Faiz Riba konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Faiz Riba hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Euzu billahi mineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim efsane zikir falan hak. Muhammed’e. Resulullah elhamdülillahi rabbil alemin. Selamünaleyküm. Allah gecenizi hayırlı eylesin cenab-ı yılınızı ömrünüzü hayırlı eylesin. Rabbim cümlemizi ve cümle ümmeti. Muhammedi. Hakkı batıl bilenlerden eylesin hakkı. Hak yolunda mücadele eden gayret eden batıl bilip batıla karşı mücadele eden gayret eden kullarından eylesin rabbim cümlemize ve cümle ümmeti. Muhammedi. Kur’an ve sünneti. Seni sımsıkı yapışanlardan eylesin sımsıkı yapışıp yaşayan ve yaşatanlardan eylesin 10 sayfadan devam demişiz burada kalmışız gelemedi mi peki. Hindistan’da. İngiliz işgali sonrası oluşan iktisadi. Yapı içerisindeki. Seyit. Ahmet. Han ribay tefecilik olarak tercüme etmiştir. Muhammed. Ömür. Ömer. Faruk. Muhammed abddü genel bir serbestti tanımasa da yatırım sandıklarında biriken nemaların. Kur’an’da yasaklanan libadan farklı olduğunu yönünde görüş bildirmiştir. Abdül el-amâl-ül. Kamile.
Kahire bu. Abdül. İslam dünyasında en tehlikeli varlıklardan birisidir abduh’un tehlikeli olduğunu bilelim 33 dereceli masondur. İngiliz. Kraliyet ailesine bağlı. Mason locasının bir elemanıdır. Abdül o yüzden abduhu masumlaştırmak isterler masumlaştırmak isteyenler de genelde. İngiliz ajanlarıdır ve abduh’un fikirlerini yaymak isteyenler isterler. İngiliz hakimiyetinin altında daha önce bulunmuş ülkelerde. Bunlar da genelde. İslam dünyasında. Osmanlı’nın bıraktığı yerlerdir çekildiği yerlerdir orada abduhcu veya abduh’un silsili olarak yetiştirdi elemanlar vardır bu. Celaleddin afgani’de o gruptandır. Mevdudi o gruptandır enteresan isimler vardır. Bunlar böyle bu silsilenin içerisinde mesela aynı şekilde. Türkiye’den de üniversite çevresinde ilahiyatlarda bu silsileden gelenler vardır diyeceksiniz ki ya abdülkahirede. Türkiye ile ne alakası var. Türkiye’de. Eser. Kahire derken eserdedir eserinde. Başkanlığının tabiri rica etse müdürlüğünü yapmıştır. Eser. Ondan sonra.
bozulmuştur zaten ve buradan. Eser’e gidip. Eser de. Tedrisat görenlere hep böyle dikkatli bakın. Eser mezun olanlara ve mesela ilahiyatlarda diyanetin içerisinde bir çift daha ileri siyasetin içerisinde. Eser mezunları vardır siyasetin içinde de mesela eserde hukuk okumuştur eserde işte tefsir okumuştur işte eserde hadis okumuştur eserde fıkı okumuştur. Örneğin kelam okumuştur felsefe okumuştur eserde bir yer okumuştur ve o okuduysa orada. Ona bulaşmıştır bir kimisine bulaşmamıştır bir diyemem. Bir müddet. Eser. Vahabilerin etkisine de girmiştir şu anda uzun müddetten beri. Vahabilerin etkisindedir esere gidenler oradan. Vahabi olarak geri döner işte hadisin kargası sünnetin karşısı sarıkın karşısı zikir inkarcısı. Sufi inkarcası son dönem. Vahabilerin elindedir eserde. Normalde bakarken. Eser mezunlarına da bakarken dikkatli bakma hani ilmi şüphe var ya onlara.
bakarken şüpheyle yaklaşma. Bu eseri bitirmiş hani böyle önemli değil ha. Bu eseri bitirmiş. Eser okumuş buna karşı dikkatli olalım kaçtık hangi dönem eseri bitirmiş abdülhun silsilesi döneminde mi yoksa o abileri silsilesil döneminde mesela. Örneğin işte. Mısır’daki. Sisi darbesini destekleyen ilk eser müftüsüdür ilk desteklerin odur ve sizi darbesinden sonra soğukta mısıra destek vermiştir bunlar böyle. Mesela farklı. İngiliz oyunlarıdır. O yüzden abduha da şüphe ile yaklaşmayın kesin. Mason 33 dereceli. İngiliz. Kraliyet ailesinin kurdu. Mason cemiyetine bağlı hiç şüphe yok belgeleri de var bunun. Bunda bir sıkıntı görmüyorlar. Mesela bir kısım böyle tefsirciler var hadisçiler var kelamcılar var. Osmanlı’da. Şeyhülislam var. Mason bunları böyle kendine rahatlayın. Mesela masonlardan daha tehlikelidir sabateistler. Onlar ayrı bir kuruluştur ama onlar masonlardan.
daha tehlikelidir. Allah muhafaza eylesin. Abdullah’tan sonra faiz ve riba ayrımını yapan görüşler yaygınlık kazanmıştır. Evet çünkü. Abdul. Abdul bunu. Normalde makul görünce onun talebeleri onun yetiştirdikleri onu arttırıyorlar artık fitneden bir kapı aralandı mı o kapı genişler gider siz böyle küçücük bir kapı ararlarsınız küçücük bir delik açılır onu önemsemezsiniz siz ama. Oradan girip çıkmaya başlandıkça o büyür bu insanda da böyledir topluluklarda da böyledir bu dini akımlarda da böyledir küçük bir önemsemezsin. Oradan girip çıkmaya başladıkça orası genişler rahat herkesin girip çıkacağı bir yer var haline gelir o birisi o yeri deliği açmıştır kim hayra bir kapı ararlarsa. Kaç kişi geçerse oradan hayırdan nasibini alır. Demek ki kapıyı araladım orası genişledi sonra oradan gelip geçenler çoğaldı kim şerre.
de bir kapı ararlarsa oradan tüm geçenler o şerden nasibini alır. O acıyan insan. O zaman o şer kapısı da genişler bu ailede de aynıdır. Bu toplulukta da aynıdır. Bu bir ülkede de aynıdır devlette de aynıdır bu insanın şahsında da aynıdır. Sen günahı küçük görürsün kapıyı ararlarsın büyür o. Sen çocuklarına küçük bir günaha. Müsaade edersin o büyür sonra onunla. Sen eşine küçük bir günah ya ne olacak dersin o büyür sonra aynı kendi senin nefsin içinde geçerlidir sen küçük görürsün bir şeyi ararsın o büyür nefsin büyütür onu insanın nefsi enteresan bir şeyler. O yüzden nefse güven olmaz hiçbir zaman işte abdulha kapıyı yaraladı ya arkasından devam etmiş. Abdullah’tan sonra faiz ve rivayetimi yapan görüşler yaygınlık kazanmış. Abdülaziz.
