1. Bölüm

öylesin. Ayınızı, yılınızı, ömrünüzü hayırlı eylesin inşâAllah. Veda tavafı nedir, ne zaman ve nasıl yapılması gerekir? Veda tavafı haç ve ömre de ömre ibadetini yerine getirenlerin son dönecekleri zaman yapmış oldukları bir tavaptır. Dönmezden önce veyahut da fırsat bulduklarında veda tavaflarını yaparlar. Ne zaman dönerlerse dönerler. Onda bir sıkıntı yok. Ama makbul olan döneceği gün son bir defa veda tavafını yapıp memleketine geri dönmesidir. Çaylarınız da içine. Hanımın nisap miktarını geçik altını var bunu verecek durumda değiliz. Bize zekat düşer mi? Evet. Düşerse kurbanda kesmeli miyiz? Hakkınızı helal edin. Hanefi’ye göre vaciptir. Şafi’ye göre nafiledir. Bir kimse nisap miktarını geçik altını var ise o kimse ııı İslam hukukuna göre zengin hükmündedir.

Onun zekat vermesi gerekir. Eğer borcu var ise borcu o paradan düşer. Yine nisap miktarı kadar altın kalıyorsa o zaman o kimse zekat verir. Hanefi’ye göre de zekat veren kimselerin kurban kesmesi vaciptir. Şafi’ye göre ise nafile ibadettir. Kurban kesimi yalnızca kan akıtma ve ibadet midir? Inananları diri tutma ve bunun gibi yönleri var mıdır? Pagan geleneği yönünde yaklaşım hakkındaki düşünceleri nelerdir? Bu soruya özellikle cevap vermek istedim. Pagan geleneği diyenlere şunu söylemek istiyorum. Pagan geleneklerini terk etsinler. Kadınlar çırıl çıplak dolaşıyor. Kadınların çırıl çıplak dolaşması pagan geleneğidir. Eğer normalde paganlıktan kurtulmak istiyorlarsa eşlerini, karılarını, kızlarını, çocuklarını örtsünler.

Pagan geleneğinden kurtulmak istiyorlarsa erkekler ortalıkta çıplak bir vaziyette dolaşmasın. Şimdi İslam’ın ibadetlerinin üzerinde kıyamet koparılıyor. kurban geliyor, kurbanla alakalı kıyamet kopuyor. Ramazan geliyor, Ramazanla alakalı kıyamet kopuyor. Cuma ile alakalı kıyamet kopuyor. Normalde topluma yönelik ibadetlerin hepsinde de kıyamet kopuyor. Ve topluma yönelik ibadetlerin saklanması, gizlenmesi, örtülmesi. Böylece toplum içerisinde İslam şiarı olan, İslam’ın böyle olmazsa olmazları olup önde duran her ne kadar ibadeti var ise, her ne kadar bir ritüeli varsa, var ise onun üzerinde kıyametler koparılıyor. sarığın üzerinde kıyametler koptu, insanlar sarığı attılar. başı örtümenin üzerinde kıyametler koptu, insanlar başını örtmeye attılar.

İslami kıyafetlerin üzerinde kıyametler koptu, insanlar İslam’ın kıyafetten uzaklaştılar. Normalde bakın günden güne o kadar çok bizi değiştirdiler, o kadar çok bizi dönüştürdüler ki yememizi, içmemizi, kültürümüzü, sanatımızı, şarkılarımızı, türkülerimizi, eğlencelerimizi, bütün her şeyimizi bizim dönüştürdüler. Ve Müslümanlar acı bir şey bu. Bu normalde dönüştürme bu değiştirme psikolojisini ve politikasını kabulleniyorlar. Ve Müslümanlar acı bir şey böyle bu normalde gavurların peşine takılmış gavurların görüş ve düşüncelerini kendi görüş ve düşünceleri olarak insanların önüne koyuyorlar. bunu bizatihi Müslümanlar yapıyor. Müslümanlar kendi inançlarını savunamıyorlar. bu peygamberin sünneti kardeşim, ben bunu icra edeceğim.

