Fıkıh

r HByVVQE Müslümanlar tefsir,akaid,hadis, fıkıh okumadıkları için bozukluk devam ediyor

r HByVVQE Müslümanlar tefsir konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda r HByVVQE Müslümanlar tefsir hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.

https://www.youtube.com/watch?v=i

Taberi tefsircisi. Normalde. Kendi hemen. Selef şunu dedi de ondan sonra varsa bir konuda hadis. Hadis’i koyar oraya biraz daha hadis ağırlıklı tefsir yapar kelam ağırlıklı yapmaz bu seni hataya düşürmez senin yanlışı düşürmez boşluğa düşürmez bu seni sabit kılar. Mesela bir kimse fıkhını sağlam tutmuş olsa bu onu dini yönden ayaklarını. Yere sağlam bastırır fıkıhla beraber. Hani ben akaide fıkhın içerisine alıyorum fıkıhla beraber akaide de o kimsenin sağlam ise onun dini anlama dini. Öz noktasında o sıkıntıya düşmez bunun üzerine o kimse hadis ve tefsiri de eklerse o dört direk dördü de sağlam olmuş olur o çok. Onun gönlü ayağı. Kaymaz ama şimdi ki yeni. Müslüman nesil ne yazık ki böyle durmuyor mesela. Mesela işte fıkıh okumuyorlar hakaret.

okumuyorlar hadis okumuyorlar tefsir okumuyorlar böyle bir ortalıkta dolaşan bir internet şeyi var bilgisi var tiktokçu ondan sonra işte böyle kısa video gibi nesil çıktı ortaya bunlar böyle. Ben önceden bundan 35 yıl önce sandviç yiyimi kadar diyordum sandviç yiyimi kadar zaman dahi büyük bir zaman bir kimsenin sandviç yemesi 10 dakika. Örneğin şimdi bu nesil böyle iki dakikada tüketiyor bütün her şeyi bu yeni nesil 2 dakikada tüketiyor. Bir de bunun çok büyük bir işmiş gibi görüyor bu nedeni. Nesrin hastalığı bütün insanlara artık sirayet etti evde kadın 60 yaşında internette takılacağım diye uğraşıyor gözü görmüyor. Ondan sonra anlamıyor da orada dolaşacağım diye uğraşıyor oralardan kendince bir şeyler yapacağım diye uğraşıyor. En azından işte 60-70 yaşına gelen bir adam.

r HByVVQE Müslümanlar tefsir Hakkında

da aynı bu sefer hepsi de gayri meşru bir hayata özeniyorlar 60 yaşına gelmiş kadın otur torununla. Ne bileyim torunlarına bir öğret bir yap çocuklarınla ilgilen torunlarınla ilgilen yok elinde onun cep telefonu o böyle ondan uğraşıyor veya tatmış yetmiş yaşına gelmiş bir adamın da otur kardeşim kendince doğru davranışlar içerisinde bunun doğru. O da öyle yapmıyor bir ayağa ahirete dayanmış olan o. Yaşa gelen insanlar dahi dinlerini ailelerini sağlamlaştıracaklarına ailelerini düzgün toplu bir aile haline getirmeye çalışacaklarına. Bunlar ne yazık ki böyle toplum ifsat oldu bozuldu her biri internette dolaşıyor facebook’larda dolaşıyor ınstagram’larda dolaşıyorlar. Ne bileyim işte sosyal medyada dolaşıyorlar olur olmaz. Her oradan okuyacağız izleyeceğiz diye uğraşıyorlar ve böylece aileleri de ifsat ediyorlar bugün bir. Anneanne bir babaanne.

ailenin bir direği olması gerekirken aileyi dağıtan bir noktada heva hevesine uyumuş. Çünkü bir dede aileyi bir beraber tutma noktasında durması gerekirken aileyi dağıtma noktasında duruyor heva hevese oymuş. O yüzden insanlar fıkıhlarını da öğrenmiyorlar. Akaid de okumuyorlar tefsir yok hadis. Yok bu sefer savruluyor gidiyor karşısındaki bir şeyhin veya. Bir profesörün ilahiyat profesörünü veya alemim diyen bir kimsenin söylediklerini analiz edemeyecek nokta da var ve toplum karşıdaki kimsenin söylediğini analiz edemeden nefsine tatlı geliyor o kimsenin konuşması onun peşine yürüyüp gidiyor o birkaç. Böyle insanların heva ve hevesini böyle hoş gelecek. Bir iki kelime söylüyor. Bütün herkesin hoşuna gidiyor bu zaten deccali sistemde böyle bir bekliyor. Öyle olunca da insanların hakaret bozukluğu fıkıh bozukluğu devam ediyor gidiyor adım. Müslüman.

