Açılış Duâsı ve Ramazan Affı Hadîsi — «Kim Ramazan’ın Sevabına İnanıp Orucunu Tutarsa Geçmiş Günahları Affedilir»

Eczubillahimineşşeytanirracim. Bismillâhi’r-Rahmâni’r-Rahîm. Eftar eczik ve faravannahu. Lâ ilâhe illâllah. Hak Muhammedün Resûlullâh cemiyen ve yayıcının mursadi vel hamdülillahi rabbil aleni. Selamun aleyküm. Aleyküm selâm. Allâh gecenizi mübarek eylesin. Âmîn. Allâh’a bakgın yüzünüze mübarek eylesin. Âmîn. Allâh’a bakgın yüzünüze mübarek eylesin. Âmîn. Cenâb-ı Hak cümlemizi ve cümle ümmet-i Muhammed’i hakkı hak, batılı batıl bilenlerden eylesin. Âmîn. Hakkı hak bilip hak yolunda mücadele eden, gayret eden, cihâd eden, batılı batıl bilip, batıla karşı her şeyiyle, canlarıyla, mallarıyla her şeyiyle cihâd eden kullarından eylesin. Âmîn. Allâh cümle ümmet-i Muhammed’i ayağa kalksın, dirilsin, yüceksin, yine de o eski şanlı şerefli günlerine dönürsün.

Âmîn. Allâh’ın ümmeti Muhammed’i bir ve beraber eylesin. Âmîn. Bir ve beraber eğilip kafirlere karşı şedid eylesin. Âmîn. Bir ve beraber eğilip Müslümanlara ve müminlere karşı şefkatli ve merhametli yumuşak eylesin. Âmîn. Bir ve beraber eğilip bütün ümmet-i Muhammed’i heva ve hevesine zebun olmakta şeytanın peşine gitmekten, deccaliyetin peşine gitmekten kurtarsın. Âmîn. Rabbim cümlemizi ve cümle ümmet-i Muhammed’i bu Ramazan mübarek günlerinde, Ramazan’ın sonunda geçmiş günahlarından af olmuş gibi kurtulanlardan eylesin. Âmîn. Çünkü hadise-i Şerif’te Hazreti Peygamber’in salunları ve selam hazretleri buyurdu ki, bir kimse Ramazan’ın kıymetini, sevabını derinliğine inanıp oruç tutarsa ve bayram sabahı geçmiş bütün günahlara af olunur dedi.

Biz de onlardan olalım inşallah. Âmîn.

27. Gece = Kadir Gecesi — Ümmetin İttifâkının Bâtlağamlığı; «Ümmet Yanlışta Toplanmaz» Hadîsi ve Geçek Ümmet Vasfı

Malum, bugün hepinizin malumu, bütün ümmet-i Muhammed’in ittifak ettiği yirmi yedinci gece Kadir Gecesi denildiği Kadir Gecesindeyiz. Ümmet bir konuda ittifak etmiş, bir konuda ittifak edince onun üzerinde şüphe arz edilmez. Velev ki son on günün, herhangi bir tek sevgilinin Kadir Gecesi olsa dahi ümmetin yanlış yerde toplanmaz hadise-i Şerif mucibince biz de yirmi yedinci geceyi Kadir Gecesi olarak, Kut’ta yirmi yedinci geceyi Kadir Gecesi olarak ihya ederiz. Çünkü mütevatir derecede ümmetin yanlışda toplanmayacağına dair hadise-i Şerif var. Demek ki ümmet-i Muhammed gerçek manada ümmet. Gerçek manada ümmet yanlışda toplanmaz, eksiklikte toplanmaz. Gerçek manada. Ashab bu konuda ittifak etmiş, sonraki nerde ittifak etmişler yirmi yedinci gecenin Kadir Gecesi olduğuna dair.

O yüzden biz o ittifaka tabi olanlardırız. Velev ki gönlümüze kalbimize ama yirmi bir ama yirmi üç ama yirmi beş ama yirmi yedi ama yirmi dokuz düşse dahi biz ümmetin toplandığı o ittifak ettiği günün üzerine bir zarar gelmesin diye susarız. O yüzden bugün Kadir Gecesini ihya edeceğiz inşallah. Bismillah. Bismillâhi’r-Rahmâni’r-Rahîm. Bismillâhi’r-Rahmâni’r-Rahîm. Allâh razı olsun.

Kadir Sûresi Tilâveti ve Meâli — Kur’ân’ın Ramazan’da İnzali (Duhan 3, Bakara 185) ve 23 Yılda Peyder Pey Peygamber’in Kalbine Vahyedilmesi

Meal-i Şerif’i doğrusu biz onu Kadir Gecesi’ne indirdik. Kadir Gecesinin ne olduğunu bilir misin? Kadir Gecesi bin aydan daha hayırlıdır. Melekler ve ruh o gece Rablerinin izdiğine her iş için inar elde inar. O Tayyir ağırıncaya kadar bir selamettir. Hadis-i Evlal’de Hazreti Peygamber’in ve Savulları ve Selim Hazretleri buyurdu ki Kur’ân Kadir Gecesinde Cenab-ı Hakk’ın ilmi ilahisinden ilmilerine indirilmiştir. Bir bütün âlemler. Sonra parça parça 23 yıl içerisinde Hazreti Peygamber’in ve Savulları ve Selim Hazretleri’nin kalbine vahiy olarak indirilmiştir. bu Kadir Gecesi de Ramazan’ın içindedir. Ve Duhan Suresi âyet 3’te de gerçekten biz onu mübarek bir gecede indirdik diyerekte Kadir Gecesinin şanını yükseltir Cenâb-ı Hak.

Ve yine Ramazan için ayır içerisinde olduğuna dair Cenâb-ı Hak Vakara âyet 3.85’te de Ramazan ayı öyle bir aydır ki Kur’ân o ayda indirilmiştir der. O zaman Kur’ân’ın Ramazan ayında indirildiği yine ayetle sabittir. Ve o Ramazan ayının içerisinde Kur’ân’ın indirildiği gün Kadir Gecesidir. O da ayette sabittir. Ve Cenâb-ı Hak Kur’ân-ı Kerîm’in de Kadir Gecesinin Ramazan ayında olduğunu ve Ramazan ayında da Kur’ân-ı Kerîm’in indirildiğini beyan etmiş. Bunda herhangi bir iştahda herhangi bir görüşe yer bırakmamıştır. O yüzden ama Kur’ân’ın peyder peyri indirilmesi, Peygamber’in salallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin kalbine vahyedilmesi 23 yıl sürmüş. 23 yıl sonunda Kur’ân, peygamber salallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin gönlüne vahyedilmesi bitmiş ve sonunda Cenâb-ı Hak demiş ki bugün dininizi tamam ettik ve din olarak da size İslam’ı seçtim.

Din Tamamlandı (Mâide 5/3) — Kur’ân-Sünnet Dışında Kurtuluş Yok; Hıristiyanlık-Yahudilik-Budizm-Ateşperestlik: Hepsi Muhammed Mustafa (sas)’ya İmâna Mecburdur (Perenyalizm Zırvalamasına Reddiye)

Din olarak da size İslam’ı seçtim ve bunun altına da aynettim. Çiziyorum şöyle ki işte Hristiyanlık da İslam’dır. Ona uyanlardı cennetlik olur. Yahudilik’tir ve Musevilik de İslam’dır. Ona da uyanlardı cennetlik olur. Veya da herhangi bir dine inanmak önemlidir. Herhangi bir dine inanırsan sen de cennetlik olursun diye yeni yeni zırvalamalar çıktı. O yüzden Âyet-i Kerîme ile sabittir ki Cenâb-ı Hak din olarak İslam’ı seçti ve din tamamlandı. Geçmiş ümmetler, Hristiyanlar, Yahudiler, Budistler, Kutberestler her neye inanıyorsa onlar Muhammed Mustafa’nın getirdiği Kur’ân’a ve Muhammed Mustafa’nın Sünnet-i Seniyyesine iman etmezlerse imanları kabul edilmemiş olur. Hz. Muhammed Mustafa gelmezden önceki bozulmamış Hristiyanlık, bozulmamış Yahudilik bundan istisnadır.

