peygamber
Veliler üç kısımdır
Veliler üç kısımdır bir kısım. Veli olduğunu ne. Kendisi bilir ne halk bilir bu veliliğin. En aşağı kısmıdır bakarsın bunları me ederler doğru değil. Aldanma. Ey müslümanlar o. Velinin bir. T kendisin...
Kuranda adı geçmeyen peygamberler. Şeytan ben peygamberim diyemez
Bu bizim için peygamberlerin ve peygamberlik mesleğinin en yücesinde oturan. Muhammed. Mustafa'dır sallallahü aleyhi ve sellem peygamberlik mesleğinin başlangıcı ve sonu. Dur daha. Adem henüz peygam yaratılm...
Peygamber (s.a.v.) Hazretlerinin Şeytanı Müslüman İdi
Bu. Peygamber sallallahü ve. Sellem efendimizin şeytanın. Müslüman oldu demiştiniz şeytanlara. Müslüman kapısı kapalı ise o. Şeytan nasıl. Müslüman oldu affınıza sığınıyorum. Hz. Peygamber sallallahü ...
Resûlullâh (s.a.v.) Hariç Bütün Herkes Şeytânın Vesvesesine Açıktır
Şeytan nasıl aldattı şeytan ona vesvese verdi. Adem'in gönlü vesveseye açıksa hepimizin gönlü vesveseye açıktır kendinizi vesveseye kapalı görmeyin bir kısım sufiler burada. Tabiri caizse vartee düşer...
Kur’an’ın hükümlerini yerine getirir, sünnetin âdâbına tâbi olursan can kuşu bu bedene sığmaz olur
1540 beyit. Kur'an'ın hükümlerini tutar kıssalarından hisse alırsan. Can kuşuna ten kafesi dar gelir kafeste. Mahpus olan kuşun kurtulmak istememesi cahilliktendir. O zaman sen. Kur'an'ın hükümlerini ...
Faizin,anaparanın kirası olması düşüncesine klasik İslam hukukçuları katılmazlar
Bu görüş esasında faiz paranın kirası olarak değerlendirilmekle ilgilidir ilk akitteki fazlalık verilen borçtan istifade etmeye karşılık kira olarak düşünüldüğü için yasaklanan riba kapsamından çıkarı...
Borç veren bir şey isterse faiz olur ama borçlu kendiliğinden fazladan bir şey verirse faiz değildir
Hz. Peygamber, Câbir bin Abdullâh’tan bir miktar borç para almış; ödeme zamanı geldiğinde ana paraya bir miktar daha ilave ederek vermiştir. (Ebû Dâvûd, Sünen, Kitâbü’l-Büyû’).
İslam dünyasını riba ayrı faiz ayrı diyerek aldatıyorlar
İslam dünyasını böyle aldatıyorlar siz tipik bir klasik müslümansınız riba ayrı faiz ayrı boşta. Hani bu sohbetin başında vardı ya 6 tane ürün var bu 6 tane ürün fazlalığı olursa riba olur diğer riba ...
Kur’an’da riba geçiyor, faizde parayı kiraya veriyorlar sözü tipik bir faiz lobisi söylemidir
Riba konusunda tüketim ödüncü, üretim amaçlı ödünç şeklinde bir ayrımı kabul etmeyen Fazlurrahman, ribânın Hz. Peygamber döneminde genellikle ziraî mallar ve tüketim mallarına yönelik bir sistem olduğunu söyler.
Sufilikte hal geçici makam kalıcıdır
Hal manevi manada bir dervişin kendi iç dünyasında manevi derinleşmesine sebep olur bu sufiler için bu manada bu ama illaki zikrullah'a görülen hal değil sufilik açısından yaşamış olduğu her hal. Bura...