ama fıkıhen baktığımızda. Akaid noktasında baktığımızda kafir toplumda çok var şu anda adım. Müslüman ama. Biz ona. Sen kafirsin de diyemiyoruz. La. İlahe. İllallah. Muhammeden. Resulullah diyen bir kimse nasıl kafir diyeceksin diyemiyorsun diyemezsin de zaten. Ama o kimse söyledikleriyle küfre düşüyor mu. Evet bakın o esnada küfür sahibi mi. Evet herkese bulaşıyor. Ama bu bir yerde bu durduğu yerde de durmuyor bu sefer bakıyorsun. Ben kendimce söyleyeyim. Çünkü için durmuyor onun o konuşmasından küfre düştüğünü tespit ediyorsun ve içinden ona içtihad ediyorsun çünkü hükmediyorsun diyorsun ki burada bu ayeti kerimi inkar etmiş bu ayeti kerimi inkar eden bir kimse hani tabiri caizse adam arkasında bir sürü müridi var adam. Ne bileyim işte bir profesör arkasında dinleyici kitlesi var her.

r HByVVQE Müslümanlar tefsir Sohbeti

var arkasında ama dinlediğin zaman onu onun küfrüne fetva veriyorsun kendi içinden anlıyorsun ki bu sözüyle ayeti kerimeyi inkar etmiş bu sözüyle hadis-i. Şerifi inkar etmiş zaten hadisleri inkar ediyorlar. Bu yeni entellekler kesim olarak görünen ilahiyatçıların bir kısmı. Büyük bir diyanetçilerinin bir kısmı bildiğiniz hadisin karşısı zaten bunları gördükçe bu sefer bunları dinlemekten de uzaklaşıyorsun ama işte buraya sorular geliyor ya yarın öbür gün böyle bir soru geldiğinde de. Hani olur da cevap vermek zorunda mısın diyorsun ki yok millete cevap vermek için bunlar dinlenilmez kapatıyorsun defteri kitabı diyorsun ki yok hayır bu alanda dolaşma. Ya ben kendim. O alanda dolaşma diye kendime fetva verip. İçtihat ediyorsam ve düşünün. Toplum ne halde. Ama bu böyle tam bir ahir zaman.

hastalığı iman ateşten kor gibi olacak tutanın eli yanacak atan dediğinde imandan olacak tutanın eli yanıyor diyorsun ki. Senin de dinleyecek kimse yok bu acı bir dinleyecek kimse yok iki seni de dinleyecek kimse yok konuştuğun zaman seni dinleyenlere de ağır geliyor o kimse diyor ki ya. Bunu. Nasıl yaşayacağız. Bu mümkün değil bir ütopik bir çıkıyor ortaya diyor bakıyorsun ayetlere hadislere imamların içtihatlarına ilklere bakıyorsun diyorsun ki din bu. Ama bugüne baktığında o dine uyacak olan insan çok az o dini anlattığı zaman karşıdaki insanların da onlara uymaları çok zor. Böyle bir dönemde yaşıyorsun. Böyle bir zamanında yaşıyorsun. Böyle giderse bu daha da hani hafifleyerekten düzelerekten gitmiyor. Hani ümit ediyoruz umut ediyoruz düzelecek diyoruz düzelerekten yürüyecek diyoruz ama bu.

benim kendi şahsi kanaatım düzelir bu böyle şeytanın vermiş olduğu bir ümitsizlik olarak görmeyin düzelerek gidecek dediğimiz noktada düzelerek bir gitmiyor o hani bozulmadan herkes nasibini alıyor. Mesela işte bir imam hatipler nasibini alıyorlar imam hatiplere bakıyorsun ilahiyatlara bakıyorsun diyorsun ki yok bu nereye kadar gidecek diyorsun veyahut da ortama bakıyorsun. Etrafa bakıyorsun bunu nereye kadar gidecek diyorsun kendi kendimize böyle bir ümitsizlik girdi abi değil ama diyorsun ki bu bozulma devam ediyor ha bu kendimce o bozulmayı tespit edince hakaret. Mustafa. Özbağ. Hani. Evet bir müddet daha bunu böyle götürmeye gayret etse zaten bir müddet sonra gidip gelemeyeceksin yapamayacaksın. Hani sağlık şartlarının yaş. İhtiyarlık devreye girecek bunları götürmem biraz daha zor olacak. Günden güne bunu kendi üzerimizde tespit ediyoruz.

ama velakin bu bozulmayı da görünce kendi kendime diyorum ki yok. Cenâb-ı. Hak sağlık afiyet versin son nefesene kadar bu mücadeleyi devam ettir diyorum kendime böyle teskin ediyorum ama o. Hayır zaman hastalığının. Hepsi de sirayet ediyor.

İlgili Sohbetler

Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.

r HByVVQE Müslümanlar tefsir konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla r HByVVQE Müslümanlar tefsir sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.