çaviş. Reşit. Rıza. İsmail. Hakkı. İzmirli fazla. Rahman. Maruf et devalübi. Süleyman. Uludağ gibi benzer isimler tarafından benzer görüşler ileri sürmüştür bunların içerisinden. Reşit rızayı çok iyi bir iyi bilirim. Reşit. Rıza da şeydir. Ne o masondur kendisi bunların içerisinde fazla. Rahman masondur bunu da çok iyi tanırım. Bunlar. Normalde. Tabii bu. Süleyman. Uludağ’ın fıkıhla ile alakası yoktur demek bu da girmiş işin içerisine. Süleyman. Uludağ şeyi. Ne o dalı tasavvuftur kendisini. Uludağ. Üniversitesi’nde. Normalde tasavvuf profesörü. Hatta. Uludağ tasavvuf kürsüsü başkanıydı en son sonra şeye bıraktı. Mustafa neydi karaya bıraktı. Mustafa. Kara’nın hocasıdır ama demek ki o da girmiş ilk defa burada bunu gördüm ya ama normalde. Reşit rızayı çok iyi biliyorum. Fazıl rahman’ı çok iyi biliyorum bunlar aynı.
silsil eden bu abduh’un sırası bunlar. Reşit. Rıza da de. Ne o öbür. Fazıl rahman’dı. O aynı. Silsile. Evet ileri bölümlerde fazla. Rahmana. Ayrıca yer vereceğiz ve sizi fazlasıyla kızdıracağız biraz daha farklı görüşlere yer verelim devam demiş. Rahman’a. Kızarım ben evet kızarım doğru. Evet abdulha zaten çok kızarım efkanı. Celaleddin efkan’ı ayrı bunlar aynı ekip. Ali. Şeriati bunlar aynı ekibin elemanlarıdır bunlar böyle enteresandır onların içerisine. Aslında. Seyit kutubu bile koyabilirsiniz enteresan katı anlayışlı. İslam hukukçuları. Ben. İslam hukukçusu değilim ama ben bu sınıfa kendimi katabilirim sıkıntı yok bir kazanç getiren her borç verme ribbadır tarzındaki uydurma hadislere dayanıp işi ileri götürüp konuyu çıkmaza sokmuşlardır bir kazanç getiren her borç verme ibadet normalde bu. Bunu ilk defa. Türkçesi böyle.
mi bilmiyorum. Bunu ilk defa burada duydum ama şudur borç verdin oradan bir fazlalık alıyorsan kesin ribadır faizdir bakın çok basit ben damada 1000 lira verdim damattan. Ben 1100 lira istiyorsam bu ribadır bu faizdir adına riba de faizler ne dersen de borç verdiğin kimseden fazlalık olarak aldığın her faizdir bununla alakalı çok hadis-i. Şerif var bu konuda ha hadisi şerifleri inkar ediyorsa insan söyleyecek bir lafımız yok beyhakinin sünen olacak herhalde bu. Suna’nın kübrasında demiş. Belki de odur sunan al kübrasında yiyecek içecek şeylerle altın ve gümüş dışında ki maddelerde riba yoktur der demiş. Bunu da ilk defa burada duydum fazlalık olan her şeyde riba vardır isterseniz kumaş olsun bu mesela tekstilde. Bunu bilmez. Kimse birisine. Sen bin metre.
kumaş gönderdin senin kumaşın adi bir kumaş basit bir karşılığında 800 metre kumaş aldı bunu böyle kimse bilmiyor değil mi tekstilciler biliyor mu bunu bilmiyorum ama onu fiyatlandırsan benim 1000 metre kumaşım 1000 lira bu 800 metre kumaş ne kadar bu da 1000 lira. Tamam. Ben 800 metre kumaş 1000 metre kumaş sana bin liraya sattım 800 metre kumaşı da ben 1.8000 liradan aldım bu riba olmadı bu alışveriş oldu. Çünkü malı sattı karşılığında yine parayla farklı bir mal aldı bu riba değil ama 1000 metre kumaşı gönderdin başka bir cin 800 metre kumaş aldım bu. Riva oldu buraya iyi. Anladınız mı. Evet eksiklik veya fazlalık 1000 metre kumaş gönderdin karşıdan 1500 metre kumaş aldın değil mi alışveriş olmadı bak.
değiş tokuş oldu bu bir bağ oldu vayra bu faiz oldu. Faizin bu riba. İslam’daki riba faiz mantığı böyle iyi okunup iyi böyle irdelenmezse. İnsana farklı gelebilecek bir ya böyle bir de olur mu ya falan böyle bir. Mesela örnek altın gümüş işi yapan dolar işi yapanlar. Mesela diyelim ki adama dedin değil mi bana bin dolar. Ver parayı aldın gittin sana bin dolar verecek olan bir kimse bin dolar satacak. Ya sen çekecek parayı doları. TL’ye çevirecek anında doları. TL’ye çevirmesi lazım yoksa diyor hadisi şerifte o nereye giderse sen de onun peşinden git aynı para olsa dahi riba olur diyor bak fazlalık olması şart değil. Burada biz rivayet sadece fazlalık olarak nitelendiriyor şimdi bu 2-3 hafta bu. İslam.
hukukuna göre. İslam’da illaki fazlalık olması şart değil. Hacı arkarken bana 1000 dolar gönder ben sana parayı göndereceğim bin dolar geldiği anda ben parayı vermem lazım gelen adama. Ben yarın parayı vereyim faiz oldu aynı para olsa dahi. TL’yi. Ben yarın vereyim dedim faiz oldu artma eksilme olup olmaması önemli değil ben bunu tekstilden çok iyi biliyorum fazlalık olması şart değil. Yine faiz oldu. Burası sıkıntılı o yüzden sadece fazlalık diye bakmıyor. İslam o koku bu bilhassa nakit alışverişlerinde bu çok önemli nakit alışverişlerinde aynı parayla olan alışverişte bir sıkıntı yok hani binlere bin liraya alın. Tamam ama dolar veya. Euro veya altın veya. Gümüş bunların değişiminde zaman söz konusu olmayacak anında olacak nakitteki değişiklik yoksa o da bir bağ.
oluyor. O yüzden. Normalde meseleye batarken. Hanım. Batı mantalitesinden baktığında bu tuhaf bir şeye ne var bunda diyor o. Batı mantelitesi bu çünkü ertesi gün senle onun. TL’sini almışsın yok onda. İslam diyor ki o faiz oldu rehinli borç ödünç vermeye dair fıkıh ve fetva kitaplarında birçok misaller vardır. Bunlardan. Anadolu. Selçuklu imparatorluğuna ait. Hicri 697 Miladı 1298 tarihli vesikalar vardır rehinli borç ödünç vermeye dair bu rehinli borç ödünç verme. İstanbul hukukunda var zaten bir şeyi rehin bırakmak var. Allah resulü. Sallallahu. Hazretleri şeyini. Ne o kalkanını rehin bıraktı borç aldı ama fazlalık ödemedi rehin ayrı bir fazlalık ayrı bir. Hz. Ali efendimiz de komple silah alet edevatlarını rehin bıraktı borç aldı rehin bırakıp borç almak ayrı bir o.
