1. Bölüm

Selamun aleyküm. Allâh gecenizi hayır etsin inşâAllah. Cenâb-ı Hak gününüzünüzü hayırlı eylesin. Ayınızı, yılınızı, ömrünüzü hayırlı eylesin inşâAllah. Kişi zikir halindeyken başka varlıkların o kişiye musallat olma hali yaşanabilir mi? Yaşanırsa ne yapılması gerekir? Böyle bir şey olmaz. Lâ ilâhe illâllah benim kalamdır. Kim benim kalama sığınırsa ne yüce ne güzel kalaya sığınmıştır der. O yüzden zikrin eftalidir lâ ilâhe illâllah demek. Bir kimse Allâh’ı zikrederken ona başka bir bu manada herhangi bir varlık musallat olmaz. Böyle bir şey düşünüyorsa o kimse bu onun için bir psikolojik vakadır başka bir şey değil. Öyle zanneder. Biz zandır sanırız. Bazen dualarda ve burada da hak Muhammed Mustafa diyoruz.

Bu cümlede bir sıkıntı var mıdır? Yok. Hz. Muhammed Mustafa’nın peygamberliği haktır çünkü. Çevremizde laf taşıyan kişilerle ilişkilerimiz nasıl olmalıdır? Bir kimse haram işliyorsa devamlı haram işleyen kimseye nasihat edilir. Bir daha nasihat edilir bir daha nasihat edilir. Laf taşıyan kimse sizin yanınıza geliyorsa sizin yanınızda bir başkasının lafını söylüyorsa kardeş dedikodu etmeyelim, gıybet etmeyelim, iftira etmeyelim, harama girmeyelim dediğiniz anda o susar. Ya nasihatınızı kabul eder o kimse kendini düzeltir ya da bir bakmışsınız sizi terk eder. Siz bir daha sizin yanınızda böyle gıybet etmeye kalkırsa laf taşımaya çalışsa kardeş yanında gıybet etme desen küser zaten size merak etmeyin.

Biz kurtulmak istemiyoruz. Aaa öyle mi? Ya bak ben o arkadaşı severim aslında da ben onun iyiliğine söylemek istiyorum. Ben onun yüzüne de söylerim aslında. Gıybet başladı Allâh muhafaza eylesin. Dinimizde hamamın yeri nedir bu konuda görüş ve düşüncelerinizi açıklar mısınız? Evlerinizde banyolarınız var. Evlerinizde banyolarınız olduğu için bu sizin için yeterli. Ama böyle bir sağlıkla alakalı kaplıca türünde bir şey olursa dizleri ağrıyor, beli ağrıyor, adeleleri ağrıyor. Veyahut da bu konuda böyle bir sıkıntısı var. Doktor ona dedi ki kaplıcaya gitmen lazım. O zaman bunda bir beis yok. Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri siz öyle yerlere gidecekseniz orada hamam denilen yerler vardır.

Siz onlardan uzaktır. Hadîs-i şerifin birisi bu. Başka bir hadîs-i şerif de diyor ki siz onlara mecbur olduğunuzda gideceksiniz hızla girip çıkın. Demek ki mecburiyetten bir kimse girip çıkacaksa oraya gitmek zorundasa hızla girip çıkacak. Bu ne demek? İşini hızla bitirecek. Öyle hamamda bir keseleneyim. Yok bir savana yapayım. Yok bir terliyim. Yok bir masajlanayım. Bir masajdan geçiririm. Bir hamam sefası iki saat uygun değil. Sufiler için zaten uygun değil. Ancak sağlıkla alakalı bir şey olursa bu uygun. Ama bazı yerlerde mesela bazı evlerde böyle genel olarak temizlik yapamayan kadınlar olabilir. Erkekler olabilir. Arada böyle bir hamama gidip temizlenmesi gerekebilir. Bu tip şeylerde hızla işlerini bitirip gidecek. kadınların şimdi böyle bir gelin hamama yaptıkları bir adetler var ya.

2. Bölüm

Bu aslında normalde gelini hamama götürmek, damadı hamama götürmek bunda bir sıkıntı yok. Ama vur patlasın çal oynasın orada çalgı, cengi eğlenti kırla gidiyor. Hamamlar onların yeri değil. Hava yolu firmalarında yolculara içki servisi yapılır. Bir kişinin hava yolu firmasında çalışması haram mıdır değil midir? Bunu bu açıdan bakacak olursa o firmalarla da uçmak da caiz olmaz. Bu açıdan bakılacak olursa o firmaların bağlı bulunduğu devlet sistemlerini de sorgulamak gerekiyor. içkiyi satmazlar. Bakın İslam dünyasının en büyük handikatlarından birisi bu. Sivri sinekle uğraşıyoruz. Daha düne kadar bu devlet içki üretip satan bir devletti. Sonradan özelleştirdiler. Devletin kendisi içki üretiyordu.

