir istekleri, ve arzuları da yok.
Kaynak: Cafer, Adnan, Hüseyin hizmet maneviyat ve bağlılık olarak başka dergahların şeyh
Ali Efendimizin sözü buna güzel bir misâldir: ‘Mest edecek olsaydım, aklıma uyacak olsaydım ayağımın altını mest ederdim midir?
Hz. Ali Efendimizin sözü buna güzel bir misâldir: ‘Mest edecek olsaydım, aklıma uyacak olsaydım ayağımın altını mest ederdim. Ama gördüm ki Resûlullah sallallâhu aleyhi, ve sellem hazretleri ayağının üstünü mest etti.’ Vahye tâbî olmak budur: Peygamber Efendimiz namazı nasıl kıldıysa öyle kılmaya gayret etmek, Kur’ân bize neyi emrettiyse ona tâbî olmaktır.
Kaynak: Akıl vahyi anlama ve yaşamada en önemli zeminimizdir 04.03.23
Ehlibeyti sevmek imandandır mı?
Dört mezhep imamının dördü de ehlibeyt sevgilerinden dolayı Şia damgasıyla damgalanmıştır, ve ehlibeyt sevgilerinden dolayı dört mezhep imamı da zamanın kralları, zamanın tabiri caizse devlet başkanları tarafından eziyet görmüşler, çile çekmişler, işkenceler görmüşlerdir. Dört mezhep imamının dördü de. O yüzden ehlibeyti sevmek imandandır. Ehlibeyti sevmeyen evet imanın sıkıntısı vardır. O yüzden biz ehlibeyti severiz.
Kaynak: A Eğer sufinin gönlü Kerbela değil ise daha onun bir hayli yolu vardır
Ehlibeyt sevgisi neden önemlidir?
Ehlibeyti sevmek imandandır. Ehlibeyti sevmeyen evet imanın sıkıntısı vardır. O yüzden biz ehlibeyti severiz. Cenabı Hak son nefesimize kadar o sevgiyle bizi yorulanlardan eylesin. Amin. Bu manada asla tavizimizde yoktur. Bizim ehlibeyte olan aşkımızdan, sevgimizden dolayı varsınlar. Bizi de istedikleri gibi taşlasınlar. Bizi de istedikleri cendereye soksunlar. Ehlibeyti sevmekten, ve ehlibeytin yolunda yürümekten asla, ve asla taviz vermiyoruz. O yüzden ehlibeyti seviyorum demek lafla değil bizde. Biz ehlibeyti severiz.
Kaynak: A Eğer sufinin gönlü Kerbela değil ise daha onun bir hayli yolu vardır
Hz. Hüseyin efendimizin hangi özelliklerini takip ediyoruz?
Hz. Hüseyin efendimizin izzetini, Hz. Hüseyin efendimizin cesaretini, Hz. Hüseyin efendimizin zalimlere karşı olan duruşunu, Hz. Hüseyin efendimizin hak, ve hakikat noktasındaki yürüyüşünü Hz. Hüseyin efendimizin hak, ve hakikat için şüheda şerbetini göz göre göre içmeye yürümesini kendimize ölçü olarak alır. Hak, ve hakikat yolunda yürüme, hak, ve hakikat yolunda mücadele etme yolunda oluruz. O yüzden dilimiz gıdık çıkmaz. O yüzden göğsümüzde Hazreti Ali radıyallahu anh hazretlerinin ilmi ledü ile Allah’tan gelen ilmi ledü ile Hazreti Hüseyin efendimizin izzeti, şerefi, haysiyeti, dengaverliğiyle yol yürürüz. Hak, ve hakikati anlatmaktan, hak, ve hakikati haykırmaktan asla gerim atmayız.
Kaynak: A Eğer sufinin gönlü Kerbela değil ise daha onun bir hayli yolu vardır
Ehlibeyt sevgisi kadınlar için ne ifade eder?
Ey kadınlar eğer ki siz ehlibeyt sevgisiyle yoğrulursanız o zaman Hz. Fatıma’nın ifetini, Hz. Fatıma’nın sevgisini Hazreti Fatıma’nın bu manada manevi ilmine sahip olmanız gerekir. Eğer Hazreti Fatıma’nın ifetini, Haz Fatıma’nın izzetini, Hz. Fatıma’nın kıymetini, Hz. Fatıma’nın maneviyatını eğer elde edemeyecekseniz, ona tabi olmayacaksanız o zaman sizin de ehlibeyt sevginiz ne yazık ki lafta kalır. Çünkü bu manada ehlibeytin kadınlar içerisindeki piri Hz. Fatıma radıyallahu anh hazretleridir. Annemizdir. O yüzden annemizi manada görmek, annemizle manada buluşmak, ve annemizle manada iletişim kurmak bayan kardeşlerimiz için önemli bir perde, ve önemli bir merhaledir.
Kaynak: A Eğer sufinin gönlü Kerbela değil ise daha onun bir hayli yolu vardır
Ehlibeytim nedir?
Ehlibeytim, akrabalarımdır. Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem hazretleri ehlibeytin üzerinde titikle duruyor ve onlara karşı ümmeti. Muhammed’in bir yanlış bir çizgide olmasını, eksik bir çizgide olmasını müsaade etmiyor.
Kaynak: Sizin aranıza iki şey bırakıyorum bunlar Allah’ın kitabı ve ehli beytimdir
Ehli beyti sevmek ve iyi muamelede bulunmak Hazreti Peygambere tabi oldukları müddetçe farzdır mı?