2. Bölüm

Bunun sonuna kadar bu yolu takip edeceğim demiyor kimse. Ve bunu aslında örtülü bir şekilde devletler bu değişimi ve dönüşümü destekliyor içinde bulunduğumuz devlet ve içinde bulunduğumuz hükümet dahil buna. Ve bunu cesaretle dillendirecek, cesaretle söyleyecek hiç kimse yok. tabiri caizse köpekler serbest, taşlar bağlı. Köpekler serbest, odunlar, sopalar bağlı. Öyle bir haldeyiz. Eşcinsellik, revaşta, lezbiyenlik, revaşta, çok affedersiniz ııı böyle o Lut kavminin yaptıkları o pislikler revaşta, onları hükümet destekliyor, revaşta, kurban kesimiyle alakalı normalde yasaklanabilmesi için insanların kurban kesmesini önlenebilmesi için her şey revaşta. burada bir eşcinsel birbirini uydursa cezası yok.

Şurada kurban keserse cezası var. Fuhuş yapmanın cezası yok. Sokakta fuhuş yapmanın cezası yok. Parkta fuhuş yapmanın cezası yok. Istediğiniz yerde istediğiniz şekilde fuhuş yapabilirsiniz. Cezası yok size neden burada fuhuş yapıyorsunuz demezler. Istediğiniz yerde içki içebilirsiniz. Siz neden burada içki içiyorsunuz demezler. Sokakta içersin, yolda içersin, arabada içersin, dağın kenarına çekilir içersin, yol kenarında içersin. Her yerde içki içebilirsin. Sana neden içki içiyorsun burada? Sen neden burada meşkun mahallede içki içiyorsun? Sen neden burada toplumun içerisinde içki içiyorsun? Bu partta neden içiyorsun? Neden sarhoş dolaşıyorsun? Bunun suçu kabahati yok. Ama sen evinin önünde bir kurban kesmeye kalkar, bir mezra da kurban kesmeye kalkarsan bütün belediyesi zabıtası ondan sonra askeriyesi polisi gelir seni tepeler cezayı da verir sana.

Sen burada kurban kesemezsin. Sen cinsel olarak bütün kurbanları kesersin, içki içersin, fuhuş yaparsın o tarlada, o bahçede kullanılmayan yerde nerede olursan ol. Içki içersin, kumar oynarsın, zina edersin, eşcinsellik edersin, kurban kesemezsin. Kurban kesemezsin. Senin kapının önünde fuhuş yaparlar, senin kapının önünde uyuşturucu içerler, senin kapının önünde içki içerler, sen polise telefon açarsın, söylersin, kapının önünde dersin, ne yapalım beyefendi derler, kapının önünde kardeşim fuhuş yapıyorlar burada dersin, ne yapalım beyefendi derler, kapının önünde adam uyuşturucuyu çekmiş, kapının önünde ortalığı sarkıntılık yapıyor dersin, açarsın polise telefon, ne yapalım beyefendi derler, ama orada kurban keserseniz sizin tepenizden bastırırlar.

Her şey yapabilirsiniz. Kurban kesemezsiniz. Ortalık uyuşturucu müptelası ile dolar, siz ama kurban kesemezsiniz. Evet. Kurban vahşettir, uyuşturucu rahmettir. Kurban vahşettir, zina rahmettir. Kurban vahşettir, eşcinsel rahmettir. Kurban vahşettir, dinsizlik rahmettir. Evet. Ama kurban vahşettir. Gazetelerde, dergilerde, internetlerde bilmem hangi manken, bilmem hangi şarkıcı, bilmem hangi türkücü, boy boy bikinileri resimlerini seyreder bu ümmet. Mıkı çıkmaz, gıkı çıkmaz, her türlü, her türlü sapkınlığı, her türlü şeytaniyeti, decaliyeti, hayvaniyeti seyreder bu ümmet. Sesi çıkmaz. Kurban kesimini eğer videoya çevirir atarsanız vahşet deyip ayağa kalkarlar. Ümmet seyrediyor. Ümmet sessiz. Ümmetin gürbü sesi yok.