Ama ne yazık ki Hz. Muhammed Mustafa da gelmezden önce o Yahudiler de o Hristiyanlar da dini ifsad ettiler. Dini ifsad ettikleri için onların da inanışları bozuldu. İnanışları bu manada, gerçek manada İslam olmaktan çıktı. O yüzden İslam bellidir, Kur’ân ve Sünnet’tir. Kim Kur’ân ve Sünnet’e uyarsa, kurtuluşa ermiştir. Kur’ân ve Sünnet’e uymayanlar, Kur’ân ve Sünnet’in izinden gitmeyenler, Kur’ân ve Sünnet’i kabul etmeyenler İslam değildir. Dolayısıyla da kurtuluşa ermemişlerdir. Eğer inkar ederlerse kafirdirler ve ebedi cehennemliktirler. Kur’ân ve Sünnet’e iman eder, amel etmezse, amelde eksiklikleri olursa onlar yine eğer tövbe edip geri dönmezlerse imanlarından dolayı cehennemde bir müddet azaba düşer olur, ondan sonra tekrar imanlarından dolayı cennete girerler.

Rabbim cümlemizi cehenneme girmeden cennete girenlerden eylesin. Âmin. Kadir Gecesi bu manada içinde Kadir Gecesi olmayan bin aydan daha hayırlı bir gecedir. Allâh Resûlü sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri geçmiş ümmetlerin ne kadar çok ibadet ettiğini ve o ibadetlerinin ne kadar fazla olduğunu zaman zaman ashabı anlatırdı.

Kadir Gecesi Bin Aydan Hayırlıdır — Mûsâ (as) Kıssası (250 Yaşında Vefat Eden Genece, Geçmiş Ümmetlerin 300-500 Yıl Ömrü, Ümmet-i Muhammed’e Kısa Ömür Hediyesi

Ve yine böyle anlattığı zamanlarda Cebrail aleyhisselâm gelerekten sana ümmetine hediye olarak Cenâb-ı Hak bin aydan hayırlı Kadir Gecesini bahşetti dedi ve Kadir Suresi izal oldu. Çünkü geçmiş ümmetten üç yüz yıl, dört yüz yıl, beş yüz yıl yaşardı. bir gün Musa aleyhisselamı yolda yürürken bir kadın feryat figanı ağlıyordu. Bir kadın feryat figanı ağlıyınca Musa aleyhisselâm sordu ona. Dedi ki niçin ağlıyorsun? Ne kadar bu kadar? Neden bu kadar feryat figan ediyorsun? Dedi ki ya Musa, oğlum gencecik vefat etti. Eğirdi. Oğlum kaç yaşındaydı dedi. Daha henüz iki yüz elli yaşındaydı ya Musa dedi. Eğirdi kadının kulağını. Dedi ki gelecek ümmeti Muhammed dedi. Ayrı zaman ümmeti. Dedi ömürleri yetmiş seksen yıl olacak dedi.

Kadın ağlamayı kesti. Musa aleyhisselama döndü. Ya Musa onlar dedi bu kadar kısacık ömür için barınacak ev yapacaklar mı dedi. Barınmak için ev yapacaklar mı? Musa aleyhisselâm elini böyle vurdu. Ne yazık ki yapacaklar dedi. Ne yazık ki yapacaklar dedi. geçmiş ümmetlerin ömürleri uzundu. Ömürleri uzun olunca çok ibadet ediyorlardı. Çok ibadet ederekten cenneti kazanıyorlardı. Ama Muhammed ümmetinin ömrü kısa. Demek ki Musa aleyhisselamın tevhiliyle en fazla yetmiş beş seksen yıl. E bunun yirmi yıl çocukluğuna at. Yirmi yılda yaşlığına at. Kaldı kırk yıl ortada. O da yetmiş beş sekseni bulursa.

Ümmetin 70-80 Yıllık Kısa Ömrü, Türkiye Ölüm Yaşının Yükselmesi, Fransa Emeklilik İsyanı ve Avrupa Sömürü Sistemi

Ne yazık ki Türkiye standartlarından hoş ölüm yaşı yükseliyor. yükseliyor yükseliyor. Yükseliyor altmış beş yetmiş yaşında. Ölüm yaşı seksene çıkmıyor. emekli olacaksınız öleceksiniz. Zaten hesaplama da bu şekilde. Şimdi Avrupa’da ölüm yaşı çoğalınca yükselince Fransa’da diyor ki hayır siz genç yaşta emekli olmayın. Öleceğiniz zaman emekli olun diyor. Fransa’da ayağa kalkıyor. Biz ölünce emeklilik istemiyoruz diye. Ama bütün Avrupa ülkelerinde üç aşağı beş yukarı bu. Avrupa ülkeleri ölüm standartına bakıyor. Diyor ki kaç yaşında ölüyorlar? 80 yaşında. Mümkünse 80 yaşında emekli olun diyorlar. Sömürecekler. Çünkü sömürünün üzerine kurulu sistemleri. Siz bakmayın sizi aldatıyorlar. Sömürü değilmiş gibi geliyor.

Onlar da sömürü sistemindeki diyorlar. Musa as böyle söyleyerekte ahir zaman ümmetinin ömrünün de yetmiş beş seksen yıl olduğunu söyleyince sahabeler diyorlar ki o geçmiş ümmetler o kadar ibadet ettiler biz bu kadar ibadet edemeyeceğiz. Nasıl cennete gireceğiz? Kadir suresi bu manada giriyor ki demek ki eğer bir kimse Kadir gecesini ihya ederse içinde Kadir gecesi olmayan seksen yıllık ibadet etmiş gibi Cenâb-ı Hak ona sevap verecek.

80 Yıl Ömür – 40 Yıl İbadât; Yaşlılıkta Namazı Şaşırmak Ama Terk Etmemek; «Unuttum» Demenin Hukukî Sakıncası (Aklî Denge İddia Korkusu)

Seksen yıl. Bir kimsenin normal ömrü seksen yıl ibadet ömrü böyle sağlıklı bir şekilde kırk yıl. Çünkü 60’ından sonra tuvaleti çok sık gelir. Bel ağrısı diz ağrısı, kafa ağrısı, yok mekakları şaşırır. Yok orucu şaşırır. Yok gideceğin camiyi şaşırır. Evini şaşırmadığına dua etsin. Evini de şaşırır. Yolunu da şaşırır. Çünkü yaş geçti. Yaş geçince her şeyini şaşırır. O onun ibadeti kabul olmaz mı? Olur. Niyeti temiz, namaza diye kalktı. Dört rekatlık namazı üç rekat kıldı. Esselamu aleyküm ve rahmetullah dedi. Selamı verdi. Allâh onu dördü tamamla melekleriyle. Tamamlanır sakın namazları karıştırıyoruz diye. Benim gibi yaşlılar namazı terk etmesinler. Namazlarına devam etsinler. Ölünceye kadar namaz devam edecek.

Aklınıza namaz geldi mi başlayın kılma. Ya diyecek ki çocuklarınız etrafı. Ya öğle namazını kıldıydın. O asıl bir tane daha kılayım. Allâh’ın Allâh yazmayacak mıydı? Sakın unuttuk demeyin. Bugünün çocukları unuttuk derseniz mahkemeye koşarlar. Akli dengesi gitti. Bunun malını mülküne biz oturalım derler. Allâh muhâfaza eylesin. O yüzden unuttuk kelimesi yok. Ağır bu. Unuttuk kelimesi yok. Ağır unuttuk ben ağır unuttuk şu kılayım böyle bir şey yapmayın. Normalde namazlarımıza devam edin. kadir gecesi nerede?

Son On Günün Tek Geceleri; Vahhâbî Takvimi ile Hicaz-Osmanlı Ayrılığı; Muâviye-Hz. Ömer Fitnesinden Çıkan Hanefî İçtihâdı: Bulunduğun Bölgenin Ayına Tabi Ol

Son 10 günler. Son 10 günün içerisinde tek günlerde. Bakın son 10 günün içerisinde tek günlerde. Ama 21’i ama 23’ü ama 25’i ama 27’si ama 29’u. E oruç bir gün önce başlıyor bir gün sonra başlıyor. Yok orada hilal gördük yok burada görme dedik. E biz burada diyanete tabi oluyoruz. E diyanete tabi olmayanlar var. Vehhabi kafası var. Mekke’de oruç tutuyorlarmış. Biz de burada oruç tutalım. Yok Mekke’de bayram yapıyorlarmış. Biz de burada bayram yapalım. Hiçbir şeyde vahabiyeye uymazlar. Oruçta uyuyacağız diye uğraşıyorlar. Bir değişim bu tarafa var. düne kadar Mekke, Medîne, Hicaz bölgesi Osmanlı imparatorluğunda bağlıydı. 500 yıl böyle yaşadılar. Onlar Osmanlı’ya bağlıydı tabi idi. Şimdi Osmanlı’nın çocukları vahabede de tabi olacağız diye uğraşıyor.

