Cömert insan Allah’a, insanlara ve cennete yakındır konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Cömert insan Allah’a, insanlara ve cennete yakındır hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Hadis-i şerifte sehavet sahibi cömert. Allah’a. İnsanlara yakındır. Cennete yakındır. Bakın cömert insan. Allah’a yakındır. İnsanlara yakındır. Cennete yakındır. Cömert insan. Hadisle sabit. Bir kimse cömertse. Allah’a yakındır. Çünkü. Allah’ın sıfatıyla sıfatlandı. Ve bir kimse cömert ise insanlara yakındır. Allah’ın sıfatıyla sıfatlandı. Ve o kimse cennete de yakındır. Cömertler herkesten önce cennete girecek çünkü. Neye uzak? Cehennemden uzaktır. Neye uzak? Allah’tan uzaktır. Neye uzaktır? Insanlardan uzaktır. Cimri insan. Allah’tan uzaktır. İnsanlardan uzaktır. Cennetten de uzaktır. O zaman bir şeye yakınlık payda edemiyorsan ondan uzaksındır. Cömertsen. Allah’a yakınsın. Cömert değilsen. Allah’a uzaksın. Cömertsen insanlara yakınsın. Cimrien insanlara uzaksın. Cömertsen cennete yakınsın. Cimrien cennete uzaksın. O zaman neye yakın oluyor? Cehenneme yakın oluyor. Cahil sehavet sahibini. Allah cimri ibadet düşkününden daha çok.
sever. Bakın birisi cahil cömert ama birisi cahil cömert öbürü cimri ama ibadetine düşkün. Yok hayır. Allah cömerti sevdi. Birisi cimri gece oturuyor 5.000 tevhit çekiyor ama birisi ondan yarım hurma faydalanacak diye ödü kopuyor. Bakıyor kahvenin içerisine oturup çay içceği bir kimse yok. Oturursa millet onun üzerine gelecek çay içecek. Bu sefer o ödemek zorunda kalacak. Bir tur daha atıyor. Kahveye gelmiyor. Bakıyor kahveye gene gelen giden olmamış. Bir tur daha atıyor. Ben bunu nerede öğrendim? Okulu bıraktığımda kahvede çalışırken öğrendim. Bir çay parasını düşünen insanları o zaman tanıdım. Çay parasını. Bir çay parası vereceğim diyor. Ödü kopan insanları o zaman tanıdım ben. Sonra lokanta filan çalıştırdım. Ben cimri insanı lokantada tanıdım. O bir başkası yemek söylerken işte örneğin.
Cömert insan Allah’a, insanlara ve cennete yakındır Hakkında
tam yemek söyler. Birisi ısmarlıyor. Birisi ısmarlarken bir tas kebabı yanına pilav yanına cacık salata neyse söyler. Ama kendisi ödeyecekse yarım porsiyon kuru fasulye ister. Az kuru, az pilav. Yanına yarım ekmek. Ertesi gün bir başkası söyleyecek ona yemeği. Yok o zaman öyle değil. Var mı parası? Var. Evet. Bunu hayat tecrübeyle alakalı. Dervişlikte de aynı. Yola çıkarsın. O böyle yalnız nerede yiyeceğim diye. O bir harcamamak için uğraşır. Elini cebine atmaktan korkar, ürker. Böyle bir olacak diye ödü patlar onun. O uzak durur bu sefer her şeyden. O cimrilikle alakalı. Cömert insan. Elinde örnekliyorum işte bir tas çorba var herkese içireceğim diye uğraşır. Cömert insan veyahut da işte bir tas örneğin sarması var. Millete dağıtacağım diye uğraşır. Cömert insan.
Bir lokması var onu paylaşacağım diye uğraşır. O cömert insan. Bunları kimsenin yüzüne vurmayacaksınız. İzleyeceksiniz. Tecrübe sahip olacaksınız. Tanıyacağınız insanları. Evdeki kadın cömert mi değil mi? Cömert kadın eşine ve çocuklarına yidireceğim diye uğraşır. Cömert kadın o. Savurganlık yapmaz işte. Evin adamı bir kilo et almış. O kendi başına yiyeceğim diye uğraşmaz. O eş ve çocuklarıyla beraber yiyeceğim diye uğraşır. Ama kadın cimriyse, hasse, bencilse onu evde tek başına yemenin yolunu arar. Aynı erkekler için de geçerli. Adam dışarıda kebabı yiyip eve tok geliyorsa, eve de getirmiyorsa o adamdan hayır gelmez. O adamın hayırı yoktur. Yediğinden evine, çoluğuna, çocuğuna yedirecek. Adamın hayırlısı budur. Geydiğinden çoluğuna çocuğuna da geydirecek. Adamın hayırlısıdır bu. Kadının hayırlısıdır. Yediğinden eşine ve çocuklarına yedirecek. Geydiğinden eşine.
