60. Mesnevi Şerhi 406-409 Beyit konusunda Mustafa Özbağ Efendi’nin değerli sohbetlerinden derlenen bu içerik, 60. mesnevi şerhi 406-409 beyit hakkında önemli bilgiler sunmaktadır.
60. Mesnevi Şerhi 406-409 Beyit Hakkında
Mesnevi Şerhi konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Mesnevi Şerhi hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız. Ya keşke şu canı ashab-ı. Kehf gibi yahut. Gemisi gibi korusaydı da şu hatırı şu gözü kulağı bu uyanıklık. Bu anlayış tufanından kurtar saydığı dünyada bu zamanda nice ashab-ı. Kehf vardır ki senin yanıbaşındadır karşısındadır dosta onunla. Nağmeler terennüm eder mağarada. Fakat ne fayda ki senin gözünde kulağında mühür var bir ashab-ı.
Kehf malum o romadan önce. Anadolu’da. O Zalim bir hükümdar vardır bu mu. Zalim hükümdar inananlara karşı mücadeleden. Savaş açan bir hükümdardır bu ve. Kendi bulunduğu beldede ve bölgede insanların inanmalarını istemez o tarih boyunca hep mı belirli gücü elinde bulunduranlar o güçleriyle. Gerçekten iman eden ve inananlara savaş açarlar o âdem aleyhisselâmdan beri insanların arasında iki çeşit insan vardır bir. Adem’in yolundan gidenler 12. şeytan ve şeytanın yolundan gidenler o.
Adem’in yolundan gidenler. Eram olmuş. Kur’an ve sünnete ve ata. O günkü indirilen peygambere iman etmiş ve o gün indirilen peygamberin hükümlerini kabul etmiş ve o gün indirilmiş olan o peygamberin hükümlerini kendi nefsinde ve etrafında yaşamaya ve. Yaşatmaya mücadele edenlerdir bir şeytan ve şeytana tabi olanlar da. Adem’in biroğlu gibi. Onlar hak ve hakikatin karşısında kendince gücü kudreti kuvveti elinde geçirmeye çalışan ve böylece şeytanın vesvesesi ile destesiyle.
Gerçekten iman edenlere savaş açanlar dır bu yeryüzünde büyük kavgadır bu kavga. Adem’den itibaren devam eder bugün de devam eder inanmayanlar için hangi peygamber olduğu önemli değil abone ol ve onların önüne nasıl bir peygamber getirirseniz getirin onların önüne nasıl bir. peygamber çıkarsa çıksın onlar asla ve asla o peygambere inanmayacaklar dır çünkü. Eğer bir peygambere. Gerçekten iman ettiyse bir kimse. Ondan sonra gelir gelmiş olan. Peygamber’e de iman ederler.
Çünkü o peygamberlik nurunu tanıyan onu üvet nurunu mührünü tanıyan o. Nübüvvet nuru kime. Geçerse geçsin onu tanıyacak ve onu bebek nurunu geçti kimsede iman etmiş olacak ve yeryüzünde. Hakikat yolundan gidenlerle şeytan heva ve. Hevesin yolundan gidenler hep mücadele etmişler savaşmışlar bunların o dönem için örneklerinden birisi de ashab-ı. Kehf ve ashab-ı. Allah’a iman etmiş ve o günkü peygamber bu iman etmişler ve. Allah’a inandıkları gibi yaşamaya çalışanlar ama o.
Allah’a inandıkları gibi yaşamaya çalışanlar. Sonuçta belirli gücü kuvveti iktidarı yerindeyim elinde tutan. doğrusu sunu negatif noktada. İktidarı elinde tutanların hoşuna gitmez bu şimdi de dünya üzerinde aynıdır. Dünya üzerinde de. Siz gerçekten. Kuran’a iman eder gerçekten. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretlerinin yolundan giderseniz. Sizi de rahatsız ederler sizi de normal yaşatmazlar size normalde böyle elinizi. Kolunuzu sallayarak da siz yaşayamazsınız.
Çünkü yeryüzünü bu noktada kendi dairelerinde gücünü ve kuvvetini elinde tutan o bugünkü dilde emperyal. Güçler bugün. Ne dedin sizde caliyet. Güçler o iman edenleri yeryüzünden silip atmak için o. Gerçekten iman edenleri bir şekilde alt etmek için mücadele ederler ve ediyorlar. Bu değişmeyen. Bitmeyen bir kavgadır bu sonuçlanma yapacak olan ta kıyamete kadar gidecek olan büyük bir kavgadır bu büyük bir kavganın içerisinde bulunan insanlar. Sonuçta ya yenilenlerden.
şeytan ve şeytan’a tapanların şeytanlaşmış ların yolundan gidecektir ya da. Hakikat abi olan. Haktan yana olan yolu takip edecektir ashab-ı. Haktan yana tavır koyup o o padişahın zulmünden o padişahın şehrinden kaçıp mağaraya sığınmışlardır ve o zamanın padişahı mağaraya kadar o bu bağlamış ama mağarada. Hak onları muhafaza etmiş korumuş ve onların mağarada bulamamışlardır 300 yıl sonra onlar yine bir uyandılar. Uyandıktan sonra gittiler baktılar ve aynı zulüm devam ediyordu ve tekrar uyudular bir rivayette bunlar ve ashab-ı.
Kehf bir rivayette. Zuhur ettiğinde tekrar. Zuhur edecek tekrar yeryüzüne dönecek tekrar. Ala resula hizmet edecekler onun yanında saf tutacaklar abone ol ben buna bir taraftan baktığımızda da. Mehdi al ağrısına demek ki o. o yedi tane büyük. Veli mürşid-i kâmil hükmünde. Kutup hükmünde kimseler oh muhtarlar desene biat edecekler bunun bir başka ve kesin açabiliriz. Bugün bir başka ve. Çetesi nedir. Allah’ın gizli veliler vardır bu gizli velileri de mehtar ağrısı.
Zuhur ettiğinde onlarda ayağın olacak. Zuhur olacak bu ama şurası. Bir başka açıdan bakıldığı mızda. Mehdi hala. Resul çıktığında. Demek ki asabı köfte uyandırılacak. Aleyhisselam tekrar yeryüzüne indirilecek. Aleyhisselam tekrar yeryüzüne indirilecek. Aleyhisselam tekrar yeryüzüne indirilecek. Aleyhisselam ishar olacak meydana. O yüzden şu anda mehdim diyenlere veya. Mehdi çıktı diyenlere duyurmak istiyorum. Mehdi ile alakalı büyük alametlerinden birisi ashab-ı.
Zuhur etmesi. Oo bu bizim. Anadolu dilinde. Uyuyanlar dediğimiz o yedi uyuyanların uyanması ve. bunun enteresan ais. Aleyhisselam. Zuhur etmesi. Hızır aleyhisselamın. Görünen bir dairede. Normal insan gibi tecelli et o. Deccal niyetle süfyanla olan savaşta. Aleyhisselam eht aleyhisselâmı yardıma gelecek ve deccalın. Süfyan’ın olan savaşta. Aleyhisselam. Aleyhisselam. Aleyhisselam. Mehdi’nin yardımcıları olacak. Uyuyanlar da. Mehdi’nin yardımcıları olacak. Süfyan’ın olan savaştan sonra.
