Cuma, 30 Ekim 2026
YOLUMUZ NÜBÜVVET YOLUDUR
Mustafa Özbağ
İrşad & Tasavvuf · Resmî Site

Velî Kimdir? Evliyâ ve Velâyet

Son güncelleme: 22 Ekim 2026 · Bu sayfa, Mustafa Özbağ Efendi’nin velî ve velâyet üzerine sohbetlerinden derlenmiştir. Tırnak içindeki sözler sohbetlerin video kayıtlarından aynen aktarılmıştır; atlanan yerler […] ile gösterilir. Âyetlere yalnız künye ile işaret edilmiştir.

Kısa Cevap

Velî, Allah’ın dostu demektir; kelime, Allah’ın «el-Velî» ismiyle aynı kökten gelir. Mustafa Özbağ Efendi’ye göre velîlik âyetle sâbittir ve hiçbir çağda eksik olmaz: «Allah’ın velileri, Allah’ın dostları geçmişte var olduğu gibi bugün de vardır, gelecekte de olacaktır.» Velî peygamber değildir; kerâmet velîden zuhur eden olağanüstü bir hâldir, fakat dinin ölçüsü kerâmet değil Kur’ân ve sünnettir. Her velî de mürşid-i kâmil değildir.

Velî Kimdir? Mustafa Özbağ Efendi’nin Tarifi

Mustafa Özbağ Efendi, velîyi önce Allah’ın isminden başlatır:

Bu El-Velî ismi şerîfi Cenâb-ı Hakk’ın ismidir. Cenâb-ı Hakk’ın ismi olduğu için o isminin tecellî edeceği zâtlar hiçbir zaman eksik olmamıştır.

Mustafa Özbağ Efendi — Bu zaman velilik zamanı değil. Bu zamanda veli olur mu? Gibi sözlere itibar etmeyin

Velînin kim olduğunu ise yolunu anlatarak tarif eder:

O veliler ki kendi istekleriyle, kendi arzularıyla Allah’a canlarını satmışlar. Onlar canlarını satmışlar, bunların canlarının değeri karşılığı, bunun karşılığı Allah’ın sevgisi, Allah’ın rızası. […] İnsanların cebindeki üç kuruşa beş kuruşa bakmamış, insanların üzerindeki mala mülke bakmamış. Fî sebîlillâh, Allah için canlarını Allah’a satmışlar ve yola çıkmışlar.

Mustafa Özbağ Efendi — Allah’ın velileri ve dostları geçmişte var olduğu gibi bugünde vardır gelecekte de var olacaktır

Bu dostluğun dayanağını Kur’ân’da görür:

Peygamberlerin haricinde peygamberlerin vârisleri olan velilik âyetle sâbit ve Cenâb-ı Hakk’ın o velilere ilhâm ettiği de âyetle sâbit. Bakın, âyetle sâbit.

Mustafa Özbağ Efendi — Peygamberlerin varisi olan veliler ve Cenâb-ı Hakk’ın o velilere ilham ettiği ayetle sabittir

Sohbetlerinde Yûnus sûresinin 62-64. âyetlerine (Yûnus 10/62-64; meal verilmemiştir) işaret ederek velîlerin hâlini şöyle anlatır:

Onlara dünyada da, âhirette de mahzun olmak, dünyada da, âhirette de korku yaşamak yoktur. Onlar korku nedir bilmezler.

Mustafa Özbağ Efendi — Veliler en büyük kurtuluşa erdikleri için onlara dünyada da ahirette de korku yoktur

Her Çağda Velî Vardır

O yüzden Allah’ın velileri, Allah’ın dostları geçmişte var olduğu gibi bugün de vardır, gelecekte de olacaktır.

Mustafa Özbağ Efendi — Allah’ın velileri ve dostları geçmişte var olduğu gibi bugünde vardır gelecekte de var olacaktır

Velâyet ve Kerâmet

Kerâmet, velîden zuhur eden olağanüstü hâldir:

Kerâmet, terim olarak Allah’ın sâlih, takvâ sahibi velî kullarına zuhur eden olağanüstü hâl diye tanımlanmış. […] Tabii kerâmet, aynı mucizeler de olduğu gibi, tabiat kanunlarıyla açıklanamayan olağanüstü ve sıra dışı bir olay.

Mustafa Özbağ Efendi — Mucize Peygamberlerden Keramet Velilerden zuhur eder

Velî ile peygamber arasındaki çizgiyi Mustafa Özbağ Efendi şöyle çizer:

Her ne kadar bir velî Benî İsrâîl peygamberine denk olsa da, hatta Benî İsrâîl peygamberlerinden üstün olsa da peygamber değildir. […] Allah peygamberlerini mucizelerle destekler ve onların elinde kesin delil vardır. Ama bir velî için böyle bir mucizeyle desteklenmek söz konusu değildir.

