l0 (NASİHAT⧸1) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti

l0 (NASİHAT⧸1) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda l0 (NASİHAT⧸1) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.

https://www.youtube.com/watch?v=bIHXpLHd

Selamünaleyküm. Allah gecenizi hayırlı eylesin gündüzünüzü hayırlı eylesin ayınızı yılınızı ömrünüzü hayırlı eylesin. Rabbim cümlemizi ve cümlemize hakkı batıl bilenlerden eylesin. Hakkı hak bilip. Hak yolunda mücadele eden batılı bilip batıla karşı. Cihad eden kullarından eylesin rabbim cümlemize ve cümlemize kurtuluşa erenlerden eylesin. Selamünaleyküm. Malum ramazan. Oruç ayı geçti ardından. Bayram. Rabbim cümlemizin oruçlarını kabul eylesin inşallah. Cenâb-ı. Hak inşallah tekrar ramazan-ı şeriflerin yaşayanlardan eylesin. İnşallah bundan sonra tekrar hiç. Ara vermedik ama işte kaldığımız yerden devam edeceğiz inşallah bugün gafletten uyanmayla alakalı bir kısa bir sohbet de hazırladık. İnşallah o gafletten uyanma ile alakalı böyle kısa sohbetler olarak gene perşemeleri cenab-ı sağlık afiyet versin. İnşallah devam edeceğiz bugün. Haşr. Suresi ayet 18 ve 19 bismillah rabbillahimineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim amenude sadakallah.

Allah razı olsun ayet 18 Ey iman edenler. Allah’tan korkun ve herkes yarın için ne hazırladığına bir baksın. Allah’tan korkun. Şüphesiz ki. Allah işlediklerinizden haberdardır haşır ayet 19 Allah’ı unutan. Allah’ın da kendilerini kendilerine unutturduğu kimseler gibi olmayın işte doğru yoldan çıkanlar bunlardır. Ey iman edenler imanın şartları belli bunu. Ehli sünnet ve hanefiler. Allah’a meleklerine peygamberlerine kitaplarına din gününe hayrın ve şerrin. Allah’tan olduğuna hesap gününe cennete cehenneme kadere iman olarak nitelendirmişler bunu özellikle söylüyorum ki; Çünkü insanlar şimdi bazı bu iman kaydırlarının herhangi birisini. Kabul etmeme gibi. Çünkü var. Biz kaderini var olduğuna iman ederiz imanın şartlarından birisidir. Örneğin işte bir kısım ilahiyat profesörleri kaderin imandan olmadığını iddia ediyorlar böyle söylüyorlar veyahut da ahiret gününe hesaba çıkacağına inanmak.

mahşere inanmak cennetin ve cehennemin var olduğuna inanmak bundan. Normalde. Gelecekle gaybi olan şeyler olduğundan bir kısım böyle onlar da kendilerince. Müslüman olduklarını söylüyorlar ama bunları ne yazık ki inanmayanlar var işte bunlar iman edenler sınıfından olmuyor bir kimseye. Biz iman edenler sınıfından görebilmemiz için imanın şartlarını kabul ettiği gibi bütün. Kur’an’ın herhangi bir harfi dahil hepsinin de kabul edip iman etmesi gerekiyor onlar ancak iman etmişler sınıfına giriyor. Cenâb-ı. Hak ardından imandan. Allah’tan korkun diyor buradaki. Korkma insanları takvaya davet etme. Allah’ın. Normalde burada korku. Hani bir kimsenin böyle. Zalim. Bir kimseden korkması gibi değil. Ve tabi imparatordan korkması gibi değil veyahut da bir devlet başkanından korkması gibi değil buradaki korku. Allah’a yaklaşmayla alakalı takva ile alakalı ve herkes.

yarın için ne hazırladığını bir baksın ve tefekküre sevk ediyor. Cenâb-ı. Hak diyor ki o yarın için dedi mahşer günü o hesap gününe ne hazırladığına bir bak. Kendini. Tefekkür et düşün analiz et sen o mahşer gününe ne hazırladın devam ediyor yine. Allah’tan korkun. Şüphesiz ki işlediklerinizden haberdardır senin yaptıklarını yaptığın her şeyden. Allah’a vardardır. Allah görür işitir. Allah gördüğünü işiteni. Melekleri vasıtasıyla yazdırır. Allah’ın gözünden kaçan bir yoktur. Allah’ın görmesini engelleyecek herhangi bir yoktur. Allah’ın duymasına herhangi bir şekilde engelleyecek herhangi bir yoktur sizin işlediklerinizden. Allah habersiz değildir her ne yaptıysan saklı gizli meydanda her şeyden cenab-ı hakkın. Haberi vardır ve o hani. İhsan mertebesini anlatırken. Sen. Allah’ı görüyormuşçasına ibadet et amel et o sen onu görmesen de o.

seni her daim görüyor. Diyor ya tabi ayeti kerimenin ikinci. Faslı 19 Allah’ı unutan gaflet işte bu bugünkü sohbetin ana konusu gaflet unutmak. Tabii müminler için bu ayeti kerimenin hemen ardından gelince bu müminler için öyle gafletler var kafirler için münafıklar için mesela başka ayeti kerimelerde o kafirlerin gaflete düştüğünü ayeti kerimeleri inkar etmeni. Demek ki ayeti kerimeleri inkar etmekte kafirlik ve gaflet daha büyük. Gaflet ve hatta hesap vermeyeceğini düşünenlerle de alakalı gaflet var ayeti kerimelerde işte bunlar hep kafirler için bir kafirlerin gafleti var bir de. Müslümanların müminlerin gafleti var. Müslümanların gafletine. O zaman o. Müslümanların gafletiyle kafirlerin gaflet tayini değil müslümanlar. Allah’ın herhangi bir ayetini inkar etmiyorlar. Müslümanlar din gününe inkar etmiyorlar hesabı inkar etmiyorlar cenneti. Cehennemi.

