O para veriş cömert kişiye layıktır. Can vermekse esasen aşığın vergisidir. O zaman o para veriş cömert insanların işidir. Ali. İmran ayet 92’de sevdiğiniz şeylerden. Allah için harcamadıkça asla iyiliğe erişemezsiniz. Ne harcarsanız. Allah onu mutlaka bilir. Ha demek ki sevdiklerimizden harcamadıkça asla iyiliğe erişemeyeceğiz. Bu nedir? İnsanın zekat vermesi, sadaka vermesi, insanın bilgisinin zekatını vermesi, ilmini arttırması, ustalığını vermesi. Neyi biliyorsan, neyin ustasısan, sende ne bilgisi varsa, neyi yapabiliyorsan bunu vermek, bunu insanlara dağıtmak cömert insanların eşiymiş. Can vermekse aşığın işi. Sohbetin başından itibaren para harcamak zekatla alakalı, sadakayla alakalıdır. Cömertlikle alakalı. O zaman hadis-i şerifte de. Allah. Resulü sallallahu aleyhi ve sellem sadaka malı eksiltmez. Allah affedenin izzetini artırır. Kim. Allah için tevazu gösterirse. Allah onu yüceltir buyur.
O zaman bir kimse zekat verdi. Onun zekat vermesi onun malını eksiltmez. Allah beni affetsin. Kimsenin parası, pulu beni ilgilendirmez. Ben hani hasbel kader böyle zekatını bildiklerim var. Gerçekten mutluluk duyuyorum. Her sene onun zekatı artıyor. Kendimce diyorum ki. Cenâb-ı. Hak hamdu sena olsun. Hani zekat veren kimsenin. Cenâb-ı. Hak malını arttırıyor, parasını arttırıyor, gücünü arttırıyor ve hadis-i şerif tecelli ediyor. Sadaka malı eksiltmiyor. Fazlalaştırıyor. Bu noktada bir kimse ilmini saçıyor ortaya. Onun ilmi artıyor. Tevazusunu koyuyor orta yere. Onun seveni artıyor tevazu ettikçe. Çünkü tevazu eden sevilir. Kibirli sevilir mi? Sevilmez. Kibirliği. Allah da sevmez, Resulullah da sevmez, veliler de sevmez, mümin insanlar da sevmez. Kibirliği kafirler sever, münafıklar sever, mürtetler sever, heva hevesini ilah edinenler sever. Kibirliyi kibirli.
bile sevmez. Kibirli karşısındaki kibirli bir kimseyi de görmek istemez. Çünkü kibir sevilecek. Bak kibir sevilecek bir değildir. Hatta gizli şirktir. Müslümanların en büyük handikapı burada şu anda. Kibir. Allah muhafaza eylesin. Dervişin dervişliğini öldürür. Yok eder dervişin dervişliğini. Rabbim korusun inşallah. Mal >> mal vermek zenginlikten. O kimsenin hisap miktarı kadar malı var zenginlikle alakalı veya dünya ehlinin ulaşabileceği bir cömertliktir zekat vermek. Ama önemli olan önemli olan can vermektir. O da aşığın işidir diyor. Hz. Pir. Normalde buradaki can vermekten kasıt senin canını isteyen yok. Burada can vermekten kasıt. Allahu alem o kimsenin nefsinden, benliğinden geçmesi, ilahi aşka düşüp ilahi aşka yanması. O kimsenin normalde canını isteyen yok. Çünkü o kimse ilahi aşka düştüyse o zaman zaten candan.
Sevdiğiniz şeylerden Allah için harcamadıkça asla Hakkında
geçer. O zaman hiçliği yakalır. O zaman. Allah’la dostluğunu perçinler. O zaman o kimsenin kendi benliği kalmaz ve aşıkların vergisidir can vermek. Öyle olunca tövbe ayet 111’de şüphesiz. Allah müminlerden canlarını ve mallarını kendilerine cennet vermek karşılığında satın almıştır. Bunun bir zahir tarafı var. Zahir tarafı nedir? O kimse cihada çıkar. Cihatta şehit olur. Bu normalde zahir tarafıdır. Öbür manevi tarafı nedir? O kimse nefsiyle savaşır, nefsiyle mücadele eder. Ve nefsiyle mücadele edince o kimse nefsinden geçer, benliğinden geçer. Ölmeden önce ölünüz hadis-i şerifi onun üzerinde tecelli eder. O da candan geçmektir. Ve normalde maldan geçmek nedir? Onunla o kimse mal sevgisinden kurtulmasıdır. Öbürkü sadaka verir veya zekat verir ama onun içerisinde mal sevgisi duruyorsa o normalde sadece cömertlik yaptı.
