Allâh’a Âşıklık Noktasında Kim Yol Kesiyorsa — Zâlimdir

Allâh’a âşıklık noktasında kim yol kesiyorsa, zâlimdir. Çünkü mü’minin en yüksek hakkı, Allâh’a âşık olmaktır. Bu hakkı engelleyen, en büyük zulmü işlemiş olur. Sıradan haklara müdâhale zulümdür; mânevî haklara müdâhale ise daha büyük zulümdür. Çünkü mânevî olanlar, dünyâ-âhiret saâdetiyle ilgilidir.

Yol Kesmek — Tasavvufta Bir Mecâz

«Yol kesmek» Tasavvufta bir mecâzdır. Eskiden yol kesenler haydutlardı; yolcuları soyup götürürlerdi. Mânevî yol kesenler ise mürîdlerin Allâh’a yolculuğunu engelleyenlerdir. Bunlar fizikî haydutlardan da tehlikelidir; çünkü maddî değil mânevî hayâta zarar verirler. Maddî kayıp telâfî edilir; mânevî kayıp edilmez.

Zulüm Çeşitleri — Mânevî Zulüm En Büyüğü

Zulüm çeşitleri vardır. Birincisi mâlî zulüm — birinin malını haksızca almak. İkincisi bedenî zulüm — birine fizikî zarar vermek. Üçüncüsü îrâdî zulüm — birinin haklarını engellemek. En büyük zulüm ise mânevî zulümdür — birinin Allâh’la ilişkisine müdâhale etmek. Çünkü diğer zulümler dünyâlık; bu zulüm ebedîdir. Bir mü’mini Allâh’tan uzaklaştıran, ebedî bir zarar vermiş olur.

Modern Mânevî Yol Kesenler

Modern çağda mânevî yol kesenler çoktur. Bâzıları «tasavvuf bid’attir» diyerek mürîdleri mürşidlerden uzaklaştırırlar. Bâzıları «aşk yanlış bir kavramdır» diyerek mü’minlerin aşk yolunu engellerler. Bâzıları «mürşid gerekmez, herkes kendi kendine bilebilir» diyerek mürîdleri yalnız bırakırlar. Bunlar mânevî yol kesicileridir; ve zâlimdirler. Bilmeyerek de olsa, mü’minlerin Allâh’a ulaşmasını engellemiş olurlar.

Yol Açanlar — Velîler

Yol açanlar ise velîlerdir. Velîler mü’minlerin Allâh’a yolculuğunu kolaylaştırırlar; engelleri kaldırırlar; rehberlik ederler. Bir mü’min karanlıkta kaybolmuşsa, velî ona ışık tutar. Bir mü’min yorulmuşsa, velî ona dinlenme yeri verir. Bir mü’min yolu şaşırmışsa, velî ona doğruyu gösterir. Bu, velînin asıl vazîfesidir. Velîler olmasaydı, ümmet çoktan kaybolurdu.

Mü’minin Hakkı — Allâh’a Âşık Olmak

Mü’minin en yüksek hakkı, Allâh’a âşık olmaktır. Bu hakkı kullanmayanlar, kendi mahrûmiyetlerinden sorumludurlar. Ama bu hakka müdâhale edenler, başkalarının mahrûmiyetinden sorumludurlar. İlk grup kendine zarar verir; ikinci grup başkalarına zarar verir. İkincinin günahı daha büyüktür. Allâh muhâfaza eylesin; bizi mânevî yol kesenlerin tuzağına düşürmesin; ve bizi de mânevî yol kesen olmaktan korusun.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — Sohbet Kaydı. Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi. İlgili Sözlük Terimleri: Aşk, Zulüm, Yol. → Tasavvuf Sözlüğü