Borca karşılık fazlalık ödemek farklı bir dikkat edin. Siz evinizi rehin edip borç alabilirsiniz evinizi tarlığınızı rehin verirseniz borç alabilirsiniz bu faize girmez. O borç aldığınıza karşılık fazlalık verirseniz istenirse. O faiz olur riba ve faize daireler adeta meşru sayılmış bu hususa kadar müstakil kitaplar bile yazılmıştır bu hileli muameleler o kadar yaygındı ki orta çağlarda. Batı avrupalarca. Arapça adı al muhatra muha tava olarak alınıp kullanılmıştır. Normalde bu şimdi de böyle. Tabiri caizse hilu-i. Şeriye uygulayanlar çok olur ki. Mesela ne yaparlar hile-i. Şeriye. İşte bu araba kaç para. Bu araba 100 bin lira ya bu arabayı ben sana 100.000 liraya nakite satayım sen bana tekrar vadeli 150 binlere sat. Örneğin bu hile-i şeriyeden başka bir değildir bunu tekstilde.
iplikçiler yapardı iplik bana 10 tane iplik satar mısın. Ondan sonra esadarım peşin kaç para 10 milyar vadeli ne kadar 15 milyar iplik ortalıkta yok ha ben iplikçilik yaptım iplik yok ortalıkta adı var kendisi yok deponda 10 tane iplik var mı böyle bakıyor var olanı gönder adamın deposuna hile-i. Şeriye yapma sattın mı sen onu sattın kaça sattın vadeli 15 liradan sattın gönder adamın de adamın deposuna girsin adam onu tekrar nakite satacaksa kime satıyorsa satsın bak. Kime satıyorsa satsın ama işte böyle olmuyor iplik çelikten. Bursa’da ne yapıyor he abi bana 15 tane iplik lazım olur tamam. Ama ben bunu satacağım bak ha al kime satarsan sat demiyor tamam. E10 ton iplik kaç para 10 lira vadeli kaç.
para 15 lira iyi 15 liralık çekleri gönderdi 10 tane bile almış gibi adamı 10 lira verdi ya. Kimi aldatıyorsun. Şeriye dedikleri bu kimi aldatıyorsun veya kuyumcuların yaptıkları var adamın sakalı gayet muntazam güzel kuyumcu beş vakit namazında abdestinde harika ya işte bana para lazım olur iyi 10 tane bilezik verelim sana tamam 10 tane bilezik kaç para yine aynı hesap 10 bin lira vadeli kaç para 15.000 lira. Ee. Ama dur bileziğin sıfır ile kullanılmış aynı değil. Ee bir de bilezik kullanılmış oldu geriye alırken oynaradan almadı ya 900 liradan aldı bilezik yok ortalıkta rafta var ama ortalıkta mı bilezik yok oğlum bu. Faiz nasıl faiz. Biz bunu filanca hocaya sorduk olur dedi olmaz bu böyle olmaz bu faiz.
oluyor. Sen altınları adama vereceksin adam gidecek altınları kime satıyorsa satacak ama o zaman. Olur mu öyle olacak adam dolaştıracak piyasaya. Kaç para veriyorsun bu altınlara sıfır. Bak hiç kullanılmamış ne aldı işte filanca kuyumcudan aldım ben vadeli aldım peşine satacağım kardeşim sıfırda onun alacağı rakamla. Senin alacağın rakam aynı mı e değil. Esen kıstırmışsın adamı adamın ensesinden değil boğazından tutmuşsun iyice. Ee sen bir de oradan kazanıyorsun. E ben faiz deyince de bana düşman oluyorsun sonra bunu ben başkalarına da açıklarım kimliğini kişiliğini diye. Ondan sonra bir de diyorsun ki ben böyle şeyler yapıyorum ama bu. Aramızda. Kalsın sana fetva zordum kuyumcularda böyle dolaşır bu dövizcilerde de dolaşır böyle. Adam altını tutturamazsa dövizden tuttururum o zaman vadeli dövüş. Satayım.
Faiz Riba Hakkında
sana hile-i. Şeriye açılınca. Ben piyasadaki hile-i şeriyeleri söyleyeyim. Ee dolan. Ulan dolar vadeli satılır mı aklı mantığın var mı senin vadeli satıyor kaç para dolar şimdi 18 Buçuk. Lira vadeli kaç para. Ben 5 ay vadeli. Vereceğim 5 ay vadeli ise 20 lira nasıl bas be e. Devlet dairesine yapıyor şimdi toki’ninkinin faiz değildi fetvayı aldılar ama bunun fetvasını aldılar mı bilmiyorum. Tabii. TOKİ’nin fetvasını almışlardı bu konuda açıklaması var tabii bazı üniversite ilahiyat hukukçularına bu konuda fetvaları var. TOKİ faizi faizden sayılmıyor derler. Evet bulurlar. Ya sen faiz yiyeceksen her yerden yol bulursun. Yeter ki yiyeceğim de. Sen yiyeceksen fetvasını bulursun onun fetvasını veren çok olur merak etmeyin siz. Çünkü yiyiciler yemeği fetva verirler o yiyordur çünkü bunu.
hiçbir zaman unutmayın bir kimse yiyici ise o yemeye dair fetvai bulur ve size de verir şimdi bir. Bunlar bakın. Hayat tecrübesi bir kimse bir yanlışın içindeyse ve o yanlışı o yapıyorsa ona. Tatlı geldiyse yanına etrafına aynı yanlışı alıştırır öğretir ona tattırır. O yüzden hadis-i şerifhan diyor ya. Demirci dükkanına giden is kokar ıtırıcı dükkanına giden. Itır kokar yanlışa giden bir kimseyle dostluk yaparsan sana fetvayı bulurum ne olacak ki fetva çok sıkıntı yok bu konuda boşuna demedi ya. Siz bilmediklerinizi zikir ehline sorunuz dedi gerçek zikire demedi. Siz gidip fıkıhçılara sokunun kelamcılara sorun kime zikir ehline sorun dedi insan nefsine en ağır gelen yer burasıdır. Sen gerçek zikir eline. Gidersen sana kitabın ortasından konuşur sen kalırsın öyle dersin.
ki ya ben böyle konuşsanız daha tahmin etmiyordum. Hani ben yol bulurdum bir yol bulunurdu lan nereye yollayacağım faiz faizdir işte ama onlar bulurlar hile-i. Şeriye de bulurlar. Ben normalde bu hile iplikte hilye-i. Şeriye yapan böyle. İslami bir partinin buradaki. İl. Başkanı adam dedim olmuyor bu faiz oluyor. Mustafacığım bana fetvalar var dedi sen. Ne o fetvaları bilmiyorsun. Tabii ya bunun fetvası var kimin fetvası var abduh. Reşit. Rıza’nın var. Var ben biliyorum ki müfetbası olduğunu. Halbuki diyecekleri çok basit bir her derste söylüyorum ya. İslam hukukunun olmadığı bir yerde harbi ile. Mümin arasında faiz yoktur bu fetva hadisi. Şerife dayalı. Hz meçhul hadisi. Bakın bu fetva en temizi de ki arkadaş bu banka. İslam mı değil. Bunda benim.
