Ayıp görmekten başka bir işi olmayana konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Ayıp görmekten başka bir işi olmayana hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Ayıp cahil mahluka nispetle. Ayıptır makbul. Allah’a nispetle değildir. Bu beyit. Yaktı beni benim telleri. Meri yaktı. Burası benim gecemi gündüz gündüzümü etti bunun içinden nasıl çıkacaksın. Mustafa. Özbağ diye daha doğrusu nasıl anlatacaksın diye kılı 40 yardım. Ne kepen kaldı kapanmadı ne pencere ne kendim kaldım kap an madık dedim ki kendi kendime dedim he koca. Pir seni anlamayan senin küfrüne fetva verir seni bilmeyen dedim senin küfrüne fetva verir ve benim. Hz. Pire hayranlığım malumdur bu arttıkça artıyor bende durmuyor durduğu yerde. Çünkü hazre pir’in teşbihi tenzihi sözlerini anlamayanlar anlamak istemeyenler bu konuda bilgileri. Akli bilgileri nakli bilgileri kalbi bilgileri yeterli olmayan o cahiller güruhu ayıp görüyor küfür görüyor. Kimisi de hem kendi zamanında yaşayan çağdaşları kıskançlık krizine.
tutulmuş hem kendisinden sonra gelenler bir kısmı kıskançlık krizine tutmuşlar hani böyle ben şeyhimin üzerinden konuşayım ya bu mu. Abdullah. Efendi ya bu mu. Şeyh ya o nice. Şeyhler görmüş. Abdullah. Efendi’nin. Şeyh olma ihtimali yok onun gözünde bunları duyar etraftan. Allah rahmet eylesin. Eskiler. Bilir. Ali abimiz. Vardı bizim bir gün baş başayken itiraf etti bana şöyle bir söyledi mustafa efendi. Dedi görev bana verilecek diye ümit ediyordum dedi ben çünkü dedi yıllardır dergaha kendime adamışım dergan nakib n g. Abbasi im hafızım. Gerçekten iyi hafızdı. Pişkin hafızdı yolda yürürken kur’an-ı. Kerim okuyarak. Tan yürüyordu. Şahitti ona. Sabahları 5000 Tevhit güne başlamazdım biliyordum bir gün ben böyle baş başayken itiraf kom gibi oldu öyle bir böyle çok böyle şeyler.
Ayıp görmekten başka bir işi olmayana Hakkında
konuşmazdı. Çünkü o dedi. Ben kendime göre bekliyordum musta. Efendi dedi ama dedi rüyamda gördüm ki dedi. Abdullah efendiye verdiler görevi. Bir de bana dediler ki dedi git ilk dervişi sen al birat. İlk dervişi de o ilk biat eden de ben dedi. Sivas’tan kalktım dedi bur görünce dedi. Dost doğru. Hz. Dedi. Hz. Mevlânâ’ya gittim boynumu büktüm orada dedi hani rabıta ettim dedi aynı şeyi dedi haz. Mevlânâ celalin. Rum. Hazretleri de söyledi dedi o akşam git ilk dervişi sen ol dedi bana dedi ben hemen pirin huzurundan çıktım ilk. Nevşehir arabasına bindim geldim efendinin yanına dedi. Abdullah. Efendi o. Efendi demezdi. Abdullah. Efendi derdi. O Abdullah. Efendi’nin oraya geldim. Zikrullah. Başlayınca mı baş bitince mi ne gördüğü halleri.
tecelli tecelliyatı. Efendi anlatıp ilk ders alan kimse şimdi o kimse kendince kendine şeyhlik bekliyor kıskançlık girince işin içerisine o böyle bir yaşanmadı onda ama başkaları da bekliyor mesela. Malatya’dan birisi de bekliyormuş sonradan haber aldık. Biz onu sonra başkaları da bekliyormuş bu bekleyen kimseler. Bu benim kendi yorumum rüyalarında hallerinde bir görmediklerinde gelip efendiye intisap etmediler. Hatta yi o mu. Şeyh olacak böyle biz burada dururken havasına kapılıp kendileri intisap etmediler şimdi kendi çağdaşları olan. İnsanlar kendilerince kendilerini beklediklerinden dolayı kıskançlıktan gidip intisap etmediler. Hz. Pire de kendi. Zamanında kendi. Zamanında kendi çağdaşlık varı onun maneviyatına intisap etmeleri gerekirken intisap etmediler kıskançlıklarından onu ayıpladı ayıp gördüler ve hazre pir’in sözlerini anlamadıklarında hazre pir’in sözlerinin içinden çıkamadıkları dolayı kıskançlık damarları.