Türkiye Cumhuriyeti Devleti kurulunca ilk kurulan fabrika raki fabrikasıdır. İlk kurulan fabrikadır bu. Türkiye Cumhuriyeti Devleti kurulur ilk yaptığı yatırım raki fabrikasıdır. Büyük bir törenle açılır. O yüzden markette içki var. Oradan alışveriş etmeyelim. Tamam eyvallâh güzel. Şahıs kendini koruyor. Ama markette içki var diyor. Bu içkiyi müsaade eden devletin sistemiyle uğraşmıyor. Burası tehlikeli yer çünkü. Burayla uğraşmak daha önce tehlikeliydi. Buna kimse bakmıyor. Diyor ki bankada faiz var. Ya mübarek o bankadaki faize müsaade eden devlet var. Birinci derecede en büyük faizci devlet zaten. Birinci derecede faizci devlet. Sen devletteki faizi indirebiliyor musun? Ve birinci derecede faiz satan hazine bankası.

Faiz de parayı alıyor. Faiz de satıyor. Hazine bankasına kimler para satıyor? Kimler para satıyor? Hazine bankasına kimler para satıyor? Hazine bankası faizi düşürmemekle kimlerden para alarak da hazinenin parasını onlara 5 kez çekiyor. Bunları sorgulamıyor Türkiye’de kimse. Siz herhangi bir partinin bunları sorguladığını görüyor musunuz? Kayıkçı dövüşü yapıyorlar ortalıkta. Asıl sorulması gereken soru şu. Hazine kimden borç para alıyor faizle? Faizi yüksek tutarak da kimden borç para alıyor? Türkiye çok mu zengin bir ülke? ABD’nin bize 57 milyar dolar borcu var. 13. sıradayız. ABD’nin borçlu olduğu ülkeler. Ne borcu? Araç vermişiz adamlara. Araç. Türkiye’nin elinde 57 milyar dolarlık beyaz kağıt var.

Al rulo yap. Pipo niyetine iç. Al rulo yap içine tütün koy sar iç. Türkiye’nin ABD’den 57 milyar dolar alacağı var. Su’uda kızıyoruz ya biz. O Su’da da var şey. Onu da bizden bir kat fazla. Onun da 113 milyar dolar. Bizim ABD’den 57 milyar dolar alacağımız var. Hazine dışarıdan borç alıyor. Hazine dışarıdan borç alırken faiz ödüyor. Anladınız mı uluslararası çarkı? Partiler, portiler, kayıkçı dövüş yapıyor ortalıkta. Uluslararası bir sistem var. Derebeylik sistemi. Bu sistem kurgulanmış, oturmuş, yerleşmiş. İlah. İlahlar var ya söylüyorum ya. Lat, uz, menat. Lat, uz, menat oturmuş. Uluslararası sistem. Askeri güç, siyasi otorite, para. Askeri güç, siyasi otorite ve para. Lat, menat, ortalıkta.

3. Bölüm

Lat, menat, ortalıkta. Türkiye’nin 57 milyar dolar ABD’den alacağı var. Evet. Siz hesaplayın 57 milyar dolarla Türkiye’den. Türkiye’nin toplandığı dış borcu ne kadar devletin? 100 kusur milyar dolar. Bakın 57 milyar dolar oradan alacağın var. 130 milyar dolar da dışarı borcun var devlet olarak. Sen 130 milyar dolar devlet olarak borçlandığın paraya her ay faiz ödüyorsun. Ama ABD’den faiz alamıyorsun 57 milyar dolardan dolayı. Elinde bir tane beyaz kağıt var. Biz şimdi neyi konuşacağız? Müslümanlar bunlarla uğraşıyorlar. Hava Yolları şirketinde içki servisi yapılıyor. Orada çalışalım mı çalışmayalım mı? Biz şimdi neyi konuşacağız? Memurlara bilmem ne parası yatırılıyor bankaya biz onu alalım mı almayalım mı?

Üzerinde tartış Allâh tartış. Ayy Hanefi’den Şafi’den gir Maliki’den Hanbeli’den çık. Konuş Allâh konuş. Bütün fıkıhçılar, profesörler hepsi de toplanıyorlar. Yok oradan giriyorlar, yok oradan çıkıyorlar. Bizim önümüzde onlar da kayıkçı dövüş yapıyor. Otur televizyonda dinle onları. Veyahut da git bir sohbete dinle. Vay ne takva adam. Gitti ne yaptı? Bankadan benim gibi emekli maaşını çekti. Vay ne takva adam ya. Nerede çalışıyor? Devlette çalışıyor. Ne iş yapıyor? Profesör. Devletin geliri nereden? Her yerde. Siz normalde mali bilançoları dinliyor musunuz? Maliye mali bilança çıkarıyor. 2017’ye göre ne yapıyor? Hesap yapıyor. Ne diyorlar ona? Adına ne diyorlar ona? Her sene bütçe. Bütçe gelirlerini inceliyor musunuz?

