Arabide Fusus Okumaları

14. Fususul Hikem Okumaları Muhiyiddini Arabi

Fususul Hikem Okumaları Muhiyiddini Arabi konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Fususul Hikem Okumaları Muhiyiddini Arabi hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.


Abone ol ne olmuş abone ol. O yanında yılınızı ömrünüzü hayırlı eylesin inşallah. Ben her sokmasında da klasik leşmiş sözümü tekrar söyleyeyim. Ama biz nakide şu sokup şarkı edeceğiz derken haddi açmış olabiliriz o. Cenâb-ı. Hak haddi aşanlardan. Heli versin dilimizin döndüğünce birbirimize inşallah o birkaç kelam etmeye gayret edelim kaldığımız yerden devam ediyoruz zaten. Normalde oradan bölüm bitmişti şimdi tekrar yine bölümden başlayacağız. Allah izin verirse inşallah bunun değil mi böyle. Bunu devam edenler bir hal internetten. Sonradan da devam ediyorlar. O yüzden bu akşamki yetiştirebilir sake yapacak olduğumuz dersin niyetlendim yere kadar okuyacağım. Evet yetiştiremez seksek önümüzde. Kara kalacak. Şimdi tekrar boşver insanlar bahsini dönelim. Ee ne olmuş ki. Allah vergileri biri yar zaat yönünden yavrum. Esma yönlendirir.

zaten bağış ve ihsanlar obediyans uhura gelmez ancak ilahi tecelli eden meydana gelir zaten gelen tecellide ebediyen vasıtasız olmaz ancak kendisine tecelli vaki olan şeyin hissi dalı suretine göre olur. Bundan başka olamaz kendisini tecelli vaki olan hakkın aynasında kendini suretinden başka bir görmedi. Hakkı da görmedi kendi suretini. Ancak o aynanın içinde görmüş olduğunu bilmeseydim dibe beraber onu görmek mümkün değil. Dur bakalım. Bir ayna gibi sen o aynı da. Suretler iyi o kendi hayalini ancak onun içinde gördüğünü bilirsin fakat onu göremez. Allah bunu zatın tecellisi için bir. Nisan olmak üzere gösterdi ve oğlumu karşımıza koydu ki kendisine tecelli evişen onu görmediğini gülsün görmemize tecelli bundan daha uygun ve daha benzer işte bir. Nisan yoktur aynı da bir.

hayal gördüm ve ki mevsimde o aynı ncir. Mini görmeye çalış onu. Elbette hiçbir vakit göremezsin. Hatta görünen suretlerde. Bunun benzerini idrak edenlerden bazısı görmeyen suretin bakanın bozuyorlar aynı arasında. Hasım olduğunu zannetti bunu izinden yetişir bildiği derecenin hem yücesidir iş bizim bulduğumuz ve zannettiğiniz gibidir de bundan fütuhat-ı mekkiye kitabında bahsettik bu zevki ki tattığım vakit. Mahmut hakkında ondan daha yüksek bir gaye olmuyor bir zevk eleştirdi bu hali de o da bu derecelerden daha yükseğini tarakçı etmeyi tamam desem ve kendini yorma. Bundan daha yüksek mertebeye yoktu ve ondan. Ötesi mutlak yokluk turnesini görmeden hak. Sen. İnandır. Sen de onun esmasını zuhuruna ait hükümleri görmüşsün de bugün aynısın hakkın esmasının ise onun aynının bayrağı değildir iş böyle olunca.

varlıkla hak birbirine karıştı ve bir anlaşmazlık. Hasım öldü o güne kadar. İnşallah bu sabah da bizden önünde cahil ve hayrete kalan kimse idrak anlamaktan aciz bulunmakta yine bir idrak tır durdu sözünü önümüzdeki aya bıraktım biraz uzun ama uzun benim uzun ama konu doğurmuşsun bir birimi bağlantılı olsun bu meselede. Tamam anlaşılsın diye biraz uzun vaktinizi alacağım ama bu. Yarın kalırsa da önümüzdeki ay bunun anlaşılabileceğini inanmıyorum. O yüzden bu konuda dikkatinizi daha fazla vermenizi rica edeceğim bu gece ben de yapabildiğim kadarıyla. Biraz geniş hazırlamıştım sonradan. Baktım ama ben de bunu yapabildiğim kadarıyla kısaltmaya buz olarak aktar o öğreteceğim inşallah. Evet şimdi tekrar bağış insanlar bahsine dönerim. Biz diyoruz ki bul. Normalde. Şit. Aleyhisselam alakalı boy başında boş.

ve insanlar vardı bu. Normalde hatırlarsanız geriye dönmeyelim şimdi. Biz diyoruz ki. Allah’ın vergileri ya zaat yönünden yok. Esma yönünden dır bir zat olan bu iş olsana ebediyen zuhura gelmez normalde de. Cenâb-ı. Hak’kın bu işlere kutupları ya. Zaten ulu hürriyetinden geliyoruz 4 var ya da. Osmaniye sıfatlarından gelir o zaten bunu hürriyetinden gelenler bir zamanlar cana bakan isim ve sıfatlarından bağımsızdır ve bu o. Mahmut’un mi araba hazırlanın felsefesinde oh. Anne makarna ver. Ya ben bazen ilm-i ilahide değilim ya. İyi tamam dedim o. Ramazan turu hürriyetinden derim bu burada vasıta yoktur bu isim yoktur bu da sıfat yoktur bu da. Benzeşme yoktur bu durum ki. Cenabı. Hakk’ın sıfatsız. Çok şekilsin şemasız. Zaten hürriyetinin çocuğu yatır ya hu peygamberler.

peygamberlerin içerisinde okutulan peygamberlere ama bunların içerisinde de en yüksek derecede. Muhammed. Mustafa sallallahü ve sellem. Hazretlerine çok güzel yaptır bunun. Muhammed ümmetinin içinde de sadece kutupları olan koca yatır o zaten cumhuriyetten gelen tecelliyat bu tecelliyatı başka bir kimsenin anlaması mı başka bu kimsenin buna ulaşması var olacağız bunun da altını çizelim bu çocuğa ya. Ozan hususı bitecek fiyattır o bana akıl yürütmek bunda yurutmek ana çalan koymak 12 kimsenin işi değil açıkça söylemek gerekirse. Yok canım. Bu zati tecelli yata zaten. Keçeli yatak. Mazhar olan bir kimse için de hani diye. Bundan daha yüksek bir makam yoktur diye. Bu kul olarak. Bundan daha yüksek bir makam da yoktur bir de bu ya hu ısmarlarım isimlerini tecelli yapıyorsa bütün.

Valla açıktır ve bütün var mı. Bunun içerisinde mi bu tecelli yatan masaldır ne var mı çıkacaksın değil mi insanları bu mu hu benim bu kasa. Allah rahmet eylesin. Şerifi’nin tecelli yakındadır ne var ha bu. Kutup seviyesindeki kimselerin ve o. Az önce anlattığım bunları bu zaten. Hürriyet’ten tecelliyatı açık olduğu gibi. Rahman ismi şerefinden de tecelli. Ata bu kimseler açıktır. Diğer kızlar. The. Wolverine diğer. Türkleri yaklaşık bu vurma tanesi her. Rahman ismi şerifinin tecelliyatı nin altındadır abone ol bu mutecelli yatağı bu sahip olanlar bu tecelliyat ama sarı olan verilerde onu kendi kafanızda. Namın aldı düşük evlenmiş falan bu düşünmeyi monado. Normalde ol zaten uluhiyetin gelin tecelli. Ata masa değillerdir. Bu gemilerin bu kısmı kumarı. Altını çiziyorum tekrar.

bu da bu sohbet ve cana bakım o ekmek hüdası buradan bu sohbet husule geldi. Ama bunlar diyarda okumanız mümkün değil sen neleri diğer geceleri ve dın aşağısındaki evliyalar o zaten uluhiyetin tecelliyatı. Namaz sarı olan yenilerden. Gelin. O Nuru ki ışığı alarak. Tan yetişirler nasıl diğer peygamberler zaten olur yeten 4 nasipler olan. Hz. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerinin manevi terbiyesinde ve onun manevi ışığını bir noktaya geldiler s bu ne yavrular ve evladın da zaten. Ulu kuvvetten o zaman topluluğu niyetin tecelliyatı namaz var olan bunun olan onları sünnetinden faydalanırlar. Evet şimdi burada be hani vardı ya taka ancak kendisine tecelli olan. Vakıf olan şeyin istidadı suretine göre olur. Bundan başka olamaz diye tamam velilerim kendilerince de bir.

istidatları vardır. Oh bu işi baktığımı nazarından üstünden doğru dairesinde bu tecelli yatlar olur. Bunu dondurulduğu böyle. Allah hakkını. Hakkınızı helal edin biraz daha bu işte bak meselesinde de farklı düşündüğünü söyledi bugün için o kimsenin istidadı bu kadardır ya. Hani az önce de. Halit. Hoca bir söyledi çalışmakla alakalı ne var. Allah razı olsun bu fakir bu noktadayım bir tek insanların içerisinde peygamberlik istidadı. Bu yolu kapalıdır ve diğer. İstidat ve yıl herkese açıktır. Öyle olunca bir kimseye. Biz bugün için ofiste da doğru doğmuş gibi görebiliriz ama çalışarak mücadelede ettim o istidad adını değiştirebilir bunu normalde de destekleyen tohum. Dedemi bu noktada da aynı dairede aynı fikirde durduğum uzun bayrağını da hızlı titriyorum. Hz. Mevlânâ da hatunum. Hazretlerinin.

söylediği söz. Şu halde sende hangi işi dilersen vurur. Onu al. Allah’tan mahvol onun sıfatlarını kazan o. Nur. İstersen bunu istidad. Kazan. Allah’tan uzakta istersen kendimi gördüm uzaklaş. Yok. Eğer buhar. Zindanda kurtulmaya bir yol istersen sevgiliden başlayacak mı secde edip de yaklaş. İyi o zaman. Nur istersem. Nuray suda. Kazan. Sen istiyorsan o hangisi daha kazanacaksın kötülük istersem kötü ne istinat kazanırsın istersen değilsin da kazanırsın. Sen. Allah’a daha da yakın daha da yakın daha da. Yoğurdun daha da götür olacağım dersem ya. Allah’ım korusun sizi daha da kazanırsın ki. Allah peygamberine söyledi. Senin kalbin dönüşecek müzik mi. Bu sözün zamanda be tecelli demiş sözler ve. Canavar ve istidadı doğru o insana genişletecek geliştirecek ve derinleştirecek tir bu konudan.

Ben. Bunun takdirini ne olduğunu bilmiyoruz bilsek de bilmiyoruz sebebi şu sebebi şu. Bence etti bilmiyoruz dediğimizi sebebi şu de. Allah’tan ümit desenlerden. Hiç olmadık o rüyada bazı görsem dedim ki bir çıkış yolu muhakkak vardır bu. Emiroğlu. Müdürlükte birşeyde hemen olmadığı müddetçe bunu böyle yapacaksın. Ben olduğu müddetçe kendince bu çıkış yolu var mıdır ya o yüzden asla ümit kesilmez asla. Yolumuz bu kadarmış. Deniz. Allah sonumuzu bilmiyoruz meslekte bilmiyoruz. Evet kendisine bedelli vaki olan var mı de aynısın da kendi suretinden başka bir görmedi. Hakkı da görmedi ve tuzlu suya. Seni. Ancak. Oh aynanın içerisinde görmüş olduğunu bilmeseydim dibe beraber onu görmek mümkün değil. Dur bakalım bulandı gibi sen o aynı da suretleri yahut kendi hayalini ancak onun.

içinde gördüm bilesin fakat onu göremezsin. Allah. Allah bunun acil tecellisi için bir insan olmak üzere göster de bunu karşımıza koyduk ki kendisine tecelli. Erişen. Show onu görmedi onu bilsin görme ile. Kocaeli’ye bundan daha uygun ve daha benzer işte bir. Nisan yoktur şu an ya hu. Normalde tekrar başlamalı yorum kendisini tecelli vaki olan hakkın aynasında kendi suretinden başka bir görmedi. Hakkı da görmedi. Bu bir kimse kendisine tecavüzü olan hemen şeyse. Yok canım bakın aynasında kendi suretini gördü bu kendi suretinden başka boşu. Görmeli yok canımı hakkın aynası deyince. Muhittin hemen araba zetleri var mı. Tamam butle ve cenab-ı. Hakk’ı manası haline geldi var mı. Tamam etme onun. Aynısı varlığın içerisindeki insan bu ayağının içerisinde en kuvvetli olan.