inkar etmiyorlar ama müslümanlar ne yapıyorlar unutuyorlar veyahutta gaflete düşüyorlar tabi buradaki gaflet karşılık olarak sadece unutmak olarak biz. Bunun karşılığını koysak da bu böyle gevşeklik de bunun içerisine girebilir. O zaman o kimse ne yaptı. Allah’ın emir ve yasaklarına uymadı. Allah’ın emir ve yasaklarını unuttu. Es geçti. Cenabı hakkın haramlarına dikkat etmedi unuttu esti geçti ve. Normalde. Allah’ın rızasını kazanmak için bir çaba sarf etmedi tembellik yaptı gaflete düştü rıza-i lillah için herhangi bir harekette bulunmadı herhangi bir davranışta bulunmadı. Allah yolunda yürümedi hareket etmedi tembellik yaptı oturdu herhangi bir şeyle ilgilenmedi. Allah’ın işi ile işlenmedi ve hayatında günlük hayatında. Allah’a. Tabiri caizse yer vermedi beş vakit namazı kılmadı namazları geciktirdi eskisini. Akşama kadarım dedi akşamına onu da kılmadı.

esti. Allah’ın yasaklarını. Es geçti bu yasak dendi ya yasak. Ama yaptı. Es geçti gaflet unuttu unuttuk ki buradaki unutmaktan kasın o hani unuttuklarınızdan sorumlu değiliniz değilsiniz hadis-i. Şerifin karşılığı olan. Unutmak değil buradaki unutmak kasti gevşetmek bırakmak onu böyle bile kasıtlı bir şekilde. Allah’ın hoşuna gitmeyecek eylemlerin içerisinde bulunmak. Allah’ın hoşuna gitmeyecek sözler kelimeler kullanmak. Allah’ın hoşuna gitmeyecek fiil ve davranışları fütursuz bir şekilde yapmak. Allah muhafaza eylesin ve. Normalde o vereceği hesap gününü düşünmemek ben o hesabı nasıl çıkarım ben o hesabı nasıl veririm. Bunu düşünmemesi aklına getirmemesi ve günlük hayatında. Allah’ı hatırlamadığından. Allah’ı unuttuğundan. Allah’ı hatırlamadığından. Allah’ı unuttuğundan gevşekliğe borçluya yanlışlığa düşmesi. Allah muhafaza eylesin ve o gaflet uykusunda hayatına devam ettiriyor. Hani hadis-i şerifte de var.

ya. İnsanlar uykudadır öldükleri zaman uyanırlar bu uyku nedir gaflettir şeriatan baktığımızda bu uyku nedir ilmel yakin. Uyku nedir o kimsenin şeriatın gaflete düşmesidir namazdan abdestten oruçtan zikirden uzak durması. Allah yolundan uzak durması bu şeriatın gaflete düşmesi tarikaten hak kelle. King gaflete düşmesi var hakkelle. King gaflete düşmesine o kimsenin. Normalde. Allah için uyanıklığını. Allah için dirliğini kaybetmesi. Bu da hakkel yakin olayları hadiseleri incelememesi fiili. Hatta şeriata baktığında o tecelliyatta. Allah’ın sıfatlarına. Mazhar olmaması görmemesi bazı şeyleri. Hala da. Ahmet’ten. Mehmet’ten görmesi meselenin arkasında. Allah’ın. Allah’ın bir kader çizgisinin ve örgüsünün olduğunu görmemesi o kimse o gafletle o gafletle hala daha. Ahmet’i. Mehmet’i suçlayacağım diye uğraşması. Bu da nedir bu tarikaten gaflettir bu o kimse. Aynel yakin gaflet.

yaşıyor bu genelde şeyhi olup da şeyhi dinlemeyen çizgisinde gitmeyen insanlarda vardır. Bu şeyhe tabidir o şeye tabi dersin aldı. Ama dinlemiyor şeyhine. Tabi şeyhine tabi olmuyor kendi heva ve hevesine tabi yine onu. Üstadı diyor ki. Sağdan git o sola gidiyor. Üstadı diyor ki bu tarafa yönel. O başka tarafa yöneliyor. O kendince kendi aklının emrettiği noktaya gidiyor okuyor ya. Biliyor. Hayat yaşıyor ya çok tecrübeli. Kafası çalışıyor ya. O zengin oldu. O üniversite bitirdi o doktora yaptı. O bir sürü etrafında insanlar çalışıyor. Onun kafası daha iyi basıyor o zaman şeyhi görmez bilmez şeyhan namaz zaten bir şeyden o zaman. O büyük insan o kendi heva ailesine doğru gidecek. O da ne olmuş oldu o da gaflete düştü.

O da tarikaten onun gafleti. Hak. Gel ya. Kim ilmel yakin. Aynel. Kim hak gel yakim gaflet ki o kimsenin artık gözlerindeki perde kalkmamış. Allah muhafaza eylesin. Ne zaman ki o gözündeki perde kalktı. O zaman bütün sıfatsal tecelliyatları aynı ile gördü yaşadı bu ne hakkef yakın olmak işte o gaflete düşerse çok sıkıntılı. Allah muhafaza eylesin onun bakın bir çift. Altın neydi her an o seni görüyormuşçasına yaşaman bir çift üstü neydi bir görüyormuş gibi yaşaman. O zaman o kimse gaflete düşmesi görüyormuşçasına görerek yaşamamak ne dedi. Hz. Ali radıyallahu an. Hazretleri dedi ki gözümden perde kalkmış olsa yakinimden bir değişmezdi dedi öylesine yakın ki gözünden perde kalksa dahi onun dostluğunda onun yakınında bir değişmeyecek. İşte insanların büyük bir.