3. Bölüm

Adım gavurlaşıyor ümmet. Adım gavurlaşıyor. Siz yolda yürürken istediği kadar soyunmuş bir kadına yan gözle bakamazsınız. Ama bir sakallı kadınlar isterlerse yüzlerine bakıp yapıp tükürür. Bana tükürüyorsun diyemezsin sen. Dersen kadını tacizden karakoldasın. Sen de tüküremezsin ona. Ben seyrediyorum ne yapacak sakallı diye kafasının önünde gitti. Sana tükürdü dedim ben. Sustu. Dedim senin üzerinden ümmete tükürdü. Bu korkaklık ne? Bu pısırıklık ne diye bağırınca kadın gördü beni. Baktı da normal değilim ben. Pırt yürüdü. Dedim ne tutsuyorsun? Ne susuyorsun? Senin sakalına tükürdü ya. Piş sakallı dedi bir de. Dedim ne sustun? Neden dedim ümmetin namusunu savunmadın? Kes o zaman bu sakalı dedim.

Ben başlayınca bağırma orada. Kadın gidiyor. Gitme dedim. Gel bana da tükür. Ümmet sessiz. Ümmet sessiz arkadaşlar. Ne yazık ki ümmet böyle kafasını sokmuş kuma. Her tarafı meydanda. Biz Kur’ân ve sünnetimizi savunmaktan aciz bir Müslümanlardan olduk. Cahir cahir gazeteler, dergiler, yazarlar kurbanın vahşet olduğunu pagan olduğunu öyle ya pagan deyince İbrahim kurban kesti, İsmail kurban kesti, İbrahim’den sonra bütün peygamberler kurban kesti. İbrahim’den önce Adem kurban kesti. Adem’den sonra çocukları kurban kesti. Zaten kıyamet oradan koptu ya. Adem’in oğulları kurban kesti, Cenâb-ı Hak dedi ki birini kabul etti, birini kabul etmedi. Kabul etmeyen kimse kabul edileni katletti. Adem’den beri süre gelen bir ibadet var.

Adem’den itibaren süre gelen bu ibadeti kalkacak Türkiye’deki Türkiye’deki din düşmanı, dinsiz bir de yazmış zaten. Ben şimdi böyle söyleyince beni din düşmanı yapacaksınız, beni dinsiz yapacaksınız demiş. Ne yapacaktık ya? Alkışlayacak mıydık? Tabii alkışlayanlar var. Adem’den itibaren süre gelen ibadeti vahşet olarak nitelendirdiler. Her kurban pişirip koyuyorlar bu kurban daha şedid bir şekilde. Biz de öne yakılıyoruz ki. şu insanlar birer tane koç alıp evlerinin önünde kesse Ya yazacak, hangi birine ceza yazacak? Şu Müslümanlar sahip çıkmıyorlar ki kendilerine. Cumasına sahip değil, bayram namazına sahip değil, kurbanına sahip değil, Ramazan orucuna sahip değil, beş vakit namazına sahip değil, kendi ahlakına sahip değil, kendi adaf ve erkanına sahip değil, Müslümanlar olarak sahip değiliz.

Müslümanlar olarak böyleyiz, kimseyi suç bulmayalım. Bizim işimiz o ojenin altına su girecek, oje var mı yok mu ona bakalım, sakallarımızı bir tane kumpas getirelim, kaç santim bırakacağız, şalvarımız erkeklerin şalvarı kaç metreden olacak? Cübbe nereye kadar olacak? Biz ellerimizin kulak memelerine mi değdireceğiz? Memesinin önüne mi değdireceğiz? Memesinin arkasına mı değdireceğiz? Önüne mi değdirirsek daha yok. Arkasına mı değdirirsek namaz daha makbul? Biz bunlarla uğraşıyoruz. Tabii. Mehdi ne zaman gelecek? Mehdi öyle mi olacak? Böyle mi olacak? Bunlarla uğraşıyoruz biz. Memleket gidiyor memleketler. Ne işimiz var bizim ya? İslam toplumun bir tarafa doğru gidiyor. Onlar ne işimiz var? Halimiz bu.

