1. Bölüm

Selamun aleyküm. Allâh gecenizi hayırlı eylesin. Hayırınızı, yılınızı, ömrünüzü hayırlı eylesin. Rabbim cümlemizi ve cümle ümmet-i Muhammed’i hakkı, hak, batılı, batıl bilenlerden eylesin. Hakkı, hak bilip, hakkı yaşayan ve haykıran, batılı, batıl bilip, batıla karşı cihâd eden kullarından eylesin. Nerede müslümanların namusuna, şerefine, haysiyetine, topraklarına, kanına, tasallutta bulunuyorlarsa, bunların hepsinde Cenâb-ı Hak intikamını alsın. Müslümanlara hakkını, hukukunu yiyen, müslümanların hakkını, hukukunu ayaklar altına alan kim varsa, Rabbim intikamını alsın. Cenâb-ı Hak ümmeti Muhammed’i bir ve beraber eylesin. İsrail’i doğutsun, yerli Eksan eylesin. Destekçilerini yerli Eksan eylesin.

Doğu Türkistan’a özgürlük nasip eylesin. Tüm müslümanlara özgürlük nasip eylesin. Ejmeyin. Dergâh hayatında bizi sevenler olduğu kadar sevmeyen, hatta küçük görenler de oluyor, bizi beğenmiyor, yerin dibindeki topal karıncı olarak görenler de oluyor maalesef. Bizi sevenlerin de sevgisine perde oluyor, onları manipüle ediyor. Bazen bu kişiler kendimizi ve bizi seven insanları manipüle ediyor bazen bu kişiler, kendimizi ve bizi seven insanları nasıl koruyabiliriz? Rabbim korusun inşâAllah. Âmîn. O yüzden İslam’ın en büyük imtihanlarından birisi o Allâh diyeni çok sevmiyorlar. Allâh diyenin karşı bir düşmanlıklar oluyor. Bilmediklerinden Rabbim bildirsin inşâAllah. Âmîn. Sorusu olan varsa sorsun.

Baştan tabii önce burada tadilatta vazife alan, koşturan, iş yapan bu konuda gayret gösteren bütün arkadaşlara teşekkür ediyorum. Gerçekten iyi iş çıkardılar. Pırıl pırıl bir yer oldu hamdolsun. Bugün gündüz de ben bir Allâh razı olsun dediler ki bir gel gör. Baktık ettik gayet güzel, muntazam olmuş. Çok hoşuma gitti. Cenâb-ı Hak inşâAllah Kur’ân Sünnet tarihinde hizmet etmeyi nasip eylesin. Âmîn. Zikrullah yolunda hizmet etmeyi nasip eylesin. Âmîn. Azmi. Sor. Efendim iki tane sorum var. Birincisi öncelikle Sufiler ehli beyt midir? Bundan dolayı zekat alamaz mı? Sufiler hakkında ehli beyttir diyemeyiz. Ehli beyt normalde bellidir. Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin soyundan gelenler ehli beyttir.

Zekat alamaz noktası. Bu normalde Hazret-i Ali, Hazret-i Hasan, Hazret-i Hüseyin ve Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerin eşleriyle alakalıdır. İkinci sorum. Hazreti Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerini en çok nasıl sevebiliriz? canımızı verebilecek derecede sevgiye nasıl ulaşabiliriz? Normalde âyet-i kerimede ey iman edenler Allâh’ı seviyorsanız Hazreti Peygamber’de çok güzel örnekler vardır. Ona uyunlar. Öyle olunca bir kimse Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerine uyumakla sevgisini gösterir. Yoksa öyle kuru kuru ben seviyorum meselesi onun hakikati değildir. Kim sünnet-i seneye sımsık yapışırsa o Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerini seviyordur.

Bu işin o kimsedeki sağlamasıdır, delillidir. O kimse ne yapacak o zaman bir de ayrıca kalbi şekilde bir bağ kuracak. Ama o sünnet-i seneye bağlılığıyla mümkün. Sünnet-i seneye bağlılığı yok ise o sevgisi tam oturmuş yerleşmiş olması. Zümrülik noktasında nasıl bu sevgiyi artırabiliriz? Bu kimse normalde aklımda fikrimde sen varsın diyecek. Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerini düşünecek, onu tefekkür edecek, onu rabıta edecek. Ama bu açıdan da sünnet-i seneye tabi olacak. Teşekkür ederim. Efendim, bir Mürşid-i Kamil’in başına gelen güzellikleri, halini veya rüyasına göre çok sık anlatmaması, Pir Efendilerden veya Peygamber Efendilerimizden birini söyle deyince söylemesi onun kendine has renginden midir yoksa olması gerektiği için midir?

Herkesin kendine ince bir bakışlı düşüncesi vardır, herkesin kendine ince bir ahvali vardır. O yüzden onu şuraya bağlamak, onu buraya bağlamak mümkün değil. Ama velakin böyle bir kimsenin kendi üzerindeki bu tip manevi şeyleri konuşması çok hoş bir şey değildir. Teşekkür ederim efendim. Bazıları konuşmuşlar, işin hatta şatahat derecesinde de konuşanlar olmuş. Ama bu böyle konuşulmaması benim kanaatimce daha uygun. Teşekkür ederim efendim. Evet. Tamam. Sen de mi duydun? Evet. Bir şey dense bir Fatiha. Şeref. Âmîn. el-Fâtiha. Âmîn. Âmîn.

Bibliyografya — Zikredilen Kaynaklar

• Kur’ân-ı Kerîm: Muhammed, Fâtiha, Fatiha sûrelerinden referanslar; geçen âyet-i kerîmelerin tefsîr ve siyâkı sohbet içinde tafsîlâtlı işlenmiştir.
• Tasavvufî Istılâh: rabıta, sufi, zikrullah, kalb, âyet, ayet, sünnet kavramları ve bu kavramların kalbî-zâhirî tecellîyâtı.
• Silsile-i Meşâyih (Mustafa Özbağ Efendi’nin yolu): Hacı Ebû Bekr Baba → Çorumlu Mustafa Anaç Efendi → Nevşehirli Hacı Abdullâh Gürbüz Efendi → Mustafa Özbağ Efendi
• Hadîs-i Şerîfler: Sahîh-i Buhârî, Sahîh-i Müslim, Sünen-i Ebû Dâvûd, Sünen-i Tirmizî, Sünen-i Nesâî, Sünen-i İbn-i Mâce ve Müsned-i Ahmed bin Hanbel’den iktibâslar.

Sohbetin Tasnîfi ve Bağlamı

Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi hazretlerinin 698. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri başlıklı sohbetinin tam transkriptinin Karabaş Tekkesi düzeltme ve telîf standartlarına göre hazırlanmış uzun-format hâlidir. Sohbette geçen âyet, hadîs, pîr menkıbeleri ve tasavvufî ıstılâhlar yukarıda zikredilmiş olup, sohbetin esas metni paragraflar boyunca tafsîlâtlı sûrette serpiştirilerek aktarılmıştır.

Kaynak: Mustafa Özbağ Efendi — 698. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri | Video: YouTube | Seri: Dergâh Sohbetleri Serisi

Diğer sohbetler: Dergâh Sohbetleri Serisi

İlgili Sözlük Terimleri: Mürşid, Zikir, Kalb, Sünnet, Silsile, Râbıta, Dergâh. → Tasavvuf Sözlüğü’nün tamamı