Vehbi yenilecek. Süfyan’ın olan savaşta. Mehdi yenildik. Ve taraftarları yenecek onlar medine-i. Münevvere kadar geri çekilecekler isale. Selam o zaman. Zuhur edecek. Ama siz yana karşı. Galip gelmeyecek bir derecede. Mehdi ikinci derecede. Galip gelecek az önce bir galibiyet oluyormuş gibi olacak. Oradan da ardından geri çekilecek. Ondan sonra isale. Zuhur edecek ve sonra isale selameti edecek dua edeyim. Bunlar helak mı. olsun savaşalım mı. Aleyhisselam diyecek ki savaşalım şu viyanın.
Süfyan’ın gerçek manada hem düzen olarak sistem olarak mağlubiyeti. Mehdi’nin evinden olacak o şifre an şahıs olarak da simgeleyen kimse. Mehdi’nin eliyle öldürülecek. Ondan sonra. Zuhur edecek. Zuhur ettikten sonra isale. Selam ne yapacak bu deccalı öldürecek. Ama bunlar. Hadi şevlerde açık ve net ardı ardına sıralanmış şeyler burada ashab-ı. Kehf tane açılınca bunları da beyan edeyim dedim. İnsanlar kendi kendilerini. Mehdi özenme sinler kendi kendilerini.
Mehdi izlemesinler kendi kendileri mehdilik özentisi içerisinde bulunmasına. Mehdi olacağını son anda haberdar olacak. Son ana kadar da mehdilik ona vazife verilinceye kadar da haberdar olmayacak. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri. Nehir adını çekilinceye kadar on peygamber olacağına dair. ona bir işaret gelmedi ne başkaları onun peygamber olduğunu tahmin ediyorlardı işaretleri onların üzerinde görüyordu ama. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri hiç kendisinin peygamber görmüyordu bunun altını çizin bir kimse.
Normalde bir başka sonun. Veli olacağını tahmin edebilir ondan velilik kokusu alabilir. Bir kimseden bir kimse. Ondan bir peygamberlik kokusu alabilir ama o kimse kendi peygamber olacağından habersizdir. İsrail peygamberleri hariçtir bundan bazıları. Onlar daha çocukluğundan itibaren peygamberliği müjdelenir onlar babadan oğula dır çünkü. İsrail’in peygamberleri babadan oğula geçer o. Yusuf’a geçer bunun gibi. İbrahim’den. İsmail’e geçer bunun gibi var ama.
Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri. Nestle temizdir. Ama babası peygamber değildir bir. Dedesi de peygamber değildir. Resulullah sallallahü ve sellem. Hazretleri. peygamberlik kendisine tebliğ edilince kadar da peygamber olacağından habersizdi kendisi kendisinde harikulade haller vardi harikulade haller var olmasına rağmen o peygamberliği ona tebliğ edilince kadar net olarak bilmiyordu işte bir. Veli’nin üzerinde. Develili kokusu olabilir o da bir başkalarından velilik kokusu alabilir ama o kimse kendisinin.
Veli olacağını bilmez bu ve kendisini. Veli olarak görünse de nefsin o ya. Allah muhafaza eylesin işte. Mehdi de doğuştan itibaren kendisinin. Mehdi olduğunu bilmiyor ve bilmeyecekler ne zamana kadar mehdilik ona tebliğ edilince kadar mehdilik ona tebliğ edildiğinde de. Ooo tebligat alacak kabul edecek böyle bir söz konusu değildir maneviyattan haberi olmayanlar ve hatta halden haberi olmayanlar bu naptı bu noktada metafizik noktada metafiziğin kendi içerisindeki.
Kural ve kaidesini bilmeyenler bana. Görev verildi de ben kabul etmedim gibi. Gülün şeyler söyler. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri itaat farzdır. Bu bir kimseye. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri sana şu vazifeyi verdim diyecekti. O da beni istemiyor mu. Yok böyle bir var yolun adabına erkanına usulüne aykırıdır ayeti kerime aykırıdır ayeti kerime aykırıdır var ama işlem. Eh tarla resula da bu noktada mehdilik ona tebliğ edilince. Onun da yapmama gibi bir şansı yok selam söyle bu iş hafife alınacak bir değil ve.
Aleyhisselam o mehdiliğini ilan edilince de o zaman ashab-ı. Kehf de uyanacak mı. Mevlânâ diyor ki keşke ben de. Kehf gibi uyusaydım buradaki ashab-ı. Kehf gibi uyumaktan istemesi dünya sevgisinden uyumak dünyaya aşık olmaktan uyumak. dünyaya bağlı olmaktan uyumak dışarıdaki. Kardeşler lütfen sohbeti dinleyin burada her cumartesi bunu söylemek zorunda kalmayalım sonra buraya yazı geliyor sohbeti dinleyemiyoruz diye burasını. Park haline getirmeyelim lütfen.
Bu harika bir sessizlik oldu herkese teşekkür ediyorum ve. Mevlânâ ashab-ı keyifli. Burada da sakın su fili dünyadan ele etek çekmek dünya ile alakalı hiçbir şeyle karışmamak olarak algılamayın ve. Mevlânâ mesnevisinden de dünya sevgisi bize kötülendi hani dünya ciftedir hadisi şerifini dünya sevgisi bize kötülendi you. Allah yolunda altın gümüş harcamak met edildiler o zaman. Allah yolunda altın ve gümüş harcaya bilmen için senin dünya dairesinde dünya şartları içerisinde makul dairede çalışman gerekir zekat verin emirdir sizin zekat verebilmeniz için zekat verebilecek hale.
Gelmeniz gerekir. İslam dünyasında. Sufi anlayışta hiç bir sufi anlayışta çalışmamak yoktur. İslam dünyasının içerisine. Başka kanallardan gelen. Kur’an ve sünnete uymayan. Sufi algısı ve anlayışları yanlış anlaşılmış dünyadan. Elini eteğini çekmiş çekerekten hiçbir iş yapmadan. O belli ya aymazlığı uyuşukluğu ya yeni gelişmelere yeni çalışmalara kapılarını kapatmışlar bizim. Sufi anlayışımız bizim tasavvuf anlayışımız bizim din anlayışımız bu değildir zekat verin emirdir her müslüman muhakkak zekat verme noktasına gelmekte mükelleftir bu çalarak çırparak.
