Aşûre Gününün Ma’nâsı — Âdem’den Bu Yana Bir Gelenek ve Millet Kültürü

günü, aşure günü Havva annemizle buluştuğu gün aşure günü Duasının kabul olduğu gün aşure günü Duadan sonra Havva annemizle toplandığı aşure günü Ve ardından Şid aleyhisselâm abisi Kabil ile savaştı Savaşta galip geldiği gün aşure günü. O yüzden aşure günü bizim topraklarımızın olmazsa olmazı Biz ne yazık ki hoş olmayan, istenmeyen birkaç hadise oldu Birkaç hafta o yüzden gecikti Biz devletimize küsmeyiz, biz milletimize küsmeyiz İçlerinden birkaç tanesi eksik yanlış davranabilir Onların eksik ve yanlış davranışları bizi devletimize karşı küstürmez Bizi milletimize karşı küstürmez Biz sabırlıyız, hukuk dairesinde hareket ederiz Hukukta hakkımız neyse, biz tabiri caizse hukuki olarak hakkımızı almaya gayret ederiz Hepinizde sabırlı davrandınız, hepinizde hoş davrandınız Hepinizde Allâh razı olsun dinlediniz, iptal ettik dediniz

Zafer Haftası ve Millet-Devlet Vefâsı — Sabır ile Hukuk Dairesinde Hareket

dedik sustunuz Handolsun biz bugüne kadar devletle çatışmadan, milletle çatışmadan bu günlere geldik Bundan sonra da devletle milletle çatışmayacağız. Ama hukuk olarak bir hakkımız varsa o hukuki hakkımızı alacağız Bugün aşurenin tadını çıkaracağız Ben çok mutluyum, çok mesudum, çok bahtiyarım Sonuçta zafer haftasındayız Bugün 26 Ağustos, zafer haftasının başlangıcı, yürüyüşün başlangıcı 30 Ağustos’ta zafer, o yüzden yürüyüş başladı Allâh izin verirse inşallah önümüzdeki Cumartesi gün de burada bir zafer haftası şenliği düzenleriz İnşallah mehteri getiririz, zevkler vurur İnşallah dizilerinin üstüne biz dosta güven düşmana kahır oluruz. O yüzden vatanımız için, milletimiz için, devletimiz için her şeyimizi feda ederiz Allâh izin verirse inşallah önümüzdeki Cumartesi günü de gerekli izinleri alırsak burada da bir zafer haftası şenliği yaparız Haklarınızı helal edin, şimdiden aşureleriniz mübarek olsun.

Cenâb-ı Hak her yerine hidayet nasip eylesin. Her yerine şifa nasip eylesin. Her yerine aşk ve muhabbet nasip eylesin. İnşallah aşkla, muhabbetle bir ve beraberliğimiz devam edecek Haklarınızı helal edin, bizden yana da helal olsun inşallah. Şimdi tevhid okuyacağız, ezan okununca aşureleri da açacağız Selamünaleyküm İsmail, hazır efendim La ilâhe illallah Hak, Muhammed ve Resûlullâh, şeriatı

Kapanış — Tevhid, Yûnus Emre Nefesi ve «Gel Zikredelim Hakkı» İlâhisi

ve yöre ve musalliyle Hamdü lillahi Rabbil alemin Subhanehu ve Rabbil ilâhe illallah ve ah’ab Âmîn Eudü lillah min ash-şeytanirracim Bismillâhi’r-Rahmâni’r-Rahîm Âmîn Elhamdülillah İlahi ve tebrik, Ebu Hala ve Nehud, ilâhe illallah Âmîn Selam ve selam Âmîn Allâh Âmîn Rahmeti şeriften hayır ola Âmîn Hayırlar fethola Âmîn Allahu azimu şahin ismine kalbimiz kahir Âmîn Fakola Üveni Muhammedin Nebi Âmîn Kerami Mammali Şefaat Muhammedun Resulullahul Rebi Âmîn Fatiha Selavat Allahumma Salli ala Seyyidinâ Muhammed ve ala Alihim Muhammed Âmîn Maddi manevi şifa için hu Hu el-Fâtiha Selam Bil Kim Eka Al İtihan Eyle Bil Kim Eka Al İtihan Eyle Ben Cemal Kemalim görmüşler, bu rejinali leyleler İsmail’im hak yoluna canımı kurdan eyledim.