İşin bir tek bu böyle bir ters var. Ama velakin biz bulunduğumuz bölgeye bulunduğumuz bölgenin ayına göre hareket edeceğiz. Bu da hadîs de sabit. Bunu ilk sahabenin içerisinde böyle fitneyi çıkaralım diyeyim artık böyle kendince bunu orta yere koyalım. Muaviyede. Muaviyede Şam’dan gelir Medîne’ye. Biz bir gün önceden başladık oruca. Bugün bayram yapacaklar. Hazret Ömer efendimiz halifedir. Muaviyede dur der. Biz ne zaman oruca başladıysak o gün bayram edeceğiz. Sen de buraya tabi olacaksın der. O yüzden hanefiler ictihâd etmişler. Ehl-i Sünnet. Bulunduğumuz belgede, bölgede ne zaman oruca başlıyorlarsa başlarız. Ne zaman iftâr ediyorlarsa o zaman da biz iftâr ederiz. Ramazan ayı kendine mümkünse çok makbul.

Gündüz Oruç-Gece Kıyâm; Kadir Gecesinde Bir Raketi İki Bin Rakat, Bir Saati Bin Saat Eder; «Kim İmânen ve İhtisâben İhyâ Ederse Geçmiş Günahları Affedilir»

Ama bunun içerisinde Kadir gecesi seçilmiş. O daha da makbul. Ve hadîs şeritte buyurmuş ki Allâh Resûlü sallallâhu aleyhi ve sellem o gecede amel edip gündüz oruç tutmak ve gece kıyam etmek bin aydan daha hayırlıdır. Gece kıyam etmek dediği namaz kurma. Bir kimse gündüzünü oruç tuttu. Bugün de gecesi, gecesinde de namaz kılarsa zikirle, zikirle namazla, Kur’anla geçirirse evet bin aydan daha hayırlı bir ibadet etmiş olacak. Yine hadîs şeritte Allâh yolunda bir gecelik riba ondan başka yerlerdeki bin geceden daha hayırlıdır buyurmuş. O yüzden Kadir gecesinde yapılan amellerin hiç herhangi bir gecede yapılan amellerle kıyaslanması mümkün değil. bu gece bir kimse nafile olarak iki raket namaz kılmış olsa diğer gecelerdeki iki bin rakat namazla bedel.

Çünkü bin fazla. Bu geceyi sabah akadan ibadet de geçirdi. İki gün gece özür dilerim. Bin ay böyle ibadet de geçirmiş gibi bir gece geçirdi. Bu geceyi zikrullahla geçirdi. Bin ay zikrullâh yapmış gibi o kimseye sevah olacak. O yüzden Cenâb-ı Hak inşallah kim hadîsleri kuhari kim Kadir gecesini inanarak ve mükafatını Allâh’tan bekleyerek namazla geçirirse onun daha önceki günahları bağışlanmış olur dedi. Allâh Resûlü sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri. Ramazan zaten kendi kendine başlı başına bir af ayı var.

Cebrail’in 3 Âmîn Hutbesi — Ramazan’da Affolmayanın, Anne-Baba Yaşlılığına Bakmayanın, Peygamber’e Salâvât Getirmeyenin Burnu Sürtülür (3 Kez Âmîn)

Hani bir hadisi kutsi var ya Hazret-i Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri hutbeye çıkarken bir adım attı amin dedi. İkinci adımı attı yine amin dedi. Üçüncü adımı attı yine amin dedi. Hutbe bitince sahabe sordu ya Resûlullâh değişik bir şey uyguladınız hutbeye çıkarken. Dedi ki ne uyguladınız böyle? Dedi ki bir adım attım Cebrail kardeşim geldi dedi ki ey Muhammed kim Ramazan ayına ulaşırsa sonunda affolmazsa burnu sürtülsün dedi başka bir rivayette lanet olsun buna dedi. Cebrail aleyhisselâm o da amin devam ediyor söz kim anne ve babasının yaşlılığına denk gelir de cenneti kazanmazsa burnu sürtülsün dedi amin anne babanın yaşlılığına denk geldi o kimse anne babasıyla ilgilenmedi ona bakmadı anne babasıyla uzak durdu anne babasına uzak durdu şimdiki gençlerin büyük bir çoğunluğunu yaşadı adam Amerika’dan arıyor beni Mustafa Hoca ile konuşuyorum buyurun hocam

Amerika’dan «Annemi Bakımevine Koyayım» Telefonu — «En İyi Bakımevi Oğlunun Yanıdır»; Boş 5-6 Odalı Ev ve Türkiye’den Bakıcı Temini; Günâhsız Meleklerin Üçüncü Âmîn’i: Mecliste Salâvâtı Terk

utanarak bir şey sormak istiyorum size buyurun ben şimdi buyurun diyorum sohbetlerinizi dinliyorum videolarınızı izliyorum size güvenebileceğimi inandım ama bu sorun sizlere güvenebileceğimi inandım ve inandım sizin paraya yapılma işiniz yok ben yıllardan beri sizin sohbetlerinizi istiyorum şu bu olur mu böyle beni ön Mehmet etmeye geçince kardeş bırak dedim sen söylemek istediğini söyle ben kendim bu farkındayım dedim beni bana anlatma dedim söyle sizin bildiğiniz tanıdığınız gibi bir ihtiyarların bakıldığı bakım eve böyle bir yer var mı dedi var dedim ben ben direkt var dedim kim bakılacak dedim ben annem dedi yalnız mı dedim ben yalnız dedim tamam biliyorum ben de Allâh razı olsun hocam gel dedi parası ne kadar su vereceğim ben dedi nerede annen dedi ben İstanbul’da dedi o ahla dedim ya tamam her şeye yakın bir yer dedi evet hocam dedi ben adresini vereyim para göndereyim size onu iyi bir bakım evine yerleştiririm dedi harika dedim ya Allâh razı olsun senden dedim ya parampolum var o zaman senin dedi var hocam bu konuda sıkıntı yapma dedi iyi parampolum varsa dedim bir annenin gideceği en güzel bakım evi oğlunun yanıdır dedi telefon durdu dedim paran var mı uçağa bin gel İstanbul’a annene al dön dedim Amerika’ya annene dedim bir tane oradan kadın tur köşeye oturttur dedim orada dedim annene bak söndürdü şimdi bu benim hanım evde istemez ki dedi ev kimin dedim ev benim dedi ev benim büyük büyük dedi kaç odası var dedim 5-6 odası var hocam dedi dedim bir odaya annenle hayır hanımının dedim senden bir yatak odası bir oturma odası banyo tuvalet dedim hanımına bu var mı dedi var dedi geri kalan boş mu dedim boş annene oturttur oraya dedim bir tane kadın tur o kadınla annene baksın sende cennetlik ol dedim direkt telefon kaldı en iyi bakım evi çocuğun dedim en iyi bakım evi ailenin anne babanın çocuğunun dedim sen dedim kırmadan üzmeden incitmeden onu bak cennetlik ol bu kadar basit cennetlik olmak dedim kaldı Mustafa’yı bağırır mı ne çekiyorsa diğinin sivriyi çekiyor hadîs-i şerîfi patlattı anne babasını yaşlığına denk gelir de eğer cennetliği kazanmasa burlu sürtülsün diyor dedim Hz.