aramda faiz yoktu. Devlet islam mı değil devletle benim aramda faiz yoktur benim aramda faiz. Yok kardeşim bitti. Hatta şimdi az önce içeride savaşa söyledim dedim bir ceza var gene dedim baktım dedim şeyden hani bir cezalı 200 bir. Haberimiz. Yok devlet bir vergimi kesti artık. Harç mı kesti ne yaptıysa tüfek şeyi. Ne o ruhsat almak için. Borcu yoktur kağıdı lazımmış baktım 2000 kusurlu lira borç var 270 lira da faizi bitti. Ödeyeceğiz. Kuzu. Kuzu mahkemeye verilmediyse onun bazı borçlara itiraz ediyor ediliyor falan hani borç değil aslında veya ödenmiş ama değilse ödeyeceksin çok basit yok yağmur yumruk gitmene gerek yok devletle benim aramda faiz yoktur bitti. Bu kadar basit. Buna da. İslam. Devleti demeye çalışıyorlar. Hatta. Savcı bana.
dedi işte darülham meselesi dedim. Çok basit. Siz dedim. Türkiye. Cumhuriyeti devletini. İslam. Devleti olarak nitelendirebilir misiniz dedim. Baktı. Yüzüme tuzak soru nitelendirirseniz derseniz dedim bu makamda. Kendi kendinize soruşturma açmanız lazım dedim savcının önünde bulursunuz kendinizi hele baktı ya ben de. Mesnevi okuyorum dedi bu müthiş bir. Tabi beni soruşturmaya ama savcıların. Hepsi de. Mesnevi okuyorlar harika diyorum ben ne güzel. Bak bak diyor. Şeyde ana sayfada. Mesnevi var okuyor. Tamam iyi güzel beslenme. Türkiye. Cumhuriyeti. Devleti dine dayalı bir devlet değil nitelendirmesi. Bu aslında dine dayalı da. İslam dinine dayalı bir devlet değil sebep. Türkiye’nin bütün kanunları hristiyanlığa uygun. Artık kim. Ne söz verdiyse. İngilizlere kanunları böyle değiştireceğim diye. Kim onlarla. Akit yaptıysa bilmiyorum artık böyle bir akit.
mi oldu olmadı mı ne söz verildi verilmedi mi bir yerlerde bir imza atıldı mı atılmadı mı. Türkiye bütün hukuk sistemini değiştirmiş nereden almış. İsviçre’den. İtalya’dan. Ondan sonra. Almanya’dan almış bunu çok güzel nitelendiriyor öldürülen bir gazeteci vardı ya. Uğur. Mumcu. Hani. Türkiye vatandaşı dediğinizde aklına ne gelir deyince diyor ki ceza yasasını. Almanya’dan alan. Ondan sonra evlilikle alakalı yasayı. İsviçre’den olan bilmem ne yasasına. İtalya’dan alan bilmem ne yasasını. İngiltere’den alan. Ondan sonra yasaları sarılıyor bu adam diyor. Türkiye. Cumhuriyeti vatandaşıdır yasalar bizim değil hala daha değil. Onun bir koyalım yerli yerine devam ediyoruz bu hani hile-i şehriyeciler var ya bu hile-i şerriyeciler eskiden olduğu gibi bugün de var faizle alakalı nikahla alakalı nikahla da alakalı hile-i şeriyeciler var.
Adam boşamış 3 Talak 7 dalak 10 dalak 12 dalak bütün taraklar boşamış biz tekrar beraber olacağız. Allah. Allah ben soruyorum şimdi kadına o diyorum. Seni nasıl boşadı böyle böyle boşadı adama soruyorum. Bu seni nasıl boşaldı böyle böyle boşadı. Allah. Allah olmaz sizin dükkanınız diyor bu mümkün değil. E hocam nasıl yapalım vallahi bilmiyorum. Yapacak bir yok diyorum ben sonra duyuyorum işte adamın birisiyle onu tekrar nikahlamışlar alakalı alakasız bir gece kalmışlar beraber yok çanak sesi geldi yoksul sesi geldi. Ee ertesi gün adam bunu boşamış sonra 3 ay iddet beklemiş tekrar o adamla evlenmiş daha namussuzcasını söyleyeyim de bu ehveni böyle daha namussuzca’sını söyleyeyim adam gitmiş arkadaşına söylemiş ya demiş böyle ee ama olsun. Ben bir hocaya danıştım.
Ee böyle yapın dedi kadınla. O adam arkadaşına söylemiş ya demiş gel hani benim bu eşimle nikahlan sonra boşa nikahlanmış. İşte o. Kangoo hocaya danıştılarsa demiş ki 2-3 gün kalsınlar beraber ondan sonra boşasın sen tekrar onu. Nikahına al öyle söylediler ben bayındır’lıyım ya bizim bayındırların kafası normal herkesin gittiği yoldan gitmiyor hele biz yaştakilerin hiç gitmiyor böyle adama baktım üç gün dedim. Senin eşinle beraber aynı evi paylaşan adam seni o kadına dokunmadın mı söylüyorsun şimdi dedim böyle gözümün içine baktı. Şimdi dokunmadıysa. Eğer dedim bu yine dedim hileli oluyor bunu yapan adam için dedim ben. Hz. Peygamber lanetliyor dedim böyle baktı. Şimdi dedim adamı için diyor ki hatta dedim o keçi damızlık keçi gibidir. Allah ona lanet etsin.
diyor dedim şimdi insanlar hadis okumuyor ya. İmamlar da diz okumuyor müftüler de hadis okumuyor ilahiyatçılar da hadis okumuyor geniş bir hadis bilgileri yok geniş bir hadis bilgiler olmadığından dolayı ne lanetlik ne lanetlikleri bilmiyorlar böyle söyledim. Şimdi durdu dedim mi bir an dedim insan nefsi adam dese ki bu benim nikahlı karım arkadaşının eşiymiş bilmem neymiş demese dedim gel dese gidecek eşin dedim hani. Eşin de değil daha adamın renkten renge giriyor nasıl bir mide var sizde dedim ya. Siz de nasıl bir mide var yürü git dedim ya şimdi bu da bir hile-i. Şeriye ya gittin çanak sesi çömlek sesi. Yok arkadaşım. Sen benim eşimi nikahla 3 gün sonra boşa bunlar çıktı şimdi daha ilerisine söyleyeyim mevzuyu kapatayım.
bu artık hile-i. Şeriye de değil. Adamın eşi kaç tane adam dolaşırsa dolaşırsın. Günde 5 tane adam dolaşsa dahi diyanete göre. Resmi nikahı kimde ise onun eşi. Diyanet bir tek bir soruyor resmi evlenme cüzdanı kime ait bu adama ait. Sen onunla evlisin diyor kadın sabahleyin çıkıyor akşam geliyor leylek gibi 10 tane adam dolaşmış kimle evlisin bu adamla o adamla evliliğin devam ediyor. Şimdi soruyorum ben de diyorum sorsana hamile kalırsa babası kim hamile kaldı babası kim demiş ki biz. Onu bilemeyiz ki dedim. Çocuk kimin nüfusuna yazılacak hamile kaldı kadın çocuk kimin nüfusuna yazılacak resmi evli olduğu adamın nüfusuna yazılacak. Ee nasıl olacak hile-i. Şeriye deyince aklıma gelenler çok hile-i. Şeriye var da. Allah bizi affetsin bilhassa. Şafiler.