Bilmem ne kadar. Bütçe gelirlerini inceliyor musunuz? Bütçe gelirlerini inceliyor musunuz? Bütçe gelirlerini inceliyor musunuz? Bütçe gelirlerini inceliyor musunuz? Bilmem ne kadar. Milyon lira faiz gelirlerine. Yediğimiz, içtiğimiz bütün her şeyde faiz var. Oturmuşuz. Bundan başlayacağız. Var bankadan araba almamız caiz mi? Otur artık Darül Harp şöyle. Darül İslam böyle. Darül Harp’e göre şöyle olur. Darül İslam böyle olur. Karşıdaki bir kimse de böyle seni baksın. Bir de eleştirel baksın. sen nereden çıkardın bunları? Bu Darül Harp’i nereden çıkardın? Sen kendince. Ardından bir de desin ki faize cevaz verdi. Bir de öyle demişler. Faize cevaz veriyor Darül Harp diye demiş. Lan faizin içindesin zaten.

Kör. Görmek istemiyorsun. Onunla mücadele etmek istemiyorsun. Onunla mücadele etmek için laf söylemek için. Savcılıktan korkuyor. Mahkemeden korkuyorsun Allâh’tan değil. Diyemiyorsun baş faizci devlettir diye. Baş faizci devlet. Mevcut devlet. Bir gün geciktir faizi bindirsin. Çevri sinekte uğraşmak hoşumuza gidiyor ya. Allâh bizi affetsin. Âmîn. Eğer bir kimse İslam hukukunu icra etmek için mücadele etmezse, buna niyet etmezse Allâh muhafaza eylesin. İmanını kaybeder. Bir kimse İslam’ın hukukunu istemek, İslam’ın hukukunu kurmak, İslam’ın hukukunun yolunda gitmekle mükellef bunu isteyecek. Bunu böyle söyleyince de suç oluyor. Ne o? Mevcut layık demokratik hukuk sistemini ondan sonra teokratik sisteme döndürmekten.

4. Bölüm

Ellerinde yasa var mı? İstediği kimseyi, sen mevcut demokratik layık hukuk sistemini teokratik bir sisteme döndürmek istedin diyorlar. O tehlikeli madde o. İstediği gibi yorumluyor o kimseyi. Yoruma açık orası. neyle teokratik bir sistem kurmak istedi belli değil. Ne derse teokratik sistem, teokratik ne? Bakın ismini de dahi dışarıdan alıyorlar. Ne biliyor musunuz teokratik? Dini bir sistem. Bunun Avrupa dilinde dini bir sistem. Dini bir sistem derse bütün herkes ayağa kalkar Türkiye’de. Ne demek ya? Biz dini bir sistem kuramaz mıyız? Dini bir hayat kuramaz mıyız? Aslında sizin normal. Var ya bir tarafta diyor ya, din ve vicdan hürriyeti vardır diye. Din ve vicdan hürriyeti ne kadar teokratik sisteme dokunmayıncaya kadar.

İstediği anda teokratik sisteme dokundurtturur mu sizi? Dokundurtturur. Sen dersin ki ya din vicdan hürriyeti vardı. Hayır. Sen devletin sistemini teokratik sisteme döndürmeye çalıştın. Gel bakalım. Ya ben Kur’ân ve Sünnet’i anlattım. Kardeşim senin anlattığın Kur’ân ve Sünnet, bugünkü normal, ne o? Layık, demokratik, insan haklarının dayalı hukuk sistemini değiştirmeye dayanıyor. Gel. Hoş geldin 23 Nisa. Şeyhler, âlimler, profesörler ne yapıyorlar? Ondan sonra oturuyorlar. içki satan bir mağazadan alışveriş edilir mi, edilmez mi? Aslında içki satılan bir mağazadan alışveriş edilmez diye fetva veren kimseler de bu ülkenin layık, demokratik, insan haklarının dayalı hukuk sistemini teokratik sisteme döndürmeye çalışıyorlar.