Cebrail aleyhisselâm ve dedim Hz. Muhammed Mustafa’a da aleyhisselâm amin dedi onu amin dedi kaldı dedim sen bir daha beni aramasın ama ben sana hakkı tebrik ettim dedim Allâh işini gücünde ekletirsin seni Rabbim dedim gönlüne merhamet versin annesine bakanlardan eylesin telefonu kapattı bir daha aramadı gerçekten üçüncüler kimler üçüncü burnu sürtülecek olanlar bir toplulukta senin adın anılırsa Hz. Cebrail aleyhisselâm sanallahu aleyhi ve sellem bir toplulukta senin adın anılırsa orada sana selatu selam getirilmezse onların da burnu sürtülsün diyor amin diyor ramazan ayı dolu dolu geçirilirse geçmiş günahların af olunacağı bir ay artısı var ramazan ayında kadir gecesi var eğer kadir gecesini bir kimse ihya ederse böylece onun da geçmiş günahları ne olmuş oluyor af olmuş oluyor Rabbim inşallah kadir gecesini ihlasla samimiyette geçirenlerden eylesin ve inşallah o kadir gecesini Rabbim cennetlik amel işleyenlerden eylesin böyle bir şeyler karıştırırken kadir gecesiyle alakalı benim çok hayretime giden bir şey yakaladım şimdi hep diyorum ya ben böyle sohbeti hazırlıyorum sayfalar sayfalar diye yakın dairemde diyorlar ya hiç bakmadan sohbet yapıyorsun bu kadar uğraşma ama her uğraşın karşılığında Cenâb-ı Hak bir müjde veriyor bir şey çıkıyor insanın önüne o yüzden kurcalayın bakın bugün size müjde ne

Ka’bu’l-Ahbâr Müjdesi — Kadir Gecesinde 3 Kez «Lâ İlâhe İllallâh» Deyenin 1) Affedilmesi, 2) Cehennemden Kurtarılması, 3) Cennete Sokulması; «Doğruların Dışında Kim Bunu Diyebilir?» İhtarı

KAP-EL Ahbar der ki kadir gecesi bu çok müthiş bugün böyle içim içime sığmadı bu bunu böyle yakaladım yazdım bunu böyle en başını yakaladım ya dedim ki bugünün müjdesini yakaladım Mustafa Özman başka bir şey yazmana da gerek yok dedim bunu ya kürsüden indirdim bakın KAP-EL Ahbar kadir gecesi üç kez La ilâhe illallah diyelim Allâh bağışlar bu Mustafa Özman sözü değil hepinizde hatırsız telefon var yazın KAP-EL Ahbar diye onun kimliği çıkar önünüze lafı uzatmayacağım muhteşem bir şey muhteşem üstü bir müjde aslında bunu hepinizde yaptınız hepimizde yapıyoruz bunu kim üç kez La ilâhe illallah derse Allâh onu diyelim bağışlar birinci La ilâhe illallah demesinden affeder Allâh Allâh birinci La ilâhe illallah dedi.

Allâh onu affetti ikincisinde cehennemden kurtarız ikinci La ilâhe illallah dedi onu cehennemden kurtardı üçüncüsünde de cennete girer birincisinde ne yaptı affetti ikincisinde cehennemden kurtardı üçüncüsünde de ne yaptı Allâh onu affetti ve devam ediyor sözüne sözde devam etmezden önce Eftali zikir fare mennehu La ilâhe illallah Hak Muhammed’in sözü muhafaza biz sözü yerine getirdik üçüncüsünde de ne oldu hepsinde cennete girdi ve Ebu İssak doğru mu söylersin dedi. Kabe’l Ahbar dedi ki dikkat edin müjdeye Kadir gecesi doğrulardan başka kim La ilâhe illallah der ki demek ki Kadir gecesi doğrulardan başka kim La ilâhe illallah der evet bu ahir zaman yürüdükçe insanlar tevhidden uzaklaşıyorlar mı dinden islamdan uzaklaşıyorlar mı aynı evin içerisinde kimisi namaz kılıyor kimisi namaz kılmıyor kimisi oruç tutuyor kimisi oruç tutmuyor kimisi namaz zikrediyor kimisi zikretmiyor kimisi dinini yaşamaya çalışıyor kimisi isyan ediyor ben yaşamayacağım ben kendime göre bir hayat bulacağım bakın Kadir gecesi doğrulardan başka kim La ilâhe illallah der ki nefsin kudret elinde olan Allâh’a yemin ederim ki muhakkak Kadir gecesi kafire ve

Kadir Gecesi Kâfir ve Münâfığa Ağır Gelir — Sabah-Yatsı Namazı Müşriklere Ağır Gelmesi; Toplu Zikir Tenkîdçilerine Kur’ân-Sahâbe-Tâbiîn-Osmanlı Cevâbı; «Ben Kimseye ’Gel’ Demem, Gerçeği Anlatırım»

münafığa çok ağır gelir Kadir gecesi kafire ve münafığa çok ağır gelir La ilâhe illallah deyip tevhid çekmek kafire ve münafığa çok ağır gelir hele bizim gibi böyle topluluğun içerisinde La ilâhe illallah demek insanların nefsislerine çok ağır gelir kendi kendilerine dayar ya böyle toplulukta La ilâhe illallah denir böyle toplulukta zikrular mı yapılır hatta çok biliyormuş gibiden peygamber böyle yaptı mı ben de yaptı diyorum kalıyorum diyorum yapmadığına dair bana bir âyet getir yapmadığına dair bana bir hadîs getir ben de terk edeyim onlar alışmışlar ya bu Kur’ân’da var mı sen var mı diye hafif Kur’ân’ı araştıracaksın o büyük insan ben diyorum olmadığını benim önüme getir ben araştırdım imar ettim inandım toplu Allâh’ın zikir var sahabe her namazdan sonra cehri bir şekilde yapardı ben araştırdım hadîsleri de araştırdım sahabem hayatını da araştırdım tabiri tevayi tabiri de araştırdım son Osmanlı’ya kadar camilerde zikrullâh devam ediyordu ben onu da araştırdım sen araştır olmadığını bana ispat et ben sana âyet de hadîs de ispat ederim sen bana âyet de hadîs de olmadığını ispat edemezsin ispat edemezsen sen de benim gibi eşhedü enne Muhammeden abduhu ve resuluhu deyip iman edecek misin diyorum kalıyorum bu sefer yazıyorum sen Müslüman değil misin ben Müslümanım diyemiyorum zaten ülkemizin en büyük handikapı bu namaz kılmayan namazla uğraşıyor camiyle uğraşıyor Allâh’ı zikretmeyen bir üstade intisap etmeyen tarikatlarla şehirlerle uğraşıyor be kardeş sana gel bir tarikata bağlanmaya var mı yok sen bir şeye intisap ettiğe var mı yok ya sana ne yapma sen ya git ya sen hevâ-hevesine zehun olmuşum yürü git sana gel diyen var mı ben diyorum bugüne kadar kimseye gel demedir diyorum ben dini anlatıyorum Kur’ân ve sünneti Allâh bize affetsin sanki o omuzunda bir dal var gibi olur o münafık ve kafirin üzerinde kadir gecesi dağ gibi çöker o ezilir onun altında din öyle bir şeydir dinin içerisinde öyle ritüeller vardır ki kafire münafıha ağır gelir o müşriklerin zamanında Allâh Resûlü sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin zamanında müşriklere sabah namazıyla yasli namazı ağır gelir onlar sabah ve yasli namazlarını kılmazlardı münafıklar hadîs-i şerifte de Allâh Resul dedi ki münafıklara sabah ve yasli namazı sabah ve yasli namazının görevi yok çünkü öğleyi görüyor öğleye camiye gidiyor tabi öğleye camiye gidiyor hele o camide siyasiler siyasiler, bürokratlar var ise hele o camide dahilinin genel müdürü var ise müdür oradaysa hele böyle oradaki bir amir memur oraya geliyorsa tabi müdür yan kuruna da öbür ülkede yan kuruna da abdest alıyor arkadaş abdest alıyor ama önce ağzına su vereceğini bilmiyor burnundan su vermeye başlıyor o devamlı abdest almış olsa ağzından su vererekten başlayacağını bilecek en azından decek ki abdestin başlangıcı evz-i besmele çekecek niyet edecek, ağzına üç sefer su verecek burnuma üç sefer su verecek sonra yüzünü yıkacak sonra kollarını yıkacak birsekler dahil sonra başını mest edecek dörte biri güzelce başını mest edecek sonra kulaklarını ve el sesini mest edecek sonra ayaklarını yıkacak abdesti tamam olacak bu farzlarıyla sünnetleriyle yok su az yetişecek gibi değil küçük pet şişede su var başka su yok abdestin farzını yerine getirecek yüzünü yıkacak ellerini tozlarını yıkacak böyle yukardan başını mest edecek ayaklarını yıkacak abdesti abdest mi abdest bitti bu kadar abdest onu da bilmiyorum müdür için abdest varıyor ona böyle pozitif ayrımcılık yapsın istiyor Allâh muhâfaza eylesin yok inanarak yapacak böyle münafıklıktan yapmayacak Allâh muhâfaza eylesin ve melekler tam yeri ağrıncaya kadar böylece kalırlar melekler de o mübadet edenlerin etrafında böylece kalırlar size bir müjde daha şimdi Kadir gecesi bütün melekler buradadır hepsini kayda aldılar hepiniz kayıt altına aldınız tabiri caizse fişlenmeyiz 28 bu da dinin 28.

