Selamünaleyküm aleyküm. Allah gecenizi hayırlı eylesin. Amin gündüzünü hayırlı eylesin amin ayınızı yılınızı ömrünüzü hayırlı eylesin. Amin. Rabbim cümlemizi ve cümle. Ümmeti. Muhammed’i. Hakkı hak batıl bilenlerden eylesin amin. Hakkı hak bilip. Hak yolunda mücadele eden batılı batıl bilip. Batı karşı. Cihat eden kullarından eylesin. Amin. Rabbim cümlemizi ve cümle. Ümmeti. Muhammed’i. Kur’an ve. Sünnet. Seniye sımsık yapışan lardan eylesin amin. Hayatının her alanında. Kur’an ve sünnete uygun bir hayat nasip eylesin inşallah. Amin. Rabbim. Filistin’de. Çin’de. Doğu. Türkistan’da. Irak’ta.
Suriye’de dünyanın herhangi bir yer zulüm gören. Müslümanlara yardım eylesin amin zulm edenleri kahr perişan eylesin amin zulmedenleri dağıtsın. Amin zulmedenleri birbirlerine düşürsün. Amin. Rabbim cümlemizi affı mağfiret eylesin inşallah. Amin geciktiğim için. Hakkınızı helal edin. Helal olsun. Allah’ım dah. etsin inşallah amin sıkıntılarım var ölümlü sıkıntılar. Küçük çaplı ve büyük çaplı tehditler alıyorum dua eder toplu dualarınıza. Katar mısınız tehdit ediliyorsan. Dost doğru savcılığa gideceksin hiç durmayacaksın bir erkek evinin ihtiyacını. Çocuğunun ihtiyacını alıyor ama eşi para istediği zaman
harçlık istediği zaman. Örneğin ilaç parası olsun ya da kadının kendi ihtiyaç. L için olsun kadına para vermiyor sıkıntı çıkarıyor bunun üzerine. Kadın eşinden gizli cebinden para alırsa bu hırsızlık olur mu aldığı para haram mıdır bu uygun değil normalde kadın. Böyle bir şeye tevessül etmeyecek. Eşinden saklı gizli para almayacak muhakkak eşiyle oturup bunun konuşması lazım. Allah. Mekandan münezzehtir mucibince. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hazretlerinin. Allah ile görüştüğü yere bir mekandır denemez mi denmez. Peygamber sallallahu aleyhi ve.
sellem. Hazretleri. Allah’ı nerede gördü nerede gördü dersen mekan tesis etmiş olursun o da caiz değil bir yer izafe edildiğinde tenakuz olmaz mı bir yer. Allah’la görüşmede bir söz konusu olmuyor. Zahir olarak her veri. Kalbinde. Allah ile görüşür ise kalp bir mekan hükmünde. Olmaz mı. Olmaz çünkü kalp dediğimiz. Gönül dediğimiz manevidir manevi olduğunda bu vücutla alakası yoktur kullanılan kelime. Kalp ile kasıt ya da anlam farkı var ise bunu açıklayabilir misiniz. Bunlar. Normalde vücudumuzdaki kalple o manevi olarak
kalp aynı değil iki kez beyin. Tümer ameliyatı oldum ne önerirsiniz. Allah’ım şifa versin bazı beyin tümör ameliyatları 10 yılda bir 15 yılda bir tekrar ediyor. Öyle bir duydum. Rabbim şifa versin her türlü hastalığa. İnşallah amin. Evet bu zikirle. alakalı sohbetler böyle bir kapı aralandı. Aslında bu o gün çok fazla da vakit kalmadı onun da sebebi benim o yüzden bir buna kısa bir giriş yapalım inşallah yeniden de inşallah. Ama bu birkaç ders devam edecek herhalde daha birkaç
dersten daha fazla. Belki de zikirle alakalı. Bu ayeti kerimelere inşallah. Cenâb-ı. Hak hakkıyla biz amel eden kullarından eylesin. Amin 16 nasihat rat. Suresi ayet 28 ve 29 Euzü billahi mineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim ellezine amenu ve tme kul b zikrillah elâ B zikrillahi kul ellezine amenu ve. Amil. Amin 28 ayet rat suresi. Allah’a yönelenler iman edenler. Ve kalpleri. Allah’ın zikriyle mutmain olanlardır haberiniz olsun. Kalpler y. Allah’ın zikriyle mutmain olur 29 ayet iman edip. Salih amel işleyenlere ne mutlu. Onlar.
için hoş bir hayat ve güzel bir gelecek vardır. Malum bizim konumuz zikir zikirle alakalı. Allah’ı zikretmekle alakalı. O yüzden. Normalde rat suresi bu konuda işte ancak kalplerin. Zikrullah ile. Mut olacağına dair. Cenâb-ı. Hak ayet-i kerimede belirlemiş bu ayet-i kerimede kendisine yönelen. Allah’a yönelenlerin. Burada iki şeyi var üzerinde işaret var bu. Normalde ne bu iki önemli sıfat bir iman etmesi 28 ayette ve ondan sonra da. Allah’ı zikretmesi sonra 29 ayeti kerimede de. Salih ameller işlemesi iman. Allah’ı
zikir. Salih amel işleme bu 28 ve 29 ayeti kerimenin ana teması bu o kimse iman etti ilk önce. Allah’a yönelme o kimse. Allah’a yöneli yorsa iman. Edecek imansız bir. Allah’a yöneliş doğru değil iman etti kaldı olmadı ya o. Allah’ı zikredeyim yetmedi 3ün ayet-i kerimede 3üncü adım. Salih ameller işleyecek şimdi böyle bu tip ayet-i kerimelere bakıyorum yıllardan beri hep böyle bu mealler bakıyorum meallerde mesela mutmain kelimesini kullanmamış hiç işte huzura. Erer. Hatta bir kısmı böyle hiç zikrullahtan
bahsetmemiş işte. Namaz oruç böyle. Salih amelleri koymuş. Zikrullah la alakalı meselede hiç bahsetmemiş hiçbir. Ümmi. Muhammed’e bilhassa. Anadolu’da bilhassa. Türkiye’deki. Müslümanlara özellikle ve özellikle. Zikrullah kelimesini unutturmaya çalışıyorlar normalde. Zikrullah. Evet içine namazı dal alır orucu da alır zekatı da alır haccı da alır. Salih amelleri de içine alır hepsini içine alır. Ama. Allah’a zikir en büyük iş. Hani bu birkaç haftadır oradan başladık ya en büyük iş bunu. Normalde oturup da. Allah zikretme noktasında algılatma istemiyorlar böyle bir.