Ondan sonra dolandırarak. Tan insanların hakkına hukukuna. Ya et etmeden olacak birşey değildir. Allah rızası için fisebilillah için. Rabbi zekat verecek hale gelmek için hep beraber böyle. Niyet edip çalışıp. Biz zekat verme noktasına gelmekte mükellefiz şöyle bir sufi anlayış yok bir adamın. İşi yok gücü yok. bileyim işte etraftan dileniyor istemiyor böyle kendi dervişliği kendince. Geçim kapısı yapmış ver. Kendi dindarlığını. Geçim kapısı yapmış veya kendisi bu tarikat ehli olması cemaat ehli olması dini noktada çalışıyor olması bir yerde böyle hizmet etmesi kendisi için.
Geçim kapısı olmuş bu. Bizim dinimiz ve bu. Yolumuz değil ve. Mevlânâ ashab-ı. Kehf gibi olmak isterdim derken en dünya sevgisinden uzaklaşmak isterdim dünya sevgisinden uzaklaşarak. Allah yolunda daha fazla çalışmak isterdim ama sakın ha o da dikkat edin. Müslümanların başına bombalar yağıyor var bunun sebebi. Müslümanların kendileri bir dairede ve. Müslümanlar acziyet içinde. Bunun sebebi kendileri. Müslümanların ve. Müslümanlar farklı yat içinde. Bunun sebebi.
Müslümanların kendileri abone ol da kendimiz biz. İstanbul’u fethetmek. için o günkü. Teknolojinin son noktasını kullanan. Fatihler yetiştiremedim bizdendir ama biz yetiştiremedik ama biz. Ali kuşçuları yetiştiremedik yok. Kendi kendimize bize öyle bir dini aldı oluşturdular dini algı bu öyle bir sufi algısı oluşturdular. Müslümanlar tembel çalışmıyorlar gayret etmiyorlar ilme sarılıyorlar bilime sarılıyorlar. Müslümanlar bu konuda kenetlenme yorlar heva ve heveslerine düşmüşler nefislerine düşmüşler dedikoduya kıymete buza düşmüşler bu çalışmıyorlar bu gayret etmiyorlar mücadele etmiyorlar ama karnımız doydu bitti işi kendin için değil bu.
Bu bir kişinin daha karnını doyur kendin için değil bir öğrenci daha okut kendim için değil git ilimle uğraşan bir tane profesyonel de ki şu kansere ilaç bul ben seni istihdam edeyim bu noktada araştırma yaptı yok. Ama biz kendi kendimize kendimiz mücadele etmiyoruz. sonra birisi geliyor bize bir bomba atıyor. Biz o bombanın altında zerzemin oluyoruz. Ona bir tane atacak bombamız yok bizim bir bilim olarak yok ilim olarak yok onunla savaşacak yüreğimizde yok cesaretimiz de yok o bizden.
Cihad şuuru da kalktı de cihada konuşamazsınız zaten ve o büyük. Deccal sistemi sizden cihazı konuşturma ve o büyük. Deccal sistemi size. Allah yolunda canlarını vermeye konuşturmaz o. Cihat anlayışını sulandırmaya çalışıyorlar niçin birisi ölüme gidecek çünkü bu ölüme giderken muhakkak. Birkaç tanesini öldürecek. Aman onlardan bir kaç tanesini ölmesin diye bizim. Cihat sorumuzu da değiştiriyorlar o tarih boyunca değişmemiş bu ben size birisi silahını çekerse.
Siz ondan daha üstün bir silahla onu öldürmek zorundasınız. Eğer birisi size savaş ilan ederse onunla savaşmak. zorundasınız ve onu yenmek zorundasınız mi. Müslüman savaşmaz bu ama. Müslümanla savaşırsa birisi. Onun da dersini verir ve hatta açmaz. Bu bir öldürürse bir öldürür. Bu ayeti kerimede diyor ki haddi aşmayın o haddi aşmayın var ama bu mı böyle. Tumblr tevafuk ediyor demek ki konular. Müslümanları uyutuyorlar ashab-ı. Müslümanlar. Ee uyuyoruz biz bu e bebek e uyuyoruz tek bir yerde bir oluyor ya bizim dolap buzdolabı mıza gelmedi bir bizim evimize mobilyalarımız da gelmedi bizim arabalarımız.
Ada gelmedi biz rahatsız tamam bitti bu 50 yıl sonra senin çocuklarından da başına gelebilir aynı ve bu aymazlık da durursan. Yüzyıl sonra senin başına gelir bir şöyle düşünün 1600 lerde bin 700 lerde. yıkılacağını hesabı edebilir miydi bu hesap edemezdi 2700 lira geldiğinde hesap edebilir miydi. Viyana kapılarından geri döndüğünde kendince diyebilir miydi bu benim yıkılışının başlangıcı diye. Kendi kendinize. Bizden sonrakilere de düşünme. Melik edemezsiniz bundan.
Yüzyıl sonra. Anadolu’da ne olacağını kim hesaplayabilir bu hesaplamaz sınız o zaman. Müslümana düşen vazife ve çalışmaktır burada. Mevlânâ’nın ashab-ı. Kehf olan göndermesi ashab-ı. Kehf olan göndermesi kendince dünya sevgisine tapmakla alakalıdır bu dünyaya tamah edip. Dünyayı ele geçirmekle alakalıdır şu an. Şöhret makamla alakalıdır gazete mevlanadaki dünya ve dünyadakileri sevmek bize cifle gösterildi devam eder bu. Gemisi gibi korusaydı da hani o fırtınanın içerisinde.
Nuh’un gemisini korudu ve. Mevlânâ diyor ki beni de. gibi ne güzel iltica etmiş. Allah’a beni bir beni bu dünyanın sevgisinden şatafatı ndan çatı altından makamından mevkisinden şöhretin den ve ashab-ı. Kehf gibi korusaydı iki her türlü bela musibet sıkıntı. Maddi manevi bunlardan da. Gemisi gibi beni kurtar. Saydım muhafaza etseydi. Hak o tufanın içerisinde. Nuh’un gemisini muhafaza etti beni de diyor. Gemisi gibi muhafaza etseydi korusaydı şu hatırın şu gözü kulağı bu uyanıklık.
Bu anlayış tufanından kurtar saydı bu gözümü kulağıma böyle aklı ilahlaştırmak negatif aklı putlaştırmak negatif aklı putlaştırmak. Tan beni koru saydın en iyi bakın negatif akıl dediğimiz insanın kendi kendine. Kendi düşüncelerini putlaştırma sıdır düşüncesini. Atını bakışını görüşünü. Kur’an ve sünnete rahmet etmemesidir bir kimse bakışını görüşünü düşüncesini fiili adını. Kur’an ve sünnete rahmet etmezse onun bakışı görüşü düşüncesi fikriyatı ilahlaştırma olur ama onlar küçük silahlardır.
Bunlar da biraz para madde olursa biraz makam mevki olursa bunlar bir bakmışsın küçük. Yah olmuş da işte bu negatif akıldır. Mevlânâ da diyor ki bu uyanıklık gibi görünen bu göz açıklığı gibi görünen bu. Normalde işte kendince her şeyi anlıyormuş ki anlıyormuş gibi görünen negatif aklın tufanından da beni kurtar saydığı bugün. Müslümanların ve dünya. İnsanlığın en büyük problemlerinden birisi bu. Müslümanlar da bu negatif aklın tufanına yakalanmışlar. Normalde namazı.