İyi o zaman sana bul tecelli geldiyse. O ne yapacağını mu onun aynısından oğlum aynasında gördüm. Bu tecelli ondan. Onun ya ondan oğlum aynasında kendi aynı anda gördüm bu işi daha da karıştırayım. Bu bir rüya gördüm rüyamı dediğin yok mu evet. Salih. Rüya kimden. Allah’tan sen. Allahım. Var. Allah’ın rızasından. Allah’ın aslında bir öncesi bu hadisi mi aitsin o rüya gördüm daha doğrusu sana gösterildi. O kim gösterdi o gösterdi bu arada doğdun onu olmasında da onun aynasında ama kendi aynı anda. Gördün aynasının içinde kendi aynı anda gördüm abone ol bu duvar onun aynası bir varlık de diyebiliriz bugün sıcaktır uzun olacak şimdi. Ha bu arada ucuz aldım beni bunu aynı düşünün. Tamam gerek yok. Bu arada düşünü.

bunu aynanın içerisinde senin aynı. Allah istidadını kadar. Bu kapı kala ne olsun abla senin ananı bu kadına da sana. Sana görün tecelliyatı burada gördüm kendi aynı anda anaaa o bütün aynanın içerisinde kendi aynı anda gördüm ve gördüm seni gördüm seni. Sen kendince bul gördüm layıksın onu gördüm da buydu seni. Hz. Peygamber sallallahu vesellem hazırlarlar varsa nefsin mücadele ettiysen. Hz. Peygamberi gördüm oranlarında. Ama bu anneanne bu hayvan. Bunu alarmını hızıyla söylüyorum bu anlamda. Senin kendi ayağını sabit. Er da o kocaman. Cenâb-ı. Hak’kın ayağını sabitesi veya cana bakın anası ve hatta varlık aynasının içerisinde. Sen kendi ayağını sabit en de olanı gördün hani buna bakarken de. Yok canım bakın kendi sıfatların tecelliyatı ydı onun sıfatları. Senin üzerinden.

tecelli etti ama oraya oturduğun ederken sen onu görmedin o hiçbir benzemem gördüm var. Sen. Deniz ki sana sen gördüm dedim o değildir sen desen ki o değil. Bu arada benimki otur. Hani bir ara burada. Özellikle bu bunu gelişmiştir bu. Halit. Hoca dedi ki ev. Ben dedim ki bu. O da birçok oh. Ben dedim ki otakar dedi of ben bugünki değil o zaman adı. Hatırladınız mı değilmiş o zaman dedi. Hayır o dedim. O zaman da abone ol. Ama bu. TC Yener ama olan kimse en iyi geceler. Ferhan olan bir sufi bu de zaten aranılan bir kimse illaki son. Fırtınası şarkı yok bunda ben bu çocuğa tarhanadan. Kimse o esnada onu doğduğumda. Evet. Ee kalbim perdesi açıldıysa.

şehirden seslenir. O değil de ve o kimse o esnada da olurmuş dedim be o sesini seslenir. O da bu burada. Siz surat derken ama sanki böyle bir hasta insan suretini hayvan sonra da köpek surete. Mustafa arttır. Doğrudur borcudur böcekleri bölümü suret hissediyorsunuz kendi kafanızda şu anda sosyal doğru ama doğru değil bu ayet olabilir. Bir sesleniş de olabilir. Sen bir istiyor olabilir bu hususta olabilirdi umut’tan bir suretin arkasından farklı bir süre olabilir. Bir kendi suretini. Ancak o hayvanın için de görmüş olduğunu bilseydi beraber onu görmek mümkün değil dur kendi suretini yoktur o halının içerisinde gördüğünüz u o kendi suretini o aynada geliyor bakımdan bir haline gibi sen ruhu aynı da suretlere yahut kendi hayalini ancak onun.

içinde gördüğü bilirsin fakat onu göremez da aynı aldım evine baktım kendi suretini gördün mü. Evet o sen misin. Op. Dr baktın aynı aynada kendini gördün. O Sen. Misin ve bu sensin abone ol bu konuda sen bilmiyor musun orada abone ol bu ne senden uzak mı. Aynen çektik sen var mısın anne koyduk iki tane oldu senin. Hasan oldu seni kaldırdık ortalardan ve o da kayboldu. O zaman o senden ayrı. O anlamda değil ayrı bebeği. O senin yansıma muhteşem araba sohbetlerinin getirdiği nokta bu. Aferin. Tebrik ediyorum. Allah. Allah bunu. Zam itecek olması için bir misal olmak üzere gösterdi bunu karşımıza koydu ki kendisine tecelli. Erişen onu görmüş olduğunu bilsin görmedi. Ne çocuğu bundan daha uygun daha benzer.

işte bunu saboteur yine ama buradan resim eve geçeceğim bu hulasa. Gözlerimiz onu idrak edemez o bizi görür idare eder. Ama bu sadece tur kasasında var ya hani. Musa aleyhisselam cenâb-ı hak’la görüşürken öyle bir aşk haline katıldım dedim ki seni görmek isterim imut anladım ki sen beni göremezsin daha dedi. Bak oraya tecelli edeceğim o orada bakınca hızlı kaldı soğuk var manayı aslana orman yahut ses ve sözle düşünce gibi biraz önce demiştim ya size su sureti normal suret gibi görüyorsunuz diye de hazır bu açıklama getiriyor sonra bile manayı aslana orman yarım ses ve söz ve düşünce gibi bir mana ve suret düşünce gibi. Ya aslında düşünce duyunca elimizde materyal bir var mı yok orada gördüğünüz sureti de.

Manayı da düşünce gibi algıla bir şekle şemale sokma onu bu şekle şemale surete sokarsam işin özünden uzaklaşıyorsun ya onu düşünce gibi bir bu söz bu ses düşünceden meydana geldi diyani o tecelli yattaki söz tecella. Tatlıses düşünceden meydana geldi. Biz şimdi konuşuyoruz düşünce olmamış olsan kelimeler meydana gelecek mi. Hayır biz düşünüyoruz. Bu konuşacağımız a bu düşündükten sonra karar veriyoruz bu düşüncemizi kelimeler aktarmaya çalışıyoruz düşünce kelimeyi aktarılıyor. O zaman sen kelimeye bakarsan sanki maddesel bir şeymiş gibi görünüyor sana ama bir düşünceden ibaret düşünce kelimeye döndü. Dur. Bu kelimeye döndü. Duygum kelimeye döndü bakış düşüncenin kelimeye döktü duş düşünceye çekelim ele döktü. Doktor seni çok seviyorum dediğimde bakın. Duygu mu kelimeye döktü düşünce kelimeye döktübu. Doktor da dedi.

ki gerçekten çok seviyor herhalde bu örnek olarak söyledim ben bu dünyada ne yazık ki hiçbir çok sevemedim. Dr bu sevgi özürlüyüm ama biraz. Evet bu da çok güzel bir duygu. Evet şimdi al o zaman ses düşüncenin yansıması düşünce sese mana yükleri kelime manayı yükledi. Ben bazen dedim ya. Bir kimsenin ne kadar çok kelime haznesi fazlaysa duygusunu düşüncesini. O kadar ifade edebilirsiniz. Çok yüksek bir duyguya sahip olabilirsiniz onu yüksek duygunuzu ifade edecek kelimelere sahip değilsiniz. Siz yüksek duygumuzu anlatamazsınız. Ama siz bir düşünce üretebilirsiniz unutmuş olduğunuz düşünceyi kelimelere dökemez. Sen izsiz. Düşüncenizi anlatamazsınız neden öter kelimelerin üzerine kurulur nedeni yeter tankın topun tüfeğin üzerine kurulmuş. O ne demek lan tanımalarını üzerindedir bir medeniyetler muhafızlarının üzerindedir neden. Otlar.

çalan üzerine yükselir devasa binalar üzerine yükselmez. Siz ne hala her yüksek katlı işte. İş. Merkezini yaşam merkezinin kurabilirsiniz ama dünyanın en yüksek kelimesini kurmanız gerekir dünyanın en yüksek kelimesini duygulandım yüksek cümlesini kullanıyorsanız dünyanın değil yüksek bu iş merkezimiz sizin hiçbir işe yaramaz. O yüzden var. İnsan kelimeleri ya kıymetlidir bir insanı insan. Neden. Çünkü o insanın düşüncesidir eğer o kimse. Duygu ve düşünce yoğunluğu yaşıyorsa ve duygu ve düşünce yoğunluğunu kelimelerini aktarıyor saat alabildiği kadar karşıdaki kimsenin hayretin eş. Ayan olur baktı aramıyorsa. Eğer bu duygudan anlayan bu göz lazım ki senin gözünde. Senin duyguların olmasın buz yaşından annen bir kalp lazım ki bu gözünden bir damla yaş aktığında yüz binlerce kelimenin karşılığı dır olsun bu türlü ama.

bu durumda karşılıklıdır iki burun karşı karşıya. Bir toplumun karşı karşıya gelmesiyle dirseği bu belgenizin bayramınızı duygunuzu ve. Düşüncenizi. Yarın seni ancak kelimelerle aktarırsınız. O yüzden bu söz düşünceden meydana geldi fakat düşünce denizi nerede onu bilmezsin. Ama yatmış bir söz dalgası görünce bunun denizin ve kadının önce bir deniz olacağını anlatsın öne zaman bu düşünceden izine dur düşüncede nasıl. Be. Allah’ın zaten bulup niyetiniz midir la. Tuğlu niyetin ilminden alıyorsan sen o düşünce okyanusundan bir şeyler alırsın tabii biz neden düşünce dalgası zuhura gelince mânâ söz ve sesten bir suret düştü bu. Bilgiden düşünce dalgası zuhura gelince muana söz ve sesten bir sure üzdü. O zaman o. Gel hem tecelli yapma bu düşünceden mübarek. Özoğlu düşünce sana geldiğinde o.

Suretler den sen onu neye dönecek sende söze vs dönecek daha sonra. A Z tipi söylüyor yine ayrıca throw me sonra sessizlikten çıktı ya hani bize gelen. Suretler ya bizim kendi aynı mıza tc-ld o sure sonra sınır. Ben çıktı beni suretsiz diye döndüm bu dünyayı gördük o nerede ya abone ol de kendi şeyini rüyamda gördüm nerede. Sen nereye gittin abone ol ve. Hz. Muhammed. Mustafa’yı sallallahü ve sellem. Hazretleri ile konuştun. Ben sana söyledim mi dinledin. Ama sen ona dedin dinledi nerede abone ol. Sen. Dün neredeydin abone ol o nerede dün. Evet efendim yok mu çok güzel bu düğün nerede abone ol. Op. Dr neredeydin abone ol. Ben. Yusuf. Hocam nerede dün abone ol o nerede de.

Dün dünde kaldı da dünyada abone ol bu farkında değiliz aslında ama her an her ola döndür o nerede annen gelmişti. Nereye gittin ona döndü abone ol. Ben dün nerede. Ona döndü. Yarınlarda. Op. Dr. Yarın nerede ya ondan abone ol bu. Varan sonrası nerede de onda o nerede diyen de o nerede diye sordun ya ben de oğlum nerede diyen dedim abone ol bu değil mi. Ben an sonrası bu olmamı onda da bir an önce. Side oha onu da an kimdi o zaman abone ol. Evet şu anda sen bu hem göz açıp kapamada ölüyor ne duruyorsun abone ol. E o zaman bu aynaya her an bu muayne. Herhalde bütün anne varlık olarak her an o tecelli eden.

o sıfatlarıyla bu mu. Aynen ya tamam et de sıfatlarında. PC lideno bu aynanın içerisinde. Senin kendi. Aynana kendi. Aynana o kendi aynı adı tercih eden o. Selam gördüm bu senin mi gördün. Senin düşüncende ki. Suretler abone ol da anladığınız böyle ya hani. Hz. Muhammed var ya sen bir düşünceden ibaretsin diye buna bakın sıfatlarının üzerinde. Ondan sonra düşünmez alın basit sıfatı için bir surette düşünülmez. Allah’ın. Kudret sıfatı için bir süre düşünülmez şu ana kadar resmi. Şerif için bir süre düşünülmez de alır mısın patlamam üzerinde bir süre düşünemezsiniz. Allah’ın sıfatlarına bu olursa doldurmak mümkün değildir. Yok canım kendisinden zuhur eden sıfatların ama bir elbise giydirmez hatta ona hayatınızı. Bu araba zaten ü bu anıları. Allah’ın sıfatlarına halk.

isim koyalım. Hanım koymaz çok kötü. Biz onları tamamlarız ne dedi ya ben. Tanımak için. Yarattım diye bu işi olan isimlerini değerlendiririz ne buldunuz ki oo gördüm. Her şeyi görür annenin bizim görmemiz gibi değil diye bu sıfat landınız. Bu nasıl koyarız onlara. Çünkü. O’nun sıfatlarını üzerine bir süre düşünmek onun sıfatlarını üzerinde bir şekil koymak. Mut dörtgendir. Karadır şuna benzer bunu benzer değil mi değildir çünkü hem zat olarak hem sıfat olarak şekilden ve sorunda yazacağız. Hem zat olarak hem sıfat olarak onu bir şekle büründürmek bu surata bulundurmak onu. Normalde bu elbise atmak bir şeyin içerisine koymuş mümkün değil hu o tecelli adam asal olan bu sıfat san tecelliye bana masal olan an sıfat saatte cennetleri üzerinde görünüyor.