Çünkü bu can kurban olur ben boş kurbanı eylemem Aşık Yunus maşukuna uslat bulurca mesn olur Ben şişeyi çaldım taşa namussuarı eylemem Allâh emrin tutalım gel zikredelim hakkı Göz ağzına varalım gel zikredelim hakkı Aş malrına dalalım anda cevher bulalım Boz aşkına yanalım gel zikredelim hakkı Ver de derman zikrullâh kula ihsan zikrullâh Ezkuru lider Allâh gel zikredelim hakkı Serdar eczade birden aldı bu zikri sırdan Sırrında cebreden gel zikredelim hakk

Kaynakça ve Referanslar

• Aşûre Gününün İslâm’daki Yeri: «Muharrem ayı Allah’ın şehri» — Müslim, Sıyâm 202-203; Ebû Dâvûd, Savm 55-57; Tirmizî, Savm 40; Nesâ’î, Sıyâm 16; Aşûre orucu — Buhârî, Savm 69, Menâkıbu’l-Ensar 52; Müslim, Sıyâm 116-129 («Efendimiz Medine’ye geldiğinde Yahudilerin aşûre orucunu gördü: Mûsâ’nın Firavun’dan kurtuluşu, biz Mûsâ’ya daha lâyıkız buyurdu, kendisi tuttu ve tutulmasını emretti»); «Hz. Peygamber aşûreden bir gün önce veya sonra da oruç tutun» — Ahmed, Müsned 1/241; Beyhakî, Sünen 4/287.
• Aşûre Gününe Atfedilen Tarihî Hadiseler (Âdemden Tâ Sonuna): Beyhakî, Fedâilu’l-Evkât, bâbu’l-’âşûra; Sa’lebî, Arâisu’l-Mecâlis; İbn Kesîr, el-Bidâye ve’n-Nihâye 2. cilt Kasasu’l-Enbiyâ (Âdem’in tevbesinin kabulü, Nûh’un gemisinin Cûdî’ye oturması, İbrâhim’in ateşten kurtuluşu, Yûnus’un balıktan çıkması, İdrîs’in semâya yükselişi, Mûsâ’nın Firavun’dan neşatı, Ìâ’nın doğumu ve semâya çıkması, Eyyûb’un şifâ bulması, Süleyman’ın mülkünü yeniden alması); Kisa’î, Kisasu’l-Enbiyâ; İbn Rec-eb el-Hanbelî, Letâifu’l-Ma’ârif fi-mâ li-Mevâsimi’l-’Âm min Vezâif; Ebû’l-Ferec el-İsfehânî, el-Agânî.
• Kerbelâ Vak’ası ve Hz. Hüseyin Matemi: Taberî, Târîhu’r-Rusul ve’l-Mülûk 5/389-460 (Hüseyin’in Medine’den Kûfe’ye hareketi, Kerbelâ’ya inişi, şehadeti); İbn Kesîr, el-Bidâye ve’n-Nihâye 8/170-220; Ebû Mihnef Lût b. Yahyâ, Maktelu’l-Hüseyin (en eski mektûl); İbnu’l-Esîr, el-Kâmil fi’t-Târîh 4/20-90; Yakûbî, Târîh 2/243-250; Şeyh Saduk, el-Emâlî; Şeyh Mufîd, el-İrşâd; Fuzûlî, Hadîkatü’s-Süedâ (Türkçe meshur Kerbelâ mersiyesi); Kemal Kazım Birâcık, Kerbelâ Mersiyesi.
• Ehl-i Beyt Sevgisi ve Şûrâ 42/23: «Kul lâ es’elukum aleyhi ecran illâ’l-meveddete fi’l-kurbâ» — Şûrâ 42/23; «Innemâ yurîdu’llâhu li-yuzhibe ankumu’r-ricse ehle’l-beyt» — Ahzâb 33/33 (Tat-hir âyeti); «Öğüt Kisâ’ / Pelerinim altına aldım: Ali, Fâtima, Hasan, Hüseyin» — Müslim, Fedâilu’s-Sahâbe 61; Tirmizî, Menâkib 32; Ahmed, Müsned 6/292; «İki ağır emânet: Allah’ın kitâbı ve benim ehl-i beytim» — Müslim, Fedâilu’s-Sahâbe 36; Tirmizî, Menâkib 32; Ahmed, Müsned 3/14; «Hasan ve Hüseyin cennet gençlerinin efendisidir» — Tirmizî, Menâkib 30; İbn Mâce, Sunne 11; Ahmed, Müsned 3/3.