Kendi aklına göre devşirmek istiyorum orucu. Kendi aklına göre değiştirmek istiyor haccı. Kendi aklına göre devşirmek istiyor cihadı. Kendi aklına göre değiştirmek istiyor sufli dini dinle alakalı şeyleri. Kendi aklına göre değiştirmek. istiyor bu sesi böyle olmalı diyor var hakkında hadisi şerif var diyor hadisi şerifler ne kadarsa ki diyor bencesi. Böyle anlaşılmalı diyoruz diyor diyorum ben. Diyoruz ki 1400 yıldan beri böyle anlaşılmış böyle uygulanmış.
Hayır onun aklında. O diyor ki benim aklıma göre bu ayeti kerime olmaz bu onun aklına göre bu hadisi. Şerif’te hata var bu onun aklına göre bu. Kur’an’ın bu sisteminde sünnet resulullahın bu sisteminde hata var negatif akıl dediğimiz bu hakkından asa dayanmayan dini işlevler fiiller düşünceler. Sünnet bir. Kur’an ve sünnete da yanmıyorsa o dini değil ve dini değil. Bu bir geçenlerde birisi dedi ki siz uğrağa kılmıyor musunuz dedi benden için kılmıyorum dedim ben bulunması lazım dedi.
Peygamber sallallahü. ve sellem da takılmamıştır. Osmanlı uleması fetva vermiş mı böyle baktı dedik ya. Nasıl olur böyle bir ya kardeş dedim o çok basit. Peygamber sallallahü ve sellem adetin kılmadı bir. Namaz kılarsan arkası gelecek bunu o zaten geliyor birisi de üniversiteye giriş namazı kıl çıkarıyor. Bu bir işin memur sınavına girme namazı çıkarıyor. O benim üretir bir oruç öğretir bir kimse da oruç bildiğiniz oruç öğretir namaz urettin mi üretti ne oruç da öğretirsin oruç öğrettin mi üretin yemen’de birisi çıktı.
Peygamber sallallahü ve sellem adetten önce yemene. Kabe yapmaktı üretti bu birisi tane dedi. Atatürk öldükten sonra. Kabe sizin olsun bizi. Anıtkabir imiz yeter dedi ki üretti ve hatta biz. Anıtkabir’i tavaf ederiz dedi. hacı oluruz dedi üretti bir din olarak bir öğrettin zaman arkası gelir birisini daha öğretirsen çok. Makul bir şeymiş gibi söylersin bunu çok mahkûmdur aklına fikrine gönlüne makul gelir senin orucu kışın tuttu verin demek gibi var ya bu kimin aklına gelir.
Köyü’nde bugün. Bayındır’da. Normalde bizim. Bayındır mümbit. Topraklar yetiştiriyor. Elhamdülillah. Yaz tabi yeni böyle sufiye girdiğimiz zaman o fırını köyünde. Kardeşler oruçlular kadınlar kek orada bir melami şeyhi var akraba onları demişsiniz. Bir de oruç tutuyorsunuz. Dur şimdi demiş tutuyorsa. Allah’ın alacağı 30 gün oruç değil mi demiş kışın tutkuları ne yazıyor uğraşıyoruz ki demiş ha. Allah’ına de 30 gün oruç hakkı için tut ayazın tut gibisinden üretim insan böyle bir varlık yoksa vuruk üretir.
ayını beklemez ayın konumuna göre beklemez ya. Kışa herkes oruç tutar sın üretir adamın da bu mantıklı gelir şimdi aklına uygun gelir bir işte. Tufanı ndaki. Gemisi gibi korunmamış kimse atıldı o fırtınanın içerisinde o tufanın içerisinde gidiyor nereye gittiğinin farkında değil namazları değiştirmeye çalışıyorlar orucu değiştirmeye çalışıyorlar ibadetleri değiştirmeye çalışıyorlar akıllarınca. Ali efendimizin sözü ne kadar güzel diyor ki aklıma uyusaydım ayağımın üstünü meslek edecektim aklıma uyusaydım mantığıma baksaydım.
Benim aklım benim fikrim benim düşüncem bana diyecekti ki ayağının altını. Mehmet neden üstünü mest ediyorsun o baktığınız zaman akıl fikir olarak ayağın altı kirlendi. Öyle değil mi ayağının altını yıkamak ayağının altını mest etmek lazım. Ama gördüm ki diyor. Peygamber sallallahü ve sellem. Hazretleri. Messi’nin üstünü mest etti bakın dinsizi aklın. Normalde mantığın karşı tarafına koyuyorum sizi. Senin aklın mantığın diyor ki ayağının altı metre edilmesi lazım.
Kama din ayağın üstünü meslek duruyor enteresan bir aklıyla oynuyor iman bu noktada akıl kenara bırakmak oluyor aklı kenara bırakmazsan negatif aklı o seni çeliyor o senin başka yere götürüyor o zaman tufanın içerisine düşüyorsun. Mevlânâ’dan yok ki bu fikir tufanından bu negatif akıl tufanından bu. Etraftaki bir sürü. Allah akıl fikir duvarlarından beni. Gemisi gibi koru. Mevlânâ’nın zamanda haricilik. Kadere cilik var cebriyecilik var rafizilik var. Bugünkü olduğu gibi bugün de.
İslam dünyasında bu haricilerin rafizilerin kalıntıları var bugün bu. İslam dünyasında haricilerin kalıntıları var bugün. İslam dünyasında net. Kur’an ve sünnete uygun bir şekilde bir anlayış bir fikir oturmuş değil dışarıdan gelen bunu ilk. Selefi imamlarını ayırt ederek. Sen söylüyorum bugünkü. Selefilik vahabilik işi çizgisi var bugünkü insanların. Durmuş oldukları ya çizgisi var önümüze la lala muhammeden. Resulullah yerleri katleden. Müslüman tipler oluştu.
Muhammeden. Resulullah bu kafir gören. Müslüman tipler oluştu bugünkü dünyada bakın bunlar bir herbirisi fikirdir. Vahabi bir düşünce oluştu. Selefi vahhabi işi çizgisi oluştur başka bir yerde. Selefi muhabiri rafizi çizgisi oluşuyor başka bir yerde. Selefi vahiy. Vahabi işte ne bileyim harici çizgisi oluşuyor bir tarafta. Alevi misiniz biz de müslümanız ve namaz yok abdest yok oruç çok. Kur’an yoksun net yok ama. Bunların hepsi de tufa. bunların hepsi de insanların iyi bak insanlarını o günlerini sürklase eden sürüklenme nereye gitti.