bu kimseler kendini. Aslı’dan bana göre bu onlara da elbise ve suret biçerler abone ol bu anlaşıldı değil mi kızsa. Ama bu. Kimseye sıfat salbi tecelliyat kimse bu sıfat sal tecelliyatı o kimse o kendi dicek kendince kendi hissi dalınca kendini bilgi. Since kendi kalp aynasına kendince gelen kendi. Aynı. Sabit. Aslında engellenince bunu bir isim ver onu bana ne oluyoruz ona bir elbise verir bir örnek. Biliyorum şimdi bir kimse rüyasında şu sözünü görür rüyasında sözünü görünce koşu şehrine gider. Ben sizi gördüm o yıldızı gördüm bence ve her gerçekten bu şehiti oturan senin üzerindeki tecavüz. Vatan. Mazhar ise olsa da onun kalbine. Bu masa ryet açıldıysa bu konumunu durumuna göre bana manada verecektir bu müzik türkü mesela birisine.

ne senin hidayete çok ileri gideceğini işaret ve başkasına diyecektim ki muhakkak sen mi berekete. Mahal olacaksın başkasına diyecektim ki muhakkak ki senin uzak etsin. Yine mi bu zaten ilmine doğru büyük olacaksın başkasına diyecektim ki sen bir peygamber. Vadisi’ni görmüşsün ve o yüzden muhakkak ki sen ehli. Cennet olacaksın inşallah. Başkasının başka diyecektim bunu alakalıdır bu olmayanı gören kimsenin manevi konumuna durumuna göredir onu bu sapan başkasına şunu diyecektir başında bir sıkıntı var mı bu sıkıntıdan kurtulacağına işarettir başkasına şu an atacaktır. Cenâb-ı. Hak’tan bir. Murat dilemiş dinlemişim. Cenâb-ı. Hak senin muradını. İnşallah tesis edecek demiştir bak bir şehir ya da görmeni ben kısaca. Burada en azından onun üzerinde bulunan verdim. Bu 70 manada. Iğdır bu yetmişi de hayra.

işarettir. Dur bakalım her şehir rüyada görmenin 70 manası vardır çok çeşit rüyada görmeniz bu düşmanı. Amerika t70 perde vardı ya 70.000 Pelda bu bağlantılar. Other nasıl da bu 71 manası vardır da70 diyorum ben ondan uçarsın hepsini de ondan sonra aynı perdeler koyuyor 70.000 perde oluyor itmiş manası vardır bu manal andıracak olan bu kelime dökecek olan bunu surete dökecek olan şehrin kendisidir. Ben bunu dökerken kendi ayağını sabit hepsine bakarak da değil. Derviş’in hayatına sabitesi ne bakarak da. Nalan dırır gelmiş. Aslında. Şeyh. Hani görürken kendi ayağını sabit esindeki sureti görür ya hani o kim demiş o meşhur durumda yanlış kelime. Efendim hakkınızı helal edin olsun ablacığım siz en uygun kutlarım da görmedim de aynı görürsün. Ya biz.

öyle çok düzgün bir insan değil zaten yok. Yok ya bu zaten düzgün insan değilmiş zaten bana kendisi söyledi. Selamünaleyküm yok. Beşikten vazgeçti mi. Evet benden. Ben kendi suretini gördü aynasını gördü gidecek ben zaten şu an efendim söylemeye işte utanıyorum sonra yavrum. İnşallah kardeş söyle sıkıntı yok sen sonra 38 sigara içerken gördüm. Evet. Ayvalı otur benimse yerleştirme işlemi uygulayalım bu ha düşünmedin mi hiç. Neden sen kendini beni sigara içerken gördüğün rüyanın da ben derviş kendi suretini gördüm var hatasını gördük kusurunu gördü. Dün nereden gördün şeyi onun nerede aynasıyla da aynada kendini gördüm o kendi hatasını gördüm. Efendim ben sizi ilimsiz gördüm öyle ya. Neden sen yarın sizin çünkü bu aynalı kendine gördüm. Ne haber için. Şeyh.

bir aynadır. LOL bebekler için var. Mesela benim koca için ne bileyim durumlar bu kabın içinde seviyorum saddam’a karşı adamın görünüşü. Bu da hatalıdır evde o adamın içinde sevgi yoksa kadına karşı kadın orada nefes alması bile hatalıdır bu. İrem bana karşı sevgisi yok kendince düşünmez benim bana sevgim kalmamış oy nefes almasında bile rahatsızım. O Kadın kendi kendine düşünmez ya anladım da neden rahatsızım. Benim ona muhabbetim kalmaz. Ama bardağı kırmıştır mutfakta ya bu kadın. Sakarya’nın. Bunu göndermem lazım benim vallahi kıldı dediniz ki benim onu sevdiğim kalmadı. Oysa adamın eşi sevgisi olsaydı dizel teker. Üzülme aşkım. Yeni sana carlarda. Bu nasıl eklem yaptım onu çok uzun cepte bunu demiyor. Yok bu kadın. Sakarya tüm. Bu bel kendini eksiği.

özünü söylüyor. Sonra ne beni ve karşındaki. Kimse senin. Aynan. Ama her ne eksik yapıyorsun sen kendin de bu ana kadar hakkın aynası. Bu size bir daha söyleyeyim. Keşke bu. Ayna getirdik buraya bu gece. Keşke sen keşke şeytanlaşmış abone ol çok çılgın benim abone ol. Sen bana yıldır değil mi ne. Mutant bu konuda çok güzel ne olur. Allah ıssızlık derecesinde hırsızsın böyle bunu ağırlaştırmak için ölümden gelen bütün gayreti gösteriyorum. Hakkınızı helal edin inşallah abone ol bu harika. Yok kanka ya bakar mısın ağabey aynen bak ne yapardın de duramaz abone ol. Op. Dr gelir misin bir zahmet abone ol. Dur bakayım ne yardım beni gördün değil mi teşekkür ederim abone ol e-katılımda bak bakayım ya sen farklı.

bir göreceğim ya abone ol. Ya ben adam sanatıdır. Evet bu da eve ben dili ile konuştu yatacak kendiniz bu onun değil. Yanımda değil anamızı buraya. Getirirsem hep ağlayacaksınız ki hiç açar 5K kendimi gördüm öyle değil mi. Hatta bence yaparsanız. Biz. Yusuf kabuk alıp mı yaşayacağım yaklaşma böyle. Yusuf çok özledim gözlerini. Gördüm. Allah razı olsun çok farklı 5’te söyleyecek olan var mı da göstereyim o. Evet bu da bu görüş. Bu da bir yarış şimdi. Normalde her aynı olmamış olsaydı biz kendimizi noktada görebilir miydik göre müzik olabilir mi ve kendimizdeki özellikleri bile bilir miydik bilmemezlik. Hele bir de insan güzel ise kendini herkesi güzel görür de ama birisi gerçekten güzeldir benim gibi o zaman baktıkça bakası geliyor.

değil mi benden bizden değilsin ya kendi kendine yapma. Eğer. Bugünse zaman baktıkça bakası geliyor değil mi daha da bakmak geri ister. Hatta benim kendi güzelliğin daha iyi be nolsun daha güzel göreyim diye oradan. Aynı parlatır kazancı ne yaptı daha iyi görünmek için aynı yesildi biliyor. Çünkü. Tamam kızım ki bak bu görüyorsun. O da kendini ince görmek için ne oldu. Ay nasıl dedi parlattı bu parlak ta ki. Allah’a iyi görmedim dedi kendimi daha iyi tanıyorum dedi. O zaman bu varlık aynasını her ağzını parlatan var bu beden güzel görünsün diye bu farklılık aynasını patlatan parlatan var ama hiç kimse yanlışını söylemedi o bakan kimse. Hep kendimi gördüm dedi aynaya gördüm diyen olmadı abone ol bu birisi deseydi.

Fususul Hikem Okumaları Muhiyiddini Arabi Hakkında

aynayı gördüm diye elimden öpecektim onu diyecektim ki da aynı gelen var abone ol o. O bizim işimiz da aynı görmek abone ol bu insanlar suret görür o herkes surete bakar. Ama bu size. Vasiyetim olsun. Ama siz aynı ediyorum suretinde abone ol ve. Suretler geçicidir hep kalıcı değildi daha sonra kadar değişir. Selam. Bugün öğlen olur yanında oluyorlar bir surette. Türkçe bu suret neydi suret neden az önce. Doktor yansımam diyordu anne dedim ona dedim ki bu çektik aynı ne kaldım ben kaldım dedi bu aynaya çeksene çektik dedim. Ayna tane kaldı hiçbir kalmadı dedi abone ol da aynı güzel bir. Ne oldu kendi güzelliğini görmek istiyorsan. Aynaya bak abone ol. Sen kendini gör. Ya oğlum. Şad etmek istersen.

ama oradaki sureti geçti suresidir o. İyi o zaman aynı her bakan kimse kendimce kendi istidadını ve suretini gördüm abone ol. Ya anne her bakayım anne. Erbakan kendince kendini ısı dağıtılıyor suretini gördüm bu. Mustafa bugün arkadaş birazdan ne göreceksin. Gözlerini gördüm dedi bu doğruydu evet. Hadi dedim. Ve gördüm ki bunu gördüm dedi doğruydu kata bunu doğru dövüş sanatını gördüm doğruydu. Sen. Yusuf’a durumlarda bu kenar kısmını gördüm dedi doğruydu iyi bakın bunlar varmış demiyorum o kendi hayaline sabit ellerinde kendilerince doğruydu o kendi aralarında sabit ellerinden ağrılar olduğu you çünkü kendi ayağına sabit ellerinde ve istidatları bu esnada buldu küçümsemiyorum ama sakın yanlış anlaşılmasın. Bu doğru mu bu çabuk gördüklerini kendinden önce kendi doğruları ydı her aynaya bakan.

geldi baktı. Dedi ki. Allah. Allah kendimi gördüm dedi bu dururdu soru sonra ne normalde de ama burada herkes kendi ayağına sabit esindeki kendi suretini gördüm. Ne desem ki hiç kimsenin hiçbir sureti yok. Hepsi de geçecek abone ol. Op. Dr dünkü suretini nerede abone ol ama yarın kusur etkim de bunda. İyi o zaman. Gördüğümüz her suret. E bir zahmet ya ha bu ama var ya hadisi şerif abone ol bu. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri diyor ya dua bu andan ibarettir abone ol bu dünya merak anlam ibarettir. Var mısın bana bu onun için. Hz. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri insanların algısı sadece dünya ile alakalı olduğu için. Allah hale. Muteber müteşabih mesela onlara dedi dünya bir andan.

ibarettir. Ya aslında bütünüyle bir varlık komple andan ibaret. İyi o zaman da kimse almaya baktığımda o kendi aynısına baktım da. İyi o zaman kendi düşüncesinden zuhur eden bu suretiyle görmüş olacak ve o sureti gördüğü için o hiçbir zaman bu oyunu durduğu müddetçe. Hakkı görmüş olmayacak. Ben de öyle oldum. Türkçe. Hakkı müşahade etmemiş olacak o kendi ayranı sabit esindeki. Çok şeker ve suretleri görmüş olacak. Ulu. Tanrı düşüncesine tecavüze uğradığını görmüş olacak ki bu hiçbir zaman. O kendisi olmayacak abone ol. Ben hiçbir zaman o zaman mama aynasıdır bir hangi ha kardeşinize baktım sanız o kendi ayağını sabit evimizin önünde göreceksiniz. O gerçekten karşınızda te kimse. Mümin ise. Ama tabii buradan nasıl şerefi cana. Bakın sıfatıdır bu ve.

Oğuzhan şerefin yüksek derecedeki tecelliyatı telefonda sabunlar ve sellem. Hazretleri nedir. Şerifi’nin yüksek en kanun noktadaki tecelliyatı. Hz. Muhammed. Mustafa’dır sallallahü vesselam zaten de o zaman onu baktım kimse kendi eksik ve noksan larını görmekten kendisini tamamlayabilir o şeyi kapatacak mısınız kapıyı bir zahmet mi. Evet o ya. Kapat ya bir yaşam bum. Anladın mı manada bu ne var ya zaten huzurundan çocuğa fiyatına. Masar olan vurdu o zamanın içerisinde bu sıfatını imkanın noktadan tecelli oynaması olan kimsedir. O zaman onu aynı var mı getiren bir kimse de ona baktığımda da kendisini görecektir bir o zaman bakarsa baksın bir kimse kendisini gördüğü müddetçe çek kendi ayağını sabit esini görecek ve konuda ayağını sabitesi asla ha köy var. Allahım görmüş olmayacaktır.

bu ama kendi zannınca o kendi gördüğün edecek ben onu gördüm diyecektir ve ben onu gördüm diyorum biznes ki hayır onu görmedim diyeceğiz. O bugün da o. Evet ben onu görmedim yine onu biz eski. Hayır. Ama sen bana burada vur. Bu iki tarafın karmaşık gibi gelsede karmaşık değildir. Çünkü o hiçbir şeye benzemez ve hiçbir göz tam anlamıyla ya onu idrak edemez bakın idrak edememek farklı bir şeyler dövmemek görmek farklı bir şeyler. Oh. Oh herkes sığmaz abone ol mı yoksa gördüğün her. O’nun sıfatlarının tecelli atıdır abone ol. Bu ayeti kerime mi bu tarafa dönerseniz benim döndünüz. Yarın onu. Beki. Onun. Yüzüne dönersiniz. Ya siz ne tarafa dönerseniz dönün ne tarafa bakarsanız bakın her yerinde gönülde. Muğla. Allah’tır.