28 Şubat Fışlenmesi Anısı — Kamera-Kimlik Operasyonu, «Aranıyorsunuz» Anı ve Derîşlerin Kerâmetiyle Kapıdan Sessizce Çıkma Hikayesi

Şubatı anla onlar 28. Şubatta fişliyorlardı ya bizi biz çıkıyorduk kameranın önüne söylüyorduk Mustafa’da adres şu kamera çekiyorlardı o kameraya yakalananlar elini kaldırsın bak kameraya yakalananlara bak kaldır kaldır elinizi kaldırın ha burada da var bakın bunlar bakın kameraya yakalananlar bunlar fişlenenler 28 Şubatın fişledikleri evet bunlar bir tane kamera koyduğumuz bir tane kamera koyduğu emniyet teşkilatı herkes kimliğini alıyor göğsünü çıkarıyor burada yaşayanlar var şimdi şahit onlar göğsüne koyuyor kimliği adını söylediğimi söylüyor adresini söylüyor ondan sonra geçiyor şimdi bu günler unutulmaz şimdi aranan benim içeri soruyor Mustafa’nın baki herkes susuyor hiç kimse şu demiyor birisi bana doğru baktı ben arkamda sana bakıyor herhalde dedim ben o hamın kaptı sorulsuz suatsiz gitti ona demişler sen Mustafa’nın adresi yürü git kendine bakmışlar sen değilsin demişler yürü git bakın dervişlik keramen anlardadır ben içimden diyorum ki bir kaç kişi ayağa kalksa da benim önüme set çekse ben aradan gitsem diyorum bakışlarımı cesaret veriyor ben bakıyorum baktıklarımdan birisi burada karşımda oturuyor ben bakıyorum böyle şimdi böyle baktım onlar ayağa kalktılar onların boyları ben yakın benden uzun ben onların böyle arkasından yürüdüm Allâh yardım etsin başka bir şey değil sanki odadan ben kimliğimi göstermişim gibi benim de kimliğim elimde ben yürüdüm çıktım kimlik elimde o benim hiç kimse beni görmemiş gibi ben yürüyorum bir de ne var benim şimdi o zaman her gün aranıyorum tananıyorum peşindeler ya benim benim üzerimde ne o banka kartı o banka kartı ne o banka kartı kimdi ya Salih’in miydi o yukarı Salih’in miydi?

Mehmet Reşmer’in miydi senin miydi? Muhtaza evet senin kimiydi bende kredi kartı var benim adıma değil bende iki tane var derdim Mehmet Reşmer’in vardı Allâh rahmet eylesin seninki vardı o an diyorum kredi kredi kartlarını bulacaklar bende diyecekler ki biz o kadar korku içimize gelmiş bizim bunlar ne senin üzerinde diyecekler ben kredi kartı üzerimde ehliyet o zaman ehliyet de var ehliyet ne varsa ben etrafımdakilere dağıttım yavaşça çıktım nasıl ayakkabısız arabaya da gidemedim arabanın başında da bekliyorlardır diye ayakkabısız neye vurdum ne eve gidebiliyorsun ne barka gidebiliyorsun oralara da çünkü operasyon yapıyorlar fişlenik izlerdim ben öbür günlerde fişledik benle beraber onlar 28 Şubat’ın fişlenmesiydi ben size başka fişlenme anlatacağım şimdi şimdi bu Kadir gecesi fişlenmesi geliyor şimdi melekler Kadir gecesinde hepinize vazifeli bir melek var sizin fotoğrafınızı çekti fişledi dedi ki filancanın filancası anne baba ismi olarak Neriman’dan doğma Hasan’dan doğma Mustafa Kadir gecesinde fişlendi koydu dosyaya dikkat edin bir dahaki Kadir gecesi geldi melekler baktı kim Neriman’dan doğma Hasan’dan doğma Mustafa Kadir gecesinde gene ikinci fiş melekler saf saf iniyorlar ya ne yapacak bu melekler dimi fişledi seni melek senin başında bütün gece dua ediyor diyor ki ya Rabbi bu filancak bunun geçen Kadir gecesinde seni zikretti sana şükretti sana hamd etti namaz kıldı gündüzünü oruçlu geçirdi gecesini ibadetli geçirdi aradan bir yıl geçti bir yıl sonra biz onu yeniden aynı şekilde fişledik aynı şekilde resimledik dosyaladık Allâh hemen meleğine meleğine emrediyor ey melaike bu iki Kadir gecesi arası ben onun günahlarını affettim bu fişlenmek manevi bu 28 Şubatçıların fişlemesine bakmıyor bu BÇG Batı çalışma grubunun fişlemesine bakmıyor bu manevi bakın bu

Manevî Fışlenme — Meleklerin Yıldan Yıla Kadir Gecesi Kaydı; Manevî Selfie; Grup Grup Duâ (Rızk, Af, Sağlık, Cennet, Cemâlullah); Evde Yanlış Anlaşılan Zikrullah Hikayesi

manevi fişlenme o kimse güneş doğuncaya kadar melekler ona dua ediyor bir tane melek değil melekler kuşatıyor Kadir gecesinde ibadet edenleri Kadir gecesinde Allâh’ı zikredenleri Kadir gecesinde namaz kılanları Kadir gecesinde dua edenleri Kadir gecesinde Allâh’a yalvaranları yakaranları onların başında melekler habire geliyor siz zannediyorsunuz ki bir melek hep başında duracak dua edecek onlar sizin başınıza dua etmek için tabiri cariste yarışıyorlar her gelenin zikri ayrı her gelenin duası ayrı o geliyor senin rızkın için dua ediyor öbürkü geliyor hastalığın için dua ediyor öbürkü geliyor af olman için dua ediyor öbürkü geliyor cennetlik olman için dua ediyor öbürkü geliyor cemaunullah için dua ediyor öbürküsü geliyor senin ne yıl varsa öbürküsü geliyor senin ne yıl varsa senin neyin varsa hepsi de senin başında ta tam yeri ağrıncaya kadar dur.

Melekler bölük bölük saf saf inerler ve melekler onlara dua ederler. Melekler günah işledi mi? Hayır. Günahsız ağız da size dua etti. Ne zamana kadar? Bir dahaki Kadir Gecesi’ne kadar. Şimdi bu müjdeyi aldınız. Bir dahaki Kadir Gecesi’nde evinizde oturmak size haram olur. O yüzden bir dahaki Kadir Gecesi’nde gelip meleklere poz vereceksiniz. Selfie. Bizim selfie’miz manevi. Sen selfie çekiyor. Kim? Yanındaki arkadaş. Bugün de böyle olsun. Ananın gözü olsun. Koymuş kebapları yemekleri önüne selfie. Bugün de böyle olsun. Ulan salça ekmek yerken çeksene. Bugün de öyle olsun desene. Yap. Böyle hep böyle görüntüler ne güzel. Tariz. Gerçekler ne? Şehrin kenarı var olsun. Buna söylediğim buradaki selfie manevi hadi bu gece meleklerle fotoğraf çekilin.

Selfie yapın. Ramazanın gecelerinde selfie yapın. Bakın Allâh gönlünüze açsın, kalbinizi açsın. Hangi melek geldi desenin zikrine ortak oldu. Sen de yanında Muhammed’im Resûlullâh dedin de duydun mu? Sen başladın gece diye tıp bir tanesi geldi. O da demeye başladı. Iki üç dört beş altı yedi sekiz. Ben saymasını bilmiyorum. Ben saymıyorum bırakıyorum. Ondan sonra meleklerden bir cemaat kuruldu mu? Başladın mı sen la ilâhe illallah demeye? Rüyanın kendini kaybedip bir de cehri söyledin mi? Evde hatun, çocuk, çocuk ne varsa hepsi de korkudan dışarı çıktı mı? Bir tanesi tehdit çekme başlamış gece yattığı yerde Allâh. Hanımı hemen öbür taraftan gitmiş polis aramış. Benim kafayı yedi bana şiddet ürgü diye biliyorum.