mücadele var bu mücadele neden kaynaklanıyor çünkü müslümanların üzerinde oynanan büyük bir. Emperyalist oyun var bu. Emperyalist oyun. Müslümanların. Kendi başlarına dinlerini yaşaması veyahut da bu emperyalizmin öngördüğü dini yaşamaları gerektiğinden dolayı farklı bir hani oluşuma izin vermek istemiyorlar emperyalizmin istediği. İslam’ı yaşayacaksınız emperyalizmin istediği hristiyanlığı yaşıyorlar ya emperyalizmin istediği yahudiliği yaşıyorlar ya emperyalizmin istediği. Avrupa’da bilhassa değişik islamiy imiş gibi gruplarda. Bunlar yaşanıyor ya aynı. Türkiye’nin üzer de oynanıyor. İslam dünyası zaten bunu kabullenmiş vaziyette. Türkiye’nin üzerinde de bu
büyük oyun oynanıyor biz baktığımız zaman bu yeni mealler. Allah’ın. Zikri ile alakalı herhangi bir ibare bulunmuyor y bunu özellikle ben örttükleri özellikle bunu böyle yaptıklarına inanıyorum ve baktığımız zaman hani bu zikirle alakalı meselelerde işte çok eski tefsirlerde. Ancak. bu böyle ele alınmış ama. Yenilerde yeni böyle. Aslında yeni tefsir de aldım yok okudum yok. Almak da istemiyorum okumak da istemiyorum yeni hiçbir şeyi kabullenmek istemiyorum. Çünkü belli bir baskının altında belli bir kliğin içerisinde yapılan şeyler sırf. Allah
rızası için yapılmış bir değil ilim. Allah için olmalı dini ilim dini ilim. Allah için olmalı dini ilim. Allah için olmuyorsa o. İlim değildir insanlar oradan geçim sağlıyorlardı. Allah için olmayan hiçbir şeyin aslında hiçbir değeri yoktur zekat. Allah içindir oruç. Allah içindir namaz. Allah içindir dini ilimler. Allah içindir burada toplanmak. Allah içindir zikretmek. Allah içindir. İnfak. Hani tasadduk etmek cömertlik yapmak. Allah içindir. Mümin bütün hal ve hareketlerini. Allah için yaparsa bütün hal ve hareketleri zikrin içerisine girer.
eğer. Allah için değil ise o zaman öyle değil o zaman. Doğru değil. Burada. Önemli olan unsur şu buradaki söz konusu olan kalp. Çünkü iman etti iman ettikten sonra. Onun kalbi. Onun kalbi an. Zikrullah ile mutmain oldu mutmain olmak bu huzura kavuşmak değil mutmain içerisinde huzura kavuşmak da var anlam itibariyle ama huzura kavuşmak mutmain liği kapsamaz mutmain kavuşmayı kapsar ama huzura kavuşmak mutmain neği kapsamaz bunu böyle. Türk dili bu mutmain liği açıklamak için iki sayfa yazması lazım
bunu iki sayfada anca anlatabilirsiniz mutmain liği. Türk diline çevirirseniz birçok anlama gelecek çünkü. Sevinç gelecek sürür gelecek huzur gelecek. Güven gelecek bilgi gelecek marifet girecek işin içerisine marifet girince. Marifetin. Türkçe anlamı. Girecek de girecek mutmain liğin içerisine. Çünkü. mutmain öylesine geniş bir kavram ki bir de kalbi ilgilendiren. Hani az önce soru vardı ya kalple alakalı. Hani. Allah’a. Ne o mekan izafe edilmez mi diyor bu soruyu soran kimsenin kalbi çalışmıyor normal kalbi çalışmış olsa o kalple kastedilen
kalbin aynı olmadığı ve tecelliyat da aynı olmadığı tecelliyat da aynı olmadığı ve kalbi tecelli etmenin normal kalple alakasının olmadığını da bilecek işte kalbin mutmain olması da böyle bir vücutla alakalı değil vücut kalbiyle de alakalı değil o zaman burada konu olarak birincisi bu ayet-i. Kerime bizim kalbimize anlatıyor kalbimize sesleniyor ikincisi mutmain liği bize anlatıyor diyor ki mutmain olma mutmain olma. O zaman kalple alakalı. İsa örnekli bunu kalbin de değişik halleri var kafirin kalbiyle münafığın kalbi aynı değil.
