Perşembe, 14 Mayıs 2026
YOLUMUZ NÜBÜVVET YOLUDUR

Mustafa Özbağ

İrşad & Tasavvuf · Resmî Site
Şeytan ·

Şeytanın görmemizi istemediği yerler

Dur tarafta sokaklara baktığınızda her türlü melaneti her türlü necaset her türlü küfür her türlü haram her türlü adaletsizlik hukuksuzluk her türlü ayırma acılı kayırmacılık rüşvet her türlü. Kur'an ...


Şeytânın Görmemizi İstemediği Yerler

Sokaklarda, bankalarda, devlet dâirelerinde, iş hayâtında her türlü harâm, adâletsizlik, hukûksuzluk ve rüşvet harıl harıl devâm ederken, Müslümânların zihinleri şu sorularla meşgûl edilmektedir: «Namâzda başparmaklar kulağın üstüne mi değmeli, altına mı? Eller nereye bağlanmalı, göğüs hizâsına mı, göbek hizâsına mı? Cuma namâzı hangi câmide kılınmalı?» Bu sorular, İslâm’ı dar bir döngüde tutmak içindir.

Dikkat Dağıtma Tuzağı: Teferruatta Boğulmak

Şeytânın en bilinen taktiklerinden biri, dikkat dağıtma tuzağıdır. Mü’minin gözünü büyük adâletsizliklerden çevirir; küçük teferruatlara odaklatır. Mü’min bu teferruatlar üzerine saatlerce tartışır; kendi etrâfındaki büyük zulümleri görmez olur. Bu, klasik bir saptırma yöntemidir: «Bir balina yutar, sineği sineğine düşmüş gibi göstermek.»

İslâm’ı Dar Bir Çemberde Tutmak

Büyük mes’eleler — adâletsizlik, zulüm, Kur’ân ve Sünnet’e aykırı kânûnlar — göz ardı ettirilirken; küçük farklılıklar üzerinden bölünme üretilmektedir. «Amerika’da bir polise Müslümân müdür atandı» haberiyle sevinmek, ya da «İngiliz Kraliyet ailesini Müslümân yaparız» türünden umutlar beslemek, İslâm’ı bu dar çemberin dışına çıkaramamanın göstergesidir. Müslümânlığın ölçüsü semboller değil; Kur’ân ve Sünnet’in tam olarak uygulanmasıdır.

Hakîkati Görmek İçin Esâs Mes’elelere Sorulmalı

Hakîkati görmek için esâs mes’eleler sorulmalıdır: «Biz İslâm’a kaç adımda girdik? Şimdi adâletsizliklere kaç adımda göz yumuyoruz? Fâize ne dedik; içkiye ne dedik; tesettüre ne dedik; haccın ihlâline ne dedik?» Bu sorulara cevap aramayan, sâdece namâzdaki teknik teferruatlarla uğraşan kimse, şeytânın istediği yere gelmiştir: Büyük resimi görmeyen, küçük detaylarla zaman geçiren bir mü’min.

Sûfînin Geniş Bakış Açısı — Hayâtın Bütününü Kapsayan İslâm

Sûfî, İslâm’ı sâdece namâz ve oruçtan ibâret bir dîn olarak görmez. İslâm hayâtın bütününü kapsayan bir nizâmdır: Ekonomide, siyâsette, eğitimde, kültürde, ahlâkta, ailede, komşulukta — her sahada İslâm’ın bir hükmü vardır. Sûfî bu bütünlüğü görür; sâdece bireysel ibâdetleri değil, toplumsal sorumluluğu da yerine getirmeye çalışır. Bu geniş bakış, şeytânın «detaylarda boğdurma» taktiğinden korur. Allâh muhâfaza eylesin; bizi geniş bakışlı, hak yolda yürüyen kullarından eylesin.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Şeytân, İslâm, Silsile. → Tasavvuf Sözlüğü