Mustafa Özbağ Efendi bu kısa sohbette «Dostların sevgiliyi anması sevgiliye ne mutludur» nükresini tafsîl eder. Dostların sevgiliyi anması, sevgili için büyük bir lutuf, ve ikrâmdır. O dostların dostu olan Cenâbı Hakk'ın, Hz. Muhammed Mustafâ sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri dost meclisinde senin adını anarsa, bundan daha büyük bir lutuf, bundan daha büyük bir kerem olabilir mi? Hele ananın, ve anılanın birisi Leylâ, öbürü Mecnûn olursa — Allâh Allâh! Birisi âşık, birisi mâşûk olursa, artık hiç önemli değildir kimin âşık, kimin mâşûk olduğu. Ortada bir aşk vardır. Çünki aşk olunca bir yüzünden baktın mâşûk, bir yüzünden baktın âşık. O sevgili anarsa, anılanın birisi Leylâ, birisi Mecnûn ise, «Oh, de keyfine gitsin!» Yeter ki dost meclisinde anılsın, dost meclisinde ismi okunsun, dost meclisinde hâtıra gelsin. Allâh hepinizi onlardan eylesin.

Dostların Sevgiliyi Anması

Mustafa Özbağ Efendi sohbete temel hakîkati ortaya koyarak başlar: dostların sevgiliyi anması, sevgili için büyük bir lutuf, ve ikrâmdır. O dostların dostu olan Cenâbı Hakk'ın, Hz. Muhammed Mustafâ sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri dost meclisinde senin adını anarsa, bundan daha büyük bir lutuf, bundan daha büyük bir kerem olabilir mi?

Leylâ ile Mecnûn: Aşk ve Mâşûk

Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir tasavvufî kâideyi tafsîl eder: hele ananın, ve anılanın birisi Leylâ, öbürü Mecnûn olursa — Allâh Allâh! Birisi âşık, birisi mâşûk olursa, artık hiç önemli değildir kimin âşık, kimin mâşûk olduğu. Ortada bir aşk vardır. Bu metafor tasavvufta ilâhî aşkın tezâhürünü ortaya koyar; Leylâ Mecnûn üzerinden Cenâbı Hak ile mü'mîn arasındaki aşkın anlatımıdır.

Aşkın Tek Yüzü

Mustafa Özbağ Efendi muazzam bir tasavvufî hakîkati tafsîl eder: çünki aşk olunca bir yüzünden baktın mâşûk, bir yüzünden baktın âşık. O sevgili anarsa, anılanın birisi Leylâ, birisi Mecnûn ise, «Oh, de keyfine gitsin!» Aşkta âşık ve mâşûk birleşir; birinin diğerinden ayrı olduğu söylenemez.

Dost Meclisinde Anılmak

Mustafa Özbağ Efendi sohbetin sonunda mü'mînin görevini tafsîl eder: yeter ki dost meclisinde anılsın, dost meclisinde ismi okunsun, dost meclisinde hâtıra gelsin. Allâh hepinizi onlardan eylesin. Hadîsi kudsîde Cenâbı Hak buyurmuştur: «Kim beni nefsinde anarsa, ben de onu nefsimde anarım; kim beni bir cemâatte anarsa, ben de onu kendi cemâatımdan daha hayırlı bir cemâatte anarım» (Buhârî, Tevhîd 15; Müslim, Zikir 21). Halvetiyye-Şâbâniyye-Karabâşiyye yolunun manevî terbiyesi de mü'mîni dost meclisinde anılma hedefine, ve âşıkmâşûk birliğine yöneltir; ve bu vasıflar onun manevî terakkîsinin temel cüzlerini teşkîl eder.

• Kur'ânı Kerîm: Bakara 2/152; Ahzâb 33/41-42; Tâhâ 20/14; Yûnus 10/62.
• Sahîhi Buhârî, Kitâbü't-Tevhîd 15, Hadîsi kudsî.
• Sahîhi Müslim, Kitâbü'z-Zikir 21.
• Süneni Ebû Dâvûd.
• Süneni Tirmizî.
• Süneni Nesâî.
• Süneni İbn Mâce.
• İmâm Mâlik, Muvatta.
• İmâm Ahmed, Müsned.
• İmâm Gazzâlî, İhyâ-u Ulûmi'd-Dîn, Mahabbe ve aşk bahsi.
• İmâm Kuşeyrî, er-Risâletü'l-Kuşeyriyye, Aşk bahsi.
• İmâm Sühreverdî, Avârifü'l-Ma'ârif.
• İbn Kayyim el-Cevziyye, Medâricü's-Sâlikîn.
• Hz. Mevlânâ Celâleddîni Rûmî, Mesnevî-i Şerîf, Leylâ-Mecnûn metaforu.
• İmâm Râzî, Mefâtîhu'l-Gayb.
• İmâm Kurtubî, el-Câmi'u li-Ahkâmi'l-Kur'ân.
• Mustafâ Özbağ Efendi, Sohbet Serileri, Velâyet ve Allâh Dostları Sohbetleri.

Sohbetin Tasnîfi: Bu kısa sohbet dostların sevgiliyi anmasını, Leylâ ile Mecnûn metaforunu (aşk ve mâşûk), aşkın tek yüzünü, ve dost meclisinde anılmayı tafsîl etmektedir.

Kaynak: mustafaozbag.com | Video: YouTube | Seri: Velâyet ve Allâh Dostları Sohbetleri