İnsanlar nefis olarak putları ilah edinmeye meyillidir konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda İnsanlar nefis olarak putları ilah edinmeye meyillidir hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Samiri’den kaçıldığı gibi bizden kaçıyorlar. Samiri kimdi? Musa. Aleyhisselam. Turu. Sina’ya gidince. Samiri bir altınların hepsini eritti. Altınlardan bir tane buzağ yaptırdı. O buzağıyı da normalde insanların önüne getirdi. O buzağan da şeytan bir ses çıkardı ve. Musa’nın kavmi. Musa turi. Sinadayken. Samir’in yaptığı buzayı ilah edindiler. Çünkü insanlar nefis olarak putları ilah edinmeye meyillidir. Gerçek dinden, dinin hakikatinden insanlar uzak durmak isterler. Nefisleri bunu kabul etmez. Nefis hakikatten insanı uzaklaştırmak ister. O yüzden ayet-i kerimelerde sizin çok azınız iman etmiştir. Der. Müslümanlar çok değildir hiçbir zaman. Adem’den itibaren hep azınlıktadırlar. Hev ve hevesine uyanlar, heva ve hevesini ilah edinenler dünya üzerinde hep çoğunluktadır. Hiçbir zaman inananlar çoğunluğu yakalayamamışlardır. Bu ancak ahir zamanın son diliminde. Mehdi ala resul zuhur edince.
yaşanacak. Öbür türlü. Müslümanlar hep az. İşte. Musa. Aleyhisselam da. Turi-i. Sinaya 40 gün çünkü orada halvet etti tabiri caizse erbain çıkardı. 40 gün erbaindir. O yüzden erbain de. Musa. Aleyhisselam’ın sünnetinden gelir. Sufilerin bir kısmında bu terbiye sistemi vardır. Dervişleri 40 günlük erbain çıkarttırırlar. Bizim dergahımızda yoktur. Biz normalde sünnet-i seniye neyse biz ona tabi oluruz. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri. Ramazan’ın ilk zamanlarda ilk 10 gününde sonra orta 10 günde en son. Ramazanın son 10 gününde itikafa girdi ve ölünceye kadar son 10 gün itikafta devam etti. Bizim için itikaf son 10 gündür. Ramazanın içerisinde 10 gündür biz 11 gün yapmayız ama o kimse itikafa normalde girer. Ne yaşayacaksa yaşar. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri.
İnsanlar nefis olarak putları ilah edinmeye meyillidir Hakkında
de bir de. Muharremde 10 gün itikafa girmiştir. Ondan sonra onun da itikafı bozar., eşlerden bazıları gelirler şeye, mescidin içerisine çadır kurup onlar da itikafa niyet edince. Allah. Resulü sallallahu aleyhi ve sellem bunlara ne oluyor der. Kendi itikafını terk eder. O sene terk ettiği sene de. Muharremde itikafa girer. O yüzden bir kimse. Ramazan’da itikafı terk ederse. Muharremde kaza etmesi, Muharremde kaza etmesi evladır. Çünkü olur insan itikafı terk etmek zorunda kalabilir. Şeriaten. Çok önemli bir mesele olur. O yüzden itikaftan çıkmak, itikafı terk etmek zorunda kalabilir. Öyle olunca da o kimse. Muharremde itikafı ne yapar? İha eder. İşte. Samiriden kaçıldığı gibi bizden kaçıyorlar. Sonra. Musa. Aleyhisselam. Turi. Sinadan döndü. Dönünce halkının, samirinin yapmış olduğu o buzağa tapındığını duyunca.
hatta o sinirle elindeki levhaları yere çarptı. Taha 85. Doğrusu biz senden sonra kavmini sınadık ve. Samiri de onları saptırdı. Ne yaptı. Samiri? O normalde halkı saptırdı. Musa kavmine kızgın ve üzgün olarak döndü ve “Ey kavmim! Rabbiniz size güzel bir vaatte bulunmadı mı? Uzun bir zaman mı geçti aradan? Yoksa rabbinizin gazabına uğramak istediniz de mi bana verdiğiniz sözden caydınız?” dedi. 85’ten 97’ye kadar. Ve böyle olunca halk samiriden iğrendi. Sen bizi sapkınlığa gönderdin. Sen bizi sapkınlığa sevk ettin. Deyip ondan selamı sabahaı kestiler. O yüzden o kimse artık öyle bir zillet halini yaşıyor ki onları normalde artık fukaralar dahi ondan kaçıyor. Şimdi derviş de bazen zaman başına böyle sıkıntılı zamanlar gelir. Bazen fukara halleri olur. Diğer dervişler aman.