sonra hanefiler ve imamiler bu imamiler de kim ya kendisi burada olsaydı sorsaydık imamı kim var mı imamiler diye bir fıkıh grubu tanıyan yok bu tür. Şer’i hileleri tanımakta dırlar. Ağa yok bunları. Mesela bu tip şeyhi şerrilleri. Mesela ben. Hanefilerde bunu görmedim. Diva ile alakalı hiç okumadım. Şafilere bir diyemem ama okumadığımdan dolayı ama şeyde dört mezhep var onda da az bir bakmıştım. Onda da bu hileyi şerrileri göremedim yok. Halbuki. Maliki hambeli ve zeydiler bunları reddeder. O yüzden ben daha nefillerde bu hile-i. Şeriye riba ile alakalı hiç fark etmeden peygamberin kendisi. Cabir. Bin. Abdullah’tan bir miktar borç para almış ödeme zamanı geldiğinde ana paraya bir miktar daha para ilave ederek vermiştir. Ebu davudüs’ün kitap. Ahmet de. Kahire.
normalde şimdi bakın karşı taraf senden bir isterse borç veren kimse bu faiz olur ama ben damada 1000 lira verdim damat bana geri verirken kendiliğinden kalkmış bin liranın yanında bir hediye getirmiş bunu hanefilerin makul karşıla hadis-i. Şerif var. Çünkü bu konuda kendiliğinden bir yapmış adam. Ben bunu istersem borç veren benim ya ben bunu istersem faiz olur şimdi konuyu biraz değiştirelim sanırım herkes duymak istediklerini duydu biraz da bam teline vuralım. Kur’an’a göre insan şeytanın kandırmasıyla başkaları uğruna servetinden bir şeyler verdiğinde fakir düşeceğini düşündüğünden aldanmaktadır. Halbuki. Allah başka insanlar için böyle mal mülk sarf etmenin karşılığında daha fazla refah vermeyi vaat eder. Kur’an’ın. Allah’a güzel bir borç verme dediği. İşte budur ikiye 245’e 12 57 11 buna yine.
Allah yolunda harcamak ikiye 262 86 denilirken zekat parantez içinde mal mülk ve kendini temizleme adı da verilir paranın riba’ya yatırılmasını kötülerden. Kur’an. Yukarıdaki ayetlerden itibaren fakirlerin. Riva yoluyla sömürülmesini. Allah yolunda harcamanın veya. Allah’a ödünç vermenin karşısına koyar. Allah’a ödünç verme. Allah’a ödünç verme bunları sanırım hepimiz biliyoruz ya da duyduk. Pier. Jose. Proton mülkiyet nedir. Üniversiteli genç. Arkadaşlar lütfen bu kitabı okusun demiş. Evet cenab-ı borç vermek olarak ve. Allah yolunda harcamak olarak bunu methetmiş övmüş. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri de methetmiş zaten. İslam inanışında kardeşine yardımcı olmak etrafına yardımcı olmak vardır sizin en hayırlınız etrafına en fazla faydası dokunmanızdır. Allah’a borç vermek cihatta. Can vermektir. Allah’a borç vermek nefsini satın almaktır. Allah yolunda koşmaktır.
Bunların hepsi de. Allah yolunda koşanlara yardımcı olmaktır. Allah yolunda koşanlara destek. Olmaktır. Bunların hepsi de. Allah indinde faziletli ve kıymetlidir. Allah faizi haram etmiştir kökünden haram etmiştir. O yüzden. Faizin azıcık çok enflasyon miktarı yok şu miktar. Bu miktar kadar olanı yoktur faiz faizdir bunu her zaman için söylediğim bir şeydir. Allah bizi affetsin eşitliğin dışında daha özel olarak da paylaşma noktasından eşitlikten sonra aile dolanının dışında düzen olmadığı için burasını okuyamadım paylaşma noktasında işittikten sonra dile dolanının dışında düzen olmadığı için. Bütün bunlar protonun sinirine dokunuyordu. Bu yüzden var olan düzenin karşısına çıktı. Proton bir sistemden açıkça söz etmedi mantıksızlıkları ya da densizlikleriyle kapitalizmin birlik oyununu suçlamadı kapitalistime değil daha az bir komünist sistem değil şu ya da.
bu ya da devletçi düzen. Teklif etmedi bu soruya cevap verdi mülkiyet nedir. Proton hırsızlıktır demiş konuyu nereye. Getireceğim tabii ki kira faiz midir soru işareti devam edelim. Evet. Normalde bir. İslam da mesela böyle değişik noktalarda bir sistem ismi vermez ama. İslam genel kaideleri koyar genel kaideleri uyulduğu müddetçe o sistem insanlığa faydalı bir sistemdir biz buna. İslami sistem diyebiliriz adına. Aslında. İslami sistem diye dedi bir sistem ismi yok. İslam belli. Kur’an belli sünnet belli bu kaideleri uymayı bize emreder bu kaideleri uyuduğu müddetçe adına siz ne derseniz deyin hiç önemli değil önemli olan o kaideleri uymaktır o yüzden burada ister kapitalist libalelist olsun ister komünist liberalci kapitalist sistemi olsun önemli değil dünya üzerindeki bugün için mevcut olan.
bütün sistemlerin. Hepsi de kapitalist sistemden başka bir değil hatta vahşi kapitalist deccalist sistem olarak nitelendiriyorum ben bunu vahşi kapitalist deccalist sistemi. Dünya üzerinde ne tarafa giderseniz gidin o yüzden normalde şu anda. Dünya üzerinde hakim olan sistem bu. İslami dünyada da bu sistem hakim bu müslüman ülke diye diyebileceğiniz bir ülke yok ve. Osmanlı’nın bıraktığı bütün ülkelerde vahşi kapitalist deccalist sistemler hakim istediğiniz kadar adınız cumhuriyetten demokrasi deyin insan hakları değil şunu hakları bu hakları değil geçin. Bunların hepsi de aldatmaca birer isimdir bakın. Hepsi de birer aldatmaca isimdir insanları aldatırlar topluluklar aldatırlar laf böyle yaldızlı sözlerle süslü kelimelerle cümlelerle aldatırlar. Dünya üzerinde hakim olan vahşi kapitalist bir sistem vardır deccalist sistem bütün dünyayı sömürür bütün dünyayı yutar bütün.
dünyayı yutar bütün dünya aslında onların kölesi hükmündedir bunların da başında bunların da başında. Yahudiler vardır. Çünkü. Yahudi inanışına göre sadece. Yahudi ırkı tanrının ırkıdır. Diğerleri de hayvandır ve diğerleri de o. Yahudi hırkının hizmetçisi ve kölesidir böyle olunca o iki bin tane. Yahudi şirket bütün dünyayı sömürür bunların dini hristiyanmış yahudiymiş önemli değildir bunlar zaten genelde deccalis bir sistemdir. O yüzden bunların bu sistemleri kan gözyaşı haksız kazanç faiz fuhuş. Ondan sonra. Anarşi uyuşturucu enerji bunlar bütün dünyayı bir şekilde sömürürler ve bütün dünyayı da bu manada bütün dünyayı yönetirler senin cumhurbaşkanına dahi onlar seçerler aldatmacadan ibarettir senin cumhurbaşkanının onların yolunda gitmezse ihtilal ederler ülkede ve ihtilal ettiklerinde de sen başbakanmışsın bakanmışsın dinlemezler götürürler asarlar. Adnan. Menderes’i astıkları gibi.