çoğunluğu gaflet uykusundadır. İnsanların büyük bir çoğunluğu. Bakın bu sözüme iyi dikkat edin. İnsanların büyük bir çoğunluğu. Gaflet uykusundadır ve bu gaflet uykusundan uyanamazlar bu gaflet uykusundan sarhoşturlar. Onlar dünya sarhoşudur onlar borç. Sarhoşu onlar sıkıntı. Sarhoşu. Onlar ne bileyim işte zenginlik. Sarhoşu makam. Sarhoşu güzellik. Sarhoşu yakışıklılık. Sarhoşu kalabaklılık. Sarhoşu makam. Sarhoşu bakın sarhoştur. Bunların hepsi ehl-i tarikatın içinde de sarhoş vardır makam sevgisi girer sarhoştur mevki servisi sevgisi girer sarhoştur beni sevsinler diye uğraşır sarhoştur etrafında 5 kişi toplanır kendini bir zanneder sarhoştur. Bakın bu her sarhoşluk o kimse gaflet. Verir ancak hakkın. Sarhoşu her şeyden gaflet eder ona uyanıktır bir kimse. Haktan gaflete düşer. Her şeye her şeyin sarhoş olur o. Haktan gaflete düşmüştür o. Haktan gaflete.

düştüğünden önüne gelen her şeyden sarhoş olur o bu yolunu bulamaz bu kah. Fasık olur. Allah muhafaza eylesin. Biraz daha ileri gidersek kafir olur bu kendi kendini. Allah’tan perdeletmiş böyle olunca o. Allah’ı. Unuttu o. Allah’ı unutunca. O kendisini de unuttu. Allah’ı unuttu. Allah’ı unutunca. O kendisini de unuttu kendisini unutmak niçin yaratıldığını unuttu niçin yaratıldığını unuttu vazifesini ne olduğunu unuttu kim olduğunu unuttu. Allah onu halife olarak yeryüzüne göndermişti bunu unuttu kendisini unuttu. Çünkü. Kendisinin ne olduğunu. Unuttu dervişti dervişlerini. Unuttu sufidi sufilini unuttu artık o kendisiyle alakalı her şeyi unuttu gaflete düştü gaflete düşünce dervişliğini. Unuttu zakirini. Unuttu çavuşluğunu. Unuttu. Unuttu. Allah’ın zikrini unuttu zaten sufiler için tehlike o. Zikrullah ile alakalı o sufilerin tehlikesi. Zikrullah ile alakalı.

O zikrullah’ı bıraktı. Zikri terk etti. Zikri terk edince asıl gaflet sufiler için orada başladı. Allah muhafaza eylesin o kimse böyle artık kendi hatasını kusurunu da görmüyor örtüldü onunla konuşmaya başladın da o hata yapmıyor. Onun hiç kusuru yok. Onun hiç yanlışı yok. O ne oldu o örtüldü kendi hakikatini unuttu kendisini unuttu. Tabiri caizse firavunlaştı firavunlaşınca dedi ki kendince. Evet bakın firavunlaşmak cemaatlerde firavunlaşmak tarikatlarda firavunlaşmak topluluklarda. Bunlar tarikatların cemaatlerin. İslami toplulukların görmediği firavunluklardır. Biz çok kalabalıkığız artık biz bu kalabalığın önünde duracak hiç kimse yoktur firavunlaşmaktır bu. Allah’ı görmemektir. Allah’tan örtünmektir güç elinde bulundurmak o güç onu firavunlaştırır eline güç geçince firavun gibi yapar der ki biz kalabalığız bunları ezeriz firavun kalabalıklığı ile oynuyordu ve firavun kalabalıklığı ile.

Table of Contents

l0 (NASİHAT⧸1) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti Hakkında

Musa ve kavmine karşı ezmek için öldürmek için katletmek için yola çıkmıştı ve ayeti kerimede de diyor ki firavunun ağzından bizler çok kalabalık bizler çok kalabalığız onlara hemen katlederiz onlara hemen yok ederiz asker topluyordu çünkü bütün askerleri. Mısır’da ayağa kaldırdı sebep. Musa ve inananlarını katletmek için bakın kalabalık onda firavunluk haline getirdi güç. Eğer yerli yerinde olmazsa o kimse firavunlaşır. Eğer. Normalde makam yerli yerinde olmazsa o kimse firavunlaşır güzellik yakışıklılık zenginlik fakirlik acziyet bakın acziyet dahi insanın firavunlaştırır sebep kendisini öyle aciz gösterir öyle aciz gösterir ki tevazu ettiğini düşünür kendince firavunlaştırır o da tersinedir yok öyle sünepe bir. Müslümanlık yok. Kendini ne öyle gösteriyorsun sen o değilsin yolda boynunu büküp. Allah’ı zikrederekten yürümek. Yok öyle bir. Müslümanlık.

sünepelik yapma vakarını koru vakarını muhafaza eyle. Müslüman yolda yürürken vakarlı yürür. Müslüman sünepe bir şekilde yolda yürümez. Müslüman dilenci bir şekilde yolda yürümez. Müslüman dilenci değildir. Bu da tersine firavunluktur. Allah muhafaza eylesin asıl gaflet. İşte budur. Bir kimsenin kendisini unutması. Bunlar. Allah’ı zikretmediklerinden kaynaklanır bir kimse. Allah’ı zikretmezse. Allah’ı zikirden kesilirse onda gaflet başlar bir kimse haftalık derslerini takip etmezse helake zikrullahını terk ederse onda gaflet başlar bir kimse üstadının çizgisinde yürümezse onda gaflet başlar bir kimse. Kur’an ve sünnetin kaidelerinden ödün vermeye başladığında onda gaflet başlar onu da gaflet başla o yüzden. Gaflet ehli. Sufi için çok büyük hastalıktır bir kimse kendince iyi bir amel işler onunla övünür o kendisini böyle onu gaflete götürür gevşekliğe götürür işte.