4. Bölüm

Halimiz bu. Bayram namazına kadın, çoluk, çocuk, ben de dahilim buna. Biz hep beraber gidemiyoruz ki. Halimiz bu. Zaten gitsek oradaki cemaat bizi taşlar. Ya desen ki sünnet ise niye bu kardeşim? Hazreti Peygamber salallahu aleyhi ve sellem hazretleri hiçbir bayram namazını kadınlar mescide gelmeden kılmamış. Hiçbir bayram namazı yok ki kadınlar mescide gelmemiş olsun. Eğer ay hali olanlar var ise onlar mescidin dışında toplanmışlar. Biz yapamayız. Biz yapamayız. Dinozorlardan korkarız biz. Din dinozorları var ülkede. İslam dünyasında din dinozorları var. Siyaset dinozorları var. Ekonomi dinozorları var. Hukuk dinozorları var. İslam dünyasında. Bu dinozorlar boğuyor ortalığı. Asıl mücadele verilmesi gereken bunlar bu dinozorlarla savaşmak lazım.

Bu dinozorlarla savaşmak vallahi de billahi de farzayın. Cihade Ekber. Din dinozoru, siyaset dinozoru, ekonomik dinozor, ekonomik dinozorlar var. Bunlarla kültür dinozorları var. Var. Adamlar oturmuşlar. Onlardan başka sanattan anlayan yok. Onlardan başka kültürden anlayan yok. Onlardan başka ııı hiçbir şey anlayan yok. Bir tek onlar anlıyorlar. Siyaset dinozoru onlardan başka siyaseti bilen yok. Din dinozoru onlardan başka din bilen yok. Ve bu dinozorlar besleniyorlar, bizden besleniyorlar, Müslümanlardan besleniyorlar. yeni bir parti kuracak olan gözünü Müslümanlara dikiyor. Ben bunları aldatır, nasıl bunların oylarıyla gelebilirim? Din dinozorları gözünü Müslümanlara dikiyor. Ben bunlardan nasıl ne alabilirim?

Parasını toplayacak, zekatını toplayacak. Ondan sonra İstanbul yolunda çalışıyor diyecek, toplayacak, yiyecek. Kime topladığı belli olmayacak. Vercek ama insanlar. Çeklerini verecek, senetlerini verecek, paralarını verecek, evlatlarını verecek, mallarını verecek. Ver Allâh ver. Doymuyorlar. Doymuyorlar. Siyaset dinozorları doymuyorlar. Insanları sömürdükleri yetmiyormuş gibi devleti sömürüyorlar. Yiyorlar, içiyorlar, çalıyorlar, çırpıyorlar, harcıyorlar. Paralarına para katıyorlar. Siyaset dinozoru hepsi de be, hepsi de lanetlik. Doymuyorlar. Doymuyorlar. Ve ümmet sessiz, işin en acı tarafı bu. Ümmet kendini kendini peşkeş çekmiş bu dinozorlara. Ha bir sefer ölelim diye düşünmüyor hiç kimse.