gelirler darbe yaparlar 12 Eylül darbesini yaptıkları gibi. Bizim çocuklar neydi bir de. Amerika’dan. Bizim çocuklar darbe yapmış diye haberini de yaparlar gözüne soka yaparlar. Bunu saklamazlar senden gelirler 28 Şubat. Sen faize karşı mısın karşısın. Gel bakalım der 28 Şubat’ta indirir hükümeti ve bir de onu öyle bir kötüler ki o partinin içerisindeki insanlar dahi onu kötüler öyle kötü laf darbe yapar indir istedi adamı getirir koyar gitti. IMF’nin başından. Kemal derviş’i getirdi ne kadardı güzel değil mi adı. Kemal soy ismi. Derviş. Bunlar sebataisttir genelde siz adamın. Kemal olduğuna bakmayın adı. Kemal olanların. Büyük bir kısmı sebateisttir eskilerden. Siz bunu şimdi. Atatürk’e çağrıştırdınız onun soy ismi kamal’dır. Kemal değildir o yüzden nüfus cüzdanında. Kamal yazar. Kemal yazmaz. Kemal.
Faiz Riba Sohbeti
arapçadır çünkü öyle değildir kendisine de sorabilirsiniz senin soy ismin. Kemal mi. Kemal mi diye tabi değil ne olacak. Dervişler böyle şeyler yapabilirler sıkıntı değil hata oturun karşınıza sorun senin adın ne. Soyadın ne dinin ne. Tabii söyle arada sıkıntı yok. Ne olacak ki. Neydi o. Face’i tarihçi. Efendim. Kadir. Mısırlıoğlu bile çağırmış görüşmüş konuşmuş. Onunla biz diyor çağırdık konuştuk diyor. Çok pişman diyor yaptıklarına diyor. Evet pişman ama iş işten geçiyor işte. Kadir. Mısırlı diyor pişman diye görüşmüşler onlar konuşmuşlar çağırmışlar şans yapmışlar çağırdık diyor geldi diyor. Hiç dinlemediniz mi. Kadir mısırlı’ya dinlediniz değil mi dinleyenler elini kaldırsın bayan varmış dinleyen tabii ancak ya sıkıntı yok. Kadir. Mısırlı dinledikten sonra siz haydi dinlersiniz ya tabii kemanlar kamanlar. O yüzden.
o hani dünya o 2000 kişilik o 2000 şirket onlar böyle deccalis vahşi kapitalist sistemin biraz şeydir ama onlar da genelde böyle bir. Mason yapılanması gibi veya sebateist yapılanma gibidir onların ki onlar bütün dünya üzerinde bir dünya sistemi kurarlar ve bu paranın üzerine kuruludur elinde silah tutan ölüme hazır askeri güçleri de emrinde tutarlar. Amerika gibi. NATO gibi bunlar onun emrindedir. Bunlar hangi ülkeye bombalanması gerektiğini hesaplarlar orayı bombalatırlar. NATO bombalar. Amerika bombaları. İngiltere bombaları. Fransa bombalar hiç önemli değil. İtalya bombalar hemen bir konsantüs oluştururlar 3 tane devlet yan yana gelir sabaha karşı bütün herhangi bir ülkeyi bombalayabilirler gönderirler şeyi uçak gemilerini dolaşıyor mesela. Siz ülke olarak uçak gemisi yaptıramazsınız örnek nasıl basmaya haberler farklı dinliyorsunuz hep mesela.
Necmettin. Erbakan’ın 100.000 tank projesi vardı 100.000 tank yapacağız diyordu 100.000 tank yapacağız dediğinde ilk kim karşı çıktı. Türkiye’de örnek bir ülkenin vatandaşısınız. Öyle değil mi. Ulan birisi dedi ki biz 100.000 tank yapacağız. Hani dsk bunu nasıl yapacağım bunun ekonomik girdisi nereden. Hangi parayla yapacaksın derse ne dersin ki ya makul bu ama 100.000 tankı neden yapacaksın nasıl yaparsın yapamazsın deyince. Allah. Bu kimin sesi diye düşünürsün değil mi ben düşünürüm mesela. Türkiye için gurur verici bir. Ne bu ihaleler sihalar değil mi. Türkiye’de ilk kim karşı çıktı bunlara hala daha dalga geçenler var değil mi onlarla ülkede bakın dalga geçenler var kendi kendine düşüneceksin bunu çok fazla okumaya yazmaya gerek yok memleketin hayrına bir var ne yapmışlar yeni.
bir silah üretmişler. İHA siha adına ne dersen de girdiği yeri silip süpürüyor insansız oturuyorsun bilgisayardan buradan kumanda ediyorsun gidiyor bombayı bırakıyor dönüyor asker yok polis yok pilot yok teknolojik. Hatta kamikazelerini yapıyorlar kaç tane 200 tane 200 tane birden uçuruyor hedefleri belirliyor 200 tane hepsi de hedefine gidiyor. Ebabil. Kuşları gibi değil mi bunun kim karşı çıkıyor buna dökeceksin şimdi böyle kim karşı çıkıyor bunlar al ya neden karşı çıkıyorum memleketten faydasına değil mi memleketin elinde. Dünya üzerinde hiç kimsede bulunmayan bir silah bulmuş her şeye rağmen icra etmişler bunu memleketin hayrına mı hayrına. O anki 30 yıldır. PKK ile ülkenin içerisinde uğraşıyorduk 35 yıldır bitmiyordu bir türlü. Ne daha da bitiyordu. Ne o da bitiyordu şimdi. Adam kafasını.
çıkaramıyor kafasını çıkardı tespit ediyor burada var bir karaltı dolaşıyor yok 3000 metreye asker gönder 5000 metreye asker gönder zaten 6 aylık asker daha yolda yürümesini bilmiyor. Sen onu daha sür o. PKK’lıyı vursun lan bu mümkün değil şimdi ne oluyor çıkıyor. Tamam bitti. Ee sen buna karşı çık kim karşı çıkar söyleyeyim mi sebate ister. Masonlar. İsrail piyonları cıa’ya bozması mossad yosması. M16 fahişesi bunlar. Evet. Bunlar o bu önceden de vardı. Şimdi de var bu. O 2000 şirketin emrinizde. Bunlar bunların görünen yüzü kim biliyor musunuz. Saros. Bütün herkes sarı su tanıyor. Ulan sarı. Olsun o kadar kafası çalışmaz. O bir piyon o böyle görünen resim arkasındaki. Ejderhayı gör. Ama o böyle vakıfları var onun değil mi. Ne.