Bu gördüğünüz her var bunun doğru ve sıfatların tecelliyatı olacaktır ama. Sen bana idrakten yoksunuz onu zaten yoksun olduğumuz için bu farkında durmayız abone ol o zaten ucu hürriyetinden tecelli atalım kimseler o. Bu makam ehli insanlardır ama onlar hal evli olmaktan çıkmışlardır ama onlar marka. Nehri olduklarından dolayı bu onlara gelen. Rus suretsiz likten gelen her. Onlar için kabul edilir ama onlar tesbihten ve tenzih ten çıkmışlardır bu burası bir parantez içerisinde konuşup anlaşılması gerekir bu çünküsü zaten huy etten gelen tecelli yatlara belli bir sıfat sal özellikleri yoktur bu olunca. Tabiri caizse renksiz tatsız tuzsuz bir şeye benzememesi mümkün olmayan şeyler. Bu ancak makam sahiplerine gelir bu hal sahiplerine. Gelmez çünkü hal sahiplerin hali değişkenler hal abone ol.

bu değişken olduğu için. Bu bir şekilde. Oo kötü bir yere bağlanmaz bu değişkenler. Çünkü mesela bu peygamberlerin peygamberlikle alakalı bu hal ve hareketleri değişken değildir bir makam alettir. O yüzden ölçü olarak alınır. Hz. Muhammed. Mustafa’nın sallallahü ve sellem. Hazretlerinin yaptığı ve söylediği her bize ölçülür neden makam sahibidir peygamberlik makamına oturmuştur. İyi tamam. Ha ha. Bak bu da alakalı mı. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerinin yüzüğü mutlu huzurlu makamı da diğer peygamberlerin gözlük makamından ve peygamberlik makamından farklıdır. Allah herkesin. İsmi. Şerifi. Cenâb-ı. Hak. Ah ayettir bu ve. Allah’ın şeyini yerlisidir ayeti kelimesi o cana bakın zatullah ını ait ve evliliktir var ama uzak etmek anlamına hiç bir meseledir bunu sana halka ait ruhunu farklı bir şeydir ha.

tamam bir ve. Nur olmayan ilk söyledim aynı. Kerim’i mi kendi üzerlerine söylenmiş bir ayet olarak görürler oy savurmayı. Sena bakın zatullah ın a aittir o zaten tecelliye musar olan. Allah. Hz. Muhammed’in. Mustafa’nın yönünü yorulmuş olan makamı sa var. Hz. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerinin vezirlik makamı. Mahmut turist mi. Oh buz abi tecelli atamazsan olabilen bu morkan. Mahmut’tan beslenirler ve onların kandilleri değil mi da damak ama. Mahmut’tan yanar abone ol bu zincirlerin. Aynı. Sabit olur da makamı mahmud’a bağlarız abone ol. Ben onları. Muhammeden alırlar ya o yüzden bizde özürlerin ayağını sabit ellerini bu sureden tecelliyat ve diğer yıldızların ayağını sabit ellerini tecelli eden. Aynı. Sabit ellerinden gelen suretlere burada. Nazar abone ol ama ben rahat arkasını.

Gecelerim haklısınız söyleyeyim abone ol ya hu zaten olduğu yeter tamam tecelli almayan yorumlar bu kendilerine gelen bu esmayı sporun tecellilerini ne yazık ki zaten. Allah’tan geldi. Zorlu oluşur abone ol bu memelerin kendi içerisindeki ince vardı da budur bu bulamaz. Böyle sıkıntılı bir sohbettir ama bilmiyoruz ne zaman bu dünyadan göçüp gideceğiz sizlere böyle bir parantez içinde bir ders olsun istedik hemen böyle tecelliyat oldu abone ol o abone ol da aynı da bir hayal gördüm mükit nefsinde o aynanın girmeni görmeye çalış var ama elbette hiçbir vakit göremezsin. Kanka görünen suretlerde. Bunun benzerini idrak edenlerden bazısı görünen suretin bakanın gözüyle aynı arasında. Hasım olduğunu zannetti. Ama bu onu göre üründen. Yetiş’e bildiği derecenin öncesidir bu iş. Duman adamlarımız.

o zannettiğimiz gideceğiz bundan fütühatı. Mekke kitabından bahsettik abone ol bu aynaya bakan. Zehra aynı zamanda kendi aynasındaki tecelliyatı gören o kimse o hakkı görmesi o abone ol ama ama bu hem kendi aynasına bakarak çok çılgın aynasının içinde kendi aynasına bakan hem de hakkın aynısına bakın kimse her şeyi onu tecelliyatı nın içerisinde görür ama hiçbir zaman onu bulamaz. Evet şu. Baba at15 Allah’ım benzeri hiçbir yoktur. Her şeyi hakkıyla işitendir hakkıyla alıyoruz. Allah herşeyi hakkıyla gören 30 he onun benzeri hiçbir yoktur bro zaman gördüm ve her nassur et insan ama asla değildir bu ara biraz sarkı fark eden kimse ne gördüğünü günü oğlum aynasının içerisinde olduğunu bilir. Ama bu biraz. Sufi olarak bunu doğru giden bir kimsedir.

ama biz onu kendi aranızda da. Şöyle deriz ya ya. Bu dalga girmeseydin bunu görebilir miyim göremezdim bu mu. Şu. Uzun tanımış olsaydın bunu idrak edebilir miyim. Hayır. Ben buradan uzak dur haldeydim vurmuşum. Hiçbirimiz alacağımız yoktu. Ama ben bunu aldım da gördüm onları ve o şimdi dergaha kendi aynası olarak görüyor ve kendisini ione adet kesme diyor ben bu aynada gördüm gördüysem. Sen kendine nefret etmiyor musun filin güzel bir s& w gördüğünü dargah her şeyini affediyor. Orhan is on. Fındıkta şöyle bir vardı ya şeyim olmasaydı ben göremezdim onları orasil oldu dışarıdakiler bunu küfür olarak görürler ya bu şehrin manevi şemsiyesinin altında bir oyna oluştu bu şehrin ayağını sabit. Esin’in içerisinde bir ayna şeyin ayağını sabit esinde sufilerin.

ayağını sabitesi var budama sezonu içi olan bu. Matruşka var. Derviş kendince o şeyin ayrı et kes bitmiyor ya şimdi aynasının içinde bakarken. Belki bugün değil bu benden değil benim şehrimde çok güzel tam anlamıyla bağlı olan tam anlamıyla böyle kendini ona veren bir dervişin adettir bu mu. Benlik bir değil ben ne görüyorsam hangi. Lütfü ilahi tecelli atamazsan isem. Bu benim mi yüzü suyu hürmetine şeyin şemsiyesinin altında onun ayağını sabit esinde onun aynasında görüyor kendini bir buçukta. Yukarısı diyor ki oh aynasında görüyorum mi. Cenabı. Hakk’ın aynasında görüyorum. Hz bildiğin ki o aynaya baktığında de. Ayna içinde de. Aynana mı girmeni gör abone ol ya hani biz de bu atasözü vardır ya çok özür dilerim hepinizden de bu.

bütün dinleyenlere ve dinleyecek olanlarda daha bence. Bu kimin kadarlar öpersin o kasanın kelimesi ne demek. Ama sen küçük bir şeysin sen. Neyse ki insansın. Bu en fazla olsa ehliyet binsek sensin girme kadar yer yakarsın o herkes katıla gibi sebep olacak değil. Yok canım kadar yer yakar. Kerim’in kadar yer yakarsın ama ama. Bu bir kimse hem anlatın bütününü var ama aynı tecelli eden sureti görmesi çok zordur bu hem hayvanın bütününü yarın kontrol azlığı son durağın o bütün içerisinde kendisini görmesi çok zordur. Şu ana kendini ayağını sabit senin tecelli ettiği yer kadar olan aynı görebilir mi az önce dedim yahu doğru herkeste. Hekim kendisini gördüm. Ya normalde aynı gördüm deseydin ne diyecektim ki. Ne yapıyorsun anne. Sen.

yokken. Battal aynı görsen ha. Hastayım ben abone ol. Sen kiminle doğduğun. Dr var tamam. Ayna gördüm kendimi gördüm şimdi değil mi. Üsküdar’da değişti ki idraki değişti bilgiyle çok az önce kendini görmüştü. Öyle değil mi. Bu neydi biliyor musunuz evvel yakın dibi şimdi aynayı da gördü kendinize gördü bunun adı şimdi ne oldu öyle değil mi bu değil mi gördüm. Dr var ya eksiklik olacak. Doktorum yanlış anlama. Korkma başına aynayı. Buldum kendimi gördüm değil mi. Evet bu kadar gördün. Dur gelene kadar gördüm abone ol mı. Anladınız mı bu yirmi kadar mı gördüm şimdi idraki değişti. Az önce ne gördü kendini görmüştü şimdi. Müdürlüğü şimdi anlamıyordu anne de kendim olurdu öyle değilmiş şunu daha farklı şeyler geliyor değil.

mi. Ama bakayım daha değişti bak. Kendini görmekten vazgeçin değil mi şimdi etrafta görünüyor başladı arkamda görüyor değil mi o aynı parlak. Bak bu uzun ben. Ahmet. Parlak. Ben. Yusuf aynı parlak değil mi daha iyi bakış. Parladı bu en düşüncem vallaha abone ol. Evet şimdi gezmeye geçmeye başladı çok az önce gücünü gördü. Bir. Bakışta kendini vurdu bu benlik bu pişer yat 12 bakışta hem ayna gördüm. Sen kendini görüldü. Bu benim de ben kokusu var tarikat. Evet şimdi şu andırıyor ama bakıyordu arkada görmeye başlıyor hakikaten. Doğru yol gidiyor. Oysa kadar kötü var mı. Yok ama. Hz. Peygamber ne diyordu sallanmalı ve senden ben arkamda gör abone ol. Evet aynen muhteşem bir değil mi. A arkaya gösterince yanında.

gösterir misin bu gösterir düşüncenize şimdi ne yaptı. Doktor bakarken ya bu ay ne kadar gördü. Yok canım ayağına sabitesi. Ayna kadar. Selam bugün. Ayna gördüm de. İyi o zaman bakışı daha da değişecek. Ama bu. Ayna. Beni koymuş olsa. Evet afiyet alametleri görsek. Bir daha da büyürse o arkası daha da büyüyecek ve kenarları da aynı olduğunu düşün 16 Eylül’ün 6’sı da aynı olmuş olsa 16 tekrar. Sen. Dr bu. Şehit kalmayacak. Az önce altı. Yarın göreceksin yönde önce bu ne tarafa dönersen dön her taraf ayna bu ne tarafa dönersen dön günlerce suret göreceksin o milyonlarca suret görse nazarca suret var ama sen oturuyorsun bu gecenin yarısı bu elinde tespih sana. Allah. Allah. Allah diyorsun şu an etrafında.

milyonlarca surette ulaşıyor. Herkese merhaba anda tek bir karede görüyorsun cihetsiz bu ne oldu. Ayna. Dr abone ol. Evet aynen nerede bu gören kim oldu de. Ayna kim oldu sen kim aldı. Ha bir de onlar yukarıdan aşağı hızla geçtiğini var. Ne gördün değil mi bütün. Suretler geçiyor değil mi o nerede suret ve her gelen öbür türlü benziyor değil mi bütün. Tanıdıklarını koy suretlere ilk önce bu ve çocukluğundan al da. Çocuktu binlerce geliyor büyümüş insan olmuş. O biraz daha geriye git istersen bu tahmini kadar gitmeden. Ruhlar alemine gitti ha kaybet. Ha bir de ileriye daha gitmek var. Ah genç gördüğü yaşlanmış binlerce suret. O kim ya. Aksakallı olmuş kimisinin yüzü değişmiş bu. Kimisi. Çelik olmuş gibi sigorta.

almış. İnsan bir. Ya dayı bu. Kimisi ise bambaşkaymış adam. Zararlı değil de sarıklı görüyorsun şimdi bu binlerce suret. Vay. Bir de bakıyorsun. Mahşer gelmiş sure sure dedim de işlerse deme abone ol var bunun içine bir daha yerli koyu. Dağlar karıştırın bu binlerce suret nerede senin hayalin var abone ol bu bulmaca suretin içerisine bir de senin hayalin girsin işinizi abone ol. Ama bu aynanın içerisinde kendi hayaline takılır kalırsa. Sen hiç etrafı göremez abone ol. Bir görsen bir ayna. Ya anne karnındaki kendini görse. Sen kendini alabilir misin abone ol ya tam böyle yumurtaya girerken görüyorsun o sensin abone ol o kendi suresini görüyorsun orada mı böyle. Ya dur ya bu suretin sensin. Sen alabilir misin kendini anlat.

ne çıkar hele benim gibi sen bir de bu anam düşürmek için kutluyorsun zıplıyorsa. Yok yukarıdan buradan atılıyorsa. Ama yok işte taşıyorsa teneke taşıyorsa. Bu ne lan oldu diyorsa. Sen alabilir misin kendine bu. Kederin o zaman başlıyor işte. Ne diyorsun ki anne karnında başlamış benim kederim biter mi. Bitmez. Sen oradan daha istenmemiş insen. Ama bu halime bu ay this bu istenmeden dünyada yaşıyorsun abone ol bu ne olursun. Kendine dalarsa abone ol mı başka hiçbir göremez abone ol bu duruyorlar kadar çünkü ben anadoluyum ya usta en fazla yanılan dır diye. Sen bana. Deseler ki ya bu çok iyi. Usta hiç yanılmadı bana lazım değil dedim ben. Sen ne anladın bana yapacağını bilmez. Çünkü abone ol. Allah bizi.