Bu üç gün İstanbul Söylesi misi, herkesin başına bela. Sen polis gel, sen değişik tuhaf işler yapıyormuşsun. Eee eşin şikayetçi oldu. Eee ben zikrullâh yaptım, diyor. Bizim derviş. Yok mu? Zikrullâh ne? Ya ben Allâh dedim. Böyle Allâh mı dedin ha? Tamam, vakti dengesini yitirmiş bu. Tarakola kadar bir dedim. Üç ay uzaklaştırma Allâh demekten dolayı. Iyi ben ne yaptım adamın? Dedim veli olmak istiyorsan, evliye olmak istiyorsan sabret. Yok benim bu cenazda benim bir dezim olmayacak. Ben böyle bir hatunla yaşayamıyorum diyorsan boşa dedim. Yapacak bir şey yok. Bu dedim her zikrullâh yaptığında bu kafayı yiyip çektim senden için. Yarın bir gün dedim. Evet sen dedim akıl hastanesini de gönderebilir.

Malına mülkünü de el koyar dedim. Bir de dedim malına mülkünü çevirmek için de dedim. Yasa çıkart. Evet bu gece meleklerle selfie yapma gecesi. Allâh’ı zikretme, namaz kılma, dua etme gecesi.

Cebrail’in Seher Vaktinde Kanatlarını Açışı — Yedi Kat Gök, Lev-i Mahfûz, Arş, Kürsü, Cennet-Cehennem Meleklerinin Hep Birden Kadir Gecesi’ni İhyâ Edişi

Ve Cebrail Cebrail aleyhisselâm o seher vaktine kadar bütün meleklerin başında ve seher vaktinde kanatlarını açar. Kanatlarını açaraktan bütün ümmeti Muhammed’e dua eder. ayeti kerimede melekler ve ruh diyor ya oradaki ruhtan kasın. Cebrail aleyhisselâm. Ve Cebrail aleyhisselamın iki kanadının nuru çepe çevre müminleri sarar. O nuruyla o gece ibadet eden Allâh’ı zikreden bütün müminleri o kanatlarının altına alır. O kanatlarının nuruyla ne yapar? Onlara dua eder. Ve Kadir Gecesi sadece yer halkının Kadir Gecesi değildir. Birinci kat gök, ikinci kat gök, üçüncü gök, beş, altı, yedi. Bütün göklerdeki melekler de Kadir Gecesi’ni ne yaparlar? Kutlarlar. Ve semaya doğru gitmeye başlar. Birinci sema, ikinci sema, üçüncü sema, dördüncü sema, beşinci, altıncı, yedinci sema, semalardaki bütün varlıklar, mümin olanlar Kadir Gecesi’ni ihya ederler.

Sema biter. Sonra cehennem katları başlar. Cehennem katları da başlayınca cehennemdeki melekler de Kadir Gecesi’ni ihya ederler. Sonra cennet katları başlar. Sekiz kat cennet. Sekiz kat cennetin melekleri ve cennetin içindekinler de Kadir Gecesi’ni o gece ihya ederler. Sonra ne gelir? Leh-i Mahfuz gelir. Yedi kat Leh-i Mahfuz vardır. Yedi kat Leh-i Mahfuz’un da melekleri ne yapar? O geceyi ihya eder. Leh-i Mahfuz’dan sonra arş gelir. Arşta yedi katlıdır. Bunları kitaplarda bulamazsınız. Arşta yedi katlıdır. Arşın da yedi katındaki melekler hepsi de Kadir Gecesi’ni ihya ederler. Arşın üzerinde kürsü vardır. Kürsü de yedi katlıdır. Yedi kat kürsünün melekleri de ne yapar? Bu geceyi ihya ederler.

Kürsüden sonrası ise o sadece ehline malumdur. O Hz. Muhammed’i Mustafa’nın Miraç hadisesine girer ki orası bütün herkesi aşar. Ama bu Kadir Gecesi bütün melekler Müslüman cinliler ve Müslüman varlıklar bu geceyi ihya ederler. Ve Kadir Gecesi hepsi bölük bölük. Bölük bölük. Hepsinin başında ben diyeyim ki şeyhi siz deyin ki kralı ben şeyhi olarak bitelendireyim. Başlarındaki cinlilerin kralları vardır.

Beytullah’ın Manevî Tavafı, Cinlerin Kralları ve Velileri; Hitâm Duâsı; Helallaşma Çağrısı ve Alıngan Derviş-Gürcan’ın Oğluna Silgi Hikayesi

Cinlilerin kralları ayrıdır, şehri ayrıdır. Velileri ayrıdır. Cinliler çünkü normalde kafirlerin de başında kralları vardır. Müminlerin de başlarında krallar vardır. O müminlerin başındaki krallardan ayrı bir de cinlilerin de evliyaların velileri vardır. Hepsi de onlar bölük. Beytullah’ı da tavaf ederler. Beytullah sadece sizin gördüğünüz gibi o taş yapı değildir. O semaya ta kürsüye kadar manevi olarak kat kat devam eder. Ve hepsi de o manevi Beytullah’ın etrafında sabaha kadar bölük bölük kat kat tavaf ederekten tavaflarını bitirirler. Ne zamana kadar? Ta güneş doğmalı oluncaya kadar. Güneş doğmalı olduğunda kadir gecesi ihya edilmiş olur. Ve gece biter. Biraz kitabi olmadı ama bizim bildiğimiz bu.

Rabbim cümlemize nice kadir gecelerini ihya edenlerden eylesin. Âmîn. Nice kadir gecelerine bulaşıp buluşup nice kadir gecelerini ibadet edenlerden eylesin. Âmîn. Rabbim cümlemizi her sene Ramazan ayı geldiğinde kadir gecesini ihya edenlerden eylesin. Âmîn. Gelecek zürriyetlerimizi de kadir gecesini ihya eden zürriyetlerden eylesin. Âmîn. Rabbim bizleri vatanımızın milletimizi bir ve beraber eylesin. Âmîn. Rabbim vatanımızın milletimizi her türlü içeriden korusun. Her türlü terörden korusun. Her türlü azgınlıktan korusun. Her türlü deccadiyetten, şeytaniyetten korusun. Her türlü içeriden, dışarıdan teröre ve düşmanlara fırsat vermesin. Âmîn. Rabbim bütün ümmet Muhammed’in günahlarını affedip, kusurlarını affedip, tersi bir şekilde huzuruna aldığı ümmetlerden eylesin.

Âmîn. Haklarınızı helal olun. Huzurden yana da helal olsun. Malum böyle mübarek gecelerde kardeşler uzaktan yakından gelebilenler toplanıyorlar. Ben onların da birbirlerine helallaştırmak istiyorum. Birbirlerinize haklarınızı helal edin. Helal olsun. Birbirlerinize haklarınızı helal edin. Helal olsun. Birbirlerinize haklarınızı helal edin. Helal olsun. Bu fakire de hakkınızı helal edin. Helal olsun. Benden yana da bütün derviş kardeşlerimize hakkım helal olsun. Âmîn. Yine sorayım alışverişimize karışmayız. Kim kimden ticaret yaptı, kim kimden acı avradı, kim kime borcu var? Bu fakiri ilgilendirmez. Ama öbür türlü birbirlerinize hakkını helal etmeyen varsa şimdiden söylesin. Biz inşallah onların helallaştıralar.

Tekrar sorayım. Birbirlerine böyle ya ben orada helal olsun dedim dilimin ucundan ama ben ona hakkımı helal etmedim filan. Böyle diyecek olan varsa söylesin şimdi inşallah helallaştıralım. Üçüncüyü soracağım bir daha geri dönüşü yoksun. Bir daha kantile kadar çok zaman var bakalım. Var mı aramızda birbirine hakkını helal etmeyen? Yok o benim ayağıma bastı da oradan geçerken benim örtüme dokundu da yok o bana biraz öte git dedi de herkesin içinde bana bir laf söyledi de öyle ya yok filanca zakirmiş sen oradan kalk buraya otur dedi de filancaya zaman derse gitti dedi benim çayımı geç getirdiler de benim yemeğimi sonra verdiler de olur mu olur demişler böyle bulunmadık şeylere takılıyorlar. benim haberim yok.

Birisi bana tüzmüş böyle böyle uzaktan uzaktan bir gün dedim gel kardeşim ne oldu dedim ne yaptım sana? Gece benim yüzüme bakmadın dedim. Sordum nerede dedim. Öyle ya. Söyle dedi. Farkında değilim. Dedim yok farkında değilim. Aha bak yüzüne bakıyorum şimdi dedim. Ve sana hayroldu mu dedim ben. Bir sarma şeyim dedi. Ya sarmaş ödeymiş dedim. Dedim buna mı takıldı? Takılmış yapacak bir şey yok. Bizim kardeşler nazlı. Hadi ben Yengeç Burcu’yum alınganlığım var benim. Ben alınacağımı dervişler alınıyor bana. Asıl alıngan alıngan olan bizim. Ben köskün değilim. Alınganım ben. Tam birisi baksana bakmasın ama gördün mü bak bakmadı bak. Ben sohbet ederken yanındakinden ilgilendi. Buna dair alındırıl, dikkat edin.

