Ahsen-i takvim dediğimizde burası çok önemli. Ahsen-i takvim her şeyiyle mükemmel olan demek. Ama ben o takvim sözüne takıldım kaldım. Ahsen-i takvim denilince o takvim sözüne takıldım. Takvim düşündüm.
Cenâb-ı Hakk’ın sonsuz sıfatlarının tecellisine mazhar olan Hakkında
Baktım takvime devamlı artıyor gidiyor. Takvimin sonu var mı dedim. Mustafa. Özbay yok. kıyamete kadar takvim devam edecek mi? Edecek.
Kendi kendimiz otursak kıyametin ne zaman kopacağını biliyor muyuz? Hayır. O zaman ahsen-i takvim dediğimizde sonsuz bir bizim için zaman dilimi çıktı. Sonsuz bir zaman dilimi. Peki şimdi insan sadece bu dünyayla alakalı değil.
İnsanın bir de öte alem diye nitelendirdiğimiz ahiret hayatı var. O zaman insan için ahiret hayatının da bir sonu var mı? Yok. Ahsen-i takvim üzerine yarattı. Ahsen-i takvim dediğinizde o zaman sonsuz bir şekilde o takvim devam edecek.
Burayı iyi dinleyin, kaçırmayın. Bunun üzerinde birkaç gün tefekkür ettim. Ahsen iyi, güzel, hoş demek. Ahsen dediğimizde mükemmel demek. Her şeyi yerli yerinde.
O zaman insanın mükemmelliği bitmeyecek ve insan devamlı mükemmelliğe ve iyiliğe daha da güzelliğe doğru koşacak. Ve hiçbir şekilde bu iyileşmesi, güzelleşmesi, derinleşmesi, genişlemesi, fiziki olarak da güzelliği, fiziki olarak da güzelliği, mana olarak da derinliği bitmeyecek. Ve kendini bilme, kendini bilme. O da bitmeyecek. Çünkü o kimse. Cenab-ı. Hakk’ın sıfatlarının tecelli ettiği ayna hükmünde. Allah sonsuz. Sıfatlarının tecelliyatı da sonsuz. Sıfatlarının tecelli edeceği mükemmel manada insan da sonsuz. Çünkü sıfatlarının tecelli etmesi gerekir. Ve madem ki insan hayatı sadece dünyayla sınırlı değil, o zaman sonsuz sıfatsal tecelliyat, sonsuz ahsen-i takvim tecelliyatı insanın üzerinde devam edecek. İnsan eğer kendini bilir, kendini tanımlar, ne olduğunun farkına varırsa. Cenabı. Hakk’ın sıfatsal olarak üzerindeki tecelliyatı idrak eder, tanımlarsa o zaman o insan gerçek manada ademiyet merkezinde durup onun üzerindeki kemalat bitme. noktasında olmayacak ve insan ben tekrar baştan sondan alayım. Bu insan, bu insan. Cenabı. Hak’a yaklaşmakta o kadar ileri bir derecede ki iki yay, iki yay mesafesi kadar yaklaşıp. Allah’ın sarktığı ve kendisini gösterdiği ve gösterdiği. Hazreti. Muhammed. Mustafa’nın gözünün şaşmadığı, kalbinin de tasdik ettiği insan. Biz. Hazreti. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri bir tarafı insandı, kuldu. O zaman insan o kadar şerefli, o kadar derin, o kadar geniş, o kadar ahseni-i takvimi yüksek ki. Cenabı. Hakk’ı görme ve. Allah’ın ona sarkma, Allah’ın onun önünde perdelerini açma derecesine bahşettiği bir insan.