71j8 Cenâb konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda 71j8 Cenâb hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Bu suretle mride su ve ateş bile zarar vermez. Halbuki şeyhe zararlıdır. Fakat bu nadirdir. Fakat nadir olarak talibin itikadındaki parlaklık yüzünden şeyhin yalanı talibe faydalı olur. Bakara ayet 286. Allah kimseye gücünün yeteceğinden fazlasını yüklemez. Senin gücünden fazlasını sana yüklemez. Eğer samimi mürit yanlış şeyhe düşse dahi onun için bir imtihan olur. Ama onun ihlasıyla o yükü taşır. O derviş. Cenâb-ı. Hak ona bir fazladan yük yüklemez. Bir mürşid-i kamile. Cenâb-ı. Hak fazladan yük yüklemez. Dervişler der ki ya şeyhin yükü çok ağır. E ona ağır gelmez. O karşıdan bakana ağır gelir. Cenâb-ı. Hak hiçbir varlığa zulmetmez. Hiç kimseye gücünün üstünde bir güç yüklemez. Bir kimse vardır 100 kişiyi idare edebilecektir. Orada 10incisi derviş olmaz. Sebep o zakirin kalbi,.
71j8 Cenâb Hakkında
gönlü, maneviyatı 100 kişilik. 101 olacaksa oradaki zakir değişmesi lazım. Evet. Gücü yetmiyor onun. Bir çavuşun 5 tanedir gücü. 10 tanedir, 20 tanedir. Gücü yetmezse onu değişir. Orada o çavuş da kendini geliştirecek. O da çalışacak ki onun dervişleri de çoğalacak. Çavuşluğu genişleyecek. Onun zakirliği genişleyecek. Dervişler genişleyecek. Bu sefer onun nakipliği gelecek. Nakipliği gelince oradaki dervişler çoğalacak. Sonra nügabalığı gelecek. Dervişler çoğalacak. Onun normalde hepsi de orantılı. Orantısız bir yok. O yüzden samimi bir müşyhe düştü. Çalışırsa. Cenâb-ı. Hak onu oradan başka yere sevk eder. Efendim ben filanca yerde derviştim. Hep rüyamda sizi görüyordum. Bana da diyorlardı ki sen bizim geçmiş şeyhlerimizi görmüşsündür. Değil. Ama sizmişiniz. O ister. Amerika’da olsun, ister. Çin’de olsun, ister. Japonya’da olsun, ister. Rusya’da olsun.
derviş çalışıyorsa gerçek bir mürşidi kamili. Cenâb-ı. Hak buluşturur ona. O yüzden o böyle. Cenâb-ı. Hak fazladan yük yüklemez. Hiç kimse zulmetmez. Senin kaldırabileceğini verir. Bu kadındır, bu çocuktur, bu iştir, bu aştır, bu derviştir, bu dergahtır. Senin götürebileceğini veririz. Cenâb-ı. Hak. Ha sen hem çalışırsın, kalbini değiştirirsin. Sen kendini değiştirmedikçe o seni değiştirmez. Sen kendini değiştirirsin, o seni değiştirir. Sen kendini değiştirirsin, o seni değiştirir. Sen kendini değiştirmezsen o seni değiştirmez. Sen karınca tabiatlısın, karınca tabiatlı gidersin. Değiştirirsen kendini deve tabiatlı olursun. Bir karınca devenin gücüyle çeker mi? Çeker. Manevidir bu işler. Allah ona güç verir, değiştirir onu. Ha sen değiştirmezsen o da seni değiştirmez. Sen kendince kendini terbiye edeceksin, değiştireceksin. Kendini genişleteceksin. Kendini derinleştireceksin. Allah’ı zikredeceksin. Ahlakını düzelteceksin.
71j8 Cenâb Sohbeti
Mesela hani. Yunus suresi var ya hani. Allah dostlarına korku yoktur. Allah dostlarına onlar mahsun da olmayacaklar, mahcup da olmayacaklar diye. Mahsun ve mahcup olmayacaklar. Cenâb-ı. Hak o dostunu mahcup etmez. Onu genişletir. O dostsa o. Allah’ın dostuysa onun kalbine ilham eder. O Allah’ın dostuysa sen ona sor soracağını. Cenâb-ı. Hak onu mahsun eylemez, mahcup eylemez ortada. Allah onu ortada. Bakın. Allah onu ortada bırakmaz. Onu kaldıramayacağı bir yük yüklemez ona. Mürit adayına, müridine, zakirine, çavuşuna, nakibine, nügabbasına, halifesine kaldıramayacağı bir yük yüklemez. Ama insanlar heva ve heveslerini ilah edinirlerse kaybederler. Bu ayrı bir mesele. Sana samimi bir niyetle çalışmak düşer. Sana samimi bir niyetle gayret etmek düşer. Sana samimi bir niyetle yol yürümek düşer. Geri kalan. Allah’ın işi. Ha.
sen yürüdüm deme ama. Allah’tan yardım dile. Cenâb-ı. Hak’a boynunu bük. Koşacağım diye niyet et. Sen çık koşmaya. Senin yardımcın. Allah’tır. Senin vekilin. Allah’tır. Yolumuzda mücadele edenlere yollarımızı açarız. Sen mücadele edersen senin yolun açılır. Sen mücadele etmezsen senin yolun açılmaz. Sen mücadele edersen hakikati bulursun. Sen mücadele etmezsen hakikati bulmazsın. Hepsi de gayrete tabidir. Gayretsiz olmaz. Alın terinsiz olmaz. Evde yataraktan dervişlik olmaz. Keyfini düşünerekten çavuşluk, zakirlik olmaz. Keyfini düşünerekten nakiplik, mügabbalık, halifelik, şeyhlik olmaz. Bakın olmaz diye altını çizerekten, direterekten söylüyor. Hepsi de gayrete tabidir. Hepsi de iyi niyete tabidir. İyi niyet ve gayret.
İlgili Sohbetler
- Haramları terk etmedikçe ibadetlerin hakikatine eremezsin
- Sufilerin her an manevi hallerini artırmaları lazım
- Fisebilillah Allah yolunda koşan bir kimseyle uğraşan bir kimsenin iki yakası bi
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
71j8 Cenâb konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla 71j8 Cenâb sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.