o tehlikedir. Eğer bu tehlikeyi görmezse o kimse. Allah muhafaza eylesin perişan olur gider. Rabbim muhafaza eylesin o yüzden. Mümin bilhassa. Sufi. Herdem her an uyanık olmanın yolunu. Arar ve o uyanık olmak zorundadır uyanık olacak onun uyanıklığı nedir her daim hakkı zikretmektir onun uyanıklığı nedir harama düşmemektir yanlışlığın içine girmemektir. Allah muhafaza eylesin hadis-i. Şerifi muhteşem. Allah bir kuluna iyilik murad ederse ona kendi kusurlarını gösterir. Allah sana bir iyilik. Murad ettiyse. Sen kendi kusurunu görürsün. Kendi kusurunu görmüyorsan. Sen kendi kendini unutmuşsun demektir. Sen. Allah’ı unuttuğundan dolayı. Sen de kendi kendini ne yaptın unuttun kim. Allah’a sırtını dönerse. Allah da ona sırtını döner. Sen. Allah’ı. Zikri bırakırsan o da seni zikretmez hususi manada kim. Allah’ı zikrederse. Allah da.

onu. Zikreder o zaman. Allah’ı zikretti gaflete düşmeyesin. Allah’ı zikret ki her daim. Allah’ı hatırda tutmuş olasın. Eğer gaflete düşersen hastalık bahane soğuk bahane. Yağmur bahane sıcak bahane yol bahane gelmek bahane gitmek bahane her bahane bu. Sebep. Sebep gaflet. Ey iman edenler mallarınız ve çocuklarınız sizi. Allah’ı zikretmekten alıkoymasın kim. Böyle yaparsa işte onlar hüsrana uğrayanların kendileridir işte kim öyle yaparsa hüsrana uğrar kim. Allah’ı zikretmez. Allah’ın zikrini bırakırsa o hüsrana uğrar. Allah’ın zikrini bırakması malları çocukları bakın insanın bir gözü malıysa bir gözü çocuğudur ya. Örneğin. Cenâb-ı. Hak iki gözü de koyuyor ortaya mallarınız ve çocuklarınız bunların ikisi sizin. Allah’ı zikirden uzaklaştırmasın mal sevgisi seni. Allah’tan uzaklaştırmasın mal sevgisi. Senin önünde perde olmasın mal sevgisi. Senin. Allah yolunda.

hizmetine. Allah yolunda koşmana. Allah’ı zikretmene zikirle hemhal olmana engel olmasın çocuk senin. Allah’ı zikrini. Allah yolunda koşmanı. Allah yolunda. Cihad etmeni engellemesin sen. Allah yolunda cihadı terk edersen malın ve çocukların yüzünden. Sen hüsrana uğrayanlardan olursun o zaman. Ne yapacak o kimse. Allah yoluna katılacak. Allah yolunda yürüyecek. Allah’a yaklaşacak bizim işimiz. Allah’a yaklaşmak ve insanları. Allah’a davet etmek. Allah’a yaklaştırmak bizim işimiz bu biz sadece kendimiz. Allah’a yaklaşmakla kendimizi kurtaramayız. Bismillah ve. Nasri bütün insanlar hüsrandadır iman eden iyi amel işleyen hakkı ve sabrı tavsiye edenler müstesna. O zaman o hüsrandan. Kurtuluş ne insanları. Hakk’a davet etmek insanları. Kur’an ve. Sünnet çizgisine davet etmek insanlara doğru yolu göstermek insanların sırat-ı müstakimi tebliğ etmek önce kendi nefsimize tebliğ etmek.

Sonra insanlara tebliğ etmek bu günün en büyük cihadı bu günün en büyük cihadı bir insanın hem kendi nefsine nasihat etmesi hem de insanlara nasihat etmesi. Çünkü insanlar. Allah söz duymak dahi istemiyorlar bıktılar cemaatten tarikatten topluluktan. Evet. Acı bunlar. Bugün bizim. İslam toplumu din duymak istemiyor hele. Anadolu’daki insanlar din duymak istemiyor aldatıldılar kandırıldılar. Ne yazık ki istismar edebilirler paraları gitti pulları gitti zamanları gitti peşlerine düştü din büyüğü gibi gördü kurtarıcı gibi gördü kimseler ne yazık ki kendilerine dahi kurtaramadılar ve arkalarından gelen cemaatleri de tarikatleri de müritleri de batırdılar bunlar. Tabii ahir zamanla alakalı hadis-i şeriflerin içerisinde var. Bunlar. Öyle insanlar çıkacaklar sizdenmiş gibi konuşacaklar sizin. Dilinizden konuşacaklar ama sizi ne yazık ki cehenneme götürecekler ne yazık.

ki sapıklığa götürecekler ne yazık ki hüsrana uğratacaklar. Bunlar hadisi şeriflerden çıkan sonuçlar. Müslümanların paralarını alacaklar. Müslümanların kenarlarını yiyecekler. Müslümanların zamanlarını harcayacaklar. Müslümanların duygularını harcayacaklar. Müslümanların duygularını istismar edecekler. Allah’ı sevme duygusunu istismar edecekler. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerini sevme duygusunu istismar edecekler bir. Üstadı bir. Mürşidi bir. Veli sevme duygusunu istismar edecekler bir mümini sevmem bir. Derviş kardeşini sevmeyi istismar edecekler bu istismarcılar yüzünden. Artık. Müslümanlar din ve. Diyanet duymak istemiyor ne yazık ki bu hale geldi. Allah bu hale getirenlerden muhakkak hesabını soracak sorsun zaten. İnşallah. Cenâb-ı. Hak bu müslümanların bu manada ahını intikamını yerde bırakmasın. Rabbim. Çünkü her böyle bir 10 yılda bir darbe olurdu şimdi. Müslümanların içerisinde darbeler çıkıyor bir bakıyorsunuz bir. Şeyh. Efendi denilen.