Ben sohbet ederken yanındakiyle ilgilendikten alınırım ben yazarım oraya kenara. Sonra da yazdığımız sifen falan hadi Abdurrahman affedeyim şimdi de. Öyle ben nerede bizim şey Gürcan? Gürcan! Ne gül Gürcülerde rey yoktu değil mi? Gel. Baba Gel kalk bakayım oraya. Abla otursun kalk sen. Gel otursun diyorsun. Muhabbete bak şimdi. Oğlan bundan silgi istemiş. Demiş baba bana bir tane silgi lazım. Özer amcanın yanına gideyim de demiş. Özer, Özer’de şey var. Kıtasiye dükkanı değil, muazası var değil mi? Özer muaza değil mi orası? Ben biraz baktım orada. Dükkan değil yani, küçük değil. Özer de tabi amcasını sayılıyor. Öz amcası gibi amcası. Gürcan demiş ki oğlana oğlum biz Gürcüyüz demiş. Biz hata yapmayız, silgi sana lazım değil demiş.

Sen demiş ki silgiye ihtiyacın yok senin demiş oğlum. Gürcüler böyle demiş yanlış bir şey yapmaz. Öğretmeni de böyle söyledi. Şimdi bizimki de o hesap. Rey yok bizde. Ona göre gerisi tes yok. Tekrar soruyorum sizlere. Var mı birbirine hakkını helal etmeyen? Yok. Allâh hepinizden de razı olsun. Âmîn. Doktorunuzu helal edin. Helal olsun. Söyden yana da helal olsun inşallah.

Sema Öncesi — Mustafa Efendinin İlk Zikrullah Anısı: Mehmet Kuşçu’nun Tehdit İştirakı, Stadyum Sarıklı Cübbeli Vizyonu, Göz Yaşlarıyla Kantıra Batışı ve 28 Şubat’tan Bugüne Toplu Zikir Ümîdvar Yolculuğu

Birazdan Sema yapacağız. Ama semada herkes bayanlar kendi içlerinden kalbi olarak erkekler de hafif cehri olarak Allâh’ı zikredeceğiz. Ben böyle zaman zaman anlatıyorum. Her toplu zikrullahta da onu hayal ediyorum. Ben ilk zikrullahı tabiri caizse tehditle gittim. beni götürsünler diye tehdit ettim. Bizim benim bir okul arkadaşım vardı Mehmet Kuşçu diye Allâh rahmet eylesin ve hadeti. Onun çağırdı birisi. Pıs ona bir şey söyledi. Geldi. Ben de onu tanıyorum. Sakallı önceden nurcuydu o. Sonra sonra da sakal bıraktı. Bizim yakın köy var Kurulu köyü. Köydeki evim de biliyor bunu. Dömedde nereye çağırdı lan bu seni dedim. Biraz okuyun ki dilini konuşuyor. Maktımız helal. Koç çok değişmedi. Genel var bu benim dilim de.

Nereye çağırdı lan bu seni dedim ben. Birader sana göre değil ya dedi. Ne demek lan bana göre değil dedim. Ben onun evini biliyorum. Bu gece sen beni oraya götürme. Vallahi de billahi de bu evi onun başına geçireceğim. Doğutacağım oraya. Size bunlar tuhaf gelir. Ben doğurtacağım dedim de doğurtuyorum o zamanlar. Boş doğurtacağım dersen şimdi de doğurturum. sakınımın beyazını size aldatmasın. Doğurtacağım dersen doğurturum. Allâh beni o noktaya getirmesin. Öleceğimi bilsem geri doğurmak için yürüyorum. Baktı pabuç bağlı ben atacağım da atacağım oraya. O en iyi tanıdığın adamın tamam birader ben seni götüreceğim bugün dedi götüreceğim. Dakika bir gol bir ben içeri bir girdim. Kere de el üstü meslek listesinde okurken biz mülkücüyüz.

O dev gençin başkanı bir. Ha bir baktım orada. Ulan dedim nasıl tezgahı girdik? Kartal kanat. Oğlum beni tutuyor. Lan nereye gidiyor lan sen beni dedim. Ha ben zorla götüren kendimi götüktüren benim. Beni nereye getirdin de soğuk ye çeken de benim. Bu incelikleri anlayın. Neyse oturduk tabii zikrullâh’a zikrullâh bir başladı. Ben gözümü yurdum tabii. Aa ben orada değilim. Kocaman stadyum gibi bir yer. Hayalimi iyi dinleyin. Stadyum gibi bir yer. Sarını saran cübbesin kapan gelmiş. Salıma dönüyor böyle zikrullâh yaparken ben oradaki Mustafa Elba dönüyor böyle üç yüz altmış derece hepsine zikrullâh yapıyor. Hepsine de ben böyle o zaman zikrullâh yaptırmasını da bilmiyorum. Aynı zikrullâh da takip ritüelleri uyguluyorum ben ondan.

Böyle ellerim, kollarım, başım kendime bakıyorum kendimde de cübbes sarıp böyle tam teşkilatım. Halbuki ben öyle değilim. Tabii zikrullâh oradaki zikrullâh kopuyor ortalık. Allâh Allâh nasıl kopuyor? Tevhid havada uçuşuyor. Orayı zikrullâh yaptıran kimseye şey döven ilahi ilahi ola temiz zikrullâh durdurmuş. askerdeki gibi oğlum Mehmet sende dur demiş ya. O özel emir bekliyor. Bana dur diyen yok. Benim zikrullâh öbür tarafta devam ediyor. Tevhid uçuşuyor ayakta. Oradaki da durdurduk biz beraber ben sustum etrafıma baktım. Herkes bana bakıyor. Bunlar neden bana bakıyor diyeyim ben. Gözümden yaşınmış sildim. Hayır. Ilk defa gözümden yaşınmış. Babam öldükten sonra. Ben babamı on altı yaşında gördüm.

Günlerce ağladım. Sonra kendime yasak ettim. Bundan sonra dedim ağlamayacaksın. Hayatım boyunca ağlamak sana yasaktır. Büyük konuşmuşum zikrullâh alakasında gözümden inmiş. Ardından Allâh esması gene aynı. Ardından hu hay ha. Yine aynı. Esma orada değişiyor, ben değiştiriyor. Zikrullâh bitti. Ben ağlamaktan her tarafımda stanmış. Kantar içinde kalmışım. Böyle kendimden geçtim. Bir de Ramazan günlerden. Şimdi günlerden gene Ramazan. Artık kaçıncı seneye devresi bilmiyorum. Ramazan ayıydı yine. Ondan sonra dedim ki o ev sahibiyim. Sağ sağa kulakları çınlasın. Hasan abiye. Dedim buraya gel. Koşa koşa geldi. Buyur Mustafa kardeş dedi. Buraya girmek için ne imzalanacaksa dedim. Getir imzalayayım.

Ben buraya gireceğim. Tabii ben o safheye gelinceye kadar şu anda Türkiye’de adı duyulmuş, duyulmamış. Ne kadar cemaat ve tarikat varsa hepsini de beni götürmüşlerdi. Bize gel diye. Velhasıl kelam benim ilk zikrullahım öyle oldu. Ben şimdi hem toplum böyle zikrullahta kendimce oraya yaşıyorum. Diyorum ki Cenabı Hak bana böyle bir hal yaşattı. Biz hal olduğunu da bilmiyorduk o zaman için. Böyle bir şey inanıyorum ki ben bunun zahirini de inşallah yaşayacağım. Sağ ol. Diye inanarak da yol yürüdüm. Buna inanarak da yol yürüdüm. Ve hep yanımdaki arkadaşlar buna anlattım. Dedim ki gün gelecek öyle topluluklarla beraber Allâh’ı zikredeceğiz. Basılmamız, horlanmamız, ikinci sınıf vatandaş olarak iteklendiririz, kakaklanmamız sizi dedim ümitsiz diye itmesin.