Neden? Onu da diyemezler. Bakın, onu da diyemezler. Sebeb, teokratik sisteme döndürüyorsan teokratik bir sistem istiyorsun. Sen kalkıp da içki satan bir yerden alışveriş edilmez diyemezsin. E Atıf Hoca’yı neden astılar? Adam daha şapkırdı. Adam daha şapkı inkılabı çıkmazdan önce şapkayla alakalı bir fetva vermiş. O fetva da zaten kendisinin fetvası değil. Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin fetvası. Kim diyor bir gayrimüslimin bir kıyafetini giyse, onların benzesi küfür ehlidir diyor. Onlardan olur. Ona benzemek için giydi çünkü. Aynı şeyi normalde dil olarak, dil dil olarak tasnif etmiş. İskili Atıf Hoca. Leyyük demokratik sistemi değiştirmekten dokunup astılar. Şehit ettiler.

Allâh’a emanet eylesin. Şimdi ismini söyleyeceğim artık. Bu da şey değil. Gıybet değil çünkü. O Haydarbaş denilen adam da Atıf Hoca’ya dedi ki, Yunan ajanı o. O yüzden asıldı. Sözde o Yunanlılarla beraber ortak hareket etmiş. Yunan işgaline katkıda bulunmuş. Asılma sebebi de buymuş. O yüzden aslında o bir vatan hainiymiş. Anladınız mı? E bunu böyle de açık ilanen, ilan ettiği için böyle açıktan söylüyor. Açıktan ilanen ilan etti adam. O yüzden asılma sebebi şapka değilmiş yani. İstiklal Mahkemesi olmamış olsa ve İstiklal Mahkemesi şapkadan dolayı asıldığına dair mahkeme kararı olmamış olsa, diyeceğiz ki ya olabilir belki de bir karışıklık olmuştur. Ya İstiklal Mahkemesi var. İstiklal Mahkemesi’nde karar var.

5. Bölüm

Asılmanın kararı belli. Hoş her ne kadar İstiklal Mahkemesi’nin gerekçeli kararları ve hukukları hala da Türkiye’de açıklanamadıysa, daha Türkiye’de İstiklal Mahkemesi’nin kararları açık değildir. İkinci Meclis’in bazı aldığı kararlar gizlidir, açık değildir. Türkiye’de bazı kanunlar vardır, yayınlanmamıştır. Bir orada madde vardır. 330A, 330A taksim bir bendi, devletin bilmem neyinden dolayı yayınlanmamıştır, gizlidir der. Koca başbakan veya bakanlar kurulundan bir bakan veya birisi bir iş yapmaya kalksa, o nereden bilsin açıklanmamış kanunu, birisi kırmızı kitabı defteri getirir, ondan sonra sadece o kanun maddesini ona okutur. İster başbakan ol, ister müsteşar ol, istersen bakan ol, hiç önemli değil.

Senin hangi makamda, hangi mevkide olduğun önemli değil. Gelir sana sadece o maddeyi okutur, selamünaleyküm bile demez. Çeker gidersen başbakan da olsan, müsteşar da olsan, bakan da olsan kalırsın böyle. Bu gizli maddeyi bilmiyordun çünkü. Kim biliyor, bununla alakalı yüksek bürokrat biliyor. Sen kendi kendine başbakanın, bakanın diye dolaş, çarptın, altında uçak, altında helikopter, bir sürü millet koruma, yürü, giy, gel, büyük bir engame, oooop! Bir kanun maddesi, tık önüne koyarlar, susarsın sen. O yüzden ne yapacaksın sen, yol, su, elektrik. Türkiye’deki hükümetler belediye gibidir. Belediyenin büyüğünü düşün. Ya sen yol, su, elektrik, sağlık düşünme, bununla uğraş ya sen devleti yönetmek.

Senin neyine, yarın öbür gün seçilemeyince gideceksin zaten. Devleti yöneten bir derin devlet var. Bu çatırtılar, o yüzden şimdi. Birileri diyor ki, yok arkadaş yeter artık diyor. Birileri yeter artık deyince çatışma çıkıyor her taraftan. Çatırtıyor ortalık. Çatırtıyor, böyle giderse daha da çatırtacak. Allâh muhafaza eylesin, Türkiye’nin başına savaş gibi bir gale de çıkarabilirler. Berat Gecesi, Tekke’de 100 rekat namazı anlattınız. Allâh sizden razı olsun. Kazaya niyet ederek idrak ettik. Tekrar bu şekilde 100 rekat namazı hayde bir ve herhangi bir zamanda kılabilir miyiz? İstediğiniz zaman kılabilirsiniz. Kardeşler çok uzun, çok uzun sorular yazıyorsunuz. Ben memurluk sınavına çok hazırlandım, uğraştım, didindim, gayret gösterdim.