bir kimse olmayacak işler yapıyor bir cemaat. Olmayacak işler yapıyor. MİT tarikat. Olmayacak işler yapıyor ve. Olmayacak işler yapınca da insanlar. İslam’a laf söylüyor tarikatlara laf söylüyor cemaatlere laf söylüyor ve bunu temizlemek bunu. Normalde belli bir şeylerini anlatmak yine doğru düzgün dürüst yaşayanların derdi oluyor yine onların dert oluyor. Allah muhafaza eylesin ve bakın. Kurtuluş bu manada hem. Hakkı kendi nefsimize tebliğ etmek hem de etrafımıza tebliğ etmek en zor bakın en zor zamanlardayız. Müslümanlar kime inanacağını şaşırmış kimi destekleyeceğini şaşırmış ne tarafa yöneleceğini şaşırmış. Dün kol kola gezdiniz kimse. HDP’nin peşine takılmış. Dün kol kolu gezdiniz kimse. PKK’nın peşine takılmış. Dün kol kola gezdiniz kimse. Mehmetçik katillerinin etrafında döner olmuş dün kol kola dolaştığınız kimse bir bakmışsınız. Siz.

YPG ile oturup kalkıyor onunla haşır neşir oluyor. Mehmetçiğin. Çoluğu çocuğu şehit eden katleden. Çoluğu çocuk dinlemeden memleketin mal varlığını. Ne bileyim. Öz varlığını dinlemeden zarar veren kimselerle kol kola oluyor ahir zaman alameti. Müslümanlar kimi destekleyeceklerini bilemiyorlar ne tarafa yöneleceklerini bilim bilemiyorlar siyaset. Menfaat ne yazık ki insanların dininin önüne geçmiş bu dinin önüne geçirilenlerle alakalı sözüm geri kalan. Beni ilgilendirmez. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin izinden gidiyorsa ona söyleyecek bir sözümüz yok. Sebe ayet 46 Ey. Muhammed sen onlara şöyle de size bir tek öğün var ikişer ve teker. Allah’a. Allah’a yönelin sonra düşünün arkadaşınızda delilikten hiçbir. Eser yoktur o şiddetli. Bir azabın gelip çatmasından önce sizi uyaran bir peygamberden başka bir değildir ve cenab-ı peygamberinin dilinden.

söylüyor. Siz teker ikişer gruplar halinde. Allah’a yönelin. Siz sizin işiniz bu bizim işimiz. Allah’a yönelmek ve insanları. Allah’a davet etmek insanlara bu şekilde öğüt vermek bizim işimiz bu bizim işimiz başka bir değil bakın bizim işimiz ne değilmiş. Ardında gayet. Kerem’e sebep 47 bizim işimiz ne değilmiş. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerinin dilinden. Ey. Muhammed şöyle sizden herhangi bir ücret istemişsem sizin olsun. Benim ücret ve mükafatın yalnız. Allah’a aittir o her şeye şahittir. O zaman bizim yapmayacağımız neymiş yaptığımız. İslami dini hizmetlerden insanlardan ücret istememek insanlardan ücret beklememek ve ücrete mütalilik bir dini hizmet yapmamak ücrete mütalilik bir ücrete mütalilik bir sufilik ve hizmeti yapmamak. O zaman biz birinci derecede kendi nefsimizden sorumluyuz. Evet önce kendimizi. Allah.

yoluna koyalım. Allah’a yaklaştıralım. Bu ayeti kerimedeki teker dedi sonra ikişer diyor o zaman etrafımızdaki insanları. Allah’a yaklaştıralım. Allah’ı anlatalım. Allah’a yaklaşması için sebep ve vesile olalım ve gafletten kurtulalım. Allah’ı çokça. Zikredelim. Allah’ı çokça zikrederekten o gaflet uykusundan uyanalım. Allah’ı unutmayalım bizim. Allah ile olan irtibatımız saatlere bağlı mübarek günlere bağlı olması. Biz beş vakit namazı kıldığımız gibi aralarda da ne yapalım. Allah’ı. Zikredelim haramlardan uzak duralım biz kandillik. Müslüman olmayalım. Biz ramazan sadece. Ramazanlık. Müslüman olmayalım yıl 365 gün 24 saat. Allah’la irtibatımız kesilmesin inşallah. Ancak böyle olursak gafletten kurtullarız ve ancak o istikametimiz düzgün olursa o zaman ilmel yakin. Aynen olan o yakini yakalarız ve ancak ve gafletle alakalı. Fenafillah. Beka billah noktasına varıncaya kadar gaflet bizim.

yakamızı bırakmaz ancak. Fenafillah ve kabillaha gelen bir kimsenin gafleti de onun uykusu da ibadettir bu ayrı. Bakın bu ayrı neden. O esnada kalbi hiçbir zaman perdelenmez oraya kadar perdelenir ancak. Fenafillah ve kabillahı gelen bir kimsenin artık kalbi her daim uyanık. O gerçek uyanıklığı yakalamıştır. O yüzden o böyle ya kazada olsa böyle uyukluyor da olsa o gaflette değildir. Onun kalbi uyanıktır. Allah kalbi uyanık olanlardan eylesin. Cenâb-ı. Hak her daim uyanık olanlardan eylesin. Rabbim cümlemizi ve cümle ümmeti. Muhammedi kendisini unutan. Allah’ı unutan kullarından eylemesin. Rabbim kendimizi unutturduğu kullardan değilemesin kendimizi unutursak ne olduğumuzu unutursak gaflet çukuruna düşeriz. Rabbim bizleri de ondan muhafaza eylesin her daim zikredenlerden eylesin. Kur’an ve. Sünnet. Seni sımsıkı yapışanlardan eylesin. Kur’an ve. Sünnet.

