Nefis ve heva

Allah’ın koruduğu kimselerden olmak için nefsi temize çıkartmadan nefsinle mücad


Asıl. İşin özü asıl işin. Can noktası burasıdır. Allah’ı çok sevmek resulünü çok sevmek ve bir kimsenin bağlı bulunduğu üstadını çok sevmesidir yol budur. O yüzden bir kimse nefsiyle mücadele ederken kendisine kestirme bir yol çizmek istiyorsa kendisine en irme yolu çizmek istiyorsa bu üç sevgiyle kendisini donatacak farzları yerine getirecek farzları yerine getirecek haramlardan uzak duracak. Allah’ı sevecek insanlara faydalı olacak etrafıyla. Tabiri caizse. İyi geçinecek güzel ahlaklı olacak kimseyi kırmamaya kimseyi üzmemeye kimseyi incitmemeye dikkat edecek sözlerine gözüne. Kaşına fiillerine dikkat edecek. Haza. Derviş olacak işte o dervişlik yolunda yürürken. O da kurtuluşa erecek cenab-ı. Hakk’ın memnun olduğu razı olduğu kullarından elecek ayet-i kerimenin ikinci kısmında olan. Allah’ın korudukları. Allah’ın. Merhamet etti müstesna dediği kullarından olacak o nefisle.

Allah’ın koruduğu kimselerden olmak için nefsi Hakkında

mücadele ettikten sonra. Evet o nefsiyle mücadele ettiği belli bir noktaya geldiğinde artık. Cenâb-ı. Hak onu kendi emanın alacak kendi emanın alarak. Tan onu büyük günah kebirler koruyacak muhafaza edecek. Ve onu büyük günah kebal. Erden geriye edecek. Tabiri caizse. Kalb tırmal acak. Tabiri caizse ayağını geriye doğru çekecek onun. Hatta ve hatta daha ileri gitmek istese. Allah onu durduracak. Çünkü. Allah kıskançtır kulunun sevdiği kulunun hataya günaha gitmesini istemez onu durdurur. Hatta öyle yapar karşıdaki hatayı günahı bertaraf eder. O kul oraya gitmesin diye. O yüzden. Allah’ın muhafaza. Allah’ın korudukları. Allah’ın gayretine aldığı kimselerden olmak için nefsini haklı çıkarmak yok nefsini temize çıkarmak yok nefsinle mücadele edip. Allah’ını resulünü üstadını. Derviş kardeşlerini çokça severek yol yürümek ve o riyazat.

Allah’ın koruduğu kimselerden olmak için nefsi Sohbeti

la benim dediğim manevi riyazat la yolunu yürütmek bu yemekten içmekten kesilmekle alakalı değil üç gün yemekten içmekten kendince az yer dördüncü gün bütün sofrayı götürürsün ama. Allah’la hemhal olursan daim. Allah’ı zikredersen senin ne kadar yiyeceğini. Neyi yiyip. Neyi yemeyeceği dahi kalbine ilham eder senin neden ne kadar yiyeceğini de kalbine ilham eder bu kadar en ince noktan. La senin ilgilenir. O yüzden senin pekmez yemeği bırakman gerek yok o sana pekmez yenilmeyecek de sen bundan yeme diye kalbine ilham gelir ya üstadının sesinden gelir ya. Hz. Pirin sesinden gelir veya. Pir efendilerimizin sesinden gelir veya. Muhammedi. Mustafa’nın. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem’in sesinden gelir veyahut da peygamberlerin sesinden gelir bir ses gelir bunlar sır sohbetler ve o sesle. Sen.

yoluna devam edersin sen ne yiyip ne içmeyeceksin. Neyi yapıp. Neyi yapmayacaksın nereye girip nereye girmeyeceğini artık senin kalbinde. Tabiri caizse ama üstadının sesinden ama. Pir efendinin sesinden ama. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin sesinden ama meleğin sesinden. Muhakkak bir sesle uyarılır hale gelirsin ve o ayet-i kerimede bilmediklerinizi. Allah öğretir ayet-i kerimesi tecelli eder.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

Allah’ın koruduğu kimselerden olmak için nefsi konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Allah’ın koruduğu kimselerden olmak için nefsi sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.