İmam Gazâlî Sohbetleri
Hüccetü’l-İslâm İmâm-ı Gazâlî hazretlerinin (rh.a.) İhyâu Ulûmi’d-Dîn ve diğer eserleri üzerine yapılan tasavvufî sohbetler. 14+ ders — fıkıh, tasavvuf ve ahlâk birlikteliği.
Mâverdî’nin İkizler Tezi: Dîn, Devlet ve İmâmet | Gazâlî’den Sorular 13
«Dîn ve devlet ayrılmaz ikizlerdir» tezi ve «İslâmcı hareket» yaftası: İslâm'da ruhban sınıfı yoktur; Eflâtun ve Augustinus'ta dîn-devlet; Fâtımî-İsmâilî imâmet teorisi, ma'sûmiyet ve gaybet; hilâfetin saltanata dönüşü ve 1071; Bâtınî te'vil ve dâîlik; el-Ahkâmü's-Sultâniyye'de ruhban yönetimi yoktur; Medîne Vesîkası ve devletin beş emniyet görevi.
Gazâlî’nin Mantığı: Mi’yâr ve Âlet | Gazâlî’den Sorular 12
Gazâlî filozofların silâhını filozoflara karşı kullandı: tanım, önerme, kıyas, burhan, zorunlu sonuç ve çelişmezlik. Mantığı «hakîkatin kendisi» değil, Mûsâ'nın asâsı gibi bir âlet sayarak kelâm ve usûl-i fıkha yerleştirdi. Mi'yâr kavramı, el-Mustasfâ'nın mukaddimesi, matematiği-tıbbı-astronomiyi bid'at sayanlara cevap ve hakîkate ulaştıran hiyerarşi: duyular, akıl, vahiy, ilham.
Nedensellik ve Gazâlî’nin Mantığı | Gazâlî’den Sorular 11
Gazâlî ile filozoflar arasındaki asıl kırılma noktası nedensellik: «Ateş yakmanın zorunlu sebebidir» iddiâsına karşı İbrâhîm aleyhisselâm âyeti, mûcizelerin aklı mat etmesi ve Rifâî burhanları; «Gazâlî bilimi öldürdü» tezinin târihî çürütülmesi, İhyâ'nın yeri, İbn Rüşd karşılaştırması ve Gazâlî'nin mantığa dâir beş eseri.
Bilginin Kaynağı ve İlm-i Ledün | Gazâlî’den Sorular 10
Mustafa Özbağ Efendi'nin «Gazâlî'den Sorular» serisinin 10. sohbeti: Gazâlî'nin reddettiği meselelerin âyet ve hadîslerle tek tek delîllendirilmesi — âlemin ezelîliği, Allâh'ın cüz'iyyâtı bilmesi, bedenî diriliş — duyuların ve aklın sınırı, bilginin kaynağı ve Mûsâ-Hızır kıssasıyla ilm-i ledün.
Aklın Sınırı ve Vahyin Otoritesi | Gazâlî’den Sorular 9
Mustafa Özbağ Efendi'nin «Gazâlî'den Sorular» serisinin 9. sohbeti: Montgomery Watt'ın «Gazâlî felsefî olanı reddeder» tezine cevap; Gazâlî'nin ilim usûlü, aklın hangi alanda durduğu, «İbn Rüşd entelektüel kazandı» iddiâsının tahlîli ve Nizâmülmülk–medrese–Sünnî bilgi denkleminin Osmanlı'ya uzanan çizgisi.
Gazâlî Selefî Çizgide midir? | Gazâlî’den Sorular 8
Mustafa Özbağ Efendi'nin «Gazâlî'den Sorular» serisinin 8. sohbeti: Gazâlî'yi İbn Hanbel–İbn Hazm–İbn Teymiyye–Abdülvehhâb çizgisine yerleştiren tezin madde madde tahlîli; amelsiz ilim eleştirisi, selef kavram kargaşası ve «ihyâ» kavramının gerçek ma'nâsı.
Gazâlî Gerilemeye mi Sebep Oldu? | Gazâlî’den Sorular 7
Mustafa Özbağ Efendi'nin «Gazâlî'den Sorular» serisinin 7. sohbeti: «Gazâlî İslâm dünyâsının duraklamasına sebep oldu» tezinin madde madde tahlîli — kronoloji sorunu, Eşarîlik-sûfîlik sentezi, mantığın medreseye girişi, Tehâfüt'teki üç mesele ve «hikmet mü'minin yitik malıdır» ölçüsü.
Bâtınîlik, Akıl ve «Modern İslâm» | Gazâlî’den Sorular 6
Mustafa Özbağ Efendi'nin «Gazâlî'den Sorular» serisinin 6. sohbeti: Gazâlî'nin Bâtınîliğe reddiyesi, «aklı reddetti» iddiâsının tahlîli, Câbirî–Arkoun–Fazlur Rahman çizgisi, târihselcilik, «modern İslâm» sorgusu ve hilâfetin ilk devrine dâir soru-cevaplar.
Nizâmülmülk’ün Siyâsetnâmesi ve Machiavelli | Gazâlî’den Sorular 5
Mustafa Özbağ Efendi’nin «Gazâlî’den Sorular» serisinin 5. sohbeti: Nizâmülmülk’ün Siyâsetnâme’siyle Machiavelli’nin Hükümdâr’ı arasındaki fark; adâlet, liyâkat, ilâhî meşrûiyet, din-devlet birliği ve Gazâlî’nin Şîa’ya değil Bâtınîliğe karşı duruşu tez kalitesinde ele alınıyor.
Şüphe ve Hakikat | Gazâlî Sohbetleri 14
Şüphe duymayan hakikati bulamaz. İmam Gazali. Konu hemen belli oldu. Gazali bu defa soruyu uzun tutmayıp hemen konuya geçelim. Şüphe duymayan hakikati bulamaz. Önce şüpheden başlamamız lazım. Şüpheye ...