Allâh’tan yardım istedim ama Allâh yardımını göstermedi. MâşâAllah. Tecdidi iman tecdini nikah gerekli. Evliyse nikah gerekli. Ben çok zeki de biri değilim ki söylenenleri hemen anlayayım. Okuduğumu hemen anlayayım. Bunu pratiğe dökeyim. Bu haksızlık olmuyor mu? Allâh muhafaza eylesin. Bu kardeş tecdidi iman edecek. Allâh yardım etmiyor demek. Cenab-ı Hakk’ın yardımını bu noktada eksik noksan görmek. Allâh muhafaza eylesin. Tekke’nin ve sizin Instagram hesabınızda az kaldı açıklamanın fotoğraflar var. Eğer haddimizi açmıyorsak ne olduğunu öğrenebilir miyiz? Vallahi kardeşler gece gündüz bir şeyler yazıyorum. Yazdığım esnada hâleti ruhiyem ne o bilmiyorum ki. Kimisi de üstüne alınıyor. Özelden mesaj çekiyor.

6. Bölüm

Bunu bana mı yazdın? Yok bunu ona mı yazdın? Kimi küsüyor? Küsmüş. Tavşan dağı küsmüş. Dağın haberi olmamış hesabı. Ondan sonra da yazıyor. Küstüğümü de mi fark etmedin? Ben bu kadar fark edilmeyecek bir kimse miyim? Kimisi yazıyor. Bu ne kibirlilik? Özelden yazıyor bir de. Bu ne kibirlilik siz neden hiç kimseyi Twitter’da takip etmiyorsunuz? o arkadaşı takip edeceğim. Ben de yazıyorum. Farkında değilim. Takip etmeye etmem lazım birilerini diyorum ben. Evet diyor buranın kanunu böyle. Takip edin takip edilir. Ben de diyorum burada benim kanunum geçerli. Her şey var. Allâh yiyene inşâAllah. Berat kandilinde zina konusunda sevgili hayatı yaşayanların zinada olduklarını söylediniz. Peki normal arkadaş olanlarda buna girer mi?

Karşı cinster arkadaş olabilir mi? Buna bir türlü kafam almıyor benim. Benim cehaletime veririm. Benim bu meseleyi anlamadığıma veririm. Ben böyle bir kızın, bir erkeğin, bir kıza normal arkadaş gibi bakabileceğini kafam almıyor benim. Bunu deyin ki sapık. Eyvallâh. Hadîs-i şerif çok açık. Ateşle barık yan yana olmaz diyor. Hadîs-i şerif çok açık. Bir kadınla bir erkek baş başa kalırsa üçüncüsü şeytan olur diyor. Çok açık. Ya bir kızın bir kadının arkadaşı mı olurmuş erkek arkadaşı? Ne yapacaklar? Beraber gecelere takılıp ondan sonra bar, pavyon, kafe, bar dolaşacaklar mı? Dolayacaklar. Ee sonra ne olacak? o erkek, o kadını normalde erkek gibi mi görecek? Erkek gibi görürse asıl sapıklık bu değil mi?

O kadın, o erkek kadın gibi mi görecek? O erkek kadın mı? öyle böyle mi acaba? Ya ben böyle düşününce sapık oluyor, bunlar öyle düşününce sapık olmuyorlar. Ya nasıl bir ölçü kurulacak ki bunda? Ya da benim ben kendimi bildim bileli öyle benim bir bayan arkadaşım olmadı. Ya ablam oldu ya kız kardeşim oldu benim. Yaşı büyük olanlar vardı bizim uykuculuğumuzda, ablamızdı bizim. Ne işimiz var şu? Abla bu böyle olacak, tamam abla bitti. Yaşı küçük olanlar vardı bacımızdı. Bu böyle olacak bitti bu kadar. Bir insanın iş yerinde erkek de çalışıyor, kadın da çalışıyor, çalışıyorlar. muhafaza muhabbete gerek yok. İş arkadaşı. Selamun aleyküm aleyküm selâm. Bu evra kaydeder misiniz? Kaydederim kaydetti bitti.

E bu ne başka? Ne başka ne olacak? Yok akşam çıkınca kahve içecekler beraber. Yok parka gidecekler. Bizim zamanımızda park vardı Bayındır’da. İzmir’de Kordon’da orada burada değişik yerler vardı. Millet oralara giderdi. Ya ne işi var bu kimsenin? Benim kafam bunu almaz. Bir kızın erkek arkadaşı olmaz. Olmaz. Bir erkeğin öyle kız arkadaşı olmaz. Ya bir saat iki saat ne konuşacaklar? Herkes birbirini aldatıyor aslında. Allâh muhafaza eylesin. O yüzden karşı cınslar arkadaş olamaz. Bir kadın bir erkek baş başa kalırsa üçüncüsü şeytan olur. Hadi şerif insan kendisini beğenmeli mi bunun ölçüsü var mı? İnsan kendini beğenmesi intihar eder ya. Kibirlilik değil. Bir kimseden bakın kendinizi birisinden üstün görmek kibirliliktir.