kabardı ve ona intisab etmeden onun aleyhine konuştular bu bitmedi nasıl. Hazret. Muhammedi. Mustafa’nın aleyhinde konuştular. İsa. Müşrikler. Sufi yolunun müşrikleri de. Sufi yolunun müşrikleri de. Hz. Piri hep ayıpladı hala daha ayıplayan ca beytini okudun mu dervişlere de söylerler filanca beyti okudun mu hani vardır ya bir merkep beyti onun nefis mücadelesini bilmiyor. Nefsin isteklerini bilmiyor. Onu bilmediğinden kendince bir yol buldu. Laf söyleyecek ya ayıplamak işte ayıp görmekten başka bir işi olmayana. Ayıptır hazre. Mevlânâ ve sözleri ve velilerin ve. Mürşit kamillerin halleri davranışları yürüyüşleri her şeyde ayıp gören ayıp gözlüler içindir o ayıp gözlüdür. Çünkü kendisi de onun bakın kendisi. Ayıptır gördüğü de. Ayıptır onun o bir ayıp ürünüdür. Çünkü o bir ayıp ürünü olduğundan. O hep.
Ayıp görmekten başka bir işi olmayana Sohbeti
ayıp görür her yerde ve. Hz. Pir de diyor ki o başka bir görmez o her şeyi de ayıp görür. Hz. Pir’in teşbihi anlamaz. Oysa. Hucurat. Suresi ayet 12’de. Cenâb-ı. Hak. Der ki. Ey iman edenler zannın çoğundan sakın. Zan. Çünkü ayıp görmek de. Zan. Gıybet etmeyin der ayet-i. Kerime devam eder ölmüş kişinin kardeşinin etini yemekten hoşlanır mısın der. Çünkü bazı insanlar ayıp araştırır ayıp bulacağım diye uğraşır. Evet enteresan bir şeydir ve ayıbı örtmeyi düşünmeyiz. Biz. Hele bu hastalık öyle bir arttı ki bu sosyal medya denilen yolunun en büyük hizmetçisi hayra kullanırsa harika. Ama hayra kullanan az. Öyle bir hale geldi ki hiç kimse. Bir. Müslümanın ayıbını örtmeyi düşünmüyor bir ayıp örtme kültürünü medeniyetini yok ettik. Biz.
insan insanların ayıplarını orta yere dökmek için uğraşıyoruz ayıplarını araştırıyoruz insanların takip ediyoruz karşı komşuya kim girip çıkıyor etrafımızı takip ediyoruz bir ayıp bulacağız. Çünkü asıl yapılması gereken insanın kendi ayıbını araştırması kendi nefsinin eksiklik ini araştırması kendi nefsini terbiye etme yolunda yürümesi gerekirken. Biz. Müslümanların ayıplarını araştırıyorsun ve ayıbı olmayan hiçbir müslüman yoktur. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri ve bütün peygamberler hariç. Bundan ayıp olmayan hiçbir insan yoktur günahı olmayan hiçbir insan yoktur ama biz ayıp araştırmak için yola çıkarız mesneviyi de ayıp bulmak için okuyorlar. Öyle olunca da mesneviden ayıp buluyorlar kendilerince çünkü kalpleri ayıp kendileri de ayıp ürünü her şeyde bir ayıp arayan bulan annesine babasına bakacak ayıbı örtmeyen anasına babasına bakacak ayıp örtmek. Müslümanın müminin.
şiarı. Ken. Biz ayıpları araştırıcı olmuşuz. Kimin kızı ne yapıyor. Kimin oğlu ne yapıyor kimin gelini ne yapıyor. Kim. Nereden para kazanıyor. Muhakkak bir var onda biraz araştırın bakalım kim bilir. Nereden buldu. O bu parayı biraz araştırın bakalım. Allah muhafaza eylesin. Amin. Kim. Bir. Müslümanın örterse. Allah da onun ayıbını dünya ve ahirette. Örter kim bir müslümanı ayıplarsa buraya dikkat edin kim bir müslümanı ayıp lsa. Allah da onu rezil eder ve evinin içinde dahi olsa rezil eder. Kim. Bir. Müslümanın ayıbını örterse. Allah da onun ayıbını dünyada da ahirette de. Örter kim bir müslümanı ayıplarsa ayıpladı onu diyor dünyada rezil eder evinin içinde de olsa rezil eder.
İlgili Sohbetler
- Sofra Adabı
- Bizim yolumuzda herhangi bir sahabeyi kötülemek yoktur, biz onlara hakaret etmey
- İnsanların kusurlarına ayıplarına odaklanmak yerine faziletlerine iyiliklerine o
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Ayıp görmekten başka bir işi olmayana konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Ayıp görmekten başka bir işi olmayana sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.