kafir ve münafığın kalbi ile müminin kalbi aynı değil bakın kafirin kalbi ayrıdır münafığın kalbi ayrıdır fasığın. Müslüman olup günah işleyen kimsenin kalbi ayrıdır. Ayrıyetten de müminin kalbi ayrıdır bu okuduğumuz. Mümin kalbini söylüyor diyor ki iman etti iman etti ve. Allah’ı zikirle kalbi mutmain oldu ve. Salih ameller işledi ve ona. Müjde vardı bu ne o zaman kalple alakalı bu müminin kalbi buradaki rat suresindeki ayet-i. Kerime. Mümin kimsenin kalbi e kafirin de kalbi var mı. Evet normalde kafirin
kalbine. Zumer suresi ayet 45 Allah tek olarak zikredildiği zaman. Ahirete iman etmeyenlerin kalpleri nefret eder. Allah’tan başkası anıldığı zaman ise bakarsın yüzleri gülü verir. Bakın bu da kafirin kalbi bununla alakalı daha birçok ayeti kerime bulabilir misin kafirin kalbiyle. alakalı. Evet müminlerin kalbiyle de alakalı bulabilirsiniz ama burada kafir kalbini. Cenâb-ı. Hak ayırt ediyor demek ki o kafir kalbi. Allah zikredildiği zaman onların. Normalde kalpleri bu zikrullahtan nefret ediyor bakın ince ibare var burada. Allah’ın zikrinden nefret ediyor kim
kafir kalpliler zikrullahtan nefret eden bir kimse kafir bir kalbe sahip. O zaman bizim. Şimdi biz böyle kafirden yukarı doğru çıkarsak kafirlerin kalbi bu müminlerin kalbi neydi. Zikrullah ile mutmain oluyordu. E bir kalp hali daha var. Bu da ne münafıkların kalbi bakın kalbin değişik halleri. Kur’an’dan okuyorum bunları ha. Kur’an bu münafığın kalbine ayet-i. Kerime. Nisa 142 diyor ki münafıklar. Allah’ı aldatmaya çalışırlar. Halbuki. Allah onları aldatır onlar namaza kalktıkları vakit tembel. Kalkarlar insanlara gösteriş yaparlar. Allah’ı da pek.
azcık. Erler. Bu da ne münafığın kalbi namazı kılarken tembel kalkıyor tembel kalkmak vaktinde kılmamak bazı vakitleri. Es geçmek böyle gevşek durmak münafık kalbi ve insanlara gösteriş için yapıyor. Bunu zikrullah’ı da gösteriş için yapıyor zikrullah’ı böyle sebilillah yapmıyor onu da gösteriş için yapıyor ve az zikrediyor münafıklık alameti. Bakın bu da kalbin münafıklık hali. Allah muhafaza eylesin. E bir daha kalp var ne unutan gaflete düşenlerin kalbi bu da ne. Haşir ayet 19 Haşir. Allah’ı unutan. Allah’ın da kendilerini
kendilerine unutturduğu kimseler gibi olmayın işte doğru yoldan çıkan çıkanlar bunlardır o zaman kalbin bu hali de ne gaflete düşmüş. Müslüman unutmuş. Allah’ı unutmuş. Allah’ı. Zikri. Allah’ı her meselede öne koymayı unutmuş yemek yiyecek besmeleyi unutmuş yemeği yemiş hamd etmeyi. (NASİHAT⧸16) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti Hakkında unutmuş bir işe başlayacak besmeleyi unutmuş şunu unutmuş bunu unutmuş ibadetleri unutmuş. Unutmuş da unutmuş gaflete düşmüş gaflete düşmüş gaflete düşünce. Allah’ı unutmuş. Allah’ı unutmadı o kadar ileri gidince de o da kendini de
unutturmuş. Cenâb-ı. Hak ona. Çünkü bu gaflet. Böyle basit bir gaflet değil bir kimse bir hata işler tövbe eder geri döner. Bu öyle bir değil bu hataya devam ediyor bu günaha devam ediyor bu yanlışlığa devam ediyor. Allah’ı unutuyor bu noktada işte korksa yapmayacak sevse yapmayacak zikret yapmayacak da yapmayacak bir sürü yapmayacak olduğu var ama bu da bu kalbin hali bu kalbin hali de gaflete düşen unutanların kalbi unutmuş b bizim bu geceki. Normalde ders konumuz neydi. Ders konumuz.