ve çocuklarına da giydirecek. Bu ne demek? Diyelim ki eşi 1000 liralık takım elbise giyiyorsa kadın da 1.000 liranın üzerine manto almayacak. Eşi 200 liralık ayakkabı giyiyorsa kadın 300 liralık ayakkabı almayacak. Diyecek ki eşim giymiyor. Ben neden giyeyim 300 liralık diyecek. Eşi diyecek ona al. Kendini bilen kadın almayacak. Diyecek ki, “Hayır, ben eşimin çizgisinde yürüyeyim.” Adam cimri ise o bu farklı. Öyle cimri adam vardır. Cimri adama tabi. Onun cimriliğine tabi olunmaz. Hani geldi biatlaşma esnasında. Hint yüzünü gözünü sardı tanınmamak için. Elini uzattı biatlaşmak için. Allah. Resulü. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem’e dedi ki bu kadın eli midir, erkek eli midir? Eli nasırlı, bakımsız. Gitti. Hint kına yaktı geldi eline. Kadın eli olduğunu göstermek için tekrar elini uzattı.
Cömert insan Allah’a, insanlara ve cennete yakındır Sohbeti
biatlaşmak için. Orada ben son kısmı söyleyeyim meseleyi. Kocam çok cimri dedi. Ben kocamın malından dedi yiyip içip yedirip içirebilir miyim gelene gidene? Ona evet dedi. Demek ki adam cimri ise kadın onun parasını ve malını kendi ihtiyaçlarını görme ve aynı zamanda evine gelen misafirlere yedirme de içirmede kocasından izin almasına gerek yok. Makul dairede. Hadis-i şeriften çıkan sonucun birisi bu. Ama öbür türlü eşiyle istişareli götürecek. Eşi cimri değil. Kazancı belli. O kazancı dairesinde belli bir miktarda yediriyor, içiriyor. Bir sıkıntı yok. Geydiriyor bir sıkıntı yok. Orada kadının israf etme, lükse kaçma hakkı yok. Veya çocukların israf etme, lükse kaçma hakkı yok. Çünkü. Cenâb-ı. Hak müminleri tarif ederken veya cömertliği tarif ederken onlar israf etmezler. Mallarını boş yere harcamazlar.
diyor. O zaman bir kimse israf etmeyecek. Malını boş yere harcamayacak. Parasını boş yere harcamayacak. Heva hevese parasını. Heva, hevese harcamayacak. Gösterişe harcamayacak. Şatata şatafata ihtiyacını görecek. Sufi ihtiyacını görür ve insanların ihtiyaçlarına yardımcı olur. İhtiyacını görür. Bakın ihtiyacını görür. Şöhrete düşmez. Şatafata düşmez. Gösterişe düşmez. Sufi orta yolu takip eder. Orta yolu kendine göre orta yolu takip eder. Der ki, “Ben orta yolu takip edeyim.” Bunun gibi. Allah bizi affetsin. İşte cimri insanlar cehenneme layıktırlar. Cimri insanlar insanlarla irtibat kuramazlar. Cimri insanlar. Allah’la da irtibat kuramazlar. Allah’la da irtibatları kesiktir. Ve. Allah cahil de olsa cömerti sever. Ama cimri ise çok ibadet etse de. Allah onu sevmez. Bu ince bir ölçüdür.
İlgili Sohbetler
- Çalış, başındaki kuru bir çiçek dahi olsa seni istikamete götürür
- Derviş ile şeyhi arasındaki bağ nasıl kuvvetlenir?
- Sufiler dünyayı ne tamamen neşe ne de tamamen gam olarak görürler
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Cömert insan Allah’a, insanlara ve cennete yakındır konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Cömert insan Allah’a, insanlara ve cennete yakındır sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.