Mustafa Özbağ Efendi — Bir veli beni İsrail peygamberine denk yada üstün olsa da peygamber değildir

Kerâmeti kabul eder, ama dindeki yerini sıralamayla gösterir:

Bir evliyânın üzerinden bir kerâmet zuhur etmiştir. O yüzden biz evliyânın kerâmetini kabul ederiz. […] Bu kerâmet zâten olağan bir şey değildir, olağan bir şey olmadığından dolayı kerâmettir zâten.

Mustafa Özbağ Efendi — Velilerin kerameti haktır

Çünkü bir sünnet-i seniyyeyi öğretmek binlerce kerâmet öğretmekten daha fazla faziletlidir. […] Bir âyet-i kerîmeyi anlatmak, onu insanlara öğretmek, binlerce hadîs öğretmekten daha evlâdır. O yüzden burada söz konusu olan sıralama: Kur’ân, sünnet, imamların içtihâdıdır, ilk sûfîlerin sûfîlik âdâbı erkânı ölçüsüdür.

Mustafa Özbağ Efendi — Velilerin kerameti haktır

Velînin Alâmetleri

Velîliği tartıp ölçmek zordur; Mustafa Özbağ Efendi’ye göre manevî bilgi gerekir, o yoksa ölçü şerîattır:

Manevî bir bilgiye ihtiyaç var. Manevî bilgi bunun ne ile alâkalı? Bu kalple alâkalı, rüya ile alâkalı. […] O zaman şerîata bakacak. […] Şerîata göre karşısındaki bir kimsenin mürşid-i kâmil olup olmadığını, velî olup olmadığını […] önce diyecek ki: İşte namazını kılıyor mu, orucunu tutuyor mu, zekât verebilecek noktada mı, zekâtını veriyor mu? Yani olmazsa olmaz farzlarını, olmazsa olmaz farzlarını inceledikten, nâfilelerine bakacak.

Mustafa Özbağ Efendi — İnsanların manevi bilgileri olmadan bir velinin veliliğini tartıp ölçmesi çok zor bir şey

Gösteriş ölçü değildir:

Lüks arabalarla velilik, mürşitlik olmuyor. […] O yüzden önemli olan, o kimsenin Kur’ân ve sünnet-i seniyyeye sahip çıkıp onu yaşaması ve yaşatması.

Mustafa Özbağ Efendi — Süslü cübbelerle, süslü sarıklarla, lüks arabalarla, gösterişle,şatafatla velilik, mürşidlik olmuyor

Velîler dervişlerinden bir şey beklemezdi:

Her biri bir sanatı vardır, ticareti vardı, tarımla ilgileniyorlar, bir iş yapıyorlardı, bir işle iştigâl ediyorlardı, işsiz değillerdi. […] Dervişlerinden bir şey istemiyorlardı.

Mustafa Özbağ Efendi — Allahın velileri hiçbir zaman dinden geçinmediler

Velînin işlevi de insanın manevî dirilişine vesile olmaktır:

O veliler, o mürşid-i kâmiller, o âdil halifeler insanların manevî olarak dirilmesine sebep olan, manevî olarak uyanmasına sebep olan kimseler. […] İnsanların gönlünü fethetme, insanların gönlüne Allah sevgisini koyma, Resûlullâh sevgisi koyma, mü’min sevgisi koyma. Bu insanı dirilten, insana hayat suyu gibi gelen şey.

Mustafa Özbağ Efendi — Veliler, mürşid-i kamiller insanların manevi olarak dirilmesine sebep olan kimselerdir

Velî ile Mürşid Farkı

Her velî mürşid-i kâmil değildir. Mustafa Özbağ Efendi velîleri, kendilerinin ve halkın bilip bilmemesine göre üç gruba ayırır:

Veliler üç kısımdır. Bir kısım velî olduğunu ne kendisi bilir, ne halk bilir; bu velîliğin en aşağı kısmıdır. […] İkinci sınıf veliler halk bilir, kendisi bilmez. […] Asıl mürşid-i kâmiller velîliğin içerisinde ayrı gruptur. […] Hem halk bilir onun mürşid-i kâmil olduğunu, hem de kendisi bilir.

Mustafa Özbağ Efendi — Veliler üç kısımdır

Mürşid-i kâmil için Mürşid-i Kâmil Nedir? sayfasına bakılabilir.

Velîleri Sevmek ve Ziyaret

Mustafa Özbağ Efendi, Allah için sevmeyi velîlerin hâli olarak anlatır:

Allah’ın kullarından öyle kullar vardır ki peygamberler ve şehîtler onlara gıpta ederler. […] Onlar öyle bir kavimdir ki mal ve nesep için değil, Allah için birbirlerini severler.

Mustafa Özbağ Efendi — Allahın velilerine korku yoktur. (Yunus Suresi 62. ayet)

Velîlere düşmanlık etmemeyi, dil uzatmamayı öğütler:

Kim benim velî kuluma düşmanlık ederse ben de onu harp ilân ederim. Yani siz bir Allah dostuna, siz Allah’ın bir velîsine düşmanlık ederseniz, gerçekte Allah’a düşmanlık ettiniz. […] Ama sen ona hakaret etme. Ama sen onun arkasından onun gıybetini etme.

