(NASİHAT/3) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti

Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.

Selamünaleyküm. Allah gecenizi hayırlı eylesin. Rabbim gündüzlerinize hayırlı eylesin ayınızı yılınızı ömrünüzü hayırlı eylesin. Rabbim cümlemizi ve cümle ümmeti. Muhammedi. Hakkı hak batıl bilenlerden eylesin. Hakkı hak bilip. Hak yolunda mücadele eden batılı bilip batıla karşı. Cihad eden kullarından eylesin rabbim cümlemize cümle. Ümmeti. Muhammed’e. Kur’an ve sünneti seni sımsıkır sarılıp onu yaşamaya ve. Yaşatma mücadelesi verenlerden eylesin bu akşam inşallah böyle bir kısacık yine bir nasihat babında iki tane ayet-i. Kerime hazırladık. Rabbim bizleri de beni de sizi de okuduklarımızı daha dinlediklerimizle. Eskiler buna inabbe demiş ama normalde bu genel olarak. Allah’a yönelme ile alakalı. İnşallah bu akşamki. Sohbetimiz. Haydi. Hafız tester bismillah imineşşeytanirrac im bismillahirrahmanirrah inanıyorum ve. Gül. İsmet bin. Kevin de benden ilahi temenni sadakallahülle. Allah razı.

olsun 1 okunan ayet-i. Kerime. Zümer suresi ayet 54 size azap gelmeden önce rabbinize yönelin ve ona teslim olun sonra yardım olunmazsınız ikinci ayeti kerime. Müzemmil ayet 8 Rabb’inin adını zikret ve sadece ona yönel. Rabbim bizi onlardan eylesin buna. Eskiler bu. Allah’a yönelmeyi inaba. Demişler bu ne demek bir kimse. Allah’a. İsyan. Allah’a. İsyan etmese bile günaha kebalilerden kendisini uzak tutsa bile o kimsenin yine tövbe edip devamını. Allah’a yönelmesi hani. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri. Ben günde en az 70 kez. Allah’a tövbe ederim diyordu ya. Halbuki. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin. Allah’a. İsyan etmesi düşünülebilir mi. Hayır işte onun o halini yakalamak. Hz. Peygamber. SAV Hazretleri günah işlememesine rağmen ve günahtan uzak olmasına rağmen.

ve bu konuda. İsmet sıfatıyla korunmuş muhafaza edilmiş olmasına rağmen onun günlük 70 kez veya bir rivayette 100 kez. Allah’a tövbe etmesin şimdi. Tabii bu son dönemlerde bazı sapkınlar çıktı bu sapkınlar. Hz. Peygamber. SAV Hazretlerinin de günah işlediğini ama o günahından rücu edip tövbe ettiğini söylüyorlar. Biz o sapkınlardan ve sapıklardan değiliz biz. Hz. Peygamber. SAV Hazretlerinin. İsmet sıfatıyla sıfatlandığını kendisinin. Günah işlemekten uzak olduğunu korunduğunu ve hiç günah işlemediğine inananlardanız. Biz bir kimse. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri de günah işledi diyorsa o kimse ehl-i sünnete göre küfür ehlidir asla onun arkasında namaz kılınmaz asla onun sohbeti dinilme dinlenilmez asla onun peşinden gidilmez şimdi böyle bir zamanda ahir zamanda ne yazık ki böyle kimseler çıktı bunlar kendilerini.

Profesör olarak din alimi olarak ne bileyim işte. Şeyh olarak şu bu olarak tanıtıyorlar öyle biliniyorlar ama bunların bir de çoğalmaya başladılar. Çünkü ilahiyat fakültelerinde ne yazık ki böyle bir eğitim veriliyor böyle bir. Öğretim veriliyor ve ilahiyat fakültelerindeki o çocuklara peygamberin de sallallahu aleyhi ve sellemin günah işlediğini ama cana tövbe edip cenab-ı hakkın ona affetti’ne dair. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri üzerinde günah kapısını arıyorlar biz bunlardan değiliz. Ben onlardan değilim ve onları. Ehli sünnet. Küfür ehli olarak nitel göndermiş küfrüne fetva vermiş bir kimse. Hz. Peygamber sav. Hazretlerinin günah işlediğini söylerse o küfür ehlidir demiş o yüzden sonradan karışan ne yazık ki böyle hani ümmetim ahir zamanda 73 fırkaya bölünecek bunun 72’si fırkayı da halledilir.