Allah’ı zikredenlerin kalplerinin mutmain olması ve. kalplerin ancak. Zikrullah ile mutmain kalması rat. Suresi ayet 28 şimdi öbür ayet-i kerimeler le alakalı önümüzdeki haftalarda. İnşallah dersi yapacağız. Ne devam edeceğiz bunları unutmay da alakalı. Öbür ayeti kerimeler le de alakalı. Evet bu akşamki dikkat edin. Kalpler ancak. Allah’ın zikriyle mutmain olur buradaki mutmain liği. Biz. Türkçe. Hani açıklamaya kalkarsak çok zaman alır çok sayfa alır dedim ya mutmain dediğimiz zaman kesin bilgi kesin inanç vesveseden sıyrılmış bir kalp mutmain olmuş
çünkü o kalpte vesvese yok o kalpte herhangi bir soru işareti yok o kalp. Tabiri caizse marifetullaha erişmiş ve. Zikrullah. Kalbe yerleşmiş. Aslında. Hani bazen. Dilden. Kalbe geçer diyorum ya. Zikrullah. Aslında dil ile zikrullahın kalple de bağlantısı vardır kalple bağlantısı değildir dil ile. Zikrullah. Ama. onu böyle genelde sufiler ve ilk müfessirler ayırmışlar dil ile. Zikrullah ve kalp ile zikrullah’ı ben çok ayırmak istemiyorum ya. Bir kimsenin. Kalbinde ne varsa dilinde de o vardır kalbi zikrullahtan nefret ediyorsa dili
zikrullah’a. Dönmez onun dille kalp. Aslında kol kola yürür. O yüzden bunu anlaşılsın diye dil ile. Zikrullah. Kalp sonra sır ile. Zikrullah sonra ruh ile. Zikrullah diye ben zikrullah’ı kademelere ayırırım. Hepsi de ayırmışlar daha doğrusu bizim. Ekol öyle diyeyim ben ayırmış. Ondan sonra ben de o ekole karşı gelecek noktada değilim ama dil ile kalp. Aslında kol koladaki de bunun kalple bağlantısı ilintisi vardır kalple bağlantısı ilintisi olmamış olsa siz la ilahe illallah la ilahe illallah la ilahe illallah
la ilahe illallah dediğinizde kalbinizde bir. titreme bir kıpırdama olur kalbinizde bir hoşluk olur o zikretmenin tadını alır kalp zikretmenin tadını alır kalbinizde bir kıpırdama olur bu. Normalde başladığınızda olur ama böyle her şeyden sıyrılarak. Tan seher vakti mesela böyle o zikrullah’a oturduğunuzda kalbinizde tuhaf bir olur. O yüzden dil ile kalp birbirinden ayrılmaz çok işte. Normalde kalple o. Zikrullah kalpler. Zikrullah ile mutmain olur dediğimizde o kimsenin artık. Normalde kalbi nefsi mutmain oldu imanla sükunete. Erdi iman üzerinde herhangi
bir şeki şüphesi olmadı işte kitabının üzerinde şeki şüphesi kalmadı peygamberinin üzerinde. Şek şüphe kal. Hani çıkıyorlar ya bazen profesörler işte böyle hani ayeti kerimelere hadis-i şeriflere laf söylüyorlar. Bunlar zikrullah’a düşman olduklarından. Allah. Onların kalplerini mühürlüyor. Kaya haline geliyor. Çünkü bazı ayeti kerimeler var o. Zikrullah la alakalı onlar diyor taşlaşmış tır kalpleri taştır ha diyeceksiniz ki taş içinden cevherat da çıkar içinden. Çağlayan su da çıkar ama bir de taş vardır kafirin kalbidir o taşlaşmış onun gözü de
görmez kulağı da duymaz size dinden bahseder mi bahseder size dinden bahseder. Ama onun gözü görmez kulağı duymaz. Onun kalbi yumuşamaz. Hatta bazılarının tövbesi de kabul bazılarının tövbesi de kabul olmaz bazılarının tövbe kapıları da kapalıdır manevi olarak bu. Tabii bunu böyle söylüyorsa a işte. Tövbe kapısı açık kıyamete kadar açık kardeşim ya kıyamete kadar açık da şimdi. Tövbe. Et şimdi edebiliyor musun yarın nefesini verip vermeyeceğim belli mi. Şu an tövbe etmiyorsun. Hani. Kıyamette mi edeceksin tövbeyi yarına kalacağın
elinde delil mi var şimdi. Tövbe. Et dön geri. Tövbe. Et dön geri namazını kıl. Tövbe. Et dön geri içki içme. Tövbe. Et dön geri günah keb girme. Tövbe. Et dön geri. Şimdi dön şimdi dönmüyor. Kalb kararık. Çünkü taşlaşmış. O yüzden dönmüyor yoksa. Kalbin. Taş taşlaşmış olsa sana imani bir söylediğinde hemen kalbin yumuşar tövbe eder dönersin inat ediyorsan o zaman kalbin katılaşmış inatla küfre namazsızlık oruçsuz deua zikirsiz diğe devam ediyorsan inatla zikrullah’a düşman isen inatla. Zikrullah yapanlara
düşman isen senin. Kalb mühürlenir neden inadından dolayı inadından dolayı. Allah muhafaza eylesin. Amin. O yüzden. Normalde yönelen. Mümin bakın. Allah’a yönelmek bu manada o kimsenin kalbiy leir kalbiyle. Allah’a yönelmek kalbi bir ibadettir. Hani. Sizde bir uzu vardır. Orası iyi ve güzelse bütün vücut iyi. ve güzeldir orası kalptir. Evet. Allah’a yöneliş insanın kalbi bir ibadetidir kalbi bir. Halid var halidir. O zaman o kimse. Allah’a yönelen o. Mümin olmayanlar yönelmez bu ara dilim. Keskin gibi geliyor bazen benim