çok memnun var lazım bu. A insanlar bencillere önce kendilerinin yararlanırlar. O sizin hakkınızda gelsin. Sen kendini seviyor geldiğinizde bilin ki ya. Ben bencilliğe düştüm o kendi geleceğini görmek istiyor kendi geçmişim görmek istiyorum. Allah’ın sanatını bu onun sıfatlarının mücadelesine değil bence gerekirdi. Yok o zaman ne olacak bu aynada onun. Esma’yı sıfatlarının tecelli adını göreceğim. Allah. Allah. Can. Eye sadece kendini düşünür. Sen kendinle kalırsın. O zaman diğer tecelliyat lardan bir haber olursun takılır kalırsın işte 30 yaşına kadar gördüm 30 yaşından sonrasını görmedi takılmasın 30 yaşına kadar. Sen kendi kendine dersin ki 50 yaşına kadar gördüm. Bu bir kasa veliler hemi da kendilerince ölüm günlerini söyleyenler ya. Selam bugün kaynaklanır ya hani odam ki ben falanca zaman edeceğim.

bütün vermişler toplanır ağlaşır nasıl aşılardaki benim bir günlük ömrün kaldı bu işler toplantılar. Anlaşılan. Anlaşılan bu akşam olur vermez ve o zatın kendi ayağını sabit esinde gördü kendisine ait de doğruydu ne kadar ve bugüne kadar görmüştü o kendi ayağını sabit esinde kendisini oraya kadar görmüştü kendisini oraya kadar gördüğümden oraya bağladı. Ben dedim ki ben şu tarihte ölüyorum o kendi ayasını ayağını sabit sesine kendisini görür doğruydu neden o. Çünkü kendisine bakmaktan etrafı görmedi kendisine bakmaktan sıfatların tecelliyatı na görmedi bakmadı sırf kendisini gördüm kendisinin şeklini gördü kendisinin deliğini gördüğü ne kadar süreceğini gördüm ne kadar olacağını gördü o kendi ayağını sabit esinde kendince oraya kadar bu oraya kadar mı gördü bununla davranışları söyledi dedi ki falan cadının.

şişmanca zaman şu kadar zaman sonra ben öleceğim dedi doğru dedi kendisince doğruydu. Bu arada. Hani şube. Gaziantep ediyor ya o zaman aldığınız o zannettiğiniz gibi biz de benim diyorsun tatilde kitabında dans ettik bu. Vedat. Mekke’deki o bahsettiğin noktayı da söyleyeyim. Onun aklını seni bitirelim hayalimiz bulunur. Ya ben geç demiştik ama beni bir hatırlatmada bulunalım bana ara bir daha. Ya. Lara. Bir de varlık kodesten aslında uzattığımız dersler bu fistosu anlama da anahtar ders verdi bu yana. Ruhan arabada. Hayal değiştirmişti kalabilir de aynı geç demiştik hayvan mevcut değildir yoktu. Böyle indir bu vücutları mı yok değil mi. Bu mum değildir. Niçin bu değildir. Eğer ne malum. Bugün eve çok bulunmuyor mm değildir bu olumsuz değildir müspet de.

bunları onun videosunu insan aynada suretini idrar. Kader. Bu bir vermiyor suretleri idrak ettim bir kesin mutlu değildir abone ol da mevcut diyemiyoruz hayali var ama yok da diyemiyoruz bu ayhanoğlu olarak olumlu olumsuz bir de söyleyemiyoruz şu bu hayal var bu varlığını inkar etmek mümkün değil abone ol ya o yüzden bir insan vardım ki. Hayali hayalim varlığını inkar edemedi var. İyi o zaman suretlerin varlığını da kabul etmek zorunda. İyi o zaman. Hayır almadım ki var inkar edemiyor bir hayalim var oluş olan aynı da kabul etmek zorunda bu çünkü bu. Hayyam varoluşunu burada tecelli etmesi lazım. Bu da. Nerede bu da hayalini üzerinde ve insan. O gördüğün suretlerin. Ben bunu kendi sureti de daha iyi hiçbirisi de.

bu artı. Allah değil var ama bu gördüğün suretleri aynada gördüğü suretleri inkar etmesi mümkün mü. Değil. İyi o zaman insan kendisini görse daha iyi kendisini görse daha iyi inkar etmesi mümkün mü e e e ama sonuçta ama kendisini gördü ama peygamberini gördü ama üstadına gördüm gördü insan ise. Cenâb-ı. Hak. Adem’i kendi suretinde yaratmadımı mı başka bir kadın şortu be canım vardı. Adem’i. Allah. Rahman suresinde yaratmadımı. İyi o zaman bu. Otel hadisi şerif var bir kendi suretinde yarattı bir. Rahman suresinde yarattığı bu ne taş abi kendi suretinde yarattıkları o zaten uluhiyetin tecelliyatı masal olanlar. Allah. Rahman suresinde yarattıkları da bu esmayı sıfatın tezelli adına. Mazhar olanlar olarak ayrılabilir miyiz o yüzden canım hadi öyle ayranı o.

zaman bu işte bu yüzden tutan bu vakitte olduk yaşında ne güzel. Tamam. Hz burada hız ortalaması pişman falımda bunun şimdi. Vallahi daha inandığını zaman değil. Burada bu söylediğim bu güzel şimdi bazen ki zaten uluhiyette nalınlar ı kendi suretine ve esma-i sıfatların alanı da. Rahman suresini affettik o zaman canım biz o ki takalım bu ne oldu tabi vakit. Mahmut hakkında ondan daha yüksek bir daire olmayan bir zevk geliştir abone ol ya. Burcu. Neredesin bu hali vardı sana her zaten. Oh reklam olursam konu suretinde yarattı bu. Eğer. Osmanlı sıfatlardan oluyorsan. Rahman suretinde yarattı. Bu soğuk mu toz kadar yüksek bize bir tat almadım değil mi bunun zevklerini ve nimetlerin içerisinde dünyanın içerisinde bunu biz ekmek yokmuydu o.

zaman. Kuzey tutardı mı tutmak bu hakkında ondan daha yüksek bir daire olmuyor bize gelişti bu hale döner. Bu derecelerden daha yükselme tarafta etme. Tamam besleme bu video iniyormuş. Bundan daha yüksek mertebede yoktur ve. Ötesi mutlak yoktur o zaman seni. Cenâb-ı. Hak bu. Eğer bu hale getirdiyse o kendi suretinde. Mazhar olarak o hale getirip seni zaten hu diyetten. Mehmet’le indirdi ise bu veyahutta seni. Rahman resmi musun şerefin üzerine yarattığı ipte esma-i sıfatlardan. Bütün peygamberler duysa. Sen bunun üzerine durmuyorsun ki var bunun üstüne. Damla bekliyorsun ki sen. Ben zaten rahatım. Ben beslenmenin üzerinde daha dur makamı var. Ama sen hele ki. Rahman ismi şerifinin resmi sıfatının altında bütün sıfatlar toplamı o zaman ism-i şerifinle bu sıfatlarından öğretmenim.

kurban. Sen hal oluyorsan. Bunun üzerinde bir rakam. Bunun üzerinde daha bir hala ama boş halde değil zaten ya o yüzden normalde de o kadar gelmek bu hale ulaşmak bu haliyle bu bak anlamak. Ama almamın üzerinde. Allah. Hz peyniri artık bundan sonrası de bundan sonrası da yokluktur bana resmini görmeden. Hak senin anandır. Ama sen kendi nefsini görmedi harp. Sen. İnandır aynı acı. Doktor şimdi hak oldu sen de onun esmasının zuhuruna ait hükümleri görmesinde oğlum aynısın. Allah. Rahman ismi. Şerif’in den aldım ve yat. Esma’yı sıfatlardan aldım ve 30’ar turlu yetimden aldıysan sendromu. Ay nasıl oldun sen. Çünkü o hale gelinceye kadar o kadar çileler çektiğini o kadar sıkıntılar çektim ve o kadar seyrü sülük o kadar nefis.

terbiyesi yaşadığım rüzgarın de tostoparlak kalmadı mı. Hani dedin ya. Tevhid kalbi cila landını diye sana 10. Bağlasın cilası ve kendine cila almadın. Ya anneanne ben. Harun hocaya güzel görünsün diye ama parlattı bu. Halit. Hoca. Bir de kendini parlatır sıgn-ın aynada da olur olacak değil mi bu iki tane aynı programlanmış olsa kim görecek bu hikaye karşı karşıya getirdi kaynananı verecek anneanne görünce bir verecek mi annemi bozunca kendine görecek oldun mu. Şu karşı aynı da nasıl hangi dua hissedecek. Rahime deme varsa oradan da ona hissedecek ve. Hz. Mevlânâ Celalettin. Rumi nasıl lazım olduk yerimiz geldi tutuştu. Mehmet dedi bu padişah dedi ki sarıya çok güzel ressam oyuncak. Sen kiminle rengarenk getirdi. Turkcell. Dediler ki biz orta ile.

kavga isteriz orta ve. Terbiye çektiler. Çinliler bir tane renkli doğrularını getirip harika. Desenler çizgiler onların boyadılar. Türklerde geldiler hazreci dağladılar parlatıcılar bu avane gelip bakardı. Türkleri zımpara boğazın taradığı. Kimileri sevenler ding dong mi var. Bu nedenle hangi padişahın türküler böyle bunu yapıyor. Çinler böyle yapıyor padişah. Fazıl kişi. Seninki sonunu buldum beklediler gün bitti davran dondu o zaman geldi. Yok ya ne padişah. Çinlilere baktım ki harika. Hım var ing-ing çok güzel olmuş dedi döndü. Türk seninkine baktı. Ayna geçmiş. Yok abi. Şah sadece kendini gördüğü hoşuna gitti. Tamam dedi ki. Bunu unuttunuz bu tür kardeşim paylaşalım. Haydi kaldır alan kardeş çektirme. Çinlilerin yurtdışı aynı anda hissetti. Allah. Allah da senin içinde de. Padişah da vardı padişah döndüm.

Çinlilerin oraya kendisini göremedi anla renk çok güzel ama kendisi yok bu oldu. Türklerin o tarafı. Bütün bunlar. Ring buradan. Kendisi de var dedi ki. Türkler kazandı tırtak kazanır. Bu akıllı millettir de bulamadık zamanda bulamadık şeyler yaparlar abone ol ve karakteristik özellik te. O yüzden. Rabbim. Yıldız ayaktadır lar abone ol e-posta sana aksa’dan o zaman onun sıfatları senden akseden onu da onun kendini sıfatları bu o zaman o aynaya baktı bi kendine gördüm. Sen bana baktın bu ne var. Dr az önce sen kendinde numarada da mısın hala da kendini görüyorum abone ol. Ama sen. Ozan kalmışsın. Bütün her şeyini onun sıfatlarını o. Cumhur canlı içerisinde senin oynadığını görüyoruz. Ben sana zaten başını kaldırıp da var ama ben.

mi değil nasıl ayırt edersiniz ben sana artık kendine bak sen de o. Ben ona baksan dua bu tarafı bakarsan bak o ve o zevk içinde artık sayıyorsun hiçlik abone ol. Bu iş böyle olunca varlıkla hak birbirine karıştırılır. Anlaşması kalsın oldu mu bu anlaşmada kalsın olmuş mu olmamış mı ne olmuş. Önümüzdeki ay dede de devam ederim. İnşallah bu sebeple bizden. One burnumuzdaki ay aynı devam edeceğiz son bir insan ettiysek affola abone ol bu. Fenerbahçe mi s ne oldu bir malzemesi o aradı sizi geç bıraktık bugün yaklaşık iki saat sürdü abone ol de hakkınızı helal et yok artık abone ol ve bu çocukların soğuk çayın ayak kötülüyor ya abone ol çok sorumluluk s defter kitabı toplayabilirim abone.

ol. Ben seni bir kardeş yazmış aynada gördüğümüz aslında bağımsız değil. Bu durumda aynadaki şeyin idraki ve tecellisi. Aslında. Aynaya yansıyan ın elinde düşüncesi doğru mu da doğruysa ve aynı hakkın bir tecellisi ise tüm hakları hangi noktada bileceğiz bu. Akgül neden parçalıyor ki aynı. Bütün oraya tecelliyat olanda bütün sen devam et aynaya hayalimiz ile şekillendirme miz mümkün mü düşünce hayal ve aynı arasında bağlantı var mıdır. Var abone ol bu şekilde. Evet efendim ben düşünce ve. Duygu arasındaki farkı merak etmiştim siz düşünce dediğimiz dediğinizde daha çok duygusal bir kavram geliyor ya da belirsizlik var zaten tam olarak idrak edemedim okul. Ben duygu ve düşünceyi ayırt edenlerden bu düşünce de aklıma bir olgudur bir ise kalbi bir. Ben.