birisi fırkai naciyedir denilen zamanı yaşıyoruz ne yazık ki insanlar. Kur’an sünnetin. Akaid çizgisinden uzaklaşıyorlar ibadet çizgisinden uzaklaşıyorlar işte ibadetleri değiştirmeye çalışıyorlar değiştiriyorlar. Akaid imanla alakalı imanın hukukuyla alakalı konuları saptırıyorlar değiştirmeye çalışıyorlar ne yazık ki bu ahir zamanın son döneminde bu tip sapıklıklar ve sapkınlıklar çoğaldı hangi birisiyle uğraşalım o kadar çoğaldılar ki hangi birisiyle uğraşalım böyle neredeyse günler günleri kovalarken. Diyoruz ki. Ya ben kendi adıma söyleyeyim. Ümmet bu kadar sapkınlığım ve dalaletin içine düşeceğini hiç kimse tahmin edemezdi diyorum. Ne yazık ki böyle hiç kimsenin tahmin edemeyeceği bir sapkınlık hiç kimsenin tahmin edemeyeceği bir delalete doğru koşuyoruz. Rabbim cümlemizi cümle. Ümmeti. Muhammed’e de kurtarsın. İnşallah işte. Normalde bu kendisini. Allah’a yöneltenler kendilerini. Allah’a yöneltip o yolda yürüyenler.

o yolda koşturanlar günaha kebane dalmasalar bile şimdi bir her gün bir günahkare dalanlar var. Bir de her gün dalmayanlar var her gün dalanlar mesela her gün içki içiyor her gün kumar oynuyor her gün zina yapıyor her gün. Faizin içerisinde her gün gıybetin içinde dedikodunun içerisinde iftiranın içinde her gün. Allah’ın yasakladığı cenab-ı asla yapmayın dedi işte bazı rivayetlerde günah kebâr. Yedidir bazı rivayetlerde dokuzdur dedi. Mekke’nin 24 olarak. Hani bu konuda şerh etti hükmetti günahkarlar. İşte kimisi bu günaha kebanilere devam ediyor o kıtaya uğratmadan onu devamlı onu işliyor. İşte o kimse o günaha keballerden tövbe etti kendisini kurtardı tövbe edip kendisini kurtardı ama o kimse bir daha geri dönmemek için kendisini sabitliyor sabitlemesi. Lazım sabitlemiş olsa dahi.

Günay kebabilere düşmemiş olsa dahi o kimse tövbe etmeye devam edecek. Hani bizde. Normalde derslerimizde 100 tane sübhanallahi ve bihamdihi subhanallahil azim ve bihamdihi. Estağfurullah el azim tövbesi var ya bir kimse ola ki. Allah muhafaza eylesin kendi kendisine. Ben günah işlemedim boyutuna kibirine kendi kendisine o bataklıya sürüklerse bu onun kullandığı küpe olsun. Biz kendimizi asla öyle görmeyiz hiçbir. Derviş kardeşimizi de öyle görmeyiz. Biz şeyhlerimizi de öyle görmeyiz benim. Allah affetsin böyle söylemek istemem ama meşhur tabirin var ya ben şeyhimin gözümün önünde günah işlediğini görmedim bitti işlemiş midir o kapanalım aralıklı mıdır. Evet ama benim gözümün önünde. Benim duyduğum gördüğüm. Bir olmadı der mevzuyu kapatırım ben çünkü onun da. Günah kapısı açık mı açık. Benim de açık.

herkesin açık. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri hariç ümmeti için bütün herkes için günah kapısı açık sakın şöyle düşünülmesin şu. Derviş abimiz şu. Derviş ablamız şu. Derviş filanca. Bunlar günah işlemezler. Bunlar günah kapıları bunların kapalıdır veyahut da zaman bazı dervişlerden. Duyarım ben işte ben bir hata yapsam. Bana. Rüyamda söylerlerdi işte ben bir kusur işte sen beni ikaz ederlerdi. Ben bu konuda haksız olsam ben rüyamda bunu görürdüm veyahut da bana bunu söylerlerdi bunların bakın. Hepsi de büyük küstahlıktır büyük küstah lıktır kadını erkeği zakiri rakibini kapatsın şeyi herkesi. Bağlar bu asla böyle bir düşünmeyin ve asla böyle bir telaffuz etmeyin o yüzden. Rabbim kime ne gösterir bilinmez. Hani. Bedir. Savaşı’nda. Müslümanlar ayrı. Rüya görüyorlardı tersine görüyorlardı.