ama işin hakikati bu. Mümin olmayan. Allah’a yönelmez bakın. Mümin olmayan. Allah’a yönelmez. Allah’a yönelen ancak müminlerdir bunun arası yok bunun böyle lamı cımı yok yumuşatacak bir hali yok. Mümin. Allah’a yönelmiştir o. Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne. Muhammeden abduhu ve. Resulü der. Allah’a yönelme noktasında ne. Salih amel işlenecek. Salih amelleri işlemeye başlar ve. Allah. Allah’a yönelmek bu manada ona dönmek tövbeyle. Allah’a dönmek ibadetle. Allah’a dönmek haramlardan uzak durarak. Tan. Allah’a dönmek ve. Allah ve
resulünün emirlerinin dışına çıkmamak yerine getirilmesi. gereken şeyleri yerine getirmek. Allah’a yönelmek bu ve. Allah’a yöneldik sonra da o kimse ne yapacak. Allah’ı çokça zikredeyim ve enteresan bir kimsenin kalbi bir şeyde karar kılmaz kalpte dünya sevgisi var diyelim değil mi siz ona. Normalde harika bir daire gösterdiniz çok beğendi oturdu. Daha harikasını ister ona sahip olmak için koşar. Çok. Güzel. Bir. Arabası. Var işini görüyor daha iyi bir arabaya koşar çok iyi bir elbisesi var daha iyisine koşar kalbin
fıtratı budur bakın kalbin fıtratı dır bu aynı şeyi çevirdik. Allah’a yöneldi. Allah’a yönelen kalp de durduğu yerde durmaz o da daha iyisine yönelmeye başlar o kimse işte. Zikrullah da ondan sonra şeyhini görüyordu duyuyor. Öbürkü de diyor ki daha. Tevhide başladık. Geylan. Hazretleri geldi oraya. meyl eder kalp bakın meyleder kalp şeyhiyle ben ya şeyhim bana yeter demez o kalp onu dediği zaman oradan geri düşer o kalp bir çıt üstünü ister nasıl dünyayı sevenler dünyaya karşı bir çıt
üstünü istiyorlar ya o. Allah’ı sevenler de. Allah’a yönelenlerin de kalbi bir çıt üstünü ister o kimse der ki evet bunun bir çıt üstü var mı var ertesi gün. Hazretlerini görse ertesi gün der ya. Adem peygamber nasıldı ceddimiz. Hani kitaplarda okuyoruz 18 arşın mış ama 18 arşın oluyor mu acaba ki ya bunun kalbinden geçirir o kimse bir çıt üstünü istiyor. Adem. Aleyhisselam’ı görür 18 arşın. Aşağıdan yukarı bakar. Ondan sonra der ki ya hani bir okuyor kendince de
ki ya. Şit nasıldı acaba öyle. ya merak eder veya işte oğlu diğer oğlunu ne yaptı şehit etti nasıl oldu acaba der çocukları nasıl üredi der ya kitaplarda yazıldığı gibi öyle mi çaprazlama mı oldu. Nasıl oldu nasıl yaptı nasıl gitti de bak. Kalp ne yaptı kalbi olarak gidiyor araştırıyor sonra şid kaç yılda büyüdü peygamberlik. Normalde. Adem’den hem. Adem peygamber hem. Şit peygamber iki tane peygamber var aynı zamanda hem oğlu peygamber hem. Adem peygamber. E ondan sonra ne
yaptı. Diğer oğluna savaş açtı bakın diğer oğluna açtı. Savaş. EST anesini görmek istemez mi kalp ister. O dönemde nasıl bir savaş oldu hangi silahlar kullanıldı nasıl bir silah sistemi geliştirildi. Adem’in. Oğlun şidde nasıl. Mucizeler vardı kerametler vardı öbür oğlunda nasıl istidraç vardı şeytan ona. nasıl istidraç verdi. Savaş meydanındaki istiraç nasıl oldu kalp. Durmaz kalp bir çıt ilerisini ister bir çıt ilerisini ister bir çıt ilerisini ister ve o kalbin o durmaması. Kötü değildir o kalbi ilim olarak
yürüyor çünkü onun. Normalde kitaplarda okur sadece. Zahir olarak kendince. Hud aleyhisselamın. Tufanı nasıldı acaba o ayet-i kerimeyi okurken ayet-i kerimenin tecelliyatı onun kalbinde tecelli etti gördü mü. Onu gördüğü anda. Onda ayrı bir. Hayret olur zaten o zaman kalp mutmain kalp mutmain olunca artık onda ilim kalbi. Tefekkür kalbi marifetullah yolu onda açılmaya başladı. O zaman o kimsenin kalbi de asla ve asla mutmain olmayacaktır bu. Ben sadece ilim noktasında görüyorum öbür türlü bir kimse. Allah’ı sevdiyse. Allah’ı sevdiyse.
Allah’a muhabbet besledi isse. Onun için. artık bir mutmain oluşur oturur. Onun kalbi ama hani. Başka bir ayeti kerimede onlar. Tefekkür ederler diyor ya. Allah’ın sıfatlarını. Allah’ın. Normalde fiiliyat varını bu kalbin ilim noktasında yürümesi. Tefekkür ediyor. Ne nasıl oldu öbür türlü mesela dünyayı seven için dünyanın sonu yoktur. Hiçbir zaman mutmain olmazlar olarak dünya sevgisi o kimseyi asla ve asla mutmainneye götürmeyecek. O hep dahasını isteyecektir. Hani geldi bir kimse dedi ki burada buranın. Emiri kim dediler ki bu