seni hizmet edenlerden eylesin. Rabbim kendi dairesindeki dostlarınla bizleri dost eylesin. Rabbim kendisini düşmanlık edenlere bizi de onlara düşman eylesin. Rabbim dostluğuna dost düşmanına düşman dostuna dost düşmanına düşman eylesin. EC mayın. Allah hepinizden razı olsun haklarınızı helal edin bizden yana da helal olsun. İnşallah birkaç soru var onlara da bakalım. Sonra zikrullah’a başlayalım inşallah bir sorum olacak. Size. Taptuk. Emre. Hazretleri misali sizin de bir. Yunus emriniz var mı aklınızda fikrinizde gönlünüzde. Biz bütün. Derviş kardeşlerimizi severiz bütün. Derviş kardeşlerimiz birer. Yunus gibidir bu zamanda bir. Üstada intisap edip o üstadın harakasında durmak. Bu biraz böyle şataat gibi olacak ama 5-10 tane. Yunus’a bedeller tekrar söyleyeyim mi bunu bu zamanda bir hüsrana bir veli’ye bir. Mürşidi. Kamile bağlı olup.

onun yörüngesinde durup o yolda yürümek geçmişin 5-10 tane yunusuna bedeldir siz kendinizin farkında değilsiniz nasıl bir zamanda yaşadığınızın da farkında değilsiniz kolay bir zamanda yaşamıyoruz sizi online olarak buldum. Online olarak buldum dinliyorum ben 2 yıllık evliyim hemşirelik mezunuyum eşim nişanlıyken çalışmamı istemedi. Ben de. Mesleğimi yapmıyorsam başka işte çalışmayacağını söyledim kayınvalidemler bize merkezden. Ev aldılar orada yaşıyoruz eşim işinden memnun değil köyde çobanlık yapmak istiyor. Ben köyde mutsuz olacağımı biliyorum. Bir de onun çobanlık yaparken yardım etmem istiyor. Ben köyde yaşamayı istemem ama hakkına sahip miyim. Evet çobanlık yaparken yardım etmeme hakkım var mı. Evet nasıl davranabilirim hanefiler yaşam standardını önemsemişler. O yüzden bir erkek vadettiği. Hayat standardını eşine yaşatmakla mükellef aldatan bizden değildir o kimse eşi. Onun.

l0 (NASİHAT⧸1) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti Sohbeti

bir hayat standardı koymuş. O Hayat standardında hayatına devam ettirmesi gerekir sonradan evlendikten sonra hayat standardını değiştirmeye kalkmak değiştirmek kadını aldatmaya girer direkt eşine yardımcı olmaması mı gerekir canın istiyorsa olmayacak istemiyorsa eşine yardım etmekle mükellef değil kadın bunu da bir mükellefiyetliği yok bunları böyle söylüyorum altüst oluyor. Herkes nasıl bas be kadın evini geçindirmek de mükellef değil erkek evi geçindirmekle mükellef bir erkek kadına şunu diyemez bu mevzuyla alakalı önceden kadın hemşirelik mezunu diyor ki ben hemşirelik yapayım. O da diyor ki çalışmayacaksın ben seni çalışmanı istemiyorum tamam şimdi neden çalıştırmaya kalkıyorsun hiç çalıştırmayacaksın bitti şimdi evlilikte insanların sözleri önemli bir akit yapıyorsun evlilik yapıyorsun. Ben sana böyle bir hayat standardı sunabilirim bunun üstünü sunamam bitti kadın. Kabul etti.

mi etti kadın. O Hayat standardının üstünde bir hayat standardı erkekten isteyemez evleniyorlar erkek diyor ki kirada oturacağız. Kadın kabul ediyor. Bunu ki rahat oturuyorlar kadınla evlendikten sonra ben kirada oturmak istemiyorum deme hakkına sahip değil isterse adam bir ömür boyu kirada oturur bir ömür boyu nereye evlendi babası üst katta o oğlan alt katta oraya evlendi kadın onu kabul etti mi evlenirken kabul etti. Bir ömür boyu orada oturacak o kadın başka bir şeysin istemeye hakkı yok anlaşmalarınızı anlaşmalarınıza tabi olacağınız anlaşmaya uyacaksınız yetersiz kaldın kadının boşanma hakkı doğdu bakın niye yetersiz kaldın kadının boşanma hakkı doğdu. Sen evlenirken eşine araba almadın böyle bir zorunluluğun yok böyle bir de konuşulmadı çok zengin oldun. Eşin araba istedi alamam dedin kadının.

o arabayı aldırmaya hakkı yok sana sebep o hayat standardın konuşmamışsınız o hayattandır konuşulmamış ama şimdi ne yazık ki toplumda. Bunlar uygulanmıyor. Çünkü dini bilmiyor insanlar dinini bilmiyor bilmeyince heva heves giriyor işin içerisine gaflet giriyor her giriyor dini bilmiyorlar çünkü veyahutta şimdi böyle zaman soruyorlar işte çok özür dilerim. Ben ayrım yapmak istemiyorum ama sorular böyle geldiği için evleniyor erkek kadın tesettüre riayet etmeyen bir kimse değil mi onu bile aldın mı. Aldın senin onu zorlamaya hakkın yok sebep sen zorlayamazsın bile aldın zorlamayacaksın. Onu. Allah’ın farzı evlenirken. Allah’ın farzı. Senin aklında değil miydi. Sen daha başından kafadan daha. Allah’ın farzını neden terk ettin o zaman. Sen evlenirken. Allah’ın farzı neredeydi yeni mi farz oldu kadını evleniyor. Adam saklamamış.

kendini ben. Alkol alıyorum diyor. Ondan sonra diyor ki hocam. Eşim. Alkol alıyor. Ben alkollü adamla geçinmek. Zorunda. Mıyım evlenirken dedim. Alkol alıyor muydu e alıyordu dedi. Ben gayri ihtiyar dedim. Beraber de gidip bazen. Dikkat et de sen de içiyor musun dedim ben içiyorum dedi. Senin kalkıp şimdi ona dedim. Sen alkol kullanıyorsun deyip alkollü bahane edip boşanma hakkı yok senindir var tazminatını ödeyeceğim boşayacaksın. Ben hidayete. Erdim. Ben haram olduğunu iyice idrak ettim ben. Haram bir hayat yaşamayacağım bundan sonra. Hanım otur veya. Bey otur ben bundan sonra evet hiçbir bu konuda. Hak hukuk gözetmiyorum ben. Haram yaşamın mı yaşamak istemediğimden dolayı evlilik tazminatlarını senin ödeyeceğim ve boşanacağım hala çünkü adam düğün yaptığı ev tuttu çeyiz düzdü koltuk.

