Her Hastalık Ölümden Bir Parçadır
Her hastalık ölümden bir parçadır. Yâ’nî her hastalanış mü’mine ölümü hatırlatır; ve bu, mâneviyât açısından faydalıdır. Hastalık bedeni güçten düşürür; ölümü ânımsatır; kişinin Allâh’a yöneltir. Bu yüzden hastalık sâdece zarar değil; mâneviyât için bir vesîle. Mü’min hastalandığında bu yönü hatırlamalı; ve fırsata çevirmelidir.
Hastalık — Mâneviyât İçin Vesîle
Hastalık mâneviyât için vesîledir. Sağlık zamanında mü’min Allâh’ı çabuk unutur; meşgûl olur. Hastalık geldiğinde — durağanlık başlar; Allâh hatırlanır; düşünce gelir. Bu yüzden hastalığa sırf zarar olarak bakmamalı; mâneviyât fırsatı olarak da görmeli.
Ölüm Hatırlatıcı — Hastalık
Hastalık ölümü hatırlatır. Mü’min hastalandığında «belki bu son hastalığım, ölebilirim» düşüncesi gelir. Bu düşünce — gaflet ortamından kurtarır. Tövbe gelir, dua gelir, Allâh hatırlanır. Sağlık zamanında bu düşünceler az olur; hastalık aktif eder.
Sabır — Hastalıkta Esas
Sabır hastalıkta esastır. Mü’min hastalandığında isyân etmez; sabreder. «Allâh’tan geldik, Allâh’a döneceğiz» der. Bu sabır günahların affına vesîle. Hz. Peygamber «Bir mü’mine gelen her sıkıntı — hastalık dahil — onun günahlarına kefâret olur» buyurmuştur. Yâ’nî hastalık günah temizleyici.
Sağlık — Şükür İçin Fırsat
Sağlık şükür için fırsattır. Mü’min sağlıklı olduğunda Allâh’a şükretmeli. Çoğu zaman sağlığın kıymeti hastalıkta anlaşılır. Sağlık varken şükredemeyen mü’min — hastalıkta öğrenir. Bu yüzden mü’min iki hâlde de Allâh’ı hatırlamalı: Sağlıkta şükür, hastalıkta sabır.
Tıbbî Tedâvi — Sünnet
Tıbbî tedâvi sünnettir. Hz. Peygamber «Her hastalığın bir şifâsı vardır» buyurmuştu; ve sahâbe tedâvi yapardı. Mü’min hasta olunca doktora gider; tedâviyi alır; ama şifâyı Allâh’tan bekler. Tedâvi sebep; şifâ Allâh’tan. Bu denge önemli.
Hastayı Ziyâret — Sünnet
Hastayı ziyâret sünnettir. Mü’min hastalanan kardeşini ziyâret etmeli; gönlünü almalı; dua etmeli. Bu, ümmet bağını kurar. Hz. Peygamber «Hastayı ziyâret edenlerin yetmiş bin meleği vardır; onlar için gece-gündüz dua eder» buyurmuştu. Yâ’nî bu sünnetin büyük ödülü var.
Niyâz — Hastalıkta Doğru Tavır
Niyâz: «Yâ Rab, beni hastalıkta sabreden, sağlıkta şükreden bir mü’min eyle. Hastalığı ölümün hatırlatıcısı olarak görmemi; mâneviyât fırsatı olarak değerlendirmemi nasîb et. Tedâviyi sünnet üzere aramayı; şifâyı Senden beklemeyi nasîb et. Hasta mü’min kardeşleri ziyâret etmemi sağla.» Allâh muhâfaza eylesin; bizi hastalıkta doğru tavırlı mü’minler eylesin.
Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Hastalık, Ölüm, Sabır. → Tasavvuf Sözlüğü
Ek kaynaklar:
- Kur’an-ı Kerim, Nahl 16/125; hikmet ve güzel öğütle davet ilkesi.
- Kur’an-ı Kerim, Ahzab 33/21; Resulullah’ta güzel örnek oluşu.
- Nevevi, Riyazü’s-Salihin, takva, ihlas ve güzel ahlak bölümleri.
- İmam Gazali, İhya-u Ulumi’d-Din, kalp terbiyesi, ahlak ve ihlas bölümleri.
- Buhari, İman ve Rikak bölümleri, niyet, ihlas ve ahlak rivayetleri.
- Müslim, Birr ve Sıla bölümü, güzel ahlak ve kardeşlik rivayetleri.
- Tirmizi, Birr ve Sıla, zühd ve deavat bölümleri.
- Nevevi, Riyazü’s-Salihin, ihlas, takva, zikir ve güzel ahlak bölümleri.
- İbn Hacer el-Askalani, Fethu’l-Bari, ilgili Buhari rivayetlerinin şerhi.
- Kuşeyri, er-Risale, tasavvuf adabı, hal ve makamlar bahisleri.