peygamber s ve. Sellem’i gösterdiler. Allah resulü baktı ona dedi ki sana hediyeler var. Medine’nin. Bilmem hangi vadisinde bekliyor gel bu hediyeleri bu hediyeleri. Teslim. Al. Hz. Abbas dedi ki sevgili yeğenim. Ey. Muhammed. Ben de geleyim yükte ağır bir şeyse yardımcı olurum çekerim sana yardımcı. ol. Olur. O da geldi hani böyle vadin yüksek bir yerine çıktılar baktılar. İşte. Deve katarları onda ne var altın var bu deve katarların da ne var mercen var bu deve katarların da ne
var işte zebercet var. Her sorularına cevap verildiğinde. Hz. Abbas dönüyor. Ey. Muhammed. Bunların hepsi de senin mi. O da evet diyor dönüyor bir daha. Ey. Muhammed. Bunların hepsi de senin mi. Evet diyor dönüyor bir daha her söylen. Bunların hepsi senin mi. Evet diyor. Böyle. Ondaki o dünya sevgisini görünce. Hz. Abbasi gel diyor. Hz. Abbas’a bir sarılıyor sarılınca ağzından siyah pişe çıkıyor diyor ki insanoğlunun. Bir vadi dolusu altını olsa ikincisini ister diyor dünya sevgisi böyle bir doyumu
olur mu olm bakın yine kalp. bu manada dünyaya da doyumsuzdur maneviyata da doyumsuzdur. Allah sevgisine de doyumsuzdur sevdikçe sevesi gelir sevdikçe sevesi gelir zikretti çe zikrediyor hiç zikrullahtan ayrılmak istemez zikrullah’a karşı bir bıkkınlığı olmaz. Onun kalbi mutmain olmuş öbür türlü dersini çekerken diyor ya işte ben şunu çekiyordum şuna geçmişim disiplinini kaybetmişsin. Ben de zikrullahtan soğumasın diye devam et önemli değil diyorum o da bir tecelliyat geçer mi geçer insan herkese olur mu herkeste olur ama normalde olmaması
gerekir. Sen devam et ona aklına geldi. Tevhit çekiyordu. Tevhide devam et zikrullah’a doyma namaza doyma oruca doyma zekata doyma. O kırta bir avam içindir vasat. Müslümanlar içindir. İsyan etmesin kalbi mal sevgisinden dolayı dumura uğramasın diyedir. Sen fazlasını ver. Allah için vereceksin çünkü namaz ya. (NASİHAT⧸16) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti Sohbeti farzlar avo. Müslümanlar içindir. Sen sünnetler de kıl. Sen fazlasını da kıl namaza doyma bırak sünnetleri kıl. Ondan sonra de ki ben bu. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem.
Hazretlerinin sünnetini. İyi gece sabaha kadar namaz kılardı ayakları şişerdi o sünnet değil mi. O da sünnet ona da doyma iyilik yapmaya da doyma iyilik yaptıkça. İyilik yap iyilik yaptıkça iyilik yap bakın kalbin her iki tarafı da doyumsuzdur kalbin her iki tarafı da işte. Normalde. Allah’ı zikrettiği için. Normalde. Cenâb-ı. Hak o müminlerin kalplerine zikrullahtan. Nurlar yağdırır. Onun kalbi artık böyle açılır kalbine. Nurlar zikrullahın nuru ayrı bir şeydir mesela tevhidin nuru onda farklıdır. Allah esmasının nuru farklıdır hu
esmasının nuru farklıdır. Hay esmasının nuru farklıdır işte hak esmasının nuru farklıdır. Bunlar farklı farklıdır tövbe ederken tövbeyi. Sever o kimse tövbenin nuru farklıdır kalpte bunların tecelliyatı da farklıdır bakın hepsinin de normalde. Nurları değişiktir renkleri de değişiktir tecelliyatı da değişiktir bunlar nerede olur kalpte olur bunlar bu kalbin hareketleri. Bunlar kalp ancak. Zikrullah ile mutmain olur ya o hale gelince bunlar farklı. Nurlar tecelli eder farklı. Nurlar tecelli ettikçe o kimse iman etmenin. Salihi amel işlemenin tadı lezzeti içine
işler oturur artık o namazsız duramaz o zikirsiz duramaz o ibadetsiz duramaz o iyilik yapmadan duramaz. Çünkü neden o normalde kalbi artık onun. Zikrullah ile yoğruldu. Zikrullah nuruyla yıkandı. Tabiri caizse artık kalp onun manevi tecelliyat. Varın tecelli ettiği bir manevi alan oldu. O kalbe. Arş. Hala da sığıyor. O kalbe melekler. de sığıyor. O kalbe n levhi. Mahfuz da sığ sığıyor. O kalbe her sığıyor. Merak etmeyin. Hani hiçbir yere sığmadım. Mümin kulumun kalbine sığdım hali onda tecelli ediyor
ama bunların hepsi de. Zikrullah ile mümkün. Rabbim bizi daim zikirle hemhal olanlardan eylesin amin. Tabii o. E hani zikrin mertebeleri de işte o kimse hani buna böyle baktığımızda işte diliyle nefsiyle kalbiyle. Ondan sonra sırrıyla ruhiy le diye ayırt ederiz ya bunların hepsi de aslında böyle birbirine bitişik şeylerdir. Biz şimdi insana bakarız insan deriz ki bir dış derisi var. Öyle değil mi dış derisi olduğu gibi bir de iç derisi var içinde bir deri olduğu gibi bir de