60. Mesnevi Şerhi 406-409 Beyit – Sohbet Notları
Nereye götürdü belli olmayan anlayışlar düşünceli de aynı şeyi ehl-i tarikatın içinde var cemaatten içinde var insanlar nereye koştuklarını farkında değil o çok basit bir şekilde insanlar. İsrail vahşeti ile kucak kucağı seviyorlar. İsrail’i var bebek öldürüyor her gün çocuk öldürüyor her gün çocuk öldüren bir mekanizma va ve bu mekanizmayla muhabbet cancana kol kola olanlar var ben buna karşı durmayı otoriteye. Karşı durmak olarak görenler var ba. Bu bi fikri savrulma bu muhafaza edilmiş.
Allah bir insanın imanını muhafaza edecek. Hak iman larımızı muhafaza etsin. Hak inançlarımızı muhafaza etsin. Hak fikrimiz iş uğur’umuzu kalbimizi bedenimizi tükendi yolunda eylesin. Basit şeyler. değil bir anda savrulup gittiğinizi görür insan bir anda kadar iyice olur bir anda cebriyeci olur bir anda bakmışsın bugünkü. Deccal sistemi ile dost olmuş bir anda bir bakmışsınız ki decavitte kol kola girdiğiniz görürsünüz. Allah koruyacak insanı. Allah muhafaza edecek.
Allah’tan dua edelim. Allah’tan isteyelim. Allah’a yalvaralım. Hak bizim aklımızı fikrimizi kalbimizi ruhumuzu sırrımızı kendi dinin de istihdam eylesin son nefesine kadar da. Odin üzerine yaşayanlarda en son nefesimizde iman nasip eylesin. Bunlar çok önemli list. Akın kendi gücünüze kuvvetini. Z kudretini. Z bilginize yaslanmayın. Allah’a yaslanın o. Fatiha’yı unutmayın bu. Ay hiç unutmayın bu ne diyoruz. İyi ya tenavül tüfeği yaqin hastayım ihtina sıradayım müstakim sıratellezine en amte aleyhim gayril mağdubi aleyhim veleddallin.
Yalnız sana ibadet eder yalnız senden yardım bekleriz ibadet. Allah’a oruç. Allah’a zikir. Allah’a namaz. Allah’a zekat. Allah’a iyilik. Ben her türlü. Allah’a bütün ibadetler. Allah’a bütün ibadetler. Allah için ibadet etmek. Allah için bakmak. Allah için seyretmek. Allah için dinlemek. Allah için yürümek. Allah için mücadele etmek. Allah için nefes almak. Allah için nefes vermek. Allah için sohbet etmek. Allah için zikretmek. Allah için insanlarla haşır neşir olmak.
Allah için bu şehrin beğensin diye değil arkadaşım beğensin diye değil karım beğensin diye değil kocan beğensin diye değil. Annem babamın hoşuna gitsin diye değil. Allah bu namaz kıl. Allah için seviyorsan. Allah için sev arkadaşının koluna girdin. Allah içindir bu birbirlerini olan davranışlarımızı. Allah için olsun özgürlük. Allah için yaşamaktadır brayer. Allah için yaşarsınız. Özgür olursunuz. Allah için yaşamazsanız kimin için yaşadıysanız onun kölesi olursunuz ve bu duygunuz olabilir bu düşünceniz olabilir bu fikriniz olabilir.
Ne olursa olsun. Allah için değilse bilin ki köle siniz. Allah için değilse bilin ki. Siz kafanıza bir tane boynunuza bir tane tasma taktım mısınız ben o yüzden. Kardeşler ediyorum. Allah için yaşayın bu. Benim sözlerim. Kur’an ve sünnete uygun değilse tabi olmayın söyleyin uyarım deyince burada. Kur’an ve sünnete aykırı bir süre konuştum karşındaki ayeti kerime bu karşılığında kalkış herif bu memnun olurum. Sevinirim çok memnun olurum. Sevinirim nefsinize hoşuna gitmeyince ve eleştirme.
Bu benim yolum çizgi meydanda. Bu benim yolum. bağır konuşalım. Evet ağır konuşuyorum kim. Mümin kardeşinden faiz yiyorsa annesiyle tabi. Duvarın dibinde zina etmiş gibi olur halının ağır söz bu tarz sohbete de söylerim. Kimin canı sıkılacak sıkılsın bir insan. Mümin kardeşinden faiz mi alır la ilahe illallah muhammeden. Resulullah diyen bir kimseden faiz alamazsınız ve bitti bu yazın gelmeyi ağır konuştun diye evet alamazsınız. İyi o zaman. Sünnet sıkıntı burada ta herkesin.
Bamteli nin attığı yer burası. Fikri savurganlık işte. Fikri savurganlık. Bunlar fikrin felaket bunlar. Bu zamanda faizsiz olmaz. Olur kardeşim ne olur bu zamanda olmaz deme bu zamanda yaşayan bu kaderiye kaymak. Kaderimizde ne varsa onu göreceğiz kardeş. Hak diyor ki sizin önünüzde elimizde yaptıklarınız vardın. Allah kullarını zulmetmek. istemez ayeti kerime. Ama senin evinde. Senin önünde senin yaptıkların var. Sen kızını. Dost doğru yetiştir. Sen oğlunu dosdoğru yetiştir.
Sen kendin dosdoğru ol etrafına. Dost doğru davranışları. Yok öyle bir. O senin elinde o. Yok öyle bir müsaade etme ve çocuklarının haramına müsaade etme çocuğun senin. Duygun haramına müsaade etme. Fikri tufanına düşmeye. Fikri tufa en sıkıntılı. Fikri tufandır. Fikri tufanına düşenler fiili yaşantı tufanına dışarılarda önce o kimse fikrinde kabul eder. Ne yapayım benim kızım da bir sevgilisi olsunlar beyin gerisinde kendisi kabullendi. E ne yapayım. Oğlan arasında işte böyle kaçamaklar yapıyor yapacak ya genç adam.
Fikri saplantı bunlar ne demek ki. Allah’a niyaz edin. Tufan a tutulmamak için televizyonda dinliyorsunuz profesörleri onları. Dinledikçe bakıyorum. Eyvah diyorum ya gitti burada. Duman insanlara. Şirin görünmek için etrafa. Şirin görünmek için de dal babalarına. Şirin görünmek için konuşuyorlar bedava babalarına. Şirin görüşecekler bu. Deccal babalarına. Şirin görünmek için uğraşıyorlar. Gazze’de katliamlar başladı. Ben televizyonları izliyorum hiçbir sahur ve iftar programında hiç kimse dokunmuyor hiç kimse konuşmuyor hepside maaşı çünkü hepsi de paralı hepside maaş şemside paralı olduğundan seslen emiyorlar ne zaman.
Başbakan gürledi hepside gülmedi hepside sahte. Kahraman 2başbakan görmeyince kadar konuşunca kadar konuşan yok hiç o neden bu. Deccal babalarına üzmek istemiyorlar. Sen oradan paralarını kaybetmek istemiyorlar bu arama. Türkiye’deki muhafazakar. Türkiye’deki dini. Bugün tekrar söylüyorum. Türkiye’deki dini. Türkiye’deki muhafazakârlık bugünkü partilerden de cemaatlerden de tarikatlardan da. ileri bu dilerim bu insanlar birşeyde intisab ederler şeyhe intisap etmesinin sebebi daha ileri bir din yaşama arzusudur şeyler geri şimdi bir kimse bir cemaata giderdiğini mi cemaat daha ileri bir din yaşamak için gider cemaatlerin başındaki insanlar kontrol mekanizması ve tarikatların başındaki insanlar kontrol mekanizması partilerin başındaki insanlar kontrol makinist masası ve siyasi partilerde.