Hasan baba sevgisi. Sen şimdi. Baba ve anne sevgisini aklı olarak görüyor musun da açıkçası bazen görüyorum. Peki kalbi olarak sevgine altına getiriyor bu daha flu oluyor. Evet şimdi bekarsın diye ben bunu sen üzerinde örneklemek istemediğimden babamı örnek verdim ya. Bir kimsenin. Örneğin kadını oğlum duyguyu akıyor olarak bir yere bağlayabilir miyim bu bağlayamaz var ya bir kadının bir erkeğe olan duygusunu aktif olarak bağlayabilir mi bana sunduk olmaktan çıkar zaten bak bağladığım. Duygu olmaktan çıkar abone ol bu muz benim kendi aldın. Ben düşünce ile duyguyu ayırt ediyorum. Bu duygu kalbi bir olarak görüyor bu düşünceyi haklı bir olarak görüyorum diye şeyler duygudan arındırılmış tır buzlarla donatılır. Orhan düşünce oluşur duyduysa kalbimi şeydir. Siz bakarsınız bir onun. Merhamet.

gösterirsiniz bu aklı değildir ve o duygudur. Evet şu an günümüz problemlerinden bilen duyan kendince söyleyeyim. Duygu ve düşüncelerimizi birbirine karıştırıyoruz gibi geliyor bana konuşuyor ayrılmasına sebep olur mu abone ol bu ne. Kadın doğum yapıyor o erkek ona duyguyla çok fazla yaklaşamaz. Yanımda onu yapıyor. Daha ama bu kadın durur zorlaşır onun hislerini anlarım onu bana doğru yaklaşır bunun. Doğrudur. Çünkü o erkek için an kadınlar bunu anlamakta güçlük çekerler işte adam duygusuz bir adam belki elime dahi tutmadı yok yanımda durma da yok işte benimle beraber geçirmedi adam bu noktada biraz daha aktif duygu değil gibi. Evet tamam daha duyguyla baktığımda mesela. Belki beni elimden tutsun elimden tutsam ki çocukta olacak mı dolmayacak bu gene de saatte istediği.

Fususul Hikem Okumaları Muhiyiddini Arabi Sohbeti

gibi olacak ama kadınlarından birisi tutsunda. Burdur bu mat var ya düşünce hak insan düşünceden ibarettir. Sen düşünceden ibaretsin olduğunuz söylüyor. Arabi o noktada. Benim aklım karışıyor ve bu. Normalde insanı insan eden en önemli özelliklerini büyüsün düşünce çünkü ama biz. Allahu. Teâlâ yağmıyor böyle biz bizi hayal ettin ki abone ol ama biz bir sureti ama. Gerçekte yokuz bu. Mevlânâ’da bu şekilde söyledi biz de bu şekilde inanıyoruz. Hz. Mevlânâ değil mi varlığı bu bir hayal üzerine görür gör. O bizim orada ne haber döne çıkarttıktan. Biz. Yok kız. Kız zaten güzel bir tane. Sefa kitabı kapatacağız böyle giderse sana diyorum ki benim aklımda bir fikir var bir düşünce ya da biz bu düşünce derken bile istek geliyor en.

istek. Benim duygum la harmanlanmış bir yaz kafanda bir proje var bunu yapmak istiyorum. Hz. Mevlânâ diyor ki o sensin da bütünüyle. Bunu ben oluşturuyorum ha abone ol. Çok teşekkür ediyorum. Bir de zaten ve zaten ulviyeti ile. Esma’yı. Esma sıfatlarını ayırmamız ın. Sebebini öğrenebilir miyim ne zaman iyi anlayabilmek için ayırdık zaten anlayamadığımız için mi. Evet abone ol e-book. Efendim zaten önünden hani biz buhar eden kısım var bir. Esma yönünden zuhur eden yerler var değildi ya rahman sonra bizim tecelli etmesi. Zaten olması için esmalarının birden kucağına etmesiyle bir üstünlük sağlığı ve efsane yapılan yöneticileri ile nedenden. Orada ev gibi durdu var normalde o ince perde zaten uluhiyetin den olun perde ile. Esma ve sıfatlarından olan perdeden çiçekli.

perde. Aslında birbirlerinden ayrı değil birbirlerinden bu üstünlük köpek. Annem zaten uyuyor iyette. Nalan bir kimse bir çıt önde ve bu üstünü. Çünkü. Esmaları ile birlikte tecelli ettiğinden dönebiliyor muyum bana algılamış olsak yanlış mı okudum olur abone ol ve bu. Örneğin malzemeleri yorum yazın kat yukarıdan bir kova su dök. Sen ilk etapta bu konuyu suyu döktüğünde su bütün. Öyle değil mi aşağı doğrusu başlar mı yayılmıyor iyi küçük taneciklere döner. Öyle değil mi dönem her küçük tanrıcı sonudur. Ama bu konu değildir. Bu kovadan ayrımıdır. Hayır bir konum hayırlısı mıdır. Hayır bunun gibi ayrılmayalım ikiye sen bu düşünce ve. Duygu haftasında dedik ya başına gördüğün suretten düşüncelerin yansımasıdır bir ifade geçti gidiyordunuz suratlar düşüncelerimizin yansımasını bir kalbin zıt.

anlattığımız zaman da bir hakikatini görürüz diyoruz içinden parlaklığıyla kalbim parlaklığı. Paran var mı var hem olması gerekir parlıyorsa. Bir sen kızıyorsun yakalanan zaten. Çok teşekkür ederim abone ol. Evet efendim bir yarınki hava. Tarsus zaman yokken zat sıfatından gelen. TC hayatları. Eğer zatından görmem de bardağı düşeceğim söylediniz biz bunu nasıl anlatabilir konutlarla kalıba tarafından. Sağdaki onların yaşadığı bir durum ama ya sen. Benimki bunu yaşadığı zaman nasıl olur. Sadece ki ama inşallah o hale gelince ona. Hayır etmeyi mide verirler abone ol. Ya normalde bu zaten hilusunda kutuplarla ilgili bir söylediniz ya kutla. Veli diye bir söz geçti olan bir kimse bu. Allah’tan hiçbir insan yoktur ki. Allah’tan direkt mi bilgi almasın onu tanımlamıyor dur veya. Hatta firavun.

bile. Musa’nın hak peygamber olduğunu anladı bunun zaten emniyetten aldığı bilgi olarak nitelendirilebilir miyiz tüm insanların üzerine zaten illaki arazi. Gibi. Düşünmek zorunda değiliz burada ben bu noktada bir açıklama bırakıyorum insanların üzerine zatinin ve zaten bunu heyetten gelen bu manalar yağmur gibi yağar demin sizin sonunda verdiğiniz gibi fakat bunu dile ve. Hale dökenler yavru üstündeki varlığın tecellisine dökenler. O zaman o iyi mi zaten. Hürriyet’ten. Gülen ilmi. Esma’yı tecelli noktasında kabul ederler ve esma-i ilahiye dönüşebilir bu doğru artık. Esma’nın üzerinden gelen bilgi maliye gelip. Çünkü. Oo ya kalbin deizme dökmüştür ya diniyle o. Allah’tan gelen. Sırrı söylemiştir veya. İşte ben bu rüyayı gördüm demiştir. Sırrı açığa vurmuştur allah-u teâlâ’nın dinle de o isim esma-i ilahiye. İsmail tecelliye.

dönüşür diyebilir miyiz burada bulacağız burada bir yanlış olmaz değil mi olmaz. O zaman sadece kutupları bir kutuplar bu ise. Esma ilahisi. Esma özür dilerim zat-ı ilahi. Esma’ya dökmeden bu sırrı tutabilen kimselerdir diyebilir miyiz bulabiliriz. Allah. Rahman isminin tecelli ettiği kimseler zaten olabilir mi ilahi o zaten gelince. Bear oyunu ilahi halka alet birini ilahisi o zaten yine sıfatı birlikte verilecek. İyi o zaman. Esma’yı tecelliye. Esma’nın üzerinden tecelliye dökmesi de. Emir sizin söylediğiniz gibi denilirse yaparız değil mi kendi idrak ıyla. Allah’tan gelen. Onun birini sırrını ifşa etmedi en o zaman sır tutanlar diye bir manada ortaya çıkıyor. Evet şimdi. Rahman isminin tecelli ettiği kimseler diye bir burada bir parantez açmışız biz sadece tek bir sıfatının tecellisi için.

de mi bunlar yürürler yoksa. Allah’ın birçok sıfatı vardır örnek rah sizin üzerinizden. Rahman sıfatı tecelli eder. Fakat gün gelir cam batmadığı tecelli eden gün gelir. Kahhar sıfat tacı tecelli eden gün gene. Latifa sıfatla tecelli eder de sizin kimlikler kişiliğiniz anlayabilir. Lig üzerinden konuşayım sizin kimlik ve kişiliğiniz kendinize göre. Allah’ın katındaki o size yalan sıfatların değişik oranlarda birleşmesinden oluşur. Allah indinde herkesin özel bir yeri vardır örnek. Mustafa. Öz vardı yüzde 37 anlayabilmek açısından söylüyorum. Rahman sıfatı diyelim ki bir insanın kapasitesi 100 de yüz yüze 5 Rahim sıfatı yüzde 8 bu tip sıfatı ama hiç kimse. Mustafa. Özbağ gibi bu sonsuz sıfatları içinde kendine ait derecelendirme mez. Mesela sizin üzerindeki. Rahman sıfatını tecellisiyle. Yusuf hocanın katılan üstündeki.

Rahman tek sıfatının tecelli miktarı farklı olabilir ama bu noktada insanın üzerindeki bütün sıfatlar tecelli edebilir burada bir insanın üzerinden. Oh. Rahman sıfatıyla. Rahman’ın tecellisi demek. Allah’ın bu noktadaki diğer sıfatlarına bir sıkıntı yaratır mı yoksa üstünde rahman sıfatının silinmesini yoksa üstüne rahman sıfatının diğer sıfatlara göre baskın kalmasından bu tanım ortaya çıkıyor boksa sadece. Rahman’ın tecelli etmesi. Bu mutluluğuna küfür noktasını da getirebilir ve insan kızmayacak mı bu noktada ne düşünüyorsunuz oraya ben hakkında. Ne beni öz. Tabiri caizse böyle o mesele güzel sel geçtim mi eksik davranışım o senin sorunun bunu anladım. Çünkü. Çok teşekkür ederim var o uzantı uygun netten alanlar var 12 Ben bunu burada dinlendirilmiş tik. Rahman ismi şerifinin yok bu alanlar var dedik. Şimdi.

bu zaten bunu yeten gelen tecelliler bu doğanın ruhu indir bir sen bunu bana devam et olan sadece. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerine affediyorum kısırlık olmuyor kısırlık tek bir sıfatın üzerinden yaşamdaki içerden koruyan atacağım şimdi peygamber. Salonu ve sellem. Hazretleri her daim zaten uyu yeten alıyordu. Ben. Benim yanlışım bu bunu böyle değil şemsiye gibi aldım onu de bu zaten uluhiyet bu burası. Ben anlatırken neden. Muhammedi’ye ederim ya abone ol bu burada. Normal şehadet alemi. Dürüm bu anlatırken ya hatırlarsınız o yok. Yalnız hava durumu milletten alan. Muhammed. Mustafa. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem abone ol bu. Muhammed dizilerin. Kutup seviyesinde olanlar vardır buz zaman zaten cumhuriyetten alırlar. Ama bu zâtı uydunetten almaları devamını doğuyor. Ama bunlar her daim.

mi rahmin misin. Şerifi’nin. Şimşek sinin altındalar. Allah. Rahman. İsmi. Şerifi manada bütün nasıl bir. Şerifleri kendi şemsiyesinin altında toplayan ismi şeriftir. Allah. Rahman ismi şerifinin altında toplanır demek. Bütün ism-i şeriflerden kendini. Rahman ismi şerifinin altında toplandı demektir. O zaman kâfirleri. Allah’ım helak etmesi de mi. Rahman şemsiyesinin altında. Hayat. Sakin. Ol. Ben buradan zaten. Hürriyet’ten. Rahman ismi şerifinin üzerinden sayısının ismi. Şerifler tecelli eder var ama bu sayısız geçmiş şeriflerin tecelliyatı. Nar anne olan o bir makamındaki i veliler bu ismi şeriflerin hemen en parlaklığı yüksek noktada onlarda tecelli eder sonra bunu yapmam bir hafta beni isimlerini üzerinde tecelliyat olan günler olur. Bunun öğretici bugün. Öğrenciler bu ders olarak kalsın bu. Rahman misin şerefinde. Duran. Pir makamındaki kimseler.

