Hazreti Muhammed konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Hazreti Muhammed hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Hz. Abbas’ın. Abdullah diyor ki sahabenin büyük alimlerinden birisi. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri dizinin dibinde yetişmiş. Çocukluğundan itibaren onun eğitimini almış. Onun tedbiratından geçmiş. Dört. Abdullah’tan en muhteşem olanlarından birisiydi. Bu dört. Abdullah’tan çok önemlidir. Birisi. Abbasın oğlu. Abdullah’tır radıyallahu anh. Birisi. Ömer radıyallahu anh. Hz. N Abdullah’tır. Birisi. Hz. Ebubekir radıyallahu anh hazretlerinin oğlu. Abdullah’tır. Bu. Abdullah’la çocuk yaşsa diyece müslüman olup. Hz. Muhammed. Mustafa’nın tedris altından geçmiş. Sahihinde diyor ki. Müslim rivayet ediyor. Hz. Abbasın oğlu. Abdullah diyor ki o hani onun tanıdığı kalbi onu tasdik etti. Bu ayet-i kerimeyi onun yanında okuyunca o diyor ki o iki sefer onu gördü. Çünkü iki sefer diyor rabbisini gördü. Rabbisine aşina oldu. Bu diyor bu hadisi kerime.
Hazreti Muhammed Hakkında
ikinci görüşüydü. O yüzden onu tanıdı diyor. O yüzden onu bildi. Bu hadis-i şerifleri yok sayıyorlar. Yine. Müslim başka bir kanaldan rivayet ediyor. Onun gördüğünü gönül yalanlamadı. Ve and olsun ki onu bir de diğer inişte görmüştü. Ayetler hakkında şöyle dedi. Allah. Resulü onu kalbiyle veyahut da. Allah. Resulü onu iki sefer öğretti ve onun görmesinin aslında sınırlaması da mümkün değil. Hz. Muhammed. Mustafa’nın. Allah’ı görmede sınır koymamız da mümkün değil. Onlar ayet-i kerimede iki sefer geçtiği için onu öyle söylüyorlar. Ayet-i kerime. Kur’an iki sefer onun gördüğünü söyleyince onlar da diyorlar ki. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri. Allah’ı iki sefer gördü. O yüzden o birincisini yeryüzünde olduğunun ikincisini de ikincisinin de bu miraç hadisesi olduğunu söylüyor ve ayet-i.
kerime ne? Cenâb-ı. Hak diyor ki onu gördüğünün üzerine tartışacak mısınız? Bir tefiniz uzak olduğunuz, anlamadığınız, anlayamayacağınız, ulaşamayacağınız bir şeyin neden tartışırsınız? Boşuna tartışırsınız, boşuna konuşursunuz. Çünkü o iki yay mesafesi kadar yakınlaşmayı varlığın herhangi bir zerresi ulaşamaz. Hz. Muhammed. Mustafa’nın haricinde oraya ulaşan. Hz. Muhammed. Mustafa’ya kadar kimse olmamış. Hz. Muhammedi. Mustafa’dan sonra da bir kilsenin o hale gelmesi mümkün değil. Ulaşması mümkün. Cenâb-ı. Hak ayet-i kerimede tartışmayı sormuyorum. Diyor ki onun gördüğü üzerinde kendisiyle tartışacak mısınız? Onun gördüğü şeyi çünkü o kendisi de anlatamayacak. O kendisi de söyleyemeyecek. Çünkü bu da onun sırrı. O da bu sırrı hiç kimse açıklayamadan bu dünyadan göçükçe o da bunu anlatamadan göçtü gitti. O da bunu anlatamadan yürüdü gitti. O da bunu.
Hazreti Muhammed Sohbeti
kimseye anlatamadığ düşünebiliyor musunuz? Kimseye tarif edemedi ve içinde kocaman bir sır deryası. Hamre o öte aleme yol yürümek için hamle yol aradı. Der ve an be an o halin tadıyla devamlı öteye uruç etmek için yürümek için şu dünya denilen kendi tabiriyle köz açıp kapatıncaya kadarki zaman zarf olan kendin tabiriyle yolcunun bir ağaç dibinde gölgeleneceği kadar bir zaman olan iki tane zaman birimi çıktı. Sonra bunu konuşuruz. Böyle bir zaman içerisinde dahi o kızacık olduğunu kendisi söylerken keklisi bu dünyadan öteye gitmek için can atar hale geldi.
İlgili Sohbetler
- Hazreti Muhammed-i Mustafa’nın Allah’ı görmesine sınır koymamız mümkün değildir
- Allah, kulu Muhammed’i aklın, ruhun ve sırrın ötesinde kendine yaklaştırdıkça yaklaştırdı
- Allah, kulu Muhammed’i aklın, ruhun ve sırrın ötesinde kendine yaklaştırdıkça yaklaştırdı
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Hazreti Muhammed konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Hazreti Muhammed sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.