uzunların etrafında deriler var değil mi. Sait bütün böyle uzunların da kendi. içlerinde bir derileri var değil mi hepsin hepsinde var olarak. K kademe değişiyor bu kademe aynı biz bakıyoruz bir insana insan görüyoruz ama kademe içine doğru değişik derileri var mı var bakın ama hepsi de bir bütün kalp de bir bütün o yüzden. Bunların hepsi de kalbin tecelliyatı sen dilinle. Zikrullah yaparken senin kalbinle bağlantısı var onun sonra biz ona kalple. Zikrullah diyoruz ama kalple zikrullahın sır ile
sırrullah ile bağlantısı var o sırrullah ile. Zikrullah yaparken ruh ile de. Bağlantın var o. Çünkü öyle bir noktaya geldiğinde ruh onu müşahade ediyor. Ruha müşahede kapısı açılıyor ruh. Ruha müşahede kapısı açılınca o zikrullahın tecelliyat ina o müşahede edince yine. Kalbe tecelli ediyor. Kalbe tecelli edince sanki aklın ondan uzakmış gibi. algılanmasın. Akıl onu farklı bir dairede kalbi akıl olarak idrak ediyor ve. Senin aklın onu. Normalde hıfs ediyor. O tecelliyatı da hıfs. Ediyor oradaki ilmi de hıf ediyor
bu hıfs ediş okuma hıfs edişinden farklıdır okuduğunu. Unutursun ama bu bir şeye şahit olmak o mükaşefe ilmi. Unutulmaz o yıllar önce bir rüya görürsün unutmazsın onu yıllar önce zikrullah’a bir hal yaşarsın o. Unutulmaz bakın. Bunlar. Manevi tecelliyat hiç unutulmaz manevi rüyalar. Unutulmaz iç vakti saati geldiğinde. Çünkü neden bu ruhla alakalıdır bu sırla alakalıdır. Bu kalple alakalıdır bu normalde 4’ün 16 yaptığını unutabilirsin o kimsenin telefon numarasını unutabilirsin hatta kendi adını bile unutabilirsin ama o. Zikrullah ruh haline
eriştiğinde ruhun elde ettiği o mükaşefe ilmi o arifi baharın ulaşmış olduğu. o ilim o. Unutulmaz bakın o. Unutulmaz onu o kimse onu unutmaz asla o vakti saati sırası geldiğinde o. Onun önüne gelir. Hani bunu böyle anlaşılması için söyleyeceğim. Hiçbir. Veli hiçbir şefe haline gelmiş bir kimse hiçbir peygamberle yarışamaz. Hani. Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem. Hazretlerine ayet-i kerimeler vahy olunduğunda kendi kendine. Hani tekrar ediyordu ya. Cenâb-ı. Hak ne dedi. Ona sen dedi tekrar etme sen unutmamak
için tekrar ediyorsun tekrar etme. Onun senin kalbine indiren biziz dedi onu sen unutmayacaksın biz sana onu unutturmayız o. Çünkü o kalbin mükaş haline geldiğinde o kalbin hayretten hayrete geçtiğinde o hayretle gelen ilmi de unutmazsın. O esnada bir yere bağlayamayan. Çünkü bu tip şeyler böyle şimşek çakar gibi. Çakar. Sen 10. yıl yaşadım zannedersin ama gerçekten de o şimşek gibi. Çakan şeyi 10 yıl böyle anlatsan bitmez onu unutmazsın. Bu da mutmein olan kalplerde yaşanır. Rabbim bizi onlardan eylesin
amin bu böyle okuduğum ayet-i kerimeler le. İnşallah devam edeceğiz buna. Hakkınızı helal edin öyle niyet ediyorum 10da bitirmeyi düşünüyorum o yüzden yine onda bitireyim istedim ü. İhlas bir fatiha-i. Şerife. Amin ya rabbi ya rabbi. Hasıl olan. Ecri ve sevabı. Peygamber. Efendimiz. Hz. Muhammedi. Mustafa. Sallallahu. Aleyhi ve. Sellem. Hazretlerinin ruhlarına bütün geçmiş. Peygamberi efendilerimizin. Ruhlara. Ebubekir. Sıddık. Ömer. Faruk. Osman zinin. Ali el murteza radıyallahu anh. Hazretlerinin ruhlarına. Amin aşeri mübeşşerenin evlad-ı. Resulullah zevat-ı. Resulullah imam-ı. Hasan imam-ı.
Hüseyin 72 şühedanın şehid-i kerbelanın bütün şühedanın ruhlarına. Amin tüm ashab-ı. Resulullah. Hazretlerinin ruhlarına imamımız imam-ı. Azam. Ebu. Hanife imam-ı. Şafii. İmamı. Maliki imam-ı hameli ve bütün mezhep imamlarımızın ruhlarına ayrı hediye. Edik vasıl ve hissedar. Ya. Rabbi. Amin haberdar eyle. Ya. Rabbi. Amin zatların himmetler şefaatlerine dualarını üzerimizden eksik eyleme. Ya. Rabbi. Amin ü. İhlas bir fatiha-i. Şerife. Amin ya rabbi. Hasıl olan sevabı pirimiz. Seyid. Abdülkadir. Geylani. Seyid. Ahmed. Rufai. Seyid. Ahmed el. Bedevi. Seyid. İbrahim dusi. Şeyh.
Ebul. Hasan. El. Şazeli. Şahı nakşı. Bendi. Muhammedi. Bahaddin. Şah. Mevlânâ Celaleddin. Rumi. Şah. Hacı. Bektaşi. Veli. Hacı bayrami muhin ü. Veli veel muhab niaz bütün. Pir ve. Piran efendilerimizin ruhlarına da ayrı hediye. Edik vasıl ve hissedar eyle. Ya. Rabbi. Amin haberdar eyle. Ya. Rabbi. Amin feyat himmetler şefaatlerine dualarını üzerimizden. eksik eyleme. Ya. Rabbi. Amin üç. İhlas bir fatihı. Şerife. Amin ya rabbi. Hasıl olan sevabı geçmiş üstatlar. Abdurrahim tavi. Abdurrahim nişi elhac el. Hafız. Ebubekir. Sıddık çorumi.