Mustafa Özbağ Efendi — Kim benim Veli kuluma düşmanlık ederse ben de onu harp ilan ederim

Velî kabirlerinin ziyaretini ise şöyle anlatır:

Emîr Sultan Hazretlerini ziyaret ettiğinizde, onun kabri başına gittiğinizde on bir İhlâs, bir Fâtiha okuduğunuzda ve ona selâm verdiğinizde, o selâmınızı alır ve size duâ eder. […] Evliyâ kabirleri ziyaret edilir. Orada duâ edilir, onlar vesile edilir.

Mustafa Özbağ Efendi — 193. Mesnevi Şerhi (1427-1433 Beyit)

Kutub ve Abdâl

Tasavvuf kaynaklarında velîler arasında kutub ve abdâl gibi görev adları geçer. Mustafa Özbağ Efendi, kutub anlatımını Muhyiddîn İbnü’l-Arabî’ye, abdâl rivayetini Keşfü’l-Hafâ’ya bağlayarak aktarır:

Her şehrin bir kutbu vardır, her mahallenin bir kutbu vardır, her sokağın bir kutbu vardır, her evin de bir kutbu vardır der. […] Birisi namaz kıl diyorsa evin kutbu o. Birisi aman harama düşmeyin diyorsa evin kutbu o. Beş vakit namazını kılıyorsa evin kutbu.

Mustafa Özbağ Efendi — Allah’ın velileri ve dostları geçmişte var olduğu gibi bugünde vardır gelecekte de var olacaktır

Abdâllar kırk erkek ve kırk kadındır. […] Allah erkeklerden biri ölünce Allah onun yerine başka bir erkek getirir, kadınlardan biri ölünce de Allah onun yerine başka bir kadın getirir. Zannetmeyin ki bu âlem boşta kalır, boşta kalmaz.

Mustafa Özbağ Efendi — Ebdâllar kırk erkek ve kırk kadındır

Nereden Başlamalı? Okuma Sırası

Önce tasavvufun çerçevesini görmek, sonra velî ve mürşid konusuna geçmek yararlı olur:

  1. Tasavvuf Nedir?. Yolun genel çerçevesi.
  2. Mürşid-i Kâmil Nedir?. Velî ile mürşid farkının devamı.
  3. Sorular: Veliler ve Evliyâ (2 · 3 · 4). Soru-cevap arşivi.
  4. Veli, Mürşid, Şeyh, Erenler Sohbetinin Devamı. Uzun sohbet.
  5. Seyr-i Sülûk Nedir? · Râbıta Nedir?. Yolun işleyişi.
  6. Karabaş-ı Velî Hazretleri. Hayatı ve eserleri.

Sıkça Sorulan Sorular

Velî kimdir?

Mustafa Özbağ Efendi’ye göre velî, Allah’ın dostudur. Sözlük kökü de Allah’ın ismine bağlanır: «Bu El-Velî ismi şerîfi Cenâb-ı Hakk’ın ismidir.»

Bu zamanda velî var mıdır?

Mustafa Özbağ Efendi’ye göre vardır: «Allah’ın velileri, Allah’ın dostları geçmişte var olduğu gibi bugün de vardır, gelecekte de olacaktır.»

Velî peygamber midir?

Hayır. Mustafa Özbağ Efendi: «Her ne kadar bir velî Benî İsrâîl peygamberine denk olsa da, hatta Benî İsrâîl peygamberlerinden üstün olsa da peygamber değildir.»

Kerâmet nedir?

«Kerâmet, terim olarak Allah’ın sâlih, takvâ sahibi velî kullarına zuhur eden olağanüstü hâl diye tanımlanmış.» Mustafa Özbağ Efendi’ye göre ölçü kerâmet değil, Kur’ân, sünnet ve imamların içtihâdıdır.

Velî ile mürşid-i kâmil aynı mıdır?

Hayır. Mustafa Özbağ Efendi: «Asıl mürşid-i kâmiller velîliğin içerisinde ayrı gruptur.» Her velî mürşid değildir.

Bir kimsenin velî olup olmadığı nasıl anlaşılır?

Mustafa Özbağ Efendi’ye göre bunun için manevî bir bilgi gerekir; yoksa ölçü şerîattır: «namazını kılıyor mu, orucunu tutuyor mu» diye bakılır, önce farzlar incelenir.

Velî kabirleri ziyaret edilir mi?

Mustafa Özbağ Efendi: «Evliyâ kabirleri ziyaret edilir.» Orada duâ edilir ve velîler vesile edilir.

İlgili Sayfalar

Kaynaklar

  • Kur’ân-ı Kerîm, Yûnus 10/62-64 — yalnız künye olarak anılmıştır; meal verilmemiştir.
  • Mustafa Özbağ Efendi, kısa sohbetler ve Mesnevî Şerhi, mustafaozbag.com ve YouTube; alıntılar ilgili videonun YouTube altyazısıyla karşılaştırılmıştır.