Bizim de buzdolabımız tutuyor bizi, evimiz tutuyor, paramız tutuyor, üç beş kuruşumuz var, o tutuyor, rahatımız tutuyor, huzurumuz tutuyor. Aman konuşursak ne olur? Aman ya hocam konuşma bak ya senin sidini dinledim. internetten sohbetini dinledim. Seni sevdiğimden dolayı senin telefonuna aldım. Aman böyle konuşma. Sen kimin uşansın dedim. Böyle konuşma diyorsun. Kimin uşansın? Tabii. Uşak. O da dinozorlara iman etmiş. Ne? Allâh’a iman ettik. Bu dinozorlar ne? Neden onların dediğini yapıyor? Allâh’a iman edenin dinozorlarla işi ne? Ama bizi de bu hale getirdiler. Hepimizi. Bizim de kendi nefis dinozorumuz var, şeytan dinozorumuz var. Biz de boş değiliz hiçbirimiz de. Ve acı bir şey kurban o hale geldi. düşünebiliyor musunuz ya? kesimsiz kurban bağışı var. sen kurban bağışı yapıyorsun, hayvan kesilmiyor. sen kalkıyorsun, kızılaya diyorsun gibi bir tane kurban kes bana.

5. Bölüm

Onlar kesimsiz kurban bağışı topluyorlar. hayvan kesilmiyor. En gülüncü ne? En gülüncü şu. Kızılaya kurban bağışı için kurban etmişler. Bilmem kaç bin tane, elli beş bin tane mi işte? Bilmem kaç bin tane hayvan kurban kesilmesi için normalde kızılaya millet bağışta bulunmuş. Kızılay’da nakdi olarak kesmedi kurbanları nakdi olarak değişik vakıflara para olarak göndermiş. Onlar kesti, kesmedi, vicdanlarına kalmış. haçta olanı normalde şey yapıyorduk ya ııı kendi kendimize ben kendi kendime diyorum ya. Ya üçüncü gün, dördüncü güne kadar kurban kesiyorlar. Üçüncü, dördüncü güne kadar ihrandan çıkmamış bir tane hacı kalmıyor. Ya kurbanın Ramazan bayramın birinci gün kurban bayramın birinci gün öğrenden sonra ihramdan çıkmamış hiçbir hacı kalmıyor.

Herkes ihramdan çıkıyor. Bizim arkadaşlarımız kardeşlerimiz kasap olarak oraya gidiyorlar. Onlar üçüncü gün son fasıl akşama kadar bazen dördüncü gün öleye kadar kurban kesmeye devam ediyorlar. Ya bu insanların ibadetleri nereye gidiyor? kurban kesmeden dikkat edin. Bir kimse şeytan taşıyacak, şeytanı taşladıktan sonra, diyelim ki haccı Temetli’ye niyet etti. Şeytanı taşlayacak, şeytanı taşladıktan sonra kurbanı kesilecek. Kurbanı kesildikten sonra o kimse ihramdan çıkacak. O kimse kurbanı kesilmeden ihramdan çıkamaz. Bu o kimse ihramdan çıkmadan örneğin eşiyle cinsel ilişkiye de giremez. Ya birinci gün kurbanının kesilip kesilmediğini bilmiyor. Kesildi bir haberi geliyor, kesildi. Ihramdan çıktı.

Ayak kurbanı kesilmediyse ne olacak? Kesilmedi zaten. Bir tane kulu şu filancanın kurbanı diye bir şey yok ki. Şu şu partinin kurbanı diye bir şey yok ki. Yok. Bildiğim kadarı yok. Öyle mi? Önünüze geleni kesiyorsunuz. Kimin partisi olduğu belli değil. Sıraya. Ya hayvan sırasına yani. Bitti. Ya en şey şu, geçen orada kasaplık yapan bir kimse edeceksin ki benim kurbanım ben sana vekalet vekil tayin ettim. Parasını yatırdın ya. O da bir hayvana alacak, diyecek ki vekil kaç tane vekil aldı? Kırk tane. Kırk tane hayvanı onları niyet ederekten kessek ancak o zaman kurtulur bir insan. O bak bir tehlike daha çıktı. Şirketle gidenler ellerinde şey yok. Kurban parasının normalde yatırdıklarına dair fiş yok.