düzlüğü bundan şunu yaptı bunu yaptık altın taktı ödeyecek o zaman kadın tazminatı boşanacak dedim kadının tazminatı edeceksin böyle bütün düğün masraflarını çekeceksin dedim ben kaldı hocam din böyle mi dedi. Vallahi benim bildiğim bu dedim. Sen boşanma talep ediyorsan haksızsan tazminatları ödeyeceksin yürüyeceksin hanefi’ye göre. O yüzden evlenirken de dikkat edin evlendiniz hala o zaman herkes taahhüdüne sahip çıkacak taahhüdünü yerine getirecek böyle bir yok. Allah muhafaza eylesin saadeti ebediyye kitabı ile ilgili görüşleriniz nelerdir. Ben incelediğim bir kitap değil bildiğim bir kitap da değil tavsiye ettiğim bir kitapta değil bilmediğimden incelemedim ben tavsiye de etmiyorum. O yüzden. Normalde bu tip şeyler söylendiğinde. Ben o kadar çok kitap okuyan bir kimsede değilim. Hakkınızı helal edin bende klasik eserler var.

klasik genelde bu tip. Hanefi fıkhıyla alakalı klasik eserler var. Ben o klasiklerin dışına çıkmak istemiyorum çıkmıyorum da başka bir kitapta okumuyorum serasının böyle hanefilerce çok meşhur olmuş kabul görmüş. Bütün herkesin bu konuda onun otoritesinin. Ortak noktada kabullendiği eserler var bende o yüzden ben bir şeye. Bakmak zorunda kalırsam böyle bir işin içinden çıkılmazsa. Çünkü bu. İslam hukukunun olmadığı yerlerde. İslam’ı yaşamak zor hukuk yok çünkü hukuk olmayınca. Bazı şeylerin içinden çıkılmıyor çıkılmayınca bazı meseleler bilhassa kadın erkek ilişkilerinde devlet ve insanların ilişkileri arasında sıkıntılar çıkıyor onları çözebilmek maksadıyla bu eserlere bakıyorum zaman böyle işin içinden çıkamadığım zamanlar olursa bu geri kalan bu yeni fıkıhçıları tanımıyorum eskilerden herhangi bir kimseyi tanımıyorum saadet-i ebediyenin şeyini o ismini. Biliyorum bu. Türkiye.

gazetesinin müntesiplerinin eseri değil mi. Evet onu tanımıyorum bilmiyorum. O yüzden hiç böyle okumadım okumadığım için de şurasında bu var burasında bu var diyebileceğim bir eser değil kardeşlere de tavsiye ettiğimiz eserlerin içinde değil bu. Ben genel. Bildiklerimi tavsiye ediyorum. Diyorum ki işte gidin dört ettik el hidayete okuyun ondan sonra gidin. Ömer. Nasuh bilmenin ilmihalini alın veyahut da gidin iki ciddilik vardı emanet ve ehliyet vardı onu aldım bakın klasik bunlar. Yusuf. Kerimoğlu muydu onun adı. Yusuf. Kerimoğlu. Evet o var ama ben genelde el hidayete bakarım 4 Çiftlik ben kendi tarzımı söyleyeyim sonra çatışmasın dervişlerle biz çatışmayalım şurada şu var burada bu var diye el hidayete güzel böyle işte. Şafiler böyle der biz böyle deriz bizim böyle dememizin.

sebebi de. Budur diye. Normalde açıklamalıdır o güzel. İnsan bilgi sahibi olur ilim elhidai okuyan o konuda onu böyle kendince kendine böyle başıca. Eser yapan bir kimsenin fıkrası düzgün olur kuduri var tek ciltlik mesela. Kuduriye okuyabilirsiniz böyle. Tabiri caizse böyle baş. Ne o başüstü kitaplardan bir başucu kitaplarından birisi tek çektik benim böyle bütün dervişlik hayatımda koltuğunun altındadır benim. Şeyh. Efendi. Beni tarif ederken öyle demiş bir arkadaşa kudori. Koltuğunun altından düşmez demiş bir mevzu olmuş fıkrası fıkı sağlamdır demiş onun demiş kudri. Koltuğunun altından düşmez demiş. Evet ben o tek. Çiftlik kuduri seyahate çıkarken bir yere giderken ömrüne. Hacca giderken ömrü. Hac yaptığımız arkadaşlar bilir. Hemen oradan açar fıkhi meseleye bakar arkadaşlara yardımcı olurdu. Benim baktığım eserler bunlar.

tek ciddi bir eser istiyorsanız kudur alın tek çiftliği var onun. Kuduriye göre amel edin bir çift daha iyileri çavuşların zakirlerinin evinde olması lazım el. Hidayet bütün. Çavuşlar bütün zakirler el hidayi evinde bulundurmaları lazım ellerinin altında bulundurmanları lazım. Birisi ona böyle bir mesele sorduğunda o meseleye cevap verebilmeli. O esnada veremese dahi kardeş inşallah ben bu akşam bakayım baktığımda sana cevap vereyim diyebilmeli. Bütün bayanlar da erkeklerde el. Hidayet bütün dervişleri. Mümkünse elinin altında olacak olan kitaplardan birisi ama yeni okumaya başlamış ona. Şafi ne demiş. Bu konuda lazım değil hambelliler ne demiş. Bu konuda ona lazım değil malikiler. Ne demiş ona bu konuda ona lazım değil o önce kendi günlük dini hayatını idame ettirecek tek ciddi kudri ona.

