Senden Gelen Her Şey Sana Olan Aşkımdan Dolayı Bana Güzel Gelir

«Senden gelen her şey sana olan aşkımdan dolayı bana güzel gelir.» Bu söz, sevenin sevdiğinden ne gelirse hoş bulduğunu anlatır. Eğer Allâh’ı seversen, O’ndan gelen sıkıntılar bile sana güzel gelir. Eğer mürşidini seversen, ondan gelen acı sözler bile sana sevgili gelir. Aşkın gücü, gelen şeyin niteliğini değiştirmez; ama onu algılayışını değiştirir.

Sevenin Algı Değişikliği

Seven, sevdiğinden gelen her şeyi farklı algılar. Sıradan bir kişi acıyı acı, tatlıyı tatlı olarak görür. Seven ise sevdiğinden gelen acıyı bile tatlı olarak görür. Çünkü sevdiğinin kasdı kötü olamaz; mutlaka bir hikmet vardır. Bu algı değişikliği, aşkın kalbi büyütmesinin bir göstergesidir. Kalp büyüdükçe, hâdiseleri daha geniş bir perspektiften görür.

Allâh’tan Gelen Sıkıntılar — Sevgi Kaynağı

Allâh’tan gelen sıkıntılar, aslında sevgi kaynaklıdır. Hadîs-i şerîfte buyurulmuştur: «Allâh sevdiği kuluna belâ verir.» Belâ — sıkıntı, imtihân, çile. Bu, bir cezâ değil; bir lutfdur. Çünkü belâ kulu Allâh’a yaklaştırır. Sevdiği için verir. Mü’min bu hakîkati bilirse, sıkıntıyı belâ olarak değil, ihtimâm olarak görür. Allâh «bana ihtimâm ediyor» der; ve şükreder.

Hastalık ve Aşk — Tatlı Bir İmtihân

Hastalık, çoğu insân için acıdır. Ama âşık için tatlı bir imtihândır. Çünkü Allâh hastalık aracılığıyla âşığa yaklaşır; günâhlarını affeder; sabır mertebesine yükseltir. Hz. Eyyûb aleyhisselâm hastalandığında, başka bir mertebeye ulaştı; «sabr» kavramının sembolü oldu. Onun hastalığı aslında bir nimettir; çünkü ondan büyük bir mertebe çıktı. Modern mü’min de hastalandığında bu hakîkati hatırlamalı.

Fakîrlik ve Aşk — Mâlî Bir Çile

Fakîrlik de aynı şekildedir. Sıradan insân fakîrlikten korkar; ondan kurtulmak için her şeyi yapar. Âşık ise fakîrliği bir nimet olarak görür. Çünkü fakîrlik onu dünyâya bağlı tutmaz; sâdece Allâh’a bağlı kılar. Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem «Fakr fahrım» (Fakîrlik benim övüncümdür) buyurmuştur. Bu, fakîrliğin gerçek değerini gösterir. Maddî fakîrlik, mânevî zenginlik kapısıdır.

Şükrün Hâli — Sevenin Doğal Tepkisi

Sevenin her durumdaki doğal tepkisi şükürdür. İyilik gelir — şükür. Kötülük gelir — yine şükür. Çünkü ikisinin de kaynağı Allâh’tır. Hz. Eyyûb aleyhisselâm yıllarca hastalık çekti; her gün şükretti. Hz. Yûsuf aleyhisselâm zindana atıldı; orada da şükretti. Hz. Yâkûb aleyhisselâm oğlunu kaybetti; ama sabretti ve şükretti. Bu sahâbeden, peygamberlerden öğrenmemiz gereken bir hâldir. Allâh muhâfaza eylesin; bizi her hâlimizde şükreden âşıklardan eylesin.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Aşk, Şükür, Sabır. → Tasavvuf Sözlüğü