7. Bölüm

Bir kimsenin kendisini beğenmesi kendisiyle barışık olmasıdır. Allâh yaratmış ne beğenmeyeceksin? Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri aynaya baktığında beni böyle yaratan Allâh’a hamd ederim derdi. Aynaya baktığında beni böyle ahseni takvim üzerinde yaratan Allâh’a bir rivayette de öyle beni güzel yaratan her şeyimi mükemmel bir noktada yaratan Allâh’a hamd ederim derdi. Bir Müslüman bir Mümin kendisini beğenir. Allâh onu öyle yaratmış. Der ki beni böyle her şeyimle tam tekme yaratan Allâh’a hamd ederim de. Bu kibirlenmek değil. E benim burnum yamuk yok, benim burnum düzgün değil. Biraz daha burnum kalkık olsaydı, biraz daha gözüm çekik olsaydı. Allâh’la ortakçılığın mı var?

Bu yanlış küfre gidiyor o kimse. Farkında değil. E o o zaman kendisiyle alakalı ne yapacak? Kendini diyecek ha? Hamdolsun. Cenâb-ı Hak beni ne güzel yaratmış. Hadîs-i şerif var bu konuda. Ümmet-i Muhammed bu hadisleri bilmiyor. Kendini beğenmiyor o kimse. Yerin dibine batıracağım diye uğraşıyor. Ya batırma Allâh seni ah seni takvim olarak yaratmış. Rengini, şeklini, şemanını böyle yapmış. Hamdet Allâh’a. Evde zikir çekerken sizi yanımda gördüm çok mutlu oldum. Hikmeti nedir? Mutlu olmuşsun işte. Benim sorum 50-60 doğumlu büyüklerin gençlere fitursuzca davranmasına bir anlam veremiyorum. Niçin bu böyle? Gerçekten genç olmak çok zor. Oysa vatanı koruyan gençler. Doğru değil mi? Hakkınızı helal edin.

Sizi kastetmedim, bağışlayın. Biz ara dönemiz ya. Hele bizim dönemimiz, bir de ihtilalden. soru olmuşuz ya biz. Kahırlıyız. Demokratlılar bir kahırlamışlar. Adnan Benderes, Fatih Zühtü neydi? Fatih Zorlu, ondan sonra bir de ne vardı? Polatkan. Bunlar asılınca demokratlar böyle bir kendilerince bir hicrana sürüklemişler kendilerini. O yüzden bizim dönemimiz hep hicranlı ama biraz da bu bizden öncekiler biraz da bu bizden öncekiler anne babalarından öyle gördü. Biraz da böyle bilgisizlikleri var. Biraz da bilgisizlikler olunca gençlere karşı, yeni yetişenlere karşı biraz fitursuz davranıyorlar. Doğru. Ama zannederim bu bizim Sufiler’de yoktur. Sufiler zaten en yaşlısı orada arkada kaldılar. 3-5 kişi kaldık biz.

Birisi Hacı Mehmet Abi var orada. O da sol tarafına almış Hacı Murtaza’yı. Onun başında da hoca var. Onun da çoluğu çocuğu büyüdü zaten. Onlarda da küçük çocuk kalmadı zaten. O yüzden normalde ben derganın üzerine alınmıyorum onu. Onların arkasında Gürtül’ü bizim şey var. O biraz sertçeni duruyor. Özkan. Sert duruyor değil mi biraz? Özkan biraz durumun sert gibi senin. Hacı Murtaza daha iyi biliyordur senin ineni gibi ama. Biraz sert mi Hacı Murtaza’nın? Bu çocuklara karşı sert değil. İyi mi yani? Ulan Hacı Murtaza kurtardı seni bak ha. Tabi Hacı Murtaza’yı kim kurtarsın bilir değil de. Onu da ben kurtarayım artık. Ben 24 yaşındayım. Saçım döküldüğü için saç çektirmek istiyorum. Nerede damat bizim?

8. Bölüm

Aha burada. Saç çektirmek isteyenler. Fakat bazı kaynaklarda daha caiz olmadığı söylenir. Olur mu? Sünnet. Bakın bir şeyi doğru öğrenecek herkes. Sahabeden bir kimsenin sakalı çıkmıyordu. Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerine geldi. Dedi ki ya Resûlullâh benim sakalım çıkmıyor. Mübarek kendi sakalından bir tanesini kopardı. Böyle bir rivayette küçük bir çizik atıp oraya yatırdı kendi sakalını. Böylece onun sakalı çıktı. Bir rivayette yine birisinin saçı yoktu başında. O da geldi herhalde bir şey yapmadı. Dedi ki ya Resûlullâh benim başımda saçım yok. Onun da bir rivayette saçından olması lazım herhalde. Veya sakalından bir tane ter kopardılar. Onun da başını yarıp onun da içine yatırdılar.