benden bir ister diye ondan kaçarlar. Mesela fukaradan insanlar uzaklaşırlar. Bir isteyecek diye veya iflas eden bir kimseden uzaklaşırlar. Bizden bir ister diye. Normalde kaçarlar. Bazen insanlar kötü ahlaklılardan da kaçar. Sert tabiatlı olanlardan da kaçar. Derviş dahi olsa kaçar ondan. O sert tabiatlıdır. Olur olmaz konuşuyordur. Olur olmaz birilerine böyle sert davranıyordur. Millet onu ne çeksin? Ondan da uzaklaşır. Veya cimrilerden uzaklaşır insanlar. O kimse cimridir. Cenâb-ı. Hak onun etrafında kimseyi tutmaz. Allah cimrileri sevmez. Cimrileri sevmeyince cimrilerin etrafında da hiç kimse olmaz. Kalmaz. Sert tabiatlıları. Allah sevmez. Onların etrafında da hiç kimse olmaz. Onlar da kendi kendine avuturlar. Ben doğruyu söylüyorum. O yüzden hiç kimse etrafımda yok. Veyahut da ben iyiyim aslında işte hiç kimse benim etrafımda yok.
İnsanlar nefis olarak putları ilah edinmeye meyillidir Sohbeti
Yok öyle değil. Doğru değil o. Cenâb-ı. Hak peygamberine diyor ki eğer sen yumuşak huylu olmasaydın sert ve kaba olsaydın senin etrafında hiç kimse durmazdı. Diyor. Bakın, peygamber olmasına rağmen sen sert ve kaba olsaydın senin etrafında hiç kimse olmazdı. O yüzden sert ve kaba olan insanların etrafında hiç kimse durmaz. Cimrilerin etrafında hiç kimse durmaz. İkide birde etrafını eleştiren insanların etrafında kimse olmaz. Dili sivri olanların etrafında kimse olmaz. Bağırıp çağıran insanlara böyle deli danalar gibi bir yapıyormuş gibi bağırıp çağıran insanların etrafında kimse olmaz. Ama onlara sorsan onlar çok iyi insan. Onlara sorsana onlar çok iyi biliyor her şeyi. Bir biliyorlar bir biliyorlar bir biliyorlar. Bildiklerinden oğlu daha yıkılır. Öyle biliyorlar. Bunlar normalde bir sufi topluluğun içerisinde de.
uzun nefesli bunlar olmazlar. Sonra onlar çok biliyor ya. Normalde işte çok bildiklerinden dolayı işte üstada, zakire, görevlilere boyuna akıl vermeye kalkarlar. Ne bileyim işte onların söylediklerini kesmeye çalışırlar, düzeltmeye çalışırlar gibi. Allah muhafaza eylesin. >> O yüzden normalde bir tek fakirlerden kibirliler kaçar, cimriler kaçar. Kendince o ben bunlarla beraber mi olacağım diyen müşrik kafalılar kaçar. Çünkü müşrikler öyle yapmıştı. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin huzurundayken işte birkaç fukara sahabe gelince hani biz bunların yanında mı konuşacağız? Biz bunlarla konuşmaya layık değiliz.”.
İlgili Sohbetler
- Nefsin karanlıklarından kurtulup kalbin aydınlık deryasına kendini atmak gerekir
- Nefsin kontrolü ve heva heveseten kurtulma
- 5N8 Sen kendi nefsinin eksikliklerini gözünün önüne koyarsan methedilmekten az etkil
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
İnsanlar nefis olarak putları ilah edinmeye meyillidir konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla İnsanlar nefis olarak putları ilah edinmeye meyillidir sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.