Sufilik Kur’an ve sünnete sımsıkı yapışmaktır konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Sufilik Kur’an ve sünnete sımsıkı yapışmaktır hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Ateşli. Can onun yüzünden söndü ölü onun aydınlığından kaftan giyindi. Bir. Mürşide bağlandı. Mürşide bağlanıp intisap edip onun terbiyesine girdi onun yap dediklerini yapıp. Kur’an sünnet tesinde yapma dediklerini yapmamaya başladı. Böylece onun nefsinin ateşi pustu nefis geriledi nefis bu. Man. Ada kafasını kaldırmam başladı nefsi terbiye oldu nefis terbiyesine girdi. Hani. Allah resulü sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretleri dedi ya küçük cihattan büyük cihada döndük nedir ya. Resulullah nefistir dedi peygamberlerin ağzından da biz nefsimizi temize çıkaranlardan değiliz dedi ya peygamberin. Ağzından o zaman nefsi temize çıkarmak. Yok ya nefis terbiyesi var nefis terbiyesi farzları yerine getirip haramlardan uzak durmak şüphelilerden kaçınmak üstadının terbiyesine girdi nerede ne yapacağını öğrendi nefsi ona dedi ki namazı bırak boş ver. Tevhit çek.
daha bu daha önemli üstat ona dedi ki hayır hadis-i. Kutsi ona söyledi dedi ki önce farzları yerine getireceksin. Allah’ın en çok hoşuna giden kulunun farzları yerine getirmesi farzlarını yerine getirmeden bir kimsenin sufilik yolunda yol yürümesi mümkün değildir o sapıklıktır o yol sapıklıktır sufilik. Kur’an ve sünnete sımsıkı yapışmak farzları yerine getirmektir haramlardan uzak durmaktır nafilelerle. Allah’a yaklaşmaktır. Allah’ı sevmektir sufilikte. Kula düşen vazife farzları yerine getirip farzları yerine getirip haramlardan uzak durup haramlardan uzak durup nafilelerle. Allah’a yaklaşma ve. Allah’ı sevme yoludur. Allah’ı sevme yoludur eğer o kimse. Allah’ı sevmeyi kendisine. Hedef olarak koymaz o yol yürüyemez yolda kalır. Sen. Allah’ı seviyorum deyip de dünyaya tapınır. San. Allah’ı seviyorum deyip de paraya pula tapınır. San. Allah’ı seviyorum deyip.
Sufilik Kur’an ve sünnete sımsıkı yapışmaktır Hakkında
de makama tapınır. San. Allah’ı seviyorum deyip de heva ve hevesini ilah ediyorsan o doğru bir. Allah sevgisi değil de ki ey. Habibim eğer. Allah’ı seviyorsanız bana uyun de ki ey. Habibim eğer. Allah’ı seviyorsanız bana. Uyun. Allah’ı sevmenin yolu. Kur’an ve sünnete uymaktan geçer geri kalan o kimse kendi kendisini aldatıyor bir bakıyorsun haramın içerisinde. Allah’ı çok sevdiğini iddia ediyor değil kardeşim. Allah’ı çok seviyorsan haramlardan uzak dur. Allah’ı çok seviyorsan farzları yerine getireceksin farzları yerine getirmeden. Allah sevgin doğru sevgi değil o heva heves. Sen heva hevesini ilah edinmişsin. Allah sevgisini perdeli musun kendine. Allah’ı seviyorum deyip her türlü melaneti işliyorsun. Allah sevgisini perdeli musun. Allah muhafaza eylesin. Amin ateşli. Can onun yüzünden söndü o cehenneme layık olan.
nefsi emmareden kurtuldu cehenneme layık olan nefs-i emmareden kurtuldu ve gelgit yaşatan nefs-i levvameden de kurtuldu gelgit yaşayan nefsi levvameden de kurtuldu gel git yaşamak ne demek bir namazı kılıp. Bir. Terk. Etmek gel git. Yaşamak bir hem namaz kıldı hem günah işledi hem namazını kıldı. Akşam olunca ben bir kadeh içerim dedi sarhoş olmadığından dolayı bu caizdir dedi kendi kendine de hükmetti veyahut da. Günah işledi döndü günah işledi döndü o. Mürşide bağlanınca bu gelgitlerden kurtuldu bir müddet daha böyle giderken artık onda utanma duygusu ağır bastı utanma duygusu ağır. Basınca artık o gelgitler yaşamamayı biraz daha utanma duygusu biraz daha. Allah sevgisi ağır. Basınca artık o haramlardan uzak durdu günahi kebal. Erden uzak durdu biraz daha. Allah sevgisi.