yeter mi el cevap yeter bir çıkışta dört. Çiftlik el. Hidayet ona yeter mi elhidi uygularsa o evliyadan olur yeter herkesin evinde olacak bu. Koltuğunun altında duracak. Rüya üst. Salih’in bir tefsir muhakkak olacak ama ben genelde şeyi söylüyorum ya neydi. Elmalı da olabilir ama. Taberi tesiri. Benim favorim ta beni tesiridir elmalıyı da okuyabilirsiniz ama ben kendimizi. Taberi tefsirine bakarım genelde elmalı’ya da bakılır mı el cevap bakılır ama beni favorim. Taberi tefsiridir herkesin evinde. Bunlar da olursa. Ala olur. O yüzden genel olarak ben böyle bir cemaatin bir tarikatın bir klin böyle bir kitabını bir eserine bağlı kalmayı çok sevmiyorum genel klasik şeylerden. Yürümek istiyorum o böyle bir bakıyorsun işte enflasyon miktarı kadar faizi caizdir demiş zorlamış bir.

taraflarına bir bakmışım. Bir başkası işte dini hizmetlere edildiği için para toplamayı caizi görmüş zorlamış bir taraflarını bilmem kim bilmem böyle demiş falan ayetle sizden ücret istemeyenlerin peşinden gidiniz. Yasin suresinde var. Bir bakmışsın. Bir profesörün birisi çıkmış kaderi inkar ediyor kadere iman yoktur diyor. Bir bakıyorsun başka bir profesör ayet inkar ediyor bu. Yeniler. Allah bizi affetsin insanların dinlerini ifsad ediyorlar böyle bunları görünce yakalayınca diyorum ki. Mustafa. Özdoğan bunlardan uzak dur kardeşleri de bunlardan. Uzak tutun nasip el. Hidayet bugün tartışılmaz bile. İbn. Abidin tartışılmaz fetö var ya hindiye tartışılmaz dört çifttir. Osmanlı’nın ilk müftüsüdür öyle değilim dürer. Gürer. Onun yazdığı eserdir dürer. Gürer tartışılmaz. El. İhtiyar dört çifttir tartışılmaz. Hanefi fıkranın ilk kitabı el ihtiyardır tartışılmaz imamı.

talebeleri derlemiştir onu o hanefilerin ilk eserlerinden birisidir. El. İhtiyar tartışılmaz bakın. Bunlar. Hanefi fıkhının. Tabiri caizse. Zirve eserleridir aradığınız her şeyi bulursunuz bunlarda aradığınız her şeyi bulursunuz. Allah’ın izniyle el hidayete bulamazsınız. İbn abidinde bulursunuz daha geniş serasilde bulursunuz daha geniş mebsutta mevsutun da. Türkçesi yayınlandı. Akşit. Hoca onu çevirdi. Allah razı olsun bizim. Erkan yaptı. O Erkan demişim sana erken dedi mi. Ertan. İstanbul’dan buldu onu bana. Allah razı olsun aldı getirdi mevdudu birkaç sefer bakabildim ansiklopedik bir eser çünkü büyük bir hizmet. Bence. Akit. Hoca onu böyle gerçekten iyi bir. Arapçası iyi bir fıkı iyi bir tefsirci olması lazım onun çevirebilmek için gerçekten baktığında muhteşem serisi düşünebiliyor musunuz onu kuyunun içinde yazdırıyor mapsut o. Sen gerçekten. Kur’an.

ve sünneti haykırıyorsan. Kur’an ve sünneti. Sen tebliğ ediyorsan söylüyorsan. Bu size acı gelir şimdi bu size acı gelir. Hz. Ali hazretlerinden sonra bütün devletlerle çatışırsınız tekrar söyleyeyim mi bunu. Siz gerçekten. Kur’an ve sünneti tebliğ eder anlatır yaşarmaya çalışırsanız. Hz. Ali radıyallahu anh hazretlerinden sonra kurulmuş olan bütün devletlerle çatışırsınız serası da çatışmıyorlar çatışıyorlar serisidir. Sonuçta kuyuya hapsediyorlar suçu yok. İslam. Devleti hapseden. İmâm-ı Âzam’ı şeyhi. Deden de. İslam. Devleti. Hz. Hüseyin. Efendimiz de şehit eden. İslam. Devleti onu da din adına. Şehit ettiler. İmam azam’ı din adına dediler serası din adına şehidettiler. Devletleri yaptı bunu bakın. İslam devletleri yaptı. O yüzden. Normalde bu. Ben net bir söyleyeyim koyarım ortaya çıkarım 4 halife. Hatta 5 diyelim biz onu imam-ı.

Hazretlerini koyalım 6 aylık çünkü onun da halifeliği var. Hep. İslam tarihinde 4 halife denir. Aslında beş halife. Hz. Hasan efendimizin de 6 aylık bir halifelik zamanı var böylece 5 halife 5 halife. Altay kısa sürdüğünden onu saymıyorlar 5 halifenin sonrası kim. Kur’an ve. Sünnet dediyse dosdoğru onu analiz edip haykırdıysa tebâsı olduğu devletlerle hep çatışır. Bunlar da tarihi örnekler. Evet o yüzden. Mesut da geniş bir eser okunabilir mi el cevap okunabilir ama bunun ilmini yapmak isteyenler bunları alabilirler haklarınızı helal edin bizden yana da helal olsun. Ben böyle bunu nasihat. Bir diye bir isim koydum olarak ne onun başlığı da okudum. YouTube’da falan yayınlandılarken öyle bir başlıkla yayınlanırsa. Hem böyle arayıp bulmakta kolay olur. Tamam inşallah. Hakkınızı helal.

edin önce billahi mineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim. Elham.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

l0 (NASİHAT⧸1) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla l0 (NASİHAT⧸1) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.