Mustafa Özbağ Efendi bu çok kısa sohbette sufînin kalbinin istikamette olması için kalbini nefsi mutmainneye getirmesi gerektiğini, o makâmda kalbin «Allâh» deyişinin nasıl tahakkuk ettiğini tafsîl eder. Sufînin kalbinin istikamette olması nefsi mutmainne mertebesine ulaşmasıyla mümkündür. Bu mertebede kalp doğal olarak Cenâbı Hakk'ı zikreder; «Allâh» deyişi dilden değil kalpten çıkar. Mutmainnedeki kalbin huzûru zikrullâh ile pekişir; ve mü'mîn aslî istikametine kavuşur.
Kalbin İstikameti: Mutmainne Şartı
Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hakîkati ortaya koyarak başlar: sufînin kalbinin istikamette olması için kalbini nefsi mutmainneye getirmesi gerekmektedir. Mutmainnenin altındaki mertebeler — emmâre, levvâme, mülhime — kalbin tam istikametine ulaşmasına imkân vermez. Bu mertebelerde kalp gelgitler yaşar; bir o tarafa, bir bu tarafa salınır. Ancak mutmainnede kalp tam istikamete kavuşur; ve Cenâbı Hakk'ın hitâbına mazhar olur.
«Kalbin Allâh Deyişi»
Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir tasavvufî hakîkati tafsîl eder: mutmainne mertebesindeki sufînin kalbi doğal olarak Cenâbı Hakk'ı zikreder. Onun «Allâh» deyişi dilden değil; kalpten çıkar. O konuşurken de kalbi zikreder; uyurken de kalbi zikreder; yürürken de kalbi zikreder. Bu hâl Cenâbı Hakk'ın âyeti kerîmede beyân ettiği «Bilesiniz ki kalpler ancak Allâh'ı anmakla mutmain olur» (Ra'd 13/28) hakîkatinin tezâhürüdür.
Mü'mînin Aslî İstikameti
Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda mü'mînin görevini tafsîl eder: mü'mîn kalbini nefsi mutmainneye getirmek için mücâdele eder. Mürşidi kâmilin terbiyesinde nefsini ıslâh eder; günâhı kebâirleri terk eder; farzlara sımsıkı yapışır; nâfilelerle Cenâbı Hakk'a yaklaşır. Bu sûretle kalbi mutmainneye yükselir; ve aslî istikametine kavuşur. Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni nefsi mutmainneye götürmeyi hedefler; ve kalbin Allâh deyişinin tahakkukunu sağlar; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.
- Kur'ânı Kerîm: Ra'd 13/28; Fecr 89/27-30; Şems 91/7-10; Hûd 11/112.
- Sahîhi Buhârî, Kitâbü'd-Da'avât.
- Sahîhi Müslim, Kitâbü'z-Zikr.
- Süneni Ebû Dâvûd.
- Süneni Tirmizî.
- Süneni Nesâî.
- Süneni İbn Mâce.
- İmâm Mâlik, Muvatta.
- İmâm Ahmed, Müsned.
- İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, zikrullâh bahsi.
- İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye.
- İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
- İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn.
- İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb.
- İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
- İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-Azîm.
- Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Nefis Mertebeleri Sohbetleri.
Sohbetin Tasnîfi: Bu çok kısa sohbet kalbin istikametinin mutmainne şartına bağlı oluşunu, kalbin «Allâh» deyişinin tahakkukunu, ve mü'mînin aslî istikametine ulaşmasını tafsîl etmektedir.
Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Nefis Mertebeleri Sohbetleri