Onun da saçı çıktı. Fıtrata uygun olmayan bir hali fıtrata uygun hale getirmek sünnettir. O yüzden onu söyle kim söylüyorsa onu sağ çektirmek caiz değildir diye cahilliğinden söylemiş. Bilmediğinden, bu hadisleri okumamıştır o yüzden söylemiştir. Ve Sufiler işin bir daha tarafı. Sufiler kendilerini bunu ölçü alırlar. O yüzden bir Üstad bakar böyle bir tazim yapar. Sufiler kendilerini bunu ölçü alırlar. O yüzden bir Üstad bakar böyle bir derviş. Böyle genç evlenecek ama saçı yok. Ne o? Saçı yok. Aman bu evlensin buna kız vermemezlik etmesinler diye. Bazı Üstadlar onun kafasına saç yatırırlarmış yarıp da. Bu rufailerde var. Evet. Bunu normalde Sûfî Adab kitaplarında okudum çünkü. Mesela bizim dergahta sakal yuttururlar şeyhin sakalını.

Hatta millet sıraya girerdi şeyh efendinin sakalı için. Bir gün korktum dedim, bir gün millet yolcak sakallarını mübarek ettiler. Bir de yanımızda duruyorlardı, bana diyorlardı. Babanın sakalından bir bize şey yapsan. Ne o? Bu işlere ben bakmıyorum diyordum. Seyyid Taş topluyordu onları. Seyyid Taş da rahmetlik kim hoşuna gidiyor onlara veriyordu. O yüzden iyi geçinecek Seyyid Taş’ta. Allâh muhafaza eylesin inşâAllah. Allâh rahmet eylesin. Âmîn. Bayanlar tarafından ses az geliyormuş ama geç kalındı herhalde. Ses bozuk geliyormuş. Bu sesten bizim imtihanımız bitmedi zaten. Yok. Nefse zulmetmek, nefsi daha çabuk mu yola getirir? Yoksa nefsi daha da mı sıkılaştırır? Bu konuda bizleri tavsiyeleriniz nelerdir?

Siz merak etmeyin. Siz merak etmeyin. Nefsine zulmetcek kimse yok bizim içimizde. Yok öyle. Yaptıklarınız nefsimize zulüm gelmez sizin. Yok. Var mı içinizde üç gün üst üste hiç iftar etmeden oruç tutan? Var mı içinizde evli olduğu halde eşine hiç yanaşmayan? Evet. Bu kadar basit. On rekat namaz kılmayı siz nefsi zulüm mü zannediyorsunuz? Haram yiyip içmek nefsi zulümdür. Almanya’da şokluk kesin mecbur tutuluyor. Sadece Yahudilere yasak değil. Müslümanlara tabancayla vurup daha sonra kesiyorlar. Ama biz yemiyoruz. Şoksuz kesen tek bir yer var. Oradan temin ediyoruz. Lakin gittiğimiz yerlerden yemediğimiz zaman siz Müslümansınız. Biz değil miyiz? Bizi aşağılıyorsunuz gibi sözler oluyor. Onlarda onlara şoklanmış.

9. Bölüm

Hayvanın pis kanın akmadığı için sağlığı zararı var. O yüzden yemiyoruz diyorum. Karıştığı tarafın kırıldığını görmek beni çok üzüyor. Bu konuda tutumumuz nasıl olmalı? İslami usullere göre kesimde bir hayvanın kanının akıtılması gerekir. Birinci bıçakta hayvanın atar damarı, toplar damarı ve nefes borusu kesilir. Üç tane yer kesilir birinci bıçakta. Sayit nerede bizim? Habos ne iti değil mi? Kasap kim var içinizde başka? Evet kalk. İbrahim. Birinci bıçakta üç damar kesiliyor. atar damar toplar damar nefes borusu. Evet birinci bıçakta bu üç yer kesilir. Bekler. Nefes alır. Sebep? Kanın akması lazım. Fışkırması lazım. Hayvanın bir ayağının boş kalmasının sebebi hayvan vurarak kanını fışkırtır.

Kanı akıtılır. Son deme gelirken böyle artık kan çok fazla gelmiyor. Ondan sonra onun içindeki ilik, can damarı dediğimiz yer kesilir. Bu usul budur kesim usulü. Doğru mu anlattım İbrahim? Var ise eksik söyle arkadaşlar. Bu normalde evet bu adabı Erkan’a uygun kesilmemiş oluyor. kesilse caiz olur yine. Et, mındar olmaz. Evet. Evet. O şey değil yani. Ama et mındar olmaz bunda. Evet. Kesin bu. Efendimiz sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri günah işlememiş hata yapmamış biri olarak yaptığı tövbe ne içindi. Allâh tövbe edenleri sever âyet-i kerimesi vardı. O yüzden tövbe ederdi. Günde en az 70 kere neye karşıydı? O da normalde Cenab-ı Hakk’ın sevgisine daha da fazla mazhar olmak içindi. O da bizim verdiğimiz mücadeleden veriyor muydu?