kadar adam böyle eğitimime yenilik sosyal faaliyetlere yönelik tabii. Ondan yardım alan. Vakıflar var. Neydi o saz çalan bizim. İbrahim neydi. İbrahim kalın mesela nereden almış soros. Vakfı’nın desteklediği. Vakıf onu. Avrupa’da okutmuş. Allah. Allah şimdi o sararsa karşı çıkabilir mi bize dediler ki. Karabaş öyle tek kestiniz sizin elinizden alınmasının sebebi. İbrahim kalın dediler yapmayın dedim ya yapmaz dedim ben yok dediler. O İbrahim kalın’ın yolunu izledim sonrası çıktı ha dedim tekkeyi soroscular almış sonra geri döndü tekrar sorosculara dedim biz. Can küçük bir topluluğuz bizle uğraşmazlar dedim ama demek ki sesinin fazla çıkıyor sizin ya sizde var bir bakın bunlar bütün dünyayı böyle gizli kendi elemanlarıyla yönetirler bunların her yerde elemanları vardır. Onları böyle. Vakıflar destekliyormuş gibi yurt.
dışında okuturlar doktora yaptırırlar onu yüksek lisans yaptırırlar yurtdışında büyük bir şirkette çalıştırırlar orada müdürlüğe şefliğe getirirler hazırlarlar sonra hangi ülkeye lazımsa onu oraya getirirler. Afganistan’a getirdikleri karzayi gibi nereden geldi kazayı. Amerika’da. Demek ki. Ne yapıyorlarmış yetiştiriyorlarmış değişik elemanlarını o elemanları ama ülke içinde ama ülke içinde değiştiriyorlar sonra bir ülkeyi yıkıyorlar. Ondan sonra yerine o adamı getiriyorlar size çok çağrıştırır bu aslında değil mi. Mesela. Irak’a yıktılar değil mi yerine de birini getirdiler mi mesela. Kaddafi ile yıktılar mı yıktılar yerine birisinin getirmeyen getirdiler mi. Mursi yıktılar mı yıktılar yerine birisini getirdiler mi getirdiler. Demek ki bunlar ne yapıyorlarmış içeriden dışarıdan askeri kuvvetlerle yıkıyorlarmış sonra kendi adamlarını getirip orada. Devlet kurduruyorlarmış sonra da o yıkılan devletten sonra kuruluyor.
ya yeni bir devlet sonra o günü de bayram ilan ediyorlar onca kan gözyaşı ölüm onca zulüm. Üstüne bir de bayram yapıyorsunuz siz sonra ama bir türlü düzen tutmuyor. Bak şimdi. Afganistan’da ama sonra da taltif ediyorlar bakalım taltif etmeyi bırakmıyorlar mesela. Diyorlar ki sen gel şimdi. Hintli bir kimse. İngiltere’ye başkan oluyor. Aslında. Ne yaptılar ingiltereyi de orayı da o milletvekili. Meclisi de ne yaptılar bir operasyon çektiler bu ara çok hüzünlü tabi. Türkiye’deki insanların büyük bir çoğunluğu kraliçe öldü sonra kraliçenin birkaç tane bir tane şeyhi öldü kolay değil. Herkes. Matem içinde. Siz hiç olayları takip etmiyorsunuz. Evet mülkiyet neymiş protana göre hırsızlıkmış konuyu nerede. Nereye getirdi kiraya getirdi mülkiyet hırsızlık değildir. İslam mülkiyet hakkına o kadar çok.
önem verir mülkiyeti asla hırsızlık olarak görmez mülkiyeti haksız yere almak kazanmak farklı bir şeydir mülkiyeti hırsızlık görmek farklı bir şeydir. O yüzden mülkiyeti hırsızlık göremeyiz devam ediyoruz kira faiz midir. Hayır kiralamak. İslam hukukunda bir mülkü kiralamak bir aleti kiralamak bir atık kiralamak bir koyunu kiralamak. Bunlar vardır bir şeyi kiralıyorsunuz belli bir zamanda belli bir para karşılığında onu kiralıyorsunuz bu faiz değil bunu faiz olarak nitelendirmek. Helali haramlaştırmak olduğundan küfür. Allah muhafaza eylesin bu doğru değil yalnızca çattığı her büyük sahibine verilmiş yararlanma yetkisi gibi bir mutlak hakkın yasama gücü o oldu bu kendi başına ana baba katılımı yükselten kişinin parçalara ayrılmış küçük mülkünü. Kabul etti bir malın sahibi olsun veya olunmasın onu elinde bulundurma kullanma hakkı verilirken.
hiçbir işletme çabası göstermeye bile kalkmadan yıllık ama zaman içinde sonsuz bir kar sağlamanın büyük sahibine tanınmış hakkına kullanmaya kalktı ya bu. Normalde bu böyle düşünülmez hiçbir zaman. Bu ayna savaştığı toprak mülkiyeti oldu. Toprak sahiplenmiş olamaz şimdi toprağı kim yarattı. Tanrı o halde. Çekil. Git büyük sahibi şimdi bu. Normalde. İstanbul hukukunda. Toprak genel olarak sahipsizse devletindir. Ama o toprağı birisi sahiplendiyse ekip dikiyorsa orası o şahsı şahıs ekip dikmeye başlar. Bu fethedilen yerlerle alakalıdır fethedilmiş bir yer. Mesela işte bir. İslam ordusu girdi. Yunanistan’ı fethetti. Yunanistan’ı oraya kendi topraklarını içerisine kattı oradaki temanın kendi sahipli tarlası veyahut da evi kendine aittir ama oradaki sahipsiz tarlalar ve evler direkt devletin eline geçer ganimet olmuş olur. Cihat gan olur ve.
İslam hukukuna göre oradaki. Cihat ganimeti cihata katılanlara dağıtılır bu tespit edilir orada mülk sahibi olan yerler. Normalde onlara aittir ama diyelim ki savaşa katıldı bir diyelim ki. Dimitri savaşa katıldı savaşa katılan dimitrini. Dimitri savaşta öldü dimitrenin evi var burada dimitri’nin evi cihada katılanların arasında pay edilir bu şeydir ne o helaldir en helal geçim kaynağı budur. Evet en. Helali budur. İslam dünyasında. Cihat ganimeti en. Helal olan kazanç budur ikincisini nedir ticarettir üçüncüsü ziraattır dördüncüsü hayvancılıktır beşincisi kira gelirlerdir altıncısı memurluktur 6 sıradadır memurluk şimdi arada sanatkarlık vardır. Her neyse o kadar çok işi uzatmayayım şimdi kira bu manada hiçbir zaman faiz değil bir de toprak sahipsizse devletin ama bir kimse kendi parasıyla bir yer aldı o kimse.
o mülk onun veyahut da bir kimse para kazandı para onun o kazandığı parayla istediği gibi bir ev yaptı. İslam ona karışmaz. Adam yüz odalı ev yaptırdı. İslam ona. Sen neden yüz odalı ev yaptırdın demez fıkıh açısından adamın 100 tane dairesi olduğu adam kazandığını daireye yatırdı kazandığına daireye yatırdı kiraya veriyor. İslam. Ona neden 100 daire var demez adam. Toprak alıyor kazandığını. Toprak alıyor. İslam ona. Sen neden toprak alıyorsun demez proton’a göre mülkiyet. Bir insanın bir şeyden yararlanma hakkından çok diğerlerinin bu şeyden yararlanmasını. Men etmeye hakkıdır bu. Normalde doğru bir tez değil bir kimse kendince kendi yararlandı bir başkasına da yararlandırabilir. İslam insanlara faydalı olmak ya etrafına faydalı olmak ya o yüzden. Proton. Belki de. Hristiyan açısından.