Müşrikler de yine tersine. Rüya görüyordu bakın bunları unutmayın hiç tersine. Rüya görebilirsiniz rüyaları da. Kendi kendinize yormayın bak rüyalarınız da. Kendi kendinize yormayın biz onu da. Yaşadık. Mesela işte. Allah rahmet eylesin. Biz daha henüz. Bayındır derken bir arkadaş. Şeyh. Efendi. Hazretlerini rüyasında sigara içerken görmüş. Vay ortalığı bulandırıyor rüyasında. Rüyamda sigara içerken gördüm. Benim rüyam sahih diye böyle üç beş kişiye söylemiş fitne çıkarmış ortalıkta hemen fitne çabuk yayılır. Bayındır gibi bir yerde hemen yayılmış o böyle sabahtan sonra söylemiş. Öğlen de benim haberim oldu. Ondan sonra. Öğlenden sonra ben hemen onunla görüştüm dedim anlatır anlattı dedim çabuk tövbe. Sen günaha işlemişsin dedim. O zaman bu fakirde rüya tevili var dedim. Sen. Şeyh. Efendi. Hazretlerini böyle görmüşsün kendini.

Table of Contents

Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti Hakkında

aynada görüyorsun onlar birer. Ayna. O bir ayna dedim. O yüzden sen günah kebani işlemişin dedim işlediğin günahı da söyleyeyim mi söyledi dedi ona dedim hemen bunu fitne gibi ortalığı yaydın. Gıybet etmişsin dedim gıybete düştün işte dedim günahke. Bayır. Bu gördüğün rüyayı kendi kendini şerh ettin kendi kendini tevil ettikten sonra bunu dedin. Şeyh. Efendi’nin günah işlediğine hükmedip etrafa anlatmaya başladın dedim günah işlemiştir işlememiştir bu ayrı bir mesele ama sen bununla dedim. Gıybet ettin. Eğer işlemediyse eğer işlemediyse iftira ettin dedim zahiren bakacağız. Şeyh. Efendi sigara içiyor mu içmiyor sen onu sigara içerken gördün sen dersin ki şimdi millete ben onu sigara içerken gördüm rüyamda dedim ona iftira atmış oldun mu durdu şimdi bu ben ne yapacağım şimdi.

dedi. Vallahi geçen helallik alacaksın tövbe edeceksin dedim tövbe edeceksin fitneyi de toparlayacağım dedim. Başka türlü dedim bunun altından kalkamazsın şimdi o da böyle kendi kendine dervişim hükmünde bulunuyor böyle iyidermiş gibi o yüzden bu meselelerde iddia yoktur hepimiz için günah kapısı büyük günah kapısı açıktır işleyelim işlemeyelim. Biz. Günde 100 kez. Allah’a tövbe ederiz günah işlemişizdir bu günahlarımızın affına mağfiretine sebep olur ama meseleyi burada bırakmamak. Bunu devam ettirmek. Allah’a teslim olma ona yönelmede ona yönelmede devamiyet keşfettirmek biz kılamadığımız namazlar için. Tövbe ettik geri döndük ruj ettik. O zaman bir daha namazı gevşetmemek veyahut da biz günaha. Keban işiyorduk günah kebabinden geri döndük. Tövbe ettik. Allah’ım. Tövbe edenlerin tövbelerini kabul eder kim affı mağfireti isterse onu affeder. Yeter.