Hacı. Ali. Haydar. Efendi elh. Çorumlu. Mustafa. Anaç. Efendi. Nevşehirli. Hacı. Abdullah. Gürbüz efendinin kaçi dergahın kabba dergahın ve bütün. Mürşidi kamillerin velilerin evliyaların dervişlerin müminlerin ruhlarına. Ya. Rabbi bilhassa. Üstadımız bayındırlı. Hacı. Mustafa. Özbağ beyefendi. Hazretlerinin cet ve dadalar ruhaniyet yaşayan bütün. Mürşidi kamillerin velilerin evliyaların dervişlerin müminlerin ruhaniyet tur alyen akraba taallukat mızdan geçenlerin ruhlarına hediyelik vasıl vear eyle. Ya. Rabbi haberdar eyle. Ya. Rabbi himmetler dualarını üzerimizden eksik eyleme. Ya. Rabbi. Amin. Euzu billahi mineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim inah
veb mahirin. Estağfirullah. EST elü kayy vey estağfirullahelazim aim estağfirullahelazim ya malikel. mülkül. Kadim estağfirullahelazim yael mülk estağfirullahelazim ya malikel mülkün. Kadim estağfirullahelazim ya malikel mülkü. Kadim estağfirullahel. Azim estağfirullah. Aman ya. Rabbi min külli zenbin tövbe ya rabbi. Estağfirullah. Aman ya. Rabbi min küllü zenin tövbe ya rabbi. Estağfirullah. Aman ya. Rabbi min küllü. Zin tövbe ya rabbi estf irah. Aman ya. Rabbi min k. Zin tövbe ya rabbi. Estağfirullah tüb. İlallah ve neheytü kalbi anma sivallah. Estağfirullah. TD
Estağfirullah tahirullah euz billahi mineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim sü ve. Bismillahirrahmanirrahim bismillahirrahman irahim. Bismillahirrahmanirrahim. Ya. Rahman. Ya. Rahim. Ya. Allah. Ya. Rahman. Ya. Rahim. Ya. Allah. Ya. Rahman. Ya. Rahim. Ya. Allah. Ya. Rahman. Ya. Rahim. Ya. Allah ya. Sübhan ya. Sulan. Ya. Allah ya. Sübhan ya. Sultan. Ya. Allah ya. Sübhan ya. Sultan. Ya. Allah ya. Sübhan ya. Sultan. Ya. Allah. Ya deyyan ya. Burhan. Ya. Allah ya deyan ya. Burhan. Ya. Allah. Ya deyan ya. Burhan. Ya. Allah. Ya deyyan
ya. Burhan. Ya. Allah ya. Hannan ya. Mennan. Ya. Allah ya. Hannan ya mannan. Ya. Allah ya. Hannan ya. Mennan. Ya. Allah. Ya hennen ya. Mennan. Ya. Settar ya. Gaffar. Ya. Allah. Ya seddar ya. Gaffar. Ya. Allah ya sdar ya. Gaffar. Ya. Allah. Ya seddar ya. Gaffar ya. Allah. Settar. İsmi şerifine inanıyoruz günahlarımızı. Setre eyle. Ya. Rabbi. Amin. Gaffar ismi şerifine inanıyoruz günahlarımızı. Affeyle. Ya. Rabbi. Amin. Euzu billahi mineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim innallahe ve melaik al. Nebi ya eyyühellezine
amen sall aleyh. Sallu. Aleyhi ve sellimu teslim. Allahümme. Salli ve. Sellim. ve. Barik al seyidina. Muhammedin ve al adde kem lillahi ve. Kemal yeni gbi. Kemali. Allahümme. Salli ve. Sellim ve. Barik mürşidine. Muhammedin ve alihi adede kemi ve yenibi. Kemali. Allah. Allahümme. Salli ve. Sellim ve. Barik alâ esel muhammedin ve ala ali ad kemalillahi ve. Kemal yenibi. Kemali. Allahümme. Salli ve. Sellim ve. Barik hayrü. Vera. Muhammedin ve ana. Amin kemalillahi ve. Kemal yenibi. Kemali. Allahümme. Salli
ve. Sellim ve. Barik şemsü. DHA Muhammedin ve alâ alih adede kemalillahi ve. Kemal yeni gubi. Kemali. Allahümme. Salli ve. Sellim ve. Barik alâ vrd muhammedin ve alâ adede kemalillahi ve. Kema yeni. Kemali. Allahümme. Salli ve. Sellim ve. Barik ala. Nurul. Hüda. Muhammedin abdik habibike ve resulike. Ümmi ve ana adede. kemalillahi ve. Kemal yeni gubi. Kemali. Allahümme. Salli alâ seyyidina. Muhammedin ne. Ali ve sahbihi ve sellim. Allahümme salli ala seyyidina muhammedinin neb ümm ve alâ alihi ve
sahbihi ve sellim. Allahümme salli alâ Seid. Muhammedin ne al ve sahbihi ve sellim. Euzu billahi mineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim eik ilahe illallah ilahe illallah. La. İlaha illallah hak muhammeden. Resulullah velhamdülillahi rabbil alemin. Fatiha. Selavat. Amin nestur. İlgili Sohbetler 716. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri 674. Mustafa Özbağ Efendi Dergah Sohbetleri (NASİHAT⧸20) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti – 14.03.2024 Tasavvuf hakkında daha fazla bilgi için Tasavvuf – Vikipedi sayfasını ziyaret edebilirsiniz. (NASİHAT⧸16) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti konulu bu sohbet Mustafa Özbağ Efendi
tarafından gerçekleştirilmiştir. Daha fazla (NASİHAT⧸16) Mustafa Özbağ Efendi Sohbeti sohbeti için sitemizi takip edebilirsiniz.
Kaynak
Bu metin, Mustafa Özbağ Efendi’nin sohbet kaydından yazıya aktarılmış ve düzenlenmiştir. Orijinal video kaydı: https://www.youtube.com/watch?v=HMwtHQQNbG8