Cenâb-ı Hak kimseye gücünün yeteceğinden fazlasını yüklemez. Eğer samimi bir mürit yanlış bir şeyhe düşse dahi, bu onun için bir imtihandır. Ancak ihlasıyla o yükü taşır ve Cenâb-ı Hak ona fazladan bir yük yüklemez. Dervişler bazen şeyhin yükünün çok ağır olduğundan şikâyet ederler, fakat bu ağırlık, o yükü kaldıramayan gözlemciye ağır gelir. Çünkü Cenâb-ı Hak hiç kimseye zulmetmez ve hiçbir varlığa gücünün üstünde bir güç yüklemez.

Cenâb-ı Hak fazladan yük yüklemez hiç kimseye, sen çalış, ga Hakkında

Her insanın kapasitesi vardır. Bir kişi yüz insanı yönetebilecek manevî ve aklî kapasiteye sahipse, yüz birinci derviş onun için uygun değildir. Bunun sebebi o şeyhin kalbi, gönlü ve maneviyatının yüz kişilik olmasıdır. Gücü yetmiyorsa o görev değiştirilir, tıpkı bir çavuşun sorumlu tutabileceği asker sayısı sınırlı olduğu gibi. Ancak insanlar çalışıp kendini geliştirirlerse, Cenâb-ı Hak onlara daha geniş sorumluluklarla terfi ettirme imkânı verir.

Derviş çalışıp kendini geliştirir, zakirliğini artırırsa, dervişleri çoğalır ve çavuşluğu genişler. Sonra nakiplik, nükabalık gibi daha büyük görevler gelir. Her şey orantılıdır ve orantısız bir şey yoktur. Samimi bir mürit gerçek bir mürşid-i kâmilin yolunda çalışırsa, Cenâb-ı Hak onu nerede olursa olsun—Amerika’da, Çin’de, Rusya’da—ona ulaştırır ve doğru rehberi gösterir.

Cenâb-ı Hak sana kaldırabileceğini verir. Eşin bu, çocuğun bu, işin bu, derviş ve dergâhın bu kadardır. Ancak sen de çalışmalısın, kalbini ve ahlakını değiştirmelisin. Çünkü sen kendini değiştirmediğin sürece Cenâb-ı Hak seni değiştirmez. Kendini değiştirirsen, o da seni değiştirir. Karınca tabiatlı insanın karınca tabiatlı kalması mümkünken, eğer çalışırsa deve tabiatlı olabilir. Manevidir bu işler; Allah ona güç verince, karınca bile devenin gücüyle çeker.

Kendini terbiye etmen, genişletmen ve derinleştirmen gerekir. Allah’ı zikretmelisin, ahlakını düzeltmelisin. Yunus Suresi’nde belirtildiği üzere, Allah dostlarına korku yoktur ve onlar mahcup olmayacaklardır. Cenâb-ı Hak dostunu asla mahcup etmez; onu genişletir ve ilham eder. Eğer sen Allah’ın dostuysan, ona sorduğunla cevap bulur ve Cenâb-ı Hak onu ortada bırakmaz.

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için tıklayınız.

İlgili Sözlük Terimleri: Mürşid, Kalb, Şeyh, Dervîş. → Tasavvuf Sözlüğü’nün tamamı