O sevgiden kurtulursa, o kimsede. Allah sevgisi oturursa bu dünyayı terk etmek değil. Bu dünya sevgisinden uzaklaşmak. O dünya sevgisinden uzaklaşırsa o zaman o kimse asıl malını vermiş oldu. O sevgiden kurtuldu. Mal sevdasından kurtuldu. Öyle olunca. Cenâb-ı. Hak da ona cenneti verdi. Sen mal sevgisinden vazgeçtin. Cenâb-ı. Hak sana cennet bahşetti. Sen normalde bu noktada can sevgisinden geçtin. Canından da geçtin ve nefsini. Allah’a teslim ettin. O zaman sen ne yaptın? Cenâb-ı. Hak sana cennet vermiş oldu. Başka bir ayet-i kerimede var ya. Allah yolunda öldürülenleri ölü sanmayın. O zaman o kimse zahiren çıktı meydana cihat ediyor. Örneğin. İsrail’le cihat ediyor. Kafirle cihat ediyor. Bir. Müslüman. Allah için öldürüldü. Onu öyle saymayın diyor. O yüzden onlar diridirler. Rableri katından.
rızıklandırılmaktadırlar. Bu zahir tarafı. Öbürkü de normalde nefsinden geçti. Nefsini terbiye etti ve ölmeden önce ölünün sırrına erişti. O da diri oldu. O da. Rabbi tarafından. O da rızıklandırıldı. Daha dünyadayken rızıklandı. O yüzden. Allah yolunda candan geçenler, ahiret dediğimiz gerçek hayatla. Daha dünyadayken müjdelenirler. Sen. Allah için nefsinden geçersen, Allah için canından geçersen, Allah için malından geçersen, Allah için rahatından geçersen, Allah için lüksünden geçersen. Cenâb-ı. Hak seni daha dünyadayken ödüllendirir ve kibrini, hırsını bu noktada nefsini yen. Er isen. Cenâb-ı. Hak seni manen ödüllendirir. Manen seni zengin eder. Manen seni yüceltir. Hz. Pier’in o aşıklar için dediği o candan geçmeyi sufiler kendi üzerinde tecelli ettirirlerse. Cenâb-ı. Hak onları dünyadayken daha ödüllendirir. Hani o velilerle olan ayet-i kerimede o.
Sevdiğiniz şeylerden Allah için harcamadıkça asla Sohbeti
velileri dünyada da ahirette de korku yoktur. Dünyada da ahirette de müjdeler vardır. Ayet-i kerimesi o kimsenin üzerine tecelli eder. Çünkü o kimse. Allah için. Allah yolunda canından, malından, nefsinden, kibrinden, heva hevesinden geçti. Allah’a teslim oldu. O Allah’a teslim olunca o. Allah’la dostluk kurdu. Allah’ın velisi oldu. Öyle olunca ona dünyada da müjde var, ahirette de müjde var. O zaman onu o veliliğinin semeresini, o müminin semeresini, o dervişliğin semeresini dünyada da görür. Cenâb-ı. Hak ona dünyada da iyiliği bahşeder. Ona dünyada da müjdeler verir. Ahirete bırakmaz. Ve o kimse dünyadayken onu görür. Dünyadayken onu yaşar. Hani bir hadis-i şerifte siz dünyadayken cennet bahçelerinde dolaşınız. Orada cennet nimetleriyle nimetleniniz deyince sahabe soruyor. Ya. Resulallah dünyada cennet bahçesi var mı?
Evet. Neresidir ya. Resulullah? Zikir halakalarıdır. Orada sizin zikretmeliniz de cennet nimetidir. O zaman sen eğer ki canından, malından geçersen. Cenâb-ı. Hak seni. Zikrullah meclisine oturtturuyor. Allah’ı zikir en büyük iş. Seni o en büyük işle dünyadayken ödüllendiriyor. Sen dünyadayken o zikrullah halakasına oturuyorsun. Dünyadayken cennet bahçesinde dolaşıyorsun ve dünyadayken cennet nimetiyle nimetleniyorsun. Bunu bir kimse manevi olarak görmüş olsa zikir meclisine oturduğunda onu cennet bahçesinde o kimse dolaştığını, gezindiğini görmüş olsa yemin ediyorum bütün herkes sürne zikrullah meclisine gelir. İnsanların ahirete göçtüğünde en çok pişman olacağı zikrullah meclisine oturmayışıdır. Cennete girecekler. Cennetteki pişmanlıkları şu olacak onların. Hadis-i şerifle sabit bu. Keşke biz daha fazla zikrullah meclisinde oturmuş olsaydık. Daha fazla zikir meclislerinde kalmış olsaydık insanların cennetteki pişmanlığı bu olacak.
O zaman candan geçmek nefsin heva ve hevesinden kurtulup şeytanın vesvesesinden kurtulup bir zikrullah halakasına oturman. Candan geçmek namazı beş vakit farz namazı kılman. 30 Ramazan orucunu tutman. Allah yolunda koşman. Allah yolunda koşanlarla beraber olman. Beraber olman. Allah yolunda koşanlara destek olman. Senin gidip orada oturman dahi oraya bir destektir. Birisi bir evde zikrullah açmış. Gelin kardeşler burada zikir var demiş. Sen de gitmişsin o evde zikrullah’a katılmışsın. Sen. Allah yolunda koşanlara yardımcı oldun. Ona destek verdin. Orada gittin, Zikrullah’a oturdun. Hem cennet bahçesinde dolaştın. Hem cennet nimetiyle nimetlendin. Hem de. Allah yolunda koşanlara destek olmuş oldun.
İlgili Sohbetler
- Malını Allah yoluna mı harcadın yoksa kafirlere din düşmanlarına yardım etmek için mi harcadın？
- Allah yolunda harca, isteme hiç kimseden, deccaliyete hizmet etme
- Allah yolunda harca, isteme hiç kimseden, deccaliyete hizmet etme
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Sevdiğiniz şeylerden Allah için harcamadıkça asla konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Sevdiğiniz şeylerden Allah için harcamadıkça asla sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.