O her biri kontrol mekanizması o. İngiliz babalarını üzmek istemiyorlar ve hepsi de. İngiliz kraliçesine bağlılar kraliçe ağına yüzmek istemiyorlar ömrünün sonlarında bu öyle bir mekanizma kurulmuş ki bu mekanizmayla müslümanlarız abdurr altında tutuyorlar ve bu mekanizmayla müslümanları istedikleri yöne çekiyorlar ve bu mekanizmayla yönetilip yönlendiriliyor. Ama siz bir. ABD yumuşak görüyorsunuz bana. ABD yi böyle tatlı görüyorsunuz öyle bir mekanizmadan geçiriyorlar ki o.
Irak halkı katliamı altın dururken biz böyle. ABD çok kıza madık iyi bakın. Dönün bir katliam yapıyor. Kıra yerle bir ediyor var bir etti. Dünyamız bizim mahallemiz bir yerle bir ettiği yer bizim insanlarımız. Bir insan bir derecede de isterse kafir olsun insan katlediyor tecavüz ediyor ırzına geçiliyor o milyonlarca insan evinden barkımdan işinden yurdundan ediliyor. Amerika kim hayır dedi. Türkiye’de bu ne kadar sempatik geldi bize öyle değil mi bi. Eset ne kadar sempatik al dedi öde değil mi bize hala da.
Eset katlediyor her gün. Irak’da her gün yüzlerce insan. Hala da katlediliyor bu. Suriye’de katlediliyor. Gazze’de ve. Mısır’da pasta. Tunus’ta cezayirde katlediliyor libyada katlediliyor. Lübnan’da katlediliyor insanlar katlediliyor kıymetli. Dostlar insan. düşünebiliyor musunuz siz. İran’da 10 tane. İngiltere’de 10 tane çocuk din adına kat edilirse ne olur. Sen niye orta 20 kişi öldürürse ne olur bu. Paris’te 22 öldürürse ne olur acaba. Sen düşünebiliyor musunuz siz.
İsrail’de 20 tane çocuk öldürürse ne olur. Ben her gün. İslam dünyasında her gün bin kişi ölüyor bilinen mm kişi öldürülüyor. İslam dünyasında her gün. Bunlar yumuşak anlatıyorlar bize diyorlar ki bunlar terörist. Biz öldürülenleri terörist olarak görüyoruz. O Benim dedem terörist abone ol da anlatıyordu bize. Yunanlı olan mücadeleyi an torunu da burada köşede oturuyor. Mehmet iyi gelir dedim ortaokullar liseliler bizim çocukluğumuzda herkes. Bayındır’ın tarihini dedemden öğrenir değil mi.
Dedem heyecanlanır anlatırken bu yunanı kovmak için uğraşmışlar. İngilizce şeye göre. İsrail’e göre terörist. Amerika göre terörist hep batıya göre terörist ama ben bir terörist torunuyum ya. Dedem götürürüz. Baba dedemle. O da yunanistan’la. Yunanistan’da mücadele etmiş ölünce kadar arkasında sırtında. Yunanistan. Cezaevi’ndeki işkence denk almak. Çobanlar vardı o şu banlar. Biz her böyle. Şef elinde a böyle. Haftada iki haftada bir otobanlar hiç geçmemişti adamın sırtında hep oturanlar pansuman edilirdi ölünceye kadar adamın sırtında o.
Yunanistan’daki. Ondan sonra cezaevindeki işkencenin izni kaldı. Dedem de ona bakarsan terörist bakın teröriste değil ama otomatikman algı değişti. Herkes ona düşman gözüyle bakıyor 28 Şubat’ın terörist değilim ben ve 28 Şubat’ta bende teröristim bu algı buydu mı böyle yönlendirdiler 28 Şubat’ta iki aralığından hocaları şeylerin peşinden giden oldu mu. Hayır ama onlar için yürüyüş. tertip len di mi. Hayır gidip karakolda ya neden aldınız bizim. Efendi diyen oldu mu.
Hayır bu iyi bakın. Sen neden terörist. Çünkü onlar ne irticacı ve bunların hepsi de. Tufan ve o. Tufan fiyata tecelli ediyor. Tufan işte. Mevlânâ diyor ki beni diyor bu fikri tufanlardan. Koru muhafaza eyle aslında bir vakti ve çeden bakılırsa. Şerife işaret ediyor. Onu temsil ediyor abi adını diyoruz ya rabbi o. İnam ettin ihsan ettiğin kullarına bizleri beraber eyle. Bu bir delalet terleme kimler delalet t ve fikri ve fiili olarak sapkınlığa düşenler. Allah’ın korumasından çıkanlar.
Allah’ın muhafazasını terk edenler. Allah’ın muhafazasının reddedenler. Allah’ın korumasını ve muhafazasına karşı isyan edenler işte bunlarda ne olmuş oluyor delalet te. olmuş oluyor işte. Mevlânâ diyor ki bizi bu delalet te olanlardan eyleme. Eğer böyle bir olursa gidip. İsrail’e dost oluyorsun. Eğer böyle bir olursa. Amerika ile dost oluyorsun. İngiltere ile dost oluyorsun. Rusya ile dost oluyorsun. Fikri noktada dost oluyorsun be kimse devletler arasında hukuk vardır.
Ticaret yapar alır satar. Ne bileyim işte ne işi varsa görün böyle bir tecrit olacak bir nokta değil. Fikri noktada ondan olmak fikri. Ne sen ya bu dinden. Cihat ayetlerini kaldırmamız lazım bundan ya 50 yıl önce. Kerim’in üzerindeki tartışmalar. Kural üzerindeki. Cihat ayetlerini kaldırılması. Kur’an’ın içinde ve üzere içinde bulunan fıkıhla hukukla alakalı ayetlerin kaldırılması. Cumhuriyeti. Meclisi’nin tutanaklarında var mı. Bunları tartışmış sa. Meclisi’nde.
Ne demişler ki. Kur’an’dan. bunları kaldıralım bu fikri saplantı bundan. Fikri savurma var mı. Allah muhafaza eylesin. Mevlânâ diyor ki. Rabbi beni bu tip şeylerden muhafaza ile koru. Bugünlerde ne kadar çok ihtiyacımız var. Öyle değil mi. Kur’an ve sünnetin. Fikri yapısını oluşturmak. Kur’an ve sünneti fikrin yapıda bakmak. Allah bizi onlardan eylesin diyor ki dünyada bu zamanda da nice ashab-ı. Kehf vardır ki senin yanıbaşındadır karşısındadır bunlar olmaz diye düşünme.
