O manevi müjde, o manevi sır, o manevi hitap bir velinin üzerinden de gelse Cenabı Hak direkt ounun kalbine de indirse veyahut da Cenab-ı Hak Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin üzerinden de verse veyahut da Adem Aleyhisselam’ın her ikisinin arasında gelmiş geçmiş peygamberlerden de gelse haktır. Şimdi o manevi o müjde de o kimsenin maneviyatıyla alakalıdır. Mesela bir velinin üzerinden gelmesi, velinin üzerinden geldi.

Bir meczubun bir velinin ters duasını almaktan Allah muhafaz Hakkında

Hazreti Muhammed Mustafa’nın üzerinden gelseydi bir anda telleri yakabilirdi veya direkt Cenabı Hak ona ilham etseydi telleri yakabilirdi. Meczup olurdu. Telin yanması bu.

Mezzup olurdu. Ama meczup bir derviş işe yaramaz bir derviştir. Zahiren akıl giderse bir işe yaramaz.

O kimse bir din anlatamaz, bir öğüt veremez. O Allah rahmet eylesin. Bizim Alhissan öyleydi mesela.

O birisine bir yol anlatamaz. Birini terbiye sistemine katamaz. O neden?

İşte mezup. Çünkü onun meczupluğu birisinin hidayetine sebep olmaz genelde. Bir bakmışın daha da eee onu şeyhi varken öyle mesela şeyhi olmayan bir meczup düşün.

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için tıklayınız.

İlgili Sözlük Terimleri: Şeyh, Dervîş. → Tasavvuf Sözlüğü’nün tamamı