Pak ruh sahibi olan zatlar insanlar konusunda Mustafa Özbağ Efendi sohbeti. Bu yazıda Pak ruh sahibi olan zatlar insanlar hakkında tasavvuf perspektifinden önemli bilgiler ve değerlendirmeler bulacaksınız.
Fakat gayp aleminin parlak. Pak ruhu hiç. Ayıp görür mü ayıp gözlü olanlar ayıpları ayıp görürken gayp aleminin. Pak ruhu hiç. Ayıp görmüyor bu söz. Kemale ermiş manevi olarak olgunluğa erişmiş kişilerin pir makamında olan zatların eksikliklere ve noksanlıkları bakış açısı farklıdır. Çünkü her eksiklik ve noksanlık da. Allah’ın hikmetini gör. L Derler ki bunda bir hikmet var bir kimseye bir vazife verirler o vazifeyi verdiklerinde o kimse o vazifeyi hakkıyla yerine getirmez der ki bunda bir hikmet var o bu makamda değilmiş bunları açık konuşayım da bilinsin normalde veyahut da o makamın o esmanın tecelliyatı bildiğinden dolayı örnekleyerek söyleyeceğim x kimseye hay esmasını verir ama o kimse de. Hay esmasının tecelliyatı görmez görmediği zaman onu ayıp olarak görmez der.
Pak ruh sahibi olan zatlar insanlar Hakkında
ki o bu makamın adamı değilmiş onda. Hikmet görür burada ayıp görmez o kimse burada onda. Hikmet görür der ki o bu halin insanı değilmiş. O bu makamın insanı değilmiş. Böylece bu. Pir makamındaki insanlar her şeyde. Cenabı. Hakk’ın sıfatlarının mükemmel bir derecede tecelli ettiğini görür. Çünkü sıfatsız onda hikmet vardır. O yüzden o. Pak ruh sahibi olan o büyük. Pir efendilerin gördükleri her cenab-ı. Hakk’ın gayp aleminden şehadet alemine tecelli eden hakikatten başka bir değildir herkesin ayıp ve kusur gördüğü şeyde o kimse. Onun makamının ve onun halinin bir sonucu olduğunu görür o kimseyi korkak bilmezsin ta ses çıktı korkar o onu. Normalde korktuğunu görürsün dersin ki bu cesaretli değil o pat diye ses ayıp değildir. Onun için o.
Çünkü ne olduğunu görmüşsündür. Onun bu hamur çok su götürür ama normalde insanlar arasında ayıpmış gibi görünen o insanın o insanın. Hani üzerinde ayıpmış gibi görünen şeyi o kimse bakarken onun derecesini tespit eder. O ayıp olarak görmez on bunun derecesi der bu bunun hali bu kedi bir an. Aslan rolüne bürünür. Öyle değil mi. Aslan da kedidir aynı sınıftan kedi de kedi. Ama onun adı kedidir onun adı aslandır aynı familyadandır bir böyle gerer kendini deil mi kabartır böyle onu aslanı. Görmeyen bir kimse onu o esnada. Aslan oysa o kedidir bunu aslanı tanıyan onun ne kadar kedi kabarırsa kabarsın kedi olduğunu bilir. Çünkü o kabarınca manlık yapmaya başlar aslandan şaklabanlık bekleyemezsin. O şaklabanlık yapmaz şimdi böyle olunca bir.
Pak ruh sahibi olan zatlar insanlar Sohbeti
kimse. Allah’a yaklaşması ve manevi olgunluğa eriştik çe o kimsenin insanlar üzerindeki ayıba bakış açısı da değişmiş olur bilhassa sufilik yolunda o. Pir makamındaki kimse. Hani eksik noksan tecelliyatı onların üzerinde görünce eksiklikleri ve noksanlıkları onları bu. Halle kıyasla.
İlgili Sohbetler
- Kur’an sünnet dairesinde sana nasihat eden bir mürşidin elini tuttuysan o eli bı
- Şeyhi mürşidi kamil olan bir dergahta durmak çok büyük cihaddır çünkü her nefis
- Bir mürşidi kamil başka mürşidi kamile intisap edebilir mi?
Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz.
Pak ruh sahibi olan zatlar insanlar konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla Pak ruh sahibi olan zatlar insanlar sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.