ki o kimse yapmış olduğu hatadan günahtan kusurdan yanlıştan eksiklikten tövbe edip geri dönsün bir de şunu unutmayın. Şunu hiçbir zaman unutmayın ibadetler için tövbe için zikir için hayırlı ameller için. Allah’tan yardım isteyin böyle kibirlenip de. Kendi kendinizi kibir deryasını atıp da sanki böyle istediğin zaman tövbe eder misin istediğin zaman sanki böyle namaz kılar mısın istediğin zaman ibadet eder misin böyle. Kendi kendinize küstahlaşmayın bu insana ibadet veyahut bu tip hayırlı ameller insanda küstahlık oluşturması sana. Allah nasip ederse sana. Allah nasip ederse sen. Tövbe edersin gayret etmek sana ait çalışmak istemek sana ait halk etmek halk etmek ona ait eğer o halk etmezse. Sen istediğin kadar. Yırt kendini sen. Tövbe edemezsin sen. Zikrullah edemezsin. Cenâb-ı. Hak senin.

manevi rızkını keserse. Sen parmağını dahi oynatamazsın. Sen. Zikrullah halakalarından uzak kalırsın farkına varmazsın. Allah’ın lütfu ikramı ihsanıdır. Allah’ı zikredilen cemaatlerin içerisinde bulunmak tövbe etmek. Allah’ın lütfu ikramı ihsanıdır hele son nefese kadar. Tövbeni sabit tutup o tövbede durmak ancak. Allah’ın inayetiyle lütfuyla ikramıyla ihsanıyla mümkün olur. O yüzden kendimizi kibir deryasına atmayalım istediğimiz zaman zikrullah’a gideriz biz o. Zikrullah alakasına otururuz oturamazsın. Cenâb-ı. Hak nasip etmezse. Sana kısmet etmezse senin önünü. Açmazsa senin kafanı ağırlamazsa sen. Allah bile diyemezsin dilinle unutur gidersin. Allah hiç kimseye kendisini unutturmasın böyle bir gaflete düşürtmüş insanın kendi kendimizi kendi elimizle kendimize helak etmeyelim kendi elimizde kendi nefsimizi ateşe atmayalım. O yüzden zaman geçer gün geçer devran döner sen evde oturur olursun burada. Zikrullah.

devam ediyordur da sen kendi kendine uzaklardan öyle bakar kalırsın gidemezsin de yapamazsın da nefis vurursa insanı hareket edemezsin o yüzden. Dergahına hangi dergaha gidiyorsanız gidin hangi şeyhin hesap ettiyseniz edin bu umumi söylüyorum bunu şeyhinize sımsıkı yapışın derginize sımsıkı yapın derslerinize sımsıkı yapın orada devam edin ve. Allah’tan bu konuda yardım isteyin deyin ki. Ya. Rabbi bana yardım eyle. Ben zikrullah’ıma gibiyim bize yardım eylesin. Biz her gün dersimizi çekebilelim her gün tövbemizi zikrullahımızı salatu selamımızı getirebilelim yoksa o yardım etmezse dilimize ağır gelir. Tevhid. O yardım etmezse dilimiz. Tevhide. Dönmez. O yardım etmezse. Kalbimiz. Tevhide. Dönmez. O yardım etmezse bizim dilimiz salatu selam’a. Dönmez. O yardım etmezse zikrullah’a dilimiz. Dönmez. O yardım etmezse dilimizden. Zikrullah kalbimize inmez o.

yardım etmezse kalp kapısından sonra sır kapısına tevhidimizi kulağımız gitmez o yardım etmezse sır kapısından ruh kapısına o. Zikrullah ermez veya tersinden gider. Kimisi kalpten sonra. Ruha ruhtan sonra sırra gider bunun öğretisi farklı nurunun yetiştirilmesi de farklı farklıdır. Allah yardım etmezse. Cenâb-ı. Hak lütfetmez ikram etmezse sana o kapıyı. Açmazsa. Senin zikrullah’ın dilinde kalır ve kalbe tecelli etmez ve. Derviş. Kardeşler canım kardeşlerim benim. Zikrullah. Kalbe tecelli etmeli. Zikrullah. Kalbe tecelli etmesi için de ardındaki ayeti kerime ne. Müzemmil. Rabbini zikret sadece ona yönel o. Madem ki sen inabet ehli oldun artık sen günaha kebabilerden kendini muhafaza ediyorsun ve tövbende sabit kalıyorsun ibadetlerinde sabit kalmaya çalışıyorsun. Senin bu sabitliğini destekleyecek orada sana. Manevi kuvvet verecek orada senin maneviyatını kuvvetlendirecek.