Allah’ın yeryüzünde veliler hiç eksik olmaz azima. Hazretlerinin affetti. Hadi shareefa. Allah’ın 40 tane. Veli dostu vardır. Bunlar eksilmez der bunlardan bir tanesi vefat ederse yerine seksenlerden birisi gelir diye biraz i. Şerif tava o zaman bunlar sakına. Bu zamanda böyle düşünenler yok deme sakın bu zamanda. Allah dostu. yok deme sakın bu zamanda veliler yok deme sakın bu zamanda ashab-ı ters gibi olanlar dünya sevgisinden uzaklaşmış olanlar. Yok deme var ha o.
Radyo ki bunlar nice ashab-ı. Kehf gibi insanlar vardır yanıbaşındadır. Bunlar eksik etmez burnunu ucundadır. Allah bunları eksik etmez çünkü ayeti kerimede. Allah’ın yeryüzünde direkleri vardır ayeti kelimesini. Efendimiz diyor ki bunlar yeryüzünde. Hak’kın dinini bunlarla muhkem tuttuğu dinini ayakta tuttu kimselerdir o zaman yeryüzünde. Allah’ın dinini ayakta tutan. Allah’ın velileri dostları vardır. Allah’ın yeryüzünde gerçek dinini yaşama ve yaşatması mücadelesi veren ilim insanları vardır askerler vardır devlet başkanları vardır valiler vardır.
Hepsi de vardır. Bunlar eksilmez. Allah yolunda çalışan. Allah yolunda koşturan. Allah için. Allah için koşan. Allah için veren. Allah için namaz kılan. Allah için zikreden. Allah için oruç tutan nice ashab-ı. Kehf vardır hepside etrafımızda dır. Bunlar o zaman. Sakın olmaz deme sakın. Ben de olmam da mı sende. Allah için yaşasın. Allah için oruç tut. Allah düşünürü. Allah için koy eşine âşina çoluğuna çocuğuna annene babana etrafına akrabalarına. Allah için. Allah gözüyle bak.
İyi o zaman sen de. Kehf ki bulursun. Hiç dosta onunla. Nağmeler terennüm eder. Allah da onlarla ne yapar söyleşir konuşur. Allah onlara. Allah onların kulaklarına. Allah onların gönüllerini. Allah onları. Ruhlar nasıl da. Allah onların sırlarına fısılda. Allah onlarla konuşur söyleşir. Allah onlarla terennüm. Nağmeler söyler şiirler söyler eğer. Hak onları sever onlar da. Allah’ı sever iki seven karşı karşıya gelir saatlerce konuşur dakikalarca konuşur iki seven karşı karşıya gelir günlerce konuşur ol.
Allah dostunu görünce dost. Allah’ı görünce söylemeden duramazlar konuşmadan duramaz var. Onlar her an bu manada sohbet ederler. Onlar her an birbirlerine metiye düzerler. Onlar her an birbirlerine mektuplar yazarlar dost dostu görünce bülbül gibi şakırım. İyi o zaman. Sakın sen de o yolda olursan sen de onu o hitaba. Mazhar olursun mağarada. Fakat ne fayda ki senin gözünde kulağında mühür var ama onlar o. Dostlar aynı ashab-ı. Kehf gibi muhafaza altındalar ashab-ı.
Kehf gibi dünya sevgisinden ve dünya dünyaya aşık olmaktan korunmuş lar aynı. gibi fikri tufandan korumuşlar aynı. Gemisi gibi her türlü fırtınadan her türlü felaketten korunmuş lar onlar o korunmuş tuno muhafazanın içerisinde yaşıyorlar ama diyor bunu görecek sende göz yok. Neden sen nefis gözüyle baktın sen dünya gözüyle baktın sen negatif akıl gözüyle baktın sen başka gözlerle onu görmeye çalıştın sen onu başka gözlerle baktığı müddetçe onu göremeyeceksin senin gözünde bir kıl var.
Sen gözündeki kılı kaldır önceden. Sen gözündeki kılı kaldırmazsan okul senin görüşürüz bu noktada sekteye uğratacak o dünya sevgisi dünya gözü sende para bu dünya gözüyle bakıyorum dünya sevgisiyle bakıyorsun dünya kaygısıyla bakıyor içinde nice kaygılar var içinde nice soru işaretleri var içinde net bir nice nedenler niçinler var içinde nedenler nedenler niçinler toplanmış ben soru işareti. toplanmış hep bakıyorsun sana acaba buraya gidersem zarar eder miyim diye ben.
Kur’an okursam zarar eder miyim ben şimdi kapanmaya beş yıl sonra kapanırım şimdi namaza başlamayı 3 sonra namazı başlayalım. Evleneyim ondan sonra namazıma abdestime başlayacağım hele de ya büyüteyim çocukları da bir hacca. Gider geliriz hep sen. Soru işareti bir yere gidersem söyle olur. Ben de kafayı üşütür muyum acaba. Allah derken kafayı şu kendini düşünüyor o. Çünkü deccalın birisi gelmiş kulağını onun değilmiş demişti. Allah derken kafayı üşütürsün de bir tane getiriyorum 28 yıldan beri bir tane.
Allah derken kafayı üşütmüş birisini arıyorum 28 yıldan beri ama bir başkasına göre kafayı üşüttük. O kendince kendi dairesinde şeytanı bakıyor. Allah’ın zikredenler diyor. bunlar deli olmuşlar bununla alakalı atıyorsun. Allah öyle yükledin ki sizi görenler desinler ki bunlar deli olmuşlar evet hadi sikosi tecelli ediyor var ama o soru işaretleri görmeyi engelliyor soru işaretleri bakmayı engelliyor etraftan şeytanın vesvesesi şeytanlaşmış insanların sözleri senin görüşünü bulandırıyor kalbini bulandırıyor.
O yüzden göremiyorsun görsen dahi inanamıyor musun. Olmaz böyle diyorsun neden bu sefer de. Gözlerin konuşuyor. Bu zamanda böyle yaşayan insan mı olur diyorsun bu. Hoca ne diyor hepinize kırık sınırsız diyor. Sizin yaptığınız yapan bir kimse yoktu. Siz bu dünyada yaşamıyorsunuz diyor. Doğru söylüyor. Hocam diyorum bilim adamı ara bir bilim adamı diyor ki siz bu dünyada bu paralelde yaşamıyorsunuz diyor yaptığınız işi yapan yapıyor. Hala da araştırıyor bir sohbetlerden ondan.
bundan para alıyor muyuz diye şu an takdir edilecek bir noktada sınız diyor daha önce geldim çizgiden diyor değişmemişsin izliyor aynı görüştüğümüz çizgideyiz hala diyor bakın normalde. Ama bir başkası o gözle görmüyor gözünde çöpe lo o gözündeki çöpelli çıkarmıyor mı kalbinde çöp. Allah kalbindeki köpüğü çıkarmıyor şeytan çıkartmıyor bu şeytan çıkart mı. Ben okumuyorum artık. Hala da buraya yazıyorlar gönderiyorlar. Bu değirmenin suyu nereden geliyor diye bir türlü değirmenin suyunu bulamadılar.