Yirmi sekiz Şubat’ın en ağır zamanında dahi ben hep kardeşlere dedim ki bu günler geçecek toplu bir şekilde durup Allâh’ın zikredildiği günlere geleceğiz. Sabredin, mücadele edelim, gayret edelim diyerek de o günleri geçirdik. Cenâb-ı Hak bugünleri bize bahşetti, buluşturdu. Bakın şimdi burada o gün için yirmi sekiz Şubat’ta fişlenenler emni kaldırsın dediğinde hala da o kardeşlerin bir kısmı aranızda şimdi manevi fişleniyoruz hep beraber. Inşallah. Allâh hayırlı uzun ömür versin. Böyle gecelerimiz daha devam edecek inşallah. Haklarınızı helal olsun. Hemen yanında helal olsun. Inşallah semata buluşmak üzere vesikodak yaparak da selamın aleyküm.

KAYNAKÇA

• Kadr Sûresi (97/1-5) — «İnnâ enzelnâhu fî Leyleti’l-Kadr… Leyleti’l-Kadri hayrun min elfi şehr…» Kur’ân’ın topluca Levh-i Mahfûz’dan dünyâ semâsının Beytu’l-İzze’sine inzali. Taberî Câmi’u’l-Beyân; İbn Kesîr Tefsîru’l-Kur’âni’l-Azîm; Elmalılı Hak Dîni Kur’ân Dili.
• Duhan 44/3 ve Bakara 2/185 — «Mubârek bir gecede indirdik»; «Ramazan ayı ki o ayda Kur’ân indirildi». Kadir Gecesi’nin Ramazan içinde olduğuna dair karşılıklı âyet delilleri.
• «Ümmet Yanlışta Toplanmaz» Hadîsi — Tirmizî Fiten 7; İbn Mâce Fiten 8; Ebû Dâvûd Sünne 17: «Ummetî lâ teceme’u alâ dalâleh». Ashabın ve selefin 27. geceyi Kadir Gecesi olarak İttifâkı, fakat son on günün tek geceleri için farklı rivayetler (Buhârî Leyletu’l-Kadr 3).
• Ramazan Affı Hadîsi — Buhârî İmân 28, Savm 6; Müslim Siyâm 175: «Kim Ramazan’ı imânen ve ihtisâben tutarsa geçmiş günâhları affedilir». Aynı lafzla Kadir Gecesi için de: «».
• Mâide 5/3: Din Tamamlandı — «Bugün sizin için dîninizi tamamladım… ve size din olarak İslâm’ı seçtim». Âli İmrân 3/85 («İslâm’dan başka bir din arayanın dîni kabul edilmez»); 3/19 («Allah nezdınde din ancak İslâm’dır»). Perenyalizme («tüm dinler eştir») reddiye.
• Mûsâ (as) ile Ağlayan Kadın Kıssası — İsrâilî rivayetler (İbn Kesîr Kasâsu’l-Enbiyâ; Salâlî Aruşu’l-Afârîh). Geçmiş ümmetlerin uzun ömürüne karşılık Ümmet-i Muhammed’e Kadir Gecesi hediyesi; yetmiş-seksen yıllık ömrün geçmiş ümmetlerin dört yüz yıllık ibadetini karşılaması.
• Ka’bu’l-Ahbâr Müjdesi — Ka’b b. Mâti’ el-Himyerî (ö. 32/652 veya 34/654), hicretle Müslüman olan Yemenli Yahudi âlimi; İsrâilî-İslâmî kültürel köprünün önemli şahsı. Ebû İshak’ın rivayetiyle Kadir Gecesi’nde 3 kez «Lâ ilâhe illallâh» deyenin 1) affedilmesi, 2) cehennemden kurtarılması, 3) cennete sokulması. Beyhakî Feda’ilü’l-Evkat; Zehebi Siyer.
• Cebrail’in 3 Âmîn Hutbesi — Tirmizî De’avât 101; Bezzâr Müsned; İbn Hibbân Sahîh (no. 409). Ramazan’ı aff olmadan geçirenin, anne-baba yaşlılığına yetişip cenneti kazanamayanın ve meclis-i nebevide salâvâtı terk edenin «Şekiğfe’l-enf» (burnu sürtülsun) bâdduâsı.
• Anne-Baba Hukuku — İsrâ 17/23-24 («Üf bile deme»); Luqmân 31/14-15; Nisâ 4/36. Amerika’dan bakımevi telefonu: Oksiyent ıslâmî fetvâsında «anneye en iyi bakımevi oğlunun yanı»; İbn Âbidîn Reddu’l-Muhtâr Nafaka bâbı.
• «Lâ İlâhe İllallâh» Zikrinin Fazileti — Tirmizî De’avât 9 («Zikrin en fazîletlisi Lâ ilâhe illallâh»); İbn Mâce Edeb 55; Nesâî es-Sunenü’l-Kübrâ; İbn Hibbân Sahîh. Mevlevî-Uşşâkî-Şeyh-i Ekber silşilelerinde tevhid zikrinin esası.
• Sabah ve Yatsı Namazının Münâfıklara Ağır Gelmesi — Buhârî Ezân 34; Müslim Mesâcid 252: «Münâfıklara en ağır gelen namaz yatsı ile sabah namazıdır; bu ikisindeki sevabı bilselerdi emekleyerek bile gelirlerdi».
• Türkiye’de Halka-i Zikir Tenkîdçilerine Cevâb — A’râf 7/205 («Sabah akşam Rabbini zikret»); Ahzâb 33/41-42 («Allah’ı çokça zikredin»); Âli İmrân 3/191 («Ayakta, otururken, yatarken zikrederler»). Sahâbenin farz namaz akabındaki cehrî zikri: Buhârî Ezân 155; Müslim Mesâcid 120. İbn Teymiyye Mecmûu’l-Fetâvâ XI.
• Meleklerin Kadir Gecesi’nde İnişi — Kadr 97/4 («Tenezzelu’l-melâiketü ve’r-rûhu fîhâ»); Şûrâ 42/5; Enfâl 8/9. Ruh’un Cebrail olması yorumu: Taberî Câmi’u’l-Beyân; Râzî Mefâtîhu’l-Gayb. Sohbette anlatılan «manevî fişlenme»: meleklerin yıldan yıla kulun Kadir Gecesi kaydını tutup duâ etmesi.
• Yedi Kat Gök, Lev-i Mahfûz, Arş ve Kürsü — Bakara 2/255 (Âyetu’l-Kürsî: «Ve si’a kürsiyyühus-semâvâti ve’l-ard»); Buruc 85/22 («Levh-i Mahfûz’da»); Mulk 67/3; Mü’min 40/7. Kürsü-Arş tefrîki: İbn Hacer Fethu’l-Bârî; Kurtubî el-Câmi’. Sohbette yedi katlı oluşları şeyhî gaybî ma’lûmât olarak nakledilmiştir.
• Beytullah’ın Manevî Tavafı — Beytu’l-Ma’mûr (yerdeki Kabe’nin semâ karşılığı yedinci gökte): Tûr 52/4; Buhârî Me’râc 3; Müslim İmân 259. İbn Arabî Futûhâtü’l-Mekkiyye I/49. Cinlerin mü’min/kâfir kralları ve velileri: Cinn 72/11-14.
• 28 Şubat 1997 Postmodern Darbe — Millî Güvenlik Kurulu kararı ile İmam-Hatip orta kısımları, Kur’ân kursları ve türban yasakları; Refah Partisi’nin kapatılması; Batı Çalışma Grubu (BÇG) fişlemeleri. Mustafa Efendi’nin o yıllardaki dergâh baskısı ve evliyânın o günlerden geçişi.
• Fenâ fi’llâh’ta Vizyön ve Hal — Mustafa Efendi’nin ilk zikrullahındaki stadyum-sarık-cübbe vizyönu ve Allah sevgisiyle ilk gözyaşı döküşü: Kuşayrî er-Risâle (Mükaddime-i Hal); Süleymânî Şerhu’l-Hikîm; İbn Arabî Fusus (Şueyb Fassı).
• Mevlevî Sema Öncesi Zikrullah Adâbı — Mevlânâ Mesnevî I (Ney metâfiziki); Dîvân-ı Kebir; Sultân Veled İbtidânâme. Uşşâkî silsilesinde toplu cehrî zikrullah’ın sema ile birleştirilmesi adâbı.

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için tıklayınız.

İlgili Sözlük Terimleri: Fenâ, Zikir, Tevhîd, Ruh, Kalb, Sünnet, Şeyh, Hamd. → Tasavvuf Sözlüğü’nün tamamı