de bunları aldım. Kent. Vur. Muhammed onun kaldırımdan. Allah var ama bu da herhangi bir nasılsın. Şerif’in altında kalın verir misin. Kendi istidatları mı göre bir diğer kitap hızlı peygamberlerden beyanda diğer peygamberlerden alırlar nuru öğretiye mesela ne var yetişirse mi kimse yok ya da peygamberler değişir bunun en zengin noktası peygamberlerin içerisinde insale selamıdır da o kimse. Musa. Aleyhisselam’ın öğretisine gör durumu yolu. Eğer çalışır çabalarsan var ama ben normalde başlangıç olarak da eğer o kimse. Abimin de selamı başlarsak kurmayı olarak başlıyor gibi algılanır o insan. Mesela ne kadar görünce. Bunun olup kesiniz artık oradan sonra sana giderim €10 ne kadar. Dernek önemlidir. Ama buradaki buna kimse bir insan altında hızı olabilir. Bir şudur ya işte. İstanbul’un fethinde.

muhabbet ismine. Mazhar olan kadınların çantasında bir zaten gelmiş işte gelin bunları açıyormuş geriye tekrar bu çalışacağım ki bugün bana gelen oluyor akşam sintine gitmişler akşemsettine demişler ki onları atıyoruz olmuyor bu. Akşemsettin huzur 75 bakmış ki bir mezun sorunu var içeride. Vallahi odun kesmiş şerifine masal ve o da değilmiş ki yarın hep sevmeye o tecelli. Atlas bu yanlış bir etrafındaki gel çocuklar ölmesin bu insancıklar ölmesin diye yapıyormuş güzelleri. Akşemsettin. Hazretleri huzur ediyor huzurda. O zaten var. Orada da o zaten önce ama ne haber gönderiyor hem ki yapma bunu da biz. İslam ordusu var bu. İzmir domuzcuklar öldürmeye gitmedik bu ne. İslam’ın bitireceğiz diyor. Ben olsun onunla anlaşıyor arkasına doğru yapmaya başlıyor. Bana o zaman mesela. Bir.

ismi. Şerif’in altına giren vurdular da vardır bunu. Onun için bu hiçmişim ism-i azamdır olmuş mi şerifle dururlar cenab-ı tonu kabul eder ve halk onu tek ismi şerifle tecelliyat olduğunun farkına varmaz halkını yine. Kamil bu. Vur olarak görüp onun etrafında toplanır. Bu da haktır ama biz burada çok ince olduğu girdik ikinci ayın tuşu ve bunların aralarındaki. Az önce perdeleri anlatmaya koyuldu kapatmak zorundaydık. Çünkü. Hayal. Normalde kenardaki tecelliyat inanın anlamamız gerekiyordu. O yüzden buradaki pil seviyesindeki zarfı sadece. Rahman ismi şerifinin şemsiyesi altında da bu sur’da düğün vardır ne işin var olan hamurlar var mı. Evet hatta sahibinde boğuldu. Osmanlı değilsin değil mi o zaman dönüyorsun bütün isimleri almaya gitmiş. Elif’in altındaki içmiş alıştır. Oh ne için kalıcı.

olmuyor mu. Ölmez olur çünkü hem annesini şerifinde durumunuzu. Tabiri caizse ortada bir perdeyi aldım bir tabletten. O normalde zaten uluhiyette yöneliktir perdeden de bütün konuşması foto yöneliktir bir beşincisi. Biz şimdi bunu burada da akıllara söylüyoruz o çocuğu esnasında oturun. Senin böyle bu akıl kalmaz. Bolu’nun nesi şeriflerin hep beden kimselere karşılanan ismin tecellisi soruyorsunuz lan vermiyorsun şerifini içerisindedir kafa resmi şerefi bu hadis-i. Şerifleri reddedenlere karşı kalmış evleri neden kesin kimseler küfür o zamanın içindeki tecelli yaptım ağır küfürler karla brahma’nın içinde. Şerif’in içerisindedir kahra cetvel. İsmi. Şerifi bu burada benim ben anlamadım burayı bu aracımıza gideceğiz zaten de bundan sonra içeri bir edenlerle. Murat şişesinin arası ikisi de aynı şarjın alabilirsin. Şerif var bedenler. Rahman ismi şerifinin.

içerisindeki. Kahhar ism-i. Şerifi’nin sıfatını tekeri yatın ama sarılırlar sonuçtur. Rahman olan. Allah’ın. Rahman. Allah’ın rahmeti gazabını sarmıştır. İyi o zaman. Biz ne yaparsak yapalım öyle bir. Allah tarafından olumsuzluk görmeyeceksin bunun olacağını cehennemde şerefini sıfatının içindedir çok az al pazarlanan ism-i. Şerifi’nin sıfatını içindedir rahmaniyet azaltıyoruz zaten örnek verebilir misiniz en yeni pişiriyor musun ateşin üstünde çok düşündüm ateşin üstünde pişirmiyor musun bu insanlar cehennemden sonra. Eşini de rahmetli bir yere mi cehennemde olacak. A gene cehenneme ve din pişecek su basıncı acı biber yedin mi sana acuver geldiniz yeni bir. Yusuf hoca. Sen. Ama sen yedin mi acaba. O benim de. Aceleden yediniz abone ol bu kilisede acıyı seviyor ben onu ben görmedim ya sevineceğim ediyorsan acı sevmedin.

Allah. Allah afiyetle düş güzel sıfatlarının tecellilerini. Allah inşallah bizi de insan hakları güzeldir. Allah’ın kafan hiçbir. Şerifi de güzel ben dayanamam yapan resmi. Şerifi de güzeldir affa fiyatını sormuyorum hiç bu ağır geliyor bazı bölümler zaten hürriyetinden kısmen olurlar dediniz ben zaten cumhuriyetten kısmına alınla nasiplenir dediniz. Hatta tamamen almaya yakın oğlum da. Kutup ya yine burada biz tanımlandı rıp burada. Hz. Peygamber. Efendimiz’in yeri neresidir ruh niyetten aldığı vakit peygamberlik makamı burada yok mu oluyor. Yoksa nerede sonra. Kutup devamlı almamız artık uyu diyetten. Bana mı almıyoruz aldığı anda bu makamı blok peygamberleri ayrı bir orman yıl arasında mı oluyor normal olarak görüyorsun rakamsal olarak görmüyorum onu öyle ben abi anlatırken öyle kat anlatıyorum anlaşılsın diye onun adı.

bu peygamberlik makamı mama tam olarak bu insanların içerisinde makam olarak insanların içerisinde peygamberlere. Has kalınmış bir makam. Ben. Suriyeli hiç sınırlı. Evet tamam zamansal var suresi hem de sınırı var bu ve şu anda sahil manada da peygamberlik makamı. Ben de toplandı duruldu. Sen burada ha benden sonra ne bir peygamber gelecek nedir. Resul sözün bunu ne dedi şu an kuru peygamberlik makamına daha incelenen edilmeyecek o zaman yüzde yüzlük. Zaten. Hürriyet’ten bilgi alma mümkün değil o zaman yüzünüz tamamen. Yok değil uzun için bu mümkün değil mesela özür diliyorum tekrar söyledim de bunu tekrar beğenmedi kutupları ama biz zaten. Hürriyet’ten oluyoruz dedi kutupla zat olduğunu. Hürriyet’ten zaman ama anam vardır. O zaman şimdi değişti iş yok beğenmedim ama.

kutuplar zaten bunu. Hürriyet’ten buna devamlı değil zaten devamını değil devam bazen değil mi. Bir insan devamlı tam aşk halinde doğmazdı ve bununla bağlantılı. Peki bir kimse özür dilerim. Bir kimse bilmiyorum. Bu kadar yüksek. Nokta gelirse gelsin her daim zaten kuvvetten alamaz her daim. Çünkü peygamber değildi. Söyle zaten hutten onun için yorulur onu zaten olur yeten verilmesi. Hem hızlı. Hem zaten bunu heyetinin varlığını delalettir hem de peygamberliğin varlığına delalettir. Ruhi dönemdir ve niye bulmuş peygamber makamının varlığını zaten uluhiyette nin ilahinin geldiğini belirtir ve bu beni aynı sadece kendine durulduğumu. Çünkü o zaman şöyle diyebilir miyiz. O bir kimsenin zât-ı uzunluğu yeten bilgi alabilmesi için peygamberlik elbisesini bizim sünnet dediğimiz kavramları giymesi şarttır ancak onunla yaklaşır burada.

Abdulkadir. Geylani uzatın. Ben bunun kana bazen. Show tarif ediyor mu hatırlıyorsanız çok özür dilerim bu yüzden söylüyorum mesela söyleyeyim ben bunu tarif ederken diyorum ki senin zaten günü hürriyete çıplak olarak gelmem mümkün değildir ama sen. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin ruhaniyetine ve nuraniyet in içine oturursan ancak o zaman zaten. Hürriyet’ten bir alırsın o zaman peygamberlik makamıyla aldı oluyor. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerinin şefaati. Ruhan eti ve nura niyetiyle aldı şekilde. Evet abdülkadir-i. Geylani’nin bir sözü var. Ömrüm boyu tüm sünnetli bu ettim ama maalesef diyor iç çocuğum erkek oldu ya o yüzden o bütün sıfatı o zat-ı tecelliye tam anlamıyla ulaşma noktasında bir. Çünkü sünnet-i. Seniye yüzleriniz oranıyla icra edemediği o zaman zât-ı ilahiden bilgi.

alabilmek için sünnetteki derinleşme ve sünnetteki yakınlaşma tamamen bir bilgidir ölçünüz. En az benim kendimde kocaman bir insan için. Hz. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerinin elbisesini tamamen gelmeyeceğine göre. Bütün hayatının her yerinde saat. Hürriyet’ten tamamıyla bilgi almış mümkün değildir bir yerde. Esma’yı tecelliye dönüşür hali bunu diyebilirsin değil kutupluk istidadı açık mıdır her pazar çocuklar rujdan seçilmiş midir bir olduğunu söyleyenler var ben oğlum. Ben şu her zaman için bütün hayatım boyunca hem de hem iş hem eş. Hayat bütün her çalışmaya. O yüzden ben seçilmiş insanlardır. Ben seçildiğini bilmiyoruz ki. Sonuçta biz. Allah’ın kulu. Ne zahmeti gösteren insanlarız kabus seçildik mi seçimi dikmi bulabilecek noktada değiliz bu peki soru biraz fazla olduğundan. Kusura bakmayın dünya ve hallerin anlamlarından.

bahsettik. Sohbetimiz sırasında insanlar. Rüya ve hal gördüklerinde kendi ayağını sabit ellerinden bilgi aldıklarından. Bunun üzerinde daha bu ayağını sabit eden. Vallaha dönmeden. Bunun üzerinde insanın kendisinin bir irade ve duası var mıdır. Hakikatte olumsuz ve sıkıntılı bir ayağını sabit eden halde hua gelirken insanın müdahale edip dünyadaki şekli ve kadere dönüşürken bunu. Hayırlı ve bereketli hale getirmesi mümkün müdür ayağını. Vur ya hayırdır hali değil için koymuş olsak bu insana gösterilen şeyler değiştirebilir insan göstereyim ben. Ama siz buna müdahale eder misiniz şöyle söyleyeyim ama ben hiçbir zaman olumsuzluklar ve eksiklikler noktasında onu siz diyor duymuyor düşmem onun adı hayırlı birlikte gitmesi için mücadele ederim o zaman irade edersiniz ben. Zehra uğradığı malum önce tutam vardı ama ya ben.

onunla halledersiniz o benim bir oldu hani ne bileyim bunu da vermeyecek yerlere mücadele ediyor. O zaman. Derviş’in ayağını sabitesi yola girip bir şeyi kabul ettikten sonra geçersiz kalır bu rengin. Abi ayağını sabit sonra baskındır bu yaşamıyorsun. Bu yaşına belki de ayna senin değişmediğini söyleyebilir miyiz ve söyleyemeyiz. Ben bunu kendimden söyledi. O burada giderici ve işte. Demek ki de. Yaşıyorsan değiştikten sonra ben tam kendime göremediğim için yine dışarıdan. Sanırım daha iyi görünüyor dur bu diskolarda aynı küreler var böyle tepede döner. Bu aynı kremi hemen al ve bu diskret. Bu diskolardaki ayna küreler parça da aynalardan oluşur bu içimde bir tane lamba vardır içinde lamba yok. Tamamen bunlar aynı benim dedik. Ayna. Bunlar gelen ışıkları kare yansıtıyorlar.

