mustafa özbağ
Borç veren bir şey isterse faiz olur ama borçlu kendiliğinden fazladan bir şey verirse faiz değildir
Hz. Peygamber, Câbir bin Abdullâh’tan bir miktar borç para almış; ödeme zamanı geldiğinde ana paraya bir miktar daha ilave ederek vermiştir. (Ebû Dâvûd, Sünen, Kitâbü’l-Büyû’).
Beyhakî’nin rivayetinde Resûl-i Ekrem: “Ribâ yetmiş küsur kapıdır” buyurur
Bir topluluk Kevser havuzuna bana yaklaşır, bir arşın kalır ve benden hızla uzaklaştırılır. “Bunlar benim ümmetimden değil miydi, niçin uzaklaştırıldı?” derim; bir münâdî melek seslenir.
İslam dünyasını riba ayrı faiz ayrı diyerek aldatıyorlar
İslam dünyasını böyle aldatıyorlar siz tipik bir klasik müslümansınız riba ayrı faiz ayrı boşta. Hani bu sohbetin başında vardı ya 6 tane ürün var bu 6 tane ürün fazlalığı olursa riba olur diğer riba ...
Günlük dildeki faiz, Kur’an’da yer alan riba kelimesinden farklıdır, der Fazlurrahman
Günlük dildeki faiz Urdu dilinde sûd kelimesidir; Kur’an’da yer alan ribâ kelimesinin Türkçedeki karşılığı faiz kelimesi ile ifade edilir. Fazlurrahman ribayı buradan hareketle ele alır.
Kur’an’da riba geçiyor, faizde parayı kiraya veriyorlar sözü tipik bir faiz lobisi söylemidir
Riba konusunda tüketim ödüncü, üretim amaçlı ödünç şeklinde bir ayrımı kabul etmeyen Fazlurrahman, ribânın Hz. Peygamber döneminde genellikle ziraî mallar ve tüketim mallarına yönelik bir sistem olduğunu söyler.
6. Fazi ve kur farkı ile ilgili
Mi. Evet kıymetli arkadaşlar kıymetli. Dostlar benim meşhur bir kendim cetezin var ya ben insanları din öğretirim. Bildiğim kadarıyla araştıra bildiğim yere kadar yapabildiğim yere kadar. Ben kendimce...
4. Faiz Riba
Bismillahirrahmanirrahim eftali zikir falan a il lallah hak. Muhammed'in. Resulullah. Cemil velhamdülillahi rabbil alemin. Selamünaleyküm. Allah gecenize hayırlı eylesin. Rabbim gündüzünüzü hayırlı ey...
3. Faiz Riba
Euzu billahi mineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim efsane zikir falan hak. Muhammed'e. Resulullah elhamdülillahi rabbil alemin. Selamünaleyküm. Allah gecenizi hayırlı eylesin cenab-ı yılınızı ö...
Sufilikte hal geçici makam kalıcıdır
Hal manevi manada bir dervişin kendi iç dünyasında manevi derinleşmesine sebep olur bu sufiler için bu manada bu ama illaki zikrullah'a görülen hal değil sufilik açısından yaşamış olduğu her hal. Bura...
Tevekkül kalbi bir haldir
Ve tevekkül kalbi bir hal aslında kalbimi tecelliyat bu tevekkülü ben allah'a itimat etmek ona yaslanmak onu dayanmak olarak görüyorum yoksa tevekkülü böyle tembellik edip kenarda oturmak olarak görmü...