ağır bastırınca şata attan şatafattan gösterişten lüksten uzak durmaya başladı mütevazilik onda söz konusu oldu kibirlenmeyin tepeden bakmayı attı. O kimmiş demeyen attı artık o her gördüğüne tevazu ile yaklaşmaya başladı önceden koca tanımazdı kadın tanımazdı anne tanımazdı baba tanımazdı şimdi öyle değil anne baba hakkını gözetir oldu eş hakkını gözetir oldu erkekse erkekliğini bildi kadınsa kadınlığını bildi çocuksa çocukluğunu bildi anne babayı bildi. Haramı bildi. Helali bildi artık haram helal çizgisinde daha isabetli daha istikametli yaşamaya başladı. Çünkü o. Veli o mürşid-i. Kamil onu. Kur’an ve. Sünnet çizgisinde yürütmeye başladı sohbetleri dinledi zikrullah’a katıldı günlük virdini çekiyor kendini disiplin ediyor artık o bir müddet sonra rüyası veyahut da kalbi ilham almaya başladı. O bir müddet sonra öyle bir oldu.
Sufilik Kur’an ve sünnete sımsıkı yapışmaktır Sohbeti
ki onun. Normalde içi de dışı da. Kur’an ve sünnetle yoğrulmayan batını da açılmaya başladı artık o kimse o mürşidin terbiyesinde bir içecek dedi ki beni içme içmedi yiyecek dedi ki beni içme beni yeme yemedi elbise konuşmaya başladı bununla hava atmak için mi giyindin attı elbiseyi elinden. Demek ki ben bunun için giyiniyor muu şum dedi öbür elbise dedi ki beni giy daha tevazulu yum onu giydi eşyaya bakın eşyanın dili gelme dile gelmesi eşyaya. Vakıf olma artık 4ün makamın halleri o üstadının terbiyesiyle manevi hali de hal terbiyesi de açıldı illaki. Rüya görmesi şart değil. Onun kalbi çalışmaya başladı. Onun kalbi. Çalışmaya başlayınca tam. Gıybet edecek içinden ses dedi ki etme. Tam boş konuşacak. İçinden bir ses dedi.
ki boş konuşma tam geydir ortalığa. İçinden bir ses dedi ki doğur bu sana yakışmaz ne dedi geçmiş peygamberler. Utanmıyorsan her şeyi yap dedi. A dur o zaman. Hz. Pirin deyimiyle o veliler zamanın. İsrafil eridir dedi ya. İsrafil ne yapıyor mezardakileri üflüyor diriliyor ölüler dirildi. İsrafil üfledi zamanın velisine gitti intisap etti intisap edince ölüydü manen dirildi. Ölüler. Can. Buldu onda gelişti semirdi kuvvetlendi manevi olarak. Çünkü o mürşid-i. Kamile intisap eden madden de manen derildi güzel. Şti bakın dirildi ve güzelleşti dervişlerin aldandığı yerdir. Burası 3 ve 4E geçerken dervişin siması değişir kadına erkekte siması albenili olur siması değişince erkek der ki. Ulan benden daha yakışıklısı yok herhalde değil o senin gittiğin yolun senin üzerindeki tecelliyatı manevi tecelliyatı.
sana ayrı bir güzellik geldi. Kadınlar da aynıdır o biraz böyle. Üstada bağlandılar biraz böyle. Allah yolunda çalışmaya başladı. Onun da siması değişti ona da etraftakiler dediler ne kadar nurlusallar zikrullahın güzelliği yolun güzelliği aynı dervişlerin üzerinde tecelli eder. Ne yazık ki. Dervişler bunun farkında değil ilk gördüklerini kapılıp giderler. Erkekler de kızlar da değil bu yolla alakalı bu. Mürşit le alakalı. Senin o güzelliğin yolun güzelliği sen sakin.
İlgili Sohbetler
- Mürşidler şefaat eder mi? Derviş olmanın şartları nelerdir?
- Cafer, Adnan, Hüseyin hizmet maneviyat ve bağlılık olarak başka dergahların şeyh
- Mürşidin mürşitliği kalbine ilmi ledünün akmasından ve varlığı tanıyıp vakıf olm
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Sufilik Kur’an ve sünnete sımsıkı yapışmaktır konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Sufilik Kur’an ve sünnete sımsıkı yapışmaktır sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.