Allah’ı zikir cemaatleri kötülemek için söylemiyorum. Allah’ı zikirden uzak cemaatlerin. Allah’ı tam manasıyla zikretmeyen ehli sufinin zaman içerisinde ayağının kayması zaman içerisinde namazı abdesti orucu terk etmesi zaman içerisinde dünyaya dalması zaman içerisinde ehli dünya olması zaman içerisinde ne yazık ki ehli dünya olurken. Haramı helali terk etmesi bırakması ehli dünya olurken. Ne yazık ki iyi bir dervişken nefsine uyup dünyaya uyup kendisini helak etmesi veyahut da bir. Cemaatte bir tarikatta bir topluluğun içerisinde bulunurken ne yazık ki oradaki konumunu durumunu ihlaslı durumunu kaybetmesi bunların hepsinin de temel sebeplerinden birisi kaybetmelerine. Allah’ı zikirden uzak durmaları bir kimse. Allah’ı zikirden uzak durursa. Allah’ı zikretmezse o. Allah’a. Tam manasıyla yönelmiş olmaz sebep. Allah’a yönelmesi için onun kalbinin harekete geçmesi gerekir. O Zikrullah.

onda oturması gerekir. Cenâb-ı. Hak müzemmillah rabbinin adını zikret ve sadece ona yönel. Bak sadece ona yönel. İyi ya kenabüdü ve iyya kenestain sırrını vermek ancak sana ibadet eder ancak senden yardım dileriz. Allah’a yönelmek artık o. Sufi her şeyle. Allah’a yönelecek sakın şunu düşünmeyin. Bizim. Yolumuz ruhbanlık yolu değildir. Hani 3 kişi 3 tane sahabe kendi kendisine niyet ettiler birisi dedi ki hiç uyumayacağım birisi dedi ki devamlı oruç tutacağım birisi dedi ki evlenmeyeceğim içtima etmeyeceğim. Cebrail. Aleyhisselam. Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin bundan bildirdi onlara dedi ki size ne oluyor. Allah’tan. En fazla korkanınız benim uyurum. Allah’tan. En fazla korkanınız benim iftar ederdim yeğenim. Allahtan. En fazla korkanınız benim evlenirim nikahlanırım kime ederim dedi size ne.

oluyor ki dedi bizde ruhbanlık yok. Biz. Allah’a yöneldik deyip de dünyayı terk etmek yok. Biz. Allah’a yöneldik deyip de işimizi gücümüzü başlamak işimizi gücümüzü terk etmek yok. Sakın böyle bir. Derviş profili istemiyorum. Sakın ha herkesin işi olacak herkes işine titizlikle devam edecek herkes çalışacak herkesin dünyadan da ahiretten ülkesinden de ülkesinin siyasetinden de zarardan faydadan her şeyden haberi olacak entelektüel bir. Derviş olacaksınız okuyun kendinizi yetiştirin genişletin genişlerin okuyun bol hadis okuyun tefsir okuyun boş geçirmeyin günlerinizi fıkı okuyun yarın öbür gün birisi sakalınıza bakıp sarınıza bakın dervişliğinize bakıp bir soru sorduğunda abuk subuk bir. Cevap vermeyin her bir. Derviş etrafındaki insanlara ilim olarak. Işık tutmalı. İhlas olarak. Işık tutmalı samimiyet olarak. Işık tutmalı dervişin cahili şeytanın maskarası.

sakalı bırakmışsın ağzında küfür ağzında. Gıybet ağzında dedikodu sakalı bırakmışsın elinde sigara. Ağzında sigara sakalı bırakmışsın eşine hakaret ediyorsun çocuklarına hakaret ediyorsun derviş’im diyorsun ortalığı kırıp geçiriyorsun. Yunus demiş ya böyle dervişlik dursun diye. Evet böyle dervişlik. Dursun. Derviş dedin temizdir kıyafeti kılı kıyafeti saçı sakalı. Derli topludur bir yere giderken. Derli topludur konuşması. Derli topludur ahlakı. Derli topludur eşine çocuklarına arkadaşlarına. Derviş kardeşlerine konuşurken edepli adaplı. Düzgün konuşur derbi dermişim bir vizyonu olur. Ona. Baktığı zaman insanın aklına. Allah gelmesi lazım ona. Baktığı zaman o kimsenin. Allah’ı sevmesi lazım bakın. Allah’ı sevmesi lazım. Palas pandıras. Derviş olmaz dervişin kılığı kıyafete düzgün olur bu lüks giyinmek değildir temizdir değerlidir topludur konuşması. Derli toplu olur haramlardan kendini uzak tutar böyle. Göz.

Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti Sohbeti

göre insanların içerisinde günaha kebâiler işlemez herkes şöyle der görüyor musun dervişin diyen adama haram mı istiyor görüyor musun bu dervişi haram istiyor görüyor musun böyle. Derviş olacağını. Olmaz olsun böyle. Derviş olacağına. Yok ya bu dergaha gidilmez demesin. Sen sakalını bırakmışsın bir tutam miktarında uzatmışsın sakalına dosdoğru bak. Tara fönle. Tertemiz olsun sakalın. Sen normalde bol pantolon giyiyorsun ütülü olsun karnın çorman kıpkırışıp pantolonundan dolaşma gömleğini ütüle dosdoğru eşinden bekleme erkekler bunu sizlere söylüyorum kendiniz ütü yapmasını bilin kendini yıkamasını bilin sökünüzü dikmesini bilin sünnet bunları yapmak öyle hanım yapacak diye zoraki bir yok hanımınız. Yapmaya bilir kendiniz yapın hanımlarınız rahat etsin biraz daha rahat olsunlar biraz daha rahat olsunlar iyice nefislerine uysunlar sakın hiçbirisini de üzmeyin. Sakın benim.

pantolonum. Nerede benim gömleğim nerede onu yıkamadın mı onu ütülemedim mi. Bunlar tehlikeli sorular tehlikeli sözler. Sakın ha. Ben filanca renk pantolonu aradım ne yapacağım dedin de ütümü yapacağım de yumuşak bir şekilde o ütülendi mi ütülenmedi mi. Hayır dervişlik önce hanımından iyi geçinmekte geçiyor hanımlarınızı üzmeyin kırmayın incitmeyin onlar hani. Hz. Mevlânâ demiş ya incin sen de. İncitme diye. Bunu kimin için söyledi eşleri için söyledi sakın incinseniz de eşlerinizi incitmeyin. Siz onların helallığını almaya bakın. Cennet onların helallının kapısının arasında dermişim hiçbirisi de size hakkını helal etmezmiş. Cennet bizim kapımızda diye. Ne oldu. Efendi söyledi. Bak ben affetmezsem cenneti göremezsin derler mi. Eğer cevap derler o yüzden. Aman eşlerinizi kırıp incitmeyin. Adnan. Hoca da geliyor başına gelecek olanı.

hazır ol. Allah muhafaza eylesin ama. Derviş böyle olmalı bakın gittiğiniz yerde yürüdünüz yolda sokakta girdiğiniz toplumda herkesin gözü sizde olur. O yüzden diş bakımınız ağız bakımınız vücut bakımınız kılık kıyafet bakımınız dümdüzgün olmalı 4 düzgün olmalı. Derviş öyle olur ve o kimse. Allah’ı zikredecek. Allah’ı zikrettiği için zikir bu dışı temizlendi düzeldi. Zikrullah dondu kalbine. Zikrullah yerleşti onu görenin aklına hemen. Allah gerçek çünkü o. Zikrullah onun kalbine yerleşti onu görenin hemen aklını. Allah gelecek. Artık o kimse. Allah’a yönelmiş denilir ona baktığında. Allah hatırına geliyorsa o kimse. Allah’a yönelmiş her şeyiyle. O her şeyle. Allah’a yöneldiği için ona bakan kimsenin aklına. Allah geliyor şimdi bazen esnaflık yaparken. Böyle bir yaparken. Böyle hep başımıza gelir ben mal almaya gitmişim.