Şirketin yatırıp yatırmadığı da belli değil. Bir şey bize vermesi lazım. O isteği yaptığı zaman. O fişi size vermesi lazım. Bir şey daha çıktı. Dedim ya bütün ümmet ütülüyor diye. Bütün ümmet ütülüyor. Bütün ümmet ütülüyor. Cenâb-ı Hak’a hamdolsun hacıları hep ifrad hacı yaptım. Haçların bende ki hepsi de ifrad haçı. Bütün arkadaşları da diyordum. Hakkınızı helal edin. Siz başka bir hacca niyetlenebilirsiniz. Ben ifrada niyet edeceğim. Biraz okuyunca insan diyorsun burada sıkıntı var, tehlike var. Ama ümmetin bu noktada hareket edecek ümmetin karşı duracak mecal yok. Bir de ben ümmeti de haklı görüyorum. şöyle haklı görüyorum. Yorgunuz. Aldatılmaktan, kandırılmaktan yorgunuz. Bu iki yüz yıldan beri bu yorgunluğumuz devam ediyor.

Ve biz yorgun nesillerin yorgun nesilleriyiz. Hep aldatıldık, hep kandırıldık. Şu muhteşem bir şeyh dedik, peşinden gittik, aldatıldık, kandırıldık. Şu şöyle muhteşem bir cemaat dedik, peşinden gittik, aldatıldık, kandırıldık. Şu harika bir cemaat dedik, harika bir tarikat dedik, harika bir siyasetçi, harika bir parti dedik. Hep aldatıldık, hep kandırıldık. Şimdi böyle aldatılmak, kandırılmak bizde mutatlaştı. Biz böyle bir kısmımız bu aldatılmaktan, kandırılmaktan yorulduk. Bir kısmımız artık aldatılırız, kandırılırız diye uzak duruyoruz. E bir kısmı da yorgun zaten. Ümmet bu hale geldi. Ne yazık ki bu hale geldi. Adam şeyhine güvendi, oluk gibi para akıttı. Bir baktı ki paralar uçmuş. Adam cemaatine güvendi.

Hangi cemaat olursa olsun, oluk gibi para akıttılar. Bir baktılar ki kandırılmışlar. Adam İslam gelecek dedi, bir siyasi partinin peşinden koştu. Oluk gibi para akıttılar, oluk gibi nefes harcadılar. Orta yerde yine sonuç yok, yine sonuç yok, yine bir şey yok. Yine kandırılma, yine kandırılma, yine kandırılma. Hep kandırılma. Bakıyorum ben gerçekten diyorum ki bu ümmetin ayakta durması daim ucize. Böyle direnmesi kendi kendini ayakta tutmaya gayret etmesi daim ucize. O yüzden kandırılıyoruz. Ne yazık ki ütülüyoruz. Allâh bizi iyilerle karşılaştırsın. Âmîn. Cenâb-ı Hak Kur’ân ve sünnete sımsıkı yapışmayı nasip eylesin. Âmîn. Bazen kendi kendimize kelayla kuşu gibi görüyoruz kendimizi. Diyorum ki kendi kendime Mustafa Özbah garibiz diyorum ben. diyorum yok.

Yapacak bir şeyimiz yok diyorum. Kendi gücümüz de kendi yağımız da kendi kendimize ayakta durmaya çalışıyoruz. Cenâb-ı Hak ayakta tutsun inşâAllah. Âmîn. Cenâb-ı Hak gelecek nesillere doğru Kur’ân ve sünneti Kur’ân ve sünnet dairesindeki bir tasavvufu miras bırakmayı nasip eylesin. Âmîn. Haklarınızı helal edin. Helal olsun. Bizden yana da helal olsun inşâAllah. Lâ ilâhe illâllah. Lâ ilâhe illâllah. Hak Muhammedün Resûlullâh. Seviha Kibriyay vel Mursalina. Elhamdulillahi Rabbil Alemin. el-Fâtiha ma assalamu alaikum. Âmîn.

Kaynakça

Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbetinden derlenmiştir.

Kaynak video: YouTube

İlgili Sözlük Terimleri: Sünnet, Şeyh. → Tasavvuf Sözlüğü’nün tamamı