Sadece meseleye fıkıh ve akaid penceresinden konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Sadece meseleye fıkıh ve akaid penceresinden hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Sadece meseleye fıkıh ve akaid penceresinden Hakkında
Müslüman aklının mühürlenmesi. İçtihat kapısının mühürlenmesi iki yolla gerçekleşti bir insan aklının gerçeğin bilgisine ulaşma yeteneğinin sınırlı olmasının kabulü iki gerçeğin bilinmez olduğunun kabulü insan aklı ve bilimin gerçeği tam olarak bilemeyeceği şeklinde doğmanın egemenliğiydi roberttir buna. İslam’ın entelektüel. İntiharı da. Ben şimdi bununla alakalı ben de buna karşı çıkacağım gerçeğin bilgisine ulaşma yeteneğinin sınırlı olmasının kabulü. Hiç öyle değil. Şu anda insanların aklı ben normal insanlar olarak söylüyorum durağanlaşmış donmuş vaziyette. İslam dünyasının da. Hristiyan dünyanın da. Yahudi dünyasının da aklı donmuş vaziyette çünkü; kalp ayakları çalışmıyor kalp ayağı çalışırsa daha da der ve varlığın bütün perdelerinde dolaşmak ister kalp bu manada haristir daha da sınır daha da sını daha da sını ister ve varlığın bütün perdelerini. Kat etmek.
Sadece meseleye fıkıh ve akaid penceresinden Sohbeti
ister varlığın bütün perdelerini. Kat etmek için kalp. Durmaz akıl onun arkasında koşmaktan yorulur bu şuna benzer bir kimse bilmediklerinin rüyada görmeye başladıkça hep daha da seni. İster. Rüya nereye tecelli eder akla tecelli eder gördüğünüz. Rüya akla hırs edilir ve akıl onun üzerinde fıtri olarak düşünmeye başlar akıl bakar ki hiç görmedi bugüne kadar duymadı okumadı bir ayrı bir perdeye geçmiş onu öğrenmek ister onu yargılamak ister onu sorgulamak ister bunun yargılanması sorgulanması öğrenilmesi yine kalp ayağıyla olur. O da nedir ilham olur yeni bilgiler olur. O yüzden. İslam’ın. İnsan aklının gerçeğinin bilgisine ulaşma yeteneğinin sınırlı olmasının kabulü biz bu manada bunu görürüz. Çünkü akıl o sınırı aşabilmesi için kalbi akla ihtiyacı vardır. Kalbe ihtiyacı vardır ama. İslam dünyasında.
bu gerçekleşmediğinden dolayı batılı araştırmacılar bakıyorlar meseleye hakaret ve fıkıh penceresinden bakıyorlar. Sadece mesele. Sufi penceresinden bakmıyorlar şataat olarak konuşmuyorum gelsin. Mustafa özbağla konuşsun o zaman. İslam’ın bu konudaki düşüncesini felsefesini öğrensin kalbi çalışmayan hayal etme kalbi harekete geçmemiş olanların akılları donar kabul ediyor sadece meseleye fıkıh ve. Akaid penceresinden bakanlar kalpleri ve akılları donar onlar ezbercidir fıkıh meselelerini. Akaid meselelerini ezberler biter sufinin kalbi her an yeni perdelere sufinin kalbi her an yeni tecelliyatlara açık olmalı açık olursa hem dinin özünü kavrar hem varlığın özünü kavrar hem insanlığın özünü kavrar hem de kendisinin varoluşunun özünü kavram ama kalbi çalışmazsa bu dedi. Doğru bu noktada kalır.
İlgili Sohbetler
- İslam’da def çalmak, şiir, ilahi okumak haramdır, İslam’da eğlence yoktur diyenlere cevap
- Fıkıh, hadis, tefsir konularında faydalanabileceğiniz eserler
- Hanefi fıkhına göre evli bir kadın çocuk bakmak, ev temizlemek zorunda değil
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Sadece meseleye fıkıh ve akaid penceresinden konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Sadece meseleye fıkıh ve akaid penceresinden sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.