mübarek insan ben sana din öğretmeye gelmedim veya senden din öğrenmeye de gelmedim giriyorsun içeri. Selamünaleyküm. Aleykümselam. İşte şu kaç para olur bu kaç para olur o. Tabii kendini kaybediyor illaki muhabbeti dine getiriyor. Sen dinden. Hani diyorsun. Ticaret yapacağız dünyevilik iş oraya dalalım diye uğraşıyorsun. O diyor ki ya hacı abi bu böyle miydi bu şöyle miydi diyorsun tamam burada. Ticaret bitti başlıyorum bu sefer nalının adı mıhrina da vurma adamı din anlatıyorsun. Biz adamdan alışveriş yapmaya gittik adama din anlattık ders verdik çektik gittik onun aklına. Çünkü. Allah geldi seni gördü. Onun aklını. Allah geldi. Seni görünce onun aklına. Allah gelmeli. Bu ne ile alakalı bu senin. Allah’ı zikretmenler. Allah’a yönelmenle alakalı ve düşünün bunu kendinizce. Tefekkür edin.

tekrar söylüyorum. Zikrullah. Dilden. Kalbe tecelli edecek. Dilden. Kalbe tecelli edince delille zikir bu çok ağır ibare olacak tabir olacak ama onun için artık geri dönüş şirk gibi olur o geri dönüşü dikkat edecek sebep o. Çünkü normalden yukarı doğru gitti. Onun geri dönüşü olmayacak. Hani. Allah affetsin bu dinden. Çıkmak gibi değil böyle değil ama ona öyle bir o kimsede tecelli etmesi lazım o kimse sanki dinden çıkıyormuş gibi dinden çıkmış gibi kendi kendisini disiplin etmesi lazım. Hani sahabeler korkarlardı ya tekrar müşrik günlerine dönmekten korkarlardı. Bakın tekrar müşrik günlerine dönmekten ayaklarının kaymalarından korkarlardı. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri başlarken gözlerinin önlerinde iken onlar da böyle bir korku hasıl olurdu işte. Zikrullah. Kalbe tecelli edince o korku o.

kimsede olur. O tekrar geriye rücu etmemek için onun kalbinde bir korku olur bu korkuyu o kimse yaşamalı. Allah’ı zikrederken. Dilden. Kalbe yerleşmeli kalpten. Sonra diyelim ki sırra yerleşti genelde. Bizde böyle gider kalpten sırra yerleşti sırdan tekrar. Kalbe rücu etmesi. Onun için müşriklik gibidir onun. Allah’a yönelmesinde. Allah’a koşmasında eksiklik vardır. Allah’a yönelmesinde. Allah’a koşmasında eksiklik olduğu için o kimse sırdan. Kalbe geri dönüş yapar ki. Allah muhafaza eylesin şeytan onun üzerinde. Galip geldi. O esnada o şeytanı sevindirdi sırdan sonra. Ruha çıkardı ruh ile. Zikrullah olur artık o kimsenin seyrüsüllükte sona doğru gidiyor. Onun sırra düşmesi. Onun için müşriklik olur o rabbinin adını tam zikretmedi. Ve. Allah’a koşmadı her şeyiyle ona yönelmedi her şeyiyle ona yönelmedi tekrar söylüyorum.

onun her şeyiyle ona yönelmesi haramlara helallere dikkat etmesi yanlışlıklara eksikliklere dikkat etmesi ibadetlerine dikkat etmesi hayatına dikkat etmesiyle mümkün olur bu demek değildir ki o kimseyi işini gücünü bırakacak tekrar bunun altını not olarak söylüyorum. İnşirah. Suresi ayet 7 8 İşini bitirince ona yönel ve. Rabbine koş. İşini bitirince günlük mesaini yap mesaini yaparken zikrullahını da yap günlük işler ne yap zikrullah’ın da yap bittiği için sen o zaman. Rabbine yönel vaktine göre saatine göre yapılması gereken ibadetlerini bir. Tamam yerine getir. Rabbim bizi onlardan eylesin. Rabbim zikrullah’ı kalbine yerleştirdiklerinden eylesin. Rabbim zikrullah’ı sırrına yerleştirdiklerinden eylesin. Rabbim zikrullah’ı ruhuna yerleştirdiklerinden eylesin. Rabbim kalbine. İnşirah verdiği kullarından eylesin. Rabbim kalbini kendi muhabbetullahıyla doldurduğu kullarından eylesin ecmain. Allah razı olsun bir.