• Muharrem ve Aşûre Orucünün Ecri: «Aşûre orucu geçmiş bir senenin günahlarına keffârettir» — Müslim, Sıyâm 196; Ebû Dâvûd, Savm 56; Tirmizî, Savm 48; İbn Mâce, Sıyâm 31; «Ramazan’dan sonra en faziletli oruç Allah’ın ayı Muharrem orucudur» — Müslim, Sıyâm 202-203; Ebû Dâvûd, Savm 55; Tirmizî, Savm 40; Nesâ’î, Sıyâm 15; İbn Mâce, Sıyâm 43; «Tekliğe oruç ekleyerek Yahudilere muhalefet edin» — Ahmed, Müsned 1/241; Beyhakî, es-Sünenu’l-Kübrâ 4/287.
• Aşûre Aşı (Tatlı) Geleneği ve Sosyal Dayanışma: «Nûh aleyhisselam’ın gemisinden inen halkla bir araya getirdiği malzemeleri pişirmesi» — Kisa’î, Kisasu’l-Enbiyâ; Sa’lebî, Arâisu’l-Mecâlis; İbnu’l-Cedî, eş-Şerîfu’r-Ridâ; Osmanlı kültüründe aşûre geleneği — Ahmed Ceveded Paşa, Târîh-i Ceveded; Evliyâ Çelebi, Seyahatnâme (Muharrem aşûre merasimi); Süleyman Çelebi, Vesiletu’n-Necât (Mevlid); Mehmet Şeker, Türk-İslâm Kültüründe Aşûre.
• Zafer Haftası, Malazgird ve 30 Ağustos Ruhu: «Kutiba aleykumu’l-kitâlu» — Bakara 2/216; «Fî sebilillâh» cühat teması — Tevbe 9/41, Sâff 61/10-13; «sabır ile genişlik» — İnsirâh 94/5-6; 26 Ağustos 1071 Malazgird Zaferi — İbnu’l-Esîr, el-Kâmil; 30 Ağustos 1922 Büyük Taarruz — Salihî Nutuk; vatan sevgisi — «Hubbu’l-vatan mine’l-îmân» (Aclunî, Keşfu’l-Hafâ 1/423, sened bakımından zayıf, ma’nâ bakımından muteber); Hucurât 49/10 («Inneme’l-mü’minûne ihvetun»); milletle devletle küsmeşlik ahtı — Buhârî, Edeb 62; Müslim, Birr 23.
• Yûnus Emre ve Nefes — Mustafa Özbağ Efendi Dergahında Zikir Âdâbı: «Aslına hu, nesline hu, selam olsun derenlere» giriş nefesi; «Derman arıyordum derdime, derdim bana derman imiş» — Yûnus Emre, Dîvân; Mustafa Tatcı, Yûnus Emre Dîvânı; Burhan Toprak, Yûnus Emre Dîvânı; Abdulbâkî Gölpınarlı, Yûnus Emre ve Tasavvuf; «Allah emrin tutalım, gel zikredelim Hakkı» — Niyâzî Mısrî nefesi; «Kul İsmail’im hak yoluna canımı kurbân eyledim» ve «Aşık Yûnus maşukuna vuslat bulinca mezn olur» — klasik Bektaşî-Karabaşî nefes geleneği; Ahmed Ziyâeddîn Gümüşhânevî, Câmiu’l-Usûl zikrullah bölümü; Hacı Bektâş Velî, Makâlât.

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için tıklayınız.

İlgili Sözlük Terimleri: Zikir, Tevhîd, İhsân, Şeyh, Muhabbet, Aşk, Sabır, Ashâb-ı Kirâm. → Tasavvuf Sözlüğü’nün tamamı