O Kur’ân ve Sünnet mücadelesi veriyordu. Kim Kur’ân ve Sünnet mücadelesinin içindeyse sonuçta onun mücadelesi de nefeslenmiş olur. Eğer bize örnek olsun diye ise bizim yaşadıklarımızı hissedebiliyor muydu? Muhakkak hissettiğine inanıyorum. Hatta gördüğüne inanıyorum ben. Hissetmek öyle dursun. Ben gördüğüne inanıyorum. Adem aleyhisselâm hata yaptı. Tövbet onun tövbesiyle Efendimiz sallallâhu aleyhi ve sellem hazretlerinin arasında nasıl bir fark vardı? O hatasına tövbetti. Hazreti Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem hazretleri de onun sevgisine daha fazla mazhar olmak için tövbe etti. Ezan okunurken çıkan vaktin namazı geç kalınmış ise ya da giren vaktin namazı çabuk edilmesi gerekiyor ise kılınabiliyor mu?

Evet bir kimse ezan okunurken çıkan vaktin namazını hemen eda edebilir. Eğer bir yere gidecekse ezan okunur okumaz hemen namazını da giren vaktin namazını kılabilir. Kadınların aralarında yapmış olduğu günün fetvası nedir? Ben bilmiyorum ki günün fetvası kadınlar kendi aralarında böyle bir şey yaptırlarsa bundan haberim yok. Aylık toplanan para ya da altının farkı var mıdır? Bunlardan haberim yok. Kadınlar kendi aralarında böyle şeyler yapıyorsa ne yaptıklarından haberim yok. Kadınlar bir sürü şey çıkarıyorlar kendi kendilerine. Biz kardeşimiz bize yağmur hakkında yağmur yağıyor demek şirke girer diye söyledi ve yağmur yağdırılıyor diye söylememizi istedi. Bu konudaki bilginize danışmak istedim.

Ayrıca şeyhi olmayan şeyhi şeytandır sözünün hadîs mi yoksa velilerden birinin çözü mü olduğu hakkında bilginize muhtacız. Bazı sûfîler bunu normalde hadîs olarak nitelendirirler. Hadisciler bunun bazısı hadîs değil der. Kimisi zayıf hadîs der. Kimisi Abdülkadir Geylan Hazretlerinin sözü der. Burada yağmur yağıyor demek normalde şirk olmaz. Erkek çocuğu ne zaman sünnet ettirilmeli? 7 yaşına kadar hanefiye göre. Bir kız sevdiği kişiye ailesi tarafından verilmiyor ise kaçması doğru mu? Bir kız demek ki sevdiği bir kimse varsa onunla konuşmuş. O yüzden günahı kebair işlemiş. O günahı kebairi ne yapacağız? Bir erkek gider Kur’ân ve sünnet tarihinde bir kızı ister. Vermedi aile. Kız der ki beni bu adamla evlendir.

Anne baba onu o adamla evlendirmesi gerekir normal dairede. Eyvallâh. Ama kızlar, erkekler, haram ilişkilerden uzak durun. Evlenceniz, kimseyle oturun. Konuşun üç sefer. Aileniz de bu noktada, ailenizin de bilginizini almanız, ailenizin de bu noktada olurunu almanız hoş bir şey. Ama belakin bunu böyle gayri İslami bir noktaya götürerekten bu hadiseyi bu hale getirmeyin. Ben bireylerin kendi özgürlüklerini Kur’ân ve sünnet dairesinde kullanmalarından yanayım. Ama bireylerin kendi özgürlükleri haram işlemeye açık olmamalı. Haram işlemeye açık olmamalı. Benim bu noktada özgürlükçi duruşum kimseye harama sevk etmesin. Evlenecek mi kimse? Evet. Evlenmeyi düşünüyor mu? Evet. Üç sefer görüşme hakkı var.

Üç sefer görüşme hakkından sonra evlensen. Allâh bizi muhafaza eder. Allâh bizi muhafaza eder. Allâh bizi muhafaza eder. Fatiha. Allâh bizi muhafaza eder.

Kaynakça

Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbetinden derlenmiştir.

Kaynak video: YouTube

İlgili Sözlük Terimleri: Zikir, Nefs, Sünnet, Şeyh, Hamd, Dervîş, Tekke. → Tasavvuf Sözlüğü’nün tamamı