Ehli beyti sevmek, ve iyi muamelede Hakkında Ehli beyti sevmek, ve iyi muamelede Sohbeti İlgili Sohbetler
Kaynak: Ehli beyti sevmek ve iyi muamelede bulunmak Hazreti Peygambere tabi oldukları mü
Ehli beyti sevmek ve iyi muamelede bulunmak neden farzdır?
Demek ki biz ehlibeyti sevmek, ve ehlibeyte iyi muamelede bulunmak zorundayız. Farz. Çünkü normalden. Hz. Abbas’ın oğluna soruyorlar. Ben sizden buna karşılık akrabalıkta sevgiden başka bir ücret istemem ayeti soruluyor. Bunu. Buhari naklediyor ve. Said ibn. Cübeyr. Muhammed ailesinin akrabalığı diye cevap veriyor. İbn. Abbas dedi ki acele ettim. Kureyş kabilesinden hiçbir aile yoktur ki. Hz. Peygamber ile akrabalığı olmasın. Ayette kastedilen mana şudur. Ben sizden buna karşılık aramızdak akrabalığa saygı göstermenizden, sıla-i rahimde bulunmanızdan başka bir ücret istemem. Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem hazretleri bu dini tebliğden dolayı sizden bir ücret istemiyorum, ama siz müşrikler veyahut da. Müslümanlar önemli değil. Benim akrabalarıma karşı iyi davranın. Onlara sevgi ile yaklaşın. Onlara merhametli davranın. Bu ayet-i kerimeden yola çıkaraktan. Müslümanlar ehlibeyte karşı sadece, ve sadece sevgiyle, muhabbetle, merhametle, şefkatle yaklaşmak zorundalar. Eğer peygambere tabi ise insanlar, bu peygambere tabi olan bu ümmet ehlibeyte karşı sevgi, muhabbet, ve aşkla yaklaşmalı. Yine. Süddin’in. Ebu. Deylem’den rivayetine. Göre o şöyle anlatıyor. Hz. Hüseyn’in oğlu. Ali esir getirilip. Şam’da yüksek bir yere çıkarılmıştı. Şamlılardan birisi kalkıp sizi katleden, kökünüzü kurutan, ve fitnenin iki boynuzunu kıran. Allah’a hamdolsun dedi. Şimdi bu bölgelerdeki. Şam’dır, Bağdat’tır, Küfedir. Ondan sonra bu bölgelerdeki kargaşanın, ve karışıklığının sebeplerini de siz buralardan çıkarın. Şamlılardan birisi ne diyor? Kim söyledi? Hazimizin oğlu Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem hazretlerinin torunun çocuğu. Onun için diyor ki sizi katleden, kökünüzü kurutan hani. Kerbela olmuş. 72 tane şüheda var. Ve. Hz. Hüseyin efendimizin evlatları, çocukları, torunları kundaktına varınca kadar kılıçtan, ve oktan geçirilmiş. İçinde sağ kalanlar olmuş. Ki bu sağ kalan. Hz. Ali efendimiz genç, ve hasta. Savaşamayacak halde. Çadırda öyle upuzun yatıyor. Kalanlar öyle kalanlar. Eli silah tutmayanlar. Tabii. Onları da aslında katleteceklerdi de bazıları o askerlerin içerisinden oralara girmek istemiyorum. Onlara mani oldu. Şamlı’nın birisi diyor ki sizi katleden, kökünüzü kurutan, ve fitnenin iki boynuzunu kıran. Allah’a hamd olsun. Dedi. Bu. Yezit, ve havanesinin şamlıların ehlibeyte karşı olan kinlerini görün. Hepsi değil belki de, ama öyle bir kinliler. Bu sefer. Hz. Hüseyin efendimizin oğlu. Ali sen. Kur’an okudun mu diye sordu. Adam evet diye cevapladı. Ali. Hamimi okudun mu sorusuna da adam. Kur’an’ı okudum fakat. Ali. Hamimi okumadım diye cevap verdi. Ali ibn. Hüseyin de ki ben sizden buna karşılık akrabalıkta sevgiden başka bir ücret istemem ayetini okumadım mı diye sordu adam. Onlar siz misiniz? Dedi de. Ali ibn. Hüseyin evet. Diye cevapladı. Ve o yüzden ehlibeytin vasileri. Onlara iyilikle emir, hürmet, ve ikramda bulunma da elbette inkar edilecek değil. Ama ehlibya bu manada tertemiz bir soydan gelme, ve o tertemiz soy övülmeye layık. O tertemiz soy. Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi, ve sellem hazretlerine tabi oldukları müddetçe hizmet edilmeye, övülmeye, sevilmeye layık.
Kaynak: Ehli beyti sevmek ve iyi muamelede bulunmak Hazreti Peygambere tabi oldukları mü
Ehlibeyti sevmek Alevilikse Aleviyiz nedir?
Ehlibeyti sevmek Alevilikse Aleviyiz. Ehlibeyti sevmek şialıksa şiayız. Ehlibeyti sevmenin üzerine ne yakıştırıyorlarsa o yakıştırılanlardanız.
Kaynak: Ehli sünnet tarafından çok cesaretle konuşulmayan konulardan birisi ehli beyt se
Bu eee bir kısım selefi vahabi kesim bunu açıkça dillendirmeye başladılar mı?
Ama son dönemde ehlibeyt sevgisi ne yazık ki unutturuluyor, unutuluyor. Hatta son dönem bir kısım Vahabi yorumcular Hz. Hüseyin efendimizin hatalı davrandığını, Hz. Hüseyin efendimizin emirel müminine karşı çıktığına dair eee söylemleri gelişmeye başladı. Bu eee bir kısım selefi vahabi kesim bunu açıkça dillendirmeye başladılar.
Kaynak: Ehli sünnet tarafından çok cesaretle konuşulmayan konulardan birisi ehli beyt se