Hristiyan. Dünyası açısından öyle düşünmüş olabilir mülkiyet beklenmedik kazanç hakkının temelinde vardır. Bu sözcük proton’a göre. Emeksiz bütün gelirleri daha özel olarak da. Ortodoks ekonomistlerin faiz adını verdikleri şeyi gösteriyor dediğim gibi. Proton sonuçta. Hristiyan dünyasındaki çarpıklıklara bakaraktan bu hükme varmış olabilir ama. İslam böyle değildir. Reşit. Rıza borç verilirken ilk anlaşmada şart koşulan fazlalığın riba olmadığını ifade etmiştir. Muhammed. Reşit. Rıza erriba velefeti. İslam kâhire işte. Reşit. Rıza gibi abduh’un talebeleri. Bunları söyler eyvallah bunların da bunlardan da böyle esinlenip faizci var mı ülkemizde de ilahiyatta diyanette var bu görüş esnasında faiz paranın kirası olarak değerlendirilmekle ilgilidir ilk akitteki fazlalık verilen borçtan istifade etmeye karşılık kira olarak düşünüldüğü için yasaklanan riba kapsamından çıkarılmaktadır bu doğru değil buna katılmıyorum. Ben.
o yüzden tipik. İslam hukukçuları da klasik. İslam hukukçuları buna katılmazlar buna katılmaları da mümkün değil. Böylece günümüz bankalarının verdiği faizli krediler meşhurlaştırılmış olmaktadır buna asla katılmıyoruz günümüz bankalarının. Hepsi de faiz yuvasıdır. Hepsi de faiz yuvasıdır yaptıkları iş faizdir ama. Darül harpte müminle kafirin arasında faiz yoktur bu hüküm dairesinde meseleyi düşünür bakın bakarsak farklı bir şeydir. Ama bu bankaların vermiş olduğu bu krediler. Fahri riba değil faizdir bu da caizdir demek cehaletin ve cahilliğin ta kendisidir. Oysa. Bakara 274 ana para sizindir der bu. Normalde. Mekke’nin fethi ile alakalıdır. Mekke’nin fethinde. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri. Mekke’de faizi yasaklamıştır ilk yasakladığı faizde amcası. Abdullah’ın babası. Abbas’ın faizleridir. Hatta. Hz. Abbas gelir sorar ana parası da mı.
der. Hepsi de mi. Sen ana paranı al der bu hüküm oradandır. O yüzden. Mekke’nin fethedildiğinde kaldırılan faizlerle alakalıdır. O yüzden bir kimse. Hatta birisine faizle para vermiş olsa sonra imanı kemallerse uyansa dese ki ben günah işledim. O yüzden fazlalığı istemiyorum fazlalığı ona verip ana parasını almaya hakkı var mıdır. Evet fazla paranın kiraya verilmesi fazla evin kiraya verilmesi fazla arabaların kiraya verilmesi sermayenin. Emeksiz kar getirmesi faiz midir değil midir fazla para var nakit faize girer ama ev araba kiralaması at kiralaması bir makine kiralaması faize girmez. Dipnot muhafazakar. Müslümanlar aynı anda hem faiz yasağını. Hem de özel mülkiyeti savunmakla açık bir çelişkiye düşmekten sanıktırlar fazla. Rahman en fazla. Rahman da işte bildiğimiz gibi başka bir değil o.
yüzden faiz yasaktır faiz yasaktır haramdır bir mülkün kiralanması ile paranın kiralanması aynı kategoride görmez. İslam. İstanbul’un aynı kategoride görmez. Hz. Peygamber. SAV Hazretleri dedi aynı kategoride görmemiştir artık. Fazıl. Rahmana geçelim demiş 16 sayfanın. Sonu. Gelmiş. İnşallah biz 17 sayfadan devam edeceğiz bunları derslerde genelde işlediğimizden böyle ben de hani yabancısı olduğum bir konu değil böyle konu akıp gidiyor tabii biz bir de. Tabiri caizse. Ben klasik fıkıhı savunduğumdan. O yüzden benim için rahat bir sohbet oluyor bir fazlalıksa faiz faizdir at gitsin kenara. Allah bizi affetsin haklarınızı helal edin. El. Fatiha. Amin fazla. Rahman tektir önümüzde var şimdi bir. Tıp. İnsanlar kendi zamanlarında. Kale alınmıyorlar çünkü kendi zamanlarındaki ulema da bunları çok. Kale almamış ne olacak ki demiş.
böyle bir söylemişti demişler. Hani. İslam dünyasında bu hani. İşte bir yer. Bulmaz diye düşünmüşler ama aradan. Çok uzun zaman geçmemiş 40 yıl 50 yıl 100 Yıl ondan sonra bunlar çok büyük bir alimmiş gibi. İslam dünyasında. Anılır olmuş da ben hep derim biz böyle önemsemiyoruz. Ne o işte ayakkabıdan da kurban olur ayakkabı adam televizyonda masada getirdi ayakkabıdan da kurban olur diye bu belki de o esnada hepimiz alay ettik dalga geçtik. Ulan ayakkabıdan kurban mı olur horozdan kurban olur balıktan kurban olur diye. Bundan 100 Yıl sonrasını düşünemiyorsunuz yüz yıl sonra. Türkiye’de bir. Alim çıkmış ayakkabıdan kurban olur demiş o zaman bütün bu tasadduk eşyalarından hepsinde kurban yerine geçer diyebilirler mi diyebilirler hiç kimse o zaman için. Abdul.
Kale almamışsa kendi yaşıtları kendi çağdaşları. Abdullah. Kale almamışlar reddeye bile yazmamışlar ona demişler ki masanın teki geldi. Mısır’da. Eğitim. Bakanlığına oturdu yeniden eğitimle alakalı işte. Mısır ayaklandıracağız diye uğraştı uğraşmamışlar bile bakmamışlar bile ama yüz yıl sonra. Abdul fikirleri. İslam dünyasının karıştırmaya yetmiş bakın 100 yıl sonra. Abdullah. Abdullah’ın fikirleri karıştırmaya yetmiş ve hatta böyle değişik isimler var. İslam dünyasında. Ben. Bazen diyorum mesela teymiyeyi tanıdığı kadar. Kevser’i kimse tanımaz teyminin konuşulduğu kadar. Gazâlî konuşulmaz veya şimdi abdulhun. Fazıl. Rahman’ın konuşulduğu kadar. Gazâlî konuşulmaz örnek. Bunların hepsi de bilinçlidir.
İlgili Sohbetler
- Tartı ve ölçü ile alınıp satılmayan, taneleri arasında fark olan malların takası
- İnternet üzerinden yapılan alışverişlerde havale, EFT gibi ödeme yöntemlerinin h
- Bankalardan faiz almak
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Faiz Riba konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Faiz Riba sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.