iki tane soru var onlara da hemen bakıyor verelim. Ondan sonra zikrullah’a başlayalım. Derviş bir erkek eşine aralarındaki bir sorun için. Üstadı gidip anlatırsan seni boşarım diyebilir mi dervişse diyemez o devrilmiş o yüzden böyle diyor. Derviş bunu diyemez ne kadın ne erkek. Bir problem varsa aralarında. Hani o bir problem olduğunda siz bir hakeme gidiniz diyor ya dervişin git ya. Kapı üstadıdır dervişin gidecek bir kapısı olmaz ne. Derviş kadın ne. Derviş erkekler meseleyi annelerine babalarına ailelere götürmemeye gayret ederler sebebi şu aileler nefisle hareket edebilirler cehaletle hareket edebilirler aileler kendi çocuklarına taraf tutup. Tabiri caizse gazı verebilirler boşa adamı boşa kadını böyle kadın. Olmaz olsun böyle kadın mı yok sana böyle adam mı yok sana şunu şöyle yap.

bunu böyle yap aileler nefsiyle hareket edip cehaletle hareket edip çocuklarının ne yazık ki iyiliğine koşmazlar. O yüzden bu tip meselelerde. Mümkünse. Derviş kardeşlerinin gideceği yer üstatlarıdır biz öyle öğrendik ama bunu söylüyorsa bir kimse bir. Derviş erkek veya bir. Derviş kadın işte. Normalde gidersen ondan sonra sen boşarım gider anlatırsan. Bu. Kapıdan. Son çıkışın olur. Bunu. Üstada duyurmayacaksın. Üstadı duyurursan ben seni boşarım 3 saate gidersem bir daha seni geri almam onun. Derviş olmadığını gösteriyor net nefsine uymuş nefsine uyduğu için bağı kopmuş. Allah muhafaza eylesin. Bunlar ağır sözler çünkü bakın. Bunlar ağır sözler hele evlenenler evlenirlerken birbirlerinin. Derviş olduklarını biliyorlar mı biliyorlar. O kız veya erkek bütün gençlik zamanında. Bütün her şeyini gitmiş üstadına sormuş bir problem yaşadığında.

da gidecek üstadına soracak gene kadın ve erkek işte bunu sormasını engelliyorsa gerçekten o kimse nefsin oymuş gerçekten o dervişlerden değil devrilmişlerden olmuş senleri benleri bırakıp nasıl. Biz olunur. Kur’an ve sünnete bir insan uyarsa. Kur’an ve sünnete tabi olursa her hareketinde sünnet seneye uyarsa bu mesele çözülür. Ama yok sünnet seneye uymaz kuramını sünnet uyumaz nefsine heva hevesini uyarsa senden benler hiçbir zaman kaybolmaz. Allah muhafaza eylesin. Sabah namazının vakti çıktıktan sonra kılınmasını niyeti ile ilgili tam kaza olabilmesi için bir vaktin bitip diğer vaktin girmesi gerekir lakin burada vakit çıkmış ama öyle vakti girmemiştir. Bu yüzden tam anlamıyla kaza denilmez vakti çıkmıştır vaktinde kılınmadığı için. Eda adı denilmez şeklinde niyetimizi nasıl yapmalıyız ben vallahi. Burada bunu niyet ederken.

diyorum ki. Niyet ettim ya rabbi. Bugünkü. Sabah namazını kılmaya. Çünkü vakti çıkmadı daha hastalık nedeniyle ara kanamaları olan kadın iki kanama arası 15 günden az olunca doktorun öncekini adet bunu özür sayalım demesiyle hareket edip namazı devam edebilir mi bu konuda hanefiler demişler ki en son normal zamanda adetini ne zamandı birindeydi kaçında bitiyordu işte yedisinde bitiyordu. Ama bunun düzensizliği var 10 gün bekleyecek biriyle onu arasında işte kendisini adetli görecek 11 gün gusülünü alacak namaza başlayacak en son gördüğü o ona hanefiler tabi olunmasını ister ama yok sonra düzene girdi düzene girdikten sonra günler değişirse o ayrı haklarınızı helal edin. Eftal zikir falan. Allah la ilahe illallah. El. Fatiha.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.