Allah’ı görmüyor çünkü. Allah’tan haber yok. Allah’tan haberi yok o zaman ve o ashab-ı keyfi görmek uzak değil onlar. Dünyanın üzerine yayılmışlardır. Her sokakta. Allah için. Allah adına yaşayan bir kimse vardır ve her mahallede. Vardır her şeyi de. Ya her şeyde vardır. Allah için yaşayan. bir insan vardır. Hak’kın kalbin atar olun. Hak dilini açar o yolda giderken mezarlıklarla konuşur o yolda giderken. Ruha niyetlerle konuşur yine bir çiçek psikolojik problemleri değil bana bir ilaç yazabilirler ne bu böyle bir şeydir.
Allah için yaşarsa o kimse. Hak onun gözünden perdeyi kaldırır. Allah için düşünür. Allah için yaşat. Allah için zikirler serab. BİM onun gözünden gönlünden perdeyi kaldırır gözünden gönlünden perde kaldırınca yolda gidenin kendisiyle hakkında ne düşündüğünü ne konuştun içinden daha gibiyse onun kalbine gelir böyle bir şeydir bu da böyle bir şeydir var ama onlar yeryüzünden de zevk almazlar eve gidip bir kavram başında uyumak onları daha iyi gelir o kabirde kenar onları dost olur o kabirdekilere dost olur ve.
yeryüzünde kabir ehli gibi olun hadisi. Şerif’i budur kabir ehli gibi olur o var onlarla hemen irtibat. Kral onlar. Allah adına yaşıyorlar. Allah hatırına. Allah için o zaman bu her mahallede vardır eksik değildir her şehirde vardır eksik değildir bir şehre girerken dua edin ya rabbi buranın vardır. Manavgat delisi velisi delisinden velisinden. Rabbi dost olalım arkadaş olalım onun doğru ha niyetine diye sufiler okurlar bir şehre giderken şehre okuyor mi kasabaya giderken kasabaya okuyun bir beldeye giderken o’belde okuyun.
Hatta böyle yüksek yerinden geçiyor sanız arabanızın. Arabanızı çekin kenara o’belde dua edin oraya okuyun. Sufi adamıdır ve beldelerde önemlidir. Eğer beldelerde çok günaha kebabı işleniyorsa günah kebabını istenen belgeler de dua edin de dua edin. Eğer fazla işiniz. yoksa orada. Sünnet dairesinde durmayacaksınız hızla terk edin o orada yaşıyorsanız. Her gün dua edin öyle bir belde gidiyorsunuz. Örneğin işte iç biber de orada çok kuş var oranın yüksek yerine çıkıp.
Orada dua edin ya rabbi burada akınlara hak ve hakikati göster burada akınlara selametlik ver. Burada bunlara. Hidayet nasip eyle. Günay tabayla üzerinden alın diye dua edin bir işiniz orada işinizi görün gidin. Sohbete gittiniz tebliğe gittiniz sıkıntı yok orada sohbet ettiğiniz tebliğ ettiniz dikkat ettiniz müddetçe oradaki tufandan size bir zarar gelmez. Çünkü onlar da manevi tufanlar vardır günah kebabın. Tok yaşandığı yerlerde manevi tufanlar vardır günahı kebabının açıkça yaşandı açıkça fütursuzca yaşandığı yerlerde manevi tufanlar vardır oraya giden sufiler oraya giden.
Müminler bir. işleri varsa okuyarak. Tan girecekler okuyarak. Tan çıkacaklar. Allah’tan muhafaza değilim. Allah’tan yardım dileyin bizim gücümüz yetmez. Gözümüz kayar. Gözümüz kaydıktan sonra. Gönlümüz kaydıktan sonra dağılır ız. Allah muhafaza eylesin. O yüzden çarşıya. Hani hadisi şerif var ya. Sizler diyor. Öyle bir zaman gelecek. Çarşı denilen yerlere gireceksiniz oralarda şeytan bol olur hadisi şerif sizi oraya giderken la ilahe illallahu vahdehula şerikeleh lehül mülkü ve lehül hamdü ve hüve ala külli şeyin kadir diyerekten gireyim bunu zikrederek ten oraya gelin bu ve ha devamlı bunu diyor zikredin anın neden.
Orada diyor şeytan bol olur şeytan çok olur. Orada diyor yalan çok olur orada. Gıybet çok olur orada yemin çok olur oldu aldatma çok olur. Bunlar manevi. tufa he çarşıda işimiz var bu manevi tufandan muhafaza olmak istiyorsan çarşıda işim var iş yapacaksın. Tevhide devam sabahleyin dükkanını açarken üç. Rabbi beni ne aldananlar da neyle ne aldatanlar da. Biz bunu duayı yaparak tam dükkanı açsam içeri gireceğim. Besmele ile içeride üç. Fatiha okuyacağım. Rabbi beni muhafaza ile beni koru işimi hayırlı eyle ve bu duaları yapacağım o.
Hak’tan isteyeceksin. İmdat isteyeceğim. Yoksa kendini muhafaza edemezsin kendini koruyamazsın bu dağılır gidersin dağılır gidersin. Ne işinde da olur sende de alırsın 313 renkli. Fasık dağılmaz neden olmalı olurken yalan söyler satarken. Yalan söylersen. Arada derede kalırsın. Arada derede kaldığından gidersin zaten ya tam imanlı. Mümin biçim solucan öyle yaşayacağım ya. da fâsık yok fitne. Fücur içerisinde dalacağım gideceğim o kimse zengin olur o faize faiz demez yalana yalan demez kumara kumar demez eksikmiş fazlaymış tartılmış önemli değil onun için.
Ha değil o yürür gider o. Arada derede kalırsın ve israf etme. Ne işine dikkat et paranı dikkat et malına dikkat et bu sevmek değil dikkat bu muhafaza etmek koruma işine bakmak çoluğuna çocuğuna bakmak farzına annene babana bakmak farz eşine bakmak çoluğuna çocuğuna bakmak farz ailenin düzenini. Dizayn etmek var çok dikkat edeceğim o zaman. Tufan ile alakalı yerlere gidersen dikkat et sen desen ki. Nuh’un gemisini muhafaza ettiğin gibi. Beni ailemi işimi aşımı çocuklarımı dergaha mı kardeşlerimi muhafaza et dedik ettiği dua için.
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı yukarıdaki YouTube oynatıcısından izlenebilir.
İlgili Sohbetler
Bu konuyla ilgili diğer sohbetler: Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 07.08.2025, İCAZETNAME TÖRENİ TEK PARÇA (BURSA) 16 EYLÜL 2021 , İZMİR Bayındır Kutlu Doğum Sema – 28 Nisan 2013. Tasavvuf geleneğinde bu konular ele alınmaktadır.