Şimdi bunu. Allah olarak kabul edersek cenab-ı. Allah’ı tenzih ediyorum o aynı küreyi üzerinde yüzlerce binlerce parçacık ayna var. Her insan bir cihetten baktı. Ama zamanı gördüğü bir yeşil gördüğünüz renk yok şu anda burada da her bakan. Milli. Eğitim’den baktı kendimi gördüm bu ay önünden bakalım bir parçacık da kendini gördükçe yönünden bakan kendini gördü ama herkes kendini gördü o zaman bütün suretlerin ve yeryüzündeki bütün. Biz kendimize. İsmail tecelli olarak gördüğünüzde bütün esma-i tecellilerini birleşmiş hak mı olur var. Allah hak bütün âlemdeki zuhuratı ve. Esma’nın. Esma kendinde toplayan mıdır kendinde toplayan. Iğdır. İyi o zaman herkes baktığında kendi. Ayna. Cunda onu görür o aynacıları bütünüdür mı o. Aynen çıkan bütünüdür diyemeyiz. Ama herkes baktığında kendini görür bu.

onun. Zaten her şeyden münezzehtir o aynada görülen baktık bedenden ziyade düşünce ve fikir midir. Ama şunu söyleyeyim mesela 70 80 yaşlarında bütün insanlara sorsak ama istisnasız ve kaidesiz hepsi açıklıkla ve realite olarak şunu söylerler. Ne istediysem aldım. Allah. Ne istediysem verdi öyle mi. Sen istedin. Evet bunu ben istedim ben adam bunu içtenlikle. OHAL geldiğinde kabul eder kafiri de böyle dönmüş niye böyle der münafığı da böyle defasında böyle de. Allah ne istediysek verdi. O seçti mu oraya olmayı kabul eder bu genelde ihtiyarlarla onu konuştuğumuzda o zaman insan beğenmesem yüzlerce bir istiyorum ama bunların içerisinden en çok istediğim birşey. Galip ve. Allah gerçekten bir kimse ne istiyorsa ona veriyor dünyada bütün insanlar bütün bu. Ayna karşısındakiler aslında.

bütün isteklerini yapabilen kimseler. Ben aslında. Emlak isteklerini yapıyorlar ve var kendi çoluğunu çocuğunu yaşadıklarını herşeyi bütün tecellileri kendi isteğinin yollarda çevire biliyorlar bu cihetle aslında herkes hak bu ve. Alem hakların birleşmesinden oluşan bir parça kimse diyemez ki ben bir çok istedim de. Allah vermedi o yüzden. Allah. Aslında. Herkese kendini yüklemiş herkes kaderi. Herkes bu âlemdeki bütün cismaniyeti. Bütün ömrünü değiştirip oyuna koyabiliyor. Ama en çok istediğine koyabiliyor o zaman herkes alemi değiştirebiliyor. Herkes her şeyi değiştirebiliyor örnek olarak böyle söyleyeyim ben şu an sizi istediğimden ve burada olmak istediğimden buradayım. İnci. Hanım böyle size buradasınız bu içiçe kompleks olarak biz. Bütün istediklerimizi. Aslında biz. Bütün istediklerimizi gerçekleştiriyoruz ve. Allah. Buna müsaade ediyor özür dilerim. Allah. Allah’ını haklılığını.

diyelim. Allah aklını bize veriyor bize teslim ediyor bizi o irade de hükümdar kılıyor diyebilir miyiz. Hakkı istersen. Hakk’a koş o zaman aynada gördüğümüz hakkında. Kendisi olmuyor mu hakkın esmasının sıfatların tecelliyatı senin. Esma’nın oluyor abone ol ama bazı veliler. Rahman isminin tecellisi denildi yine onda. Ama sıfatlarda şekil ve surette nde münezzeh dedik bu tenakuz olmuyor mu panel kız gibi görünüyor değil rahmaniyet tecelli edilmedikçe ve. Sizin rahma niyetiniz benim üstünde tecelli etmedikçe ben onu nasıl rahmaniyet olarak nitelendirebiliriz halimi bir ama sonuçta kalbi de tecelli oluyor al büyük özelliği sen onu. Normalde diyorsun ki kendince kalbi tecelliyat olarak şu. İsmi. Şerifi üzerinde tecelli etti diyorsun ama o tecelli eden surette öneze. Teala. Allah hak aynıdır diyor ya ben.

Esma’nın aynı sağlığıma bizi gördüm şu anda bu görmekten öte gördün mü bizim gördü desek az kalıyor. Yok gördüm düşüyor bizimle. Yaşıyor şu anda gördüm görme ismi. Şerefe hangi surette gördü. Şimdi benim sizinle oyuncuların da dışarıda suret kendi hat tarafından bak halk tarafından değil. Ya ben ve siz olmasanız. Allah’ın görmek deyiminin tecellisi bir anlam kazanmıyor ki hard tarafından bak halk tarafından bakınca hakkın görüşünün. M elbisesi var mı. Ben de siz olmadıkça. Yok canım benim esma-i sıfatım zuhurunu sebep. Esma sıfatın suhur mu sebeptir insan çok özür dilerim. Bir dakika. Esma ve sıfatın zuhuruna sebep olmak ayrı bir esma-i sıfatın tecelli adında bir surete. Bölünmez suret olarak atfedilmesi bu ne zannedilmesin ayrı bir o cenab-ı. Hakk’ın şişmez sıfatı.

seçimi sıfatı ben hiçbir ismini hiçbir surette sığmaz ama senn tamam mı. Esma’nın tecelli-i yeri demiyorum ben. Ben. Osman’ın kendisini söylüyorum bu. İsmail tecelli etme aynı yeri söylemiyorum ismi kendisini söylüyorum cenab-ı. Hakk’ın sürü. İsmi. Şerifi. Sen hangi surette tecelli eder sonra da yoktur cenab-ı. Hakk’ın. Rahman ismi şerifini resim üretimde. Cennet etmez mi senin sonra tane tecelli eder. Benim suresi. Var. Allah’ım hak sıfatını sanırım manası kalmayacağını da mı orada çekmecenin detayı senin suretinde tecelli eder senin suretinde tecelli ederken bir sıfatı üzerine tecelli etme. Ne sen onu bir sıfat olarak görürsün dersin ki sorat olarak görürsün sen onu sonra da olarak görürsem benden. Kutlu bana bir sana her. Sanki o bu vardır. Ben ona çok olur. Çünkü. Cenâb-ı.

Hak suretten münezzeh olduğu gibi sıfat nerede suretten münezzehtir var ama sıfatların tecelli etti. Ayna surede sahiptir. Bu hayvan. Ama sen oradan baktığından dolayı oluyor. Ben bunu kabul ediyorum seni söylüyorum. Farzet ki ben yokum. Allah’ın hak sıfatının bir anlamı kalmıyor ki. Allah’ın oluyor insan. Allah’ı bunu. Allah’u tanımak için yaratılmış olan bir varlık anlatmamış olsaydınız bunu tanımamıza ve bilginin oluşabilecek. Evet şimdi insanın. Yaradılış sebebi bi cenab-ı. Hakk’ın. Esma ve sıfatlarını görünmesi ve anlaşılması için zaten bir insan olması cenab-ı. Hakk’ın sıfatlarından biri olduğunu bir anlamı kaldı o zaman bütün sıfatları gerçek sahibi benim diyebilir miyim. Ama sen dersin yok. Hani bu sadece bir fikir bunlarla bütün sıfatları en. Çağın bir şekilde. Adem yetim üzerine tecelli etti âdemiyyet demişken.

bir kimsenin başka peygamberlerin yolunu. Hallederiz ya rehber ve. Mihmandar olurlar direkt. Muhammed. Mustafa ile yoğun yürümesi mümkün müdür kimse. Adem. Aleyhisselam’ın zaten. Duyar tozunun balonun mihmandarlığı bunların şeriatını. Bütün peygamberler. Muhammed. Mustafa’nın şeriatını uyarlar manada var ya bir kimse ben âdem aleyhisselâmı kendimi önder olarak eyvallah saygı duyuyorum ama ben. Muhammed. Mustafa ile yol yürümek istiyorum. Dur verdiğiniz sıkma canım benim oh an üzerine geldiğinde. Orada kalmıyor tamam bu aynaya baktığımda. Ben şimdi burada. Ha şimdi şöyle söyledim. O’na tarif edelim şimdi. Ben zaman söylüyorum bu kimse dese ki ben. Çanakkale’deki bu televizyonu. Hadi sakin olur atandığımız hariç kuşkuyu tanımıyorum desem ve hakkıdır. Sen benim yanımda görürler kendi zatında hakkıdır ama sizi de tanımıyor dur o zaman söylemesinin bir.

anlamı kalmaz işte tüm peygamberler ıh. Hz. Muhammed. Mustafa’nın şer atıyla ne iş yaparlar ve bu kimse bir. Peygamberin öğretisini verildiyse ve onun o halde onun hayır deme lüksü yok eder. Hani aynı kelimede değil mi hızlı. İşte aradığım ya da. İbrahim’e de. Yusuf’u da yakıp bütün peygamberlere iman ettik. Peki diyor is bütün peygamberlere iman ettik. Hz. Muhammed. Mustafa ne yapıyor buzalama da sen onunla. Muhammed. Mustafa alsın bütün peygamberlere iman ettik onların geçirdiklerini de iman etti. Hep bir. Hepsi de aklıma. İslamlar. İş. Bankası’na sorunun kimdir ne işin var ne boyutudur bu. Normalde işim var. Ne buldun bu olduğunu hiç kimse bilemez sen orada. Madem. Aleyhisselam’ın evlenecek. Abimin de selamı var mı var yaşamış bir yaşamış görmüştüm dönmüş.

inadının. Peygamberimize iman ettik nimanet ikonuna demin peygamberliğine iman etmesin ya onun için bu sonuçlarımı. Adem. Aleyhisselam’ı gördüm 28 metre. Aşağıdan yukarı doğru bakıyorum yanında var olduğunu. Bundan böyle tanımıyorum diyorsun o zaman bunda da abi diyor ki olan. Ondan sonra bunu böyle yapmam lazım diyor şehrinde kafa sallıyor. Hani olur kesin. Hayır uzamasına zaten diyemez emek vermişim bu adamı vermişsin yanında şeyin varsa değil mi. Allah. Muhammed. Mustafa dar olmaz soracağız yap onu aç bu zaten abi bilgi yalnız seni gördüm. Çok yakında. Muhammed. Mustafa görürüz bendeki bir hatalarını türlü böyle bir olmuyor değil mi. Tamam kendin. Adem. Aleyhisselam’ı görmezler önce. Muhammed’i. Mustafa’ya görmüştü rüyasında abone ol. Evet şimdi. Demin. Ayna konusuyla ilgili soracağım burada kendime dair bir soru.

soruyorum aynaya baktığımda. Ben dedim ki benim ben kendimi dedim. O zaman şöyle bir soru geldi aklıma. Ben neden aynı sildim. Ya ben kendimi gördüm ya aynı görmedim. Ama neden aynı sildim abone ol bu badem ben kendimi gördüm neden aynı istedim. Volkan kelime daha güzel görsün diye o zaman kendimi aşkımdan mı bunu yaptın kabul ediyorum. O zaman benim aynı silmem kendine olan sevgimi daha fazla kendini güzel görme kendini güzel geliyor. Oysa bu ayette iyi kim. Ben güzelim. Yoksa var ya bu ortalık oluşan edecekmiş ama sen bize hiç dönecekmiş. Hani güzel olur güzel olur da en güzel değildi ben kabul ediyorum sizin. Güzelliğinize benden güzelsiniz teşekkür ederim bu çökerten sanırım adını biliyorum bu noktada bir de bir.

kendinden büyük bir şeye karşı da ihtiyacım var bir zihin yorgunluğunuz bunu biliyor ben allahlık yapabilecek konumda ve durumda değilim. Bir de değilim çocukluğundan ve küçüklüğümden beri hep kendimi gidiyor hep ikinci kişiliğim o yüzden. Birlik beni korkutuyor ön yüzden bir tane birim olsun benim problemim yok buna memnun ve mutlu oluyor mu mütevazı. Var mısın. Ama sevmem. Bu üçü sevmiyorum şimdi doğrusu beni ki sen varsın. Yoksa kendimi öldürürüm. Yok oğlum ya bu ayette de biz sana makarnanın adı verdik diyor bu sağlık ve kesin fakat. Biz şöyle bir dua ediyoruz ezan sonrasında. Allah’ın bu hadisi şerif şimdi. Peygamber. Efendimiz’in makâmı mahmud’a ulaştır oruçtur eriştir o zaman bir tenakuz olmuyor mu. Allah zaten onu ona verdi biz verdiğini neden.

istiyoruz ne hangi dua etmişler onu. Efendim daha önce dua etmişler öyle şeyden ayeti kerimenin gelmesinden önce ama biz sünnet olarak bunu icra ediyoruz edelim mi var onun tamam mı. Benim sorularım olmak an. Mahmut da oturuyor zaten de teşekkür ederim. Ben de teşekkür ederim güzel bir geceydi. Hakkınızı helal edin olur mu sorusu olan başka. Geceniz hayırlı olsun ve. Fatiha mesela abone ol bu ay benimserler dahaki aylık programınız 27 Şubat. Salı günü akşam saat 8’de yine bu mekanda gerçekleştirilecektir.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

Fususul Hikem Okumaları Muhiyiddini Arabi konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Fususul Hikem Okumaları Muhiyiddini Arabi sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.