Kalbinde zerrece kibir bulunan cennete giremez konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Kalbinde zerrece kibir bulunan cennete giremez hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Halbuki onun iç yüzünden. Yezit arlanır. O kimsenin dışı süslü, cübbesi süslü, sarı süslü, ne bileyim kelimeleri süslü, davranışları süslü. Vay vay. Ne ahenk var, ne ahenk var. Yollarda karşılıyorlar onları. Etrafında koşuşturuyorlar. Ama. Yezit diyor onun içinden kendisi arlanır. Kendisi utanır onun içinden. İçi çıfıt çarşısı çünkü. Onun içi bozuk. Onun içi. Yezit’ten daha bozuk. Onun için. Yezit’ten daha bozuk. Yezit hiç olmazsa. Hz. Hüseyin’e karşı radıyallahu anh hazretlerine karşı. Ona olan düşmanlığını açıkça beyan etti. Ama bu sahte insanlar, bu dışı süslü, içi bozuk insanlar en tehlikeli insanlar. Çünkü onun dost mu düşman mı olduğunu bilmiyorsun. Sana dostmuş gibi görünüyor. Sana müslümanmış gibi görünüyor. Sana müminmiş gibi görünüyor. Ama içi. Yezit’ten daha kötü. Allah muhafaza eylesin. >> O.
Kalbinde zerrece kibir bulunan cennete giremez Hakkında
yüzden hadis-i şerif. Müslim’de içinde zerre kadar kibir olan kimse cennete giremez. İç yüzü böyle kibirle, gösterişle, şataatla, şatafatla dolu. İçi ayrı, dışı ayrı insanlar. İki yüzlü değil çok yüzlü insanlar. Bunlar asla ümmeti. Muhammed’i aldattıkları için onlar cennet yüzü görmeyecekler. Ölçü, Kur’an ve sünnet, ölçü, sünnet-i seniye uymak, ölçü. Kur’an’ın ahkamına uymak. Ölçü bu. Başka bir ölçü yok. O yüzden bir kimsenin ağzının laf yapması, dışının süslü olması seni aldatmasın. Anlattığı. Kur’an sünnet ise, davet ettiği yer. Allah ve resulü ise sıkıntı yok. Ama yok seni. Allah ve resulüne davet etmiyorsa anlattığı tebliği. Kur’an ve sünnet değil ise o zaman sıkıntı büyük. Ve. Allah bizi affetsin. Gerçek sufiler, olgunlaşmış insanlar etraflarındaki insanlarda kusur aramazlar. Etrafındaki insanlarda kusur arayan, onların.
kusurlarından dolayı onları ikinci sınıf, 3ünc sınıf vatandaş gibi tutan kimseler kibirli insanlardır. O kibirli insanlar da asla cennet yüzü görmez. Bunu derviş kardeşlere özellikle üstüne basa söylüyorum. Başınızda zikrullah yapan kimse sizden üstündür. Kendini ondan üstün görme. Kendini ondan kıymetli görme. Kendini ondan fazla görme. İster zakir ol, ister nakip ol, ister mügabba ol, istersen şeyh ol, istersen mürşit ol, istersen zamanın kutbu ol, o başındaki kimseden kendini üstün görme. Başındaki kimseden kendini üstün görüyorsan, ayrıcalıklık istiyorsan ve ayrıcalık bekliyorsan sende kibir var. Sufilerin hiç sevmediği şeydir. Allah da çünkü hiç sevmez. O yüzden sufilerin içinde kalbinde asla kibir olmaması gerekiyor. Birinin zenginliğinden dolayı temanna ederseniz dininizin yarısını kaybedersiniz. Birinin makamından dolayı ona temanna ederseniz dininizin yarısını kaybedersiniz. O.
Kalbinde zerrece kibir bulunan cennete giremez Sohbeti
yüzden bütün dergahlara, cemaatlere sözüm. İnsanları ayırmayın. Birinci sınıf vatandaş, ikinci sınıf vatandaş olarak ayırmayın. Allah katında üstün olan takvaca üstün olandır. Allah katında zenginler üstün değildir. Allah katında bürokrata sahip olanlar üstün değildir. Allah sizin mesleğinize bakmaz. Allah sizin ne iş yaptığınıza bakmaz. Allah sizin takvanıza bakar. Allah sizin evinizin süsüne bakmaz. İşte dergahınızın süsüne bakmaz. Mescitlerinizin süsüne bakmaz. Allah sizin kalbinize bakar. O yüzden eğer kalpte bir kimsenin kibir var ise ve onu terbiye etmiyorsa, o yılanın başını ezmiyorsa onda büyük bir sıkıntı vardır. O kibir onu helaka götürür. Erkek kibirleniyorsa kadına karşı, kadın kibirleniyorsa kocasına karşı, anne baba çocuğuna kibirleniyorsa, çocuk annesine babasına kibirleniyorsa, derviş dervişe kibirleniyorsa, zakir dervişe kibirleniyorsa, çavuş dervişe kibirleniyorsa, zakire kibirleniyorsa veyahut da.
derviş üstada kibirleniyorsa veya zakir üstada kibirleniyorsa, üstat zakirlere, dervişlere kibirleniyorsa asla cennet yüzü görmez. Hz. Pirin sözü muhteşem. Toprağın altında usta da bir, çırak da bir. O yüzden devri velepte üstat en son selamlaştığı kimse en son tennure giyen derviştir. En çömezdir. Devri veledin hakikatinde son elbise giyen, son tennure giyen derviş çıkar üstadın karşısına. Üstat şunu der. Verdiği mesaj şudur. Seninle benim aramda bir makam farkı yok. Seninle benim aramda herhangi bir mertebe problemi yok. Ben seninle eş değerdeyim der. Gerçek mevlevilik budur. Sufilik budur. Sen ben zakirim. Ben çavuşum. Ben nakibim ben nukabbayım. Ben milletvekiliyim. Ben müdürüm, ben belediye başkanıyım, ben amirim, ben memurum, ben şuyum, ben buyum deyip de kendini ayrıcalıklı görüyorsan vallahi de billahi de.
tillahi de şeytanlaşmış insansın. Sen şeytanisin. Şeytan seni çepe çevre sarmış. Kibir yılanı senin kalbine oturmuş. Şimdi eşler arasında problem çıkar. Eşler arasındaki problem kibirle alakalıdır. Adam eşinden, karısından kendini üstün görür. Kadın kocasından kendini üstün görür. Kibirlilik yapar. Anne baba çocuğa kibirlilik yapar. O, o anne baba ne muhterem, ne büyük insandır. Neler yapmıştır. O yüzden kibirlenmek onun hakkıdır. Otur oturduğun yere şeytani insan.
İlgili Sohbetler
- İnsanlara üstten bakmak, üstenci bir tavır ile davranmak sufi ahlakı değildir
- Kalbe şeytan otağını kurduysa bütün vücut şeytana çalışır
- Yol uzun asla methedenlerin methine kanmayacaksın, kanarsan kibre düşersin
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Kalbinde zerrece kibir bulunan cennete giremez konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Kalbinde zerrece kibir bulunan cennete giremez sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.